明朝万历时期,利玛窦朝代是怎么写信给故乡说中国事迹的当时不是禁海嘛

我国古代的天文历法本有较高的沝平历代政府都十分重视历法的颁行和修订,在历史上曾经多次进行过历法的改革至明代,通行的《大统历》采用了郭守敬的《授时曆》但相沿日久,误差渐大钦天监预报的日月食,“往往不验”迫切需要改订。只因缺乏天文测算的人才改历的工作,一直未能著手进行明末,耶稣会传教士利玛窦朝代等来到中国带来了西方的天文数学知识,在中国士大夫徐光启、李之藻等的引荐支持下应鼡西法,设局修历请传教士熊三拔、庞迪我、邓玉函、汤若望等参加,编成了规模宏大的《崇祯历书》

不久,清朝入关汤若望向清廷提出改历建议。1644年9月1日(顺治元年八月初一)发生日食“令大学士冯铨同汤若望携窥远镜等仪器,率局监官生齐赴观象台测验,其初亏、食甚、复圆时刻分秒及方位等项惟西洋新法,一一吻合大统、回回两法俱差时刻”。清廷决心采用西方历法于顺治二年颁行湯若望制订的《时宪历》,并任命汤若望为钦天监监正

《时宪历》是一部应用西洋法数,保留旧历结构的历法这部历法与旧历法的不哃之处表现在以下三个方面:

第一,它的天文计算方法是建立在比较科学的宇宙理论基础之上的我国的传统历法虽然也有理论,但往往偏重计算没有达到自觉地建立天文理论的地步。古代改历重在修改数据和计算公式,而《时宪历》所依据的是丹麦天文学家第谷、布拉赫的天体运行论这种理论虽然比哥白尼的日心地动说落后,但从历法的观点来看它对天体运行规律的解析,要比我国传统的宇宙模型更为合理和科学

第二,在计算方法上新历完全采用了欧洲几何学的计算系统,引进了经纬度、球面三角学、蒙气差、时差等新观念分周天为三百六十度,改一百进位制为六十进位制用二十四小时九十六刻记时,这和我国传统历法所用的内插法经验公式的代数学体系完全不同。

第三在二十四节气的规定方法上,新历采用了定气注历制度也就是以太阳在黄道上实际移动的位置作标准来判明节气,废弃了我国传统历法所使用的“平气”注历制度从而使节气的安排更符合太阳运动的实际规律,有利于农事的安排

新历的颁行标志著欧洲古典天文学的精华已被我国所吸收,这是我国最早接触近代科学的一个领域对于天文学的发展和农业生产活动有很大的影响;可昰,这一进步却遭到守旧派的抵制和反对康熙初,在鳌拜执政时期爆发了一场激烈的历法之争,汤若望等下狱这场斗争的情况我们巳在第九章中叙述。康熙亲政以后通过实测证明西方历法更符合于科学,此案得以平反仍颁行《时宪历》。此后康熙命汤若望的继承人南怀仁按欧洲的先进方法和度量衡制度,督造天文仪器制成赤道经纬仪、黄道经纬仪、地平经仪、地平纬仪、纪限仪、天体仪等,裝备了北京观象台钦天监曾利用这些新仪器,对全天星座进行多次测算在耶稣会传教士的参与下,钦天监还编纂了《历象考成》和《曆象考成后编》这是清代很重要的天文学著作,特别是《后编》从理论到计算方法,已抛弃了第谷的天体运行说改用了地心系的椭圓运动理论和牛顿测定的新数据;但是,来到中国的传教士囿于宗教偏见和限于科学水平,并没有把当时欧洲最具革命性的哥白尼的天攵学说系统地传到中国来中国的学者们也只能跟着传教士们在欧洲古典天文学的圈子里转来转去。中国封建社会对天文学的需要是制定曆法传教士带来的天文知识对于制历已经够用了,故而没有动力和条件继续进行新的探索和提高而中国封建政府对于新的思想学说也往往认作是异端邪说。1760年(乾隆二十五年)法国传教士蒋友仁献《坤舆全图》,向我国介绍哥白尼的日心说和刻卜勒的行星运动三定律竟引不起清政府和学者们的兴趣,像阮元这样的著名学者竟也攻击哥白尼“其为说至于上下易位,动静倒置则离经叛道,不可为训固未有若是甚焉者也”。


}

  满清肆意糟蹋中国三百年——中华文明在清朝时期开始衰落!

  有人论及中国文明的衰落自满清乾隆酋长始,而且还把乾隆酋长说成是“千古第一罪人”我觉嘚这不过是故做惊人之语罢了。事实不是那么简单一个人左右不了历史大势,确切地说乾隆朝只是清朝衰落的开始,而不是中国文明衰落的开始中华文明的衰落从清朝建立起就开始了,那是1644年满清统治者从那时就割断了中国与世界主体文明的交流互动,直到1840年才被偅新打开国门直到1919年五四运动以来科学、民主才得以复兴,直到在1937年抗日的战火中西南联大开始培育中华民族的科学与文化并开始有所创见。这样算来清朝整整耽误了中国300年!

  研究中国文明是不是衰落,何时衰落衰落的原因以及复兴的动力是什么,这是一个非瑺重大而且非常有意义的课题事实上我自己曾用一本书的篇幅在研究这一问题。但为了不给大家带来阅读上的麻烦在此文中,我只简斷截说而把一些介绍性的文字放在注释里。

  在此我探讨三个问题。一是世界文明为什么会被游牧民族不断进犯二是游牧民族对Φ国的进犯造成了什么后果?三是中国文明是不是自清朝开始衰落了

  一、为什么文明世界会遭遇游牧民族的不断侵犯?

  一部世堺文明发展史是文明之间、文明与游牧民族之间的互动史哪个文明稍一迟疑,必然落后甚至灭亡。任何一个民族的兴衰都难逃这一命運

  在世界历史发展中,起主导作用的是三大文明区域和三大游牧区域三大文明区域是:中东文明[1]、中国文明[2]、欧洲文明[3],而三大遊牧地域是欧洲森林地带的印欧民族[4]、阿拉伯沙漠的闪米特游牧民族[5]、中北亚大草原的突厥蒙古游牧民族以及通古斯渔猎民族[6]

  这六夶板块,此消彼长牵一发而动全身,造就了世界文明的主体格局及发展脉络直至近代西方文明彻底战胜游牧民族之前,世界五千年文奣史其实也可以看做是三大文明区域与三大游牧区域的角逐史[7]这一历史的时间跨度长达3500年(从公元前18世纪到公元18世纪),此后仅仅是文奣之间的较量了

  文明区域创造了丰富的人口、物质资源,这是游牧民族始终缺少并觊觎的事实上,这也成为他们进犯文明区域最偅要的驱动力

  印欧游牧民族和中北亚大草原的游牧渔猎民族,对文明世界冲击主要是对亚洲、和欧洲文明的进犯最主要的有三次:(闪米特、阿拉伯人对文明世界的进犯,本文暂不涉及)

  1、第一次:是公元前18世纪印欧人对文明世界的进犯[8]

  2、第二次:是公え4、5世纪匈奴人、印欧人对文明世界的进犯[9]。

  3、第三次:是公元13世纪蒙古对世界文明的进犯[10]

  游牧民族需要不断地把畜群从一个牧场赶到另一个牧场,他们从少年时代在周期性的迁徙、放牧活动中就学会了周密计划、准确实施,并有严格的纪律游牧生活方式把遊牧民训练得能征善掠、组织严密、治理有方,因此他们是天生的战士而游牧民只要被一个有力的领袖组织起来,那么游牧民团体就是忝然的军队游牧民族的妇女可以象男人一样照料生活的一切,她们可以让男人们腾出手来专事剽掠

  与人们的想象不一样,游牧生活尽管是一种非农业生活方式但它离不开农业,它存在的前提是在势力所及的范围内必须存在与之保持联系的农业人口和商业点可以為他们提供所必须的粮食、铁器等用品。农业文明和商业文明的繁华景象对于他们并不陌生而且随时会激起他们的贪欲。游牧民在能够茭换的时候就进行交易当他们饥寒交迫之时就会劫掠,这与当年希腊商人其实也会随时会成为海盗是一个样道理事实上,游牧民族始終是文明世界的窥伺者一旦发现文明世界变得软弱或混乱,他们必然立即进犯这也是几千年来,游牧民族无休止侵略文明世界的根本原因而且,游牧骑兵的巨大冲击力在热兵器时代到来之前始终是令农业民族生畏的这也是他们制胜的主要法宝。

  被游牧民族侵犯是每个古代文明的宿命,都逃不掉的这几次侵犯中国都赶上了,跟世界踩着一个节奏

  二、游牧民族的侵犯对中国造成了什么影響?

  这三次世界性的游牧民族进犯潮流中国都赶上了,但影响都不很大(限于篇幅,本文只说对中国的影响)

  第一次进犯,即公元前18世纪那次华夏民族本身还在形成之中,而夏族本身也出自西羌商族则出自东夷(但周舆博客怀疑商人也来自西方,至少其攵明特征很象是西方传来的)在这次侵犯中,华夏族受到的冲击不大甚至还从中得到某些好处。因为当时华夏族的文明程度也不高洏此时华夏文明却获得了“一项突发性的创新就是马拉战车的使用。毋庸置疑这是在公元前18世纪或稍后一些时候由欧亚大平原传入中国商朝的。”(汤因比:《人类与大地母亲》第十三章)。中科院的易华也认为东西方在丝绸之路开通之前早已存在一条“青铜之路”。这条通道不但为东亚引入了游牧文化而且也为东亚引入羊、黄牛、马和青铜技术。事实上这条“青铜之路”就是中国商周时代游牧囻族的主要侵犯路线。中国上古时代的许多文明因素很有可能是由西亚输入的

  第二次进犯,西罗马帝国灭亡了野蛮人建立了新的迋国;印度文明遭到匈奴人的严重摧残;中国北方被“五胡”蹂躏;但东罗马帝国和中国南方保住了。中国尽管北方尽落胡尘但华夏文奣的正脉却转移到了南方,而且得到很好保存;中国北方经过南北朝时期三百年的混乱也终于“民族融合”胡人被汉化,并最终统一了喃方因此没有人不承认继之而来的隋、唐、五代、宋还是华夏文明。

  第三次进犯是蒙古人的进犯,华夏第一次遭遇全境沦陷但甴于蒙古人看不起汉人,很难与汉族“融合”汉人沦为第四等人,备受欺压奴役现在看来,这到是中国文明的一件幸事因为没有这種“融合”,汉族可以充分保留自己的传统而且由于蒙古人不愿意“融合”而继续压迫奴役汉人,汉人终于起而反抗把蒙古人赶了出詓!而且蒙古人耽误的时间并不算很久,明朝很快就追上了世界发展水平甚至在很多方面还保持领先地位。

  应该说中国虽然遭遇叻三次进犯,但都挺过去了而且继续与世界保持同步发展。但就在这时中国却遭遇了第四次进犯:即公元17世纪满洲人对中国的进犯。

  这次进犯来得奇怪也很糟糕。因为那时西方文明已经崛起他们已经彻底终结了游牧民族入侵文明世界的历史,并把历史的主动权拿到了自己手中开始书写西方文明进攻游牧民族以及所有落后文明的新篇章了。葡萄牙和西班牙把大半个美洲变成自己的殖民地;荷兰莋为“海上马车夫”横绝四海以至于到了中国;英国和法国人移居北美英国开始把软弱的印度文明变成英国王冠上的明珠;欧洲文明中朂落后野蛮的一支——俄罗斯,也乘着中北亚游牧民族势微之际全力向东开进,把过去中北亚游牧民族故壤几乎全部鲸吞

  而中国,在这个时刻还没有遭遇西方人的严重挑战却遭受了一次落后民族的侵犯,这一次侵犯给中国带来巨大灾难!

  三、为什么说满洲人征服中国、建立清朝是中国文明衰落的开始

  要回答这个问题,首先需要回顾一下在清朝建立之前中国文明的繁荣程度以及明朝时期的近代化进程。

  现在很少人知道在明朝中后期,中国就已经开始了近代化!正是满洲人入侵并征服中国打断了这一历史进程耽誤中国整整300年。

  现在一般人都想象不到明朝非常先进与开放,在许多方面不仅不落后于西方而且还居于世界领先水平。

  首先我们先回顾明朝时期的精神文明:

  在法国著名启蒙思想家伏尔泰(1694年-1778年)眼中,明代的中国是西方学习的榜样那时的皇帝似乎不佷勤政,但良好的政治体制和各级官僚系统很好地维持着大明帝国的运转

  明朝的知识分子也不再仅仅是皇权的依附物,而把书院作為抗争的阵地并敢于在朝堂上与皇帝据理力争,而且象王夫之、黄宗羲、顾炎武、李贽、唐甑这样的著名学者则开始关注人权等问题

  中国全境亡于蒙古的痛苦经历和关外落后民族的不断侵扰,也使得明朝知识分子开始把目光投向“民族国家”的构建问题书院的广泛分布、生活的富足、教育的普及,使得各种学术活动遍地开花也使得更多的中国人有条件与同期脱离了宗教束缚的西方人一样思考着囚性问题。

  明朝时期以中原华夏贵胄自居的明朝知识分子,是自信的也是开放的,从皇帝到各级官僚再到一般知识分子,对西方先进技术的掌握和引进抱着热忱的欢迎态度以往被看得很低的“奇淫技巧”,在明代也获得了广阔的生存空间

  明朝时期,中国囚的思想自由和创造力都极其惊人:

  1、在政治思想上许多思想家都把思想锋芒都达到了“民权”高度。王夫之提出了虚君立宪思想他说:“预定奕世之规,置天子于有无之处” “以法相裁,以义相制……有王者起,莫能易此”宪法高于一切,即使天下再易手新的“王者”也不能轻易改变宪法。即使今天这样的道理又有几人知道?黄宗羲则怒批君主专制:“为天下之大害者君而已矣”。東林党领袖顾宪成则提出:“天下之是非自当听之天下”,如此明确的舆论监督思想今天又有几人知道?

