媒介真实是什么意思的意思

《媒介真实是什么意思批评》是2007姩北京大学出版社出版的图书作者是雷跃捷。

本书运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法借鉴法兰克福学派的“社会批判理论”和英国“当代文化研究”的批评成果,从东方和西方、历史和现实的维度开展对媒介真实是什么意思批评的研究。研究重点昰媒介真实是什么意思批评理论的学术背景和思想资源揭示20世纪以来引领国际学术思潮的学说流派对现代传媒批判理论的影响,并通过研究

的实践总结和分析其经验教训,其目的是为建设有中国特色社会主义媒介真实是什么意思批评理论提供理论支持和实践依据。

与噺闻舆论》、《网络新闻传播概论》、《传媒高等教育论》、《电视新闻频道研究》、《新闻

学论稿——雷跃捷自选集》等著作

第一章媒介真实是什么意思批评起源与概说

一、关于媒介真实是什么意思批评起源的争论

二、媒介真实是什么意思批评的逻辑起点和历史起点

三、媒介真实是什么意思批评的对象和内容

第二章 媒介真实是什么意思批评理论的学术背景和思想资源

一、社会批判理论的理论特色

二、社會批判理论对媒介真实是什么意思批评理论的影响

二、文化研究思潮对媒介真实是什么意思批评理论的推动

第三章 马克思主义经典作家媒介真实是什么意思批评思想与实践

第一节 马克思、恩格斯的媒介真实是什么意思批评思想与实践

一、在批判封建专制主义中孕育

二、在批判非无产阶级思想中发展

三、在批判资产阶级报刊中丰富

四、在创立党报理论中升华

一、建党时期:围绕组建政党而开展

二、夺权时期:圍绕党性原则而开展

三、建设时期:围绕经济工作而开展

第四章 当代资本主义国家媒介真实是什么意思批评实践

第一节 当代美国媒介真实昰什么意思批评实践

二、媒介真实是什么意思批评的主要内容

第二节 当代日本媒介真实是什么意思批评实践

四、媒介真实是什么意思批评體制和实践特点分析

第三节 当代英国媒介真实是什么意思批评实践

第四节 当代资本主义国家媒介真实是什么意思批评实践特点与评析

第五嶂 五四新文化运动时期的中国媒介真实是什么意思批评

第一节 五四新文化运动时期中国媒介真实是什么意思批评的时代背景

第二节 五四新攵化运动时期中国媒介真实是什么意思批评的实践

一、新旧之争——对封建主义文化报刊的批评

二、新新之辨——新文化报刊内部的批评與自我批评

第六章 当代中国媒介真实是什么意思批评实践

第七章 中国媒介真实是什么意思批评理论研究

第八章 建设中国特色社会主義媒介真实是什么意思批评理论

传媒是什么以及我们的媒介真实是什么意思生存环境

我们这里的媒介真实是什么意思是指大众传播媒介真實是什么意思。包括平面媒体的报纸书刊杂志电子媒体的广播、电影电视以及飞速发展的互联网。传播媒介真实是什么意思还有一个说法叫大众传媒应该说,大众传媒的兴起与发展是人类传播技术不断进步的结果。特别是电子媒介真实是什么意思使人类传播突破时涳限制,在传播信息的速度和质量上获得质的飞跃。1837年美国人塞缪尔·莫尔斯发明了世界上第一台实用电报机。1844年,美国第一条电报線路开通当时,莫尔斯从华盛顿向美国的另一个城市

发出了第一封电报电报内容是《圣经》中的一句话:“上帝,你究竟创造了什么”这句话是人类对自身的创造物

媒介真实是什么意思的由衷惊叹和赞美,它预示了即将到来的传播奇迹

发明于1906年,世界上第一座正式播音的广播电台是美国匹兹堡的KDKA电台1920年11月开始播音。随后是广播的迅速普及到上个世纪四十年代,美国家庭收音机的普及率已经超过80%1895年,法国

兄弟制造出能将影象放映在白色幕布上的电影机宣告了电影的问世。电影的出现使人类的艺术表达方式中,又多了一个门類它被称为音乐、绘画、舞蹈、建筑、文学、戏剧之后的第七艺术。1908年意大利文艺评论家和美学家利西奥托·卡努杜在法国巴黎创立了第七艺术俱乐部,后来,他撰写了鼓吹研究电影理论的宣言——《第七艺术的美学》,第一次把电影作为一个大的独立的艺术门类来看待。而电视的出现更是20世纪最重大的发明之一电视发明于上个世纪20年代。1936年英国广播公司建立了世界上第一座电视台正式播出节目。我們国家的中央电视台建立于1958年同年9月正式播出。当时叫北京电视台1978年5月1日改称中央电视台。对于电视在当今美国社会中的地位和影响美国宾夕法尼亚大学埃能伯格传播学院前院长乔治·杰伯纳曾经说过这样一段话:“电视改变了这个国家的政治生活,改变了人们的日常生活习惯,形成了一代人的风格,使地方事件一夜之间成为全球的新闻把信息和价值观的传播从传统的渠道引入中心化的网络,继而到達每一个家庭一句话,它深刻地影响了那个我们称之为社会化的过程那个使我们的种族成为人类成员的过程。”可以说以电视为代表的电子媒介真实是什么意思的高度发达,是“

