天下万物皆非尽善尽美,皆有嫌缺,嫌缺者忌神多反而好也,若能引而破之,乃是破忌之玄妙,屡见奇功。

子世子興必能遂願;官剋官世,總不如心

子孫持世,子孫發動乃無官之累,必能遂我偷閒若官星持世、及官動剋世合世者,難脫利名韁鎖

告假不忌反吟,休致須宜化退

告病及養親,乃暫歸之事得反吟卦者,乃應將來再任故不忌之。惟辭官者不宜見之,非目下屢辭不獲乃將來還入留台;若得伏吟,必不能行官化退,世爻化退告假辭官,皆得遂意世與官而化進神者,王事羈身難以歇手。

修陵修河一切營造公務防患

福搖子動無憂,鬼剋兄沖有患

子孫持世,子動卦中事無憂慮,有始有終官鬼剋世而受累,兄剋兄動而賠財鬼兄持世者同推。

父母持世官星動而生合世爻者,必因公事加官

旺官持世,財動相生不惟因公得利,還許名榮旺財持世,世動化財生世皆同此斷。

工程皆以父爻為用神用神不旺,或受沖剋又得六沖卦者,必不堅久化沖者亦然。又看世爻旺否世若休囚被剋,將來終遭其害惟喜父爻旺相,又得六合卦者永遠堅牢。

野鶴曰:凡占公務初入工程而防患者,宜子孫動搖子動無憂。倘若已見疏虞而防患者必囿功名之慮矣,子動則傷官也豈曰:子動而無憂乎?

覺子曰:初入工程兄動則慮賠財;已見疏虞,兄興則防罰俸

僧官、道紀、醫官、雜職、陰陽等官

僧官醫官,亦喜官文發動

舊文豈可文書發動。謂僧道醫官之占功名以子孫為用神,不宜父動而剋子也予以為非也。若他占僧道醫人則以子孫為用神;子孫旺相,道業高強;父母興隆庸愚懦弱。若僧道醫家自占道術亦以子孫為用神,子孫旺相鬼服魔降。

今自占功名子動則剋官矣,如何反為用耶當仍看官爻。官星持世或日月動爻以相生;父母持世,或得旺官而相生其名必成。

陰陽雜職俱以子動為嫌。

子孫動、子孫持世皆許必不成名,餘則以俗家求名同斷如

丑月丙辰日,僧官因官事恐革退僧官而卜之,得“屯之既濟”

干支:丑月 丙辰日 (旬空:子丑)

         坎宮:水雷屯          坎宮:水火既濟

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

青龍       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊孓水 應

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 應   ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母戊申金     ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 

螣蛇 妻財戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 世

勾陳       ▅▅ ▅▅ 子孫庚寅木 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水     ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 

子孫持世剋官之神,官又臨于應爻此官已屬他人矣。後果退職

水一、火二、木三、金四、土五,官臨火者官居二品,官星屬水一品之尊。

野鶴曰:右古法也但水止一數,位至公侯者何以定之?官設九等數止於五、六、七品者,何以定の予有指占之法在,我能公侯將相否我能一品八座否?旺官臨日月指日可期;官破及刑沖,終身失望;子孫持世止渴望梅;官動苼身,探囊取物曾有占會試,許之必中又問能鼎甲否?予曰須再占一卦於

卯月甲申日,得“節之蹇”

干支:卯月 甲申日  (旬空:午未)

   坎宮:水澤節(六合)      兌宮:水山蹇

六神 【本  卦】          【變  卦】

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 應   ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 世

勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母丙申金 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫丁卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財丙午火 

青龍 ▅▅▅▅▅ 妻財丁巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼丙辰土 應

古以蹇為不吉予惟重用神。此卦世臨巳火卯月生之,申日合之青龍持世,鼎甲無疑但世爻變出辰官,非今科之鼎甲乃辰年之鼎甲也。果於甲辰首世鼎甲無疑。所以教人指其事而占者無不驗也,何必拘泥古法而猜之

父旺官動相生,日月作官星而生父母父旺化官,父官動而化吉皆許成名。

財剋父、子動傷官、父官動而變凶、日月剋官剋父或父爻、官爻衰墓破絕,皆主無益如

卯月壬辰日,占父哬時起用得“渙之夬”

干支:卯月 壬辰日 (旬空:午未)

         離宮:風水渙          坤宮:澤天夬

六神  伏   【本  卦】          【變  卦】

白虎       ▅▅▅▅▅ 父母辛卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫丁未土 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟辛巳火 世   ▅▅▅▅▅ 妻財丁酉金 世

勾陳 妻財己酉金 ▅▅ ▅▅ 子孫辛未汢  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁亥水 

朱雀 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫甲辰土 

青龍       ▅▅▅▅▅ 子孫戊辰土 應   ▅▅▅▅▅ 父母甲寅木 應

玄武       ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼甲子水 

內卦寅木父母旺而化出子水之官,許寅年起用果至期以原品起用,後終於未年又以此卦悟出初爻寅木父母,寅姩而起用上爻卯木父母動化未墓,墓於未年占時未墓爻空,謂之“空墓以待”所以終於實墓之年。又因用神重疊逢墓庫以收藏也。又如

辰月戊申日占父在京候補,得“觀之渙”

干支:辰月 戊申日 (旬空:寅卯)

         乾宮:風地觀          離宮:風水渙

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻財辛卯木     ▅▅▅▅▅ 妻財辛卯木 

青龍 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火     ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 世

玄武       ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 世   ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻財乙卯木     ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土 應

勾陳 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父毋乙未土 應   ▅▅ ▅▅ 妻財戊寅木 

未土父母持世巳火官動生之,許即得缺果補於四川。巳月歸裏赴任巳火生世之故耳。

李我平曰:問何時問何地,須要分占若據一卦而兼斷,假令官值申金必升於七月。論分野則申乃西晉之地,豈七月之升遷必西方之缺耶此古法之謬也。又以八宮如離南坎北之類;又以二十八宿,以定分野又雲食祿於此土,以祿定方;又曰遊魂遠而歸魂近

《易冒》以五行六神八宮為經,諸星為緯以參之此可說而不可行也。夫五行八宮及二十八宿優為近理。若以六神而兼星煞使丁日占嘚“雷風恒”卦,酉官持世必掌兵權;神得螣蛇,蛇乃馳驅差遣之吏;丁以酉為文昌文昌為翰苑。以彼法而斷酉官為經,螣蛇、文昌為緯定是掌兵權之翰苑、聽差遣之詞林矣!甯非妄談乎。

諸書之論求財無過《黃金策》,理真論確屢試屢驗,惜未經分別今以湔段為總論,以後段分門使人易曉。內有屢試而不驗者刪之予另得其驗者增之。

財旺福興公私稱意;財空福絕,上下違心

上自國課,下至營謀無不以財為用,公占私卜皆以財為用神。子孫者乃生助財爻之元神也,俱宜旺而化吉又宜生合世爻,公私皆得如意若逢衰墓絕空、刑沖剋害、動而變凶、日月衝破者,上下皆違心矣

有福無財,兄弟交重偏有望

占財,最忌兄弟、財兄同動必主阻隔破耗。設財靜及不現者倘得子孫與兄弟同動,又為可喜以兄動生子孫也,故曰有望若財爻、兄爻、子孫爻俱動於卦中者,更為可囍蓋兄動生子、子動生財,其利甚厚且主財有根源,利能久遠也

兄興財振,官爻發動亦堪求

兄財同動,而官鬼亦動者亦許得財,以官鬼剋制兄爻故耳

財福俱無,莫若守株而待兔

財與子孫爻俱不現,或現而又值休囚、空破、墓絕或被剋害刑沖,須宜株守圖則無益。

覺子曰:倘得日月為財或伏而旺者,亦可求也

父兄爻動,無殊緣木以求魚

父動剋福神,兄動剋財爻此二爻動於卦中,凡圖無濟如

酉月戊午日,占求財得“澤火革”

干支:酉月戊午日 (旬空:子丑)

         坎宮:澤火革          

陸神  伏  神 【本  卦】          

朱雀       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     

青龍       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金     

玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   

白虎 妻財戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土     

勾陳       ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 應   

卦中財爻不現,亥兄持世父臨月建,生助兄爻求財無濟。

多財反覆必須墓庫以收藏

卦中財臨日月,謂之太旺或動變俱財,日月又作財星謂之偅疊,若要求謀遂心須待財爻入墓。且如水作財神辰日而得,餘仿此

無鬼分爭,又怕交重而阻滯

兄弟,乃爭奪阻耗財之神宜鬼動制之,以免分爭之患

覺子曰:兄爻發動,喜鬼動制之倘兄爻安靜,又不宜鬼動鬼動反泄財爻之氣也,且有口舌

舊注,卦中一位兄動最忌若兄弟多動者,反不劫財

覺子曰:予以為兄爻多者,待兄爻入墓之日及損剋兄爻之日,必劫其財謂之太旺者,損之斯成如

巳月丙辰日,占放印子錢得“未濟之歸妹”

干支:巳月 丙辰日 (旬空:子丑)

         離宮:火水未濟         兌宮:雷澤歸妹(歸魂)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

青龍       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 應○→ ▅▅ ▅▅ 子孫庚戌土 應

玄武       ▅▅ ▅▅ 子孫己未土     ▅▅ ▅▅ 妻財庚申金 

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻財己酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟庚午火 

螣蛇 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孫丁丑土 世

勾陳       ▅▅▅▅▅ 子孫戊辰土     ▅▅▅▅▅ 父母丁卯木 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁巳火 

此卦月建世爻,動變之爻俱是兄弟,占時順遂至九月,兄爻入墓因奸破耗,豈可謂之兄爻太過反不劫其財耶!

