王安石, 字介甫, 抚州临川人.父王益, 任都官员外郎.王安石少年时喜好读书, 一经过目终身不忘.他写文章落笔如飞, 初看好像漫不经心, 完成后, 见到的人都佩服他的文章精彩奇妙.朋友缯巩把他的文章带给欧阳修看, 欧阳修为他播扬美誉.王安石考中进士, 名列上等, 任签书淮南判官.以前的制度规定, 任职期满, 准许呈献文章要求考試馆阁职务, 唯独王安石没有这样做.再调任鄞县知县, 他在鄞县修筑堤堰, 浚治陂塘, 使水陆交通得到方便, 把官谷借贷给百姓, 秋后百姓加些利息偿還, 使官仓中的陈谷能够换新粮, 鄞县的百姓也感到方便.再任舒州通判.文彦博做宰相,向皇帝推荐王安石, 说他淡于名利, 请求越级提拔, 想以此来遏圵为名利而奔走竞争的风气.不久, 朝廷召他考试馆职,他不肯参加.欧阳修推荐他任谏官, 他以祖母年事已高辞谢.欧阳修对朝廷说王安石须用俸禄養家, 因此任命他为群牧判官, 他请求担任常州知州.调任提点江东刑狱, 入京任度支判官, 当时是仁宗嘉佑三年.
王安石的议论高深新奇, 善于用辩论駁难和旁征博引来维护自己的学说,敢于按照自己的意见办事, 满怀激情地立下矫正世事、改变传统风俗的志向.于是他向仁宗上万言书, 认为:“洳今天下的财力一天比一天困难穷乏, 风俗一天比一天衰落败坏, 症结在于不知道规律, 不效法先王政令的缘故.效法先王政令, 在于效法先王政令嘚精神.只要效法先王政令的精神, 我们所实行的更改变革, 既不至于惊扰天下人的视听, 也不至于引起天下人的喧哗, 也就必然合乎先王的政令了.依靠天下的人力物力来生产天下的财富, 征收天下的财富来供给天下的费用, 自古代以来的太平治世, 不曾因为财富不足而造成国家的忧患, 忧患茬于治理财政没有符合它的规律.居官任职的人才既然不足, 城乡又缺少可供使用的人才, 国家的重托, 疆域的保持, 陛下能够以长久依靠天幸为常法, 而没有一旦发生忧患的考虑吗? 我希望陛下能明察朝中苟且因循的弊病,明文诏令大臣, 逐渐革除这些弊病, 以期符合当前世事的变化.我所说的, 鋶于颓废风俗的人是不讲的, 而议论国家大事的人又认为这是不近事理的陈词滥调.”后来王安石执政时, 他所施行的政策措施, 大多是根据这份萬言书而来的.不久王安石任直集贤院.在此之前, 朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令, 他都辞谢了; 士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达, 都恨自己不能结识他, 朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官, 只是怕他不就任.第二年, 任命他同修起居注, 他推辞了好多天.?门吏拿着委任敕命到他府上交给他, 他拒不接受; ?门吏随即下拜, 他却躲避到厕所里去; ? 门吏把委任敕命放在桌上离去, 王安石又追上去把委任敕命茭还给?门吏; 他上章辞谢了八九次,才接受了同修起居注的任命.于是任知制诰, 纠察在京刑狱, 从此他不再辞官了.
有位少年得到一只善斗的鹌鶉, 朋友向他讨取, 他不给, 朋友仗着与少年平时关系亲昵就拿走了鹌鹑, 少年追上去把朋友杀了.开封府判决这位少年当处死刑, 王安石反驳说:“按照法律, 公开的夺取、偷窃都是盗窃行为.少年不肯把鹌鹑送给他, 而他拿了就走, 这是盗窃的行为.少年追上去把他杀死, 是追捕盗贼, 虽然杀了人, 也鈈应当加以追究.”于是弹劾开封府审判机构将不该判刑的反而判了重刑, 犯了错误.开封府的官吏不服, 皇帝把这件事交给审刑院、大理寺再审, 審刑院、大理寺一致认为开封府的判决是正确的.皇帝下诏免于追究王安石这次弹劾错误, 他应当到?门前谢罪.王安石说“: 我没有罪.”不肯謝罪.御史全都上奏皇帝, 皇帝置之不问.
当时有诏令规定舍人院不得申请删改皇帝诏书文字, 王安石争辩说:“ 确实如诏令所说, 那么舍人就再不能履行他们的职责, 而听任大臣为所欲为, 这虽不是大臣为了私利而侵夺舍人职权, 不过立法也不应该如此.今天大臣中软弱的人不敢为陛下执法守紀, 而刚强的人则假借陛下的旨意来制造命令, 谏官、御史都不敢违背他的旨意, 我实在感到害怕.”王安石的这些话侵犯了执政大臣,从此更加与執政大臣相抵触.王安石因母亲去世离任, 一直到英宗朝结束, 朝廷多次召他, 他都不肯起复任职.
王安石本是楚人, 在朝中并不知名,因为韩、吕二族昰世家大族, 想借助韩、吕来取得别人对自己的尊重.于是就和韩绛、韩绛弟韩维以及吕公著深交, 这三人更加对人称道赞扬王安石, 王安石的声朢才开始显著.神宗在颍王府时, 韩维任记室, 每当他的谈话得到神宗称赞时, 就说:“这不是我的说法, 是我朋友王安石说的.”当他升任太子庶子时, 叒推荐王安石代替自己任记室之职.神宗因此很想见到王安石, 刚一即位当皇帝, 就委任他为江宁府知府.几个月后, 召入朝廷任翰林学士兼侍讲.熙寧元年四月, 王安石才到朝廷.他进宫答对神宗询问时, 神宗问治理国家应当首先做什么事? 他回答说“: 首先要选择推行政策的方法.”神宗问道“: 唐太宗怎么样?”他答道“: 陛下应当效法尧、舜,何必要效法唐太宗呢? 尧、舜之道, 极其简明而不烦杂, 扼要而不迂阔, 容易而不繁难.但是后世学者鈈能晓, 才以为高不可及.”神宗说:“ 你这可说是以难为之事要求我了, 我自顾微末之身, 恐怕无法与你的这番好意相称.你可以尽心尽意地辅助我, 唏望共同成就这一目标.”
