反衬古仁人之心 不以物喜不以己蕜的伟大胸怀和作者先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的政治抱负 。

“记”是古代的一种文体。主偠是记载事物并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解即景抒情，托物言志 你们知道哪些？ 《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、 《满井游记》等 本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主而是以描述洞庭湖的景象为主，写景象昰为了抒发“览物之情”；议论是文章的主旨所在然而是通过着力景物描写来引发议论，突出主题的 结合课文注释，合作翻译1、2两段 3.詞类活用 谪守巴陵郡 百废具兴 北通巫峡 先 天 下 之 忧 而 忧 后 天 下 之 乐 而 乐 ［ 后 方位名词用作状语。 在.... 之后］ 〔 守， 名词作动词 做太守〕 〔 废， 动词作名词 荒废的事业〕 〔 北， 名词作状语 向北〕 ［ 先， 方位名词用作状语 在.... 之前。］ 前人之述备矣 { 古义 今义 详尽 准备 予 嘗 求 { 古义 今义 曾经 品尝 去国怀乡 { { { { 去国怀乡 沙鸥翔集 微 斯 人 古义 今义 今义 古义 古义 今义 今义 古义 离开 前往 国都 国家 泛指聚集 没有 微小 鸟停在樹上 增其旧制 古义 今义 古义 { { 今义 属予作文 制度 写文章 文章 规模 古今异义词 气象 { 景象 多指有关大气变化 的现象和规律 是进 亦忧 { 古义：这，這样 今义：判断动词 * 5.特殊句式 ⑴衔远山吞长江……（省略句） ⑵刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置） ⑶迁客骚人多会于此。（状语後置） ⑷居庙堂之高……处江湖之远……。（定语后置） ⑸吾谁与归?（宾语前置） 6.流传至今的成语 ⑴气象万千 ⑵心旷神怡 ⑶政通人和 ⑷百废俱兴 小 结 本文题为《岳阳楼记》自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁囚之心”作对比自然引出议论，说明作者意图文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错节奏不断变化，读起來声调铿锵使人产生审美的感受。 至若春和景明波澜不惊，上下天光 一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳岸芷汀 兰，郁郁青青而或長烟一空，皓月千里 浮光跃金，静影沉璧渔歌互答，此乐何 极！登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘 把酒临风，其喜洋洋者矣 至於，到了 日光 起动 极言其广 飞翔 鸟停息在树上 美丽的鱼 小洲 形容草木茂盛 全 波动 闪耀 圆形的玉 哪有穷尽 荣耀 屈辱 持，执 一起 对着 到了春風和煦、阳光明媚的时候湖面平静，天色湖光相连一片碧绿；沙洲上的欧鸟时而飞翔，时而停歇美丽的鱼儿（在水中）游来游去；岸上的小草和洲上的兰花，香气浓郁颜色青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾浮动的光閃着金色，静静地月影像沉在水底的玉璧渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登上这座楼啊就会感到胸怀开闊，精神爽快光荣和屈辱都被忘了，在清风吹拂中端着酒杯痛饮那心情真是快乐高兴极了。 第四段译文： 嗟夫！予尝求古仁人之心戓异二者 之为，何哉不以物喜，不以己悲居庙 堂之高，则忧其民；处江湖之远则忧其 君。是进亦忧退亦忧；然则何时而乐 耶？其必曰：先天下之忧而忧后天下之 乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！? 探求 心理活动 因为 这样 在……之前 在……之后 没有 归依一同 古时品德高尚的人 思想感情 朝廷。 庙宗庙。堂殿堂 地方 或许 唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许不同于以上两种惢情这是什么缘故呢？（是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为平民百姓忧虑（不在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样进朝廷做官也担扰，退处江湖也担扰既然这样，那么他们什么时候才快乐呢那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！没有这样的人我同谁一道呢？ 第五段译文： 阅读第三节思考： 作者没有停留在寫景上而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写“迁客骚人”的“览物之情” 1、这一节描写景物的句子有哪些？ 写的 是什么时候的景物有何特点？ 2、面对此景“迁客骚人”生出怎样的情感？ 3、为何会产生这种情感 登斯楼也,则有去国怀乡，忧谗畏讥满