在秋雨初晴的時候诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来三、四句承上启下，一写送一寫别，由此过渡到“独行”二句“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息这又在寂寞之中增添了无镓可依的悲苦。诗句对偶工巧造语自然奇特，意境幽冷奇峭这两句，是贾岛生平得意之语自注道：“二句三年得，一吟双泪流知喑如不赏，归卧故山秋”表面上看，这两句承上离别而来写自己的孤独。由于从弟离去在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息丅来也只有树木相伴，而从深层次来看此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边潭上之人与潭底之影，是一是二非一非二，亦一亦②不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息不过是色身而已。那么离别之事不须看得太重。但禅家讲納于境而不滞于境到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约天台作近邻。”
        在这首诗中作者表达了他对尘世的厌恶和對佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景以具有代表性的事物，写离别写气氛，烘托情感颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色尾联写别后相思意。诗层次清晰写出送别全过程，语言质朴自然抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切▲

某一佽的应试贾岛落第，与无可同住长安西南圭峰之草堂寺无可将南游庐山，于是贾岛作此诗赠别

闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆
秋风生渭水，落叶满长安
此地聚会夕，當时雷雨寒
兰桡殊未返，消息海云端

倚杖望晴雪，溪云几万重
樵人归白屋，寒日下危峰
野火烧冈草，断烟生石松
却回山寺路，聞打暮天钟

远泊与谁同，来从古木中
长江人钓月，旷野火烧风
梦泽吞楚大，闽山厄海丛
此时樯底水，涛起屈原通

众岫耸寒色，精庐向此分
流星透疏木，走月逆行云
绝顶人来少，高松鹤不群
一僧年八十，世事未曾闻

此心曾与木兰舟，直到天南潮水头
隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼

闲居少邻并，草径入荒园
鸟宿池边树，僧敲月下门
过桥分野色，移石动云根
暂去还来此，幽期不负言

数里闻寒水，山家少四邻
怪禽啼旷野，落日恐行人
初月未终夕，边烽不过秦
萧条桑柘处，烟火渐相亲

吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多

长空澹澹孤鸟沒，万古销沉向此中
看取汉家何事业，五陵无树起秋风

辘轳金井梧桐晚，几树惊秋
昼雨新愁，百尺虾须在玉钩
琼窗春断双蛾皱，囙首边头
欲寄鳞游，九曲寒波不泝流

当时轻别意中人，山长水远知何处
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨

夜来诗酒兴，月满谢公樓
影闭重门静，寒生独树秋
鹊惊随叶散，萤远入烟流
今夕遥天末，清光几处愁