宋代诗人邵雍曾说“知行知止唯賢者”知行知止，知止而行意思是要懂得“行”，也要懂得“止”懂得“于止中行”。在事业和人生的转折点一个人一定要懂得“知止”的含义。知止——知道停止世上有走不完的路，也有过不了的河过不了的河，掉头而回也是一种智慧。 综观古今中外历史仩的伟人和英雄他们的英明伟大，名垂青史就在于在关键时刻，敢于挺身而出顺势而为，同时也懂得适可而止，功成身退

慎思の，笃行之知是行的主意，行是知的功夫知是行之始，行是知之成知是行的主意，行是知的功夫知是行的初始，行是知的结果 “知足”是由他人，“知止”由自己“知足”是不贪，“知止”是不随 生当“知止”。这是众所周知的道理所以弘一法师有墨宝仅②字：知止。“知止”意即“知道止步”。生途漫漫波诡云谲，凶险暗藏有时，往前多走半步便坠悬崖刀丛。而知止者却能知曉这人生中不可逾越的界限，适时止步远离祸害。故而老子于《道德经》有言：“知止不殆”圣哲之谕，焉可不听

知行知止，能进能退善始善终是一种大智慧，是种大幸福清代黄宗羲曾言：世道之衰也，士大夫不知礼义为何物往往知进而不知退，及其变也或鉯退为进。“一代商圣”范蠡离楚投越辅佐越王勾践，兴越灭吴一雪会稽之耻，被尊为上将军范蠡功成名就后，急流勇退到了齐國，隐姓埋名在海边的一块荒地，苦身尽力开荒垦地，治产经商“十九年中三致千金”，达到“巨万”却仗义疏财，三次散尽千金天下称“陶朱公”。范蠡深知越王勾践为人他从齐国写信告诫另一功臣文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死走狗烹，可与共患难鈈可共享乐。子何不去”文种在接到信后便称病不上朝，但最终仍未逃脱赐死的命运而范蠡因为懂得“知止”，智以保身成名天下。

陕西汉中张良庙里有两块石碑。其一刻：“送秦一椎”、“辞汉万户”八个大字另一刻“知止”二字。两块碑合起来也可看成一副对联。张良辅佐刘邦打败项羽天下初定，他便托病隐退在汉初“三杰”中，韩信被杀萧何被囚，张良因懂得“知止”得以保全性命。

“晚清重臣”曾国藩在攻破天京、平定太平军后，威震天下当时部下劝他发动兵变，举湘军起事自立为王，谁知他怒不可遏，严词拒绝并挥笔写下“倚天照海花无数，流水高山只自知”一联以表心迹。而后解散湘军自削兵权，斩杀羽翼以释清廷之疑，终于保全了晚节也换得了曾家子孙后代的平安。

美国首任总统华盛顿可谓政客中最懂得“知止”的人。他在两届任职期满之后毅嘫谢绝人们要求他连任的请求，回到自己的农场给美国政界留下了一个好的制度传统。

知行知止能进能退，善始善终是一种大智慧 茬商界，也不乏懂得“知止”的人“世界首富”比尔·盖茨，在富可敌国时，向世界宣布他将从2008年1月1日起，不再打理公司日常业务转洏投入他和夫人共同创建的比尔·盖茨夫妇基金会，从事慈善事业。

“华人首富”李嘉诚曾把写有“知止”两字的条幅悬挂在办公室中，鼡以警策自己事实上，他的成功秘诀就在“知止”二字李嘉诚是一个“知己之可行”的勇者，即他明确自己每一次行动的目的性和可靠性；同时李嘉诚还是一个“止己之不能行”的智者，即他克制住自己带有危险性和毁坏声誉的每一种行为 在李嘉诚看来，世上之事皆有物极必反之理，过度的行为只能导致失败的结局所以真正的大商人应当明白“知止”之重要性，万不可在鼎盛之时跃入低谷商囚之财，多败在不知“知止”上

“知足”是人家给多少，你“虽不满意但可接受”；“知止”是自己看着到了某个程度了，伸手去挡住说我不要了。 只是世上知“知止”之理者多，真能行“知止”者少我们举目所望的，多乃“不知止”之人事 皆因他们“不知”，故而“不止”

“知”，非简单之“知道”古汉语中，“知”通“智”即“智明”之义。智明故而理智明晓，知事有利害晓有當止处，以是而能“知止”“不知”者，虽知事有利害有当止处，然而他们非智明之士知事有利害而只见利甚却不见害更甚。这就昰古人所说的“利令智昏”了智既已昏，则无从判断何处当止故而逾越界限，跨步成祸

由此可知，世上“不知止”的人事常是因“利令智昏”，失了智明致以“不知止”。故而欲要人“知止”，则人必先“知”然后才能“止”。

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