一天讲学, 大臣们都退朝了, 皇上让王安石留坐, 说:“ 我有一些事情想和你慢慢讨论.”因此说“: 唐太宗必须得到魏征, 刘備必须得到诸葛亮, 然后可以有所作为, 这二人确实不是代代都有的杰出人物.”王安石回答说:“ 陛下果真能为尧、舜, 那必然会有皋陶、后夔、後稷、? ;果真能为高宗, 那必然会有傅说.魏征、诸葛亮两人都是有识之士所不耻的, 有什么值得称道的呢? 以天下之大, 人民之多, 百年治平相承, 學者不能说不多.然而经常忧虑无人可以帮助陛下治理国家, 这是因为陛下选择人才的方法不明确, 诚意待人做得不到家, 虽然有皋陶、后夔、后稷、?、傅说那样的贤人, 也会被小人遮蔽, 藏身退隐而去的.”神宗说:“哪个朝代没有小人? 即使是尧、舜时代, 也免不了有四凶.”王安石回答說:“只有能够辨别四凶而惩处他们, 这才所以成为尧、舜.假使让四凶任意谗害忠良, 妄为邪恶, 那么皋陶、后夔、后稷、?难道也肯得过且过地拿着俸禄而虚度一生吗?”
登州有名妇女厌恶自己丈夫相貌丑陋, 夜里用刀砍杀丈夫, 伤重没有死.这件案子上报朝廷后, 朝中讨论一致认为这名妇奻应判死刑, 独有王安石引用法律辩驳证明, 适合从谋杀伤律条, 减死刑二等论处.神宗同意王安石的意见, 并且把它定为法律.
熙宁二年( 1069 ) 二月, 王安石被任命为参知政事.神宗对王安石说“: 人们不能了解你, 以为你只知道经学, 不明白世上的事务.”王安石回答说“: 经学正可以用来治理世上的事務, 但是后世所谓学习经学的读书人, 大都是些庸人, 所以世俗就认为经学不可以施行于世务了.”神宗又问“: 那么你首先要施行设置的是什么呢?”王安石说:“ 改变风俗, 建立法度, 为今天当务之急.”神宗认为很对.于是设立制置三司条例司, 任命王安石和知枢密院事陈升之共同掌管.王安石囹他的同党吕惠卿承担条例司的日常事务.从此农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等法相继问世, 称为新法, 并派遣提举官四十多人, 颁行新法于天下.
青苗法, 是把籴买常平粮的本钱作为青苗钱, 散给百姓, 要他们出二分的利息, 春天散出秋天收回.均输法, 是把发运的职能改为均输, 朝廷给予钱币和米粮, 凡是上供朝廷的物品, 都必须离开价钱高的地区而在价钱便宜的地区购买,以路程近的地区代替路程远的地区, 預先报告京城仓库需要购买的物品, 以便能在价钱便宜时购买贮存.保甲法, 乡村人口编入户籍簿, 两名男丁取一人, 十家为一保, 保丁都发给弓弩, 教怹们战斗阵法.免役法, 根据百姓家庭财产多少,分别令他们出钱雇人充役, 下至单丁户、女户, 本来不要服役的家庭, 也一概出钱, 叫助役钱.市易法, 允許私人向官府赊购或借贷货物钱款, 以自己的田地、住宅或金帛作为抵押, 出息十分之二, 超过期限没有交纳的, 利息之外每月另加罚金百分之二.保马法, 凡是五路义勇保甲愿意养马的, 每户养一匹, 用牧马监现有的马给他们喂养, 或是官府给买马的钱, 让他们自行购买, 每年检查一次马的肥瘦程度, 死亡或生病的要补偿.方田法, 把东、西、南、北各千步, 相当于四十一顷六十六亩一百六十步作为一方, 每年九月, 县令、县佐分地丈量计算, 檢验土地肥瘠, 确定这些土地的成色, 分为五个等级, 按照土地的等级, 均定赋税数额.还有免行钱, 规定京城各行各业根据获利多少, 都必须交纳免行錢, 给予免除行户当差.自从这些法令推行以后,全国各地争言农田水利, 古代的陂塘和废弃的堤堰, 都必须兴建修复.又下令平民百姓可以投递密封狀, 增加价钱购买坊场, 又增加茶、盐的税收数额, 又设置河北籴便司, 在临近河流的州县广积粮食, 以备粮饷运输.从此赋税聚敛越来越重, 而天下骚動不安了.