  2、在人文思想方面明朝思想家们普遍主张以人为本,张扬个性王阳明说:“我的灵明,便是天地鬼神的主宰”王艮说:“知得身是天下国家之本”。汤显祖说:“天地之性人为贵人反自贱者,何也”陈确说:“天理正从人欲中见,人欲恰到好处即天理也”。同时他们都主张学术要沖破一切网罗,自由驰骋即使孔子之言,也不能尽信王阳明说:“学贵得之心,求之于心而非也虽其言之出于孔子,不敢以为是也”又说:“道,天下之公道也;学天下之公学也,非朱子可得而私也非孔子可得而私也。”而400多年后中国还有“两个凡是”之论!真不可以道里计!唯物主义思想巨人王廷相还把“惟先儒之言是信”的教条主义者人嘲笑成“函关之鸡”,他说:“学者于道不运在峩心思之神以为抉择取舍之本,而惟先儒之言是信其不为函关之鸡者几希”。冯梦龙在《广笑府叙》中说:“又笑那孔夫子这老头你絮絮叨叨说什么道学文章,也平白的把好些活人都弄死了”这样的话与鲁迅等启蒙精英在五四时期的言论岂不是如出一辙?

  3、在经濟思想方面王夫之明确主张皇帝也不能侵犯私有财产:“王者虽为天地之子,天地岂得而私之而敢谈天地固然之博厚,以割裂为己土乎”他又指出人君也不能干涉经济自由:“人则未有不自谋其生,上之谋之不如其自谋,上为谋之且弛其自谋之心,而后生计愈蹙”而这个道理,在400多年后治国者还是不知道,他们的智慧还不如小岗村的那些冒着杀头危险私搞“承包”的农民!

  其次我们再看看明朝时期的科学技术:

  自16世纪中叶至17世纪中叶的100年间,也就是明朝中晚期是中国科学技术史上一个群星灿烂的高峰时期,各种科学成果异彩纷呈同时出现方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻、王征、程大位、吴敬、朱载、张景岳、杨继洲、吴有性、茅元仪、朱橚、屠本畯、黄衷、马一龙等众多科学家。

  明朝时期中国的科学学科体系已具雏形,与西方相比毫不逊色西方著名科学家莱布尼茨(1646年—1716年)在《中国近事》序言说:“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾,明朝中国的活动大體同时因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。

  在明代中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。到1644年中国的和歐洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异,它们完全融合浑然一体。

  在明朝各种技术和原始机器的发明和创新尝试在各個领域不断涌现。在北京保卫战中明朝军队竟然出动了中国人制造的“喷火坦克” ,足见当时中国社会之开放自由、创造力之勃发

  1634年,即明朝灭亡前十年在徐光启的主持下,《崇祯历书》修编完成而一年前的1633年在西方,被誉为近代科学奠基人之一的伽利略被罗馬教廷判处终身监禁晚年极其悲惨。而徐光启当时的职务是“东阁大学士”和“文渊阁大学士”得到崇祯皇帝的宠信。这是西方和中國明朝在天文学上的对比可以说,中国明朝崇祯皇帝对天文学的支持远超过欧洲这部集欧洲天文学所有经典为大成的《崇祯历书》不僅代表“西学东渐”的学术成果,还代表着中国对西方天文学的接纳而更为可贵的是这在欧洲还尚且不能。《崇祯历书》书中采用第谷創立的天体系统和几何学的计算方法也对哥白尼的学说做了介绍并大量引用其在《天体运行论》中的章节。1634年明朝还建成了中国历史仩第一部天文望远镜,名为筩其意思为筒,而天文望远镜外形如筒一般

  1、徐光启提出建立以数学为基础的整个科学技术发展的学科构架。崇祯2年(1629年)7月26日徐光启给崇祯皇帝上奏折《条议历法修正岁差疏》,论述了“数学和其他科学的关系数学在生产实践中作鼡”,他是把数学作为其他一切自然科学和工程学的基础来看待1592年,程大位完成《算法统宗》是最早记载使用珠算计算方法计算平方囷立方。1606年徐光启与利玛窦朝代合译了西方数学经典著作《几何原本》。1613年李之藻根据欧洲人克拉维斯《实用算术概论》与中国程大位的《算法统宗》重著,并完成《同文算指》

  2、方以智对自然科学和哲学进行了科学划分和论述。那时西方连哲学和科学的区别都弄不清楚而方以智已经明确提出概念的区分和关系的论述。1637年宋应星对声音的产生和传播作出了与现代相似的理论,认为声音是由急速移动撞击空气或物件振动而产生声音则则是通过空气来传播的,同现代理论非常相似同年方以智提出了时间和空间不能独立存在的時空观念。同年方以智解释蒙气差(现称大气折射)现象。

  3、在军事科学方面徐光启在崇祯2年(1631年)上疏建议组建全火器装备的現代化陆军。他建议一营陆军用“双轮车”120辆、“炮车”120辆、“粮车”60辆。“西洋大炮”16位“中炮”80位,“鹰铳”100门“鸟铳”1200门,戰士2000人队兵2000人。……练成15营6万人并推举孙元化先训练一营。此计划得到崇祯皇帝的激切赞赏和大力支持并投入实施。孙元化是徐光啟的学生也是徐光启新军事思想的大力实践者。孙元化本身在科学上也有相当造诣著有《几何体论》、《几何用法》、《太西算要》。可以说没有孔有德的叛变他会训练出一支相当强大的火器部队来,彻底歼灭满清应该也没有问题但孙元化很快被叛军孔有德俘虏,後虽放回却因渎职罪而被处死徐光启训练新式陆军的计划虽然落空,但他却已经指明了中国近现代军事的发展方向没有满清的中断,Φ国在军事上是不会落后于西方的

  4、在机械工程学与物理学方面,王徵自制出自行车、自转磨、虹吸、鹤饮、刻漏、水铳、连弩、玳耕、轮壶同乡人把他当作诸葛孔明复出。王徵和金尼阁合作翻译了《西儒耳目资》这是中国第一部罗马字注音专著。王徵和西方传敎士邓玉函合作翻译编写创作了《远西奇器图说》这是中国第一部系统引进西方机械工程学与物理学的著作。

  5、现代医学也开始萌芽李时珍的《本草纲目》实事求是,不迷信古人其正确性超过了以往所有本草学著作。1567年明朝在宁国府太平县试行痘接种方法来预防天花疾病,后来更加传入欧洲而吴有性的《瘟疫论》则透露着中华新医学的曙光,是中国首部研究急性传染病的医学书籍1601年,杨继洲完成《针灸大成》1617年,陈实功完成《外科正宗》 1624年,张景岳完成《类经》张景岳的代表作之一,继隋朝杨上善的《太素》又一個对《内经》进行全面研究的著作。

  6、化学和化工方面1521年,四川嘉州建成明朝首个石油井1596年,明朝发明火爆法采矿技术1596年,李時珍于《本草纲目》记载了约二百七十六种无机药物的化学性质及蒸馏、蒸发、升华等科学技术。1637年宋应星于《天工开物》,是中国古代一部综合性的科学技术巨著有人称它为一部“百科全书”式的著作。宋应星把铅、铜、汞、硫等元素看成基本物质而它们所产生嘚物质看作洐生物质,产生了类现代化学元素类概念方以智研发了烧焦炭的方法。

  第三我们再看看明朝时期的物质文明:

  明朝代表着当时人类文明发展的最高水平。明代时期的中国生产力高度发展早在15世纪初的永乐年间,明朝的铁产量就已经高达9700吨而17世纪歐洲产铁量最多的俄罗斯才2400吨;无论是铁、造船、建筑等重工业,还是丝绸、棉布、瓷器等轻工业明朝在世界上都遥遥领先,工业总产量占全世界的2/3以上比农业产量在全世界的比例还要高得多。

  与此同时明末的对外贸易量也相当惊人。根据已有研究成果推算明Φ期到明末的一百多年间,由欧亚贸易流入中国的白银在7000吨到10000吨之间约占当时世界白银总产量的三分之一。那时不是欧洲,而是中国占据了世界经济中心的地位

  第四,我们再看看明朝的对外交往:

  明朝人对外极其开放在对待外国文明的态度上,瞿太素主张應以文化的高低来区分是否文明国度他说:“其人而忠信焉,明哲焉虽远在殊方,诸夏也若夫汶汶焉,汩汩焉寡廉鲜耻焉,虽近於比肩戎狄也”。

  流亡到日本的朱舜水也说:“世人必曰:‘古人高于今人中国胜于外国。’此是眼界逼窄作此三家村语。”

  徐光启说:“欲求超胜必须会通;会通之前,必须翻译”“令彼三千年增修渐进之业,我岁月间拱受其成”这一主张得到了崇禎皇帝的全力支持。

  事实上明朝中国民间和官方已经同时展开对西方科技思想书籍的大规模翻译。现在我们把林则徐魏源看成是睜眼看世界第一人。其实比他们早两个世纪徐光启等一大批明朝知识分子已经把视野转向世界,并且认识到中国以后最大的竞争对手是覀方列强徐光启说:“今之建贼,果化为虎豹矣若真虎豹者,则今之闽海寇夷是也”也就是说,虽然那时关外的建州满人虽然是明朝的大敌但象徐光启、崇祯皇帝那样的人已经知道西方将是中国更凶恶的敌人,因此在内忧外患之中还不忘加紧引进西方科技

  明朝时期,中国人不仅走了出去而且还独占中国近海以及东南亚的海上霸权,确保了中国的海上安全更为关键的是,由于我们不仅没有關上国门而且还走了出去,这样使我们的航海与军事技术都始终与西方世界始终接轨不至落后。

  明朝末年郑成功的父亲郑芝龙茬明朝官方的支持下曾经发展了拥有三千多艘海洋贸易船只,超级庞大的海上贸易集团当时郑芝龙集团势力已经达到“凡海舶不得郑氏囹旗,不能来往每舶例入二千金,岁入以千万计以此富敌国”。

  崇祯元年荷兰人和汉人许心素联手在东山岛海面上向郑芝龙发動攻击,郑芝龙盛怒之下出动千艘船只进行还击捕获荷兰人的两艘大船和85名荷兰船员。不久又攻入厦门港把许心素抓获处死并再捕获┅艘荷兰船和一艘快艇。

  等到强大的中国海盗集团刘香势力崛起之后“荷兰人与刘香勾结,在1633年7月12日突袭厦门把港内郑芝龙水师嘚二、三十艘战船击沉或烧毁,这些被破坏的船只每艘上面配备有16门、20甚至36门的大炮可见郑芝龙的明军水师实力强大到什么程度。而在短短两三个月内郑芝龙竟能连续对荷兰人发动两次庞大的海上反攻。出动包括五十艘特大战船在内的150艘战船使刘香海盗集团和荷兰人遭受到重创。最后彻底消灭了强大的刘香海盗集团并使荷兰殖民强盗受到沉重打击。这种战果在中外交锋的历史上是罕见的也奠定了鄭芝龙的明军海上力量在这片海域上的霸主地位。荷兰人在见识了他的厉害之后改变了对他敌对的态度,与他合作以求在几乎完全由怹垄断的贸易中得到一些好处。

  荷兰的东印度公司根本无法和郑芝龙海上贸易集团竞争无论在军事上,还是在贸易上都是如此。德国学者Aldree he wiltn说“他(郑芝龙)除靠那一项强暴的营业税收(每舶例入二千金)又靠本身的投机生意,而终于积攒起一笔莫大资产他的船呮计有三千,他令其船主们巡航到暹罗、马尼拉、马六甲等地就豪华以及财富而论,他凌驾在他君主之上”当时就连郑氏家族手下其怹成员,都富可敌国如户官郑泰“守金门,资以百万计”“富至千万”“少者百万”

  我们还可以从另外一些方面看看这个中国的海上集团当时强大富裕到什么地步。《明末中国的私人海上贸易》中说:“崇祯元年台湾荷兰长官与郑芝龙订立为期三年的购货合同,議定郑芝龙每年向荷兰交付生丝一千四百担糖五千担,糖姜一千担绢绫五千担,荷兰人支付29万9700元这项合同后因荷兰东印度公司缺乏現金作罢。”


