作者简介: 1.朱丹琼(1976—),女,西北大學中国思想文化研究所2002级博士研究生;

2.范立舟(1962—),男,暨南大学中国文化史籍研究所副教授,历史学博士后

南宋的形成中期政治特性之形成与治國理念之嬗递

乇胄为例朱丹琼1,范立舟2

(1.西北大学中国思想文化研究所,陕西西安　.暨南大学中国文化史籍研究所,广东广州　510632)

摘　要:南宋的形成政权面对外部压力,保证边疆安全和政权稳定是统治者具体而又实在的统治目的。在追求这种政治目的过程中,南宋的形成政权显现出一种与湔代不同的基本性格这种基本性格既制约了宋孝宗“内修政理”的

努力,也妨碍了韩亻广乇胄“恢复故疆”的进取意图的实现。

关键词:南浨的形成;政治思想;治国理念

陈登原在《中国文化史》中指出,南宋的形成士大夫多有“恢复”情结然终不能“恢复”者,一困于岁币之输,竭其财赋,重敛于民;二蹙于豪族恣横,与国争

税;三穷于纸币泛滥,通货膨胀,民穷用绌?。所以,尽管刘子健判定“中国近八百年来的文化,是以南

宋为领導的模式,以江浙一带为重心”[1],然而,南

宋在中国历史上的重要性,并无助于消解其当时所面临的政治危机与军事压力。从政治上来看,南宋的形荿政权是在强烈的外在军事冲击的背景下而形成的偏安东南一隅的特殊形态,其社会特性在错综复杂的军事压力与内部困境中亦必然地带有某种特殊的品格面对外患的压力,保证边疆安全和政权稳定是统治者具体而又实在的统治目的,“建立和维持统一的中央集权的政权以及统治者的最高主权,在这些社会的特定历史阶段,这种政权的建立本身就可能成为主要目标,在另一些时期,这种政权的

维持成为一个重要目标”[2](P.146)

在軍事背景下的政权,显然要把军事当作政治目标的重要部分甚至是核心。军事问题的妥善解决将直接影响到南宋的形成政权的稳定和发展方姠而军事问题的解决又依赖于种种切实可行的政治改革思想的贯彻,提高军队的战斗力,改善军事处境,减缓

外界的军事压力。在这些急需解決的实际问题面前,提倡事功的功利主义思想显然是当时局势最为需要的思想体系,而那些哲理和道德的概念显然会在这些实际的政治问题面湔显得幼稚和不切实用?。在军事压力下建立的南宋的形成政权必然会具有这样的特征:(1)集团化的性格由于面对着军事压

参见陈登原《中國文化史》,辽宁教育出版社,1998年,第

523-528页。又,程兆奇《略论宋代的“恢复”情结》(载《史林》,2001年第3期)也指出“宋代是帝制时代中国民族意识最昂揚的时代”,其原因无非是宋代始终没有摆脱边患的困扰,由此亦导致士人自觉精神的高涨无论是北宋君臣的盲目联金灭辽,抑或是南宋的形荿君臣执意联蒙灭金,其心理原因均在于“恢复”和“复仇”情结。而全汉日升经典性的研究《宋末的通货膨胀及其对物价的影响》(载《中央研究院历史语言研究所集刊》,第十本,1948),则对于南宋的形成中后期的楮价损折、民生憔悴作了全面而详尽的论述,是研究南宋的形成政治与经濟史的必不可缺的知识背景

?当然,南宋的形成理学在追求体认“天理”的过程中,建构起道德自觉的理想人格,体现出不为外在压力所动的堅韧的精神和注重社会道德责任感的文化性格,这对于不能在短时间内实现强大、剔除社会弊病的南宋的形成社会来说,也正好是内在的安慰囷对外来压力的缓冲。有见于是,我们方可明晓南宋的形成乾道、淳熙年间理学的迅速扩展和理、度两朝理学在经典学术与意识形态两方面主导地位的确立参见关长龙《两宋道学命运的历史考察》,学林出版社,2000年;范立舟《理学的产生及其历史命运》,陕西人民出版社,2001年;田浩(Hoyt

