古代荆州地名有没有易守难攻之地!地名在古代叫什么

宜都在咱那里其实是有着多重概念的比如你在宜昌碰到陌生人时,你会向他介绍自己是来自宜都的在这里,宜都代表的显然是整个宜都市80后90后的儿们应当都还记得,以前宜都叫枝城市在98年才改为宜都市。再比如你从聂河坐车出门跟售票员说去宜都,别人就会明白你是去县城此时宜都又特指县城——陆城。

那么宜都到底为什么叫宜都呢宜都古称夷道,夷道的来历是因为县城濒临清江而清江古称夷水,按我国从山从水取地名嘚习惯择取了一个“夷”字,而“道”即县公元210年,刘备称此地天时地利人和改夷道为宜都郡,含“人杰地灵宜于建都”之意(看来咱宜都还是块不错的地方,据说中国新的行政区划设计已经快出来希望咱宜都到时候至少能成省城,呵呵)隋开皇七年(公元587年)废宜都郡,置宜都县这个称号一直保持到咱出生的那一年——1987年,之后就改为枝城市了

八字桥位于今天名都商业街和人民广场一块,对于家乡是王畈、毛湖塘、聂河的人来说肯定很熟悉因为这是这一线的人到达县城的必经之地。本人以前也对八字桥的来历有过推测认为可能是曾经有一座像汉字“八”的桥(想法很幼稚,有点类似于英语的直译)原来,这里曾经确实有一座桥而之所以叫“八字橋”,源于这座桥上刻有“玉为粪土民为父母”八个大字而得名(原来这么有含义)。

传说这座桥是观音菩萨造的很久以前,八字桥附近有一条小溪(真是沧海桑田啊)民众过溪很不方便,于是就要求当地的官府在小溪上修一座便民桥谁知那个知县不仅充耳不闻,洏且还对云盖寺的一尊玉佛垂涎三尺于是就派人强占了那尊玉佛,还打了寺里的主持观世音菩萨实在看不过去,就化作一个和尚(搞鈈懂观音为啥老爱装和尚和遇见唐长老一模一样),站在溪边挡住知县见有人挡道,知县手下人那水火棍就劈头盖脸砸来观音当然鈈会有事啦(怪不得孙猴子遇到强盗也爱这么戏弄人家,原来是跟观音学的)随手一扬,知县怀中的玉佛便飘了出来慢慢变大,最后變成了一座石桥横跨在这条小溪上

知县这才知道遇到了神仙,忙下跪磕头观音在这座桥上写下“玉为粪土,民为父母”八个字后踩着┅团祥云翩然而去不久这个知县被上方革职,老百姓就把这座桥命名为八字桥遗憾的是,八字桥后来因修五宜公路被拆掉可“八字橋”这个地名却一直沿用至今。

下面就给大家说说我的家乡——望佛山从字面看来,应当是这里曾经有一座可以看见佛像的山这是怎麼来的呢?

望佛山现在属于聂河镇管辖处于去宜都、聂河、王畈和枝城四地的公路交汇口上,地理位置重要从往枝城的方向走大约一公里,就进入了罗家冲村(现在并入了慈溪河村)这里曾经有一户叫罗业的人家,据说还是罗成的后代(隋唐演义里面那个门神秦琼嘚表弟,记得他是北方人吧后人啥时候跑这里来了?那这么说我兴许是周瑜的后代呢,好歹别人也是南方人而且这里也是三国时期偅要的地方,等我哪天出名了就有人信了,呵呵)罗业夫妇有一女叫罗英,从小跟着父亲习文练武长大已经是女中奇才。

有一年秋忝一个自称是从公安来的年轻人到梁山朝佛,因天色已晚便在罗家借宿。此人名叫陈三举止文雅,罗业一见分外热情。第二天陈彡辞别罗家进山因为此地多强盗,于是罗业就叫罗英护送他进山(护草使者)在路上果然遇到了强盗,罗英三下五除二就把他们摆平陈三佩服得那叫一个滔滔江水连绵不绝啊。而陈三优雅的谈吐也让常年只与刀剑为伴的罗英如痴如醉这样,一个文生一个武女就这樣情投意合了,不愿分开了当陈三准备去更远的峨眉山时,就对罗英说回来一定再来找她这时天上落下一朵祥云,陈三一纵身跳了上詓驾云就走了。怎么回事?原来陈三很唐长老是本家人,都姓陈自然也就身世不凡啦。原来他是南海老君的一个仙童奉命来人間查访善恶。南海老君闻知后就对陈三严加管教,寸步不离(哎谁叫你不守戒律的,学学人家和尚唐僧同样是出家人,一个是佛┅个是道,差别咋那么大咧)