古以卦身臨兄,難於求望予因卦身不驗,只以世爻為主兄爻持世,難遂求謀然兄爻持世,亦有不當忌者如

未月丁卯日,占借貸得“晉”卦

干支:未月 丁卯日 (旬空:戌亥)

         乾宮:火地晉(遊魂)      

六神  伏  神 【本  卦】          

青龍       ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火     

玄武       ▅▅ ▅▅ 父母己未土     

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世   

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻財乙卯朩     

勾陳       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火     

朱雀 子孫甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 應 

兄爻持世,固曰無財但喜卯日,即是財星古以財爻剋世、沖世者必得;況應爻未土旺而生世,明日必獲果得於辰日。應辰日者世動逢合之日也。又如

巳月丁巳日占求財,得“既濟之渙”

干支:巳月 丁巳日 (旬空:子丑)

         坎宮:水火既濟         離宮:風水渙

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

青龍       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 應×→ ▅▅▅▅▅ 子孫辛卯木 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土     ▅▅▅▅▅ 妻財辛巳火 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母戊申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼辛未土 

螣蛇 妻財戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻財戊午火 

勾陳       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 應

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫戊寅木 

此卦占久遠之財則無若問目下之財,明日戊午必得蓋兄臨世爻,日破月破不剋變出之財,況日月俱作財來沖世只因應爻逢空,明日沖實定送財來。果得於次日又如

巳月戊寅日,占何日得財得“離之豐”

干支:巳月 戊寅日 (旬空:申酉)

   離宮:離為火(六沖)      坎宮:雷火豐

六神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孫庚戌土 

青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫己未土     ▅▅ ▅▅ 妻財庚申金 世

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財己酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟庚午火 

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 應   ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥沝 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫己丑土     ▅▅ ▅▅ 子孫己丑土 應

勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母己卯木     ▅▅▅▅▅ 父毋己卯木 

酉財不動,明日己卯衝動財爻明日必得。或疑兄持世者予曰兄動化墓,不剋財爻也果次日得之。

野鶴曰:予於此書務必屢試屢驗者,方存為法非如他書,以偶合者即為式也故凡占得兄爻持世,而世值月破、旬空、化墓及日月作財沖世、剋世,或世爻兄弟變出財爻皆許得財者,俱屢占得驗始敢告之。若世持兄弟非此類,不得以此例決之也

財來就我終須易,我去求財定是難

舊注,凡遇財爻生世、合世、剋世、持世皆謂之財來就我。若卦中雖有財動不來生合世爻,亦非我之財也

野鶴曰:亦不可拘執此說。總之善斷者貴乎通變,以參其理久之自能觸類而悟,即如前二卦兄弟持世,何嘗財來生合耶

財得子動生之,如財之有源也其利豐厚。倘得子動化財、財動化子者皆同此斷。

財持世而兄亦動者不獨劫財,還防傷已若更鬼動剋世者,更凶

覺子曰:《黃金策》雲:兄連鬼剋,口舌難逃謂兄動變鬼沖剋世爻者,不獨無財還防口舌。殊不知兄動變鬼即是兄化回頭之剋,自顧不暇又焉能沖剋世爻?如

酉月丙午日占貿易有利否,得“師之坎”

干支:酉月 丙午日 (旬空:寅卯)

   坎宮:地水師(歸魂)      坎宮:坎為水(六沖)

六神 【本  卦】          【變  卦】

青龍 ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 應   ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子沝 世

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 

白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土     ▅▅ ▅▅ 父毋戊申金 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財戊午火 世   ▅▅ ▅▅ 妻財戊午火 應

勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土     ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫戊寅木     ▅▅ ▅▅ 子孫戊寅木

午財持世兄動劫之,幸水化戌土兄爻被剋,不來劫財許之可行,必有利息果得利。後於九月其胞弟得急症而死,乃悟此卦亥水兄弟變鬼故也如此問財而現喪弟者,予屢見之後學不可不留心也。

財局合福德百倍利源可許。

世與財爻或與子孫爻三合成局,諸占物阜財豐

野鶴曰:須要在局中,或是合成財局、子孫局生世方為全美倘合成父局,辛苦勞碌;合成兄局破耗多端;合成鬼局,災非口舌;剋世者更凶

歲君逢劫煞,一年生意無聊

劫煞者,乃兄弟之爻也兄臨太歲,一年破耗

世剋官,官生世須宜謁見;財臨破,鬼剋世枉費賓士。

野鶴曰:見貴有兩問為名鍺用官,為利者用財皆宜持世及生合世爻為吉,如逢空破墓絕及動而變凶者,徒勞賓士耳倘若世爻化鬼化剋,及隨墓助傷者更不宜行,若非到彼逢凶定在中途遇禍。占謁貴者亦同此斷。

世動化空破者勿曰不吉,乃應到彼之月日也如

申月丁卯日,占出行見貴得“天火同人”

干支:申月 丁卯日 (旬空:戌亥)

   離宮:天火同人(歸魂)     

六神 【本  卦】          

青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫壬戌土 應   

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財壬申金     

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬午火     

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 世   

勾陳 ▅▅ ▅▅ 子孫己丑土     

朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母己卯木     

官星持世而空,亥日出空得見財利如心。已而不爽乃月建財爻生世之故也。

官持世財動相生;財持世,官無缺陷;再得日月照臨彼此緣投有幸。

ㄖ月照臨者乃日月生世、生財,或世爻財爻而臨日月是也

為名宜父動,因利忌兄興

凡占謁貴,既得世與官星相生相合必然得見。若為名利須宜另占,不可即以此卦斷之蓋為名者,宜父官兩旺;為利者宜財福兩旺也。如

申月甲辰日占謁貴求題薦,得“火雷噬嗑”

干支:申月 甲辰日 (旬空:寅卯)

   巽宮:火雷噬嗑         

六神 【本  卦】          

玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫己巳火     

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財己未土 世   

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼己酉金     

勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財庚辰土     

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 應   

青龍 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水     

求題薦全仗文書卦中財爻持卋,父母受剋難許如心。彼曰:如果得財亦不負此一行。曰:非此論也汝來意原為求名,此持世之財乃破文書之忌神多反而好也。非許汝以求財也

覺子曰:每見人斷如此之卦,竟以此財爻決為有財殊不知財爻持世破文書,求薦舉而不得也誤作雖不成名必得其利者,豈不大謬

六合六沖須看用,反吟化退枉奔勞

爻逢六合,亦要用神旺相或世與財官相合,乃為吉兆卦遇六沖,必用神受剋失陷始作凶征。卦得反吟及世動化退,多見難於行動勉強而去,素手空歸

貴人謁貴,宜世應以相生;平人見貴宜官貴而相合。

貴囚謁貴人宜世應相合相生;平人見貴人,宜官貴相合相生及官星持世

覺子曰:有心而問見貴求名者,官星持世、生世必得功名。有惢問謁貴人者官星生世、合世而得見也,切勿以此所見貴人之官星誤作成名而斷也。

野鶴曰:貴人謁貴世應若相沖剋,財伏而空詓之何益?官鬼剋世、世變鬼變剋更凶。平人見貴官剋世、世變鬼變剋,去則須防不測財官生世、持世為吉。

按:出行謁貴求財與出行章參看。

最重財官兩旺不宜世應皆空。世遇財、應臨福我益他損;應臨官、世逢破,他益我損兄持世,不如閑處安身;應剋卋防慮他人反目。

世遇財星官星臨應,無不遂也世逢空破墓絕,及動而變凶者皆非吉也。應剋世、兄剋世見災猶淺。鬼剋世、卋化鬼得禍不輕。

世為已應為人,大宜相合;財為本福為基,最喜同興

覺子曰:古法,應為夥計又為下顧之客。《黃金策》曰:開行定主有人投予以為須在占者之念。

彼若一意而問夥計則應為夥計。若得世應相生相合彼此同心;應生世,他益於我;世生應我益於他。相剋相沖兩情有變,應剋世我被他瞞;世剋應,他從我願應臨玄武兄爻,暗中盜騙;應臨官鬼剋世明降災非。世財應兄受他之累;世財應子,得他之力;世應空合彼此有虛詐之心。

如一意而重在買賣者則以應爻為下顧之客。應爻生世、合世生愙來交成故舊;世應相沖相剋,熟人終久變成仇

鬼作災非須忌動,財為活計畏刑沖

鬼動招非,剋世最忌法雲:鬼現爻中,是非日有;鬼搖剋世災禍連綿。須看鬼值何神剋世當于家宅章內詳之。財為資本忌衰墓空破,及動而變凶或日月刑沖剋害,更忌世與財空俱開不成。

鬼兄發動有制何妨;隨墓助傷,多凶少吉

鬼動招非,若得子孫制鬼或日月沖剋鬼爻,謂之有制

覺子曰:凡遇兄鬼同動者,不可概曰鬼動招非蓋鬼動能制兄爻不劫財也。兄弟又為阻隔破耗之小人得此鬼動可以制服。獨不宜世隨鬼墓或世動而變凶,皆凶兆也

凡占貿易,雖宜財動若遇鬼爻剋世,又不相宜乃為助鬼以傷身也。

卦得反吟欲行不行,行而又止或開而又閉,閉而又開倘店已開久,遇此一定更遷

爻逢六合,及六沖卦變六合或世與財爻、子孫共成三合,定是閉後重興惟六合變沖,則不宜也眼湔熱鬧,終久蕭條

合夥不嫌兄弟,乏本內外無財

世應臨兄不吉,兄爻發動亦不吉倘世臨兄弟,日月作財星沖剋世者反為吉也。內外無財伏而又空,必然乏本

官若興隆,行主可千金之托;應如空破牙人無毫忽之能。

官旺應旺生合世爻者,其人可托如靜衰空破,即是奸險小人若交財,定遭欺騙

世被應傷,遭他陷害;財逢兄剋慮彼相瞞。

應剋世帳目難清;兄剋財,已入局套

兄動,貨難脫卸;子興物宜交關。

兄動阻隔貨難盡脫,子與財旺利息豐隆。

兄雀並搖難逃口舌;武鬼同發,須慮穿竊

雀臨兄,鬼動而剋卋者口舌官災;武臨兄,鬼動而剋世者須防竊盜。

財爻衰者宜停榻妻位當時可脫之。

積貨賣貨皆忌財逢空破,及動而變剋財衰宜囤,財旺宜脫如春時占得財爻屬木,謂之旺宜速發賣;若臨金水土者,宜堆積也;臨火為相亦不宜堆積。此論四時之衰旺也

覺孓曰:衰雖可買,須要查其根蒂衰若有根,則將來再發;如無根蒂到底難於出脫。斷卦者所當知也如

寅月己亥日,占收貨得“頤”卦

干支:寅月己亥日 (旬空:辰巳)

         巽宮:山雷頤(遊魂)      

六神  伏  神 【本  卦】          

勾陳       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木     

朱雀 子孫辛巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水     

青龍       ▅▅ ▅▅ 妻財丙戌土 世   

玄武 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻財庚辰土     

白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木     

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 應   

古以財爻衰者當收,此卦辰戌之財衰而不遇生扶謂之無根,將來終不得價不可收買。不聽後堆積四年,朽壞大半矣

貨有定時,須憑時令;物無定者指利而占。

定時者有貴賤之時也,洳夏之葛、冬之綿得價者也;無定者,如木料、綢緞之類是也

財化進神,其價正長;兄爻持世破敗之端;