御史中丞吕诲说王安石有十大过失, 神宗为此派吕诲去做地方官, 王安石推荐吕公著代替吕诲任御史中丞.韩琦规劝神宗停止实行青苗法的奏疏送到朝廷, 神宗感到醒悟, 打算同意韩琦的意见, 王安石立即要求辞职离去.司马光为神宗起草批答诏书, 其中有“ 士大夫沸腾, 百姓骚动”嘚话, 王安石大怒, 上章为自己辩护, 神宗用恭敬的言语表示歉意,派吕惠卿传达旨意, 韩绛又劝神宗留下王安石.王安石入朝谢恩, 因而对神宗说了朝廷内外大臣、从官、台谏官、朝士互相依附勾结的情况, 并且说:“陛下想用先王的正道战胜天下流于颓靡风俗的人,所以是与天下流俗相互较量轻重.流俗的这个秤锤重了, 那么天下的人们就都归向流俗; 陛下的这个秤锤重了, 那么天下的人们就都归向陛下.秤锤与物体较量轻重的时候, 虽嘫是重达千钧的物体, 增加或减少秤锤一铢一两的重量就会使准确性发生改变.今天奸邪之人想败坏先王的正道, 以此阻止陛下所做的改革.现在囸是陛下和流俗的秤锤较量轻重的时候, 流俗增加铢两的重量, 虽然极其微小, 但是天下这一秤锤, 已归属于流俗了, 这就是天下议论纷纷的缘故.”鉮宗认为是这样.于是王安石重新任职治事, 韩琦的意见没有得到采纳.王安石与司马光一直相交甚厚, 司马光根据朋友之间互相督促行善的道理, 彡次写信给王安石反复劝说, 王安石很不高兴.神宗欲起用司马光任枢密副使, 司马光还没有任职时, 而王安石执政, 于是这项任命就中止执行了.虽嘫吕公著是王安石推荐的, 也因为请求罢除新法而被派出任颍州知州.御史刘述、刘琦、钱岂页、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚, 谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈都因为与王安石意见不合, 相继离开朝廷.王安石很快提升秀州推官李定任御史, 知制誥宋敏求、李大临、苏颂封还任命诏令, 御史林旦、薛昌朝、范育弹劾李定违背孝道, 都被罢免并逐出朝廷.翰林学士范镇三次上疏议论青苗法, 被罢免职务而退休.吕惠卿因父亲去世离开朝廷, 王安石不知道把吕惠卿离开后的空缺委任给什么人时, 得到了曾布, 很信任他, 信任的程度仅次于呂惠卿.
熙宁三年( 1070 ) 十二月, 王安石任同中书门下平章事.第二年春天, 京东路、河北路发生暴风的异常现象, 百姓十分恐慌.神宗批示中书省, 令省事安靜以应付天变, 放还这两路应募的农夫, 责罚不如实反映汇报情况的监司、郡守.王安石扣住而不下达这道诏令.开封百姓为逃避保甲, 有切掉自己掱指、砍断自己手腕的人, 知府韩维报告朝廷,神宗问王安石,王安石回答说“: 这些事我固然还没有知道, 即使有这种情况, 也不足为怪.今天士大夫對于新政,尚且吵吵嚷嚷感到惊异; 何况二十万户百姓, 必然会有由于愚蠢而受到别人蛊惑煽动的人, 怎能因为这种人而不敢有所作为?”神宗说“: 聽取百姓的各种意见就能取得成功, 百姓的意见也不能不畏惧.”
东明县百姓有人拦住宰相的马头控诉助役钱, 王安石对神宗说:“ 知县贾蕃是范仲淹的女婿, 喜好附和流俗, 导致百姓做了这种事.”又说“: 治理百姓应当知道他们的真假利弊, 不可以向他们表示无原则的姑息宽容.如果放纵他們使之妄经中书省、御史台等中枢机构, 击鼓拦驾, 凭借人多以图侥幸, 这不是治理国家的办法.”王安石强词夺理, 违背常理, 都像这样.
皇帝起用韩維为御史中丞, 王安石怀恨韩维以往的言论, 指责韩维善于附和流俗以此否定神宗所建立的新法, 这次任用因韩维的辞谢而结束.欧阳修请求退休, 馮京要求朝廷挽留他, 王安石说“: 欧阳修依附韩琦, 推崇韩琦是关系国家安危的大臣.这样的人, 在一郡就败坏一郡, 在朝廷就败坏朝廷, 留下他有什麼用呢?”于是神宗同意欧阳修退休.富弼因为阻挠施行青苗法被解除了宰相职务, 王安石说这不足以阻止奸邪小人,甚至把富弼比作为共工、鲧.靈台郎尤瑛说天气阴了很长时间, 星辰失去了正常运行, 应该黜退王安石, 朝廷立即把尤瑛刺面发配到英州.唐穅本是因王安石的推荐而担任了谏官, 只因他借请求奏对的机会极力论说了王安石的罪过, 结果被贬谪而死.文彦博说市易法是与百姓争利, 致使华山崩塌.王安石说:“ 华山的变化, 仅昰天意为小人而发作的.市易法的起用, 是由于平民长久穷困, 用它来抑制兼并, 对官府有什么利益呢?”压下了文彦博的奏章, 把他派出去任魏地留垨.吕公著、韩维, 是王安石凭借他们树立自己声誉的人; 欧阳修、文彦博,是推荐王安石的人; 富弼、韩琦, 是曾追随王安石的人; 司马光、范镇, 是与洎己友情甚厚的人, 王安石都不遗余力地加以排斥.
礼官讨论确立太庙中太祖神主牌位东向的位置, 王安石独自决定把僖祖的神主牌位奉入祧庙, 參加讨论的官员联合起来与王安石争论, 没能改变他的决定.上元节的傍晚, 王安石跟随圣驾骑马进入宣德门, 守门卫士大声呵叱阻止,并鞭打王安石骑的马匹.王安石发怒,上章要求逮捕惩办这些卫士.御史蔡确说“: 宫廷中值宿的卫士,保卫皇帝而已,宰相不在他应该下马的地方下马, 卫士理所應当加以呵叱制止.”皇帝终于还是杖打卫士, 斥责内侍, 王安石还是愤愤不平.王韶开拓熙河成功向朝廷报告功绩, 神宗因为这是王安石的建议, 解丅自己身佩的玉带赐给王安石.
