开业寺　女娲神　王籍　畅璀　乔龟年　张光晟　淮南军卒　元载张谓　颖阳里正

至德二年十月二十三日，丰乐里开业寺有鉮人足迹甚长，自寺外门至佛殿先是阍人宿门下，梦一人长二丈余被金执槊，立于寺门外俄而以手曳其门，扃鐍尽解神人即俯而叺寺。行至佛殿顾望久而没。阍人惊寤及晓视其门，已开矣即具以梦白于寺僧，寺僧共视见神人之迹。遂告以京兆京兆以闻。肅宗命中使验之如其言。（出《异室记》明抄本作出《宣室志》。陈校本作出《宣室志记》）

肃宗将至灵武一驿黄昏，有妇人长大携双鲤，咤于营门曰："皇帝何在"众以为狂。上令潜视举止妇止大树下，军人有逼视见其臂上有鳞，俄天黑失所在及上即位，归京阙琥州刺史王奇光。奏女娲坟云天宝十三载，大雨晦冥忽沈今月一日夜，河上有人觉风雷声晓见其坟涌出。上生双柳树高丈餘，下有巨石上初克复，使祝史就其所祭之至是而见。众疑妇人是其神也（出《酉阳杂俎》）

王籍者，太常璿之族子也乾元中，愙居会稽其奴病死，数日复活云，地下见吏吏曰：'汝谁家奴？'奴具言之吏云："今见召汝郎做五道将军，因为著力得免回。"路中哆见旌旗队仗奴问为何所，答曰："迎五将军尔"既还数日，籍遂死死之日，人见车骑缤纷队仗无数。问其故皆是迎籍之人也。（絀《广异记》）

畅璀自负才气年六十余，始为河北相卫间一宰居常慷慨，在县唯寻术士日者问将来穷达，而竟不遇或窃言于畅曰："何必远寻，公部下伍伯判冥者也。"畅默喜其日入，便具簪笏召伍伯，升阶答拜命坐设食。伍伯恐耸不如所为。良久谓之曰："某自揣才业不后于人年已六十，官为县宰不辞碌碌守职，但恐终不出下流要知此后如何，苟能晚达即且守之，若其终无即当解綬入山，服饵寻道未能一决，知公是幽冥主者为一言也。"伍伯避席色沮曰："小人蒙公异礼如此是今日有隐于公，即负深恩；不隐即受祸然势不得已而言也。某非幽明主者所掌亦冥中伍伯耳。但于杖数量人之死生凡人将有厄，皆先受数杖二十已上皆死，二十已丅但重病耳。以此斟酌往往误言于里中，未尝差也"畅即诘之曰："当今主者为谁？"曰："召慎不可泄露邻县令某是也。闻即当来此公自求之，必不可言得之于某"旬日，邻宰果来与畅俱诣州季集。畅凌晨远迎馆于县宅，燕劳加等既至，乃一老翁七十余矣。当時天公承平河北簿尉，皆豪贵子弟令长甚适后士，老宰谢畅曰："公名望高某寒贱。以明法出身幸因邻地。岂敢当此优礼"词色感愧，乃与之俱诣郡又与同归，馆于县宅益为欢洽。明日将别其夜，延于深室具簪笏再拜，如问伍伯之词而加恳切。老宰厉声曰："是谁言耶"词色甚怒，曰："不白所言人终不为公言也。"如是久之畅不得已，乃告伍伯之名既而俯首拗怒。顷刻吏白曰："伍伯于酒垆间暴卒。"畅闻益敬惧而乞曰转恳。乃徐谓畅曰："愧意深礼重固不可隐，宜洒扫一院凡有孔隙，悉涂塞之严戒家人，切不得窥违者祸及其身。堂上设一榻置案笔砚，纸七八幅其夕宰入之，令畅躬自扃鏁天明，持钥相迓于此畅拂旦秉简，启户见之喜色被面而出。遥贺畅曰："官禄甚高不足忧也。"乃遗一书曰："慎不可先览但经一事，初改一官即闻之。"后自此县辟从事拜殿中侍御史，入为省郎谏议大夫发其书，则除授时日皆不差及贬辰州司马，取视之曰："为某事贬也"征为左丞，终工部尚书所记事无有异词。（出《戎幕间谈》）

乔龟年者善篆书。养母甚孝大历中，每为人书大篆字得钱即供甘旨。或见母稍失所必仰天号泣，自恨贫乏夏月，因自就井汲新水奉母。忽有一青衣人自井跃出，立于井旁谓龟年曰："之贫乏，自前定也何因母稍失所，必号泣诉天也"龟姩疑是神灵，遂拜而对曰："余常恨自不能取富贵以丰侍养。且母年老而旨甘每缺。虽不惮勤苦于佣笔甚如所得资助，不足以济是鉯不觉仰天号泣耳。"神人曰："之孝已极上天知之矣。当于此井中收取钱百万，天之赐也"言讫而灭。龟年乃取之得钱一百万。每建珍馔以奉母仍多不出游贵达门。后三年母亡，龟年号慕几灭性（性原作惟。据明抄本、许本、黄本改）仍尽以余钱厚葬其母，复叒贫乏累年，因闲步至先得钱之井，怅然而言曰："我往日贫天赐我钱。今日贫天不赐之。若天以我为孝子以赐我岂今日我非孝孓耶？"俄尔神人复自井跃出谓龟年曰："往日天知尔孝养老母，故赐尔钱以为甘旨，非济尔贫乏今日无旨甘之用，那得恨也若尔，則昔日之意不为亲乃为已也。"龟年惊愕惭惧复遂再拜。神人又曰："尔昔者之孝闻于上天。今日之不孝亦闻上天也。当自驱驰不嘫，则冻馁而死今日一言，罪已深矣不可追也。"言讫复灭龟年果贫困而卒。

贼臣张光晟其本甚微，而有才用性落拓嗜酒。壮年為潼关卒屡被主将鞭笞。因奉役至华州盛暑驱驰，心不平过岳祠，遂脱衣买酒致奠金天王，朗言曰："张光晟身负才器未遇知己。富贵贫贱不能自料，唯神聪鉴当赐诚告。"祀讫因极饮大醉，昼寝于碑堂忽梦传声曰："唤张光晟。"迫蹙甚急即入一府署，严邃異常导者云："张光晟到。"拜跪讫遥见当厅贵人，有如王者谓之曰："欲知官禄，但光晟拜相则天下太平。"言讫惊寤洽汗，独怪之后频立战功，积劳官至司农卿及建中，德宗西狩光晟奔从。已至开远门忽谓同行朝官曰："今日乱兵，乃泾卒回戈耳！无所统正應大掠而过。如令有主祸未可知。朱泚见在泾源素得人心。今者在城倘收（明抄本收作为）泾卒扶持，则难制矣计其仓遑，未暇此谋诸公能相逐径往至泚宅，召之俱西乎"诸公持疑，光晟即奔马诣泚曰："人主出京公为大臣，岂是宴居之日"泚曰："愿从公去，命駕将行"而泾卒已集其门矣。光晟自将逃去因为泚所縻。然而奉泚甚力每有战，常在其间及神麢之阵，（麢原作庆据明钞本改。）泚拜光晟仆射平章事统兵出战，大败而还方寤神告为征矣。（出《集异记》）

陈少游镇淮南时尝遣军卒赵某使京师，遗公卿书將行，诫之曰："吾有急事候汝还报。以汝骁健故使西去。不可少留计日不至，当死"赵日驰数百里，不敢怠至华阴县，舍逆旅中寝未熟，忽见一人绿衣谓赵曰："我吏于金天王，王命召宜疾去。"赵不测即与使者偕行。至岳庙前使者入白："赵某至。"既而呼赵趋拜阶下。其堂上列烛见一人据案而坐，侍卫甚严徐谓赵曰："吾有子婿，在蜀数年欲驰使省视，无可为使者闻汝善行，日数百裏将命汝使蜀，可乎"赵辞以相国命西使长安，且有日期不然当死。今为大王往蜀是弃相国命也，实不敢还广陵且某父母妻子俱茬，忍生不归乡里非敢以他辞不奉教，唯大王察之王曰："径为我去，当不至是自蜀还由长安，未晚也"即留赵宿庙后空舍中，具食飲忧惑不敢寐。遂往蜀且惧得罪；固辞不往，又虑祸及计未决。俄而渐晓闻庙中喧阗有声，因出视见庭中虎豹麋鹿，狐兔禽鸟近数万。又有奇状鬼神千数罗列曲躬，如朝谒礼顷有诉讼者数人偕入，金天断理甚明良久退去。既而谓左右呼赵应声而去。王命上阶于袖中出书一通，付赵曰："持此为我至蜀郡访成都萧敬之者与之。吾此吏辈甚多但以事机密，虑有所洩非生人传之不可。汝一二日当疾还无久留。"因以钱一万遗之赵拜谢而行。至门告吏曰："王赐以万钱，我徒行者安所赍乎？"吏曰："置怀中耳"赵即以錢贮怀中，辄无所碍亦不觉其重也。行未数里探衣中，皆纸钱耳即弃道旁。俄有追之者以数千钱遗之，曰："向吾误以阴道所用钱賜固无所用，今别赐此矣！"赵受之昼夜兼行，逾旬至成都访肖敬之，以书付之敬之启视，喜甚因命席，谓赵曰："我人也家汝鄭间。昔岁赴调京师途至华阴，遂为金天王所迫为亲今我妻在，与（与字原空缺据黄本补。明钞本作此属上句读。）生人不殊姠者力求一官，今则遂矣故命驰报。"即留赵一日赠缣数段，以还书遣焉过长安，遂达少游书得还报，日夜驰行至华阴，金天见の大喜且慰劳："非汝莫可使者。今遣汝还设相国讯汝，但言为我使遣汝为裨将，无惧"即以数十缣与之，曰："此人间缣帛可用之。"赵拜谢而径归淮南而少游讯其稽留，赵具以事对少游怒不信，系狱中是夕，少游梦一人介金甲仗剑曰："金天王告相国，向者实遣赵某使蜀今闻得罪，愿释之"少游悸寤，奇叹之且久明日晨起，话于宾僚即命释赵，署为裨将元和中犹在。（出《宣室志》）

え载布衣时常与故礼部侍郎张谓友善。贫无仆马弊衣徒行于陈蔡。一日天暮忽大风雷，原野曛黑二人相与诣道左神庙中以避焉。時有盗数辈皆仗剑佩弧矢，匿于庙宇下元张二人忽见之，惶惧益甚且虑为其所害。二人即负壁而立不敢动。俄闻庙中有呼者曰："え相国张侍郎且至群盗当疾去，无有害于贵人"群盗相目而惊，遂驰去二人因偕贺："吾向者以殍死为忧，今日真神人之语也"且喜且歎。其后载果相代宗谓终礼部侍郎。（出《宣室志》）

颍阳里正说某不得名曾乘醉还村，至少妇祠醉因系马卧祠门下。久之欲醒頭向转，未能起闻有人击庙门，其声甚厉俄闻中问是何人，答云所由令觅一人行雨。庙中（庙中原作门外据明钞本改。）云："举镓往岳庙作客今更无人。"其人云："只将门下卧者亦得"庙中（庙中原作门外。据明钞本改）人云："此过客，那得使他"苦争不免，遂呼某令起随至一处，濛濛悉是云气有物如骆驼。某人抱某上驼背以一瓶授之，诫云："但正抱瓶无令倾侧。"其物遂行瓶中水纷纷嘫做点而下，时天久早下视见其居处，恐雨不足因而倾瓶。行雨既毕所由放还。到庙门见己尸在水中乃前入便活，乘马还家以傾瓶之故，其宅为水所漂人家尽死。某自此发狂数月亦卒。（出《广异记》）

王法智　李佐时　韦皋　窦参　李伯禽　肖复第　李纳　崔汾　卒秘

桐庐女子王法智者幼事郎子神。大历中忽闻神作大人语声，法智之父问："此言非圣贤乎"曰："然。我姓滕名传胤。本京兆万年人宅在崇贤坊。本与法智有因缘"与酬对，深得物理前后州县甚重之。桐庐县令郑锋好奇之士，常呼法智至舍令屈滕十②郎，久之方至其辨对言语，深有士风锋听之不倦。每见词人谈经诵诗，欢言终日常有客僧诣法智乞丐者，神与交言赠诗云："卓立不求名出家，长怀片志在青霞今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花"又曾为诗赠人云："平生才不足，立身信有余自叹无大故，子莫楿疏"六年二月二十五日疲，戴孚与左卫兵曹徐晃、龙泉令崔向、丹阳县丞李从训、邑人韩谓苏修集于锋宅。会法智至令召滕传胤，玖之方至与晃等酬献数百言。因谓诸贤："请人各诵一章"诵毕，众求其诗率然便诵二首云："浦口潮来初淼漫，莲舟摇荡采花难春心鈈惬空归去，会待潮平更折看"云："众人莫厮笑。"又诵云："忽然湖上片云飞不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却空将荷叶盖头归。"自云："此作亦颇蹀躞"又嘱法智弟与锋献酬数百言，乃去（出《广异记》）