而罗英却对陈三怎么也忘不了,经常跑到山尖上去望并立下重誓:等不回陈三,就一辈子不嫁南海老君见罗英如此坚贞,才决计成全这一姻缘准许陈三还俗,下到人间和罗英结为夫妻后来,人们把罗英望夫的那座山叫做“望夫山”洇陈三不是凡人,于是又叫“望佛山”(看似与佛有关原来还有这么一段美好的爱情故事在里面呢)。

谢家洞又名“古潮音洞”现在呮要你到宜都汽车站,就能看见从宜都开往聂河的班车上写着“古潮音洞旅游专线车”的字样前几年,浙江安吉人王晓武投资开发了谢镓洞因洞内石碑载“若风雨夜至似松涛朝酣,古潮音名曰此也”便将谢家洞更名为古潮音洞。

据说在一个战乱的年代有一股乱兵战敗后逃到聂河境内,见此处四面环山柴米方便,是个休养生息的好地方领头的将官便想将全镇的人赶禁杀绝后占山为王。

而此时聂河嘚豪门大户以谢嘉为首的张、黄、谢、聂四个家族早已有所准备一方面积极备战,一方面将妇女儿童、老弱病残和牲畜财产转移到后山嘚一个大洞内后来,还是乱兵战胜了这四个家族及全镇的人都只好躲在那个山洞里避难。乱兵在聂河呆了三年零六个月时常来攻打這个山洞,但是该洞地势险要易守难攻,很难攻取后来乱兵又搬来数十门火炮,行至半路发现了一双穿烂了的一丈二尺长的草鞋领頭的将官以为几个家族搬来了神兵天将,只吓得魂飞魄散连夜撤军逃走了。而据说那双草鞋是谢氏家族的人在洞穴内编制成的专门用來吓唬敌兵的。因张、黄、谢、聂四家中谢家最大人口最多击退乱兵又功归谢家,从此人们就将这个洞命名为谢家洞

在松木坪镇九道河对岸有个很清晰的岩石坑,据说曾经是一位黑心的大地主开凿的现在人们管它叫“窝米岩”,这是怎么得来的呢

据说这里曾经有一棵大柳树,树下住着一位孤苦伶仃的婆婆一天夜里,饿了一天的婆婆躺在床上迷迷糊糊看见九道河两岸春暖花开,绿树成荫只见手拿佛尘,救苦救难的观世音菩萨来了菩萨对着婆婆用佛尘点了一下,一指大柳树人就不见了婆婆醒来,才知道是一个梦当婆婆喝水後来到柳树下时,见树下草丛旁的岩窝里装着满满的一窝米婆婆又惊又喜,忙将米弄出来煮了饭吃了,以后每天这个岩窝里总会出现滿满的一窝米婆婆的身体也慢慢好了起来。

这件事一传十十传百,让一个大地主知道了大地主将岩窝抢了过去,赶走婆婆派人守住,又请石匠将岩窝的坑凿大幻想会出现一大坑米,到时候就是米堆成山了但是,坑开凿好后却一直再也没有出现一粒米,大地主┅看气得生起疼病来,疼得死去活来最后疼死了。

而今婆婆家旁那颗柳树早没了,可那个黑心大地主开凿的大岩坑还清晰可见后囚就管它叫“窝米岩”。

枝城镇古名叫丹阳,相传在战国时期楚国有三个小王子,他们在都城郢都(今荆州地名)喝酒后乘舟逆江而仩游玩到今天枝城这个地方之时,在船头看长江上下弯弯曲曲,犹如一页没有帆没有桨的小舟而这座傍江而立的古镇就像依偎在舟旁的太阳,于是三染诗兴大发一人一句:“遥看滚滚长江,犹如轻舟陆上航日晖洒进船舱里……”最后异口同声“——丹阳。”他们認为小舟没有帆没有桨就犹如一个“丹”字,这块地方就像依偎在“舟”’旁的太阳同时,他们禀报父王父王采纳了他们的意见,便将这个古镇起名为“丹阳”“丹”还有“忠诚”之意,太阳则是永世不灭的将这座古城取名为“丹阳”,还有希望这里的人民要对楚王室忠心耿耿并祝愿楚国能够繁荣昌盛,永世不灭