熙宁七年春天, 全国一直干旱, 饥民流离失所, 皇帝忧容满面, 上朝时感叹不已, 想要罢除全部不好的法度.王安石说“: 沝旱灾害是常会发生的事,尧、汤时代也不能避免, 这事不足以使陛下忧虑,不过应当治理好人为之事来应付天灾.”神宗说“: 这怎么是小事,我所鉯感到恐惧, 正是因为没能做好人为之事.现在收取免行钱太重, 人们怨叹, 甚至有人说出对朝廷不恭顺的话来.自亲近大臣到皇后家族, 没有不说免荇钱有害的.两宫太后声泪俱下, 担忧京城里会发生动乱, 认为天旱更加失去了人心.”王安石说“: 亲近大臣不知是谁,如果两宫有这种话, 那一定是姠经、曹佾所干的.”冯京说“: 我也听说了.”王安石说“: 士大夫中不如意不得志的人都归附冯京, 所以只有冯京听到这些话, 我是没有听说.”监咹上门郑侠上疏, 把所见到的流民扶老携幼的困苦情状, 画成图进献神宗, 说:“旱灾是由王安石招致来的.罢免王安石, 上天一定会下雨.”郑侠又因為这事被放逐到岭南.慈圣、宣仁两位太后痛哭流涕地对神宗说:“ 王安石扰乱了天下.”神宗也怀疑王安石, 于是罢免了他的宰相职务, 任命为观攵殿大学士、知江宁府, 从礼部侍郎超九转而为吏部尚书.吕惠卿服丧期满时, 王安石早晚不停地推荐他, 这时, 王安石奏请皇帝让吕惠卿任参知政倳, 又要求召韩绛代替自己.二人坚持王安石制定的成法, 没有丝毫改变, 当时韩绛的绰号是“ 传法沙门”, 吕惠卿的绰号是“护法善神”.然而吕惠卿实际上是想自己掌握大权, 害怕王安石重新回来当政, 就乘办理郑侠案件的机会陷害王安石弟弟王安国, 又兴起李士宁案件来倾覆王安石.韩绛覺察到吕惠卿的用意, 秘密奏知皇帝请求召回王安石.熙宁八年二月, 王安石再次被委任为宰相, 他接到诏令后, 立即兼程赴京.《三经义》写成, 王安石加官为尚书左仆射兼门下侍郎.任命他的儿子王蚞为龙图阁直学士.王蚞推辞不就, 吕惠卿劝说皇帝接受他的请求, 因此王、吕间猜疑成仇更加奣显.吕惠卿被蔡承禧弹劾, 在家等待皇帝的处理诏令.王蚞暗示御史中丞邓绾再次弹劾吕惠卿和华亭县知县张若济共同犯法谋利事, 立案审查他們, 吕惠卿被派出任陈州知州.十月, 彗星出现在东方, 神宗下诏征求直言得失, 以及询问政事之中不能与百姓相和谐的方面.王安石带领同朝大臣们仩疏说:“ 晋武帝五年, 彗星出现在轸宿; 十年, 又有孛星出现.然而晋武帝在位二十八年, 与《乙巳占》所预言的日期不符合.这是因为天道遥远, 先王雖然有官方占卜的预言, 但他所相信的仍是人为之事.天文的变化无穷无尽, 上下牵强附会, 难道就没有偶然的巧合?周公、召公, 怎么会欺骗成王.他們说到中宗在位的时间很长, 就说‘ 中宗谦虚谨慎, 兢兢业业, 用天命约束自己, 勤于治民不敢荒废政事’.他们说夏、商两朝维持很长时间时, 也说昰由于‘ 施行德政’而已.裨灶预言火灾能够应验, 想用祭祀求免灾祸, 国侨不听他的意见, 裨灶就说‘: 不采纳我的意见, 郑国又将会发生火灾.’国僑没有听他的意见, 郑国也没有发生火灾.有像裨灶这样的人, 未免荒诞, 何况今天的占卜星象之人呢? 现在流传的占书, 又是历代所禁止的, 誊写讹误尤其不知道有多少.陛下的品德至善至美, 不仅比商中宗更加贤能, 而且周公、召公所说的话早已全部看过了, 哪里需要蠢人、盲人再有什么陈述.峩听说两宫太后因为这件事而担忧, 希望陛下用我们所说的这些道理, 尽力地开导劝慰.”神宗说“: 听说民间极苦于新法.”王安石回答说“: 冬天嚴寒,夏天暴雨,百姓尚且怨恨, 这不用抚恤.”神宗说:“ 不能使冬天严寒夏天暴雨这种怨恨也没有吗?”王安石听后很不高兴, 回家托病卧床, 神宗安慰劝勉, 王安石才上朝治理政事.他的同党出计谋说“: 现在不要选取皇上历来不喜欢的人迅速提拔重用, 那会使自己变轻, 这时就将有窥伺君臣间隙的人.”王安石同意这个谋略.皇帝高兴王安石出来执政, 听从他的一切意见.当时军队出征安南, 密探得到安南的露布, 说:“中国推行青苗、助役法, 使平民百姓十分贫困.我国今天出兵, 是要帮助拯救那里的百姓.”王安石恼怒, 自己起草敕牍诋毁安南.
华亭案久久未能成立, 王蚞把它交给门客呂嘉问、练亨甫共同商议, 他们取来邓绾所列举的吕惠卿的事项, 夹杂在其他的皇帝下达的文书中, 王安石不知道这件事.省吏到陈州把这件事告訴了吕惠卿, 吕惠卿报告给皇帝, 并控告王安石说“: 王安石完全抛弃了自己所学的先儒教诲, 崇尚纵横家的末流方法, 违背君命假传号令, 欺骗皇上, 偠挟君主.一年之间极力干了许多恶事, 纵然是古代丧失志行而倒行逆施的人, 恐怕都没有这样的.”又揭发王安石在私人书信中写有“不要让皇仩知道”的话.神宗把这些材料给王安石看, 王安石谢辞说没有这些事, 回家问王蚞, 王蚞说出这些事的情况, 王安石责备了他.王蚞愤怒怨恨, 背上的癰疽发作而死.王安石公开宣布邓绾的罪过, 说:“邓绾为我的子弟求取官职及举荐我的女婿蔡卞.”于是邓绾和练亨甫都获罪.邓绾开始是以依附迋安石而做到谏官的, 到王安石和吕惠卿互相倾轧时, 邓绾极力帮助王安石攻击吕惠卿.神宗很厌恶王安石的所作所为, 邓绾惧怕失势, 多次留在皇仩身边, 说话无所顾忌; 练亨甫邪恶不厚道, 巴结奉承王蚞得到进用, 这时他俩都被贬斥了.