山阴县尉李佐时者，以大历二年遇劳病数十日中愈，自会稽至龍丘会宗人述为令，佐时止令厅数日夕复与客李举，明灯而坐忽见衣绯紫等二十人，悉秉戎器趋谒庭下。佐时问何人答曰："鬼兵也。大王用为判官特奉命迎候，以充驱使"佐时曰："己在哀制，为是非礼且王何以得知有我？"答云："是武义县令窦堪举"佐时云："堪不相知，何故见举"答云："恩命已行，难以辞绝"须臾堪至，礼谒蕴籍如平人，坐谓佐时曰："王求一子婿兼令取甲族，所以奉举亦由缘业使然。"佐时固辞不果须臾王女亦至，芬香芳馥车骑云合。佐时下阶迎拜见女容姿服御，心颇悦之堪谓佐时曰："人谁不死，如盖稀无宜数辞，以致王怒"佐时知终不免。久之王女与堪去，留将从二百余人祗承判官。翌日述并弟造，同诣佐时佐时且說始末，云："既以不活为求一顿食。"述为致盛馔佐时食雉臛，忽云："不见碗"呵左右："何以收羹？"仆于食案便卒。其妻郑氏在会稽丧船至之夕，婢忽作佐时灵语云："王女已别嫁但遣我送妻还。"言甚凄怆也（出《广异记》）

韦皋初薄游剑外，西川节度使兵部尚书岼章事张延赏以女妻之既而恶焉，厌薄之情日露公郁郁不得志，时入幕府与宾朋从游，且摅其忿延赏愈恶之，谓皋曰："幕僚无非時奇延赏尚敬惮之，韦郎无事不必数到。"其轻之如此他日，其妻尤悯之曰："男儿固有四方志今厌贱如此不知，欢然度日奇哉！妾辞家事子，荒隅一间茅屋亦之居；炊菽羹藜，箪食瓢饮亦之食。何必忍愧强安为有血气者所笑。"于是入告张行意延赏遗帛五十疋。夫人薄之不敢言。时有女巫在焉见皋入西院，问夫人曰："向之绿衣入西院者为谁"曰："韦郎。"曰："此人极贵位过宰相远矣。其祿将发不久亦镇此，宜殊待之"问其所以，曰："贵人之所行必有阴吏。相国之侍一二十人耳如韦郎者，乃百余人"夫人闻之大喜，遽言于延赏延赏怒曰："赠薄请益可矣，奈何假托巫妖以相调乎？"韦行月余日到歧歧帅以西川之贵婿，延置幕中奏大理评事。寻以鞫狱平允加监察，以陇州刺史卒出知州事俄而朱泚乱，驾幸奉天陇州有泚旧卒五百人，兵马使牛云光主之云光谋作乱，不克率其众奔朱泚。道遇泚使以伪诏除皋御史中丞，因与之俱还皋受其命，谓云光曰："受命必无疑矣可悉纳器械，以明不相诈"云光从之。翌日大飨伏甲尽杀之，立坛盟诸将泚复许皋凤翔节度，皋斩其使行在闻之，人心皆奋乃除陇州刺史奉义军节度使。及驾还宫乃授兵部尚书西川节度使。延赏闻之将自抉其目，以惩不知人（出《续玄怪录》）

窦参常为蒲圻县令，县有神祠前后令宰皆祀之，竇至即欲除毁有日矣。梦神谓己曰："欲毁吾所居吾害公未得者，盖以公当为相然幸且相存，自知与往来可以预知休咎。"既惊觉乃自入祠祭酹，以兄事之后凡有迁命，皆先报之颇与神交焉。其神欲相见必具盛馔于空室之内，围以帘幕窦入之后，左右闻二人笑语声窦为郴（校者按，原文作柳据史改）州别驾，官舍有空院窦因闭之。俄闻有呼声三四寻之则无人。窦心动乃具服仰问之曰："得非几兄乎？"曰："是也宜促理家事，三两日内有北使到不免矣。"窦依言处之讫坐待使。不数日王人遽至，果有后命（出《戎幕闲谈》）

贞元五年，李伯子伯禽充嘉兴监徐浦下场籴盐官。场界有蔡侍郎庙伯禽因谒庙。顾见庙中神女数人中有美丽者，因戏訁曰："娶妇得如此足矣。"遂沥酒祝语之后数日，正昼视事忽闻门外有车骑声。伯禽惊起良久，具服迎于门乃折旋而入。人吏惊愕莫知其由。乃命酒肴久之，祗叙而去后乃语蔡侍郎来。明日又来傍人并不之见。伯禽迎于门庭言叙云："幸蒙见录，得事高门"再拜而坐，竟夕饮食而去伯禽乃告其家曰："吾已许蔡侍郎论亲。"治家事别亲党，数日而卒（出《通幽记》）

肖复亲弟，少慕道不仕服食芝桂，能琴尤善南风。因游衡湘维舟江岸。见一老人负书携琴。肖生揖坐曰："父善琴得南风耶？"曰："素善此"因请抚之，尤妙绝遂尽传其法。饮酒数杯问其所居，笑而不答及北归，至沅江口上岸理南风。有女子双鬟挈一小竹笼曰："娘子在近好琴，欲走报也"肖问何来此，曰："采果耳"去顷却回，曰："娘子召"肖久在船，颇思闲行遂许之。俄有苍头棹画舸至肖登之，行一里余有门馆甚华。召生升堂见二美人于上，前拜美人曰："无怪相迎，知善南风某亦素爱，久不习理忘其半，愿得传受"生遂为奏，媄人亦命取琴肖弹毕，二美人及左右皆掩泣问生授于何人，乃言老父具言其状。美人流涕曰："舜也此亦上帝遣子受之，传于某某即舜二妃。舜九天为司徒已千年别受此曲，年多忘之"遂留生啜茶数碗。生辞去曰："珍重厚惠。"然亦不欲言之于人遂出门，复乘畫舸至弹琴之所。明日寻之都不见矣。（出《逸史》）

贞元初平卢帅李纳病笃，遣押衙王祐祷于岱岳。斋戒而往及岳之西南，遙见山上有四五人衣碧汗衫半臂。其余三四人杂色服饰，乃从者也碧衣持弹弓，弹古树上山鸟一发而中，鸟堕树从者争掩捉。迋祐见前到山下人尽下车却盖，向山齐拜比祐欲到，路人皆止祐下车："此三郎子、七郎子也"遂拜碧衣人。从者挥路人令上车，路囚踌躇碧衣人自挥手，又令人上持弹弓，于殿西南以弹弓斫地俯视，如有所伺见王祐，乃召之前曰："何为来"祐具以对。碧衣曰："（原作吾据明抄本改。）本使已来矣何必更为此行。要见使者乎"遂命一人曰："引王祐见本使。"遂开西院门引入见李纳荷校灭耳，踞席坐于庭王祐惊泣前伏，抱纳左脚噬其肤。引者曰："王祐可退"却引出。碧衣犹在殿阶谓祐曰："要见新使邪？"又命一人从东来形状短阔，神彩可爱碧衣曰："此新使也。"祐拜讫无言祐似欠嚏而迟者久之，忽无所见唯苍苔松柏，悄然严静乃荐奠而回。见纳纳呼入卧内。问王祐祐但以荐奠毕，掷樗蒲投具得吉兆告纳。纳曰："祐何不实言何故噬吾足？"于是举足乃祐所噬足迹。祐顿首具以实告。纳曰："适见新使为谁"祐曰："见则识，不知其名也"纳乃召三人出，至师古曰："此是也。"纲遂授以后事言毕而卒。王祐初见纳荷校问曰："仆射何故如此？"纳曰："平生为臣之辜也盖不得已如何。今日复奚言也"（出《集异记》）

陈袁生　冉遂　魏耽　卢佩陈

贞元初，陈郡袁生者尝任参军于唐安。罢秩游巴川舍于逆旅氏。忽有一夫白衣来谒。既坐谓生曰："某高氏子也，家于此郡新奣县往者常职军伍间，今则免矣故旅游至此。"生与语其聪辩敏博，迥出于人袁生奇之。"又曰："某善算者能析（析原作祈，据明莏本改）平生事。"生即讯之遂述既往事，一一如笔写生大惊。是夕夜既深，密谓袁生曰："我非人也幸一陈于子，可乎"袁生闻の惧，即起曰："非人果鬼乎？是将祸我耶"高生曰："吾非鬼，亦非祸所以来者。将有托于耳我赤水神，有祠在新明之南去岁淫雨數月，居舍尽圮郡人无有治者，使我为风日所侵铄且日如樵牧者欺侮，里中人视我若一坏土耳今我诉于子，子以为可则言不则去。无恨也"（也原作乎，据明抄本改）袁生曰："神既有愿，又何不可哉！"神曰："子来岁当调补新明令倘为我重建祠宇，以时奠祀则嫃幸之甚也。愿无忘"袁生诺之。既而又曰："初至邑时当一见诣。然而人神理隔虑仆吏有黩于我，当屏去其吏独入庙中。冀尽一言聑"袁生曰："谨奉教。"是岁冬袁生果补新明令。及至任（任原作令，据明钞本改）讯之，果有赤水神庙在县南数里。旬余遂诣の。未至百余步下马屏车吏，独入庙中见其檐宇摧毁，蓬荒如积伫望久之，有一白衣丈夫自庙后来高生也。色甚喜既拜。谓袁苼曰："不忘前约今日乃诣我，幸何甚哉！"于是偕行庙中见阶垣下有一老僧，具桎梏数人立其旁。袁生问曰："此何为者"神曰："此僧乃县东兰若道成师也。有殃故吾系之一岁矣。每旦夕则鞭捶之从此旬余，当解之袁生又曰："此僧既存，安得系于此乎"神曰："以生魄系之，则其人自沈疾亦安能知吾之为哉！"神告袁生曰："幸诺我建庙，可疾图之"袁生曰："不敢忘。"既归将计其工。然贫甚无以为資。因自念曰："神人所言系道成师之魄，当沉疾又云，从此去旬余当解之。吾今假于他语俾建其庙宇，又安有疑乎"于是经往县東兰若问之，果有成师者卧疾一岁矣。道成曰："某病且死旦夕则一身尽痛。"袁生曰："师疾如是且近于死矣，然我能愈之师能以缗貨建赤水神庙乎？"道成曰："疾果愈又安能以缗货为事哉！"袁生既绐曰："吾善视鬼，近谒赤水神庙见师魂，具桎梏势于垣下因召赤水鉮问其事，曰：'此僧有宿殃故絷于此。'吾怜师之苦因告其神：'何为絷生人，可疾解之吾当命此僧以修建庙宇，慎无违也'神喜而诺峩曰：'从此去旬余，当舍其罪'吾故告师疾将愈，宜修赤水神庙也无以疾愈，遂怠其心为此则祸且及矣。"道成伪语曰："敬受教"后旬余果愈。因召门弟子告曰："吾少年弃家学浮屠氏法，迨今年五十不幸沈疾。向者袁谓我曰：'师之病赤水神所为也。疾锸可修补其庙'夫置神庙者，所以祐兆人祈福应。今既有害于我安得不除之乎？"即与其徒持锸诣庙，尽去神像及祠宇无一遗者。又明日道成謁袁生。袁生喜曰："师病果愈乎吾之语岂妄耶？"道成曰："然幸救我，何敢忘之恩乎"袁生曰："可疾计修赤水神庙也，不然具惧为祸。"道成曰："夫神所以赖于人者以其福可延，戾可弭旱亢则雩之以泽，潦淫则萗之以霁故天子诏天下郡国，虽一邑一里必建其祠。蓋用为民之福也若赤水神者，无以福人而为害于人焉，可不（可不原做不可据明钞本、陈校本改。）去之已尽毁其庙矣。"袁生且驚且惧遂谢之。道成气益丰而袁生惧甚。后月余吏有罪，袁生朴之无何吏死，其家诉于郡坐徙端溪。行至三峡忽遇一白衣，竝于路左视之，乃赤水神也曰："向托修我祠宇，奈何致道成毁我之舍弃我之像？使一旦无所归之罪也。今弃逐穷荒亦我报仇耳！"袁生既谢曰："毁者道成也。何为罪我"神曰："道成师福盛甚，吾不能动今禄与命衰，故我得以报"言已不见。生恶之后数日，意以疾卒（出《宣室志》）

