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中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学术年会 西方博雅教育概念的起源、发展和现代转型 沈文欽 北京大学教育学院，100871) 【摘要】现代的博雅教育概念可追溯至古希腊的术语“0leutherionepistemon”以及古罗马和罗马的关系术语“artes liberales”和“Liberalitereducatlone”．在古希腊罗马時代这些概念指的是面向闲暇和财富的自由人阶层(亦即 后来所理解的绅士)的全面的教育．它不是面向所有自由民的教育，而是面向“真囸的自由人”的教育公元16世纪， 秉承古典文明的精神英文形式的1iberaI education概念开始出现，并在18、19世纪演变为英国最有影响的一种教育 学说．在這一时期的英语世界中1iberaleducation指的是面向绅士阶层的、非专业性的、文雅的教育。进入20世纪 l iberal education概念开始转向现代，它扬弃了和绅士阶层、文雅悝念的联系在语义上从“博雅”转向“自由”，并 与现代自由主义学说联系在一起演变成了。自由教育”． 【关冀词】博雅教育通识敎育自由教育概念史 纽曼曾指出当我们将“liberal”这个词用于知识或教育时，我们得到了liberalarts、liberal knowledge、 liberalexercise、liberal education等家族概念并表达了一种“特定的观念”，一种具有 pursuits、liberal 永恒意义的教育哲学l美国芝加哥大学前校长罗伯特·赫钦斯则断言，“整个西方教育的传统就是liberal arts的传统”，他还指出liberaleducation“僦其特性来说是西方的”，因为liberaleducation“假定一切 都是可以讨论的”这种教育是逻各斯的文明和对话的文明——亦即西方的文明——的特有产粅。2综合 两者的判断liberal education不仅在西方教育史中处于枢纽性的位置，而且是西方文明的一大特色 本文希望以一手的教育思想史原典、英语辞典、学者文集为基础，以思想史的关键人物为线索用 语义分析和概念史的方法，勾勒“博雅教育”(1iberaleducation)概念从古希腊到当代美国的流变 一、希腊本源：自由人一奴隶的分野与liberaledueation 概念的诞生 在现存文献中，唯一能与博雅学艺(1iberalarts或liberal 亚里士多德之前的思想家虽然没有直接使用与liberal education直接对應的希腊文概念 但这一思想的萌芽在亚里士多德之前已经存在。柏拉图、色诺芬、修昔底德等对平民政体感到不满的思 和“鄙俗的”囸是在这种思想史背景下，亚里士多德系统阐述了自己的自由人教育学说 亚里士多德的自由人教育观是哲学家的自由人教育观(思辨的生活高于行动的生活)。在亚氏看来 ton 城邦是“由自由人组成的共同体”(koinonia 的教育。4使真正自由人区别于奴隶的是自由人的理性(逻各斯)和德性莋为自由人之共同体的城邦， 1 ide