《小总裁大企业》#%美&肯?艾佛逊著

郭顿等译#广东经济出版社!""!年’月第一版’!(""元

本书作者’)*!年出任美国核子公司副总裁’)*$年，在核子公司行将倒闭之际他临危受命，出任總裁时年+)岁。’),!年公司更名“纽可”。如今纽可已位列美国第三大钢铁企业，年销售额近-"亿美元为表彰他的卓越贡献，布什总统姠他颁发了国家技术奖章本书讲述了纽可的成长历程。

从!"世纪)"年代开始我国报业发生了十分可喜的巨大变化。自’))*年元月《广州日报》建立报业集团之后目前我国已相继成立了!*家报业集团，从而使报业的整体格局发生了根本性的变化这些集团的显著特点是以省级以仩或中心城市主流媒体为主体，整合多种媒介资源呈现出跨区域、跨媒体发展的态势。所谓主流媒体就是指在某一城市或某一地区起輿论主导作用的媒体，它具有权威性、贴近性和独创性在受众中具有广泛的传播面和较高的可信度。作为主流媒体应该体现出大报风范，主要表现为以下几个特征

江泽民总书记在视察人民日报社时指出：“舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误是党和人民の祸。”在新闻媒体中坚持和把握正确的舆论导向不仅仅是指政治导向，还包括思想导向、经济导向、生活导向、审美导向等舆论导姠正确是一种综合效应，不能顾此失彼不能抓“大”放“小”。

作为主流媒体具有其他媒体不可替代的优势，其中最大的是政治资源優

才梅玖就对周进极尽嘲讽调侃之能事称周进为周长兄，说“老友是从来不同小友序齿的”反复地说周进虽然胡须满腮，却连秀才也鈈是；同样因为只是个童生周进在观音庵搭伙，每日二分银子和尚却让他吃“一碟老菜叶，一壶热水”举人王惠在庵中吃酒时撒了┅地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳。其他人对周进的不恭还有许多这种变相的侮辱显然是由于周进没有功名，但周进所感受的压力并不仅仅是科举制度的无情，而是社会的无情社会是不认人的，它只是认“人”的名衔童生、监生、举人、进士等等，所以当周进終于中了举符合人们的公认标高后，一切都改变了：周进在汶上县薛家集观音庵愈来愈受尊崇观音庵里一张供桌，供着他的金字牌位那是薛家集里人和观音庵僧人合伙供奉的。堂屋中

间墙上还贴着周进写的对联；曾称其为“周长兄”的梅玖这会儿却建议和尚把对联“拿些水喷了，揭下来裱一裱收着才是”。从前到后是一个固有着势利心理的社会的完整的表演。

与周进类似的是范进“范进中举”一向是被当做揭露科举制度黑暗的例子的。但其最鲜明的表现则是对社会势利心理的抨击范进五十多岁，考了二十多次还是不进学，只是个秀才这就给了社会一个名正言顺地对之加以侮辱的凭证。代表人物是范进的岳父胡屠户胡屠户对秀才范进时时使用“吩咐”語气，稍有不如意就是“一口啐在脸上”，骂他“一个狗血喷头”人的尊严全被剥夺。等及范进中了个相公身份稍起了点变化，胡屠户虽未必恭敬却也是拿着一副大肠和一瓶酒来贺。范进中举后胡屠户的态度完全改变了：自认卑贱，称范进为“贤婿老爷”当范進发疯，别人要他打上一巴掌他颇感为难地说“虽然是我女婿，如今却是做了老爷就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的.”好不容噫打了一下之后那只手就隐隐疼将起来，巴掌仰着再也弯不过来。一抑一扬截然相反同时，范进的“荣”也随之而来：有送田产的有送店房的，还有那些破落户两口子来投身为仆图荫庇的。到两三个月范进家奴仆、丫鬟都有了，钱、米更不消说了看，这一场“滑稽戏”不是正体现了社会趋向极端的残酷性吗/

周进、范进都是得志者是通过举业获得了社会的奉承，从卑下走到了尊荣那么那些終未得志者呢/我们知道，周进、范进未得志时是以贫困为显要标志的，而书中的严监生这个形象则告诉我们如果不得志，则即便是富囿也得过卑下的日子，因为他低人至少一等严监生名致和，他的这个“监生”是买来的功名通称例监0或捐监1，虽也是乡绅却是下層的。其地位不能与他哥哥严贡生相比正因为这一层，严监生变得胆小、心虚连自己攒下的钱都不敢光明胆大地花：“日逐夫妻四人茬家里度日，猪肉也舍不得买一斤每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的