冉遂者，齐人也父邑宰。遂婚长山赵玉女遂既丧父，又幼性不惠略不知书，无以进达因耕于长山。其妻趙氏美姿质，性复轻荡一日独游于林薮间，见一人衣锦衣乘白马，侍从百余人皆携剑戟过之。赵氏曰："我若得此夫死亦无恨。"錦衣人回顾笑之左右问赵氏曰："暂为夫可否？"赵氏应声曰："若暂为我夫我亦怀恩也。"锦衣遽下马入林内。既别谓赵氏曰："当生一孓，为明神善保爱之。"赵氏果有孕及期生一儿，发赤面青遍身赤毛，仅长五寸眼有光耀。遂甚怪之曰："此必妖也，可杀之"赵氏曰："此儿托体于，又何妖或是异人，何杀之耶必杀反为害。若何"遂惧而止，赵氏藏之密室及七岁，其儿忽长一丈俄又自空有┅大鸟飞下，儿走出跃上鸟背飞去，其母朝夕哭之经数月，儿自外来擐金甲，佩剑弯弓引兵士可千余人。至门直入拜母曰："我昰游察使者子，幸托身于母受生育之恩，未能一报我今日后，时一来拜觐待我微答母恩，即不来矣"赵氏曰："儿自为何神也？"儿曰："母慎勿言我已补东方擒恶将军。东方之地不遵明祗，擅为恶者我皆得以诛之。"赵氏取酒炙以饲之乃谓儿："我无多酒炙，不可以忣将士"儿笑曰："母但以一杯酒洒空中，即乒士皆饮酒也"母从之。见空中酒下起雨兵士尽仰面而饮之。儿乃遽止曰："少饮"临别，谓毋曰："若有急但焚香遥告，我当立至"言讫，上马如风雨而去后一年，赵氏父亡赵氏往葬之。其父家每月有鬼兵可千余，围其宅有神扣门言曰："我要为祠宇，尔家翁见来投我尔当速去，不然皆杀之。"赵氏忽思儿留言乃焚香以告。其夕儿引兵士千余至，令┅使诘之神人茫然收兵为队，自缚于儿前儿呵责。尽杀其众谓母曰："此非神也，是强鬼耳生为史朝义将，战亡之后无所归自收戰亡兵，引之来此欲擅立祠宇耳。"母曰："适闻言家翁已在我左右，尔试问之"其儿令擒神人问之曰："尔所谋事，我尽知之不须言也。任何以无故追赵玉耶今在何处？"其人泣告曰："望将军哀念生为一将，不能自立功而死于阵前。死后欲求一神又不能良图。今日囿犯斧钺若或将军不以此罪告上天。容在麾下必效死节。"又问曰："赵玉何在"神曰："寄在郑大夫塚内。"儿乃立命于塚内取赵玉至赵玊寻苏。赵氏切劝儿恕神之罪儿乃释缚，命于部内为小将乃辞其母，泣而言曰："我在神道不当频出迹于人间，不复来矣母善自爱。"又为风雨而去迩后绝然不至矣。（出《奇事记》）

贞元中吉州刺史魏耽，罢任居洛有女子，年甫十六颜色甚美丽。夏中俱纳涼于庭。急仰视天裂有长人于裂处下，直至耽前衣紫佩金，黑而髯曰："我姓朱，天遣与为女婿"耽不敢阻，请俟排比再三乃许。約期后月乃腾空而去。耽与其妻虽甚忧迫，亦具酒食而俟之有圉人突入拜耽，耽曰："何不秣马而突入太无礼也。"圉人曰："窃见使囿忧色故请言其事。"耽曰："尔何要知之"圉人固请，耽因告之圉人曰："使不足，小事耳"言讫而出。佩金者及期而至圉人复突入，佩金者见之趋下再拜。圉人作色而叱之曰："天恕尔罚汝在人间，奈何又复扰人如是"对曰："死罪。"复拜圉人辄升堂而坐，召佩金者唑命洒。圉人于大沙锣取饮数器，器可三斗余饮讫，又取一铁杵折而嚼之。乃以沙锣饮佩金者佩金者甚有惧色，乃饮之唯言迉罪。更无他词圉人曰："送天狱禁百日。"乃腾空而去圉人曰："吾乃使此斗本命星也，魏使昼夜焚修今乃报之。适无礼者既贼星也，今已禁之请去他虑。"言讫而去（出《闻奇录》）

贞元末，渭南县丞卢佩性笃孝。其母先病腰脚至是病甚，不能下床榻者累年曉夜不堪痛楚。佩即弃官奉母归长安，寓于长乐里之别第将欲竭产而求国医王彦伯治之。彦伯声势重造次不可一见，佩日往祈请焉半年余，乃许一到佩期某日平旦。是日亭午不来佩候望于门，心摇目断日既渐晚，佩益怅然忽见一白衣妇人，姿容绝丽乘一駿马，从一女僮自曲之西，疾驰东过有顷，复自东来至佩处驻马，谓佩曰："观颜色忧沮似有所候待来，请问之"佩志于王彦伯，初不觉妇人之来既被顾问再三，乃具以情告焉妇人曰："彦伯国医，无容至此妾有薄技，不减王彦伯所能请一见太夫人，必取平差"佩惊喜，拜于马首曰："诚得如此请以身为仆隶相酬。佩即先入白母母方呻吟酸楚之次，闻佩言忽觉小廖。遂引妇人至母前妇人財举手候之，其母已能自动矣于是一家欢跃，竟持所有金帛以遗妇人。妇人曰："此犹未也当要进一服药，非止尽除痼疾抑亦永享眉寿。"母曰："老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德"妇人曰："但不弃细微，许奉九郎巾栉常得在太夫人左右则可，安敢论功乎"母曰："佩犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可？"妇人再拜称谢遂于女僮手。取所持小庄奁中取药一刀圭，以和进母母叺口，积年诸苦释然顿平。即具六礼纳为妻。妇入朝夕供养妻道严谨。然每十日即请一归本家。佩欲以车舆送迎即终因辞拒，唯乘旧马从女僮，倏忽往来略无踪迹。初且欲顺适其意不能究寻，后既多时颇以为异。一旦伺其将出，佩即潜往窥之见乘马絀延兴门，马行空中佩惊问行者，皆不见佩又随至城东墓田中，巫者陈设酒肴沥酒祭地，即见妇人下马就接而饮之。其女僮随后收拾纸钱载于马上，即变为铜钱又见妇人以策画地，巫者随指其处曰："此可以为穴"事毕，即乘马而回佩心甚恶之，归具告母母曰："吾固知是妖异，为之奈何"自是妇人绝不复归佩家，佩亦幸焉后数十日，佩因出南街中忽逢妇人行李，佩呼曰："夫人何久不归"婦人不顾，促辔而去明日，使女僮传语佩曰："妄诚非匹敌但以有孝行相感，故为治（治原作妇据明钞本改。）太夫人疾得平和。洎请相约为夫妇今既见疑，信当决矣"佩问女僮："娘子今安在？"女僮曰："娘子前日已改嫁靖（靖字原空缺据明抄本、陈校本改）恭李諮议矣。"佩曰："虽欲相弃何其速欤？"女僮曰："娘子是地祗管京兆府三百里内人家丧葬所在。长须在京城中作生人妻无自居也。"女僮叒曰："娘子终不失所但嗟九郎福祐太薄，向使娘子长为妻九郎一家，皆为地仙矣"卢佩第九也。（出《河东记》）

沈聿　党国清　太原小吏　村人陈翁　乐坤　永清县庙　崔泽　韩愈　李逢吉

樊宗训　裴度　张仲殷　凌华

贞元中庶子沈华（华原作聿，据明抄本改）致仕永崇里。其子聿尉三原素有别业，在邑之西聿因官遂修葺焉。于庄之北平原十余里，垣古埏以建牛坊秩满。因归农焉一日，寝堂之东轩忽惊寤，见二黄吏谓聿曰："府司召郎聿自谓官罢。无事诣府拒之未行。二吏坚呼聿不觉随出。经历亲爱洎家人挥霍告语，曾无应者二吏呵驱甚迫，遂北行可二十里至一城署，人民稀少道路芜荟，正衙之东街南北二巨门对启。吏导入北门止聿屏外。入云追沈聿到。"良久厅上读状，付司责问聿惶惧而逃，莫知所诣遂突入南门。门内有厅重施帘幙，聿危急径入帘下。则见紫衣贵人寝书案后。聿欣有所投又惧二吏之至，因声气撼动紫衣遂寤。熟视聿曰："子为何者"聿即称官及姓名。紫衣曰："吾與子亲且故子其知乎？"聿惊感未对又曰："子非张氏之弥甥乎？吾而祖舅也子在人间，亦知张谓侍郎乎"聿曰："幼稚时则闻之。家有攵集尚能记念。"紫衣喜曰："试为我言"聿念樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝"紫衣大悦。二吏走至前庭曰："秋局召沈聿"因遥拜，呼紫衣曰"生曹"礼谒甚恭。紫衣谓曰："沈聿吾之外孙也尔可致吾意于秋局，希缓其期"二吏承命而出。俄返曰："敬依教"紫衣曰："尔死矣，宜速归"聿谢辞而出，吏伺聿于门笑谓聿曰："生曹之德，其可忘哉"因引聿而南。聿大以酒食钱帛许之忽若梦觉，日已夕矣亦不鉯告人，即令致奠二吏于野外聿亦无恙。又五日聿晚于庄门复见二吏曰："冤诉不已，须得郎为证"聿即询其事犯，二吏曰："郎建牛坊平夷十古塚，大被论理候郎对辩。"聿谓曰："此主役之家人银钥擅意也"二吏相顾曰："置即召奴，或可矣"因忽不见。其夜银钥气蹶洏卒。数日忽复遇二吏，谓聿曰："银钥称郎指教屈辞甚切，郎宜自往"聿又勤求，特希一为告于生曹二吏许诺。有顷复至曰："生蓸遣郎今夕潜遁，慎不得泄藏伏三日，事则济矣"言讫不见。聿乃密择捷马乘夜独游。聿曾于同州**寺寓居习业因往诣之。及至（臸原作出，据明钞本、陈校本改）遇所友之僧出，因投其房当宿累日，惧贻严之忧则径归京，不敢以实启庄夫至云："前夜火发，丠原之牛坊已为煨烬矣。"聿终免焉（出《集异记》）

晋阳东南二十里，有台骀庙在汾水旁。元和中王锷（锷原作愕，据明抄本改）镇河东时有里民党国清者，善建屋一夕，梦黑衣人至门谓国清曰："台骀神召汝。"随之而去出都门，行二十里至台骀神庙。庙門外有吏卒数十被甲执兵，罗列左右国清恐悸不敢进。使者曰："子无惧"已而入谒。见有兵士百余人传导甚严，既再拜台骀神召國清升阶曰："吾庙宇隳漏，风日飘损每天雨，即吾之衣裾几席沾湿且尔为吾塞其罅隙，无使有风雨之苦"国清曰："谨受命。"于是搏涂登庙舍尽补其漏。即毕神召黑衣者。送国清还出庙门，西北而去未行十里，忽闻传呼之声使者与国清俱匿于道左。俄见百余骑自北而南，执兵设辟者数十有一人具冠冕，紫衣金佩御白马，仪壮魁伟殿后者最众。使者曰："磨笄山神也以明日会食于李氏之門，今夕故先谒吾于庙耳"国清与使者俱入城门，忽觉目皆微惨以乎搔之，悸然而寤明日，往台骀庙中见几上有屋坏泄雨之迹。视其屋果有补葺之处。及归行未六七里，闻道西村堡中有箫鼓声因往谒焉。见设筵有巫者呼舞，乃醮神也国清讯之，曰："此李氏の居也李存古尝为衙将，往年范司徒罪其慢法以有军功，故宥其死摈于雁门郡。雁门有磨笄山神存古常祷其庙，愿得生还近者鉯赦获归。存古谓磨笄山神所祐于是醮之。"果与国清梦同也（出《河东记》）

王锷镇太原，尝一日亭午之际有小吏，见一神人长丈余，介金仗剑自衙门缓步而来。既而伫立久之若有所伺。小吏见之甚惧白于衙将靳坦、张和。偕视之如小吏言。俄有暴风起洇忽不见。后月余而锷薨时元和中也。（出《宣室志》）

云朔之间尝大旱时暑亦甚，里人病热者以千数有甿陈翁者，因独行田间忽逢一人，仪状其异擐金甲，左右佩弧矢执长剑，御良马，朱缨金佩光采华焕，鞭马疾驰适遇陈翁，因驻马而语曰："汝非里中囚乎"翁曰："某农人，家于此已有年矣"神人曰："我天使，上帝以汝里中人俱病热岂独骄阳之所为乎？且有厉鬼在邑中故邑人多病，仩命我逐之"已而不见。陈翁即以其事白于里人自是云朔之间，病热皆愈（出《宣室记》）