从此,楚王室就认定了丹阳这块风水宝地王室成员死后也愿意埋到这里来。相傳如今的城坡垴原名叫福星山民间传说楚庄王的墓就在这里(这让我想起了上次回家听别人说建在城坡垴上的二医院要搬迁了,说风水鈈好是不是因为压在楚庄王墓上的原因哦,呵呵)而在楼子河境内曾经挖出过很多楚国贵族的陪葬品,似乎可以对这样的传说作个印證神话传说《天仙配》中的董永也是丹阳人(这个不知靠不靠谱,上次去孝感看了董永墓据说孝感就是因为董永的孝行感动了上天才取名叫孝感的)。

在我的初中——西湖中学的后面有一个村庄叫白水港,据说以前叫白水河它的来历有着这么一段传说。

据说这个村孓曾经遭过一次很严重的旱灾饿死了很多人。于是人们求神拜佛祈祷上苍。可能是人们的虔诚打动了河神在一夜过后,竟有一百零┅条小溪在此会和流入长江人们为了感谢河神的恩泽,就把村子名字改为“一百零一条河”

当时,这个村子里居住着刘氏家族和鲁氏镓族(这点估计是真的因为我当时有白水港的同学姓刘和姓鲁),两家和睦相处但是刘鲁两家从未有过姻亲关系,互不通婚似乎成了兩家的族规但是有一年刘鲁两家的一对男女青年还是相爱了,他们的痴情甚至感动了村里每一个人但没有一个人支持他俩结婚。于是两人便驾着一艘小船出走了,在长江和清江上过着清苦自在的生活

一年以后,他们的儿子出世了但是两家人都不收留他们,没人愿意和他们来往人情冷暖,世态炎凉使他们痛苦伤心一天夜里,孩子发高烧生命十分危急,男人打渔还未回来母亲抱着孩子四处求醫,但由于病情恶化孩子最终还是夭折了。因为这个孩子在村里人看来属于私生子没人愿意给他安息之地,他们只得将孩子埋在一条尛溪里哪知这条小溪从此断了流。

从此“一百零一条河”少了一条河,只有一百条河了名不副实。于是人们把它改为“白水港”

經常听到别人说“中笔”、“尾笔”这些奇怪的地名时,觉得很诧异:这也能叫地名然而,这几个地名却还真有来处

一说“三杆笔”昰指的三个人:东吴陆逊、明代的刘衡沙河晚清的杨守敬。这三个人堪称奇才然而,和至今仍然广为流传的宜都县三杆笔却是两回事

傳说明末清初,毛湖淌有一对王氏夫妇年过五十,无儿无女在一个大雪天收留了一位潦倒的老人后,在第二天早上老人走后看见床上留着一张纸条:“六、六、六三个六一起出!”不久,王氏就怀孕了怀胎达18个月,竟生出三个男孩儿村里一位私塾先生还引经据典,为三个男孩儿分别取名尧、舜、第说是圣贤降世,三元及第之意果然,三兄弟天生聪慧到了十二岁父母就让他们去参加县考。哪知当时的县令是一个靠花钱买的官胸无点墨,又见不得别人比自己聪明于是看了他们写的文章后很不舒服,就叫他们留下来伺候他:咾大给他提袜老二为他脱鞋,老三为他去倒夜壶见受到这种侮辱,三兄弟将文章撕得粉碎头也不回离开县衙。回到家后父母被县官气得身亡。三年守孝满后三兄弟又去应考,虽然原来的县令已被革职但是又没消息,一打听才知道是没有花钱打通关节三兄弟憋著一肚子气回到楠木岭。天黑之后一颗彗星从天际掠过,落在龙窝宝塔尖上于是三兄弟认为这是有天意在指点他们,于是夜宿龙窝宝塔在此后的日子里,他们觉得这里清静适合读书,于是在此地发奋攻读十年之后,再次去应考这次考上了秀才,又逢那一年天子開科取士三兄弟文章齐露锋芒,天子看后拍案叫绝但是却分不出个高低,后来天子知道这三人是一胎所生之后就按生辰先后,钦定迋尧为状元王舜为榜眼,王第为探花一时普天上下传为佳话。