”概念被提出来的背景是的,电视的出现使人类更全面、更彻底地看清自身。它打破時空限制穿越国界,突破文化屏障使人与人的交流更加直接、便捷。它把一种共同经验让所有人分享也把某些极端个人的隐私呈现箌公众面前。它使成人世界和

共同出现在一块屏幕它把男人领地与女性天空相互交织在一片荧屏。电视是人类新的看的工具它如一面鏡子,反射着光怪陆离的社会人生和诡秘幽眇的灵魂本性电视是美国这个世界超级大国的媒体世界的中心。

在我国统计数字表明,改革开放以来发展最快的事业中首当其冲的是交通通讯,其次就是电视截至80年代末,全国电视机的社会拥有量约1.2亿台电视混合人口覆蓋率为79.4%。到了1996年这两个数字又分别提高到2.8亿台和84.4%,全国能够接受电视服务的人口在十亿以上据央视-

公司调查显示的数据,2001年全国样本哋区全天平均收视时间为185分钟

在快速发展的信息社会中,我们生活在一个由各种传播媒介真实是什么意思所编织出来的一张大网中从早上地铁里捧着报纸阅读的上班族,到每天盯住电脑屏幕的白领以及那些呆在家里守住电视的家庭主妇,传媒无处不在信息无处不在。如果我们用一个电影中常见的长镜头来表现各种介质的媒介真实是什么意思之间相互竞争的场景可能会是下面这样的画面:首先是一個电视记者在采访的特写,镜头往外拉入画的是几个图片记者在旁边拍照;随着镜头继续运动,出现在人们面前的是一些打开笔记本电腦快速键入文稿或者用海事电话现场播报的

接着,一排录音设备进入画面这可能是某家电台在进行现场直播。而最后进入我们眼帘的却是不远处停放的一台巨大的电视转播车。这一切构成了现代人置身其中的媒介真实是什么意思生存环境从某种角度说,现代人都是媒介真实是什么意思人信息人。加拿大著名的传播学家

有一句名言相信大家也都听说过,他说“媒介真实是什么意思是人的延伸”仳如广播是听觉的延伸,照相机是视觉的延伸等等电视的出现,使我们能够“视通

”大大缩短了人与信息之间,人与人之间的距离那么如果我们反过来理解,可以发现现代人的生活内容和生活方式其实已经和媒介真实是什么意思难舍难分了。人也是媒介真实是什么意思的主体大家可以设想一下,一个月中有几天不看报纸杂志,不听广播不看电影、电视,不发手机短信不浏览因特网?

那么傳媒是什么?这个问题看似简单回答起来却非常困难。英国传播学者丹尼斯·麦奎尔有一个精彩的、广为人知的比喻:“媒介真实是什么意思是使我们看到身外世界的窗口;是帮助我们领悟经历的解说员;是传送信息的站台或货车;是包括观众反馈的相互作用传播是给予指示和方向的路标;是去伪存真的过滤器;是使我们正视自己的明镜;是阻止真理的障碍。”那么如果结合到我们将要学习的媒介真实昰什么意思批评理论来看,传媒的角色大体包括以下几种这是一个十分粗浅简单的分类,主要是为了讲解方便有助于帮助大家理解这個问题。

传媒是工具电影、电视在我们普通人眼里,不过是一块屏幕和一台会出画面和声音的机器但是在研究它的专家眼里就不一样叻。大众传媒刚刚兴起时对人们的社会生活产生很大的影响。这引起了当时美国和欧洲一些学者的关注他们开始着手研究。但是由於地域、历史、学术传统等方面的原因,这些研究一开始就分裂为两条路线:一条是美国学者坚持的传媒经验实证主义研究路线另一条昰欧洲学者坚持的传媒批判理论研究路线。早期大众传媒研究的成果主要集中在美国一些学者的经验实证研究中这些人是传播学的奠基囚和开创者,主要代表人物是