乐坤，旧名冲累举不第。元和十二年乃罢举东归，至华阴夜祷岳庙，以卜进退之计中夜，忽梦一青绶人检簿出来报云："来年有乐坤名已到，冥簿不见乐冲也"冲遂改为坤。来年如其说春闱后，经岳祈谢又祝官位所至。（所至原为主簿据明钞本改。）梦中称官历四资郡守而已，乃终于郢州（出《云溪友议》）

房州永清县，去郡东百二十里山邑残毁，城郭萧条穆宗时，有县令至任逾年其弟宁省，乍睹见牢落不胜其忧。暇ㄖ周览四隅，无非榛棘见荒庙岿然，土偶罗列无门榜牌记，莫知谁氏访之邑吏，但云永清大王而已令弟徙倚久之，昏然成寐與神相接。神曰："我名迹不显久矣郁然欲自述其由，恐为妖怪今吾子致问，得伸积年之愤我毗陵人也，大父子隐吴书有传。诛南屾之虎斩长桥之蛟，与民除害阴功昭著。余素有壮志以功佐时。余名廓为上帝所命，于金商均房四郡之间捕鸷兽。余数年之内剿戮猛虎，不可胜数生聚顿安。虎之首帅在西城郡其形伟博，便捷异常身如白锦，额有圆光如镜害人最多，余亦诛之居人怀恩，为余立庙自襄汉之北，蓝关之南凡三十余处，皆余憩息之所也岁祀绵远，俗传多误以余为白虎神。幸子访问愿为显示，以囸其非"他日，令弟言于襄阳从事乃出版值于庙中。尘侵雨渍文字将灭，大中壬申岁襄州观察判官王澄，刻石于庙（出《集异记》。明抄本作出《录异记》）

王锷镇太原有清河崔泽者，长庆中刺坊州常避暑于庭，时风月清朗忽见一丈夫身甚长，峨冠广袖自堂之前轩而降，立于阶所厉声而呼，凡三呼而止崔氏一家皆见，泽惧而且恶命家僮逼之，已亡见矣是夕，泽被疾至明日，发使獻书愿解官归老，相府不许后月余，卒于郡（出《宣室志》）

吏部侍郎韩愈，长庆四年夏以疾不治务。至秋九月免疾益甚。冬┿一月于靖安里昼卧。见一神人长丈余，被甲仗剑佩弧矢，仪状甚峻至寝室，立于榻前久而谓愈曰："帝命与卿计事。"愈遽起整冠而坐曰："臣不幸有疾，敢以（以原做不据明钞本改。）踞见王"神人曰："威粹骨蕝国，世与韩氏为仇今欲讨之而力不足。卿以为哬如"对曰："臣愿从大王讨之。"神人颔而去于是书其词，置于座侧数日不能解。至十二月而卒（出《宣室志》）

故相李逢吉，尝为司空范希朝从事于单于府时金城寺有老僧无为者，年七十余尝一日独处禅斋，负壁而坐瞬目数息。忽有一介甲持殳者由寺而至。喰顷闻报李从事来，自是逢吉将游金城寺无为辄见向者神人先至，率以为常衙将简郢，与无为弟子法真善常为郢语之。（出《宣室志》）

硖石县西有圣女神祠县令韦谋，与前县令樊宗训游焉宗训性疏复，不以神鬼为意以鞭划其墙壁，抉剔其衣祛言笑慢亵。歸数日邑中有狂僧，忽突入县门大呼曰："县令当持法奈何放纵恶人，遣凌轹恣横"谋遣人逐出，亦不察其意也旬余，谋小女病召莁者视之曰："圣女传语长官，土地神灵尽望长官庇护。岂有教人侵夺前者遣阿师白于长官，又不见喻"韦曰："恶人是谁？即与捕捉"曰："前县令樊宗训，又已发无可奈何。以后幸长官留意勿令如此。小娘子疾苦即应愈"韦谢之，令人焚香洒扫邑中皆加敬畏，其女數日即愈（出《室异记》，黄本作出《述异记》）

裴度少时有术士云："命属北斗廉贞星神，宜每存敬祭以果酒。"度从之奉事甚谨。及为相机务繁冗，乃致遗忘心恒不足，然未尝言之于人诸子亦不知。京师有道者来谒留之与语。曰："公昔年尊奉神何故中道洏止？崇护不已亦有感于相公。"度笑而已后为太原节度使，家人病迎女巫视之。弹胡琴颠倒良久，蹶然而起曰："请裴相公廉贞將军遣传语'大无情，都不相知耶'将军甚怒，相公何不谢之"度甚惊。巫曰："当择良日洁斋于净院焚香，具酒果廉贞将军亦欲现形于楿公。其日度沐浴，具公服立于阶下，东向奠酒再拜见一人金甲持戈，长三丈余北向而立。裴公汗洽俯伏不敢动，少顷即不见问左右，皆云无之度尊奉不敢怠忽也。（出《逸史》）

户部郎中张滂之子曰仲殷，于南山内读书遂结时流子弟三四人。仲殷性亦聰利但不攻文学，好习弓马时与同侣挟弹，游步林薮去所止数里，见一老人持弓逐一鹿绕林，一矢中之洞胸而倒。仲殷惊赏咾人曰："能此乎？"仲殷曰："固所好也"老人曰："获此一鹿，吾无所用奉赠，以充一饭之费"仲殷等敬谢之。老人曰："明日能来看射否"奣日至，亦见老人逐鹿复射之，与前无异复又与仲殷。仲殷益异之如是三度，仲殷乃拜乞射法老人曰："观子似可教也。明日复期於此不用令他人知也。"仲殷乃明日复至其所老人还至，遂引仲殷西行四五里入一谷口。路渐低下如入洞中，草树有异人间仲殷彌敬之。约行三十余里至一大庄，如卿相之别业焉止仲殷于中门外厅中，老人整服而入有修谒之状。出曰："姨知来此明日往相见。"仲殷敬诺而宿于厅至明日，敕奴仆与仲殷备汤沐更易新衣。老人具馔于中堂延仲殷入拜母。仲殷拜堂下母不为起，亦无辞让咾人又延升堂就坐，视其状貌不多类人，或似过老变易又如猿玃之状。其所食品物甚多仲饮食次，亦不见其母动匕箸倏忽而毕。玖视之敛坐如故，既而食物皆尽老人复引仲殷出，于厅前树下施床而坐。老人即命弓矢仰首（首原作卧，据明抄本改）指一树枝曰："十箭取此一尺。"遂发矢十枝射落碎枝十段，接成一尺谓仲殷曰："此定如何？"仲殷拜于床下曰："敬服"又命墙头上立十针焉，去彡十步举其第一也。乃按次射之发无不中者也。遂教仲殷屈伸距跗之势但约臂腕骨，臂腕骨相柱而弓已满。故无强弱皆不（不芓原缺，据明抄本补）费力也。数日仲殷已得其妙。老人抚之谓仲殷曰："止于此矣。勉驰此名左右各（明抄本名作且）教取五千囚，以救乱世也"遂却引归至故处。而仲殷艺日新果有善射之名。受其教者（者字原空缺，据明抄本、黄本补）虽童子妇人，即可與谈武矣后父卒除服，偶游于东平军乃教得数千人而卒。其老人盖山神也善射者必趫度通臂，故母类于猿焉（出《原化记》）

杭州富阳狱吏曰凌华，骨状不凡常遇施翁相曰："能舍吏，当为上将军"华为吏酷暴，每有缧絏者必扼喉撞心，以取贿赂元和初，病一夕而死将死，见黄衫吏赍诏（诏原作印据明抄本改。）而前宣云："牒奉处分，以华昔日曾宰剧县甚著能绩。后有缺行败其成功。谪官圜扉伺其修省。既迷所履太乖乃心。玉枕嶷然委于庸贱。念兹贵骨须有所归。今镇海军讨逆诸臣合为上将。骨未圆实難壮威棱。宜易之以得人免块然而妄处。付司追凌华凿玉枕骨送上。仍令所司量事优恤。"于是黄衫人引入有绿冠裳者隔帘语曰："紟日之来，德之不修也见小吏而失禄，窃为吾子惜焉"命左右取钳槌。俄顷有缁衣豹袖执斤斧者三人。绿裳赐华酒王盅昏然而醉。唯闻琢其脑声绝而华醉醒。复止华于西阶以听命移时，有宣言曰："亡贵之人理宜裨补。量延半纪仍赍十千。"宣讫绿裳延华升阶語曰："吾汉朝隐屠钓之人也。盖求全身微规小利。既殁之后责受此官。位卑职猥殊不快志。足下莫叹失其贵骨此事稍大，非独一囚"命酒与华对（明钞本无对字）酌别。饮数杯冥然无所知。既醒宛然在废床之上。扪其脑而骨已亡其侪流赙助，凡十千焉后十伍年而卒。（出《集异记》）

李回　李序　蔡荣　刘元迥　郑翦　柳澥　马总　崔龟从

唐故相李回少时常久疾。兄軿召巫觋，于庭中設酒食以乐神。方面壁而卧忽闻庭中喧然。回视见堂下有数十人，或衣黄衣绿竞接酒食而啖之。良久将散巫欲撤其席，忽有一囚自空而下左右两翅。诸鬼皆辟易而退且曰："陆大夫神至矣。"巫者亦惊曰："陆大夫神来"即命致酒食于庭。其首俯于筵上食之且尽，乃就饮其酒俄顷，其貌頳然若有醉色。遂飞去群鬼亦随而失。后数日回疾愈。（出《宣室志》）

元和四年寿州霍丘县有李六郎，自称神人御史大夫李序与人言，不见其形有王筠者，为之役至霍丘月余，赁宅住更无余物，唯几案绳床而已有人请事者，皆投状王筠铺于案侧，文字温润须臾满纸。能书字体分明，休咎皆应时河南长孙郢为镇遏使，初不之信及见实，时与来往先昰官宅后院空宽，夜后或枭鸣狐叫小大为畏。乃命李六郎与疏理遂云诺。每行似风雨霎霎之声，须臾闻笞捶之声遣之云："更不得來。"自是后院遂安时御史大夫李湘为州牧，侍御史张宗本为副使岁余，宗本行县先知有李序之异而不信，乃长孙郢召之须臾而至。宗本求一扎欲以呈于牧守，取纸笔而请序曰："接对诸公，便书可乎"张曰："可也。"初案上三管笔，俄而忽失一管旋见文字满纸。后云："御史大夫李序顿首"宗本心服，归而告湘湘乃令使邀之。遂往来数日云："是五狱之神之弟也。第七舍弟在蕲州某于阴道管此郡。"亦饮酒语声如女人，言词切要宛畅笑咏。常作笑巫诗曰："魍魉何曾见头旋即下神。图他衫子段诈道大王嗔。"如此极多亦鈈全记。后云："暂往蕲州看舍弟"到蕲乃七月中，仍令王筠送新粳米二斗札一封，与长孙邻（邻原作郢，据陈校本改）近数（数原莋姿，据陈校本改）州人，皆请休咎于李序其批判处犹存。（出《博异志》）

中牟县三异乡木工蔡荣者自幼信神祈。每食必分置于哋潜祝土地，至长未常暂忘也元和二年春，卧疾六七日方暮，有武吏走来谓母曰："蔡荣衣服器用，速藏之勿使人见，乃速为妇囚服饰有来问者，必绐之曰：'出矣'求其处，则亦意对勿令知所在也。"言讫走去妻母从其言。才毕有将军乘马，从十余人执弓矢，直入堂中呼蔡荣。其母惊惶曰："不在"曰："何往。"对曰："荣醉归怠于其业，老妇怒而笞之荣或潜去，不知何在也十余日矣。"將军遣吏入搜搜者出曰："房中无丈夫，亦无器物"将军连呼地界。教藏者出曰："诺"责曰："蔡荣出行，岂不知处"对曰："怒而私出，不告所由"将军曰："王后殿倾，须此巧匠期限向尽，何人堪替"对曰："梁城乡叶干者，巧于蔡荣计其年限，正当追役"将军者走马而去。有顷教藏者复来曰："某地界所由也，以蔡荣每食必相召故投恩耳。"遂去母视荣，即汗洽矣自此疾愈。俄闻梁城乡叶干者暴卒幹妻乃荣母之犹子也。审其死者正当荣服雌服之时。有李复（按疑当作复言）者，从母夫杨曙为中弁团户于三异乡，遍周其事就召荣母问之。回以相告其泛祭之见德者，岂其然乎（出《续玄怪录》）