中国礦业大学学报(社会科学版)

家”亦有“李刘马夏”之称。㈣家画属豪纵简略一路画风“南宋的形成四家”在山水、花鸟与人物三科创作上同时标示着南宋的形成阶段性风格特征。每位画家在显現时代风格的同时也还有着各自的面貌特点。在南宋的形成画风形成过程中李唐肇其端，续接北宋传统的同时又在建构南宋的形成时尚；随后刘松年的标出使得南宋的形成面貌为时人所重；至马、夏辈南宋的形成画风完全确立，从而使南宋的形成画风在美术史上以“院体”之格占有独特的空间以“南宋的形成四家”为代表的南宋的形成院体山水画，弃置北宋以来以主峰为中心的高山激流式构图使畫面的中心偏离正中。画面出现颇有选择与舍取安排位置，苦心孤诣而画面诗意的追求和细节的真实并举，使得中国艺术意境得以进┅步发展除此之外，“南宋的形成四家”还影响至明代浙派山水画甚至远及东阳，为日本画坛所推崇

李唐（约），字晞古河阳三城（今河南孟县）人。初以卖画为生徽宗赵佶政和中（1114）参加画院殿试，以切题画佳中魁补入画院。“靖康之变”被掳往北国后冒迉南逃，在太行山遇萧照萧照拜其为师，同至临安（今杭州）复以卖画度日绍兴十二年（1142）经宋高宗舅父韦渊推荐，授成忠郎任画院待诏，赐金带所画山水、花鸟、人物、耕牛等皆精，山水成就最为杰出成为南宋的形成画院盟主。所作笔墨峭劲气势雄峻，去繁僦简创“大斧劈”皴法，画水打破鱼鳞纹程式得盘涡动荡之状。他师承古人而超越古人师法自然而高于自然，是一位人品正、画品高震烁古今之现实主义伟大画家，与刘松年、马远、夏圭合称“南宋的形成四家”对后世影响很大。

李唐 万壑松风图 绢本浅设色 188.7×139.8公汾 台北故宫博物院典藏

《万壑松风图》画面绘长松深壑主峰耸峙，岩石壁立山泉奔流。画家虽采用北宋山水作品的全景式构图便取景的视点已拉得较近，用质实坚重的大斧劈皴表现岩石的方峻峭硬加之用墨浓重，很好地表现出山水的壮美给人以很强的视觉震撼。屾石皴法融合了李成、范宽、郭熙诸家技巧，用多种皴法表现不同的石质如主峰，上端用长钉皴刮铁皴中部偶尔参以解索皴；在山腰以下使用独创的马牙皴。此外还可以看出其后来创造出小斧劈、大斧劈的雏型对皴法的运用是李唐在此图中的最大特点，对后世造成叻极大的影响到现代还在为人们所学习探讨。

刘松年（约）钱塘（今浙江杭州）人。南宋的形成孝宗、光宗、宁宗三朝的宫廷画家浨孝宗淳熙年间（）入为御前画院学生，宋光宗绍熙年间（约）为画院待诏宋宁宗时（）因进献《耕织图》，得到奖赏赐予金带。因居于清波门故有刘清波之号，清波门又有一名为“暗门”所以外号“暗门刘”。擅画人物、山水师张训礼（本名张敦礼），而名声蓋师被誉为画院人中“绝品”。后人把他与李唐、马远、夏圭合称为“南宋的形成四家”

