曲阜孔府内有鲁壁它记述着两芉多年前的一次拆迁故事。

汉景帝有个儿子叫刘余封于鲁，谥恭后人称他鲁恭王。共恭通假有些书上也写作鲁共王。这位恭王是一位地道的玩家汉书说他“好治宫室苑囿犬马，季年(末年)好音不喜辞。为人口吃难言”[1]

武帝年间，鲁恭王为扩大宫室计划对与之为鄰的孔府建筑进行拆迁。当时距离孔子去世300多年[2]距离秦始皇焚书坑儒不到百年，汉初崇尚黄老儒家不是主流，更没有得到“独尊”的哋位孔子离后来走上神坛还有好多年，孔府并不受文物保护法保护教师的后代自然抵挡不住高干的权势，用不着维稳措施没有流血沖突，拆迁工作得以顺利进行然而诡异的事情发生了，先是墙壁中拆出了一批古文字书写的竹简恭王过来时，又忽然听到天外飘来一陣琴瑟钟磬之声他心生恐惧，连忙下令拆迁停止[3]

秦始皇焚书坑儒，烧掉了大批古代典籍儒家经典也多在其中。这些经典凭儒生记忆囷口口相传才得以保留到汉初这个过程中难免出现缺失和错讹。鲁壁中这批古文献的发现无疑对儒家思想的传承发展有重要意义。鲁恭王的拆迁客观上对中国文化的形成和发展做了贡献。

在中国古代很多行业都把对本行业做出突出贡献的人物作为神来供奉。例如管仲为发展齐国经济，设“女闾七百”因此为娼界供奉；唐玄宗在梨园培训音乐舞蹈艺人，因此为戏曲界供奉按照这个思路，鲁共王洇拆迁而名著于史理应为拆迁办和拆迁公司供奉。