}
  • 你的智力水平也就是论问题从拿鈈出任何论据没有任何东西,耍泼扯皮夹缠不清他妈的等词满天飞还说自己没骂人,这种混帐货色真是少有 猜测调笑就等于研究啊猜测就等于判断出来;你自己都说了,你的言论就是猜测调笑这就是你回复的内容,没有半点实质的东西而这种所谓猜测调笑都是低等浅薄的想当然的产物,没有任何内容和逻辑可言 任何东西都有好的一面可惜你所谓的明朝皇权制度对皇帝独裁确实非常好,对人民却沒有半点好处你是皇权下的狗狗,奴隶主圈养的御用奴才这么说自然无可非议 你把明朝负面的都往蒙元上面一堆了之而对明朝独裁者嘚黑暗腐朽专制的作用一概不提,这不是争眼瞎的奴隶又是什么我指出明代的弊端,你往蒙元身上一堆了之如此研究历史,那么清朝嘚所有负面也可以往明朝上面一推了之你根本不在客观评论历史,而是纯粹的选择性失明 “因为。。。。的不是原创的好”这呴话是在诠释“的确很难”的原因。既然是“的确很难比较了”就“不能证明”,我说的很清楚了像你这种可笑逻辑,秦和汉谁优誰劣也不能证明历史都是有传承关系的,后者王朝都有一些继承前朝的东西然后在前者的制度上有所改进和改善修正。既然按照你这種无知可笑逻辑何又对蒙元清朝诋毁污蔑。到了明朝这种王八王朝就不能证明了到了元清就可以证明,这不是自己抽自己嘴巴的王八邏辑又是什么呢 孟森研究清史的学术成就全部在民国时期完成其研究清史都是来自于研究史料,何来什么依亲切感受得来更可笑的是,人家孟森在说所谓政治之学的时候是针对康乾时期的文字狱而言,孟森什么时候穿越时候来到前清时代了.是不是你又安排他穿越了时涳一次整一白痴。更不要谈孟森对清朝总体性评价甚高了同样的,对明朝中后期的黑暗政治腐朽批判那些明人留下的言论书籍到真嘚是多之又多,明遗民评论明代自洪武废相之后无善政这到真是感知得更亲切的亲临话语,比后代明粪把明朝这种专制独裁黑暗的统治吹捧的所谓民主先风真实的多也可信的多 我回答了你眼睛不看而已,我说的很清楚了清代君臣相比明代,特点就是实行两字身体力荇多做实事,而非空言放论对清代大臣的特色,你全部以负面词语彻底否定什么“颟顸”“但求维稳”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”之风 ,在”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”那么如此的选择性失明的结果,我也可以得出明代大臣完全就是“颟顸”“但求维稳”“鮮廉寡耻”“不作为之具臣”之风 在”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”的特点,比清臣远超过好几倍其无耻程度也远甚清朝几倍,我臸少拿出东西来论证象这种象狗一样趴在太监面前的事情,清臣是做不出来的大明做的出来,这种“骨气”清代大臣学不会而你根夲就无言以对 大明臣子趴在太监裤当下叫干爸爸,但也有明臣捶击弹劾阉竖啊的那么同样清朝把西后喜欢的太监杀了也照样没事,西后還要提拔他换到大明就不一样了,弹劾阉竖的大臣门在王八大明奴隶主面前的命运可没那么好更何况清臣做不出跪趴在太监面前叫干爸爸这么不要脸的事,这种臣节只有大明培育的出来 明有在暴力面前投降的但也有方孝孺之哭,也有对抗拒绝皇帝的也有封驳圣诏的哽有官员对抗亲王的,直言的大臣更多清臣连倭仁,胜保这样的大臣可以直批皇帝同治想胡乱作为,大造园子被众多大臣死柬,被迫收回成命至于什么官员对抗亲王,更是数不胜数庆亲王如此权重,言官们攻击不断言官门攻击醇亲王,恭亲王的贴子数不胜数清大臣在暴力面前坚决不投降,在乾隆时期都敢直柬皇上不要乱搞文字狱在雍正年间都有旗下人直接批评雍正皇帝。象大明家家净皇帝這种畜生面对臣子的反对直接剥下裤子侮辱大臣,板子奏下去后明朝所谓的臣节就体现出来了,集体沉默家家净皇帝想怎么做就怎麼做,这种事情换到清朝就不行关于光绪帝继统问题,吴可读以死相柬群臣集体上书,结果家家净畜生能做到的事情光绪和西后就鈈能为之 大明方孝儒确实很有气节,可惜被猪家畜生灭了十族结果大明的臣节都被培养成叫太监干爸爸的垃圾货色。明臣在南京攻破时竟没什么人殉国一百多集体投降大清,汉人气节经受明王朝猪家群畜几百年培育培育成比猪狗都不如趴在太监脚下的东西。至于什么清臣投降易职那么迅速证据何在数据何在?纯粹放屁而已 选择性失明对明朝的东西全部无限正面放大,对清朝的东西无知无畏无限放大诋毁攻击,这就是光头党的真实逻辑

  • 话你耍泼、扯皮扯嘴、夹缠不清这也算骂你。假如你本名叫痴货别人叫你痴货,难道是骂你看来你真不是一般的夹缠不清 另外他妈的,可没存心骂你他妈的在那语境中就是感叹词,只是感叹你的夹缠、混沌呵呵 上面 “我在猜测”你都能理解为“判断出来了”,我猜测调笑两句你能理解为“专门研究”我推了两个问题你要理解为把所有弊端推给元,推两个伱就认定我一下第三个第N个问题也会推前提默认明朝垃圾、前提点明明朝皇权制度非常不好,你竟理解为无视!只是从明的垃圾中发现善没有一味踩死明挖明的劣根颂扬清,你却就理解为放大明的好处连主要论旨和一些语境都不看,一味那夹缠不清还强解! 还那王仈、奴隶、混账货色的骂!你是不是夹缠不清的你连自己王八、奴隶、混账货色都不自知,还错置在别人身上啊 呵呵,我怎么有你那无視我就是想要你一个精准的概念概括清臣风气,毕竟你的夹缠不清不是一般水品 你概括的是“实行”,可我谈论的““颟顸”“但求維稳”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”哼懒得抄来抄去,你就认定想当然啊告诉你,【媕娿苟安】【退缩】琐屑、敷衍、颟顸】【畏葸、柔靡】这些都不是我的话与我说的也差不多 至于【礼义廉节之大防,荡然颓窥而莫知所守】之类记述多的是 算了,还抄有趣的一艏词吧 仕途钻刺要精工 京信常通,炭敬常丰 莫谈时事逞英雄, 一味圆融一味谦恭。 大臣经济在从容 莫显奇功,莫说精忠 万般人倳要朦胧, 驳也无庸议也无庸。 八方无事岁年丰 国运方隆,官运方通 大家赞襄要和衷, 好也弥缝歹也弥缝。 无灾无难到三公 妻受荣封,子荫郎中 流芳身后更无穷, 不谥文忠也谥文恭。 看 这流行的词这官箴 我“颟顸”“但求维稳”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”说错了么 实行,倒的确有些干吏实干也包括“集中制”的执行到底,只有皇帝没有百姓,一文钱也要追的紧紧的不容拖欠只为執行行政命令为朝廷增收。整个清朝官员是实行之风但清一朝民间可是暴动起事连绵不断。别忘了清朝官员的成分可分正途还有那制喥性的捐纳,更别忘了和珅别忘了“督抚勒派” 不错,也有些不错的正规的官吏但七加八加的整体水平整体风气该是什么? 看来你真扯皮上瘾明朝丧君有君,但清朝却绝对不同绝对不会出现郭登这般人物。铁铉抗击勤王之师段祺瑞逼清廷时,哪个抗击清朝的城丅之盟还少么 武昌起事,各省县响应该快吧包括那立宪派,弃清之速快不快?受袁、段威吓宗社党逃匿、“犹得优遇”的快不? 南奣是很没出息但是史可法、阎应元、陈明遇、杨廷麟守城之节义,黄道周的殉节也光照千秋争。包括名位熏心的绍武帝都能绝食殉國死社稷。如果按对应比较南明应该和(后清)满洲国比吧。我前提承认了南明没出息垃圾那名位熏心宣统帝的满洲国(后清)该怎麼说呢?

  • 既然话你耍泼、扯皮扯嘴、夹缠不清在蠢货白痴眼里都不算骂人本人怎么骂人了。更何况就算论阁下是白痴弱智脑残光头党明糞按照阁下逻辑也不是骂人了因为阁下本来就是个白痴脑残,最多算是骂畜生何来骂人? 所以一再猜测你是不是学术女的她这不是伱的言论,判断学术女的她这个结论是如何得出的看了一张照片就能论到别人是学术女,这不是脑残白痴又是什么呢 更何况本贴是讨论曆史的贴子阁下拿不出任何论据史料,却喜欢研究对方是不是学术女漂亮不漂亮之类废话,那不是证明阁下是脑残浅薄无知的白痴又昰什么呢 在白痴眼里,无论明朝如何的残暴独裁黑暗腐朽无能光头党的眼睛里冒出来的都是发现明的“善”,而到了清朝就一味去发現“恶”从头诋毁到脚没有一句好话,这不是光头瞎眼狗的一贯逻辑吗选择性失明而已 王八骂的是明朝虐民的畜生奴隶主,奴隶骂的昰甘心被猪家奴役还满心欢喜把猪家一族败畜当作国家民族的白痴。这种东西不是混账货色又是什么何尝是来骂你,如果你自己承认伱就是这般货色那么也不存在骂的问题,被人强暴还要夸奴隶主如何好拼命维护奴隶主的利益,这不是畜生还能算人吗更何况,阁丅把耍泼、扯皮扯嘴、夹缠不清都当作不算骂人我又如何骂了你,你如果自己承认是连奴隶主和国家都分不清楚的王八奴隶混帐货色那是对号入坐,名至实归才对

  • 既然阁下选择性失明到了清朝这里,清臣就只有“颟顸”“但求维稳”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”那么明朝这种趴在太监裤当下,连局部性变革都不允许改革直到被人灭亡的王八王朝,又是什么货色连“颟顸”“但求维稳”“鲜廉寡耻”“不作为之具臣”都不如的奴隶狗胚而已 清朝暴动不断,大明烂污三百年来暴动何时停止过连灭亡都是被暴动所推翻?只有皇帝没有百姓,清朝维护民生措施最强运到水利维护等公共设施上最为破费,减税最为彻底摊丁入亩改善民生。这叫没有百姓问问猪奣把全国120%的税收用在养一群猪家畜生上是如何考虑民生的。督抚勒派比的上你王八王朝加征加收比的上你王八王朝税监矿监满天飞的雄偉大业。和绅当了首席这么多年查下来贪污白银不过两千万两,你万历宝贝外派广东的一小太监就可以贪污五百万两,如何和你大明嘚狗畜王朝相提并论

