首先古代武当根本没有什么掌門的说法，武当山道观众多也有不少佛寺，但没有一个统一的组织和派别其实过去很多门派都是比较松散的组织，大部分都没什么掌門的说法是现代的武侠小说中出现的掌门，后来很多门派也都随便搞个什么掌门了比如武当山只有道观的观主，少林寺也只有住持的稱呼

其次，张三丰到武当山修道之前史书中也有一点武当山有人修仙炼道的记载，武当山原本就有道观张三丰不是第一个去武当山嘚人。

第三史书中没有明确的关于张三丰会武功的记载。只有清代晚期的王征南的文章中才提到张三丰会武功时间太久远了，没有历史依据只能作为传说来看待。当然他会武功还是比较有可能的

第四，史书中更没有记载张三丰创建武当派的事情应当说，武当山的武功绝不可能是一个人所创它必然是经过武当山各佛寺道观在吸收民间各流派武术的基础上，经过许多人的改进锤炼才形成的具有独特風格的武术

第五，武侠小说只是小说小说就允许情节的虚构。也就是说小说的情节大多数是与现实不符的，年轻人不要把虚构的故倳和事实混为一谈

第一任掌门在一代宗师张三丰，后由他的大徒弟宋远桥掌教（《倚天屠龙记》记载）

第二任为张三丰六弟子殷梨亭的兒子殷融阳（《九阴九阳》中记载）

几乎每一部元明，清代的武侠小说对武当掌门都有记载但是否属实，未加考究

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