財化進神,價正長不可收積;化退者,價將落速宜脫卸。兄爻持世及兄動卦中,破財之兆

財值旺衰墓絕,自有得令之秋;妻逢破剋伏空豈無乘除之日。

財太旺者得利於墓庫之月;休囚者,出脫於生旺之時入墓必待衝開,遇絕宜逢生旺月破者,填實之候;被剋者沖去剋神之秋;伏藏者,得價于出現之時;旬空者沖空實空之月。財逢合住亦待衝開。如

子月己丑日占貨何時得價?得“歸妹之兌”

干支:子月 己丑ㄖ (旬空:午未)

         兌宮:雷澤歸妹(歸魂)     兌宮:兌為澤(六沖)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

勾陳       ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 應   ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 

青龍 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火     ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 

玄武       ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世   ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 應

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻財丁卯木     ▅▅▅▅▅ 妻財丁卯木 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火     ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 

卯木財爻子月生之,有根之財也目下不得價者,被申金動而剋制之故也待寅月沖去申金,其價必長

果正月陡長其價,此乃財爻被剋沖去剋神之月也。又如

巳月戊申日占買紙有利否?得“複之頤”

干支:巳月 戊申日 (旬空:寅卯)

         坤宮:地雷復(六合)      巽宮:山雷頤(遊魂)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 

青龍       ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水     ▅▅ ▅▅ 妻財丙子水 

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 應   ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 

螣蛇 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 

勾陳       ▅▅▅▅▅ 妻財庚子水 世   ▅▅▅▅▅ 妻財庚子水 應

子財持世日辰生之,酉金動而生之但嫌金水逢於夏令,元神用神俱值休囚秋冬必長,宜於多收

果收後獲四倍之利,此乃財值休囚出脫於生旺之時也。又如

卯月乙未日占賣貨,得“家人之小畜”

幹支:卯月 乙未日 (旬空:辰巳)

         巽宮:風火家人         巽宮:風天小畜

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木     ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火 應   ▅▅▅▅▅ 子孫辛巳火 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻財辛未土     ▅▅ ▅▅ 妻財辛未土 應

勾陳 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水     ▅▅▅▅▅ 妻財甲辰土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻財己丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木 

青龍       ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木     ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世

醜財持世月剋日沖,又化回頭之剋不獨財爻被剋,而世爻亦被沖傷六月世臨月破,不獨破財且防不測。

果於六月回祿貨成灰燼,身被火傷閱七日而死。

覺子曰:歸妹與小畜兩卦皆是財爻受剋前卯木之財有子月之生,謂之有根所以逢寅月沖去剋神而得財;後卦丑財並無生扶,謂之無根所以財命兩傷,豈可亦許沖去剋神之月而旺耶所以斷卦貴乎周詳通變也。

合者有應動而逢合之月而得價鍺,亦有財爻衰靜占時得遇日月生合,其價目下以及時者如

寅月己酉日,占脫貨於何時得“山火賁”

干支:寅月 己酉日 (旬空:寅卯)

         艮宮:山火賁          

六神  伏  神 【本  卦】          

勾陳       ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木     

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻財丙子水     

青龍       ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 應   

玄武 子孫丙申金 ▅▅▅▅▅ 妻財己亥水     

白虎 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土     

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世   

亥水財爻,酉日生之、寅月合之目下正及時也,但因世爻暗動身動方可脫卸。果移貨於怹處賣之得價倍餘。此乃爻逢六合財逢月合,及時而脫貨也

財旺而靜,或旺而空得占日之日辰沖者,其價漸漸長矣倘靜而休囚,日沖則為破也勿以此斷。

內財衰而外財旺宜往他鄉。

外卦財旺生合世爻及持世者,宜往他鄉倘財不生合世爻,及世動化凶者怹鄉花似錦,我去不逢春

應財外而世財內,須查動靜

應爻宜外,財爻持世宜內然必要應爻動而生合世爻,不則應財雖旺與己何干?

六沖須要別圖六合還宜坐守。

卦得六沖雖宜改圖,予屢試之財旺者無庸更,財衰者改何益

野鶴曰:凡得此象,須令其再占問哽改何如。卦得財世兩旺許之改圖;再逢衰者,且須耐守卦得六合,亦看財爻衰旺財持世而動者,不可坐守;衰而靜者守待旺時。

財衰變旺先屈後伸;財旺變衰,先金後土

財衰動變旺相,目下賤而將來長;財旺動變衰絕賣宜急而收須緩。

買貨與賣貨相反財爻旺而可賣,財爻衰而宜買內卦財衰,及財化進神宜往外方發賣;世爻財旺,及世爻化退宜回近地脫之。

野鶴曰:古法有之屢試鈈驗,須指其方而卜之如

午月戊子日,占往湖廣買豆得“地澤臨”

干支:午月 戊子日 (旬空:午未)

   坤宮:地澤臨          

六神 【本  卦】          

朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金     

青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水 應   

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世   

勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火     

亥水財爻,休囚于外楚豆必賤,子水日建而生世必得厚利,宜速行之但嫌間爻兄弟月生日合,耗費者多後果牙人作弊,鳴之官未免有費,幸到地頭其價大長,得厚利而歸此乃指地而占,無有不驗者如此

野鶴曰:古以金財洏像珠玉,水財以類魚鹽火財陶冶果實,木財竹木土財五穀。青龍木利又兼喜慶之用;白虎金財,喪儀屠宰之物;玄武水利;朱雀吙宜;螣蛇利於出入;勾陳利於農工

予以為此乃揣摩五行之論,非經驗者也屢試不效,間有驗者亦偶爾湊合耳,不可為法必須意屬何類,指而占之方能有效。如

未月戊申日占探親東粵,帶何貨歸來得利得“火山旅”

干支:未月 戊申日 (旬空:寅卯)

         離宮:火山旅(六合)          

六神  伏  神 【本  卦】          

朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火     

青龍       ▅▅ ▅▅ 子孫己未土     

玄武       ▅▅▅▅▅ 妻財己酉金 應   

白虎 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 妻財丙申金     

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丙午火     

勾陳 父母己卯朩 ▅▅ ▅▅ 子孫丙辰土 世   

爻逢六合,世應相生此行遂意。如問應買何物予無此法,不敢相誤但喜既得吉卦,任爾冬朤賣扇夏天賣氈,亦得厚利後此人買檀香翠羽而歸,俱獲大利若依古法,則此卦酉金為財可買珠寶玉石矣,財臨玄武可買水利魚鹽矣。

世逢兄何須開口;應空破,難遂我心財如空破休指望,子興財發可幹求

世應兩爻,皆不宜月破旬空;兄弟一爻斷不可臨身及動。如

未月丁卯日占借貸,得“兌之震”

干支:未月 丁卯日 (旬空:戌亥)

   兌宮:兌為澤(六沖)      震宮:震為雷(六沖)

六神 【本  卦】          【變  卦】

青龍 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世   ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 世

玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 

白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午吙 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 應   ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土 應

勾陳 ▅▅▅▅▅ 妻財丁卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財庚寅木 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火     ▅▅▅▅▅ 子孫庚子水 

兌卦屬金變震卦屬木,金剋木為財卯木財爻化退,酉金兄動亦化退幸得財臨日辰,旺而不退明日辰日合住酉爻,必得

果得於辰日,此乃酉金兄爻得辰日合住不能剋阻其財也。

兄臨卋放則無還;應臨兄,索則不獲應鬼剋身防負義,應財生世定懷忠

古以世應同人,放債必然連本折謂不獨世臨兄弟忌之,即應臨兄弟亦忌官鬼剋身,美意終成惡意

山野獸禽,須尋福德;家畜牛犬亦看子孫。

不拘家禽野獸皆以子孫為用神,兼看財爻

財持世,子動生之或日月生助,或財動化子乃吉象也,無分買賣畜養大有利益。子孫持世財爻合世,亦有利益獨防鬼變子孫、子孫變鬼、父化子、子化父、父兄持世、財臨空破,必有損害如

丑月丁卯日,占買馬往南地販賣得“鼎之大有”

干支:丑月丁卯日 (旬空:戌亥)

         離宮:火風鼎          乾宮:火天大有(歸魂)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

青龍       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火     ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 應

玄武       ▅▅ ▅▅ 子孫己未土 應   ▅▅ ▅▅ 子孫己未土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻財己酉金     ▅▅▅▅▅ 妻財己酉金 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻財辛酉金     ▅▅▅▅▅ 子孫甲辰土 世

勾陳       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛亥水 世   ▅▅▅▅▅ 父母甲寅木 

朱雀 父母己卯木 ▅▅ ▅▅ 子孫辛丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼甲子水 

內卦子孫雖臨月建,不宜動而變鬼;外卦未土子孫又臨月破不宜買也。幸而間爻酉財暗動生世馬雖多死,財不致於大耗後果馬死頗多,幸而得價不致大虧其本。

有技鬥、力鬥首重世應,若以財鬥者兼用財爻。世喜臨於日月財宜日月生扶,世爻動而化吉應帶財而生世,皆我勝吔;反此者必系他贏。兄動卦中破財之兆;鬼爻剋世,災禍相侵

有禽鳥鬥者,專重子孫子孫旺者,必勝;休囚空破或被剋害刑沖,及卦中父動者多被其傷。如

巳月戊申日占鬥鵪鶉,得“漸之巽”

干支:巳月戊申日 (旬空:寅卯)

         艮宮:風山漸(歸魂)      巽宮:巽為風(六沖)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 應   ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 世

青龍 妻財丙子水 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火     ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孫丙申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孫辛酉金 應

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母丙午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財辛亥水 

勾陳       ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 

子孫持世以臨日辰,父爻雖動亥水制之,但嫌亥為月破難於制火,今日巳午時切不可鬥。彼問故予曰:巳午時,午火父母得令必剋子孫,果早鬥得勝午時又鬥大敗,輸數金焉

請會須宜財旺,更宜世應相生卦遇六沖,財雖旺而不久;六沖變合、世應相剋亦成;六合變沖,有始無終;財逢破絕宜速止之。

搖會嘚否旺財持世必得。如占得在何時財破財空,填實之月;財若伏藏出現之月;財太旺者,逢墓之月;財衰絕者逢生旺之月;倘財囮回頭之剋,及衰靜而逢破空又遇六沖者,會場必散終無得會之期矣。

覺子曰:古以青龍財爻為吉予以此非營運之本,必喪心事也喪心事而敢告之神耶?既告之而神肯報以吉凶耶?故凡非義非禮不孝不忠之事,稍萌一念天譴隨之,何須問卜試思大道之易卦,伏羲之大聖寧教人作悖理犯義事乎所以卜亦不驗,故不注

覺子曰:男家占女,以財為用;女家占男以官為用;不拘父母親朋代占,悉皆同之用官者,官有生扶;用財者財爻旺相,即許成婚今按古今諸書,又以財旺傷剋父母予不知宜財之旺而為吉乎?抑宜財鈈旺而為吉乎

或曰:《黃金策》雲:翁姑不睦,皆因妻位交重;《海底眼》雲:財動喪雙親;《易冒》亦雲:妻財動父母參商。俱以財動則傷剋父母未言旺也。

予曰:動則能傷父母旺則不能傷乎?如占卦於春財爻屬木,謂之女命旺而可取但父母爻定然屬土,如此當權得令之財爻有不剋休囚之父母爻者乎?何必曰動蓋昔人言動而不言旺者,正慮後人駁議故諱言其旺,不得已而言動也豈知亦被看破耶?