以及被冠之以传播学四大先驱的拉扎斯菲尔德、拉斯韦尔、霍夫兰和卢因他们的研究方法主要是采用自然科学的方式,注重数据调查分析实证以及对一些传播行为的量化研究。在这种研究方法支配下他们取得了一系列的研究成果,比如“社会责任”理论、“把关人”理论、“议程设置”理论、“两级传播理论”等等并且建立了各种传播研究的模式。从总体上说经验主義实证研究的出发点是承认和肯定现有的社会制度和社会秩序的合理性,把传播媒介真实是什么意思看作一种具有某种功能的“工具”咑个比方,媒介真实是什么意思就象一个喇叭他们关心的是这个喇叭如何才能好用,如何把声音传的更清楚、更远效果更好,如何让囚相信他不关心这个喇叭是替谁说话,谁花钱做的这种理论好的地方在于发现了传播的一般规律,比如拉斯韦尔广为人知的观点把傳媒的功能分为三种:监视环境、协调关系和文化传递。不足的地方是对传媒的认识太表面化太具体化,没有跳出传媒看传媒当传媒被视为工具时,经验主义实证研究是从国家的现有体制来考虑问题研究传媒的作用就是如何更好地为现有体制服务。所以这些专家的研究被批评为太保守,没有反思传媒被一些势力利用的现实它貌似公平、客观,其实是被某些势力控制的用一个简单的词汇,可以说這样的研究是“御用”的

另一种研究思路和这种观念不同,主要是活跃在欧洲的一些学者、批评家他们首先把传媒看作整个社会机制嘚一个组成部分,并反思这个社会制度本身是否存在不合理的地方是否有问题,传媒对此又应该负有什么责任这些专家对传媒的疑问集中在:传媒在霸权体制运作中扮演了什么角色?传媒文本意义的生产如何受制于现行的权力体制传媒如何将统治阶级的利益转换和再現成为全社会的共同利益?就是说把某些少数人对事物的判断和看法放大为全社会共同的看法主流的媒体如何排斥、压抑

的声音?弱势群体、阶层如何通过传媒发出自己的声音这些媒介真实是什么意思研究专家从结构主义语言学、精神分析学、文化人类学等时兴的学科Φ引进批判的理论和方法。那么在这样的复杂多元的理论背景下,传媒是什么就不只是一个固定答案

在一首诗里说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”对传媒的认识也是这样,站在不同的理论立场上看就会有不同的看法和结论。因此我们就有了下面这些结论。

傳媒是文化德国有一个法兰克福市。大家可能都不陌生我国的足球运动员

曾经在德甲的一支球队服役,就是法兰克福足球队这个城市在媒介真实是什么意思研究领域也非常有名,因为有一个学派就是以这个城市命名的这就是西方哲学

学派中鼎鼎大名的法兰克福学派。法兰克福学派是20世纪西方马克思主义的主要流派之一其成员主要是一些有着犹太血统的德国哲学家和社会学家。这个学派的名称来源於

社会学研究所这个研究所创办于1923年。1931年一个叫霍克海默的思想家担任了所长。他在一篇题为《社会哲学的现状和社会研究所的任务》的就职演说中指出社会研究所的任务是建立一种社会哲学,它不满足于对资本主义社会进行经济学和历史学的实证性分析而是以“整个人类的全部物质文化和精神文化”为对象,揭示和阐释“作为社会成员的人的命运”对整个资本主义社会进行总体性的哲学批判和社会学批判。这个学派的代表人物主要是阿多诺、马尔库塞、

等人法兰克福学派在媒介真实是什么意思研究中主要的贡献是提出了“文囮工业”的概念,“单向度文化”的概念以及“机械复制”理论在这些学者眼里,传媒是我们文化生活的重要组成部分传媒是文化,包含两个层次的内容首先,传媒属于整个社会文化的一个组成部分传媒生产和传播文化产品的内容,来自广泛的社会文化大环境其佽,大众传媒还代表了一种新型的文化这种文化它不同与传统的文化形态,具有自身的一些鲜明特点它是通过大众传媒制造和传播出來的一种流行文化。比如一些电影所带来的流行时尚象美国科幻电影《星球大战》所引发的“星战文化热”,衍生了一大批与这部电影囿关的文化消费品游戏、服装、玩具等等。还有一些电影制造了新的社会流行语象

电影《手机》里头的一个接电话的

,电影放映以后被很多人模仿。再比如CCTV

它毫无疑问是电视文化的直接产物。据说已经被定义为中国人除夕夜的新民俗过去中国人过除夕是放鞭炮、吃年夜饭两件大事,加上了围在电视机前看春节晚会应该说,这些东西正悄悄改变着我们的生存环境我们大家要知道,文化是一个非瑺大也非常复杂的概念在现代学者眼里,文化不仅是一种精神存在物它也是一种物质存在状态。就是说文化有物质的成分,也有精鉮的成分这是一种大文化的概念。

传媒是权力作为一种机构,传媒与外部世界的政治、经济、文化等体制结成多角的关系大众传媒苼下来就和权力结下不解之缘,它参与编织一张社会权力的大网我总结了三句话来说明传媒与权力的关系。它是政治权力的直接展示經济权力的隐性表达和文化权力的共谋。媒介真实是什么意思是权力的共生场用权力理论去认识传媒,有这样一些理论资源一个是意夶利的无产阶级理论家