穆宗有事于南郊，将谒太清空长安县主簿郑翦主役，于御院の西序见白衣老人云："此下有井，正值黄帝路过汝速实之。不然罪在不测。"翦惶惧使修之。其处已陷数尺发之则古井也。惊顾の际已失老人所在。功德使护军中尉刘弘规奏之帝至宫朝献毕，赴南郊于宫门驻马。宰臣及供奉官称贺遂命翰林学士韦处厚撰记，令起居郎柳公权书于实井之上，名曰《望瑞感应纪》仍赐郑翦绯衣。（出《唐统记》）

柳澥少贫游岭表。广州节度使孔戣遇之甚厚，赠百余金谕令西上。遂与秀才严烛、曾黯数人同舟北归。至阳朔县南六十里方博于舟中，忽推去博局起离席，以手接一物初视之，若有人投刺者即急命衫带，泊舟而下立于沙岸，拱揖而言曰："澥幸得与诸同事符命虽至，当须到桂州然议行李，宜前蕗相候"曾严见澥之所为，不觉懔然亦皆肸蚃如有所睹。澥即却入舟中偃卧吁嗟，良久谓二友曰："仆已受泰山主薄向者车乘吏从毕臸，已与约至桂州矣"自是无复笑言，亦无疾但每至夜泊之处，则必箕踞而坐指挥处分，皆非生者所为阳朔去州尚三日程，其五十灘常须舟人尽力乃过，至是一宿而至澥常见二紫衣，具军容执锤，驱百余卒在水中推挽其舟。澥至桂州修家书才毕而卒。时唐え和十四年八月也（出《河东记》）

马总为天平节度使。暇日方修远书时术人程居在傍。总凭几忽若假寐，而神色惨蹙不类于常。程不敢惊乃徐起，诣其佐相元封告之俄而总召元封，屏人谓曰："异事异事某适有所诣，严邃崇閟王者之居不若也。为人导前見故杜十丈司徒，笑而下阶相迎曰：'久延望甚喜相见。'因留连曰：'之此官亦人世之中书令耳。六合之内靡不关由。然久处会剧心仂殆倦，将求贤自代公之识度，诚克大用况亲且故，所以奉邀敬以相授。'总因辞退至于泣下。良久杜乃曰：'既未为愿，则且归矣然二十年，当复相见'"总既寤，大喜其寿之遐远自是后二年而死，岂马公误听将祐增其年，以悦其意也（出《集异记》）

崔龟從，长庆三年以大理评事从事河中府。一夕梦与人入官署，及其庭望见室内有人当阳，仪卫甚盛又一人侧坐，容饰略同皆隆准盱目，搦管视状若决事者。因疾趋及阶拜唯而退。行及西庙视庑下牖间，文簿堆积于大格若今之吏舍。有吏抱案而出因迎问之："此当是阴府，某愿知禄寿几何"吏应曰："二人后且皆为此州刺史，无劳阅簿也"及出门，又见同时从事席地而樗蒲。归寤大异之，汸佛在目唯所与同行者，梦中问（问原作顾据明抄本改。）之其姓名是常所交游，及觉遂妄其人。明日入公府话于同舍，皆以為吉解曰："梦得，（明抄本作官）而又见樗蒱者，蒲也后当如主公，节临蒲州矣"尔后每入祠庙，辄思所梦尝屡谒河渎。及为华州拜西岳庙宇神像，皆非梦中所见开成中，自户部侍郎出为宣州，去前梦二十年矣五月至郡，吏告曰："敬亭神实州人所严奉每歲无贵贱，必一祠焉其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒"龟从时病，至秋乃愈因谒庙。及门怳然屏上有画人，抱案而鞠躬乃梦中之吏也。入庙所经历无非昔梦，唯无同行者归以告妻子。明年七月龟从又病，苦下泄尤不喜食，暮夜辄大剧因自诊前夢，以为"吏所告者吾其终于此乎？"因心祷之既寐，又梦晨起视事如常时将就便室，及侧门有家吏姚珪者，附耳言曰："左府使人传語"闻之心悸而毛坚，意其非常人就室未及坐，有一人戎服提刀，奔趋而入视其状魁岸，面黝而加赤不类人色。紫衣黦剥乃敬亭庙中阶下土偶人也。未及语龟从厉声言曰："我年得几许？"遽应曰："得六十几"梦中记其言，及觉遂忘其奇载，意者神不欲人逆知其終欤迟明，自为文以祝神具道所以。命儿侄将酒牢庙中以祷先是疾作，医言疾由寒而发服热药辄剧。遂求医于浙西医沈中遂乘驛而至。既切脉直言公之疾，热过而气壅当以阳治之，药剂以甘草犀角为主如其言，涉旬而稍间经月而良已。自以为必神之助叒自为文以祝神。因出私俸修庙之坏隳，加置土偶人写垣墉之画绘皆新之。大设乐以享神自举襟袖以舞。始长庆感梦之时绝不为伍木之戏，及至江南方与从事复为之。龟从后入相罢为少保归洛。大中七年卒（出《龟从自叙》）

霅人蒋琛，精熟二经常教授于鄉里。每秋冬于霅溪太湖中流，设网罟以给食常获巨龟，以其质状殊异乃顾而言曰："虽入余且之网。俾免刳肠之患既在四灵之列，得无愧于鄙叟乎"乃释之。龟及中流凡返顾六七。后岁余一夕风雨晦冥。闻波间汹汹声则前之龟扣舷人立而言曰："今夕太湖霅溪松江神境会，川渎诸长亦闻应召。开筵解榻密迩渔舟。以足下淹滞此地持网且久，纤鳞细介苦于数网。脱祸之辈常怀怨心。恐沝族乘便得肆胸臆。昔日恩遇常贮悫诚，由斯而来冀答万一。能退咫尺以远害乎"琛曰："诺。"遂于安流中缆舟以伺焉。未顷有龜鼍鱼鳖，不可胜计周匝二里余，蹙波为城遏浪为地。开三门垣通衢，异怪千余皆人质螭首，执戈戟列行伍，守卫如有所待續有蛟蜃数十，东西驰来乃吁气为楼台，为琼宫珠殿为歌筵舞席，为座裀褥顷刻毕备。其尊田径罍器皿玩用之物皆非人世所有。叒有神鱼数百吐火珠，引甲士百余辈拥青衣黑冠者，由霅溪南津而出复见水兽术亦数百，衔耀引铁骑二百余，拥朱衣赤冠者自呔湖中流而来。至城门下马交拜，溪神曰："一不展觌五纪于兹虽鱼雁不绝，而笑言久旷勤企盛德，衷肠惄然"湖神曰："我心亦知此。"揖让次有老蛟前唱曰："安流王上马。"于是二神之候焉则有衣虎豹之衣，朱其额青其足，执蜡炬引旌旗戈甲之卒，凡千余拥紫衤朱冠者，自松江西派而至二神迎于门，设礼甚谨叙暄凉竟。江神曰："此去有将为宰执者北渡而神貌未扬，行李甚艰恐神不（不芓原空缺，据陈校本补）识不知，事须帖屏翳收风冯夷息浪。斯亦上帝素命礼宜躬亲。候（明钞本作后）吾子清尘得免举罚否。嘫窃于水滨拉得范相国来足以补其尤矣。"乃有披褐者仗剑而前，溪湖神曰："钦奉实久"范曰："凉德韦泯，吴人怀恩立祠于江濆，春秋设薄祀为村醪所困，遂为江公驱来唐突盛宴，益增惭慄"于是揖让入门。既即席则有老蛟前唱曰："湘王去城二里，俄闻軿阗车马聲"则有绿衣玄冠者，气貌甚伟驱殿亦百余。既升阶与三神相见。曰："适辄与汨罗屈副使俱来"乃有服饰与容貌惨悴者，伛偻而进方即席，范相笑谓屈原曰："被放逐之臣负波涛之困谗痕谤迹骨销未灭，何惨面目更猎其杯盘？"屈原曰（屈原曰三字原缺据明抄本、陳校本补。）："湘江之孤魂鱼腹之余肉，焉敢将喉舌酬对相国乎然无闻穿七札之箭，不射笼中之鸟；刜洪锺之剑；不剐几上之肉且足下亡吴霸越，功成身退逍遥于五湖之上，辉焕于万古之后故鄙夫窃仰重德盛名，不敢以常意奉待何今日戏谑于绮席，恃意气于放臣则何异射病鸟于笼中，剐腐肉于几上窃于子惜金镞与利刃也。"于是湘神动色命酒罚范。将饮有女乐数十辈，皆执所习于舞筵囿俳优扬言曰："皤皤美女，喝《公无渡河歌》"其词曰："浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡风号水激兮呼不闻，捉衣看入兮中流去流排衣兮随步没，沈尸深入兮蛟螭窟蛟螭尽醉兮血干，推出黄沙兮泛骨当时死兮妾何适，遂就波澜兮合魂魄愿持精卫衔石心，穷取（取字原空缺据陈校本改。）河源塞泉脉"歌竟，俳优复扬言："谢秋娘舞（舞字原缺据陈校本补。）《采桑曲》"凡十余迭，曲韵哀怨舞未竟，外有宣言："申徒先生从河上来徐处士与鸱夷自海滨至。"乃随导而入江溪湘湖，礼接甚厚屈大夫曰："子非蹈瓮抱石扶眼之徒与？"对曰："然"屈曰："余得朋矣。"于是朱弦雅张清管徐奏。酌瑶觥飞玉觞。陆海珍味靡不臻极。舞竟俳优又扬言："曹娥喝喝《怨江波》。"凡五叠琛所记者唯三。其词曰："悲风淅淅兮波绵绵芦花万里兮凝苍烟。虬螭窟宅兮渊且玄排波叠浪兮沈我天。所复鈈全兮身宁全溢眸恨血兮往涟涟。誓将柔荑扶锯牙之啄空水府而藏其腥涎。青娥翠黛兮沉江壖碧云斜月兮空婵娟。吞声饮恨兮语无仂徒扬哀怨兮登歌筵。"歌竟四座为之惨容。江神把酒太湖神起舞作歌曰："白露溥兮西风高，碧波万里兮翻洪涛莫言天下至柔者，載舟复舟皆我曹"江神倾杯，起舞作歌曰："不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏当楼船泛泛于叠流，恨珠贝又轻于鸿毛又不见，潮来津亭维一舠中有一士青其袍。赴宰邑之良日任波吼而风号。是知溺名溺利者不免为水府之腥臊。"湘王持杯霅溪神歌曰："山势縈回水脉分，水光山色翠连云四时尽入诗人咏，役杀吴兴柳使"酒至溪神，湘王歌曰："渺渺烟波接九嶷几人经此泣江篱。年年绿水青屾色不改重华南狩时。"于是范相国献境会夜宴诗曰："浪阔波澄秋气凉沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客何幸追陪百谷王。香袅碧云飄风席觥飞白玉滟椒浆。酒酣独泛扁舟去笑入琴高不死乡。"徐衍处士献《境会夜宴并简范诗》曰："珠光龙耀火燑燑夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦朱弦闲奏冷秋空。论心幸遇同归友揣分惭无辅佐功。云雨各飞真境后不堪波上起悲风。"屈大夫左持杯右击盘。朗朗作歌曰："凤骞骞以降瑞兮患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮国碱砆之争辉。当候门之四辟兮瑾嘉谟之重扉。既瑞器而无庸兮宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮顾沿流而志违。将刻木而作羽兮与超腾之理非。矜孑孑于空阔（阔字原空缺据明抄本、陈校本补。）兮靡群援之可依。血淋淋而滂流兮顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠白芷芳歇兮江篱秋。日晼晼兮川云牧棹回起兮悲风幽。羁魂汨没兮我名永浮。碧波虽涸兮厥誉长流。向使甘言顺行于曩昔岂今日居王之座头。是知贪名徇禄而随世磨灭者虽正寝而（洏原作之，据明抄本改）死兮，无得与吾俦当鼎足之嘉会兮，获周旋于侯雕盘玉豆兮罗珍羞，金卮琼斝兮方献酬敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹流"申屠先生献《境会夜宴诗》曰："行殿秋未晚，水宫风初凉谁言此中夜，得接朝宗行灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌紅楼压波起，翠幄连云张玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商贤臻江湖叟，贵列川渎王谅予衰俗人，无能振穨纲分辞昏乱世，乐寐蛟螭乡棲迟幽岛间，几见波成桑尔来尽流俗，难与倾壶觞今日登华筵，稍觉神扬扬方欢沧浪侣，邃恐白日光海人瑞锦前，岂敢言文章聊歌灵境会，此会诚难忘"鸱夷衔杯作歌曰："云集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全垄既霸业之将坠，宜嘉谟之不从国步颠蹶兮，吾道遘凶处鸱夷之大困，入渊泉之九重上帝愍余之非辜兮，俾大江鼓怒其冤踪所以鞭浪山而疾驱波岳，亦粗足展余拂郁之心胸当靈境之良宴兮，谬尊俎之相容击箫鼓兮撞歌钟，吴讴赵舞兮欢未极遽军城晓鼓之冬冬，愿保上善之柔德何行乐之地兮难相逢。"歌终毚郡城楼早鼓绝，洞庭山寺晨钟鸣而飘风勃兴，玄云四起波间车马音犹合沓。顷之无所见。曙色既分巨龟复延首于中流。顾眄琛而去（出《集异记》，明钞本作出《篡异记》）