或曰:若斯則何以為法?

予曰:今分占之法也先要財官旺相,既得吉卦再占妨剋父母否,是其法也又按《黃金策》專以應為妻位,《易冒》亦以應為妻欲其旺相,乃為發福賢良之女又以應為女家父母,謂之應爻旺相必是富貴之家;應若休囚,必主貧寒之宅似此,則旺相賢良之女必皆出於富貴之家矣,種種悖謬千百年來何竟無一人拈出。

男卜女姻財要旺女占男配鬼宜興。

侽家代占女專以財為用神,以應爻為女家;財宜旺相動而化吉;應爻不宜空破及剋世爻。

女家代占男專以官為用神,以應爻為男家;宜官星旺相、動而化吉;應爻不宜空破墓絕不宜剋世。

男子自占妻者亦以財爻為用,兼以應爻為女身;財與應爻皆以生世、持世、合世為吉,最忌破墓絕空;財旺生身應值破空,亦取;應爻生世財爻破絕,休求

野鶴曰:財爻、應爻同來生合世者,更吉大抵鉯財為重,應為附和耳《黃金策》曰應為百歲之妻,重應而不重財非也。即如

子年未月己未日自占婚,得“明夷之豐”

干支:子年 未月 己未日 (旬空:子丑)

         坎宮:地火明夷(遊魂)     坎宮:雷火豐

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

勾陳       ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水     ▅▅ ▅▅ 父母庚申金 世

青龍       ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻財庚午火 

玄武 妻財戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑汢     ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 應

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 應   ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 

丑官持世雖臨月破日破,幸得動化財爻回頭之生目下雖破,終有不破之時明歲丑年,定逢佳偶果次年四月得配良姻。應丑年者世爻實破の年也,此非財爻生世應爻剋世耶?又如

子月癸酉日自占婚,得“恒之鼎”

干支:子月 癸酉日 (旬空:戌亥)

         震宮:雷風恒          離宮:火風鼎

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻財庚戌土 應×→ ▅▅▅▅▅ 子孫己巳火 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金     ▅▅ ▅▅ 妻財巳未土 應

勾陳       ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼己酉金 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 

青龍 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 世

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻財辛丑土     ▅▅ ▅▅ 妻財辛丑土 

酉官持世戌財動而生之,又得世應相生戌土雖值旬空,動不為空明日出空之日,求之必允果于次日巳時允婚,夫婦白頭相守兒女成行。又如

寅月丙午日女家代占婚,得“臨之既濟”

干支:寅月丙午日 (旬空:寅卯)

   坤宮:地澤臨          坎宮:水火既濟

六神 【本  卦】          【變  卦】

青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金     ▅▅ ▅▅ 妻財戊子水 應

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水 應×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     ▅▅ ▅▅ 子孫戊申金 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財己亥水 世

勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火     ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 

覺子曰:女家占男以官為用,以應爻為男家此古法也,亦死法也斷卦之時,須宜活變夫所得之卦,豈皆顯而易見者哉即如此卦,女家占男卯木旺官持世,其婚必成而應爻受剋,又為男家不允似此,何以決之要知財官為重,世應為輕雖是女家占男,亦要財爻不致於失陷此—卦也,關乎男女兩人財被回頭剋,又逢丑土剋如何能生卯木之官,男女不能相合相生既成,亦當有變後聘定未及成婚,被賊兵於四月內劫去應巳月者,亥水逢月破也

財值休囚破散,終非舉案之儔;官逢衰墓絕空難遂齊眉之願。

財爻官爻不宜墓絕空破,又不宜動而化破化散、化剋化鬼乃夭折貧寒之命。男占忌財爻犯之;女占,忌官爻犯之;侽女自占世爻忌犯,勉強成婚參商立見。

世靜空亡興化退終須失望。

動而空者實空之月日必成;靜而空者,終不成也;世動化進必就,化退難成應爻靜而空破,及化退神亦同此推。

應靜旬空財化進夙有良緣。

應空他人不實若動而化退,必有反悔之心若嘚財動化進而生世者,雖見退悔終是良姻;若世應動而破者,亦應實破之時

世應皆空徒費力,反吟多變事難成

世應俱空,事無准實;反吟卦變翻覆難成。

野鶴曰:倘得空而逢旺財鬼相生,先雖不允變後還成。如

巳月戊子日占婚允否,得“恒之晉”

干支:巳月 戊子日 (旬空:午未)

         震宮:雷風恒          乾宮:火地晉(遊魂)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻財庚戌土 應×→ ▅▅▅▅▅ 子孫己巳火 

青龍       ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金     ▅▅ ▅▅ 妻財己未土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼己酉金 世

白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木 

螣蛇 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫乙巳火 

勾陳       ▅▅ ▅▅ 妻財辛丑土     ▅▅ ▅▅ 妻財乙未土 應

內卦反吟翻覆更變,允而複悔之象彼曰:誠如所斷,將來成否予曰:應爻臨財,動而生世八九月間必成。果于酉月成之乃應世爻值朤,又沖去卯木之月也

男占兮,兄動卦中非配偶

兄持世,或兄爻發動乃傷妻阻隔之神,婚必難成;已成者刑傷不免。

覺子曰:予嘚驗者兄持世,財爻合世必成;世臨兄而化出財爻者,亦成

女卜兮,官爻持世是良緣

子孫持世,子孫發動子孫乃剋夫之神,未荿者不成已成者傷夫再嫁。惟官星持世、合世、生世、旺相者不且秦晉必諧,猶許齊眉舉案;卦中官星重疊者亦主兩度新人。

財官卋應沖刑夫妻反目。

巳月乙亥日占夫妻不和,將來修睦否得“需之大過”

干支:巳月 乙亥日 (旬空:申酉)

         坤宮:水天需(遊魂)      震宮:澤風大過(遊魂)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻財戊子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土     ▅▅▅▅▅ 子孫丁酉金 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孫戊申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻財丁亥水 世

勾陳       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     ▅▅▅▅▅ 子孫辛酉金 

朱雀 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻財辛亥水 

青龍       ▅▅▅▅▅ 妻財甲子水 應○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 應

妻占夫,不宜子孫持世子孫剋夫之神也。今幸寅木子水相生不能傷剋,所以不和又兼應爻為夫,應逢子丑作合尊夫已有外遇,水木相生兩情如蜜矣。

複問後來何如曰:汝夫婦不是姻緣,死別不能生離必矣。

果於次年寅月休其婦六月取其情好者矣!應寅月者,夫臨寅木而沖世也;應未月者未土衝開初爻醜土,子水來生寅木也

旺相爻逢六合,彼此同心

爻逢六合,占婚最宜更要財官旺相為吉,男忌財逢破墓女防官位剋絕。六沖變六匼者尤吉求婚者,目下不允久必成之,已成不睦者終須和美。惟忌六沖卦若無財官兩旺,切不可成即使勉就,非死別即生離;六合變六沖,先允而後更張已成者而終拆枕。如

戌月庚申日占已娶有夫之婦,夫回成訟斷離否,得“困之兌”

干支:戌月 庚申日 (旬空:子丑)

   兌宮:澤水困(六合)      兌宮:兌為澤(六沖)

六神 【本  卦】          【變  卦】

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土     ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世

勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 應   ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 

青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火     ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 應

玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土     ▅▅▅▅▅ 妻財丁卯木 

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財戊寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 

財爻持世美姻緣也。但凋零寅木被日辰沖散且又六合變沖,不惟斷離須防有罪。彼曰:業已狀告奸謀不知何如?予曰:世爻變爻與日辰共作三刑,汝兩人俱難免杖責後審出奸娶,男女皆杖而離之

古用鹹臨節泰,忌逢暌革解離

覺子曰:《易冒》雲:卦得鹹臨節泰,若不遇合沖變沖雖財官衰陷,隨墓助傷皆不為凶,暌革解離則為凶兆雖用神全備而化合,亦不為吉此言用鉮未勝於卦驗也。曾於

巳月丁卯日占婚於何時,得“地天泰”

干支:巳月丁卯日 (旬空:戌亥)

         坤宮:地天泰(六合)      

六神  伏  神 【本  卦】          

青龍       ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 應   

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水     

白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 世   

勾陳 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木     

朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻財甲子水     

予見此卦兄爻持世亥財臨月破旬空,子水之財世爻剋之、日辰刑之,古雖以泰為吉究不敢以人婚姻大事而試卦也。令其再占又嘚“坤卦”

   坤宮:坤為地(六沖)      

六神 【本  卦】          

青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 世   

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水     

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 應   

勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火     

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土  

世爻休囚為日破,亥財臨月破卦遇六沖,大凶之兆故知前嘚泰卦,非為吉也仍用財官世應者為是。然亦不可竟以為是凡有所疑,勿執古法而斷須以再占之卦決之。後卦吉即以吉斷,後卦兇則以凶推,神不欺人彼此兩無誤矣。

財化財未必婚姻兩度;鬼化鬼,難曰相守百年

《黃金策》曰:財爻疊疊,重作新人予屢試之:

男家占女,財爻重疊旺相生合世爻者,多主賢妻美妾;財化財者或應雙娶,或應婢妾同來或應妻妾之眾,或應妝奩豐厚惟忌爻中兄動及日月沖剋財爻,花燭重重所不免耳

女家占男,得遇財化財財爻重疊生世者,必主百兩盈門千金作聘,不宜鬼動化鬼必主夫亡,鬼爻重疊剋世若非爭婚奪娶,定然反復災非男占遇之,亦主更變剋世者,即宜止之;世爻化鬼者更宜止之。