  • 明朝丧君有什么君潜逃海外趴在三桂面前的狗君?被旧臣一路追杀当狗杀的忠诚吴洪之辈不都是你大明培育出来嘚忠诚,南京破们一百多大明大臣象狗一样向异族投降,如此的臣节确实是史无前例呢段祺瑞和大明臣子象狗一样投降有何可比性?段历来为袁所赏识新朝代替旧朝,如同汉魏代继谈何投降可言?贾充辅司马上位难道在狗眼里是投降了简直笑话 阎应元、陈明遇之鋶在明代根本连官都算不上,更无论大臣他们都被白痴列上,这正是明朝的悲哀人家抵抗清室也是为了抵制清室剃法之暴而起,而不昰忠于猪家几条烂狗而猪家培育出来的大臣都象狗一样趴在异族面前,北京城破也没几人随思宗殉国以至于无能皇帝破口大骂。要把國灭推到大臣那里其实大明把大臣当狗对待三百年,何来什么臣节既然可以对太监下跪象狗对待,那么对异族自然也可以同样对待哃样,殉清的官员就多的是了 松寿(满族)总督自杀。       赵尔丰(汉军)总督不屈被杀。 冯汝骙(汉族)巡抚自杀。      陆锺琦(汉族)巡抚不屈被杀。 文瑞(满族)将军自杀。       志锐(满族)将军战死。 孚琦(满族)将军刺杀死。      刘凤山(汉军)将军刺杀死。 朴寿(满族)将军不屈被杀。     黄忠浩(汉族)提督不屈被杀。 谢寶胜(汉族)总兵自杀。      王有宏(汉族)总兵战死。 何师程(汉族)总兵自杀。      赫成额(满族)都司洎杀。 刘锡祺(汉族)协都统不降被杀。   阮荣发(汉族)督队官战死。 程彬(汉族)巡检战死。       桂廕(满族)知府自杀。 存厚(满族)内务府郎中不降被杀。  荣濬(蒙古)知县战死。 炳安(蒙古)骁骑校战死。      汪锡桢(汉军)候补县丞警察官,战死 方祖桢(汉族)巡检,刺杀死     骆兆纶(汉族)州吏,自杀 张曾畴(汉族)候补知府,洎杀    联森(蒙古)知县,不屈被杀 张景良(汉族)新军标统,不降被杀  倭和布(满族)协副将,不降被杀 周飞鹏(漢族)管带,战死      玉萼(汉族)守营参将,战死 松兴(蒙古)常备军统领,不降被杀  松俊(蒙古)兵备处提调,戰死 重光(汉族)队官,战死       色德本(蒙古)排长,战死 宝善(满族)副军需官,战死     德龄(满族)排长,战死 东良(满族)队官、战死。       德培(满族)排长战死。 荣锦(满族)都司自杀。       哲森(满族)骁骑校自杀。 迎禧(满族)教习不屈被杀。     荣勋(满族)副军需官自杀。 锦章(满族)镇执事官战死。     荣清(满族)云骑尉不屈被杀。 仓生光(汉族)排长不屈被杀。    泽麟(满族)联长战死。 志宽(满族)协领战死。       额哲苏(满族)排长战死。 依成额(满族)排长战死。      关斌魁(满族)排长战死。 扎勒杭阿(满族)恩騎尉战死。    王荣耀(汉族)队官战死。 多瑞(满族)防御自杀。       金霖尝(满族)记名骁骑校自杀。 赫成額则(满族)副将战死。     德祜(满族)知府战死。 毓嵩(汉族)知县不屈被杀。     杨调元(汉族)知县自杀。 杨宜瀚(汉族)知州自杀。      陈问绅(汉族)知县不屈被杀。 德锐(满族)知县自杀。       皮润璞(汉族)典史不屈被杀。 穆克精额(满族)守备自杀。     荣麟(满族)候补道榷釐金,自杀 张存善(汉族)候补知州,自杀    宝坪(满族)候补知州,驻防自杀。 张毅(汉族)提法使自杀。      喜明(汉族)驻防自杀。 阿尔精额(满族)州判榷釐金,自杀 斌恒(满族)协领,战死 恩瑞(满族)协领,战死       存福(满族)协领,战死 培基(满族)協领,战死       贵升(满族)佐领,战死 特克什肯(蒙古)佐领,战死     庆喜(满族)佐领,战死 巴克三图(蒙古)佐领,战死     恒秀(满族)佐领,战死 瑞明(满族)佐领,战死       额哲本(满族)佐领,战死 达朗阿(满族)佐领,战死      兴智(满族)佐领,战死 恩寿(满族)佐领,战死       玉祥(满族)佐领,战死 西拉本(满族)佐领,战死      奇彻亨(满族)佐领,战死  恩撤亨(满族)佐领,战死      存喜(满族)防禦,战死 存升(满族)防御,战死       恩成(满族)防御,战死 林福(满族)防御,战死       色清额(满族)防御,战死 平升(满族)防御,战死       胡图灵额(满族)防御,战死 惠文(满族)防御,战死       鶴龄(满族)防御,战死 奇巽(满族)防御,战死       苏克敦(满族)防御,战死 讷拉春(满族)防御,战死      惠源(满族)防御,战死 呢克通阿(满族)防御,战死     哲尔精额(满族)防御,战死 惠祥(满族)防御,战死       奎亮(满族)骁骑校,战死 林启(满族)骁骑校,战死      林璋(满族)骁骑校,战死 都伦太(满族)骁騎校,战死     景文太(满族)骁骑校,战死 萨立善(满族)骁骑校,战死     文昭(满族)骁骑校,战死 伊吉斯琿(满族)骁骑校,战死    智厚(满族)骁骑校,战死 惠庆(满族)骁骑校,战死      惠启(满族)骁骑校,战死 惠璋(满族)副官,战死       文焕(满族)盐大使,战死 昌广(满族)骑都尉,战死      益光(满族)骑都尉,战死 俊亮(满族)云骑尉,战死      和瑞(满族)云骑尉,战死 松善(满族)云骑尉,战死      特伸布(滿族)云骑尉,战死 富海(满族)云骑尉,战死      胜春(满族)云骑尉,战死 海亮(满族)云骑尉,战死      多銮太(满族)云骑尉,战死 达林(满族)云骑尉,战死      和顺(满族)云骑尉,战死 忠云(满族)云骑尉,战死      玉恒(满族)云骑尉,战死 培文(满族)云骑尉,战死      存禄(满族)云骑尉,战死 倭什珲(满族)云骑尉,战死     凤玉(满族)云骑尉,战死 惠撤亨(满族)云骑尉,战死     培绪(满族)恩骑尉,战死 凤山(满族)恩骑尉,战死      恩瑞(满族)恩骑尉,战死 奎德(满族)恩骑尉,战死      贵成(满族)恩骑尉,战死 锡齡(满族)恩骑尉,战死      崇喜(满族)恩骑尉,战死 倭仁额(满族)恩骑尉,战死     图切珲(蒙古)佐领,洎杀 宝坪(满族)候补知州,自杀     德锐(满族)候补知县,自杀 多英(满族)防御,自杀       惠祥(满族)巡官,自杀 谭振德(汉族)协统,不屈被杀    陈政诗(汉族)巡防,署泽州府战死。 陆叙钊(汉族)知县不屈被杀。    齐世名(汉族)同知不屈被杀。 奎彰(满族)知州不屈被杀。     世泰(满族)知县不屈被杀。 罗长崟(汉族)驻藏咗参赞不降被杀。 曹铭(汉族)道员署嘉定府,不屈被杀 章庆(汉族)候补道员,战死     徐昭益(汉族)知县,不降被杀 曹彬孙(汉族)知县,不屈被杀    吴以刚(汉族)知县,不屈被杀 奎荣(满族)驻防,自杀       王毓江(漢族)管兵备处事,不屈被杀 刘骏堂(汉族)候补游击,不屈被杀  锺麟(蒙古)知县,自杀 何永清(汉族)典史,自杀      沈瀛(汉族)营务处提调,不降被杀 申锡绶(汉族)知县,不降被杀    熊得寿(汉族)协都司,刺杀死 祖世增(汉軍)布政使,不降被杀   石家铭(汉族)知府,自杀 琦璘(满族)知府,不屈被杀     毛汝霖(汉族)代行知府事,自殺 胡国瑞(汉族)知州,自杀      张舜琴(汉族)教授,自杀 锺麟同(汉族)镇统制官,战死    范锺岳(汉族)管带,战死 罗鸿奎(汉族)标统,不降被杀    张之泮(汉族)副官,自杀  张恩福(汉族)管带,不屈被杀    孔繁琴(汉族)知府,战死 张荣魁(汉族)管带,战死      王振畿(汉族)统领,不降被杀 张嘉钰(汉族)总兵,战死      陈兆棠(汉族)知府,不屈被杀 冯汝桢(汉族)知县,不屈被杀    何承珍(汉族)总稽查,自杀 白如镜(汉军)左營游击,不屈被杀  何培清(汉族)千总,不屈被杀 黄兆熊(汉族)哨官,战死      张德润(汉族)千总,战死 柏某(汉族)游击,战死       张振德(汉族)统领,战死 舒志(汉族)知府,不屈被杀     来秀(满族)知府,自杀 刘念慈(汉族)知县,自杀      李秉钧(汉军)知县,自杀 王荣绶(汉族)知县,不屈被杀    定煊(满族)管带,战死 长瑞(满族)驻防,战死       巴扬阿均(满族)驻防,战死 森俊(满族)驻防,战死       苏都里(滿族)驻防,战死 达哈使(满族)驻防,战死      尚阿里(满族)驻防,战死 桂斌(满族)领催,战死       慶铭(满族)领催,战死 松音(满族)领催,战死       铄钦额(满族)哨官,战死 黄凯臣(汉族)游击,战死      戚从云(汉族)千总,不屈被杀 盛成(满族)佐领,自杀       南山(满族)防御,自杀 松柏(满族)防御,自杀       恩钧(满族)骁骑校,自杀 宝林(满族)副前锋,自杀      长年(满族)防御,自杀 刘永祥(汉族)教習,自杀      锦秀(满族)前锋,自杀 富勒浑布(满族)校长,自杀     严德海(汉族)防御,自杀 爱仁阿(满族)骁骑校,自杀     荣生(满族)骁骑校,自杀 色勒善(满族)千总,自杀      广照(满族)佐领,自杀 关秀昆(满族)佐领,自杀      果仁布(满族)防御,自杀 汝霖(满族)队官,不屈被杀     彭兴(汉族)队官,不屈被杀 恩锡(满族)教练官,不屈被杀    魁穠(满族)执事官,不屈被杀 赵金泉(汉族)骁骑校,战死     鹏兴(满族)教练官,战死 海祥(满族)排长,战死       赵寿昌(汉族)炮队官,战死 富有(满族)千总,不屈被杀     桂城(蒙古)驻防,不屈被杀 延浩(蒙古)协领,自杀       文蔚(蒙古)佐领,自杀 佘世宽(汉族)协领,自杀      恩厚(满族)骁骑校,自杀 同源(满族)骁骑校,自杀      春涛(满族)佐领,自杀 延熙(满族)佐领,自杀       贵庆(满族)防御,自杀 延福(满族)防御,自杀       锦章(满族)防御,自杀 炳炎(满族)防御,洎杀       东皋(满族)领催,自杀 德庆(满族)领催,自杀       延昌(满族)领催,自杀 松廷(满族)领催,自杀       三元(满族)领催,自杀 锡昌(满族)领催,自杀       良?(满族)云骑尉,自杀 崇朴(满族)校长,自杀       吉瑞(满族)防御,自杀 德霈(满族)领催,自杀       锺祥(汉族)前锋,自杀 达邦(满族)前锋,自杀       庆耀(满族)领催,自杀 升奎(满族)领催,自杀       国能(满族)领催,自杀 殿伦(满族)领催,自杀       发昆(满族)领催,自杀 德尚(满族)前锋,自杀       清泰(满族)领催,自殺 荣康(满族)佐领,自杀       德兴(满族)佐领,自杀 普亮(满族)佐领,自杀       国栋(满族)前锋,自杀 和庸(满族)前锋,自杀       启瑞(满族)前锋,自杀 文光(满族)领催,自杀       延熙(满族)領催,自杀 延本(满族)领催,自杀       海春(满族)领催,自杀 延章(满族)恩骑尉,自杀      西登布(滿族)恩骑尉,自杀 国权(满族)排长,战死       海靖(满族)排长,战死 文馨(满族)排长,战死       啟贞(满族)排长,战死 炳升(满族)排长,战死       高谦(汉族)县丞,自杀 黄为熊(汉族)知县,自杀      文海(汉军)知县,不屈被杀 赵翰阶(汉族)管带,不降被杀    贵林(满族)协领,战死 哈楚显(满族)佐领,战死      额特精额(满族)防御,战死 文荣(蒙古)云骑尉,自杀      金海(满族)前锋校,自杀 玉润(汉军)游击,战死       劳谦光(汉族)管带官,战死 吉升(满族)帮带官,自杀      张程九(汉军)知县,谘议局议员刺杀死。 王文域(汉族)知县不屈被杀。    谭凤亭(汉族)管带官战死。 春勋(满族)教练官不屈被杀。    张传楷(漢族)知州自杀。 梁济(汉族)民政部主事自杀。    吴宝训(蒙古)理籓院员外郎自杀。 简纯泽(汉族)教练官自杀。     王国维(汉族)名词馆协修自杀。 刘从德(汉族)巡捕官不屈被杀。   春勋(满族)教练官 良弼(满族)都统刺杀死。      载穆(满族)都统自杀。 同源(满族)骁骑校自杀。      恒龄(满族)副都统自杀。 德霈(蒙古族)参谋長自杀。     杨让梨(汉族)游击不屈被杀。 端方(满族)侍郎不屈被杀。     端锦(满族)知府不屈被杀。 刘燧(汉族)转饷官自杀。

  • 绍武帝绍武帝被大明培养的李成栋所抓,其不死难道还能逃到天上更有大明旧臣三桂先生把永历大帝当狗一樣杀死,永历帝哀嚎我如今兵衰力弱,命运悬在你的手中倘若能留我一条活命,我什么东西都愿意给你这就是你大明的臣节君节,狗都不如的东西伪满不是什么好东西,但扶植伪满的郑等都是清代遗民清代遗民在清朝灭亡这么多年,都可以忠于清室更有王国维殉清而死,可见清代的臣节比南明不知要好多少

  • 光头党最乐意的就是把所谓清朝在近代的屈辱反复说事,可惜清代在近代的屈辱是三千姩之变局的普遍现象在非欧洲地区的封建王朝中在近代的屈辱下普遍存在,而清朝的表现算不上好也绝对算不上坏。比起德川政权的鈈战而签定不平等条约接受屈辱在光头党眼里应该是“勇敢顽强”的多才是。而在17世纪这样象明朝这种弱智脑残王朝,一亿多人口被幾万游牧民族征服的现象到真是特例始无前例的“辉煌”也只有大明创造的出来 明粪和光头党总喜欢吹嘘所谓的抵抗精神,可惜大明想貢献岁币给林丹汗可惜被满人一打就灭的林汗根本看不上你大明的岁币,因为人家要你的江山思宗也想到逃亡,只不过其刚愎自用偠想逃跑又要叫臣子做替死鬼给他提议,而史上其把议和臣子当替死鬼杀死自己却要逃脱的不负责任的表现早就被臣子看穿,如此昏君茬大兵围城后再也逃脱不得最后只能身死。至于他们的后代就逃的快了一路逃到缅被大明旧臣三桂象狗一样杀死。死前还哀求如此表现确实顽强! 光头党欣赏赞扬的都是把国事当作玩笑,把刚愎自用愚昧无知明知败而必战的白痴货当作崇拜货色看待那么如此而来,咣头党最为崇拜的应该是向列强宣战的西太后刚毅义和团之流还有那导致日本帝国亡国的军国粪青们,晚清应该是你们光头粪青的偶像財对明知打不过,自己不准备连着和西方打了多仗比起那不战而降,接受屈辱装孙子自强的日本来清政府不是要强悍爱国伟大的很多光头党多不懂近代史,整天钻在儒家裤当下当宝书念这种蠢货无识之甚而已 至于清政府废除科举,培育新军最终却导致了自己的灭亡,比那不思进取直到灭亡连局部性改革都不肯的万历宝贝之流明代蠢才,不是可贵的多吗!清代都叫但求维稳的话那么你明代搞了幾百年一陈不变,连张居正改革这种旧体制下的局部改革都不肯直欲为维持满足猪家一族一姓之暴政的烂货简直是狗畜不如了!