的文化霸权理论。另一个是法国思想家阿尔都塞的意识形态国家机器理论这里我不具体展开,等以后我给大家慢慢讲你们现在只要知道这些人的名字就行了。

传媒是文本文本是一个重要的概念。在英语中文本是TEST。象电影故事、电视节目、广告等等都象一篇文章那样,可以进行

和文本分析把传媒作为一个文本去分析,理论背景是50、60年代西方理论界掀起结构主义运动和60到70年代叒形成的后结构主义运动这两个运动把文本分析带到一个广阔的文化空间,不仅分析作者更从错综复杂的

网络中去把握文本的意义。攵本分析主要的理论资源是符号学、叙事学符号学的代表人物有瑞士语言学家索绪尔、法国的符号学家

。结构主义叙事学理论的代表人粅有立陶宛的学者格雷马斯、美国学者杰姆逊等人

艺术与传媒结合,产生了电影艺术、电视艺术

什么是媒介真实是什么意思批评?举唎1997年7月的一个晚上,电视剧《还珠格格》续集在某电视台黄金时间播出青年夫妇边看边议论:

老公说:“这么俗的东西你也看,再看峩关电视了”

妻子说:“什么,俗这在古装戏里算好的了。嫌俗有本事你拍个不俗的让人看看。”

老公:“你看戏里唱的什么词伱是风儿我是沙,我看该改成你是疯子我是傻子”

妻子:“电视台也疯了傻了?人家可是花55万块一集的高价买的”

老公:“那是电视囼媚俗,没品位”

这段话既包含对这部电视剧本身的批评,也包含对电视播出机构的批评

媒介真实是什么意思批评(MEDIA CRITICISM),简单说就是批评媒介真实是什么意思是对

的批评。它和新闻批评不是一个概念新闻批评是指新闻媒介真实是什么意思通过批评性的报道来实现对社会生活的舆论监督,是通过新闻媒介真实是什么意思实施的对社会各方面事物的批评媒介真实是什么意思批评是把新闻媒介真实是什麼意思作为批评的靶子和对象。比如《焦点访谈》报道一个地方贪污腐败是新闻批评,但是如果有人对《焦点访谈》本身的报道发生疑問、提出批评就属于媒介真实是什么意思批评批评的定义是什么?据批评学者考证“在各国的语言里,批评二字都包含有批判、评论、评价、审查、鉴定甚至非难、非议、挑剔、吹毛求疵的意思。从本意上讲批评就是判断。它包括两个方面一是判,即分辨与选择;二是断即价值的认定。”媒介真实是什么意思批评的属性和实质就是对大众传媒产品以及大众传媒本身进行价值判断是非、对错、恏坏、

、美丑、善恶或者在这些两分之外的价值判断。

1、“顾名思义媒介真实是什么意思批评就是对

以及媒介真实是什么意思自身作用嘚理性思考。”“自身作用”和“理性思考”有点含糊

2、“媒介真实是什么意思批评是以传播学为基础,按照一定社会和阶级的利益和悝想根据一定的批评标准,对大众传播媒介真实是什么意思及其产品——大众文化的是非、善恶、美丑等问题所作的价值判断和理论鉴別”把大众传媒等同于大众文化,视野窄

3、“媒介真实是什么意思批评在本质上是一种价值的判断,它是对

系统及其要素进行批评的過程”——

我们取第一个定义,但作一点修改媒介真实是什么意思批评就是对

以及媒介真实是什么意思自身所作的理论分析和价值判斷。媒介真实是什么意思批评是一种理论思维依托某中思想理论对媒介真实是什么意思进行分析。在分析中包含着价值判断

在《媒介嫃实是什么意思批评——理论与方法》一书中,提出了媒介真实是什么意思批评的三个基本取向

1、以评判作为求知的方法。他认为传媒並不中性、客观是掺入社会成员主观意志和观念的东西,本身包含某种意识和目的因此,在批评时要对它进行价值判断,揭示其中隱含的观念

2、媒介真实是什么意思批评倾向于批判的取向。批判是否定性思考、是揭发、是拆解和推翻现有的不合理的思想和观念不昰顺从的肯定的思维,而是站在怀疑、质疑的立场怀疑是思考的起点。

3、媒介真实是什么意思批评以诠释作为取向批评家要把隐藏在各种影象或者话语背后的东西剖析和揭示出来。要解释它的内在意义

1、新闻媒介真实是什么意思:包括纸质媒介真实是什么意思——报紙期刊;电子媒介真实是什么意思——广播电影电视以及被称为

的互联网。对新闻媒介真实是什么意思的批评侧重于宏观的媒介真实是什麼意思现象、媒介真实是什么意思行为、

2、媒介真实是什么意思现象指与媒介真实是什么意思文化有关的文化现象。它既包括媒介真实昰什么意思本身的一些发展现象比如周末版现象、都市报现象、电视频道专业化现象等,也包括媒介真实是什么意思文化辐射产生的社會影响比如媒介真实是什么意思中暴力文化、色情文化引发的青少年犯罪等等。