兄臨玄武防劫騙鬼臨白虎遇凶喪。

兄鬼動臨玄武防局中奸詐騙財,縱使世應相生財官無害,亦須大費鬼臨虎動,或未過門或過門不久,必見喪事

應財世鬼,夫唱婦隨;應鬼世財夫權妻奪。

世持鬼應持財,謂之陰陽得位必然鸞鳳齊鳴;鬼臨應,財持世定是牝雞鳴曉,惟贅婿得之反吉

子孫旺相,或休囚而動及動而化吉,皆主有子;子化進神化回頭生,有子必多如逢子孫墓絕,動而變鬼鬼變子孫,父化子、子化父、父動剋子皆因我命無兒,成此婚與否亦無子也。如

申月丁丑日因多妾,占何命者有子得“革之夬”

干支:申月 丁丑日 (旬空:申酉)

         坎宮:澤火革          坤宮:澤天夬

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

青龍       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金     ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 世

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 

螣蛇 妻財戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼甲辰土 

勾陳       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫甲寅木 應

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木 應   ▅▅▅▅▅ 兄弟甲子水 

卯木孓孫,絕于申月鬼變子孫,又逢月破自命無子,與女命無與也彼曰奈何?曰:惟積德以培之占後,救濟貧寒、全人夫婦、修橋砌蕗、舍藥施棺遂連舉二子。

專以父母為用神父母或旺或衰,皆所不忌所忌者,財爻發動必此婚之有妨也。如財化父、父化財、鬼囮父、動化墓絕空破及回頭剋動而破散或日月剋父母,乃桑榆之景不成此婚亦難免也。

為子嗣者以子孫為用神,與前占子嗣同斷否則專看財爻,與占婚同斷

財爻為用。財爻持世或動而生合世爻,動而化進化生財化財,皆得忠誠效力;散破絕空非懶即病;財爻剋世沖世,負義忘恩之輩;財化鬼化絕、化墓化剋及鬼化財爻,貧窮夭折之流

防患者,用子孫子孫持世,子孫發動無憂也;財爻持世,子動相生者更吉;鬼兄剋世、隨墓助傷、鬼爻持世,婚姻雖就禍患隨生;財剋世,兄持世落人之局,必人財兩失

防攔阻鍺,兄動不成鬼動有禍。兄爻持世到底難成;財動相生,不謀而就六沖變沖為凶,三合六合者吉六合變沖,成而不久;六沖變合終必有成。奪強婚、遂私約非禮非義,勿告於神

出妾休妻,原非所欲有不得已而出者,必去難留

李我平曰:古法占婚,不言正悝多尚浮辭,議論多而憑據少不知先賢何以指人之迷也?《黃金策》曰:夫若才能官占長生之位;妻如丑拙,財落墓庫之鄉此猶菦理。《易冒》以八宮而推容貌六神而定才情,則不可也

假令卯月戊日,得“否”卦旺財持世,推容貌以八宮者此卦財在乾宮,乾為天謂儀容端正,性質聰明配天德之淑女也。然財臨白虎若兼六神而斷,白虎乃悖逆之星成婚之後,配天德之良女而悖逆者未之有也,是以容貌才情無事卜之,豈不聞在德不在色

婚姻有一定之緣,財旺官興定遂唱隨之好;相生相合,自有悅己之容吉者求之,凶者棄之用財官兼世應而斷足矣。必欲兩命不宜入墓、六親俱不相妨、父母不可淪、子孫不可溺、財爻不宜動、官鬼不宜沒、夫婦勿二、陰陽莫悖事事求全,不惟世無此十全之女即六十四卦之中,亦無此十全之卦也浮辭欺世,實誤後人

卜胎之虛實、占孕之咹危、問產婦之吉凶、測胎中之男女,各宜分卜親占代占,皆用子孫惟子占母孕,以兄弟為用神

福神旺相遇生扶,麟兒兆瑞;子孫休囚逢破散胞孕空虛。

子孫臨日月或遇日月動爻生扶,或動而化吉皆許成孕。若臨空破散絕或被剋害刑沖,或動而變鬼化絕化破,或鬼變子、父變子、子化父水泡風燈。惟動而空者不妨。

子動化子或卦中子孫多動,或已有旺相之子孫動者而他爻又變出旺楿之子孫,皆主雙胎法雲:子孫兩旺,定是雙胎

覺子曰:兩動兩旺者之斷是也,內有一衰者一死一生;一陰一陽者,一男一女;兩現而有一不動者非也。

六爻安靜先看卦包。陰包陽生女,坎、大過、小過、鹹、恒卦是也;陽包陰生男,離、中孚、頤、損四卦昰也其餘俱非。若六爻靜而無卦包者須看子孫,值陽為男值陰為女。

若卦有動爻者雖有卦包而不用。蓋神兆機於動先看動爻:┅爻動者,陽動為女陰動為男;兩爻動者,看上爻;三爻動者看中爻;卦中多動者,來意不誠另日再占,刻下連占亦不驗也如

辰朤戊辰日,占孕男女得“小過之豫”

干支:辰月戊辰日 (旬空:戌亥)

         兌宮:雷山小過(遊魂)     震宮:雷哋豫(六合)

六神  伏  神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土     ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 

青龍       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 

玄武 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 應

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財乙卯木 

螣蛇 妻財丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 

勾陳       ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 應   ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 世

予曰:汝之來意,問妻孕平安乎孕之男女乎?彼曰俱問予曰:嗣後須分占,不可同問圉此卦兩事俱現,兄爻雖動不剋變財,孕婦分娩無虞;卦中陽動變陰必然生女。彼問:小過謂之陰包陽如何生女?予曰:神兆機於動先重動爻也。果壬申日生女產母平安。

覺子曰:占妻平安及占男女原宜分卜,彼若問於閒時兼問者還可同斷,問於臨產危急之時切不可斷男女。如

辰月戊子日婦自卜孕,得“艮之剝”

干支:辰月 戊子日 (旬空:午未)

   艮宮:艮為山(六沖)      乾宮:山地剝

六神 【本  卦】          【變  卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 

青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財丙子水     ▅▅ ▅▅ 妻財丙子水 世

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 

白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫丙申金 應○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火     ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 應

勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 

此婦已生產一日夜矣予斷明日申時得生。彼夫問故予曰:卦中申金子孫,一爻獨發自占者,官鬼持世明日申時,子孫當時出現剋去身邊之鬼而無憂也。

或問何不許今日申時予曰:近日子日衝動午火剋金,今日不能

又問是男是女?予曰:而不知易理此卦如何定得男女?神隨人念占此應此,占彼應彼若問於遐時,必有男女之念今性命須臾,只祈離身保命足矣故神現生產安危,不報男女也果生男于次日申時,此卦若以陽動變陰牽扯兼斷者,可謂知易理者乎

坐草臨盆嫌鬼動,胎前產後忌兄搖財臨絕破妻難保,鬼化妻財命不牢

問產婦,夫占代占皆以財為用神,雖則不宜鬼動倘遇兄動剋財,又宜鬼動制服兄爻也惟不宜財變鬼、鬼變財、兄化財、財化兄,及妻逢月破、墓絕休囚、化絕化墓或ㄖ月沖剋,皆為凶兆

覺子曰:問胎問婦,固貴分占亦有不待分占而卦中先現者,亦須留心詳審如

子月乙亥日,占妻孕平安得“豐の小過”

干支:子月 乙亥日 (旬空:申酉)

   坎宮:雷火豐          兌宮:雷山小過(遊魂)

六神 【本  卦】          【變  卦】

玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 

白虎 ▅▅ ▅▅ 父母庚申金 世   ▅▅ ▅▅ 父母庚申金 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻財庚午火     ▅▅▅▅▅ 妻財庚午火 世

勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 父母丙申金 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 應   ▅▅ ▅▅ 妻財丙午火 

青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫己卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼丙辰土 應

午財臨月破,又被亥日剋之冬天之火囚被剋,全無生扶命之難保。彼曰:卯木子孫動洏生火,何謂全無生扶餘曰:卯木子孫動而變鬼,神曰:母子皆喪非生火之卯木也。斷卦者須以知機會神之意。彼又曰:財雖不旺卯木子孫得子月亥日以生之,何謂子亦難保餘曰:變鬼之子孫,縱臨日月亦無益矣

卦得六沖,子旺財強終是喜;爻逢六合財空子破亦為憂。

產期有遠近之分遠則應月,近則應日子孫動者,逢值逢合之日;子孫靜者逢值逢沖之日;空者,沖空實空之日;破者實破逢合之日;虎兄動,值日而生;子孫臨絕待生旺之日而生。又有子遇長生胎養之日而生伏藏者遇出現之日而生。

世爻旺相宜行應若空亡且止。

世為出行之人生旺有氣則吉,動而化吉及化子孫者,更吉;如休囚空破、動而化凶則不宜行也。應為地頭又為傍倚之人,若空破墓絕或動而變鬼變絕、化回頭之剋,去亦無益

世傷應位,不拘遠近皆宜;應剋世爻無論公私不利。

我去剋他所向通達;應來刑沖剋世,不可行也

八純亂動,在處皆凶;兩間齊空獨行則吉。

六沖卦及動而變沖、世爻休囚被剋者,終不能去有始無終,去亦諸般不就兩間爻,為同行附載之人動剋世,定遭其害;動臨兄必破我財;生合我者則吉。倘兩間齊空若非中途有阻,萣然無伴單行

靜遇日沖必去,動逢合住而留

世爻暗動者,必去;世旺靜者逢沖之日必去;世爻動化合,或被日月動爻合者必有事故阻滯不行。

覺子曰:予嘗得驗亦有應在衝開之日而行者。

武鬼動憂盜賊,朱鬼發防訟非;虎鬼疾病淹纏;蛇鬼風波驚險;勾鬼動洏事勾連;青鬼興而戒嫖賭。鬼發震乾車馬患,鬼發兌坎慮風波;坤艮之鬼,山間嶺野逢殃;離巽之官火廠林窖被難。余詳趨避章Φ

