《南窗纪谈》一卷，不著撰人劳格《读书杂志》称徐度撰。余嘉锡《四库提要辨证》云：“徐度所著之《南窗纪谈》原書已亡，后人从他说部中抄取二十许条伪题此名，托之徐度其不题撰人姓名，疑是传写佚脱也”《遂初堂书目》著录于子类小说家類，《四库全书》收于子部小说家类约成书于南北宋间。

　　《四库全书总目提要》谓是书“所记多名臣言行及订正典故，颇足以资栲证”《瘿木壶》诗喻“才无不可用”，欧阳修正以此谓作者有宰相器

　　哈哈儿据岳麓书社1985年8月版《中国历代诗话选》录校制作。

　　吕申公为颍州通判欧公为守，素不以文靖为然及与其子为僚，见其学识已改观矣。时刘原甫、王深甫皆寓都下四人日相从讲學为事，情好款密一日分题赋诗，申公得《瘿木壶》其辞曰：“天地产众材，任材谓匠者为之智梁桷与楹杙，小大无有弃方者以矩度，圆者中规制嗟尔木之瘿，何异肉有赘！生成臃肿姿赋象难取类。檃括所不施钩绳为尔废。大匠睨而往恻然乃有意。孰非造囮功而终不朽器。刳剔虚其中朱漆为之伪。奭斗 浆把酒醴施用惟其利。牺象非不珍金罍岂不贵？幸因左右客反见谓奇异反。人の于才性未直远于是，性虽有不善在教之操砺。才无不可用在上所措置。□陋就其长皆得为良士。执一以废百众工何有备？是惟圣人心绝通天下志。”欧公称赏以为有宰相器。

　　二、关注诗有唐人风
　　钱塘关注字子东家世以文雅称。善为诗有唐人之風。尝赋《松声》一篇云：“梦破松声枕上闻睡魔夜半战吟魂。初疑夜雨连江岸乍觉寒潮上海门。招引好风来古寺追随月色下前村。脱行欲问声来处郁郁苍波漫不分。”

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（1018—1089）宋寿州人字晦叔。吕公弼弟仁宗时登进士第。英宗时知蔡州神宗立，召为翰林学士熙宁初，知开封府为御史中丞。反对行青苗法言吕惠卿奸邪不可用，出知颍州起知河阳，召还知审官院寻同知枢密院事。哲宗元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎与司马光同辅政，废除新法三年，懇辞位拜司空、同平章军国事。卒谥正献

溪翁昨晚步天津，步到天津伫立频
洛水只闻煎去棹，西风唯解促行人
山川惨淡笼寒雨，樓观参差锁暮云
此景分明谁会得，欲霜时候雁来宾

天地产众材，任材谓之智
栋桷与楹杙，小大无有弃
方者以矩度，圆者中规制
嗟尔木之瘿，何异肉有赘
生成拥肿姿，赋象难取类
櫽括所不施，钩绳为尔废
大匠睨而往，恻然乃有意
孰非造化功，而终配不器
刳剔虚其中，朱漆为之伪
斟浆挹酒醴，施用惟其利
犠象非不珍，金罍岂不贵
设之于楹阶，十目肯注视
幸因左右容，反见为奇异反
人之于才性，夫岂远于是
性虽有不善，在教之揉励
才亡不可用，由上所措置
饰陋就其长，皆得为良士
执一以废百，众功何由备
是惟圣人心，能通天下志

雪消春动气清微，夹道都人望帝晖
法部已调丝竹管，御袍初进赭红衣
康衢弥节严三卫，真馆焚香降六飞
宴罢瑶池回跸晚，五云通夜拥端闱

六客同游一醉乡，又非流俗所言狂
追游共喜清平久，唱和争寻警策忙
荐酒月坡林果熟，发茶金石井泉香
千年松下麾谈尘，襟袖无风亦自凉

六老播然鬓似霜，纵心年至又非狂
园池共避何方胜，樽酒相欢未始忙
杖屦烂游千载运，衣巾浓惹万花香
过从见率添成七，况复秋来亦渐凉

林下狂歌不贴腔，贴腔安得谓之狂
小车行处莺花闹，大笔落时神鬼忙
门掩紫荊阛阓，墙开瓮牖薜萝香
一般天下难寻物，洛浦清风拂面凉

四贤当日此盘桓，千百年人尚厚颜
天下有名难避世，胸中无物漫居山
倳观今古兴亡后，道在君臣进退间
若蕴奇才必奇用，不然须负一生閒

清世文章日月悬，无才惟幸乐丰年
游山太室更少室，看水伊川叒洛川
古有孟轲难语觉，时无颜子易为贤
读书每到天根处，长惧诸公问极前

敦笃情怀世所稀，昔年今日事难追
雪霜未始寒无甚，□桂可尝色暂移
洛邑士人虽我信，天津风月只君知
梦魂不悟东都远，依旧过从似旧时