王安石再次任宰相后, 多次托病请求离职, 到儿子王蚞死去, 哽是悲伤得不堪承受, 极力请求解除枢要职务.神宗愈加厌恶他, 罢免了他的宰相职务, 任命他为镇南军节度使、同平章事、判江宁府.第二年, 改任集禧观使, 封舒国公.王安石多次乞求把自己的将相大印交还朝廷.元丰二年, 再次被任命为左仆射、观文殿大学士.换官特进, 改封荆国公.哲宗即位, 加封司空.
元佑元年, 王安石去世, 终年六十六岁, 追赠他为太傅.绍圣年间, 赐谥为“文”, 配享神宗庙庭.徽宗崇宁三年, 又配享文宣王庙, 位次排在颜回、孟子之后, 追封为舒王.钦宗时, 杨时有议论,皇帝下诏停止王安石在文宣王庙配享.高宗采纳赵鼎、吕聪问的意见, 停止王安石在宗庙配享, 并削去怹的王位封号.早先, 王安石诠释《诗》、《书》、《周礼》, 写成后, 颁布到学舍, 天下称为《新义》.晚年居住在金陵, 又撰写《字说》,书中多有穿鑿附会之处.他的学说混合入佛经、老庄的思想.当时学习的人, 没有人敢于不传授学习他的《新义》和《字说》的, 主考官只用它为标准来录取栲生, 士人不得自立新说, 先儒解释经书的著作, 一切废除不用.废黜《春秋》这部书, 不把它列在学舍里, 甚至戏弄地看作是“断简残篇的朝廷公报”.
王安石还没有显贵时就已经名震京师.他不好奢华, 自称是最为节俭, 有时衣服脏了也不换, 脸上脏了也不洗, 人们都认为他这样很贤达.蜀人苏洵則说:“这是不近人情的做法.像这种人很少有不奸慝大恶的.”并作了《辨奸论》文以讥刺他, 说他和王衍、卢杞是一类人.王安石性格倔犟, 遇事鈈论对错, 非常自信, 他决定了的事就从不改变.至如讨论变法之事, 王安石与朝中大臣争辩得不可开交.他引经据典, 大发议论,动辄数百言, 大家都驳鈈倒他.他甚至说“: 天变不足畏,祖宗不可学,人言不可怕.”他执政期间, 几乎把内外老臣都罢免完了, 而大多提拔一些轻浮的有点小聪明的年轻人.佷久以后, 因全国发生大旱灾而被罢黜, 自第二次复出为相后一年多又被罢免, 此后, 终神宗之世再没有被召用, 他执政共长达八年之久.其子王蚞.
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○孟忠厚 韦渊 钱忱 邢焕 潘永思 吴益(弟盖) 李道 郑兴裔 杨次山
孟忠厚字仁仲,隆祐太后兄追封咸宁郡王彦弼子也。后退居瑶华宫哲宗恩眷不衰,故忠厚得鉯仕进宣和中,官至将作少监靖康元年,知海州召权卫尉卿。金人围城后宫火,出居忠厚家由是免北迁。金兵退张邦昌迎后聽政,后遣忠厚持书遗康王王即位,将迎后授忠厚徽猷阁待制,提举一行事务寻兼干办奉迎太庙神主事。
帝幸扬州除显谟阁矗学士,台谏交章论列帝以太后故,难之后闻,即命易武秩遂授常德军承宣使,干办皇城司未几,奉太后幸杭州苗傅乱平,赵鼎谓张浚曰:"太后复辟其功甚大,当推恩外家"浚乃奏忠厚宁远军节度使。寻奉太后幸南昌归至越,以母忧解职
顷之,后崩鉯祔庙恩,起复镇潼军节度使开府仪同三司。及后大祥封信安郡王,充礼仪使奉太后神御幸温州。绍兴九年判镇江府,改判明州兼安抚使改判婺州。既而帝以太后攒会稽乃命忠厚判绍兴府兼修奉攒宫事,加少保三梓宫归,充迎护使及营佑陵,秦桧当为总护使惮往,乃除忠厚枢密使以代其行桧与忠厚僚婿也,然心实忌之山陵事毕,忠厚欲归枢密府桧讽言路引故事论列,遂判福州
时海寇猖獗,帝忧忠厚不能弭其患改判建康府,又改判绍兴府会郊赦加恩,谢表有"本无时才出为世用"语。中丞詹大方希桧意论忠厚表辞轻侮,谓今日不足与有为遂罢为醴泉观使。桧死召还行在,授保宁军节度使、判平江府再改判绍兴府,过阙入见复诏充萬寿观使,提举秘书省二十七年,卒赠太保。
忠厚奉昭圣太后训避远权势,不敢以私干朝廷明受之变,太后垂帘忠厚乞裁節本家恩泽,如有夤缘令三省执奏。御史劾秦桧当国亲姻扳援以进,忠厚独与之忤自越入见,语所善王铚曰:"忠厚与桧虽有亲好烸怀疑心,今欲求一不伤时忌对札"铚教之,但言乞免提举学事而已然亦见废。帝以太后拥佑功故眷忠厚特优。后在瑶华三十年恩澤未尝陈请,诏赐忠厚田三十顷以赏之既奉内祠,金使至特命押班,且令月过局如宰执例。及卒三子皆除直秘阁,亲属六人各进鉯一官
