【衫】《唐韻》所銜切《集韻》《韻會》師銜切音杉。《篇海》小襦也一曰單襦。《釋名》衫芟也，衫末無袖端也《束皙·近游賦》脅汗衫以當。又衣之通稱。《唐書·車服志》士人以枲紵襴衫爲上服，馬周請加襴袖褾襈開骻者名缺骻衫。　《集韻》通作襂

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓《說文》十一月陽氣動，萬物滋入以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半陽氣所起。人承陽故以爲稱。又《廣韻》息也《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子又男子之通稱。《顏師古曰》子者人之嘉稱，故凡成德謂之君子。

【素】《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切音訴。《說文》作白緻繒也。从糸取其澤也。《九經字》隷省作素《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素朴素也。已織則供用不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者《禮·雜記》純以素。《註》素，生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎。《疏》處履之始而用質素又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素，象瑱。又《詩·魏風》不素餐兮。《傳》素空也。又《禮·檀弓》有哀素之心也《註》凡物無飾曰素。又《禮器》或素或靑《註》素，尙白又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直

【梅】〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚或作槑、楳，亦作《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名粅疏》陸璣所釋有條有梅自是枏木似豫章者。豫章大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅籩實之乾，似杏實酢者也又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅子赤色似小柰，可食又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤汢溽蒸鬱成雨，謂之梅雨《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切，音仁《說文》人也。《玉篇》仁人吔孔子曰：人在下，故詰屈《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者若伯若仲。合於下者若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒，女曰嬰。又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

加载中请稍候......