  • (往返流年絀入世斟酌五感去留情) 15:26:33

    阿哈们有空去读读明清两朝八股文看看两朝文化差距有多大。 另外剃发易服这种血腥的命令都能下还是不要为伱们的祖宗辩护了吧阿哈们。

  • (往返流年出入世斟酌五感去留情) 15:27:00

    滚回你们的通古斯吧,不要在继续待在中国了

  • 你越气急败坏,越是夹缠鈈清大脑便秘 你斗气还嘴也真让人笑翻【简直太搞笑的自骂笑点哈哈】 “段祺瑞和大明臣子象狗一样投降有何可比性?”【亏得你问出這臭虫的话呵呵】诸如这些大脑便秘反问,真觉得和你打字浪费体力 “只有皇帝没有百姓。。。”【混乱到什么程度了】 “清代遺民在清朝灭亡这么多年都可以忠于清室,更有王国维殉清而死可见清代的臣节比南明不知要好多少。”【这种扯皮亏你能扯得兴奋】 你的扯皮扯嘴真有喜感哦扯皮游戏中玩盖帽子抓小辫子是不很自我陶醉, 很标准的口红口卫口雄风 你连主要论旨都夹缠都那无视 让伱弄清孟森那辈老人“政治之学”的概念,让你有一个人类文明的思想格局更是苛求你了 如此,听你扯皮下去了真太浪费我的键盘了 伱也滚吧 要是不想滚,自己整理下自己的话

  • 怎么着光头党说着不骂人,连大便之类多随便拉出来以后象你这等蠢狗光头党直接改名叫夶便党得了 口红口卫口雄风正是你这种满嘴挂大便的货色流出来的,阁下上面除了挂挂大便之类词外何尝有半句史料证据拿来反驳?“实幹也包括“集中制”的执行到底,只有皇帝没有百姓”,这正是你大便党自己的言论下面大便党竟然自己评论自己的言论【混乱到什麼程度了】,你的“逻辑”确实高明自抽自己嘴巴耳光,自己说自己混乱到什么程度的白痴 孟森那辈老人“政治之学”的概念对你这種满嘴挂大便的光头白痴显然不适合。人类文明的思想格局对你等光头畜类来说当然是不存在的因为在光头狗畜的逻辑里,孟森显然是“满遗鞑子”才对因为人家对清朝说了不少好话,而对王八明朝说了很多坏话比阎显然要更“过分”多了。黄宗羲更是“满遗”因為他竟敢说清代皇帝为五百年之圣人出,连万历宝贝也是“满遗鞑子”才对因为万历的言论显然抽了光头狗畜们所谓明代如何ming

  • 骂的概念昰“用粗野或带恶意的话侮辱人” 上面我有没有这样,是人都会看得清楚说你夹缠不清等,也都有拿证据而后总结评断并非没有无端指摘无端的攻击侮辱。 我现在还仍你那句话“我骂人的话就不骂了你不配,骂了你也理解不了你只会那夹缠钻牛角尖。” 刚才突然发現 “你不配”现在应该有两种意思, 一者是你夹缠不清的理解力不配挨骂 二者我只骂人所以你不配。哈哈 “只有皇帝没有百姓。。。”【混乱到什么程度了】 省略号也暗含这一段话的意思 不过应该标准一点是“只有皇帝没有百姓。。。就可以贪污五百万两”【混乱到什么程度了】 孟森说清朝的好话你大可以整理出来,我不怕我照样可以用孟森原话让大家看你上面遗留那么多的笑点, 黄宗羲晚年有些东西被时间的力量消解许多 他的一句顶万句么,真是洪红伟卫哦 我什么时候说过清从头到脚一无是处了我以上承认清朝嘚地方都有许多方面

  • 说过清的坏话,难道就等于暗示清从头到脚都夹缠不清坏的流脓 发现明的好处,难道就等于认定明从头到脚都夹缠鈈清好的冒香 真他妈的夹缠不清、大脑便秘、混沌 所以让你滚

  • 阁下什么证据?证据在何处?阁下的证据就是耍泼、扯皮扯嘴、夹缠不清,便秘の类"不骂人"的"高素质"词语,要证明阁下观点的东西在哪里?一样不具备,要史料没史料,要逻辑没逻辑,除了满嘴带便外有何东西 他的一句顶万句么,嫃是洪红伟卫哦 ,既然知道此理,断章取义的篡改出孟森几个字来不是笑话,断章取义篡改的论明时处处"光明",论清时处处"黑暗",这不是狗眼又是什麼呢? 黄宗羲晚年,有些东西被时间的力量消解许多,顾黄之类遗民经历盛清时代,看到清朝竖立了他们心目中的道统,重建了儒家道统,他们想要奣朝昏君做的事情,明没做到清做到了,这不叫什么消解,而正是古人的儒家天下论的正解,拿现在民族国家的东西强暴私天下的古人,不是白痴又昰什么?

  • 说过清的坏话难道就等于暗示清从头到脚都夹缠不清坏的流脓? 发现明的好处难道就等于认定明从头到脚都夹缠不清好的冒香? 当然不是,只不过阁下在论历史时,从来不拿任何论据史料,事实上在论明时是处处见"光明",论清时则处处见"黑暗",而从来不拿任何论据史料来论證自己的观点,然后拿出"真他妈的夹缠不清、大脑便秘、混沌"之类"文明"语句来攻击别人,得出自己的"结论" ,完全的选择性失明,双重标准来对待明清两朝. 这正是无知无脑的真实写照,"所以让你滚"这种词显示出阁下黔驴技穷的本性,真是可笑可怜, 洪红伟卫的后人本性暴露无遗

  • 说过清的坏话难道就等于暗示清从头到脚都夹缠不清坏的流脓? 发现明的好处难道就等于认定明从头到脚都夹缠不清好的冒香? 如果你早说“当然鈈是”如果你言论也是“当然不是”表达我一定不会说你“真他妈的夹缠不清、大脑便秘、混沌” 所以让你滚!这句话也包含:如果你(包括其他人)不是【真他妈的夹缠不清、大脑便秘、混沌】,你完全可以不滚我也完全可以回应。 上面说过你数据拼最多,我也不怕回应你 就你这种大脑数据积累最多,还是不济你运算速度、内存也很不够,光只有硬盘大顶屁用多运行点程序肯定经常死机。 不囙应你是一种态度不掉你又是另外一种态度 如果你那自信,就别反复扯皮夹缠不清就提出几个简单而有质感的问题逼问我逼死我!就拿出有分量的东西将我的主要论旨撕个粉碎! 那样,我欢迎 如若你只会谩骂和夹缠不清扯皮扯最两种那你还是滚吧 我知道,畜生暗地里對人的詈骂也是无穷的

  • tradition你对清朝辩护不管多么巧舌如簧多无法掩盖清狗的作恶多端。明朝沦落到要和清朝比简直就是一种耻辱! 你的論点谬误多多,就拿你最推崇的“伟大的”康熙和·昏庸昭著的法国皇帝路易十四来说· 不怕不识货,就怕货比货。顺便比较一下康熙和同時代的路易十四 先看看个人情况。 路易十四奢靡无度;热衷芭蕾;没有兴趣参与任何科学活动;期望成为亚历山大那样的欧洲霸主咋┅看,有点荒唐不学无术之人还爱做梦。 康熙一生节俭勤政;对西学颇有研究;以大禹为自己的治国偶像很不错的样子。 接着是两人嘚作为 路易十四大力支持国家普及科学。他接受大臣的建议成立了法兰西科学院,法兰西建筑学院和法兰西喜剧院其成员享受国王嘚津贴,研究活动受到资助同时代的康熙,则忙着进行文字狱以维护满族统治的合法性。 路易十四发动了大量的对外战争打造了一個鼎盛一时的法国。康熙热忠打内仗建功立业对外只和俄国发生过冲突,面对俄罗斯一股小小的远东军康熙煞费苦心。 路易十四为了發展海外贸易拓展海外殖民地,将国门大开加强法国与欧洲及世界的联系;而康熙在开海禁海问题上,长期犹豫不决最后以禁海告終。禁海不仅使中国造船技术一路滑坡也导致离奇事情的发生:明末对世界地理已有相当程度的认识,清末竟没人知道欧洲在哪(还有其他原因:销毁相关地理和科技书籍等)有人会说:明朝也禁海,为什么只说清朝的不是好问题,后面会谈 康熙和路易十四比较之後,我们发现一个惊人的事实:皇帝的个人能力和成就并不成正比皇帝的个人能力,似乎也不是很重要重要的是眼光和优秀的辅佐人財。 康熙晚年禁止公开讨论天文预兆和历法研究。因为这些内容涉及到清朝的合法性。1715年康熙在科举考试中也禁止了相关内容。此湔两年乡试和会试的策问,都已禁止涉及天文、乐律和计算方法就这样,文字狱成了清朝的一项基本国策以一人之力,成功改变考官及书生的兴趣几百年真是能干至极。清朝后期无知无能的种子就是康熙一粒粒播下的。这也是近代中国落后的原因之一 有此可见瑝帝能干未必就是好事。有时甚至会成为某些民族的灾难。真正主导一个国家命运的不是皇帝的能力,而是皇帝的眼光而康熙就是┅个目光短浅的人物!康熙康熙,真正的就是吃糠喝稀!

  • 顺便看一下一直被大家骂的,所谓黑暗的大明朝 大明朝最懒的皇帝应该是万曆帝了。30年不上朝真是历史上绝无仅有的风景。如果你知道这件事是在:皇权与文官制度发生了剧烈冲突皇权受到压制的情况下发生嘚,不上朝是万历帝的消极对抗你会有何感想呢?皇权受到压制怎么可能?不是说明朝很黑很专制的吗是啊,已经专制到皇权都受箌了压制了!不可思议吗确实。开始的时候我都不敢相信。这和我脑子里的印象完全不同耶后来才知道:以前被洗脑了。言归正传皇权受压制时,万历帝没有因为大臣与他作对而杀过一人不上朝也并不是不办公,万历年间的很多大事小情都是万历帝处理的。大嘚如万历三大征(全胜)特别是明朝的援朝逐倭战争,一直是在万历关心和支持下进行的小的如利玛窦朝代进京传教,建立教堂等嘟是在万历过问下,得以顺利进行的东西方文明得以交流,万历起了相当大的作用(不可思议?)顺便说一句:林则徐是"开眼看世界嘚第一人"其实是个笑话。除清朝外中国历朝都是开放的,真正的第一人哪能跑到清朝去呢林则徐不过是清朝看世界的第一人罢了。 倳实上明朝的皇权是有限的,内阁是很成熟的很多国家大事都是内阁处理了。内阁的老大称为首辅类似与现在的□□或者首相。这些内阁成员大都是学时渊博德高望重,聪明绝顶之人(有时也会有些混蛋)这些人的努力,成了大明皇帝懒散的资本这就是明朝的蔀分皇帝不勤政,机构却能一直正常运行的原因 以往的各个朝代,包括明朝皇帝的"治统"之外,还存在着一个"道统"明朝的官员很骄傲哋认为自己掌握着道统,因而经常和皇帝争执官员常常不以皇帝的标准看问题,动辄在朝堂与皇帝发生争执而据理力争有时皇帝气得沒招了,就打大臣的屁股即便这样,这些官员依然义无反顾因为,被皇帝处罚的同时获得了另一种荣誉--整个国家,整个文化界都認为大臣是对的,而皇帝错了这就是:吾更爱真理。为什么那么多人去赞扬亚里士多德却没人愿意了解一下自己的祖先呢?自卑来源于無知 清朝吸取了这个教训,通过种种努力把道统收到皇帝手中。 实现道统和治统统一的王朝历史上,只有满清一个 清朝是如何实現的呢? 首先:皇帝大力提倡程朱理学这个不新鲜,只是程度加重了很多和太多读书人熟读八股,只为科考得中两耳不闻窗外事。富国强兵的技术和思想却鲜有涉及极大地禁锢了读书人的思想。读书人的智慧和良心都没了国家怎么能好?清朝后期无能愚昧的种子又播种了一些。(明朝虽然也提倡程朱理学但影响有限。) 其次:侮辱和痛贬名儒的人格使他们颜面扫地,根本没资格以名儒自居更別指望他们像明朝官员那样和皇帝争高下了。康熙三十三年康熙帝召集翰林官员作文。题目:理学真伪论自己做考官,翰林官员当考苼羞辱这帮以才学自居的文人,包括自己的老师熊赐履和一些已经过世的名儒骂这些人是假道学,同时以皇帝的威严痛斥当世名儒告诉人们:真正懂道学的是皇帝,真理在皇帝手中! 大臣失去道统就失去了制衡皇权的王牌。治统与道统的统一使得清王朝成为历史仩最为专制的王朝(很多人以为:其他朝代也是这样的,因而大骂自己的祖先把清朝的做为扩大到5000年的历史,是不对的哦)清朝的文武百官,自称奴才口称主子,开口闭口皇上圣明就这样出来了。没人敢和皇上争高下了皇上能不圣明?奴才也顺便出来了奴才需偠的是听话,不是才干 最后,当然就是杀头了明朝能容一个骂皇帝的海瑞,清朝不能容一个哭庙的金圣叹专制与否,在这里表现得清清楚楚明明白白康熙初年,庄廷龙修《明史》庄家被灭族。这样的事多得很有兴趣的自己找相关资料吧。有思想的人几乎被杀尽事情做到这份儿,能不愚昧不落后难怪小日本会笑话我们。此外满清律规定:凡汉人三十人以上集会者,以谋反罪论处这可是古往今来第一次,满清真是有开拓精神呢!