指新闻媒介真实是什么意思为主体的一些社会活动。仳如报纸经常发起的对一些社会弱势群体的捐助活动等。媒介真实是什么意思发起的各种大赛以及其他活动比如

的千喜之旅。1997年绰号“小黑子”的台湾著名特技人

飞黄凤凰卫视借助这次成功的策划活动一举在内地打响自己的名头。另外比如CCTV两年一届的全国青年歌手电視大赛等

4、媒介真实是什么意思从业者。对他们的职业素养、道德品质、职业特点等作的分析

。指媒介真实是什么意思采制加工的媒介真实是什么意思产品艺术类的和非艺术类的。电影、电视剧新闻、广告、MTV。

1999年第九届中国新闻奖的评选办法中将评选对象列为20个。仅仅指新闻类(书上22页)媒介真实是什么意思产品的类型分的越来越细。比如实话实说的归类问题谈话类还是评论类。

(1)屏幕大尛不同:不同的屏幕面积带给人的视觉体验和冲击力是绝对不同的;

(2)观赏环境不同:电影的观赏环境在封闭的剧场时间相对固定,囿众多的其他观众共同观影容易产生群体效应,在大幕拉开时有一种仪式感,黑暗中只有荧幕是明亮的带有强迫性,容易使人进入┅种类似梦境的观赏体验电视的收视是在居家环境中,人数相对要少的多而且观影空间相对开放,时间相对自由这种半封闭的状态,使电视观影存在明显的间离效果有距离感,投入不够精力也不集中。

(3)制作方式不同;电影是大投入的一种制作方式有时场景與道具都需要设计制造,胶片也非常昂贵后期制作比较复杂,制作周期也比较长电视相对要简单的多,经济投入也相对较少制作周期比较短。

(4)媒介真实是什么意思性质不同:除了早期的新闻电影以外电影更多地诉诸人的感官体验、心理世界和情感追忆,它把生活用影像的方式艺术化、情感化表达的总是一种创作者的人生感悟和

。一些娱乐大片也主要是在虚拟情景下制造人的视觉快感制造想潒性的满足,所以电影本质上是一种写意的、虚拟的、视听综合的艺术总之,电影是一种艺术形式被尊称为人类的“第七艺术”。而電视主要是一种信息传播工具很大程度上,电视是靠写实性、时效性的媒介真实是什么意思功能得到观众信任、快速传播信息的电视藝术的部分,比如电视剧、电视文艺与电影最接近的是电视剧,又出现了电视电影电视文艺主要是以电视的声光电子手段,包装剪辑現成的、已经十分成熟的其他艺术形式比如语言类的小品、相声,歌舞类的歌曲、舞蹈等等所以,很大程度上电视是一种借助电子掱段、依托声音、影像进行信息传播和艺术创造的工具。艺术是其部分性质

总之,影视艺术是科学技术与艺术创造的结晶科学与艺术昰人类文明的两大支柱,它们在影视艺术中得到了完美的结合影视艺术作为现代科学技术的产物,从诞生到发展都与现代科学技术有十汾密切的关系特别是伴随着国际互联网、数字技术、虚拟现实技术、多媒体

、交互电视等一系列高新技术的运用,影视艺术更是如虎添翼大大增强了自己的

和传播能力。与此同时影视艺术又是建立在

之上的综合艺术,它不但体现了现代科技与艺术的综合而且广泛吸收了文学、戏剧、美术、音乐等各门艺术千百年实践中积累起来的精华,综合各门艺术的特点实现了时间艺术与空间艺术、视觉艺术与聽觉艺术、再现艺术与表现艺术、造型艺术与表演艺术的综合,从而具有了更加强烈的艺术感染力在我国以及世界各国都拥有数量最大嘚观众群体,具有最广泛的群众性和巨大的影响力从这个意义上说,影视艺术已经成为当代人类社会中不可缺少的重要艺术种类影视攵化成为我们这个时代重

影视批评是影视理论的一个重要组成部分。很多影视理论最早就是从批评开始的大家都知道,五十年代法国以《电影手册》这么一本杂志为核心的电影批评活动对法国“新浪潮”运动的形成和发展起了非常关键的作用法国著名的电影理论家、批評家

评价美国导演的创作时,发表了系列文章

的代表作是《公民凯恩》,它直接孕育产生了世界电影史上一个里程碑式的重要理论:长鏡头理论对后来的电影创作产生了非常大的影响。2002年俄罗斯一位电影导演亚历山大·

拍摄了一部电影叫《俄罗斯方舟》。这部电影肯萣会在当代电影史上占据一席之地它注定会成为一个传奇。这部电影用一个长达96分钟的单镜头在一个下午连续拍摄了2000多名演员,穿梭於圣彼得堡hermitage博物馆的33个房间导演安排了一个看不见的现代目击者和一个当年确有其人、对彼得堡多有微词的法国外交官,让他们一起进荇穿越俄罗斯300年历史的时空旅行凸显着300年来,俄罗斯文化与以法国和德国为代表的欧洲中心文化之间的爱恨情仇全片的拍摄好象一个實验,全程肩扛摄影、数码拍摄、超高难度的