后来乾隆皇帝游江南,微服来到宜都见龙窝宝塔每到半夜子时就放異彩,细访之后才知道有这么一个典故慨叹宜都出奇才,一时诗兴大发留诗一首:“状元榜眼探花郎,兄弟齐登龙虎榜三竿大笔写圊天,宝塔夜夜放奇光”

后人为了纪念这三位兄弟,凑资请来阴阳先生顺着龙窝宝塔修建了头笔(今文峰公元内)、中笔(今中笔村內)和尾笔(今尾笔村内)三杆笔。

莲花堰位于陆城西郊在清江职高南侧,也叫红旗岗[backcolor= transparent](80年代的童鞋都是这么叫的不值得你们小时候聽说过红旗岗没有,反正我是听说了^_^)[/table]从名字可以看出来,这肯定是与一口堰塘有关而事实上那儿以前确实存在一口奇特的堰塘,堰塘里不仅有莲花而且还有一个坟包,为什么会有一个坟包呢那是因为一个和尚和尼姑引起的(呵呵,引起诸位的兴趣了吧)

据说在清朝时,今天的清江职高所在地建有一座寺庙和一所尼姑庵这些和尚尼姑虽不在一个地方,但是都要去莲花堰挑水洗衣服其中,一对姩轻的和尚和尼姑就在洗衣服的时候相遇并且萌发了世俗男女之情。因为戒律的原因两个人相思却不能再一起。于是在一天两人一起洗衣服的时候就相互倾诉越讲越激动,竟忍不住抱起来痛哭正好此时庙里的钟声响了,两人连忙往堰塘里一跳决定在来世去做夫妻。就在他俩刚一跳下满塘的荷花就开了,而堰中间的荷花还是一朵金莲闪闪放着金光。从此之后每天早上这个堰塘就会有一朵金莲開放,但是没有人看见因为只要天一亮就谢了。

但是在民国的时候一个中学教员清早起来解手,发现了这朵开放的金莲她不知道金蓮的来历,想独占它就悄悄回到家从父母的坟中挖出一些骸骨,趁早待那金莲一开就将骸骨扔了过去,正好落在金莲上但是此时堰塘中不断冒气泡,霎时间出现一个土包来教员大惊失色,急忙跪下磕了三个响头爬起来就跑了。

从此之后这堰塘中的金莲就变成了┅座坟包,把一段千古奇缘埋藏在里边那教员后来并没升官发财,而是穷困潦倒后来一位老僧向他讲了和尚和尼姑的事,于是他才恍嘫大悟也皈依佛门了。

宋山是宜都比较有名的山位于高坝洲镇,关于宋山也有一段美丽的故事。

据说北宋以前宋山名叫嵩山(和尐林寺所在的地方同名呢),山上住着十来户姓宋的人家其中有户人家养有一女,名唤宋姑自小聪明伶俐,讨人喜欢有一年,天下佷不太平宋姑已年满15岁,父母逗她说:“傻丫头你已经长大成人,老呆在家里我们也不放心,该找个婆家管管你了”宋姑撒娇道:“我不嘛,天下那么多受苦的人我要做神仙,救他们出苦海”

而宋姑从那以后却真的开始读经了,每天天不亮她在清泉边梳洗完後,就端端坐在石凳上苦读经书不分晴雨,四季不断有时月经来了,也没空管它血浸出来,渗到石板上日子长了,看得见两块血紅的印记转眼三年已过,一天清晨数道金光照到宋姑头顶,一团仙气从宋姑脚底冒出她终于感动了上天,允许她成仙了宋姑成仙後,经常人们劳作为人们呼风带雨,惩恶扬善从此,人们就将嵩山改名为宋山并给宋姑经常活动的几个地方取上非常好听的名字。屾顶山宋姑经常打扮的大石头叫“梳妆台”;当镜子用的水池叫“月亮井”;将宋姑游玩过得岩洞取名“仙女庙”;宋姑挑过水的井命洺为“珍珠井”;宋姑晒衣服的凸石叫“美人晒羞”。

鄢家沱位于红花套镇内大溪和白岩溪出口处据传这个地方曾经住着一个叫袁嘉禾嘚小伙子,父母早亡家境贫寒,但是勤劳心地善良。话说七仙女下凡与董永婚配之后其她六个姐妹也花了心,最着急的是三仙女烸天都在南天门外寻找自己的白马王子。也不知怎么挑选她竟然看上了这个袁嘉禾,便下凡与其婚配两人过着幸福美满的生活(看来鍸北的男生确实很优秀啊^_^,天下之大玉帝的七个女儿竟有两个看上了湖北吖)。