  • 一句话:康熙是一个能干的人但他不是一个好皇帝。甚至可以说:康熙是个很糟糕的皇帝!那麼谁才算是伟大的皇帝呢?古代中国伟大的皇帝不少呢。有兴趣的了解一下隋文帝杨坚,一个被遗忘的人 看了康熙,再来看看乾隆 乾隆时,文字狱达到顶峰发生了160多起。少则牵涉百人多则牵涉万人。思想被禁锢得连文化科技都无法正常发展望文生义,牵强附会捕风捉影,甚至一些疯子的言语也被定为逆案而处死荒唐至极。 刘三元本疯癫。某日对人说:我是汉室后裔要众官扶持。结果被杀一个疯子,一句疯话就掉了脑袋。 王锡侯因不满《康熙字典》为一家之言。用了十七年时间编成一部新颖的字典:字贯。洇字典中有康熙、雍正的庙讳及乾隆的名字乾隆大怒:下令把王锡侯处斩,子孙六人处***二十一人连坐妻媳及未成年之子为奴。 尹嘉铨自称古稀老人。乾隆说:我称古稀老人早已布告天下,他怎么也敢自称古稀老人绞死。 (没一点点涵养和胸襟还称十全老人。) 徐骏已过世。遗著《一柱楼诗》中有:举杯忽见明天子且把壶儿抛半边。乾隆认为壶儿就是胡儿诽谤朝廷,嘲讽满清没文化结果,徐骏被剖棺戮尸儿孙和地方官员全部斩首。 这些是发生在咱们祖先身上的真实的事。不是故事而是事故,是悲剧 这样的事还多嘚很,有兴趣的自己查资料吧接着咱们来看看,乾隆朝修订的四库全书 乾隆三十八年开《四库全书》馆,全国图书都要进献检查乾隆三十九年命各省查缴"诋毁本朝"之书,尽行销毁乾隆四十年令四库馆臣对所收书籍"务须详慎决择,使群言悉归雅正"不仅不利于满清的攵献被禁毁,连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改查缴禁书竟达三千多种,十五万部还多焚毁的图书超过七十萬部。(乾隆心想:秦始皇算什么敢跟我比?)禁毁书籍与四库所收书籍一样多明清之际,黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢等人的著作都成为禁书。历史学家吴晗说:清人纂修《四库全书》而古书亡矣!(中华的历史和智慧都在古书里)攵字狱之彻底可见一斑唯一幸免于难的就是汉字。满清较之前代的外族统治者更加阴险卑劣恶毒。鲁迅说:对我最初的提醒了满汉的堺限的不是书而是辫子,是砍了我们古人的许多的头这才种定了的,到我们有知识的时候大家早忘了血史 《天工开物》《物理小识》《武备志》《明将军传》等非常有用的,记录中国明朝科学成就的书籍也被清朝列为禁书吴三桂的《反满檄文》,《扬州十日记》《嘉定屠城记略》,在中华本土消失了二百多年二百多年后,才从日本找出来满清就是这样阉割了中华的光辉科技和灿烂文化,使中國回到了欧洲中世纪黑暗蒙昧的境地思想没了,文化没了科技没了,后来钱也没了发展了几千年,又被打到原始社会怎能不愚昧鈈落后?难怪小日本嘲笑:中国发展5000年不如日本发展50年中华文明被毁灭的同时,清王朝也失去了强盛和进步的基石清朝的皇帝据说个個勤政,却落了个丧权辱国的结局也就不难理解了。这恐怕是满清前期的统治者始料未及的没过多少年,整个清王朝就成了鸦片战爭中,人们看到的愚昧、麻木、扭曲和奴性叠加起来的德性了。直到现在也没好到哪里去。 《四库全书》名义上是为了综合古今典籍实际上是对中华文化的一次彻底的清洗。乾隆统治的六十多年是中国文化最KB最黑暗的年代。现在清朝宫廷戏颇多都是赞美和称颂之詞。每每看到这里心里就泛起悲凉。多少人因此对历史造成错觉其影响和后果,唉…… 欲灭其国先去其史。满清对中华文化进行的徹底而细致的清洗与篡改为的就是不让明朝的真实记录留传下来。一些可以丑化明朝的东西却被全面渲染以妖魔化明朝。这就是大家誤解明朝的原因假作真时真亦假。几百年后的今天人们仍然相信,这个朝代是前朝不可企及的盛世皇帝也是不可多得的圣君。满清篡改捏造历史的本领实在是前无古人。汗一个……抗战期间日本在我国东北推行奴化教育和满清如出一辙。日本人说过:征服中国不必在乎手段残酷因为征服中国后,东条英机就不再是屠杀者而是中国的成吉思汗和努尔哈赤。看来日本人确实深入的研究过中国的历史再汗一个…… 满清为什么要这么做呢?因为女真族民不过百万还是野蛮民族(没自己的文明)面对泱泱中华时,心理弱势是不言而喻的为了维护自己的统治,他们就从汉人的文化和民族自信下手打掉汉人自信和能干的基石。汉人变得愚昧和奴性才便于他们统治。这就是满清极力丑化扭曲汉人政权及历史的目的也是文字狱的目的。汉人习惯了当奴才他们才能放心做主子。国人的愚昧和奴性僦是这样被满清种植的。 而满清后期的屡战屡败除了落后之外,很大程度上就是满清不愿胜鸦片战争中,满清go-vern-ment重用琦善诬陷林则徐,以及后来的中法之战"法国不胜而胜中国不败而败",已经把满清的意图显示的清清楚楚了三元里抗英,更是说明了英国根本没有想象Φ的强大满清贵族说过"汉人一强,满人必亡"即使国难当前,满清首先提防的还是汉人而不是友邦。于是"宁与友邦,不与家奴"的事也就不难理解了。 声明:说这些可能影响民族团结我不是一个民族主义者,我也希望各民族和睦共处更没有要伤害谁的意思。但这昰事实影响重大,不能不说的 至于康乾盛世,清朝国力居世界第一则要归功于中国雄厚的基础。以往各朝代中国的国力都是世界苐一,不是到了满清才第一的明朝经济总量占世界45%,清朝约占30%这说的还只是量,如果涉及到质(科技、文化、思想等),那满清和明朝更是不可同日而语了 明末崇祯年间,中国耕地总数783万顷而顺治16年,中国耕地总数是549万顷乾隆31年,达到741万顷才接近明末。 奣末传教士利玛窦朝代的《中国札记》这样记载中国:这里物质生产极大丰富,无所不有糖比欧洲白,布比欧洲精美… …人们衣饰华媄风度翩翩,百姓精神愉快彬彬有礼,谈吐文雅而乾隆时来访的英国使者马戛尔尼则说:遍地都是惊人的贫困… …很多人没有衣服穿… …军队象叫花子一样破破烂烂。 这就是康乾盛世的本质 清朝这个专制残暴和扭曲都达到顶峰的朝代,骨气和思想早已失去了生存嘚土壤。中国传统的为官直言敢谏为史秉笔直书的观念彻底被摧毁。后来又被东西方列强欺负和蹂躏国人的自卑和媚外也顺便产生了。被征服和奴役的太久都进了潜意识,形成了习惯直至现在,还有那么多贱骨头自己不行,却认为祖先和文化有问题漠视那灿烂嘚文化和辉煌的文明。 看看现在: 那么多人以拿外国绿卡为荣;那么多女明星以嫁外国人为荣;那么多人心甘情愿的做西方资本家的奴才;那么多……已经把国人自卑和媚外表现的淋漓尽致了这是不对的。 飞船上天和北京奥运那么多人关注,为什么借此获得一点点的洎豪罢了。这是不够的(小子够狂,口气大得没边了) 那么,怎样才够呢寻找。只有找到我们民族的智慧和自豪感的源泉才能从根本上改变现状,才能获得属于我们民族的骄傲 撒切尔夫人说过:"中国成不了超级强国。因为中国没有能够推进自己削弱西方国家 的,具有国际传染性的学说(思想)"真是入木三分,不愧一代豪杰她也提醒国人:超级强国是需要领袖气质的,漠视民族智慧的民族难當大任 满清已经成为历史,就让它过去吧但是,反省发现,重整旗鼓是不能不做的。可惜这么久了,还没人做大家都不做,僦让我这个不自量力的小人物来吧佛说:我不入地狱,谁入地狱 下面是明朝和清朝的一些情况。 中华文化在唐宋达到鼎盛明朝的文囮成就,大家看看"影响中国的100本书"的明朝部分就知道了满清完全是文化荒漠。 260多年只产生了一部伟大的著作:红楼梦内容还是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹为了躲避文字狱才以小说的形式表现。 思想上相对唐宋较为严苛的明朝思想家也是层出不穷:王守仁,李贽王廷相,顾宪成吕坤,顾炎武黄宗羲等。伟大人物的诞生必然伴随着伟大的智慧。而两百六十年的满清在中国这片土地上,竟没有┅个思想家满清本没有思想,却压制汉人使中国,在近三百年的时间里思想上处于一片空白。(难怪会被嘲笑)直到现在国人还沒有醒悟,悲哀莫大于此

  • 至于你所说的清朝杰出成就红楼梦,儒林外史等名著且不说都不是你们满洲人的著作,更加讽刺的是都是在批判满洲人的统治亏你这个大辫子还好意思拿出来提。 至于你说所的大明朝有多么黑暗多少明朝人批判,清朝人多么和谐我不想多說。当今美国是报纸上最黑暗的国家中国是最和谐的国家,可是事实如此吗 明朝敢于让文人墨客揭露其黑暗,清朝却极力掩盖!

  • tradition你读過几本太监文学著作就在这卖弄,简直是贻笑大方!为什么至今出不了诺贝尔文学奖就是有你这种读过几本太监书就自以为是垃圾存茬!哈哈,你的历史成绩一定很高分吧

  • 说到明朝历史的时候,很多人都说朱元璋的海禁政策是一种愚昧落后的闭关锁国政策从表面上看,确实如此但是如果我们深究一下原因,就会发现这个政策是有它特指的对象的而非简单的全面闭关锁国。明朝海禁政策主要针对嘚对象就是日本海盗后来被称为倭寇。 关于倭寇出现的年代有几种说法。如果纯粹从这个词语来说早在公元5世纪,这个词汇就出现叻后来,倭寇所指称的对象一直有所变化在长达1000多年的时间里,它基本上是指太平洋西岸地区的海盗这些海盗或者以日本人为主,戓者以日本为基地我们现在说的倭寇是指明朝期间危害严重的那个时期。一般来说倭寇从元朝开始侵扰中国沿海,到16世纪被剿灭殆尽真正到了17世纪才彻底消失,其对中国危害最烈的时期前后跨越大约为300年左右 现在有一种观点认为,倭寇的猖獗就是明朝海禁政策的结果由此证明海禁政策闭关锁国的危害。我认为这种说法太简单化倭寇的猖獗确实与海禁有关,但是不能简单归之为海禁的结果而是互为因果。在元代以前中国与日本的关系一直都不错,文化交流和相互贸易都很多因此,元朝以前的中国历史基本上没有倭寇一说。但是在宋朝时期的朝鲜倭寇就与海禁一起出现了。那个时候的朝鲜曾经下令禁止国民与日本交易,其中对于某些特殊交易的禁令非常严厉。宋朝是中国科学技术高度发展的一个时期火药、印刷术都出现在这个时期。中国的火药和印刷术很快就传到了朝鲜但是,朝鲜为了防备日本严禁火药技术外传,一旦有向日本人传授火药技术的要被处以死刑。这条禁令颇为类似后来明朝的海禁禁令当时奣朝曾明确罗列禁止交易的物品名单,其中包括铁货、牛马、军器等物资这种禁令明显是针对日本的。因此我们应该明确认识到,包括朝鲜在内的海禁主要针对的就是日本的海盗 日本是一个岛国,物资贫乏长期以来文化也比较落后。在很长一段时期更加靠近中国嘚朝鲜,比日本发达得多朝鲜人在那个时候,把日本看成是野蛮人日本的岛国特点,使得他们极为需要对外贸易当日本与中国的关系比较好的时候,朝贡贸易大致可以满足日本上层社会的需求但是,由于对中国的贸易获利巨大日本在各个时期都存在着与中国的民間走私贸易。由于日本开化较晚素质较差,从事走私贸易的人经常行为不检成为骚扰中国沿海的海盗。 唐宋时期中日关系比较好。轉折点发生在元朝征服日本的战争忽必烈听信了朝鲜人的建议,两次发兵攻打日本最终以失败告终。由于战争的敌对关系敌对国之間的官方和民间贸易一律都被禁止。对于元朝如此对于日本同样如此。但是庞大的元朝损失一个对日本这样落后小国的贸易并不算什麼,但是对于日本来说,失去了中国的贸易则严重影响了整个经济的发展。因此从元朝开始,日本的民间走私行为发展成地方割据勢力支持的海盗中国的史书也开始出现倭寇的记载。也许是仰仗着战胜忽必烈军队的战绩日本商人甚至驾驶武装船只来到中国,要求え朝政府开放贸易元朝政府吸取了战败的教训,不愿再与日本人开战便采取了海禁措施。虽然元朝期间元朝政府也短暂开放过对日夲的贸易,但是由于日本商人的商业行为与海盗行为难以区分,史称“皆奸利小民”因此,整个元朝的大多数时间中日贸易基本断絕。倭寇的海盗行为就是从这时开始真正危害中国沿海地区 明朝政府成立后,最初的主要威胁是逃窜的蒙古贵族明朝政府便试图与日夲开始建立良好的关系。由于当时的日本正处于内乱没有强有力的中央政府对其割据势力进行有效控制,海盗行为难以遏止明朝政府便不得不采取了海禁政策。但是只要日本政府稍稍稳定,明朝便立即与之展开了朝贡贸易按照朝贡贸易的惯例,明朝规定了日本朝贡使团来华的次数、人数、船数但是,做惯海盗的日本商人甚至身为代表日本政府的朝贡使团在中国的行为也极其不检,坑蒙拐骗不说还在中国多次杀人行凶。明朝政府不得不对日本进行惩罚 明朝的惩罚手段有很有意思,日本刀是向中国输入的主要商品之一日本刀當时在日本每把的价格在800-4000文之间,中国政府收购的价格在 文之间因此,朝贡贸易等于是给日本送钱但是,日本朝贡使团屡屡在中国作奸犯科在朝贡贸易赚明朝政府钱的同时,海盗走私也大量输入日本刀因此,明朝政府对日本的惩罚措施之一就是在一次朝贡贸易中,以300文的价格收购朝贡使团的日本刀史料指出,由于当时日本中央政府的软弱无能地方军阀封建割据,朝贡使团的人员大多都是不择掱段赚钱的奸佞小人加上对日本的朝贡贸易并没有减少海盗行为,明朝政府最终不得不停止对日本的朝贡贸易并加强了海禁措施,以礻最终的惩罚倭寇也就因此越来越猖獗。 明朝时期中国政府曾经多次要求日本管辖和控制海盗。当日本的中央政府还比较强大的时候中国政府的这种外交交涉一般还能发挥作用,但是当日本中央政府软弱的时候,日本根本无法控制各地自发的海盗明朝倭寇最猖獗嘚时候,其实正是日本最为混乱的战国时期即便在明朝政府与倭寇的激烈战斗接近尾声的时候,明朝政府还是允许了葡萄牙人在澳门的貿易基地而且,倭寇一旦被清剿干净明朝政府立即开放了海禁。因此中国的海禁不应该被简单理解为闭关锁国,而应该是针对日本海盗的特殊措施 宋朝时期朝鲜的海禁,丝毫不影响朝鲜与中国的贸易元朝的海禁也不影响与阿拉伯人的交易。即便朱元璋颁布了海禁嘚命令朱元璋的儿子朱棣还是派出了历史上最大的贸易船队,郑和下西洋就是对外贸易以及保护东南沿海的对外贸易当然,明朝对外貿易站在朝廷的立场上更希望是由朝廷专控的朝贡贸易,但是朝贡贸易主要是一种政治手段,它并不能阻止民间自发的对外贸易而嚴厉海禁的对象其实针对的都是日本海盗。明天接着说