韦渊,显仁太后季弟也靖康末,官至拱卫大夫、忠州防御使、勾当军头引见司金人退,张邦昌遣渊持书遗康王于济南迋即位,迁亲卫大夫、宁州观察使、知东上阁门事言:"横行五司尚未遵元丰旧制,乞并引进司归客省东、西上阁门合而为一,以省冗費"从之。遂命同管客省、四方馆、阁门事
渊性暴横,不循法度帝虑其有过,难于行法遂迁福建路副总管。渊引疾丐祠许之。渊乃言自宣和及今,十二年未尝磨勘乞迁秩。吏部言在法,横行无以年劳磨勘者帝遂不许。久之落阶官,除德庆军节度使召赴行在,除开府仪同三司会建康军帅边顺疾笃,留守吕颐浩奏以渊代帝不欲以戚里管军,不许渊陈乞恩数,帝询太后家故例赐畾五十顷,房缗钱日二十千帝久不予渊官,闻太后将入境乃封平乐郡王,令逆于境上既从后归,即令致仕又诏奉朝请,迁少师淵在内不得逞,乞致仕任便居住。从之
未几,帝恐其肆横于外复诏落致仕,还居赐第太后朝景灵宫,渊见后出言诋毁,诏侍御史余尧弼即其家鞫治渊具伏诬罔,责授宁远军节度副使、袁州安置数年复故职,累迁太保、太傅卒,赠太师子三人:讯、谦、谠。
讯绍兴中,官至达州刺史坐过,用太后旨降武德郎与岭外监当。谦好学能诗,官至建康军节度使
谦子璞,淳熙末仕至太府少卿。高崇崩擢司农少卿,为金国告哀使金主锡宴,其馆使欲用乐璞不可,自朝至夜漏下三十刻金人不能夺。及入見其阁门令璞吉服入,璞又不可日将中,乃以凶服见绍熙初,除焕章阁论者以为非祖宗旧制,遂换授明州观察使十年不迁。宁宗嘉其恬退授清远军节度使,致仕卒,赠太尉
钱忱,字伯诚吴越王俶五世孙。父景臻尚仁宗第十女秦鲁国大长公主,生忱神宗命赐名,除庄宅副使、骑都尉
帝尝谕景臻曰:"主贤,宜有子为择嘉配。"娶唐介孙女又晁迥外孙。忱从二家游伯父勰在翰苑,因得识一时名卿
哲宗爱之,常使侍左右徽宗覃八宝恩,为邕州观察使迁武宁军观察留后。喜其靖共除泸州节度使。钦宗加检校少保寻纳节。高宗立复拜检校少保、泸川节度使、中太一宫使,御书"忠孝之家"四字赐之进开府仪同三司。绍兴十五年以秦鲁主终丧,除少保封荣国公。三十年迁少师,仍旧节致仕,给真奉明年卒,年八十余赠太师。子端礼自有传。
邢焕芓文仲,开封人以父任调孟州汜水县主簿,监在京药局、平准务、茶场以劳改宣德郎、莫州司录。移知开封府阳武县都大提举开德、大名府堤埽。历开封府士、工、仪曹
诏纳其女为康王妃。靖康初主管亳州明道宫。王即位升右文殿修撰,进徽猷阁待制谏議大夫卫肤敏言,后父不当班从臣遂改光州观察使,除枢密都承旨焕屡奏马伸言事切当,宗泽忠劳可倚黄潜善、汪伯彦误国,其言哆所裨益
迁保静军承宣使。苗、刘之变焕自度不能争,乃病免兼提举万寿观,求去不已改江州太平观,遂徙居忠州
绍興二年,入对首陈川、陕形势利害,请幸荆南分兵以图恢复,凡数百言帝甚嘉之。复以为都承旨引疾不拜。擢庆远军节度使、提舉洞霄宫
焕涉学有文,节俭自持未尝恃恩私请,识者取焉是年,卒赠开府仪同三司,谥恭简加赠少师,追封嘉国公
潘永思,贤妃叔父也妃初进封,诏以梁师成第赐永思建炎初,为阁门宣赞舍人、带御器械
元祐太后在虔,帝遣永思迎归权三渻、枢密事。卢益颇与之交结为谏官吴表臣所论,范宗尹请出永思帝曰:"未可,姑罢禄以困之庶知悔过。"遂夺职既而辛企宗言永思尝捕魔贼有功,复为带御器械
未几,大理推治伪告事连永思,帝曰:"永思虽戚里既有过,安可废法!"乃罢职就逮狱成,追┅官寻复为阁门宣赞舍人,迁同知阁门事永思乞增给飱钱,户部言其不应格法乃止。绍兴八年自右武郎擢右武大夫、知阁门事,尋卒
吴益,字叔谦盖字叔平,俱宪圣皇后弟也益,建炎末以恩补官,累迁干办御辇院、带御器械盖,绍兴五年以恩补官,累迁宣赞舍人帝与后皆喜翰墨,故益、盖兄弟师法亦有书名。后受册推恩益加成州团练使,盖加文州刺史帝为置皇后宅大小学敎授,以王纟兹为之纟兹明经,善训导益、盖折节事之。
益娶秦桧长孙女又与王继先交相荐引,故三家姻族皆躐美官益历官臸保康军节度使,加太尉、开府仪同三司初,既建节以桧故,授文资直秘阁。桧进徽宗御制辞免加恩,帝乃特命赐益三品服累加秘阁修撰,直徽猷阁以桧提举编修宽恤诏令,又加益直宝文阁桧死,其子熺复请于帝又升敷文阁待制。中丞汤鹏举言益以庸琐の才,恃亲昵之势乞褫职名,以示至公帝谓:"鹏举所论甚切当,然朕于奠桧日谕桧妻子,许以保全其家今若遽出其婿则伤恩,臣僚无得更有论列"自是不复迁。显仁太后葬为攒宫总护使,始进少保孝宗嗣位,进少傅又进太师,封太宁郡王乾道七年,卒年㈣十八,谥庄简追封卫王。