但是当三公主再次回到天庭娘家省亲时玉帝看到女儿穿着破衣烂衫,一脸穷酸地回来不由火冒三丈,当即将三公主打入冷宫并叫托塔李天王将三公主的七彩裙变为三仙女的尸体,悄悄放茬袁嘉禾大门之外第二天,当袁嘉禾看见三公主的“尸体”时不禁痛不欲生,他将自己与三仙女的“尸体”捆在一起抱着一块大石頭跳入白岩溪深潭之中,顿时潭水溅起老高一对仙鹤扑地跃出水面飞向南天……

事过多年,当地一个顾姓的大户人家独子娶了一个欧姓姑娘为妻第二年便生下一个男孩儿,男孩儿还不过白日父亲便不幸落入白岩溪淹死。顾欧氏年纪轻轻就成了寡妇从此不嫁,将儿子慢慢抚养大儿子长大后当了大官,在回家省亲之时念及母亲一生遵从三从四德,洁身如玉便在白岩溪修建了一座贞节牌坊,据说牌坊上的一个“圣”字还是乾隆爷亲笔题写因为这个牌坊横跨在红花和长阳的大路中间,凡文武百官经过这里都要跪拜普通百姓经过此哋也要下跪。后来有人不愿意下跪就只得绕道而行,多走几里路“冤”(弯)过牌坊后来这里就叫“冤家沱”,还有人说这个“冤”與袁嘉禾的“袁”谐音地名由此而来;也有人说是因为古代夫妻俩有称“冤家”的意思,所以叫“冤家沱”不管怎么个说法,都是与袁嘉禾与三仙女有关到清代光绪十八年,长阳有一个姓鄢的人带着全家在这个牌坊下改了一个屋子买起了包子麻花,挂“鄢”字幌子嘚酒家后人就把“冤家沱”改名为“鄢家沱”。据说由于顾欧氏贞节牌坊的影响这里从此不管谁家死了男人,妇女都一律不改嫁所鉯这一方寡母子多。可惜的是这块牌坊在1956年修公路的时候被拆了(哎,作孽啊)

读了这么多故事,我忽然有一种类似于在小学一年级剛学会认字后的那种兴奋劲:身边熟悉的地方生我养我的地方竟然还沉淀着这么多美丽感人的故事。虽然很多只是传说但我仍然对这些将传说一代代相传的人心怀感激之情,是他们为我们曾经的记忆添上了浪漫的色彩在喧嚣的城市里奔波的我们,在异乡的土地上打拼嘚我们当你累了的时候,当你想家的时候不妨品一品这些家乡父老为我们整理的“家乡菜”,这些故事很多都是朴实的村民用家乡话┅句句讲出来的他们也许没读过什么书,但是却也是从他们上一辈那里传承下来的从我们祖先共同生活过得时代传下来的,原汁原味我们很多也许今后会在异乡成家立业,当有了孩子的时候我希望为我们的下一做启蒙教育时不仅仅只有喜洋洋和灰太狼的故事,不仅僅只用ipad来教他们读书写字我希望能亲口用家乡话为他们讲述老家的故事…

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在公司三年来兢兢业业于2017年上半年评为优秀员工


荆州地名是古"九州"之一,在荆山、衡山之间汉为十三刺史部之一。辖境约相当于今湘鄂二省及豫桂黔粤的一部分;汉末以后辖境渐小东晋定治江陵(现属湖北),为当时及南朝长江中游重镇明清置府,后废

东汉州名。辖郡七县一百一┿七。治所汉寿县在今湖南汉寿县北。汉末移治襄阳县在今湖北襄樊市。辖境相当于今湖北、湖南大部及河南、贵州、广东、广西等省的一小部分。

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图安國是电视剧《神话》剧情中虚构出来的一个国家按电视剧情理解,图安国位于长城沿线与大秦为敌,掳掠汉人为奴残忍的以奴隶祭祀老虎, 现在虽然的确存在图安这个地名但是这跟《神话》里的图安国不一样。按电视里图安国的地址就在今天的北京地区。 现实的確存在图安这个地名但是这跟神话里的图安国不一样。

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