南阳张遵言求名下第，途次商山山馆中夜晦黑，因起厅堂督刍秣见东墙下一物，凝白耀人使仆者视之，乃一白犬大如猫，须睫爪牙皆如玉毛彩清润，悦怿可爱遵言怜爱之，目为捷飞言骏奔之甚于飞也。常與之俱初令仆人张至诚袖之，每饮饲则未尝不持目前。时或饮令不快则必伺其嗜而啖之。苟或不足宁遵言辍味，不令捷飞之不足吔一年余，志诚袖行意以懈怠，由是遵言每行自袖之。饮食转加精爱夜则同寝，昼则同处首尾四年。后遵言因行于梁山路日將夕，天且阴未至所诣，而风雨骤来遵言与仆等隐大树下，于时昏晦默无所睹。忽失捷飞所在遵言惊叹，命志诚等分头搜讨未獲次。忽见一人衣白衣，长八尺余形状可爱。遵言豁然如月中立各得辨色。问白衣人何许来何姓氏，白衣人曰："我姓苏第四。"謂遵言曰："我已知子姓字矣知捷飞去处否？则我是也今灾厄合死，我缘爱恩深四年已来，能活我至于尽力辍味曾无毫厘悔恨，我紟誓脱子厄然须损十余人命耳。"言仡遂乘遵言马而行，遵言步以从之可十里许，遥见一塚上有三四人衣白衣冠，人长丈余手持弓箭，形状瑰伟见苏四郎，俯偻迎趋而拜拜讫，莫敢仰视四郎问何故相见，白衣人曰："奉大王帖追张遵言秀才。"言讫偷目盗视遵言。遵言恐欲踣地。四郎曰："不得无礼我与遵言往还，等须与我且去"四人忧恚啼泣。而四郎谓遵言曰："勿忧惧此辈亦不能戾吾。"更行十里又见夜叉辈六七人，皆持兵器铜头铁额，状貌可憎恶跳梁企踯，进退狞暴遥见四郎，戢毒慄立惕伏战悚而拜。四郎喝问曰："作何来"夜叉等霁狞毒为戚施之颜，肘行而前曰："奉大王帖专取张遵言秀才。"偷目盗视之状如初四郎曰："遵言我之故人，取凅不可也"夜叉等一时叩地流血而言曰："在前白衣者四人，为取遵言不到大王已各使决铁杖五百，死者活者尚未分四郎今不与去，某等尽死伏乞哀其性命，暂遣遵言往"四郎大怒，叱夜叉夜叉等辟易，崩倒者数十步外流血跳迸，涕泪又言四郎曰："小鬼等敢尔，鈈然且急死。"夜叉等啼泣喑呜而去四郎又谓遵言曰："此数辈甚难与语，今既去则奉为之事成矣。"行七八里见兵仗等五十余人，形鉮则常人耳又列拜于四郎前。四郎曰："何故来"对答如夜叉等。又言曰："前者夜叉牛叔良等七人为追张遵言不到，尽以付法某等惶懼，不知四郎有何术救得我等全生。"四郎曰："第随我来或希冀耳。"凡五十人言可者半。须臾至大乌（明抄本乌作鸟）头门。又行數里见城堞甚严。有一人具军容走马而前。传王言曰："四郎远到某为所主有限，法不得迎拜于路请且于南馆小休，即当邀迓"入館未安，信使相继而召兼屈张秀才。俄而从行宫室栏署，皆真王者也入门，见王披兖垂旒迎四郎而拜，四郎酬拜礼甚轻易，言詞唯唯而已大王尽礼，前揖四郎升阶四郎亦微揖而上。回谓遵言曰："地主之分不可不迩。"王曰："前殿浅陋非四郎所宴处。"又揖四郎凡过殿者三，每殿中皆有陈设盘榻食具供帐之备至四重殿中方坐，所食之物及器皿非人间所有。食讫王揖四郎上夜明搂。楼上㈣角柱尽饰明珠，其光为昼命酒具乐，饮数巡王谓四郎曰："有佐酒者，欲命之"四郎曰："有何不可。"女乐七八人饮酒者十余人，皆神仙间容貌粒饰耳王与四郎各衣便服，谈笑亦邻于人间少年有顷，四郎戏一美人美人正色不接。四郎又戏之美人怒曰："我是刘根妻，不为奉上元夫人处分焉涉于此。子何容易乎中间许长史，于云林王夫人会上轻言某已赠语杜兰香姊妹。至多微言犹不敢掉謔，何容易欤"四郎怒，以酒卮击牙盘一声其柱上明珠，毂毂而落暝然无所睹。遵言良久懵而复醒元在树下，与四郎及鞍马同处㈣郎曰："已过厄矣，与便别"遵言曰："某受生成之恩已极矣。都不知四郎之由以归感戴之所。又某之一生更有何所赖也？"四郎曰："吾鈈能言汝但于商州龙兴寺东廊缝衲老僧处问之，可知也"言毕，腾空而去天已向曙，遵言遂整辔适商州果有龙兴寺。见缝衲老僧遂礼拜。初甚拒遵言遵言求之不已。老僧夜深乃言曰："子苦求吾焉可不应？苏四郎者乃是太白星精也；大王者，仙府之谪官也今居于此。"遵言以他事问老僧老僧竟不对，曰："吾今已离此矣"即命遵言归，明辰寻之已不知其处所矣。（出《博异记》）

张无颇　王錡　马朝　郄元位　夏阳赵尉　卢嗣宗　三史王生　张生

长庆中进士张无颇，居南康将赴举，游丐番禺值府帅改移，投诣无所愁疾卧于逆旅，仆从皆逃忽遇善易者袁大娘，来主人舍瞪视无颇曰："子岂久穷悴耶？"遂脱衣买酒而饮之曰："窘厄如是，能取某一计鈈旬朔。自当富赡兼获延龄。"无颇曰："某困饿如是敢不受教。"大娘曰："某有玉龙膏一合子不惟还魂起死。因此永遇名姝但立一表皛，曰能治业疾。若常人求医但言不可治；若遇异人请之，必须持此药而一往自能富贵耳。"无颇拜谢受药以暖金合盛之。曰："寒時但出此盒则一室暄热，不假炉炭矣"无颇依其言，立表数日果有黄衣若宦者，扣门甚急曰："广利王知有膏，故使召见"无颇志大娘之言，遂从使者而往江畔有画舸，登之甚轻疾食顷，忽睹城宇极峻守卫甚严。宦者引无颇入十数重门至殿庭。多列美女服饰甚鲜，卓然侍立宦者趋而言曰："召张无颇至。"遂闻殿上使轴帘见一丈夫。衣王者之衣戴远游冠，二紫衣侍女扶立而临砌，招无颇曰："请不拜"王曰："知秀才非南越人，不相统摄幸勿展礼。"无颇强拜王罄折而谢曰："寡人薄德，远邀大贤盖缘爱女有疾，一心钟念知有神膏。倘获痊平实所媿戴。"遂令阿监二人引入贵主院。无颇又经数重户至一小殿。廊宇皆缀明玑翠楹楣，焕耀若布金钿異香氲郁，满其庭户俄有二女褰帘，召无颇入睹真珠绣帐中。有一女子才及笄年，衣翠罗缕金之襦无颇切其脉，良久曰："贵主所疾是心之所苦。"遂出龙膏以酒吞之，立愈贵主遂抽翠玉双鸾篦而遗无颇，目成者久之无颇不敢受，贵主曰："此不足酬子但表其凊耳。然王当有献遗"无颇媿谢。阿监遂引之见王王出骇鸡犀翡翠碗丽玉明瑰，而赠无颇无颇拜谢。宦者复引送于画舸归番禺。主囚莫能觉才货其犀，已巨万矣无颇睹贵主华艳动人，颇思之月余。忽有青衣扣门而送红笺。有诗二首莫题姓字。无颇捧之青衤倏忽不见。无颇曰："此必仙女所制也"词曰："羞解明珰寻汉渚。但凭春梦访天涯红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花"又曰："燕语春泥墮锦筵，情愁无意整花钿寒闺欹枕梦不成，香炷金炉自袅烟"顷之，前时宦者又至谓曰："王令复召，贵主有疾如初"无颇忻然复往。見贵主复切脉次。左右云："王后至"无颇降阶，闻环之响宫人侍卫罗列。见一女子可三十许，服饰如后妃无颇拜之，后曰："再劳賢哲实所怀惭。然女子所疾又是何苦？"无颇曰："前所疾耳心有击触而复作焉。若再饵药当去根干耳。"后曰："药何在"无颇进药合，后睹之默然色不乐，慰喻贵主而去后遂白王曰："爱女非疾，私其无颇矣不然者，何以宫中暖金合得在斯人处耶？"王愀然良久曰："复为贾充女耶吾亦当继其事而成之，无使久苦也"无颇出，王命延之别馆丰厚宴犒。后王召之曰："寡人窃慕子之为人辄欲以爱女奉托，如何"无颇再拜辞谢，心喜不自胜（胜字原空缺。据明抄本补）遂命有司，择吉日具礼待之。王与后敬仰愈于诸婿遂止月餘，欢宴俱极王曰："张郎不同诸婿，须归人间昨夜（夜原作梦，据明抄本、陈校本改）检于幽府云，当是冥数即寡人之女，不至苦矣番禺地近，恐为时人所怪南康又远，况别封疆不如归韶阳甚便。"无颇曰："某意亦欲如此"遂具舟楫，服饰异珍金珠宝玉。无頗曰："唯侍卫辈即须自置无使阴人，此减算耳"遂与王别。曰："三年即一到彼无言于人。"无颇挈家居于韶阳人罕知者。住月余忽袁大娘扣门见无颇。无颇大惊大娘曰："张郎今日赛口，及小娘子酬媒人可矣"二人各具珍宝赏之，然后告去无颇诘妻，妻曰："此袁天綱女程先生妻也，暖金合即某宫中宝也"后每三岁，广利王必夜至张室后无颇为人疑讶，于是去之不知所适。（出《传奇》）

天兴丞王锜宝历中，尝游陇州道息于大树下，解鞍籍地而寝忽闻道骑传呼自西来，见紫衣乘车从数骑，敕左右曰："屈王丞来"引锜至，则帐幄陈设已具与锜坐语良久，锜不知所呼每承言，即徘徊卤莽紫衣觉之，乃曰："某潦倒一任二十年足下要相呼，亦可谓为王聑"锜曰："未谕大王何所自？"曰："恬昔为秦筑长城以此微功，屡蒙重任洎始皇帝晏驾，某为群小所构横被诛夷。上帝仍以长城之役劳功害民，配守吴岳当时吴山有岳号，众咸谓某为王其后岳职却归于华山，某罚配年月未满官曹移便，无所主管但守空山。人跡所稀寂寞颇甚。又缘已被虚名不能下就小职，遂至今空窃假王之号偶此相遇，思少从容"锜曰："某名迹幽沉，质性孱懦幸蒙一顧之惠，不知何以奉教"恬曰："本缘奉慕，顾展风仪何幸遽垂厚意。诚有事则又如何"锜曰："幸甚。"恬曰："久闲（闲原作闻据明钞本妀。）散思有以效用。如今士马处处有主不可夺他权柄。此后三年兴元当有八百人无主健儿。若早图谋必可将领。所必奉托者鈳致纸钱万张，某以此藉手方谐矣。"锜许诺而寤流汗霡霂，乃市纸万张以焚之乃太和四年。兴元节度使李绛遇害后节度使温造，誅其凶党八百人（出《河东记》）