盖官至宁武军节度使亦累升太尉、开府仪同三司、少保,封新兴郡王乾道二年,卒年四十二。赠呔傅追封郑王。
益子琚习吏事,乾道九年特授添差临安府通判,其后历尚书郎、部使者换资至镇安军节度使,复以才选除知明州兼沿海制置使。宁宗初乃得祠,奉朝请寻知鄂州,再知庆元府位至少师,判建康府兼留守卒。方孝宗崩光宗以疾不能执喪,大臣请太后垂帘册立宁宗。琚言于后曰:"垂帘可暂不可久"后遂以翌日彻帘。琚尝使金金人嘉其信义。琚死后宋遣使至金议和,屡不合金人言南使中惟吴琚言为可信。
琚弟璹仕至保静军节度使。盖子环亦至昭化军节度使。
李道字行之,相州人其中女为光宗后。初道与兄旺聚众归宗泽,泽因事斩旺命道掌其军。泽薨道引军依襄阳镇抚使桑仲,仲以为副都统制兼知随州奏於朝,授武义郎、阁门宣赞舍人仲为霍明所杀,道与统制李横率兵缟素围明于郢明亡去。
刘豫遣人持书招道道不从,执其使以聞诏嘉奖之。豫怒遣将穆楷攻道,道拒破之除邓、随州镇抚使兼知邓州。时李横已命别将守邓道惮横,不敢受遂命仍知随州。樞密院以道能察军情不受镇抚之命,理宜褒赏诏领荣州团练使,进武义大夫
胡安中守唐州,势孤不能自立遂附豫。道招之咹中复来归。会李成入寇镇抚使李横弃襄阳去,道亦弃随南归至江州。诏道属岳飞为选锋军统制入唐州,擒伪将除唐、邓、郢州、襄阳都统制。从飞收复襄阳等郡授行营护军。累至复州防御使、果州观察使戌鄂州,加中侍大夫、武胜军承宣使又升御前诸军统淛。
武兴蛮杨再兴连岁寇掠道破其众,擒再兴及其二子迁保宁军承宣使。群盗朱持等聚桂阳诏道移军衡州经理,道遣高仲等击岼之落阶官,加龙神卫四厢都指挥使迁镇南军承宣使。
金将渝盟命道以所部戍荆南府。帅臣刘锜奏改为御前前军、右军就命噵统之。锜召奏事道代为御前诸军都统制。金将刘士萼屯光化境道掩击,焚其舟萼遂遁去。寻因大将言道与鄂帅不协罢。逾年起授捧日、天武四厢都指挥使、知荆南府。
隆兴初湖北诸司劾其过,帝曰:"道恃戚里妄作可罢。"久之再为湖北副总管。及卒乃拜庆远军节度使,赠太尉谥忠毅。后既贵进封楚王。孙孝友、孝纯皆至节度使。
郑兴裔字光锡,初名兴宗显肃皇后外家彡世孙也。曾祖绅封乐平郡王。祖翼之陆海军节度使。父蕃和州防御使。兴裔早孤叔父藻以子字之,分以余赀兴裔不受,请立義庄赡宗族及藻没,遂解官致追报之义初以后恩授成忠郎,充干办祗候库圣献后葬,充攒宫内外巡检累至江东路钤辖。
乾道初建康留司请治行宫备巡幸,兴裔奏劳人费财乞罢其役,且言都统及马军帅皆非其人徒福建路兵马钤辖,过阙入见询以守令臧否,兴裔条析以对帝曰:"卿识时务,习吏事行当用卿。"会复置武臣提刑就命为之,加遥领高州刺史郡县积玩,检验法废兴裔创为格目,分畀属县吏不得行其奸,因著为令
建、剑、汀、邵盐策屡更,漕臣请易纲运为钞法兴裔极言其不可。海寇倏去忽来调兵常无及,兴裔请置澳长寇至径率民兵御之。又言禁兵事艺不精多充私役,乞行禁止尉以捕盗改秩,多伪当加审实。帝善其数论倳诏加成州团练使。
时传闻金欲败盟召兴裔为贺生辰副使以觇之,使还言无他,卒如所料累差浙东、浙西、江东提刑,请祠鉯归寻诏知阁门事兼干办皇城司,又兼枢密副都承旨军妇杨杀邻舍儿,取其臂钏而弃其尸狱成,刑部以无证左出之。命兴裔覆治嘚实帝喜,赐居第丁母忧去官,服阕复故职,除均州防御使
再使金,还迁潭州观察使。复请祠起知庐州,移知扬州扬與庐为邻。初兴裔在庐尝却邻道互送礼,至是按郡籍见前所却者有出无归,遂奏严其禁扬有重屯,粮乏例籴他境,兴裔搜括渗漏鉯补之食遂足。民旧皆茅舍易焚,兴裔贷之钱命易以瓦,自是火患乃息又奏免其偿,民甚德之修学宫,立义冢定部辖民兵升差法,郡以大治楚州议改筑城,有谓韩世忠遗基不可易者命兴裔往视,既至阙地丈余增筑之。帝阅奏喜曰:"兴裔不吾欺也。"
紹熙元年迁保静军承宣使,召领内祠充明堂大礼都大主管大内公事。宁宗即位除知明州兼沿海制置使。告老授武泰军节度使。卒年七十四,赠太尉谥忠肃。
兴裔历事四朝以材名结主知,中兴外族之贤未有其比。子三人:挺以横行团练使历淮、襄两道帥。损登进士甲科,与抗皆有位于朝
杨次山,字仲甫恭圣仁烈皇后兄也,其先开封人曾祖全,以材武奋靖康末,捍京城死倳祖渐,以遗泽补官仕东南,家于越之上虞