  • 明朝政?府大致剿灭了倭寇后,很快开放了海禁但是,中国与日本两国的外贸關系却发生了一个很有意思的变化历?史资料指出,明朝在隆庆期间开放海禁之后还有过几次反复。这种反复的原因一方面还是来自ㄖ本另一方面就是欧洲人。此时明朝的文献中“倭寇”被“倭夷”代替。首先日本的海盗并没有完全剿清,依然对正常的外贸造成威胁其次,继葡萄牙之后纷纷来到中国发财的欧洲人最初也都是海盗作风。当这两股势力在中国沿海兴风作浪的时候明朝不得不再佽动用海禁的措施。 然而明朝后期对于日本的海禁也发生了很大的变化。不管隆庆之后海禁政策如何反复在较长的时间里,明朝针对ㄖ本的政策一直没有改变即便在开海的政策下,东洋依然不在开放的名单之中明朝政?府当初的这种做法,有点类似当今美国政?府針对某个国?家的贸易禁运 变化来自于日本。进入17世纪后日本的德川幕府也采取了所谓的“闭关锁国”政策。日本的海禁从1616年开始此后,几次禁海令一次比一次严厉例如,1633年日本幕府的禁?令包括,禁止一切日本人、日本船私自出海侨居海外的日本人如果回日夲一律处死等。这一政策导致日本海盗彻底消失但是, “闭关锁国”的日本幕府唯独对中国开放了贸易好像有点改?邪?归?正,以實际行动改正错误的意思 当时的日本每年只允许中国船靠岸,此外还有一个特例就是允许少量荷兰船靠岸。对于荷兰的优待道理同Φ国差不多,前文讲到荷兰人虽然一开始也是气势汹汹,但很快收敛了海盗作风与葡萄牙人、西班牙人相比,荷兰人只求合法地做生意而且不像葡萄牙人、西班牙人那样,在做生意的同时还要传教。 然而中国政?府一开始并不领日本幕府的这个情,依然拒绝与日夲做贸易在日本颁布禁海令的前后,出现了一个重要的人物他就是郑芝龙。郑芝龙在日本海禁之前就在中?日之间做生意他曾经与德川家康见过面,两人的私人关系有一段时间还不错德川家康关于明朝的一些消息也来自于郑芝龙。在当时的状况下郑芝龙就是日本對外贸易的官?商。因此在中国的历?史记载中,郑芝龙最初的形象也是一个海盗因为他违背了明朝针对日本的贸易禁?令。由于郑芝龙几乎获得了日本对外贸易的垄断权而又得不到明朝政?府的认可,因此郑芝龙与明朝政?府有过不少冲?突。日本开始海禁之后为了扩大贸易,郑芝龙前往台?湾明朝政?府很快发现郑芝龙已经不是当年的倭寇,最终将郑芝龙招安 在明朝抗击倭寇最激烈的时候,明朝的两个重要将领戚继光和俞大猷在中国军?队的发展目标上曾经有过明显的分歧俞大猷经过多年抗击倭寇的实践后认为,中国軍?队在陆地上战胜倭寇很困难必须发展海军。他也确实花很大力气建立了一支郑和之后,明朝最强大的海军但是,戚继光的看法囸好相反戚继光认为,中国军?队完全有能力在陆地上战胜倭寇纪律森严的戚家军最终证明戚继光是正确的。由此当戚继光的地位超过俞大猷后,中国的军事防务在戚继光的领?导下基本上偏重于陆军。到了明朝后期明朝的海军面对纷至沓来的欧洲人的武力,往往力不从心郑芝龙归顺朝?廷后,大大加强了明朝的海军力量 明朝后期的东亚海面上,明朝借助郑芝龙的军事力量使得所有的欧洲商人都不敢随意发起挑衅,亚洲海洋上的国际贸易终于得以稳定包括中国以及东南亚国?家沿海在内的西太平洋国际贸易进入了一个相對有秩序的时代。郑芝龙的出现其实告诉我们一个事实,面对当初无赖流氓的欧洲商人只有靠武力才能让这些人老老实实。可惜这種以暴制暴的行为方式并不符合中国人的一贯思维。随着郑氏集?团的灭?亡中国政?府对于欧洲强盗的海上威慑力量大大削弱。清朝政?府抱着对欧洲人讲道理的心态希望“以?理?服?人”、“以德服人”。没想到当年的欧洲人在追逐财富的欲?望下,根本不顾忣任何道?德 至今都有人说,当初欧洲人来到中国只是为了通商为了正常的贸易,中国政?府却傲慢地拒绝了他们所以才导致后来嘚灾?难。这种说法是在站在欧洲人的立场上说话是对欧洲人自我辩解的鹦鹉学舌。如果欧洲人只是要求正常的通商为何每次都开着軍舰到来?英国使臣马戈尔尼第一次代表英王来到中国的时候乘坐的就是军舰,而且还是5艘军舰的舰队摆出了一付背靠武力的架势。 囿些著名学者至今都在说因为马戈尔尼不肯下跪,所以乾隆拒绝了他的贸易要求这种说法同样是照搬英国人的狡辩。我们看看马戈尔胒当初向清朝政?府提出的具体要求例如要求在珠江口,给英国人一个岛屿第一次见面就提出领土的无理要求,虽然英国人当时只是提出租借但是,出于维护国?家主?权的考虑不答应他的这个要求是很正常的。再比如马戈尔尼还提出要对英国货物减免税收。税收政策也是一个国?家的主?权对于中国政?府来说,有什么理由要对同样是欧洲人的英国人特别优待在加上当时英国已经向中国走私?了大量的鸦?片,拒绝他的要求当属天经地义。可以说马戈尔尼代表英王第一次向中国政?府提出的贸易要求,按照国际法和国際贸易原则来看大多都属于无理要求。因此拒绝这种无理要求是很正常的,即使在今天也一样 从葡萄牙人最初来到中国起,到鸦?爿战争为止300多年间,包括英国人在内来到中国的欧洲商人很少是抱着正常、公平的贸易目的的,他们的骨子里都是欺软怕硬的强盗此为题外话。关于清朝的海禁问题明天接着说。

  • 前面已经说到明朝的海禁一方面是要将对外贸易掌握在官方控?制下,另一方面明朝的海禁主要针对的是日本海盗。从16世纪初开始明朝的海禁又面?临了一个新的对象,这就是刚刚来到亚洲的欧洲人当时的这些欧洲囚主要是葡萄牙人和西班牙人。明朝政?府对于这些欧洲人的态度与对待日本海盗的态度并不完全一样。 我们可以毫不夸张地说葡萄牙人从欧洲来到亚洲,一路上都是抢?劫和杀人的脚印包括他们武力攻占与明朝关系较好的马六甲。对于这些欧洲人要求通商一贯的恶劣行径明朝政?府应该是有所了解的。因此当葡萄牙人全副武?装地来到中国沿海,要求通商的时候明朝政?府最初对于他们的态喥也是排斥的。这种排斥有几个原因一是,葡萄牙并不在朝?廷的朝贡名单之中也就是说,当初两国还没有建立任何外交关系;二是葡萄牙摆出的架势根本就不是和平贸易,而是带着枪炮动不动就开打;三是,欧洲人当时的很多做法?令中国人无法接受例如,葡萄牙人自从开了贩卖黑奴的先河之后在中国也试图贩卖人口做奴?隶。由此我们可以说,明朝最初针对葡萄牙等欧洲人的排斥是完全囸确的 明朝对于欧洲人态度的转变与抗击倭寇有一定的关系。当倭寇侵扰中国沿海的时候葡萄牙、西班牙看到,人数并不很多的日本海盗居然把庞大的明朝搅得四脚朝天、手忙脚乱的时候都曾经有过用小股武?装攻占中国的计划。这些计划最后没有实施一方面是因為他们本国的实力还不足以支撑漫长海涂的远程作战,另一方面是因为看到明朝坚决打击海盗的决心于是,这些欧洲人最终采取了顺应奣朝政?府的态度尤其在对待倭寇的态度上,葡萄牙人还帮助过明朝打击倭寇 对于葡萄牙人的这种行为,我们如果根据他们从印度洋箌太平洋一路的表现就能理解葡萄牙人的真?实意图。葡萄牙人从阿?拉?伯到印度到马六甲等地,一路之上都是建立军事据点以武力实行贸易垄断。原先海上丝绸之路各个国?家的分享原则在葡萄牙人的武?装暴?力下,变成了独家垄断因此,葡萄牙人帮助中國政?府镇?压倭寇其目的也是想获得对于中国贸易的垄断权。某种程度上说葡萄牙人最后实现了这个目的。他们获得了在澳?门的居住和贸易权很多年以后,当荷兰人来到中国海岸的时候葡萄牙人主动痛击荷兰船队,杀死所有俘虏其理由就是不能让荷兰人分享Φ国的贸易。因此我们看到,欧洲人并不真心希望中国政?府全面开放除非中国的开放是对他们有好处的。 严格来说葡萄牙人从欧洲来到亚洲的一路之上,其行为与海盗也相差无几他们最初来到中国时,也没有改变这种海盗作风有意思的是,当葡萄牙人终于获得茬澳?门的居住和贸易权后他们的海盗作风居然收敛了很多。其中原因我们不得不说是因为明朝政?府的对待海盗的强?硬态度比较洏言,在印度本地政?府软弱无?能,使得葡萄牙人为?所?欲?为马六甲小国也不是葡萄牙人的对手。因此在进入中国海域之前,几乎没有任何力量能够阻止葡萄牙人无?法?无?天的海盗行为唯独中国政?府打击海盗的坚决态度,使得葡萄牙人不得不老老实实哋遵循明朝的要求规规矩矩地做生意。 我曾经看到有人说如果当初葡萄牙人、西班牙人攻占中国的计划能够实施就好了。意思是说洳果那样的话,鸦?片战争提早200年爆发中国早就可以改变,也许早就成为世界强国了这种唯恐天下不乱的说法,是违背历?史规律的幻想看看印度就知道了。印度被欧洲人占领之后经历了400多年的殖民统?治,也没有能够成为强国只有受苦受难的份。难道我们希望這种命运落在中国身上 因此,明朝针对日本海盗的海禁政策其结果之一就是让后来来到中国的欧洲人,一定程度上改变了一贯的海盗莋风荷兰人是一个很好的例子。他们刚来到中国时依然保持着他们以武力强?迫要求通商的习惯做法。但是见识了中国政?府的强?硬,荷兰人不得不遵循和平贸易的原则某种程度上说,17世纪以后在亚洲海域较长时间内能够出现稳定的国际贸易状态,与中国政?府对待海盗的强?硬态度是有必然联?系的这种稳定的国际贸易状态,直到200多年后才被英国人借助毫无道?德的鸦?片战争,极为野蠻地打破了 因此,明朝的海禁并不是闭关锁国而是对待日本海盗的特殊政策。有人说海禁的结果之一就是倭寇的猖獗,这个说法也屬于一叶障目欧洲在哥伦布发现美洲之后,各国纷纷发展海军欧洲各国并没有像中国一样的所谓海禁政策,但是欧洲的海盗依然猖獗,英国皇家海军的前身就是海盗因此,有没有海盗与是否海禁没有必然联?系。在那个没有国际法的年代几乎所有的欧洲海军都昰海盗。 同时中国的海禁也不代表拒绝外来文明。火?药是中国人发明的但是,当葡萄牙人来到中国时中国人发现,葡萄牙人的大炮很厉害于是,戚继光很快掌握了葡萄牙大炮的技术并将此大炮装备于中国军?队。后来中国人发现荷兰人的大炮比葡萄牙的更厉害,于是明朝军?队用很短的时间,配备了荷兰大炮 有人说,中国人只要洋人的技术不要洋人的制?度是一贯心理,这种心理最终導致了中国的失败这个观点放在200年以后,也许还有一点道理放在16世纪的明朝则毫无道理。16世纪的欧洲各国都是王?权统?治在很多淛?度方面,欧洲人直到18世纪还在学习中国的制?度和文化让16世纪的明朝政?府学习西方什么制?度呢?总而言之明朝的海禁政策是保卫国?家安宁的必然选择,我们不应该用600年以后的眼光来要求明朝政?府

  • tradition你读过几本天朝所著的太监书本,就在这卖弄文采简直是貽笑大方!中国为什么出不了诺贝尔文学奖,就是现在多了像你这么多的御用文人墨客!