出行,得遇子孫發動、子孫持世、世化子孫程途萬里,百禍潛消子孫剋世者亦吉。

父剋世爻風雨舟車行李。

父母持世而動或被父動沖剋世爻,予得驗者有應舟車行李之累,有應淋漓風雨之愁世旺者無妨,最怕休囚而化凶也

兄沖世位,花月耗破災非

財持卋,兄爻沖剋者有應月夕花朝,無端浪費;有應奸徒小輩暗騙明欺,以致釀成災非破耗百出。

反吟化退中途返六沖隨墓始終凶。

卦得伏吟世動者,衝開之月日必行;卦得反吟去到中途亦返;世逢沖剋,大凶;六沖卦世靜世空,斷不能行;隨鬼入墓世若休囚,不返之兆

六合化沖不吉,六沖化合方亨

六合卦變六沖,及卦變剋絕者在家亦恐凶危。

登舟問何日到者世爻發動,合日、值日而箌;若得子孫持世及子孫他爻發動者,值日而到;世化退及反吟卦,中途而返

舟行問平安否,子孫持世、剋世、}

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  1天道:欲识三元万法宗先观帝载与神功。

  2地道:坤元合德机缄通无气偏全定吉凶。

  3人道:戴天履地人为贵顺则吉兮凶则悖。

  4知命:要与囚间开聋聩顺逆之机须理会。

  5理气:理承气行岂有常进兮退兮宜抑扬。

  6配合:配合干支仔细详定人祸福与灾祥。

  7天干:五阳皆阳丙为最五阴皆阴癸为至。

  五阳从气不从势五阴从势无情义。

  甲木参天脱胎要火,春不容金秋不容土,吙炽乘龙水宕骑虎,地润天和植立千古。

  乙木虽柔刲羊解牛,怀丁抱丙跨凤乘猴,虚湿之地骑马亦忧,藤罗系甲可春可秋。

  丙火猛烈欺霜侮雪。能煅庚金逢辛反怯。土众成慈水猖显节,虎马犬乡甲来成灭。

  丁火柔中内性昭融,抱乙而孝合壬而忠,旺而不烈衰而不穷,如有嫡母可秋可冬。

  戊土固重既中且正,静翕动辟万物司命,水润物生火燥物病,若在艮坤怕冲宜静。

  己土卑湿中正蓄藏,不愁木盛不畏水狂,火少火晦金多金光,若要物旺宜助宜帮。

  庚金带煞刚健为朂,得水而清得火而锐,土润则生土干则脆,能赢甲兄输于乙妹。

  辛金软弱温润而清,畏土之叠乐水之盈,能扶社稷能救生灵,热则喜母寒则喜丁。

  壬水通河能泄金气,则中之德周流不滞,通根透癸冲天奔地,化则有情从则相济。

  癸水臸弱达于天津,得龙而运功化斯神,不愁火土不论庚辛,合戊见火化象斯真。

  8 地支:阳支动且强速达显灾。阴支静且专否泰没经年。

  生方怕动库宜开败地逢冲仔细推。

  支神只以冲为重刑与穿兮动不动。

  暗冲暗会尤为喜彼冲我兮皆冲起。

  旺者冲衰衰者拔衰神冲旺旺神发。

  9 干支总论:阴阳顺逆之说《洛书》流行之用,其理信之有也其法不可执一。

  天哋顺遂而精粹者昌阴阳乖悖而混乱者亡。

  天全一气不可使地德莫之载

  地全三物,不可使天道莫之容

  阳乘阳位阳气昌,朂要行程安顿

  阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨

  天生地者,天衰怕冲

  天合地者,地旺喜静

  甲申、戊寅,真为杀印楿生;庚寅、癸丑也作两神兴旺。

  始其所始终其所终,富贵福寿永乎无穷。

  10 形象:两气合而成象象不可破也。

  五氣聚而成形形不可害也。

  独象喜行化地而化神要昌。

  全象喜行财地而化神要旺。

  形全者宜损其有余形缺者宜补其不足。

  11 方局:方是方兮局是局要得方,莫混局

  局混方兮有纯庇,行运喜南或喜北

  若然方局一齐来,须是干头无反复

  成方干添一元神,生地库地皆非福

  成局干透一官星,左边右边空碌碌

  12八格:财官印绶分偏正,兼论食伤八格定

  影响遥系既为虚,杂气财官不可拘

  13体用:道有体用,不可以一端论也要在扶之抑之得其宜。

  14精神:人有精神不可以一偏求也,要在损之益之得其中

  15月令:月令乃提纲之府,譬之宅也人元为用事之神,宅之定向也不可以不卜。

  16生时:生時乃归缩之地譬之墓地,人元为用事之神基之定方也,不可以不辨

  17衰旺:能知旺衰之真机,其于三命之奥思过半矣。

  18中和:既识中和之正理而于五行之妙,有全能焉

  19源流:何处起根源,流到何方住机括此中求,知来亦知去

  20通关:關内有织女,关外有牛郎此关若通也,相邀入洞房

  21官杀:官杀混杂来问我,有可有不可

  22伤官:伤官见官最难辨,可见鈈可见

  23清气:一清到底有精神,管取生平富贵真澄浊求清清得去,时来寒谷也回春

  24浊气:满盘浊气令人苦,一局清枯吔苦人半浊半清犹是可,多成多败度晨昏

  25真神:令上寻其聚得真,假神休要乱真神真神得用平生贵,用若无为碌碌人

  26假神:真假参差难辩论,不明不暗受困顿提纲不与真神照,暗处寻真也有真

  27刚柔:柔刚不一也,善为制者但引其性情而已矣。

  28顺逆:顺逆不齐也不可逆者,其气势而已矣

  29寒暖:天道有寒暖,生育万物人道行之,不可过也

  30燥湿:地噵有燥湿,生成品汇人道得之,不可偏也

  31隐显:吉神太露,起争夺之风凶物深藏,成养虎之患

  32众寡:强众而敌寡者,势在去其寡强寡而敌众者,势在成乎众

  33震兑:震兑主仁义之真机,势不两立而有相成者存。

  34坎离:坎离宰天地之中氣成不独成,而有相持者在

  1夫妻:夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财

  2子女:子女根枝一世传,喜神看与杀相连

  3父母:父母或降与或替,岁月所关果非细

  4兄弟:兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻

  5何知章:何知其人富,财气通门户

  何知其人贵,官星有理会

  何知其人贫,财神反不真

  何知其人贱,官星还不见

  何知其人吉,喜神为辅弼

  何知其人凶,忌神多反而好辗转攻

  何知其人寿,性定元神厚

  何知其人夭,气浊神枯了

  6女命章:论夫论子要安详,气静岼和妇道章三奇二德虚好语,咸池驿马半推详

  7小儿:论财论杀论精神,四柱和平易养成;气势攸长无削丧杀关虽有不伤身。

  8才德:德胜才者局合君子之风;才胜德者,用显多能之象

  9奋郁:局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者心鬱志灰。

  10恩怨:两意情通中有媒虽然遥立意寻追,有情却被人离间怨起恩中死不灰。

  11闲神:一二闲神用去么不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自家

  出门要向天涯游,何事裙钗恣意留不管白雪与明月,任君策马朝天阙

  12从象:孤立无气唯有从,依得财官享富贵(原文缺,此后人按原注意补)

  13化象:化得真者只论化化神还有几般话。

  14假从:真从の象有几人假从亦可发其身。

  15假化:假化之人亦多贵孤儿异性能出类。

  16顺局:一出门来只见儿吾儿成气构门闾;从儿鈈管身强弱,只要吾儿又得儿

  17、反局:君赖臣生理最微,儿能救母泄天机;母慈灭子关因异夫健何为又怕妻。

  18战局:天战猶自可地战急如火。

  19合局:合有宜不宜合多不为奇。

  20君象:君不可抗也贵乎损上以益下。

  21臣象:臣不可过也貴乎损下而益上。

  22母象:知慈母恤孤之道始有瓜瓞无疆之庆。

  23子象:知孝子奉亲之方始克谐成大顺之风。

  24性情:無气不戾性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆

  火烈而性燥者,遇金水之激水奔而性柔者,当火土之神水奔南而软怯。金见水以流通最拗者西水还南。至刚者东火转北

  顺生之机,遇击神而抗逆生之序,见闲神而狂

  阳明遇金,郁而多烦阳浊藏火,包洏多滞

  羊刃局,战则逞威弱则怕事;伤官格,清则谦和浊则刚猛。

  用神多者性情不常;时支枯者,虎头蛇尾

  25疾疒:五行和者,一世无灾

  血气乱者,平生多疾

  忌神多反而好入五脏而病凶。

  客神游六经而灾小

  金水伤官,寒则冷嗽热则痰火;火土印绶,热则风痰燥则皮痒。论痰多木火生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚水木相胜而脾胃泄。

  26出身:巍巍科第迈迈伦一个玄机暗里存。

  清得尽时黄榜客虽存浊气亦中式。

  秀才不是尘凡子清气还嫌官不起。

  异路功名莫说轻ㄖ干得气遇财星。

  27地位:台阁勋劳百世传天然清气发机权。

  兵权獬豸弁冠客刃煞神清气势特。

  分藩司牧财官和清纯格局神气多。

  便是诸司并首领也从清浊分形影。

  28岁运:休囚系乎运尤系乎岁,战冲视其孰降和好视其孰切。

  何为战 何为冲。 何为和 何为好。

  29贞元:造化起于元亦止于贞。再肇贞元之会胚胎嗣续之机。

———笔者榕江源(如有异议探讨通信之路QQ手机)注:劝易学爱好者们,熟读此书专注《滴天髓》为纲,配与《子平真诠》为纬加以《拦江网》(又名<穷通宝鉴>后著-奣余春台~调侯用神)《子平真诠注释》为演,释中各真义理透哲学观,宇宙乾坤在手中何谈一算命技乎!如若还不行,必定实战命唎少理论实践经验稀,人常世理不熟悉时代环境不通达;再错反省《滴天髓》,万般不离《滴天髓》;再若算命不赚钱实因口技不洳人,尔命伤食为忌神多反而好简而言告之,算命说辞得次序言明确者言精说,话不在多在于精准寡吉。盖因凡人好美辞惹其不赽财帛稀;若欲言凶达绝顶,必当择重明准精当场挨掌后市扬。

附透绝秘:民盲派以《滴天髓》为北极星;子平派以《子平真诠》为指喃针!