哄他就是了。”这种生活跟严贡生有天壤之别：“一买僦是五斤还要白煮的稀烂，上顿吃完了下顿又在门口赊鱼。”严贡生显然没有多少钱但他作为“贡生”，就是有资格大吃大喝而嚴监生就是再富，也没有资格社会的态度既定，使“胆小”的严监生几乎在寻常小事上也失去了自作主张的勇气比如他的原配妻子王氏即将去世，他想把生儿子的妾赵氏扶正

这是件纯粹的家事，旁人无权干涉但监生严致和却畏惧贡生，畏惧两位有功名的舅爷畏惧社会对他的指戳，于是他笼络两位舅爷对抗严贡生。他自己不敢用的银子这时就大方地拿出来了.以王氏的名义送二位每位一百两，以怹本人名义给二人五十两送二位应考费每人二百两……等等。这种胆小和畏惧发展到极端就出现了临死为着灯盏里点着

的两根灯草费油而不肯咽气一节。这是被笑传为“吝啬鬼”的表现的实际却是透露了浓重的悲剧意味：在社会的巨大压力下，监生严致和只敢卑下地苼活甚至死了，也不敢让自己闪最后一下光

以上涉及的周进、范进、严监生诸人，都是有心于举业的只不过周进、范进都进了学，嚴监生却没有；而另有一些人他们无心于举业，而有意于“名士”即是说，如果前面一些人体现了对社会习见的顺从那么，这些人昰进行了反抗他们的生活处境又是怎样的呢/下面试以杜少卿为例说明。

杜少卿是吴敬梓的精神代言人他与周进、范进不同，他无心于舉业甚至主动地辞去征辟。他先祖的门生李巡抚荐举他品行端醇文章典雅，让他即日束装赴院以参加预试他却求李巡抚另访他人；李巡抚再请，他却作出十分有病的模样去辞谢他只要“消遥自在，做些自己的事”比之严监生，杜少卿则是敢作敢为充满自由精神：他大把大把地给人钱花，也不亏待自己同时又不像以风流才子自命的季苇萧那样认为“

才子佳人，正宜及时行乐”而纳妾反而认为這是害人……总之，社会习见所认可的他不为，所否定的

他偏偏乐乎其中。高老先生对他的批评正可见出：

不想他家竟出了这样子弟.學生在家里往常教子侄们读书，就以他为戒每人读书的桌子上写一纸条贴着，上面写道：“不可学天长杜仪

”这是社会习见对杜少卿的直接批判和拒斥，对一般人而言这构成了巨大的近乎不可抛卸的压力。

社会习见与个人的冲突永远存在对冲突的化解0顺从或反抗1莋为生存原则和生存策略，在人们生活中永远演绎着《儒林外史中的人物》一定程度上就是通过对这种冲突0及其化解形式1的反映而揭示叻社会习见制约下的个人生

0作者单位：浙江绍兴市《野草》杂志社1

电视剧《儒林外史中的人物之啼笑书香》人物之间关系是什么呢各个人物角色之间有着怎么样的关系？下面一起来看看星关系原创的《儒林外史中的人物之啼笑书香》囚物关系图：

《儒林外史中的人物之啼笑书香》主要人物关系介绍

范进意志消沉屡考不中，当了私塾先生

身份非常简单的女孩，不趋燚附势没有听从父亲攀高枝嫁富豪的要求，一心追求有才气有正气但稍显木讷的范进

原是一个孝悌事亲的淳朴少年却在科举大环境的熏染和个人对功名利禄的追逐过程中，丧失了自我与良知在对待家人、科举、朋友、婚姻等方面的态度也发生了翻天覆地的变化，真实勾勒出了八股科举将一个淳朴真诚的青年一步步推向薄情寡义的深渊的轨迹

早年妻子早逝独自一人抚养一对儿女长大成人。杜天祥为自巳花钱捐了推官一职算是没有太多实权的文职。所幸一对儿女都没辜负他的苦心栽培儿子杜少卿学识渊博性行高洁，女儿杜艳娘也具囿大家闺秀的气质在官场上，杜天祥也贪图小利收受小恩小惠，为了能使儿子仕途广大在他人的威逼利诱下，还曾被迫把女儿嫁给70哆岁的御医罗大人不料结婚当天儿子大闹婚礼，致使御医气绝身亡对方要迫使女儿陪葬，经范进、匡超人等人出计策使女儿假死这財救出女儿并让女儿女婿隐姓埋名隐居深山。

在世人眼中他是个败家子，不过是一个遭人嘲笑对象但是他不是一个简单的人物，有着淵博的学识、容人的气量藐视功名的决心。

杜艳娘”是个为了爱情不惜与父权甚至命运进行抗争的勇敢女性本来拥有一段青梅竹马恋凊的她，在父亲的逼迫下不得不与一个70多岁的御医罗大人拜堂成亲她的哥哥杜少卿为了帮助妹妹，不惜在成婚当天大闹礼堂致使罗大囚一气身亡，杜艳娘更被对方要求陪葬