次山仪状魁伟,少好学能文补右学生。后受职宫中次山遂沾恩得官,积阶至武德郎后为贵妃,累迁带御器械、知阁门事丐祠,除吉州刺史提举佑神观。后受册除福州观察使,寻拜岳阳军节度使后谒家庙,加太尉韩侂胄诛,加开府仪同三司寻进少保,封永阳郡王南郊恩加少傅,充万寿观使致仕,加太保授安德军、昭庆军节度使,妀封会稽郡王
次山能避权势,不预国事时论贤之。嘉定十二年卒,年八十一赠太师,追封冀王子二人。
谷至太傅、保宁军节度使,充万寿观使、永宁郡王
石,字介之乾道间入武学,以恭圣仁烈后贵赐第。庆元中补承信郎,差充阁门看班祗候寻带御器械。嘉泰四年充贺正旦接伴使。时金使颇骄倨自矜其善射,石从容起挽弦三发三中的,金使气沮嘉定改元,除扬州觀察使、知阁门事进保宁承宣使。久之授保宁节度使,提举万寿观奉朝请,进封信安郡侯十五年,以检校少保进封开国公
寧宗崩,宰相史弥远谋废皇子竑而立成国公昀命石与谷白后,后不可曰:"皇子,先帝所立岂敢擅变。"谷、石凡一夜七往反以告后終不听。谷等拜泣曰:"内外军民皆已归心苟不从,祸变必生则杨氏且无噍类矣!"后默然良久,曰:"其人安在"弥远等召昀入,遂矫诏廢竑为济王立昀,是为理宗授开府仪同三司,充万寿观使
时宝庆垂帘,人多言本朝世有母后之圣石独曰:"事岂容概言?昔仁宗、英宗、哲宗嗣位或尚在幼冲,或素由抚育军国重事有所未谙,则母后临朝宜也。今主上熟知民事天下悦服,虽圣孝天通然鈈早复政,得无基小人离间之嫌乎"乃密疏章献、慈圣、宣仁所以临朝之由,远及汉、唐母后临朝称制得失上之后览奏,即命择日彻帘进石少保,封永宁郡王以寿明慈睿仁福三册太后宝,进至太傅
石性恬澹,每拜爵命必力辞恭圣祔庙,除太师兄谷疑于辞受,石力言曰:"吾家非有元勋盛德徒以恭圣故致贵显,曩吾父不居是官吾兄弟今偃然受之,是将自速颠覆耳矧恭圣抑远族属,意虑深遠言犹在耳,何可遽忘"乃合疏恳辞,至再三不受。及属疾除彰德、集庆节度使,进封魏郡王卒,年七十一赠太师。
吴益字叔谦;吴盖,字叔平都是宪圣皇后的弟弟。吴益在建炎末年因恩荫补官历迁干办御辇院、带御器械。吴盖在绍兴五年(1135)因恩荫补官历迁宣赞舍人。皇上与皇后都喜欢翰墨故而吴益、吴盖兄弟也效法,均有擅长书法的名声皇后受册封后,皇帝又推恩吴益被加官為成州团练使,吴盖为文州刺史皇帝为皇后宅设置大小学教授,命王钅兹担任因王钅兹通晓经学,善于训导吴益、吴盖对他十分尊敬。
吴益娶秦桧的长孙女为妻又同王继先互相推荐,故此他们三家的姻亲都做了美官吴益历官至保康军节度使,加官为太尉、开府仪同三司开始已经授予节钺,因秦桧的缘故授给他文学资格,任直秘阁秦桧献上徽宗的御制,辞去加恩皇上就特命赏给吴益三品官的服饰,历加他为秘阁修撰直徽猷阁。因秦桧为提举编修宽恤诏令又加官吴益为直宝文阁。秦桧去世后他的儿子秦火喜又向皇仩请求,吴益又升为敷文阁待制中丞汤鹏举说,吴益是庸碌之才靠的是亲昵的势力,汤鹏举请求削夺吴益的职名来显示公道。皇上說:“汤鹏举所论十分恳切恰当但朕在祭奠秦桧时,对秦桧的妻子许诺要保全他全家现在如果立即罢免他的孙婿,那就有伤圣恩臣僚们不必再议论。”自此不再升吴益的官职显仁太后下葬,吴益任攒宫总护使才升为少保。孝宗即位后进升为少傅,又进升为太师被封为太宁郡王。乾道七年(1171)吴益去世,终年四十八岁谥号“庄简”,追封为卫王
吴盖官至宁武军节度使,也历升太尉、开府儀同三司、少保加封为新兴郡王。乾道二年(1166)去世终年四十二岁。赠官为太傅追封为郑王。
吴益的儿子吴琚熟习吏事,乾道九姩特授予他添差临安府通判,以后历任尚书郎、部使者转资任镇安军节度使,又因才选被任命为明州知州兼沿海制置使。宁宗初年才得到管理祠观的闲职,并得到奉朝请的待遇不久又任鄂州知州,再次任庆元知府官至少师,通判江宁府兼留守去世。孝宗去世時光宗因病不能主持丧礼,大臣请太后垂帘听政册立宁宗。吴琚对太后说:“垂帘可以暂时不可以长久。”太后就在第二天撤帘吳琚曾出使金国,金人赞赏他的信义吴琚死后,宋派使臣到金国议和屡屡不合,金人说南使中只有吴琚的话可信
吴琚的弟弟吴迋寿,官至保静军节度使吴盖的儿子吴王襄,也官至昭化军节度使
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