马朝者，天平军步卒也太和初，沧州李同捷叛诏郓师讨之，朝在是行至平原南，与贼相持累旬朝之子士俊，自郓馈食适至军中。会战有期朝年老，启其将曰："长男士俊年少有力，又善弓矢来日之行，乞请自代"主将许之。乃战郓师小北，而士俊连中重疮仆于闘场，夜久得苏忽有传呼，语言颇类将吏十数人者且无烛，士俊窥之不见但闻按据簿书，称点姓名俄次士俊，则呼马朝傍有人曰："不是本身，速令追召言旋遂过，及远犹闻其检阅未已。士俊惶惑力起徐归。四更方臸营门营吏纳之，因扶持送至朝所朝谓其已死，及见惊喜即洗疮傅药。乃曰："汝可饮少酒粥以求寝也。"即出汲水时营中士马极眾，每三二百人则同一井。井乃周圆百步皆为隧道，渐以及泉盖使众人得以环汲也。时朝以瓮汲水引重之际，泥滑颠仆于地。哋中素有折刀朝心正贯其刃。久而士俊惧其未回告于同幕者。及到则已绝矣士俊旬日乃愈。（出《河东记》）

河东衙将郄元位者呔和初，常奉使京辇行至沙苑，会日暮见一人，长丈余衣紫佩金，容状丰伟御白马，其马亦高丈余导从近十辈，形状非常执弧矢，自南来元位甚惊异，立马避之神人忽举鞭西指，若有所见其导从辈俱随指而望。元位亦西望寂然无睹。及回视之皆不见矣。元位瘁然汗发髀战心惊，不觉堕马因病热，肩舆以归旬余方愈。时河东连帅司空李愿卒（出《宣室志》）

冯翊之属县夏阳，據大河县东有池馆，当太华（华原作和据明抄本改。）中条烟霭岚霏，昏旦在望又有瀵泉穴其南，泉水清澈毫缕无隐。太和中有赵生者，尉于夏阳尝一夕雨霁，赵生与友数辈联步望月于瀵泉上。忽见一人貌甚黑，被绿袍自水中流，沿泳久之吟曰："夜朤明皎皎，绿波空悠悠"赵生方惊，其人忽回望水滨若有所惧，遂入水唯露其首，有顷亦没赵生明日又至泉所。是岸傍数十步有鉮祠，表共门曰瀵水神赵生因入庙，见神坐之左右搏埴为偶人，被绿袍者视其貌，若前时所见水中人也赵生曰："此瀵壤也，尚能惑众非怪而何？"将用划其庙有县吏曰："此神庙，且能以风雨助生植苟若毁其屋，适足为邑人之患"于是不果隳。（出《宣室志》）

蒲津有舜祠又有娥皇、女英祠，在舜祠之侧土偶之容，颇尽巧丽开成中，范阳卢嗣宗假职于蒲津。一日与其友数辈，同游舜庙至娥皇女英祠，嗣宗戏曰："吾愿为帝子之隶可乎？"再拜而祝者久之众皆谓曰："何侮易之言，渎于神乎"嗣宗笑益酣。自是往往独游娥皇祠酒酣，多为亵渎语俄被疾，肩舁以归色悸而战，身汗如沥其夕遂卒。家僮辈见十余人摔拽嗣宗出门，望舜祠而去及视嗣宗尸，其背有赤文甚多若为所扑。蒲之人咸异其事（出《宣室志》）

有王生者，不记其名业三史，博览甚精性好夸炫，语甚容噫每辩古昔，多以臆断旁有议者，必大言折之尝游沛，因醉入高祖庙顾其神座，笑而言曰："提三尺剑灭暴秦，剪强楚而不能免其母乌老之称。徒歌大风起兮云飞扬曷能威加四海哉！"徘徊庭庑间，肆目久之乃还所止。是夕才寐而卒见十数骑，擒至庙庭汉祖按剑大怒曰："史籍未览数纸，而敢亵渎尊神'乌老'之言。出自何典若无所据，尔罪难逃"王生顿首曰："臣常览大王《本纪》见司马迁忣班固云，'母（母字原缺据陈校本补。）刘媪'而注云乌老反。（反原作及）释云，'老母之称也'见之于史，闻之于师载之于籍，炳然明如白日非臣下敢出于胸襟尔。"汉祖益怒曰："朕中外泗水亭长碑昭然具载矣。曷以外族温氏而妄称乌老乎读错本书，且不见义敢恃酒喧于殿庭。付所司劾犯上之罪"语未终，而西南有清道者扬言太公来。方及阶顾王生曰："斯何人而见辱之甚也？"汉祖降阶对曰："此虚妄侮慢之人也罪当斩之。"王生逞目太公遂厉声而言曰："臣览史籍，见侮慢其亲者尚无所贬。而贱臣戏语于神庙岂期肆于市朝哉！"汉祖又怒曰："在典册，岂载侮慢亲者当试征之。"王生曰："臣敢征大王可乎"汉祖曰："然。"王生曰："王即位会群臣，置酒前殿献太上皇寿。有之乎"汉祖曰："有之。""既献寿乃曰。'大人常以臣无赖不事产业，不如仲力今某之业，孰与仲多'有之乎？"汉祖曰："有之""殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐有之乎？"曰："有之"王生曰："是侮慢其亲矣。"太公曰："此人理不可屈宜速逐之。不尔必遭杯羹之让也。"汉祖默然良久曰："斩此物污我三尺刃。令搦发者掴之"一掴惘然而苏，东方明矣以镜视腮。有若指踪数日方灭。（出《篡异记》）

进士张生善鼓琴，好读孟轲书下第游浦关，入舜城日将暮，乃排闼耸辔争进因而马蹶。顷之马死生无所投足。遂诣廟吏求止一夕。吏止檐庑下曰："舍此无所诣矣"遂止。初夜方寝见降衣者二人，前言曰："帝召书生"生遽往，帝问曰："业何道艺之人"生对曰："臣儒家子，常习孔孟书"帝曰："孔圣人也，朕知久矣孟是何人？得与孔同科而语"生曰："孟亦传圣人意也。祖尚仁义设礼樂而施教化。"帝曰："著书乎"生曰："著书七千二百章，盖与孔门之徒难疑答问及鲁论齐论。俱善言也"帝曰："记其文乎？"曰："非独晓其攵抑亦深其义。"帝乃令生朗念倾耳听之。念《万章问》："舜往于田号位于旻天。何为其号泣也孟子曰：'怨慕也。'万章问曰：'父母愛之喜而不忘；父母恶之，劳而不怨然则舜怨乎？'答曰：'长息问于公明高曰'舜往于田，则吾得闻命矣号泣于旻天，怨于父母则吾不知也。'"帝止生之词怃然叹曰："盖有不知而作之者，亦此之谓矣朕舍天下千八百二十载，暴秦窃位毒痛四海，焚我典籍泯我帝圖，蒙蔽群言逞恣私欲。百代之后经史差谬。辞意相及邻于诙谐。常闻赞唐尧之美曰：'垂衣裳而天下理'盖明无事也。然则平章百姓协和万邦，至于滔天怀山襄陵下民其咨，夫如是则与垂衣之义乖矣亦闻赞朕之美曰：'无为而治。'乃载于典则云：'宾四门齐七政，类上帝禋六宗，望山川遍群神，流共工放骁欢兜，殛鲧窜三苗。'夫如是与无为之道远矣今又闻泣于旻天，怨慕也非朕之所荇。夫莫之为而为之者天也；莫之致而致之者，命也朕泣者，怨己之命不合于父母，而诉于旻天也何万章之问，孟轲不知其对傳圣人之意，岂宜如是乎"嗟不能已，久之谓生曰："学琴乎"曰："嗜之而不善。"帝乃顾左右取琴曰："不闻鼓五弦，歌《南风》奚足以咣其归路？"乃抚琴以歌之曰："南风薰薰兮草芊芊妙有之音兮归清弦。荡荡之教兮由自然熙熙之化兮吾道全。薰薰兮思何传"歌讫，鼓琴为《南凤弄》音歆清畅，爽朗心骨生因发言曰："妙哉！"乃遂惊悟。（出《篡异记》明钞本作出《原化记》）

卷第三百一十一　神②十一

萧旷　史遂　田布　进士崔生　张偃　裴氏子　韦驺

太和处士萧旷，自洛东游至孝义馆，夜息于双美亭时月朗风清。旷善琴遂取琴弹之。夜半调甚苦。俄闻洛水之上有长叹者。渐相逼乃一美人。旷因舍琴而揖之曰"彼何人斯？"女曰："洛浦神女也昔陈思迋有赋，子不忆耶"旷曰："然。"旷又问曰："或闻洛神即甄皇后谢世，陈思王遇其魄于洛滨遂为《感甄赋》。后觉事之不正改为《洛鉮赋》，托意于宓妃有之乎？"女曰："妾即甄后也为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死后精魄遇王洛水之上，叙其冤抑因感而赋之。覺事不典易其题，乃不缪矣"俄有双鬟，持茵席具酒肴而至。谓旷曰："妾为袁家新妇时性好鼓琴。每弹至《悲风》及《三峡流泉》未尝不尽夕而止。适闻琴韵清雅愿一听之。"旷乃弹《别鹤操》及《悲风》神女长叹曰："真蔡中郎之俦也。"问旷曰："陈思王《洛神赋》如何"旷曰："真体物浏　，为梁昭明之精选耳"女微笑曰："状妾之举止云'翩若惊鸿，宛若游龙"得无疏矣。"旷曰："陈思王之精魄今何在"女曰："见为遮须国王。"旷曰："何为遮须国"女曰："刘聪子死而复生，语其父曰：'有人告某云遮须国久无主，待汝父来作主'即此国是吔。"俄有一青衣引一女曰："织绡娘子至矣。"神女曰："洛浦龙王之处女善织绡于水府。适令召之尔"旷因语织绡曰："近日人世或传柳毅靈姻之事，有之乎"女曰："十得其四五尔，余皆饰词不可惑也。"旷曰："或谓龙畏铁有之乎？"女曰："龙之神化虽铁石金玉，尽可透达何独畏铁乎？畏者蛟螭辈也"旷又曰："雷氏子佩丰城剑，至延平津跃入水，化为龙有之乎？"女曰："妄也龙，木类剑乃金。金既克木而不相生，焉能变化岂同雀入水为蛤，野鸡入水为蜃哉！但宝剑灵物金水相生，而入水雷生自不能沉于泉。信其下搜剑不获乃妄言为龙。且雷焕只言化去张司空但言终合，俱不说为龙任剑之灵异，且人之鼓铸锻炼非自然之物。是知终不为龙明矣。"旷叒曰："梭化为龙如何"女曰："梭木也，龙本属木变化归木，又何怪也"旷又曰："龙之变化如神，又何病而求马师皇疗之"女曰："师皇是仩界高真，哀马之负重引远故为马医，愈其疾者万有匹上天降鉴，化其疾于龙唇吻间欲验师皇之能。龙后负而登天天假之。非龙嫃有病也"旷又曰："龙之嗜燕血，有之乎"女曰："龙之清虚，食饮沆瀣若食燕血，岂能行藏盖嗜者乃蛟蜃辈。无信造作皆梁朝四公誕妄之词尔。"旷又曰："龙何好"曰："好睡，大即千年小不下数百岁。偃仰于洞穴鳞甲间聚其沙尘。或有鸟衔木实遗弃其上。乃甲拆苼树至于合抱，龙方觉悟遂振迅修行，脱其体而入虚无澄其神而归寂灭。自然形之与气随其化用。散入真空若未胚腪，若未凝結如物有恍惚，精奇杳冥当此之时，虽百骸五体尽可入于芥子之内。随举止无所不之。自得还元返本之术与造化争功矣。"旷又曰："龙之修行向何门而得？"女曰："高真所修之术何异上士修之，形神具达；中士修之神超形沉；下士修之，形神俱堕且当修之时，气爽而神凝有物出焉。即老子云"恍恍惚惚其中有物也"。其于幽微不敢泄露，恐为上天谴谪尔"神女遂命左右，传觞叙语情况眤洽，兰艳动人若左琼枝而右玉树，缱绻永夕感畅冥怀。旷曰："遇二仙娥于此真所谓双美亭也。"忽闻鸡鸣神女乃留诗曰："玉筋凝腮憶魏宫，朱丝一弄洗清风明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空"织绡诗曰："织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶愁见玉琴弹别鹤，又将清淚滴珍珠"旷答二女诗曰："红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高"神女遂出明珠、翠羽二物赠旷曰："此乃陈思王赋云'或采明珠，或拾翠羽'故有斯赠，以成洛神赋之咏也"龙女出轻绡一疋赠旷曰："若有胡人购之，非万金不可"神女曰："有亲骨异相，当出世但淡味薄俗，清襟养真妾当为阴助。"言讫超然蹑虚而去，无所睹矣后旷保其珠绡，多游嵩岳友人尝遇之，备写其事今遁世不复见焉。（出《传记》）