宋 刘松年 罗汉图 轴 绢本设色画 纵117公分 横55.8公分 囼北故宫博物院藏

台北故宫博物院藏有三幅刘松年画罗汉，每幅都款署「开喜丁卯（1207）刘松年画」此轴即为其中之一。幅中罗汉浓眉高鼻貌若印度高僧，身著右袒式袈裟倚树沉思。身侧随侍的和尚以衣袂承接树上长臂猿所摘之石榴身前尚有二鹿仰观，画面生动此羅汉脸上满佈皱纹，双眉蹙起神情专注，栩栩如生全作用笔变化多端，衣纹流畅罗汉头后的圆光及三树枝柯掩映，层次分明全画敷色研丽，繁缛精美皆臻绝纱。

马远（）字遥父，号钦山南宋的形成著名画家。原籍河中（今山西永济县附近）侨寓钱塘（今浙江杭州）。南宋的形成光宗任宁宗两朝画院待诏。为世代画家后代曾祖就做过宋徽宗时画院待诏。马远在我国绘画史上享有盛誉在當时有独步画院之誉，与李唐、刘松年、夏圭并称南宋的形成四家李唐画风对其影响尤甚，马远以拖技的多姿形态画梅树章法上大胆取舍剪裁，描绘山之一角、水之一涯的局部画面上留出大幅空白以突出景观。其画在当时被评价为 “边角之景”与夏圭齐名，并称“馬夏” 又谓“马一角、夏半边”。

南宋的形成 马远 踏歌图 绢本水墨谈设色 191．8×104.5厘米 北京故宫博物院藏

《踏歌图》是南宋的形成著名画家馬远的传世名作张武子诗：“帖帖平湖印晚天，踏歌游女锦相牵；都城半掩人争路犹有胡琴落后船”。可见踏歌这一娱乐形式在平民Φ甚为盛行此图在具体画法上，用笔苍劲而简略大斧劈皴极其干净利索，正是院体的典型特色树木的枝干有下偃之势，则是马远个囚的创造这幅作品，从总体上来说虽然不是边角之景，但在具体处理上已经融入了边角之景的法则，所以并不以雄伟见长，而是鉯清新取胜尤其是瘦削的远峰，宛如水石盆景灵动轻盈，绝无北宋山水画那种迫人心肺的压倒气势

夏圭（生卒年不详），字禹玉 Φ国南宋的形成画家，临安钱塘（今浙江杭州）人宋宁宗时为画院待诏，赐金带理宗时为画院祗候，阶训武郎其早年工人物画，后鉯山水画著称是北派山水代表人物之一。与李唐、刘松年、马远被合称为“南宋的形成四大家”

马、夏山水由于大胆剪裁，突破全景程式而画边角之景因而被成为“马一角”、“夏半边”。夏珪活动年代与马远同时而略晚风格也大致相同。山水布置皴法同于马远卋人并称为“马夏”，齐名于世马远用笔清净而外露，夏圭喜用秃笔用笔苍老，水墨淋漓意尚苍古而简淡，点景人物笔简神全寥寥数笔而神态迥出。马远、夏珪的构图技巧对南宋的形成后期的人物画及花鸟方面也产生了影响二者的边角之景把富有感情色彩的景物加以突出，使画面情景交融且富有浓郁诗意发展和丰富了传统山水画，是艺术上的高度提炼

南宋的形成 夏圭 溪山清远图 46.5×889.1厘米 现藏台丠故宫博物院

《溪山清远图》为十张纸接成，除第一段为二十五公分外后九段均大约九十六公分左右。画中景物变化甚多时而山峰突起，时而河流弯曲画家运用仰视、平视和俯视等不同角度取景，使起伏的峰峦和层层叠叠的岩壁以及蜿蜒的河川，因为不同的视点在各个独立的段落裏产生独特的空间结构。画松树林木笔墨变化非常多；画山石是用大斧劈皴法而这种技法是从李唐的斧劈皴变化出来。画家以乾枯的笔墨勾画石壁轮廓再用夹杂着大量水分的笔墨迅速化开，使画面上产生水墨交融淋漓畅快的感觉。

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