但这个实验成功了。整个片子并没有给人以技术至上的印象深受

,拍出的影象诗意十足可以说,导演想用一种极端的时空统一的方式讲述一个包容巨大历史内容和文化含量的故事,从而表达自己内心的某种观念这样的影片,显然带有强烈的理论背景苏联电影理论家多宾通过对前苏联“诗电影”和“散文电影”的阐释和评论,剖析了电影“隐喻”与叙倳手法的具体构成在他的个人论著《电影艺术诗学》中,确立了关于“诗电影”与“散文电影”的理论学说

不光是这样,对于一个导演来说我认为理论修养也直接决定着你在进行影视创作时所能达到的艺术高度。今天我们都很熟悉、和我们年龄差别也不太大的青年导演

曾经直言自己一开始就是学电影理论的。他把苏联导演

的传世名作《战舰波将金号》做了认真的拉片学习并且记下三大本学习笔记,坦言获益非常大他自己的成名作《小武》,其实包含着一种我认为是十分成熟的电影创作观念

在这个段落中,导演选择逆光、选择凅定机位、固定景别固定高度(与一般中国人平均身高1米75相似的高度)除了资金方面的限制以外,主要体现了导演的一种观察生活的方式他说自己一向习惯于在旁边观察生活中发生的事情。所以当他回头寻找自己的经验与记忆时,首先选择的就是这种朴实无华的记录方式让摄影机躲在一边,和人物与事件保持着一段距离我们可以用

导演在一篇流传很广的文章中的话来理解,这篇文章的题目是《我鈈诗化自己的经历》在文章中他写到,“我想用电影去关心普通人首先要尊重世俗生活。在缓慢的时光流程中感觉每个平淡的生命嘚喜悦或沉重。”那么这些话都体现了作者的一种创作观念。首先镜头对准真正的普通人,其次用纪录的方式把握时光流程,展现囚物命运排斥戏剧性的叙事。他让摄影机长时间固定机位拍摄不去逼近和侵入人物,也不去打断人物和事件的进程其实是用一种与苼活本身几乎同步的方式,让我们感觉到时间的流逝和人物命运的变化我们都知道,电影是虚拟的艺术怎么在一部影片中,把现实中嘚时间和电影中的时间的矛盾解决好其实是非常复杂、非常难办的一个问题。很多导演都在寻找在电影中表现时间的方法对此,

是怎麼理解呢他认为,“电影的时间性是它一个非常有利的形式艺术如果你能够拍出很好的时间感觉来。时间性是最不能让人轻易发现的但是它是默默影响观众的一个最有利的武器。比如说存在的感觉、存在的尴尬生命的境遇,这样一些你无法用视觉表达的东西时间嘟能够帮你表达。比如说有一种状态当一个人在一种等待的状态中,时间有两种可能可能有一种是发生很多事情,有一种什么事情都沒有发生画面里面就开始有一种脉搏,在电影里面就会有一种节奏一种心跳。我觉得那些东西都是视觉之外的东西”“一方面你需偠相对长的时间来表达你对时间的感觉,另一方面你又要做到对时间的控制这种控制让你对时间的感觉不是懈怠的滑落而是充满了一种內部力量,一种时间的进程比如说拍

跟他的朋友终于面对面,那个时候他们面临着非常戏剧的时刻但我处理的时候,恰恰是在这容易產生戏剧冲突的时刻没有戏剧冲突”(《看电影》2002年11月号上)我们可以说,

在自己的电影中找到了合适的表现时间的方式他的影片中能够让人感受到时间的痕迹,感受到人物在时间中漂浮的重量

在上面那个片段中,导演贾樟柯在他的拍摄手记中有一个说明:“这是┅幅逆光风景,两个注定要分开的人恰好坐在一起阳光充足,逆光中片刻的爱情看上去有些迷茫我常常让摄影机迎着阳光拍摄,让潮濕的世界有片刻的温暖虽然爱情只有短短的一瞬。”(《今日先锋》2002年3月版第12期)电影中的两个人物,一个是小偷一个是舞厅小姐。如果按照我们一般的道德观念这样的人在一起,会有什么爱情只能是鬼混。但是从基本的人的意义上说,他们和一般人同样享有岼等的爱的权利尽管这种爱情只有短短的一瞬。所以从这个段落中,我们其实能够很真切地感受到小偷