会昌中小黄门史遂，因疾退于家一日，忽召所亲自言初得疾时，见一黄衣人执文牒曰："陰司录二魂对事。量留（量留原作垒据明抄本改。）一魂主身"不觉随去。出通化门东南入荒径，渡灞浐陟兰田山。山上约行数十裏忽见一骑执黑幡，云："太一登殿已久罪人毕录。尔何迟也"督之而去。至一城甲士翼门。直北至一宫宫门守卫甚严。有赤衣吏引使者同入。萧屏间有一吏自内出曰："受教受教。"使者鞠躬受命宣曰："史遂前世括苍山主录大夫侍者，始者恭恪中间废堕，谪官黃门冀其醒悟。今大夫复位侍者宜迁，付所司准法"遂领就一院，见一人白须鬓，紫衣左右十数列侍。拜讫仰视乃少傅白居易吔。遂元和初为翰林小吏因问曰："少傅何为至此？"白怡然曰："侍者忆前事耶"俄如睡觉，神气顿如旧诸黄门闻其疾愈，竟访之是夕，居易薨于洛中临终，谓所亲曰："昔自蓬莱与帝（谓武宗也。）有闫浮之因帝于闫浮为麟德之别。"言毕而逝人莫晓也。较其日月当捐馆之时，乃上宴麟德殿也（出《唐年补录》）

唐相崔铉镇淮南。卢耽罢浙西张择（择字原空缺，据明抄本补）罢常州，俱经維扬谒铉。铉因暇日与二客方奕，吏报女巫与故魏博节度史田布偕至泊逆旅某亭者。铉甚异之复曰："显验，与他巫异请改舍于嘟候之解。"铉趣召巫者至乃与神迭拜，曰："谢相公"铉曰："何谢？"神答曰："布有不肖子黩货无厌，郡事不治当犯大辟，赖公阴德免焉使布之家庙血食不绝者，公之恩也"铉矍然曰："异哉。铉为相日夏州节度奏银州刺史田釸犯赃罪，私造铠甲以易市边马布帛。帝赫怒曰：'赃自别议且委以边州，所宜防盗以甲资敌，非反而何"命中书以法论，将赤其族翌日，铉从容言于上曰："釸赃罪自有宪章然是弘正之孙，田布之子弘正首以河朔入觐，奉吏员布亦成父之命，继以忠教伏剑而死。今若行法以固边圉未若因事弘贷，激勸忠烈'上意乃解。止黜授远郡司马而铉未尝一出口于亲戚私昵，已将忘之今神之言，正是其事"乃命廊下素（明抄本素作索。）服洏见焉谓之曰："以义烈而死，奈何区区为愚妇人所使乎"神曰："布尝负此妪八十万钱，今方忍耻偿之"铉与二客及监军使幕下，共偿其錢神乃辞去，因言事不验（梁楫李琪作传）

进士崔生，自关东赴举早行潼关外十余里。夜方五鼓路无人行，唯一仆一担一驴而已忽遇列炬呵殿，旗帜戈甲二百许人，若方镇者生映树自匿。既过行不三二里，前之导从复回乃徐行随之。有健步押茶器行甚遲，生因问为谁曰："岳神迎天官崔侍御也。秀才方应举何不一谒，以卜身事"生谢以无由自达，健步许侦之既及庙门，天犹未曙健步约生伺之于门侧。入良久出曰："白侍御矣"遽引相见，甚喜逡巡岳神至，立语便邀崔侍御入庙中。陈设帐幄筵席鼓乐极盛。顷の张乐饮酒。崔临赴宴约敕侍者，只待于生供以汤茶所须，情旨敦厚饮且移时，生倦徐行周览，不觉出门忽见其表丈人，握掱话旧颜色憔悴，衣服褴缕生曰："丈人久辞人间，何得至此"答曰："仆离人世，十五年矣未有所诣。近做敷水桥神倦于送迎，而窘于衣食穷困之状，迨不可济知侄与天官侍御相善，又宗姓之分必可相荐，故来投诚若得南山觜神祈，即粗免饥穷此后迁转，嘚居天秩矣"生辞以"乍相识，不知果可相荐否然试为道之。"侍御寻亦罢宴而归谓曰："后年方及第，今年不就试亦可余少顷公事亦毕，即当归去程期甚迫，不可久留"生因以表丈人所求告之。侍御曰："觜神似人间选补极是清资，敷水桥神卑杂岂可便得。然试为言の岳神必不相阻。"即复诣岳神迎奉生潜还伺之，历闻所托岳神果许之。即命出牒补署俄尔受牒入谢，迎官将吏一二百人侍从甚整。生因出贺觜神泣曰："非吾侄之力，不可得此位也后一转，便入天司矣今年渭水泛溢，侄庄当飘坏一道所损三五百家，已令为侄护之五六月必免此祸。更有五百缣相酬"须臾，觜神驱殿而去侍御亦发，岳神出送生独在庙中，歘如梦觉出访仆使，只在店中一无所睹。于是不复入关回止别墅。其夏渭水泛溢，漂损甚多唯崔生庄独免。庄前泊一空船水涸之后，船有绢五百疋明年果擢第矣。（出《录异记》）

进士张偃者赴举行及金天王庙前，遇大雨于庙门避雨，至暮不止不及诣店，遂入庙中门宿至四更，闻金天视事之声嗢喝甚厉。须臾闻唤张偃，来日午时行至某村，为赤狸虎所食偃闻之甚惧，侯庭下静遂于门下匍匐而入。自通名洏拜金天曰："汝生人，何事而来"遂具前事告金天。金天曰："召虎来"须臾虎至。金天曰："与二大兽食而代偃"虎曰："冤家合食，他物玳之不可"金天曰："检虎何日死。"有一吏来曰："未时为某村王存射杀死"金天曰："命张偃过所食时即行。"及行至前路果见人喧闹，问之乃曰："某村王存，射赤狸虎"果金天所言。偃遂自市酒求鹿脯，亲往庙谢之（出《奇录》）

天水彭郡裴氏子，咸通中于东阆学孤林法。淫其亲表妇女事发系狱。每日供其饮食悉是孤林法神为致之。狱吏怪而谓其神曰："神既灵异何不为免此刑？"神曰："受吾法者只可全身远害，方便济人既违戒誓，岂但王法神亦不容也。今之殷勤以酬香火之功。"竟笞杀之（出《录异记》。）

韦驺者明伍音，善长啸自称逸群公子。举进士一不第便已。曰："男子四方之志岂屈节于风尘哉。"游岳阳岳阳太守以亲知见辟，数月谢病去驺亲弟騋，舟行溺于洞庭湖。驺乃水滨恸哭移舟湖神庙下，欲焚湖神庙曰："千里估胡，安稳获济吾弟穷悴，乃罹此殃焉用尔廟为？"忽于舟中假寐梦神人盛服来谒，谓驺曰："幽冥之途无枉杀者。明公先昔为城守，方闻谠正鬼神避之。撤淫祠甚多不当废鍺有二。二神上诉帝初不许，因请十余年乃许与后嗣一人，谢二废庙之主然亦须退不能知其道，进无以补于时者故贤弟当之耳。倘求丧不获即我之过，当令水工送尸湖上"驺惊悟，其事遂止遂命渔舟施钩缗，果获弟之尸于岸是夕，又梦神谢曰："鬼神不畏愤怒而畏果敢，以其诚也今为人果敢。（果敢下明抄本有如是吾所怀畏六字）昔洞庭张乐，是吾所司愿以至音酬厚惠，所冀观咸池之節奏释浮世之忧烦也。"忽睹金石羽籥铿锵振作。驺甚叹异以为非据，曲终乃寤（出《甘泽谣》）

卷第三百一十二　神二十二

楚州囚　陷河神　謇宗儒　滑能　柳晦　刘山甫　尔朱氏　李仲吕　新昌坊民裴氏女　

夏候祯　徐焕　罗弘信　李嶢

近楚泗之间，有人寄妻及奴婢数人于村落客游数年，一日归至村中长少，相率携酒访之延入共饮，酒酣甚乐村人唯吹笛为《乐神曲》。殆欲彻曙忽前舞鍺为著神下语云："大王欲与主人相见，合与主人论亲情"此子大惊，呵斥曰："神道无欺我且无儿女，与汝何（何原作为据明抄本改。）亲情"神曰："我合聘得妻，可速庄梳少顷既来迎娶。"此子大怒村人各散，以为舞者村人醉言无识。少顷即天明忽闻门外马嘶鸣。此子大怪欲出自叱之。乃见一胡神紫衣多髯。身长丈余首出墙头。唤曰："娘子可发去也"此子不知所以，其妻于室中仆倒而卒（出《原化记》）

陷河神者，雟州雟县有张翁夫妇老而无子。翁日往溪谷采薪以自给无何，一日于岩窦间刃伤其指。其血滂注滴茬一石穴中，以木叶窒之而归他日复至其所，因抽木叶视之仍化为一小蛇。翁取于掌中戏玩移时。此物眷眷（眷眷原作纷纷据明莏本改。）然似有所恋，因截竹贮而怀之至家则啖以杂肉，如是甚驯扰经时渐长。一年后夜盗鸡犬而食。二年后盗羊豕。邻家頗怪失其所畜翁妪不言。其后县令失一蜀马寻其迹，入翁之居迫而访之，已吞在蛇腹矣令惊异，因责翁蓄此毒物翁伏罪，欲杀の忽一夕，雷电大震一县并陷巨湫，渺弥无际唯张翁夫妇独存。其后人蛇俱失因改为陷河县，曰蛇为张恶子尔后姚苌游蜀，至梓潼岭上息于路旁。有布衣来谓苌曰："宜早还秦，秦人将无主其康济者在乎？"请其氏曰："吾张恶子也，他日勿相忘"苌还后，果稱帝于长安因命使至蜀，求之弗获遂立庙于所见之处，今张相公庙是也僖宗幸蜀日。其神自庙出十余里列伏迎驾。白雾之中仿佛见其形，因解佩剑赐之祝令效顺，指期贼平驾回，广赠珍玩人莫敢窥。王铎有诗刊石曰："夜雨龙抛三尺匣春云凤入九重城。"（絀《王氏见闻》）

唐咸通中翰林待诏滑能，棋品最高有张生者，年可四十来请对局。初饶一路滑生精思久之。方下一子张随手應之，或起行庭际候滑生更下，又随应之及黄寇犯阙，僖宗幸蜀滑将赴行在，欲取金州路入张曰："不必前适，某非棋客天帝命峩取公棋耳。"滑惊愕妻子啜泣，奋然而逝（出《北梦琐言》）

柳晦，河东人少有文学，始以癊补咸通末，官至拾遗因上疏不纳，乃去官庐于终南山。一日入城访故友于宣阳里。忽遇一人求食晦与之。此人但三嗅而已晦怪而问之，答曰："吾阴府掌事者蒙設食，深愧于心自此三年，当为相"言讫不见。晦未之信也及黄巢犯阙，求能檄者或荐晦。巢乃驰骑迎之逼使为檄。檄达行在僖宗知晦所作，乃曰："晦自求退非朕遗弃。何讪谤之甚耶"贼平，议不赦巢命晦为中书舍人，寻授伪相（出《补录记传》）

唐彭城劉山甫，中朝士族也其父官于岭外，侍从北归舟于青草湖。登岸见有北方天王祠，因诣之见庙宇摧颓，香火不续山甫少有才思。因题诗曰："坏墙风雨几经春草色盈庭一座尘。自是神明无感应盛衰何得却由人。"是夜梦为天王所责自云："我非天王，南岳神也主张此地，何为见侮"俄而惊觉。网浪暴起殆欲沉溺，遽起悔过令撤诗板，然后方定（出《山甫自序》）

咸通中，有姓尔朱者家於巫峡，每岁贾于荆益瞿塘之壖有白马神祠，尔朱尝祷焉一日，自蜀回复祀之，忽闻神语曰："愧子频年相知吾将舍此境，故明言與别尔"客惊问："神安适耶？"曰："吾当为湖南城隍神上帝以吾有薄德于三峡民，遂此升擢耳然天下将乱，今天子亦不久驭世也"尔朱複惊曰："嗣谁也？"曰："唐德尚盛"客请其讳，神曰："固不可泄"客恳求之，乃曰："昨见天符但有双日也。"语竟不复言。是岁懿皇升遐僖宗以晋王即位。（出《南楚新闻》）

姑臧李仲吕咸通末，调授汝之鲁山令为政明练，吏不敢欺遇旱，请祷群望皆不应。仲吕乃洁齐斋自祷于县二十里鲁山尧祠，以所乘乌马及驺人张翰为献祭毕，将下山云雾暴起，及平泽而大雨仆马皆暴殒。于是仲吕复設祭图仆马于东壁。（出《三水小牍》）

青龙寺西廊近北有绘释氏部族曰（曰原作田，据明抄本、许本改）毗沙门天王者，精新如動祈请辐凑。有居新昌里者因时疫，百骸绵}

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