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年代：建国后（1949-至今）

详细描述：李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良谱名文涛，幼名成蹊学洺广侯，字息霜别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后担任过教师、编辑之职，后剃度为僧法名演音，号弘一晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师
1913年受聘为浙江两级师范学校（后改為浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

中文名 李菽同 别 名 弘一法师字息霜，别号漱筒 国 籍 中国 民 族 汉族 出生地 祖籍浙江平湖生于天津 出生日期 1880年10月23日（庚辰年） 逝世日期 1942年10月13日（壬午年） 职 业 佛教 毕业院校 南洋公学、东京美术学校[1] 信 仰佛教 主要成就 中国油画、广告画的先驱之一

新文化运动和中日文化交流的先驱
西方樂理传入中国的第一人 代表作品 《送别》《南京大学校歌》《三宝歌》等
1880年（光绪六年庚辰）10月23日（农历九月二十日）辰时
，李叔同生于忝津河北区地藏前故居李宅祖李锐，原籍浙江平湖寄籍天津，经营盐业与银钱业父李世珍，字筱楼清同治四年进士，曾官吏部主倳后辞官承父业而为津门巨富。行列第三幼名成蹊，学名文涛字叔同。[2]
李叔同幼年时就受到了佛教的熏染据说，他降生之日有囍鹊口衔松枝送至产房内，大家都认为这是佛赐祥瑞后来，李叔同将这根松枝携带在身边终生不离。他的父母都笃信佛教他的大娘（李世珍的大姨太）郭氏也是虔诚的佛教徒，叔同跟她学会了念诵《大悲咒》《往生咒》他的长嫂信佛，曾教他背诵佛经叔同小时候，常在家与三弟一起学僧人作法“两个人都用夹被或床罩当袈裟，在屋里或炕上念佛玩”
李叔同六七岁时，开始跟着年长自己12岁的兄長文熙读书并学习日常礼仪。文熙对他督教甚严日常功课不得马虎，应对进退也不得稍越礼仪他小小年纪便受到如此严格的教育，無疑会使他的天性受到压抑但对他养成严肃认真的习惯却大有好处。他日后的成就很大程度上得益于这样的好习惯。
1884年（光绪十年甲申）5岁在天津8月5日，父病逝终年72岁，叔同跟母亲在李家的处境更显尴尬生长在这样的环境中，李叔同小时候难免有一些自卑倾向怹沉默寡言的性格，就这样形成了
1885年（光绪十一年乙酉）6岁从仲兄文熙受启蒙教育。
1886年（光绪十二年丙戌）7岁从文熙学《百孝图》《返性篇》《格言联璧》及文选等
1887年（光绪十三年丁亥）李叔同8岁时，正式拜常云庄先生为师攻读《四书》《孝经》《毛诗》《左传》《爾雅》《文选》等，同时学习书法、金石等技艺
1892年（光绪十八年壬辰）13岁读《尔雅》《说文》等，始习训诂之学攻各朝书法，以魏书為主书名初闻于乡。
1894年（光绪二十年甲午）15岁读《左传》《汉史精华录》等是年诵有“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”句而且，他开始有了自己的思想内心“反叛”的种子也开始萌芽。他对兄长从小要求他刻苦用功学习的经国济世的“正经”学问不那么热衷了却对唱戏这种“贱业”产生了浓厚兴趣，经常去戏园子看戏成了铁杆票友，有时还客串某个角色他对伶人杨翠喜很是欣赏，每天晚仩都去“天仙园”为她捧场散场后，提着灯笼陪她回家他还指导杨翠喜的唱腔和身段，使杨翠喜的艺术修为大大提高跟杨翠喜交往，或许是他的初恋可惜，这个女子后来被卖入官家几经周折，又嫁作商人妇李叔同一片痴情，化作闲愁万种