【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切音蘅。《說文》人之步趨也《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳左步。从亍右步也。左右步俱舉而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往吔去也。又《增韻》路也《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行在廟門外之西，爲軷壤高二寸，廣五寸輪四尺，設主軷上又道吔。《晉語》下有直言臣之行也。又五行《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行《韻會》五行，運于天地閒未嘗停息，故名又行人，官名《廣韻》周有大

【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切，巴上聲《說文》握也。《孟子》拱紦之桐梓《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞，以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙皆把其陰重罪，而縱使督盜賊又《釋名》把，播也所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切音杷。與爬通《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把，手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊掱把土也。又批把樂器，推手前曰批引手後曰把。詳批字註又姓

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家又一夫受田百畝，曰夫家《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家又天家，天子之稱《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【伫立】“伫立”1.久立。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，佇立以泣。”唐孟浩然《游精思观回王白云在后》诗：“衡门犹未掩，佇立望夫君。”2.泛指站立《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“计河南诸军，朝夕北向，恒魏之亡，可佇立而须也。”清蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“倾耳佇立，若有听察”曹禺《北京人》第一幕：“愫芳佇立发痴。”柯云路《三千万》：“丁猛凝视着窗外伫立了一会儿”典

【摘】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他歷切，音剔《說文》拓果樹實也。一曰指近之也《傅毅·舞賦》摘齊行列。《註》指摘行列。使整齊也。又《廣韻》發也，動也。《元稹詩》共邀連榻坐，兼去摘船行《自註》音剔。又《唐韻》竹厄切《集韻》《韻會》陟革切音謫。手取也《唐書·建寧王倓傳》天后次子賢作歌曰：種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀三摘尚云可，四摘抱蔓歸或作擿。

【满】〔古攵〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切音懣。《說文》盈溢也《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿人衆而不理，命曰人滿兵威而不止，命曰武滿又姓，晉滿奮又《集韻》莫困切，音悶同懣。《說文》煩也或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首《釋名》手須也，事業所須也《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。叒《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之又叶尸周切，音收《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。又叶賞呂切，音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手厥號曰噓，重黎所處又叶矧視切，音