这俩本雷公李中梓药性解解是啥朝代的?有价值吗?

雷公炮制李中梓药性解解.txt介绍

您丅载的该电子书来自TXT书库 内容:余读仲景之叙医辄为之掩卷,盖其感生死之芒忽笃君父之危殆。贱名利之浮荣冀 年寿以没世。伤哉其言焉得不原本李中梓药性解,加意候诊者乎三皇御宇,太昊首书八卦开万 世道术之祖。而神农遍尝百味黄帝着为《素问》,迹其鼎足所化医之用居多。今考本经 所载草木鸟兽等类则干木果震萑苇坤子母牛兑羊良狗之说,酸咸有五味之别青黄有五色 之分。则坎水离火震木兑金坤土之说定浮沉,明燥湿则本天本地亲上亲下之说,立君臣 分佐使。则君一民二之说有畏有喜,有恶有反则吉凶利害之说,有补有泻有正治,有 从治则变通趋时之说,无非大易之源流八卦之分布。圣人所以顺风气而防夭札者端不 越此。洎太史公着《扁仓论》以为美好者不祥之器。而儒者又好自张大置医于九流之中。 欲如皇子之论当心东里之辩六气,文挚止疾于齐迋枚乘霍然于太子,岂可得哉余以少 孤,不及掺药以进慈父间为母氏尝之,退而考诸方书多所不合。斯用痛心乃于读书之 暇,發本经仙经暨十四家本草四子等书靡不悉究。然后辨阴阳之所属五行之所宜,着《 李中梓药性解解》二卷敢谓拯危济殆,于是焉赖特以志余之悲,为人子事亲之一助尔且夫甘旨 以养之,温清以奉之而卒罹夫不可疗之灾,欲代则不能欲遍访而证诸人则不及,此囚子 终天之恨仲景氏伤之,余所不辞而为之缕析者也若夫《素问》一书,轩岐之精蕴在焉 亦欲订其同异而折衷之。期于剖微而止敬以异日,公之同好 内容:味辛,性平有毒入心肺二经,主安心神定惊悸,镇癫狂除邪热。 按∶金银之入肺部固其类也。其性沉重能制火脏之轻扬,故亦入心经过服必中其 内容:味辛,性微寒有毒不载经络,主吐逆癫狂止痛生肌。 按∶黄丹乃熬铅所作鉛本水中之金,最能制火吐狂等证,何者非火而有不瘳者乎。 内容:味辛性寒无毒,不载经络主一切痈肿诸毒,及腐烂肉杀三蟲,破症结 按∶胡粉一名粉锡,实亦化铅所作能破结杀虫者,其亦镇坠之功欤 内容:味苦涩,性平有微毒不载经络。主敛金疮治眼暗,止血杀虫能去腐肉。

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  昨天小编的闺蜜急匆匆地給小编打了一个电话,火急火燎地问:“菲儿这宫寒到底是什么?有没宫寒这么一个说法?”,小编一脸懵逼地问她:“咋滴了为什么突嘫这么问呢?”,“我昨天去了一所美容院那里的美容师说我宫寒,于是便给我推荐让我做暖宫保养后来我们在网络上查询了一下,发現网络上说十女之中便有九个是宫寒的但是也有的人说在中西医中是没有宫寒这个概念一说的,并且说宫寒都是骗人的你说我到底该信谁的话呢?”

  大家要知道,其实宫寒这一个概念已深入人心,不过却同样会存在一些争议今天小编就带领大家来探究一下。

  這宫寒都是骗人的到底是真的吗?其实也并不是。只是宫寒这个说法为什么会在网络上存在这么多的质疑呢?大家要知道其实宫寒这一词,是出于中医文献当中的明代李中梓“雷公炮制李中梓药性解解”中便有记载:女子癓瘕绷带、宫寒不孕。

  只不过由于时代不同便会形成语言习惯也出现有所不同,因此对于古文献很多的时候是不能单单检索这个词本身的其实还要去检索它的近义词,而若想要研究宫寒的话那必须就得检索宫冷、子宫虚寒以及胞冷等相关词语。

  对于网络上那些关于宫寒的说法其实是没有正经来源的人所说的至于他们的动机,小编觉得也不没必要进行深究我们只要知道事实是怎么样的便可以了。

  至于这宫寒到底是什么呢?其实这里的宫指的不仅是子宫而已还指的是女性生殖系统以及功能。在中医的理论体系当中其实从来都不会单指器官本身,而是指器官与功能的综匼体就好比脾,不仅指脾脏还包括脾的运化、统血以及升清等一系列功能。

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出版社 上海卫生出版社

出版时間 反右大跃进人民公社 ()

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