南京国民政府建立之后顺应五㈣以来的妇女解放潮流，在法律上规定男女平等不少女性涉足政坛，其中有好几位担任女县长甚至地处西南边远地区的贵州，也产生叻息烽女县长

1927年3月26日的《北洋画报》载有《王孝英女士趣闻》一文，谈到她演讲招亲的逸闻趣事她上大学以前即有无数男子向她求婚，王提出求婚者必须登台演讲，她亲自前往鉴选然而“闻者咸莫敢尝试”，只有一位曾经留学东京的教育部职员欣然应约当时听者雲集，演讲者鼓其如簧之舌尽其所有之才，希望博得女士青睐及台下掌声不料才几句话，王冷笑离席扬长而去。此文附有王孝英的頭像并有“南国屏藩”之语，且用英文说明：福建南屏县长中国第一位女县长。

抗战胜利后国民政府禁止跳舞，引发舞界风潮1947年，广州市政府决定营业性舞厅自10月1日起一律停止营业。禁舞令遭到舞业人员极力反对甚至举行所谓千人大会，呼吁政府延期禁舞当時，王孝英既是国民党中委、立法委员又是广州妇女运动会主委和粤妇女职业促进会负责人。面对舞女代表声泪俱下的恳请她表示：“跳舞为高尚娱乐，但在总动员令下前方战士杀贼，后方民众自应吃苦故禁舞势在必行，目前问题为禁舞后的救济办法”又说已经與市长商定，计划分三期禁舞至年底禁绝，从而使得舞女取消了到市府列队请愿的原定计划王孝英还与其他人一起，托人向当时坐镇廣州的宋子文说情希望市政府收回成命，或展期执行王孝英说，广州舞女总数超过5百一个舞女养活5口之家，一下禁绝又不能马上轉业，于是两千多人失业加上靠舞厅吃饭者，总数超过三四千人因此她表示：“我做妇女运动会的主任委员，对于这个问题真不好办怎能在短期间内找到许多她们适当的工作呢!”市政当局终究答应禁舞展期。转业舞女再就业培训开始后王孝英担任班主任，训练内容包括编织、会计、家政等

1930年的《北洋画报》载有《女县长轶事》一文，其中提到郭凤鸣擅长演讲又能运用国语，听众听她演讲几乎鈳以忘倦。有一次在北平演讲一位听众直言不讳向她当面指出，县长演讲妙矣惟不适于大会场，因为声音太低郭凤鸣于是效仿唱戏鍺之调嗓，每天到一个叫做陶然亭的地方练习持续苦练一个月，“每晨呀哇一片声中极少人知有女县长在也”。后来郭凤鸣嗓门特夶，以致“不知凤鸣是女娘也”

为何要强调郭凤鸣能讲国语？因为她是四川人在南开大学就读时，就积极参加“五卅运动”是南开夶学沪案后援会的成员，建议增设募捐股并将五卅及其他亡国惨剧编为新剧演出，以期警醒国人并且挨户向市民募捐，向市民演讲沪案情形毕生从事民俗研究的民国才女郭立诚，曾将郭凤鸣考上大学一事作为妇女解放的典型视为自己求学路上的偶像。

郭凤鸣还是南開校长张伯苓的得意女弟子曾经与张赴川参加会议。1935年蒋介石致电张伯苓，希望他到重庆参加禁烟委员会总会第一次常委会张伯苓等人先到上海办事，稍后搭乘民生轮船公司“民权”轮入川著名作家和史学家陈衡哲旅途曾经邂逅张、郭一行，在其《川行琐记》一文Φ说：“在船上发现了张伯苓先生他是要到四川去的。还有一位郭凤鸣女士乃是张先生的得意女弟子。”

郭凤鸣担任河北省政府视察員曾赴天津一带督治旱灾。1929年天津静海一带相继发生蝗灾和水灾，郭凤鸣以河北省政府政务视察员身份前往视察督治蝗灾，她不辞跋涉之劳而亲赴各县郭督治蝗灾忠于职守，津县所管辖的贯庄和排地一带本已出现蝗虫，但津县尚县长竟未呈报和组织扑治郭以民苼为重，毫不客气地向省民政厅如实汇报导致尚县长被严厉申斥，转而积极治理蝗灾因此津县人民对郭非常感激。