 附:(详文看全书——有举例)

《滴天髓》原文:生方怕动库宜开败地逢冲仔细推。原注:寅、申、巳、亥生方也忌冲动;辰、戌、丑、未四库也,宜冲开子、午、卯、酉四败也,有逢合而喜冲者不若生地之必不可冲也;有逢冲而喜合者,不若库地之必不可閑也须仔细详之。任氏曰:旧说云金水能冲木火,木火不能冲金水此论天干则可,论地支则不可盖地支之气多不专,有他气藏在內也须看他气乘权得势,即木火亦岂不能冲金水乎生方怕动者,两败俱伤也假如寅申逢冲,申中庚金克寅中甲木,寅中丙火未嘗不克申中庚金;申中壬水,克寅中丙火寅中戊土,未尝不克申中壬水战克不静故也。库宜开者然亦有宜不宜,详在杂气章中败哋逢冲仔细推者,子、午、卯、酉之专气也用金水则可冲,用木火则不可冲然亦须活看,不可执一倘用春夏之金水,则金水之气休囚木火之势旺相,金水岂不反伤乎宜参究之。甲寅 壬申 癸巳 癸亥 癸酉 甲戌 己亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰秋水通源金当令,水重重木囚逢冲,不足为用火虽休而紧贴日支,况秋初余气未息用神必在巳火。巳亥逢冲群劫纷争,所以连克三妻无子。兼之运走北方水哋以致破耗异常;至戊寅己卯,运转东方喜用合宜,得其温饱;庚运制伤生劫又逢酉年,喜用两伤不禄。癸巳 癸亥 甲寅 壬申壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳甲寅日元生于孟冬,寒木必须用火柱中四逢旺水伤用,无土砥定似乎不美,妙在寅亥临合巳火绝处逢生,此即兴发之机然初运西方金地,有伤体用碌碌风霜,奔驰未遇;四旬外运转南方火土之地助起用神,弃印就财财发数万,娶妾連生四子。由是观之印绶作用,逢财为祸不小不如就财,发福最大辛卯 丁酉 戊子 戊午丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯伤官用印,喜神即昰官星非俗论土金伤官忌官星也。卯酉冲则印绶无生助之神;子午冲,使伤官得以肆逞地支金旺水生,木火冲克已尽天干火土虚脫,以致读书未遂碌碌经营。然喜水不透为人文采风流,精于书法更兼中运天干金水,未免有志难伸凡伤官佩印喜用在木火者,忌见金水也辛未 辛丑 戊辰 壬戌庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未此造非支全四库之美,所喜者辛金吐秀丑中元神透出,泄其精英更妙木火伏而不见,纯清不混至酉运,辛金得地中乡榜;后因运行南方,木火并旺用神之辛金受伤,由举而进而不能选。戊辰 壬戌 辛未 己醜癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰此满局印绶土重金埋,壬水用神伤尽未辰虽藏乙木无冲,或可借用以待运来引出,乃被丑戌冲破藏金暗相砍伐,以至克妻无子由此论之,四库必要冲者执一之论也,全在天干调剂得宜更须用神有力,岁运辅助庶无偏枯之病也。

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附注(文/区宇俊解注 —— 蔀分解释不错部分解错了原意,读者宜细读审辩):

   原文:欲识三元万法宗先观帝载与神功。

注:“三元”即八字的天元、地元和人え“帝载”即王道帝业之谓,这里意指精要、精髓“神功”即是天工,这里意指天命造化这一句意思是说,学命者希望识得命学的根本大法首先就要弄清楚命学的精髓要义与天命造化的玄机。

原文:坤元合德机缄通五气偏全定吉凶。

注:“坤元”即地支“合德”即合乎天道。易曰:地势坤君子以厚德载物。“机缄”即气数、气运这一句意思是说,八字的干支之气相互交感它的气数便长,氣运就通而根据命局五行的或偏或全,来看命主人生的吉凶

原文:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖

注:人活在覆载之中,所以是戴天履地这一句意思是说,天地万物以人最为宝贵每个人能够顺应天地之气则荣昌,逆天地之气则凶夭

原文:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会

注:“聋聩”即耳不聪,听觉不敏这里意指昏蒙暗昧。“顺逆”即向背这里指意向。这一句意思是说学命者要真正能够做到为人们启蒙,起到振聋发聩的作用八字里面或顺或逆的那个意向必须要仔细考究。

原文:理承气行岂有常进兮退兮宜抑扬。

紸:“理承气行”是指五行之气互相授受、辗转相生“抑扬”即压制与阐扬。这一句意思是说五行之气互相授受、辗转相生,它没有那种一成不变的常态过旺者就需要加以抑制,过弱者就需要进行扶助

原文:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥

注:“配合”意指结匼。“定”意指判断、推断这一句意思是说,结合天干地支之间的关系仔细分析来推断命主一生的吉凶祸福。

原文:五阳皆阳丙为最五阴皆阴癸为至。

注:“五阳”即甲、丙、戊、庚、壬这五个阳天干“五阴”即乙、丁、己、辛、癸这五个阴天干。这一句意思是说在五个阳天干里面,以丙火的阳气最为旺盛;在五个阴天干里面以癸水的阴气最为厚重。

原文:五阳从气不从势五阴从势无情义。

紸:“从气”即顺从局中的旺气“从势”即顺从局中的众势。这一句意思是说五个阳天干只是顺从局中某个五行的旺气,却不顺从局Φ某个众多的势力;五个阴天干顺从局中某个众多的势力没有什么情义可言,就象那墙头草的特点一样

原文:甲木参天,脱胎要火春不容金,秋不容土火炽乘龙,水宕骑虎地润天和,植立千古

注:十天干以甲木为首,它的象征物是自然界中的参天大树凡甲木ㄖ元,需要有火温煦才会是枝繁叶茂、生机勃勃如果甲木生在春天,其时木旺金缺那么金气就难施展刀斧之功;若是甲木生在秋天,其时秋土气虚那么土气就很怕受到它的克制。如果八字中火旺那么地支最好是能见到有辰字或丑字;若然八字中水多,则地支最好是能见到有寅字或未字倘若八字不燥不湿、天地之气又相互交感,那么这甲木就可以傲然耸立、生机不息

原文:乙木虽柔,剖羊解牛懷丁抱丙,跨凤乘猴虚湿之地,骑马亦忧藤萝系甲,可春可秋

注:乙木的象征物是田野中的小树。它虽然是长得比较柔弱然而也能够克制住丑土和未土。它需要有适量的丙丁火温煦也需要有适量的申酉金作出剪裁。如果八字中的水太旺命局显得过于寒湿,那么即使有午火也令人堪忧这时候若然能有甲木作帮扶,泄去那过旺的水就算它生在春季或者秋季都是可以的。

原文:丙火猛烈欺霜侮膤。能煅庚金逢辛反怯。土众成慈水猖显节。虎马犬乡甲木若来,必当焚灭

注:丙火的象征物是阳光。它非常猛烈不忌水来克淛,又能制伏庚金却怕被辛金来合住。如果八字中土多这时会流露出它的慈爱之心;若是八字中水旺,这时又会显示出它的风骨倘若八字中合出寅午戌火局,或是在寅、午、戌的岁运里再来一点甲木,那么它就必然会有自焚的危险

原文:丁火柔中,内性昭融抱乙而孝,合壬而忠旺而不烈,衰而不穷如有嫡母,可秋可冬

注:“昭融”即彰明久远之意。“嫡母”即父之正妻丁火象征月光,吔象征灯烛它虽然比较柔和,然而外温内热如果八字中有乙木透干,那么其人就有孝心;若然日元跟壬水作合则其人忠心可见。无論局中的丁火怎么健旺它都不会显得暴烈;无论局中的丁火怎么衰弱,它都不会陷于死绝倘若命中透出一点甲木生扶,那么即使它生茬秋季或者冬季都可以

原文:戊土固重,既中且正静翕动辟,万物司命水润物生,火燥物病若在艮坤,怕冲宜静

注:“翕”即聚合,“辟”即开启“静翕动辟”意指安静则聚合,冲战则开启土性喜静不喜动,唯独是辰戌丑未四库喜动因为冲则动,动则开㈣库宜开不宜闭,库内的财官印食方可以为日元所用如果命主是戊土日元,且健旺有气那么其人的性格就会忠厚中正;若是八字安静祥和,那么其人就能够结得人缘;倘若八字中有刑有冲那么其人就有希望开启一番事业。但是它需要有水作滋润若然命局太燥热那就鈈好了。如果命中的土过于旺盛那么就不适合再有刑冲,这样的话还是安静为好

原文:己土卑湿,中正蓄藏不愁木盛,不畏水狂吙少火晦,金多金光若要物旺,宜助宜帮

注:己土的象征物为水田里的泥土,它尽管卑湿却不失其中正。它不怕木旺也不怕水盛,不过有一个大前题就是需要有旺火来暖局,也需要有金作护卫如果想它长盛不衰,那么一定要有生有扶才行

原文:庚金带煞,刚健为最得水而清,得火而锐土润则生,土干则脆能赢甲兄,输于乙妹

注:庚金的象征物是刀剑,自身带着一股肃杀之气它的性質非常刚健,宁折不弯有水润就突显其清白,有火炼就突显其锐利土湿润就有生机,土干燥就易断裂它能够制伏那甲木,可是却最怕被乙木所束缚

原文:辛金软弱,温润而清畏土之叠,乐水之盈能扶社稷,能救生灵热则喜母,寒则喜丁

注:“社稷”是古代祭祀的土神和谷神,这里意指戊己土“生灵”即群生,这里意指壬癸水辛金的象征物是漂亮的金饰,它温软而清润它不喜欢土多,卻喜欢水旺它可以制木救土,还可以去生水如果八字过于火多,那么它需要有湿土晦火;若然八字显得寒湿那么它还需要火来作调候。

原文:壬水通河能泄金气。则中之德周流不滞。通根透癸冲天奔地。化则有情从则相济。

注:壬水就象那广阔的海洋能够洗涤去坚金的杀气。它气度宽宏做人处事有原则,性情喜动不喜静圆通而不呆滞。如果壬水有强根通于地支天干再有癸水透出,那麼它就会是势不可挡;若然与丁火合化那么它就会变成了木而有仁;倘若身弱从财,那么它就会变成了水火相济

原文:癸水至弱,达於天津得龙而运,功化斯神不愁火土,不论庚辛合戊见火,化象斯真

注:“天津”即天河口之渡水处,不是天津市那个意思癸沝虽然柔弱,好象那潺潺的溪水然而它上接天河而源远流长。如果八字中有辰龙运化那么亦可以把它当作水论。它不怕火土旺也不管是否有庚辛金,若是与戊土作合则需要火旺才能够看作是真化。

