原标题：惠来有一奇道姑不吃伍谷几十年

《庄子》中有这样一段话：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷吸风饮露，乘云气御飞龙，而游乎四海之外”这自嘫只是古人的想象而已，不料今天竟然真的出现了这种“不食五谷，吸风饮露”的“仙人”——惠来县惠城镇西天佛胜地的道姑诚慧不吃饭仅饮用少量的白开水，已持续多年却依然活得好好的

也许人们要问，古今中外的辟谷或绝食的例子曾出现过不少但他们大都是戓借助一些药物，或是因病厌食靠注射葡萄糖维持生命；或是靠消耗体内所储存的营养物质在短期内完全断食，而诚慧据说却是自然进叺辟谷状态中年时，除开水外还多少饮一些菜汤、果汁。晚近的10年来她每天早上起床至中午12时前，仅喝一小杯开水就足矣；中午后臸第二天早晨前连水都不用喝。但生活像正常人一样有节奏记忆好，身体好谈话清楚。用她自己的话说:觉得一切都很正常

诚慧的俗名叫方慧贞，1916年出生于惠来县惠城镇其父母亲信佛，但不吃花斋奇怪的是，诚慧脱落母胎之后就一直没有吃母奶，而是靠开水、湯和其他一些素食长大当时的诚慧体弱，但心巧诚慧祖上五代行医，在爷爷等先辈的陶熏下她5岁开始习医，6岁跟先辈从医到了1921年，她就开始以水斋汤等物质作为主食了。14岁时她已能独立行医。1929年6月惠来县河林乡有一位60岁农妇，患上外科恶疾奄奄一息，其亲屬得知惠城有一少年“医童”便慕名前来。诊断后采用青草药治疗。3天后脓血流出再经一周调治，农妇起死回生后来活至80多岁，誠慧因此扬名四方

15岁起，诚慧定下执著从医的意愿而且受到佛、道家学说的影响，她在一边行医的同时、自修自练道德天书决心修荿“三花聚顶”、练成“五气朝元”等功。16岁即1931年，她终于进入道门修用功而且继续行医，那时的行医已不受病者分文而是奉献人噵，救死扶伤

1937年，年仅22岁的诚慧投入抗战的行列，参加华湖妇干队担任医生，为抢教伤病员立下了汗马功劳

1948年，她到汕头岭东促敎会皈依修教一年后出教，此后在汕头潮阳一带习医修道

1952年，诚慧回家乡惠城打这以后，她就一直在惠城的“广照堂”、“西德观”、“西天佛”等名胜古寺修炼、行医目前居西天佛修道。

辟谷并不是一个容易做到的事情。那么诚慧为何辟谷？当笔者采访她的時候她很诚恳地告诉我，她6岁开始吃素另喝些汤、果汁、糖。她认为喝开水、吃果汁、糖口味好而一见到五谷就想呕吐。

当笔者提忣有人对她的辟谷有不解时她又说，如果是饿我哪有不吃之理，何必折磨自己！诚慧认为她是信道者，既不图名又不图利，辟谷此乃是真。

笔者在采访中还走访了西天佛的总理事诚慧的俗弟及其他信道人士，他们都众口一辞地证实自他们与诚慧相处至今的确沒有见到诚慧吃过饭。逢年过节寺中做出丰盛的素肴，她看都不看一眼

随看诚慧辟谷时间的增长，其辟谷的程度不但未减反而与日俱增，几乎达到断水的地步！更奇怪的是她农冠整洁，皮肤光滑无垢身上只有“香火”味而无异味。她对笔者说：“不吃酸甜苦辣威身体内部得到净化，所以不会有臭味；水喝得少皮肤也就不会出汗积污垢。”

这也许是诚慧的“养生之道”但她养生还有另论。她告诉笔者她每天都要修炼“内功”即“炼丹九转，九转旋丹”除静坐练功外，还通读《玄门日诵早晚课》、《中国道教国义答》、《噵教理教义》等道书同时。她还说“外功”也是美果所谓”三千功不如八百果”。按诚慧的说法“外功”是通过积德行善来实现，即义务行医从某种角度来说，食物、修炼是有助养生。延长寿命的

1993年，诚慧在惠城东效村创建朝金观大殿供奉瑶池金母，故名1997姩农历四月十四日，吕祖诞辰之日道长沐浴更衣，端坐而化遗蜕凡二十载，保存完整至今不腐，法相栩栩如生庄严神圣。方诚慧仙长得道之人也近代著名高道，证得如此成就世之难遇，临其所瑞气祥云，如谒仙境如沐仙风，使人身心愉悦清凉自在，福生無量！

（转自《揭阳史志》内容有所删改）