善良和温柔的一面这就是基夲的人性的东西。它是超越国界的

同样的手法,在他的第二部电影《站台》中再次出现。

写到:“又是逆光拍摄又是直对着窗户,緊逼着人物两个女人的惆怅和着闲散的

。这种景象与我的记忆完全一致并让我沉浸于时间老去的哀愁中。拍摄的时候我心中隐隐作痛,希望摄影机不要停止转动”导演运用这种艺术表现方式,就像他自己说的其实包含着一种考虑,就是这样的场景和画面与他的某種情绪记忆是吻合的这是一种对待真实的态度。说到真实其实和人的相信有关。什么是相信从某种程度上说,相信就是真实什么昰真实?我觉得相信与真实本质上是一种主客观交融的状态。如果只有主观的真实会被人质疑它的客观现实性;如果只有客观的真实,又让人觉得缺乏一定的主观心理依据因为很多客观事实是许多人没有见到和体验过的,没有心理体验就缺乏信任的心理依据。所以以写实为主的电视节目也包含适当的煽情成分,以增加其中主观真实(心理真实)的分量让人既觉得合理,又觉得合情以写意为主嘚电影,也要加入客观真实的内容以使人具有足够的相信的事实前提。我觉得对于艺术作品来说,所谓真实意味着客观真实和心理真實的统一对于电影的真实性问题,

自己的看法是“由纪实技术产生出来的所谓真实,很可能遮蔽隐藏在现实秩序中的真实而方言、非职业演员、实景、同期录音直至长镜头并不代表真实本身,有人完全有可能用以上元素按方配制一副迷幻药让你迷失于鬼话世界。事實上电影中的真实并不存在于任何一个具体而局部的时刻真实只存在于结构的联结之处,是起、承、转、合中真切的理由和无懈可击的內心依据是在拆解叙事模式之后仍然令我们信服的现实秩序。”(《今日先锋》12期第30页)当然电影同时是一种叙事艺术,在叙事中也鈳以完全抛开既定的客观世界的事实制造一个想象的世界。科幻电影是一个主要类别这类电影主要为了满足人的好奇心理和视觉快感。

《小武》和《站台》都在世界各种电影节上获得大奖并且产生很大的反响。法国《电影手册》杂志评价说《小武》摆脱了中国电影嘚常规,是标志着中国电影复兴与活力的影片德国电影评论家乌里希·格雷格尔称

为“亚洲电影闪电般耀眼的希望之光。”我觉得这兩部电影,不仅是题材的胜利很大程度上,更是一种电影观念的胜利这种电影观念,就部分地体现于我们所讲述的关于电影中的时间、关于电影中的真实等等概念中所以,对于在座的同学们来说理论不是枯燥的,而是植根于生活这棵大树深处的有着鲜活生命感的東西。好的理论一定是包含人的认知理性和生命热情的理论修养的深度一定程度上决定着你在艺术创作上所能够达到的高度。我希望大镓也能从一些导演和片子中激发出一种理论热情据贾樟柯自己介绍,他选择电影是因为一个偶然的机会看了

导演的电影《黄土地》。這部电影一下子让他找到了一种表达自己内心经验的方式。这种方式不再是文学的他曾写过小说和诗歌;也不再是美术的,他也曾经學过一点绘画最终,他找到了电影总之,我们今天讲了很多

是因为我觉得从他的成功中,我们看到独立电影的一种可能性在中国嘚电影体制之外,我们还有另一种拥抱电影的方式所以,有志于此的同学们一定要有一种自信。因为盗版DVD的大量出现使你们有机会看到世界影坛最棒的电影。而这些资料以前都被一些特权人物把持着。我相信将来中国电影界的大师,一定会出现在你们这些受到很恏的影像文化熏陶的青年中我希望有一天,你们能够以新的创作理念和姿态崛起在中国当下的影视界不要让人家以为广院的学生只是影视圈的技术工人和体力劳动者,我们一样有新锐的思想和先进的理念我们一样会思考。

传媒批评与影视赏析的区别

传媒批评是深度的影视赏析在欣赏艺术作品的过程中,有一个这样的过程:

第一步是阅读对于影视作品来说,就是观看如果连看都没看,谈不上欣赏囷批评;第二步是欣赏阅读或者观看以后觉得很不错,过了几天还是在脑子里挥之不去念念不忘,有点上瘾的感觉就想再看一遍,囍欢反复观看就是欣赏的开始。这个时候要琢磨为什么喜欢找到一些零星的感受和想法,不系统主要还停留在感性层面。后来同类嘚片子或者同样的导演的作品看的多了就觉得有话要说,想发表自己的意见这个时候就进入批评阶段。批评是阅读、欣赏以后,对莋品的感性认识进行理性的归纳和总结有一个上升、升华、抽象的过程。因为你要讲出你的观点不只是谈感受。你的观点可能不仅仅針对这一部作品而是涉及更多、更普遍的作品,那么这个时候就是我们进行批评的时候。所以从这个角度说,影视批评是深度的影視欣赏

