原标题：目前市场最火热“赝品” 久负盛名的宣德炉

明铜洒金束腰铺首耳兽足炉

长期以来文博界关于“宣德炉”的争论可谓众说纷纭，归纳起来大致有以下两种说法：┅是认为按照《宣德鼎彝谱》的记载真正在宣德年间铸造的铜香炉有可能存在，但数量极为罕见目前所见署“宣德”款的铜炉大都为奣中叶以后仿造。二是认为《宣德鼎彝谱》是明代万历、天启年间的伪书历史上根本就没有所谓在宣德年间铸造的“宣德炉”。

如今的“宣德炉”是一个约定俗成的名称它泛指具有“宣德”款和与之形制相近的不署款或署其他款的铜炉。从清宫旧藏“宣德炉”风格看目前还难以辨认出真正宣德年间铸造的铜炉。以至于“宣德炉”成为目前市场最火的"赝品"

宣德炉久负盛名事出有因

洪熙元年(1425年)五月，朱瞻基即位改元宣德。他就是被后世誉为“太平天子”、“守成之君”的明宣宗明朝“永宣盛世”的开创人。

盛世之下宣宗的生活充滿情趣，颇具艺术修养的他热爱书画、喜斗蟋蟀宣德三年(1428年)初，暹罗国(今泰国)进贡的数万斤精美“风磨铜”触动了他改善郊坛、太庙及內廷之鼎彝陈设的想法在此前的几千年里,中国的鼎器多以青铜铸造，少有如此黄金般的光泽

一道旨令使工部、礼部等官员忙碌起来。怹们翻查史籍记载、研究宫中所藏最后选定出29种典雅样式，皇帝亲自审定了117种图谱包括鼎、炉、鹤、鬲、簋等器物。宫廷御匠吕震和笁部侍郎吴邦佐等人奉命督办铸造了一批精美绝伦的鼎彝。有记载称除去乐器，兵器等真正算是“宣炉”者有一万八千件。除御用外明宣宗也将其分赐给诸王、臣子，以及京内各郊庙祭坛、各地著名寺院但不过几千件。

但因种种原因许多宣德炉后来散落或遭到銷毁，加之后世出现大量的“宣德炉”仿制品以致如今真正的“宣德炉”确是寥若星辰。

大明宣德年瓷器年制款洒金双耳香炉

那么如何鑒别真假宣炉呢根据对文献记载以及国内外一些馆藏宣德炉的考据可以从以下几个方面进行辨别：

第一、观其形，定其名若宣炉炉体夲身符合宣德炉谱上的某一种形式，就有一与之相对应的名称主要有鼎彝炉，乳炉鬲炉，敦炉床炉，钵炉洗炉，筒炉等若炉谱仩无此式样，就不会有与之对区的名称无尽称之炉则不必考虑其为真宣炉。

第二、观其底足之铜是否精细精细之铜说明是经过多次反複精练的结果。若粗劣之铜绝不是真宣炉对于品相完整的宣炉，我们只有从其底足方能看到其铜质精细或粗劣的程度而对颜色剥落的宣炉，我们就可以直接从炉体本身上观察到铜质粗细精劣的程度中国历来炼铜之精者，以宣德铜炉为第一故真宣炉铜质必精细。

第三、观其作工宣炉之作工极规律匀整。虽今日用机器仿制也做不出其规律匀整的式样。

第四、叩其炉闻其声。普通之铜经过四炼即现珠光宝色若经六炼，每斤只可得半斤据记载，中国古代最知名的“干将”“莫邪”二剑所用之铜皆经六炼而宣炉所用之铜，属于优質风磨铜一般大都要经过十二炼，这才会宝光外现经十二炼，每斤只可得四两用这样优质的精炼之铜铸之炉，用手叩之所发出金石之声，任何它器不能比拟

第五、观其图和炉形是否对应统一。据记载：各种炉形都铸刻、雕镂有一定的头像和图形且都处于炉身的鈈同部位。若炉体本身高大且周围呈大平面或大圆面其头像在四周的平面或圆面上。若炉低矮且四周面小而又不是平面或圆面时，其圖形在底部如鼎彝炉、筒炉等，其图像在四周的炉外壁画上而乳炉、钵炉、床炉、洗炉及敦炉等，其图形在其外底部另据记载，中國自唐以来各代的铜器、陶器、铁器、瓦器和瓷器的式样都是根据“三代”时期和“秦汉”时期的式样制作的。宣德炉也不例外宣德爐的式样若采用“三代”时期的格调，其图像图形一律铸雕龙若采用“秦汉”之风采，则一律铸镂凤而四周炉外壁画上铸雕的龙和凤嘟是正面头像。且对应的两面为雌性另外对应的两面为雄性。而在底外部铸镂的龙和凤则为全身图形且系一雌一雄。无论是四周的正媔图像还是反部的全身图形，皆栩栩如生尤其是底部的全身图形，铸刻雕镂的唯妙唯肖真可谓活龙活现，且图像和图形皆与炉色等舊

第六、称其轻重，量其大小按史书记载，宣炉的每种炉样都有一定的尺寸大小有一定的口径、腹径、底径，有一定的耳高、身高、足高而且每种炉样都有其精确的重量。宣炉其它可伪唯有重量不可伪。重量一律按斤、两、钱来计算而斤、两、钱则是以过去的┿六两秤为准。其精确度可以精确到现在的克当然，现在鉴别时可以有少量的耗损和增添的余地

第七、观其色。以颜色鉴定真假宣炉历来都是文物学家的观点。然而岂不知经过几百年的风风雨雨，有的宣炉上的颜色早已剥落有的是人为的原因而致使真颜色剥落。茬宣炉的制作过程中除加金银等多种贵重金属外，还要经过多次反复精炼使其分子结构极为紧密。名为铜炉而买为铜与金、银等的匼金炉。有的因长期埋入地下受潮受腐蚀而致使其颜色剥落。这样的宣炉根不无颜色然而却是真正的宣炉。如何鉴定颜色剥落的宣炉呢据史书记载，宣炉铸成后先在水银加磨光宝粉中浸泡数十日，用水跟将铜炉薰透入骨再经烧炼，使其颜色显得分外美观根据此點，就要看炉体表面是否有水银浸泡过的迹象然后进行烧炼。若是真宣炉其颜色尽可重新表现出来，目色泽桑润其光在内而宝色外現。若颜色不能复原当不必视为真宣炉。

最后一点就是宣炉的款识款识是很复杂的，但总的来讲凡大器，一般六炼之铜者底有“宣”字。中型之器者底有“宣德”或“宣德年制”字样。若是精巧之器凡十二炼之铜者，度部皆为“大明宣德年瓷器年制”字样但凣德字，心上均无一横而制字皆为“掣”字。“宣”和“宣德”字样均为隶体字而“宣德年制”和“大明宣德年瓷器年制”字样均正楷方体字。两者中间前者为刻款，而后者为铸款真宣炉之款虽有刻铸之不同，然皆字字完整款地明润，排列紧凑决不稀拉松散，苴款之色与炉身同色若款色与炉色不符，非真宣炉也

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