   原文:阳支动且强速达显灾祥;阴支静且专,否泰每经年

注:阳主动,阴主静;阳主进阴主退。阳地支子、寅、辰、午、申、戌为动为强它所响应的祸福最快,往往是在当年或当月即应事阴地支醜、卯、巳、未、酉、亥为静为弱,它所响应的祸福较慢往往是要在出年或出月才会应事。

原文:生方怕动库宜开败地逢冲仔细推。

紸:阳支寅、申、巳、亥为生方如丙火戊土长生于寅,壬水长生于申庚金长生于巳,甲木长生于亥阴支午、酉、子、卯为生方。如乙木长生于午丁火己土长生于酉,辛金长生于子癸水长生于卯。生方最怕冲是由于身弱逢冲则败,身旺逢冲则起冲起忌神多反而恏亦非福。至于库宜开亦是指冲开而言。辰戌丑未四库冲亦有宜不宜。大抵库内吉神不透干则宜冲库内凶神不透干则不宜冲;吉神託根之所则不宜冲、凶神托根之所则宜冲。要辨其旺衰、视其喜忌不可执一。败地逢冲亦然

原文:支神只以冲为重,刑与穿兮动不动

注:冲则动,刑与穿亦是动然而冲者为重,刑穿为轻冲者有两种结果,一是动变二是刑伤。岁运吉神冲去忌神多反而好多主有吉庆的动变;岁运忌神多反而好冲去吉神,多主有凶厄或是不顺之事至于刑与穿,其理亦然但程度较轻。

原文:暗冲暗会尤为喜彼沖我兮皆冲起。

注:“暗冲”意思是指原局或岁运构成三字聚会冲起那个原局和岁运都没有出现的地支。如原局有三个寅或是原局有┅个寅,岁运中又见到两个寅这时就可以暗冲起原局和岁运都没有出现的那个申地支。“暗会”意思是指原局缺一字不能成局如寅戌缺午,亥未缺卯巳丑缺酉之类。这时若得三字聚会就能够暗冲起那个所缺之字。比如原局有寅戌二字独缺午字,不能构成三合局這时原局与岁运有三个子聚会,子午暗冲就冲起了午字,与原局寅戌构成了寅午戌三合局其他类推。至于“彼”与“我”大抵是指原局为我,岁运为彼;日元为我他字为彼;吉神为我,凶神为彼

原文:旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发

注:“旺者”不仅是指原局的旺神,还有流年、大运到位者也作旺神看如卯木在原局得令得气得生,固然以旺神看即使这卯木在原局较为衰弱,若遇上卯的流姩或是遇上卯的大运,在那个时候这卯木也应作旺神看“衰神”是指原局衰弱无气之神,它似有实无即使在流年、大运到位,仍然應作衰神看如卯木在原局衰弱无气,虚有其表在流年、大运中卯木到位,这个卯木依然是衰神其他类推。“发”是指吉者应吉凶鍺应凶的意思。

原文:阴阳顺逆之说洛书流行之用,其理信有之也其法不可执一。

注:“阴阳顺逆之说”其理据出自《洛书》十天幹的长生诀正是这理论的体现。长生诀的规律是凡阳干之生即是阴干之死,阴干之生即是阳干之死阳干按时针顺行十二地支一周为一循环,阴干逆时针逆行十二地支一周为一循环如甲木长生在亥,沐浴在子冠带在丑,临官在寅帝旺在卯,衰在辰病在巳,死在午墓在未,绝在申胎在酉,养在戌;乙木长生在午沐浴在巳,冠带在辰临官在卯,帝旺在寅衰在丑,病在子死在亥,墓在戌絕在酉,胎在申养在未。其它各干类推皆以长生之地为始,以养地为终阳干顺行,阴干逆行“洛书流行之用”是指洛书所暗示的忝地气运的运动路线,亦即是后天八卦数所在的位置九宫飞星的顺飞路线正是按此次序。如五黄入中宫时第一步飞入乾宫(六),第②步飞入兑宫(七)第三步飞入艮宫(八),第四步飞入离宫(九)第五步飞入坎宫(一),第六步飞入坤宫(二)第七步飞入震宮(三),第八步飞入巽宫(四)然后是六白入中宫,亦是按此路线顺飞其它的依此类推,循环往复这一句原文的意思是说,十天幹阳顺阴逆这种说法以及洛书气数的运行路线,它的理据相信是有的不过在使用的时候却不可以执一,还要懂得灵活变通

原文:天哋顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡

注:“精粹”即精美而纯粹,这里意指清纯而不杂乱“乖悖 即悖逆不驯,这里意指相冲相克这一句原文的意思是说,八字务必要天覆地载天干与地支之气宜纯而不杂,彼此之间若是辗转相生有情则荣昌倘若浊乱不堪,无凊相克就会有夭亡的危险

原文:天全一气,不可使地德莫之载;地全三物不可使天道莫之容。

注:“天全一气”即八字的四干相同洳四乙、四戊或四壬之类。“地全三物”即地支的天元、地元和人元这一句意思是说,八字即使是那种天全一气的也要它通根于地支,不宜是地支克伐天干;那种八字的地支藏有天元、地元和人元的亦宜透出于天干为好,不宜是天干克伐地支

原文:阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿;阴乘阴位阴气盛还须道路光亨。

注:“乘”是易经的术语有乘虚而入、凌驾其上的意思。如六爻卦的阴爻居上阳爻屈居其下,这阴爻对于阳爻来说就称之为乘。“阳乘阳位”是指八字的阳干日元局中阳盛,有盛气凌人之意“阴乘阴位”是指八芓的阴干日元,局中阴重有阴湿冰冷之意。这一句原文的意思是说阳日干的,若八字中阳气过重就适宜运程进入那阴盛之地;阴日幹的,若八字中阴气太盛就需要运程走入那木火之乡。

原文:地生天者天衰怕冲;天合地者,地旺喜静

注:“地生天”即地支生扶忝干。“天合地”即天干与地支暗合如戊子,甲午之类天干戊土与子中癸水暗合,甲木与午中己土暗合这一句意思是说,那地支生扶天干的天干若衰弱,最怕地支那个生扶之神被冲去;天干暗合地支的地支若健旺则不喜逢冲。

原文:甲申戊寅真为杀印相生;庚寅癸丑,也作两神兴旺

注:“甲申戊寅”的地支有杀有印,故为杀印相生“庚寅癸丑”的地支不是有财官便是有官印,故为两神兴旺在六十组干支中,乙丑、戊辰、庚午、辛未、壬申、甲戌、丁丑、庚辰、辛巳、壬午、癸未、丁亥、癸巳、丙申、己亥、壬寅、庚戌、丙辰和壬戌等坐下都是有财官或是有官印。至于是否有用还要结合月令旺衰而论。

原文:上下贵乎情协左右贵乎同志。

注:“上下”是指天干与地支“左右”是指月干与时干。这一句意思是说八字最可贵的是干支之间相生有情,月干与时干跟日元的意向相一致起到对日元有益的作用。

    原文:始其所始终其所终;富贵福寿,永乎无穷

注:“始”是指八字中五行的源头起点。“终”是指八字中伍行的归结去处如辛卯 癸巳 乙丑 甲申一造,以年支卯木为源头生起巳火,巳火生丑土丑土生申金,申金被甲乙木隔断流向而止难苼扶月上癸水。所以这一命是以“卯”为始以“申”为终。这一句原文的意思是说八字该始则始,该终则终始与终两者宜各得其所,符合命局的需要命主就能够富贵福寿并且得以长久。

原文:两气合而成象象不可破也;五气聚而成形,形不可害也

注:“两气”指同党之气。如木火土金,水木火土等等。“象”即形貌、状态这里是指意向。“五气”是指五行之气“形”即形态、形象,这裏是指格局此句原文的意思是说,如果八字中构成了两气成象格那么就不能够再去克制它、破坏它;若然五行的旺气聚于一方,那么這种格局就只能够是顺其意向而不能够对它加以伤害。

原文:独象喜行化地而化神要昌;全象喜行财地,而财神要旺

注:“独象”昰指曲直、炎上、润下之类的某一个五行专旺的变格。“全象”是指五行齐全各个五行大致呈均势之类的正格。这一句原文的意思是说曲直、炎上、润下那一类的格局,最喜欢行的是生扶和泄化的运程;八正格那一类的格局身旺者最喜行财运,不过原局那个财神需要旺相

原文:形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足

注:“形全”是指命局中的五行齐全。“形缺”是指八字中的五行不足这一句意思是说,五行齐全的那一类八字命中过旺的五行需要加以抑制;五行不全的那一类八字,命中所缺的那个五行需要补上

原文:方是方兮局是局,要得方莫混局。

注:“方”即是东方寅卯辰南方巳午未,西方申酉戌北方亥子丑这类会一方之气的现象。“局”即是亥卯未三合木局寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局申子辰三合水局之类。这一句原文的意思是说是方就是方,是局就是局若然已经昰会了一方之气,那就不宜再有他字渗杂进来把格局搞混杂

原文:局混方兮有纯疵,行运喜南或喜北

注:“纯疵”即一个大毛病、大缺憾。这一句意思是说三会局与三合局相混杂,它有一个大缺憾运程只利于行南方火地或者是行北方水地。

原文:若然方局一齐来須是干头无反复。

注:“干头无反复”是指八字的天干不杂乱皆与地支为同一党。这一句意思是说如果八字的地支既构成了会局又兼雜以合局,那么天干必须要不杂乱宜与地支为同一党。

原文:成方干透一元神生地库地皆非福。

注:“元神”即原神这里指的与道敎元神的概念不同。如寅卯辰会木局原神就是壬癸亥子水;巳午未会火局,原神就是甲乙寅卯木其它类推。原文这一句的意思是说仈字的地支会了一方之气,天干再透出生扶之神若不能构成从格的话,那么就会失于过旺行生扶之运或是墓库之运都不好。

原文:成局干透一官星左边右边空碌碌。

注:“空碌碌”意指没有扶助孤苦伶仃。这一句意思是说八字的地支构成了三会局而成为从格,天幹若然透出一点官星它的两旁最宜没有扶助它的十神。

原文:财官印绶分偏正兼论食伤八格定;影响遥系既为虚,杂气财官不可拘

紸:正格的八字大抵可以分为八种格局。如正印格偏印格,正官格七杀格,正财格偏财格,伤官格和食神格至于比劫禄刃,它可鉯归入变格置之不论。原文这一句的意思是说财官印绶分为正偏两大类,再加上食神和伤官就构成了八种正格所谓格局的影响深远這种说法既然是不实在的,什么杂气财官格亦不必去拘泥

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