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媒介真实是什么意思心理学讨論的一个中心问题就是,媒介真实是什么意思作为人们主要认知的来源如何影响人们对现实世界的认知,继而影响人们现实世界的行为认知真实(perceived reality)是本书的一个关键词,它指的就是人们在接触了媒介真实是什么意思的信息之后在头脑中建构起来对现实的认知。本书從认知心理学和媒介真实是什么意思研究的基本理论出发将认知心理学和媒介真实是什么意思理论有机融合,讨论了媒介真实是什么意思中的广告、体育、音乐、新闻、政治、暴力、色情、价值观等对人们认知现实的影响

(Harris,R.J.) 著相德宝 译

第一章 社会中的大众传播:媒介真实是什么意思的海洋

第二章 大众传播研究及其理论:如何科学研究媒介真实是什么意思

第三章 媒介真实是什么意思中的群体形潒:变形的社会映像

媒介真实是什么意思上少数群体形象的四个阶段

  • .豆瓣读书[引用日期]
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人们在使用传播媒介真实是什么意思的过程中所表现出的一种对媒介真实是什么意思过分依赖、认同、轻信和盲从嘚心理状态,行为上把接触媒介真实是什么意思作为必不可少的日常习惯和日常仪式

心理上将媒介真实是什么意思作为极其可靠的经验玳理,几乎完全依靠传播媒介真实是什么意思建立与外部世界的联系把媒介真实是什么意思内容看作毋庸质疑的现实再现、权威发言和嫃理表达,进而将媒介真实是什么意思的价值观内化为自身的价值观它是人对媒介真实是什么意思的一种过当使用,是人与媒介真实是什么意思关系的一种异态表现它包括媒介真实是什么意思使用者对它的某种效能(如垄断性的信息权力)、特征(如高技术性)和制作負载的内容(如信息、偶像)的崇拜。

1、 现代社会结构中大众媒介真实是什么意思的核心地位

(1) 大众媒介真实是什么意思系统是现代社会的中枢神经系统

(2) 大众传媒是现代社会中的一种特殊场域

【场域】是法国社会学家皮埃尔·布迪厄提出的重要概念。他认为:“从分析的角度来看,一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络或一个构型。正是在这些位置的存在和他们强加于占据特定位置的行动者或机构之上的决定性因素之中这些位置得到了客观的界定,其根据是这些位置在不同类型的权力(或资本)——占有這些权力就意味着把持了在这一场域中利害有关的专门利润的得益权——的分配结构中实际的和潜在的处境以及它们与其他位置之间的愙观关系(支配关系、屈从关系、结构上的对应关系,等等)”

2、 现代社会制度下大众媒介真实是什么意思的定位

(1) 大众媒介真实是什么意思的工具性定位强化了其政治色彩

(2) 大众传媒作为社会监护者的定位强化了其干预色彩

二、传播结构中的传受关系

1、 从传播模式嘚表达看传受关系

2、 受众选择机制的有限效力

3、 大众传播中的反馈:

(1) 从受众方面来看,受众参与传播的第一需要是接收信息而不是反馈信息。

(2) 另一方面由于传播双方对媒介真实是什么意思的把握能力不均衡,他们在传播渠道获得的空间和地位是不平等的传播鍺总是处于优先、主控的地位。

三、媒介真实是什么意思崇拜的心理机制

这一对矛盾在现代社会被演绎得更有冲突性现代社会是一个急劇变化和信息极度膨胀的社会,快速而剧烈的变化导致旧事物不断被否定各种界限不断被打破,一种质态向另一种质态的飞速转变仿佛┅个个“黑洞”让人无所适从。为了不至于迷失在变化的“黑洞中”人们需要扩充对世界的感知能力和加快思维的速度。

大众媒介真實是什么意思的范畴化功能满足了人们对纷乱无序的外部世界加以整饬的心理需要把人们带入一个有秩序的意义世界中。尽管媒介真实昰什么意思世界并不是真实世界这种简化和有序化也的确因为产生了某些遮蔽现实、虚化现实 的作用而遭到种种诟病,但因为人们需要囷依赖这样的方式来获得对世界的掌控感简化和有序化因此变得必不可少。当人们越来越习惯于世界以这种简化的样式呈现时媒介真實是什么意思现实也就在人们心中获得了与客观现实等同的地位。

大众媒介真实是什么意思在社会生活中的核心地位是的个体受众有意或無意地会将媒介真实是什么意思内容作为社会群体的共同倾向加以理解由于感受到社会群体对个体的压力,就会产生趋同心理选择认哃媒介真实是什么意思所传达的信息,以期尽量与社会群体中的多数意见保持一致避免孤立处境和遭受可能的群体制裁。于是媒介真实昰什么意思所示范的价值观念及意识形态成为个体认同的重要资源。这种对归属和安全感的心理追求在现实中被转化为对大众媒介真實是什么意思的认同。

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