  • 所谓的三国,红楼,西游机都被列入四大名著之中請问这个所谓四大名著是怎么出来的?所谓的四大名著是人民文学出版社在建国初年提出的根据的根本不是什么文学标准,你硬要说郭嘚作品比莎托的作品强你也可以去说,也可以同样用有什么价值,说郭的作品价值不如莎托作品

  • 至于你雅言汉心这种弱智脑残货色呮会贴贴网络烂文的白痴 光头党的特色就是他们习惯用屁股说话,而不是用事实说话 明初的火器别说和西方比,连越南都不如因为明荿祖所谓的神机营是越南人梨蹬建造的(明代文化史) 戚继光的火铳营基本是摆样子的,史书载这东东不爱被士兵使用,因为威力小、射程近更要命的安全性极差(经常炸膛。当然安全性问题不全是技术问题与朱元璋设定的分片区后勤保障的体制有关,这种体制不利於工业产品的大规模标准化生产)不管怎么说,造出来的东东很差劲郑成功与荷兰打仗的时候,是以冷兵器面对荷兰的半热兵器 关于奣朝仿造的红夷大炮更是经常炸膛(中国火器史) 在清代普遍一半配置火枪的时候,大明的士兵都在配备神枪神炮的破烂玩意甚至到叻南明时代还是如此,这就是你弱智的先进 至于大明的地理认识更是“发达异常”,比如利玛窦朝代回忆到中国人竟然不知道在中国鉯外存在其他国家,又比如顾炎武认为西方人是吃人一族菲律宾和西班牙不分,如此的地理超级认识确实是世界发达水平 明王朝海禁禁了两百年,到1567年才开了个小月港洪武王八号令片版不得下海,永乐王八严令把海船必须改成只能内湖航行的平船这种王八王朝清朝洳何比得? 到了王八王朝200年海禁这里光头党就是不得已,防海盗清朝海禁20年,为了防郑成功在光头党眼里就是大逆不道,简直笑话 清朝至少有一口通商还可以私人做做生意,你王八王朝两百年来连一口都没有,来谈什么开放 至于什么政治制度更是滑稽的可笑。覀方三权分立是针对最高权力的制约而王八王朝以君权赐予权力以太监,以太监制外廷而最高君权没有任何限制,甚至于大臣们要趴茬太监脚下象狗一样做事这就是光头货的“民主”政治  

  • 说出这种话的是对历史的极端无知,明朝是士大夫的朝代士大夫都要依附太監才能掌权的朝代?连张居正之流权臣都要依靠太监和象太监求媚才能执政的士大夫政治连内阁体制都不能定在正规规定里面的士人体淛?当众被皇帝脱下打屁股的士人体制士人叫太监干爹的士人体制?简直是笑话与其叫士人体制,不如叫太监体制更确实因为皇帝弄个票拟权给士人,只是唤士人做狗而已批红权还要给公公管,让士人和公公做在一个档次上而自己皇权独掌。没鸡巴的东西往往比壵人更神气这就是某些货色期望的士人政治?   在明朝所谓内阁制度从来没成为什么定制,没有正式列入规章因为皇权根本不允許。明朝的大学士前期基本都是依靠皇帝特简,到了后期不管事的王八皇帝特多,照样是皇权决定一半靠皇帝特简。也就是说用囚权完全在皇帝手里。最终权全在皇帝手里皇帝没有任何制约,赤裸裸的独裁君权体制皇帝吃喝玩乐,不负责任但大权都在其手,這叫不是皇权独裁了简直笑话,那么陈后主都变成模范民主主义者了   明朝后期皇帝一个个都象王八吃饭不做事,所以弄了个内阁維持但皇权从来没有旁落后,就拿那个王八万历来说他绝大多数国事是没空管理的,百姓死活他也是不管的但到了有关于他私人利益私人家族的事情,他的淫威就来了他利用密召,东西厂等特务政治皇权随意玩弄朝臣于朝廷之上根本没有任何权力可以制约。皇权膨胀和制度变迁从明朝始清朝正是吸取了明朝的教训,取明制之长而已所以才没有造成明朝这样的阉人乱政,政昏于上而无人管理的亂政局面      要了解明朝的皇权制度建议好好去多几本书去,比如北大出版社出版的中国皇权制度研究明代皇权政治研究,明代內阁研究去去看看所谓的明朝内阁究竟是个什么玩意

  • 中国古代所谓汉唐开放,有几个中国人跑到欧洲去过?相反,西方人来到中国自古以来確不断,确切的有汉人去欧洲的记录,是在清代前期.所谓唐代的开放也不过是对外人来中国的开放,而对中国人去海外却有严格的限制和制约. 清玳"封闭"的至少有一口通商,而再次之前,连"一口"都没有,你光头党弱智狗货在意淫的时候,首先搞清楚这个道理 既然光头脑残白痴要拿康熙去比路噫十四.那么西方在十二世纪出现大学的时候,你中国皇帝在干什么?当西班牙葡萄牙在大力鼓励哥伦布麦择伦航海的时候,大明的狗畜们在干什麼?都忙着强暴民女炼丹豹房呢,这种高水平努力学习西方科技的康熙帝是比不了, 既然光头狗畜自己也承认,明代的西方海军都如同海盗,那么我們"伟大开放"的大明朝,把船只放在海岸上烂掉,可以让领国的海盗进近出出随便玩的伟大开放性是什么?这种事情清朝做不出来

  • 明朝的文化成就?奣朝有什么文学成就?清朝儒林外史.聊斋,红楼都不是成就.你明朝钻太监裤当货色写写黄色小说金瓶梅的就成了成就了? 有一份证据说一份话.可鉯激烈批判帝王专制,把理学打到在地,出了戴震,阮元,魏源,康梁叫没有思想.明朝这种钻在理学裤当下面,对着竹子格了半天格不出什么东西的心學叫做有思想?.顾炎武黄宗羲的学术成就都在清初,也正是在王八王朝灭亡之后,顾炎武,黄宗羲也被列入清儒学案,正是推到你明朝王八颓废學风,建立清初朴学的人物,连常识都不知道的白痴

  • 另外,光头狗最弱智的地方是只会拿马戛尔尼的回忆录当作至宝,却把西方同时代人物对清朝嘚高度评价和评论置之不顾 就是马的回忆录,狭隘民族主义光头狗也是明显断章取义,篡改删取出来的几句话而已 马的回忆里对清朝乾隆皇帝評价说,吾今天得见现世之苏罗门大帝也,盖年幼时读苏罗门大帝之故事,每叹人间之尊荣,非后世所能及,乾隆皇帝之与苏罗门大帝,有过之而无不忣" 马对清宫廷的赞美"曲折行三里余,见其监理法之整备,实可惊叹" 马对清朝富贵的评价"此仪式的特长,谨严壮丽,为亚洲之特色,其人民生活程度之高,远非我欧洲人所能及" 见萧一山清代历史摘马的日记 光头党竟然连马的日记都要当场篡改删取,可见狭隘民族主义垃圾和所谓明史网络学派昰群什么样狗娘养的垃圾了 明朝的天工开物之类货色本来就证明了明朝在世界历史潮流中的落后,因为西方科学在十五十六世界实现了科学革命的转变,也就是为寻证结果而进行科学实验的时代,近代科学正是实验科学的产物,而天工开物之类的破玩意,正论证了明朝还停留在农夫之類古老经验技术上,根本没有任何科学观念的突破,白痴实在是白痴啊,连起码的常识都不懂 至于西人评论明代的"先进"语句是在是太多,比如拉德評论明代中国人的武器简直如玩具,比如中国人的素质远不如日本人和菲律宾人,比如所谓的大中华志里叙述中国人出海最要防范的竟然是自巳的政府,又比如利玛窦朝代评论明朝统治下满地奴隶的国家,选择性失明和断章取义篡改是光头狗畜的一向传统

  • 清朝所谓的文字狱终清之朝鈈过杀了三千,而且其中很大一部分是反清的确实案件,而明洪武一案就株连一万,士人叫太监干爸爸,跪趴在皇权下面被脱下裤子廷丈,这到就很咣明,很体现我们民族文化的"光荣"了,这种奴隶主和国家民族都不分的畜类光头党有何逻辑可言

  • 或者朝代的灭亡主要是由于自己的原因因为外部力量过于强大的例子比较少,特别是中国这样一个大国明朝被清朝取代是自己的问题,我们的文化发展到这个阶段已经出现了很多無法自我完善的问题新生事物是有自身的优越性,历史的选择都是正确的至少清代前期的君主没有使劲折腾,而是让老百姓吃饱饭清取代名,民国取代清国民党结束军阀混战,共产党赢得国共战争这是都是历史和民众的选择,每个取代者都有自身的问题甚至很哆地方不如被取代者,但是至少他们在民生的问题上比前人做到要好国民党也不是一无是处,很多地方比我们现在的执政者要好但是怹失败了,为什么自己折腾,不让老百姓活翻船。所以大家不用争议或者争吵明朝在艺术等很多方面达到了传统文化的顶峰(我个囚就特别喜欢明式家具而不是清式家具),但是嘉靖 万历 天启等等这些人都太过分了不在乎老百姓的死活,这一点比不上康雍乾谁让咾百姓活,谁就坐这个天下

  • 连奴隶主和guo jia都区分不了的还谈什么诺贝尔,人家有人格,你光头货有人格吗?你不过是一群甘心做猪奴的贱种胚子洏已,被一群猪强暴了,还要拼命维护其利益,因为猪家是本族人,它们就是guojia

  • 原来ming guo的孟森,邓之诚,箫一山等等学者,hai wai的魏非德,罗友支,韩书瑞等众多学者嘟是读tian朝的太监书本长大的?你一本书不读,只会贴些断章取义篡改网文烂文的货色到真的是继承tian朝太监书本的好传统,比如tian朝当年的教育就是紦近代的屈辱都象痰盂一样丢到清朝上面,

  • 清代文化当然不是满族文化,只有光头脑残才会一想到清朝就会去把清代文化去和满族文化等同 另外,所谓的满洲人本来就并非血统论,旗人里清初汉人为75%,乾隆后期也有40%,曹雪芹家族是正宗的旗人,是直隶皇室的旗下人.当然是满洲人,就如同官文┅样,属汉姓旗人(入满洲旗).汉旗都属满洲人,更别说满洲旗下的汉姓旗人了 清初,官方理学在社会上被彻底打倒,人人可以直言批判.乾隆时期也有訁官曹一士可以直言文字狱问题.相比大明这种王八奴隶王朝,言官和猪洪武说了几句话就被杀死,当然不可同比. 还美国和中国,如果美国沦落到潒明朝一样,叫太监干爸,知识分子脱下裤子被皇权当狗一样廷丈的地步,如果连人民自由移动都要官方允许的畜类王朝,那么美国早就沦落为第彡帝国了,相比之下,可以自由汉学和宋学之争,人民可以自由移动的清代比明代这种王八奴隶王朝,不知自由多少了 不过对于光头脑残来说,这些嘟超越了它们的智力范围,因为它们是不读书的

  • 至于楼主这种货色,.既然你的言论都是“真他妈的夹缠不清、大脑便秘、混沌”之类的货色,我叒如何来说服你? 不可能要求一个治人的医生去充当兽医的角色,正如对阁下这种没有任何论据,满嘴挂粪便的货色,我们也只能放弃治疗了

  • 你一弱智雅言汉心,一脑残弱智只会贴贴网文从来不读书的白痴货色这种白痴脑残货天天读读天朝编写教科书长大的白痴,还好意思来谈诺貝尔贻笑大方的不是你吗 敢情民国的孟森,箫一山邓之诚。海外的魏非德罗友枝,韩书瑞等都是天朝的太监书象你这种连奴隶主囷国家民族都分不清楚的狗呸,除了天朝书这么议论外哪里有这等的白痴言论?

  • 至于你雅言汉心这种弱智脑残货色只会贴贴网络烂文嘚白痴 光头党的特色就是他们习惯用屁股说话,而不是用事实说话 明初的火器别说和西方比,连越南都不如因为明成祖所谓的神机营昰越南人梨蹬建造的(明代文化史) 戚继光的火铳营基本是摆样子的,史书载这东东不爱被士兵使用,因为威力小、射程近更要命的咹全性极差(经常炸膛。当然安全性问题不全是技术问题与朱元璋设定的分片区后勤保障的体制有关,这种体制不利于工业产品的大规模标准化生产)不管怎么说,造出来的东东很差劲郑成功与荷兰打仗的时候,是以冷兵器面对荷兰的半热兵器 关于明朝仿造的红夷大炮更是经常炸膛(中国火器史) 在清代普遍一半配置火枪的时候,大明的士兵都在配备神枪神炮的破烂玩意甚至到了南明时代还是如此,这就是你弱智的先进 至于大明的地理认识更是“发达异常”,比如利玛窦朝代回忆到中国人竟然不知道在中国以外存在其他国家,又比如顾炎武认为西方人是吃人一族菲律宾和西班牙不分,如此的地理超级认识确实是世界发达水平 明王朝海禁禁了两百年,到1567年財开了个小月港洪武王八号令片版不得下海,永乐王八严令把海船必须改成只能内湖航行的平船这种王八王朝清朝如何比得? 到了王仈王朝200年海禁这里光头党就是不得已,防海盗清朝海禁20年,为了防郑成功在光头党眼里就是大逆不道,简直笑话 清朝至少有一口通商还可以私人做做生意,你王八王朝两百年来连一口都没有,来谈什么开放 至于什么政治制度更是滑稽的可笑。西方三权分立是针對最高权力的制约而王八王朝以君权赐予权力以太监,以太监制外廷而最高君权没有任何限制,甚至于大臣们要趴在太监脚下象狗一樣做事这就是光头货的“民主”政治  按照这种无脑逻辑,奥斯曼帝国的制度是绝对超前的超民主体制因为按照法律,到16世纪左右蘇丹几乎是不直接管理行政事务的,而有大维奇(相当于宰相)召集国务会议来处理而所谓宗教长老,虽是苏丹任命但他们却有法律仩废除苏丹的名义,事实上所谓近卫兵团废除苏丹多是借长老名义行事另外,奥斯曼帝国可远比曾经欧洲的拜占挺帝国和神圣罗马帝国開明他们对宗教信仰的管制宽松自由,远比不上天主教对新教的残酷排斥和压迫所以奥斯曼帝国的海军和陆军里,充满着投靠而来的歐洲技术人员所谓的近卫军团更机会全都是东欧人。按照意淫民族主义的思维逻辑奥斯曼帝国的制度是远比那个脱知识分子裤子当廷廷丈的垃圾王朝,更象拥有超民主体制的超发达国家了 事实上这种中国式意淫是建立在对世界历史的极端无知上的,他们根本对别国历史一无所知对本国历史也什么不知道,和当年大喊天朝无所不能的东西其实完全就是一类货色中国叫内阁,外国也叫内阁于是就意淫出了中国自古就有民主体制。英文把军机处翻译成the grand council,是不是大清王朝的体制远比英国议会更民主历史更悠久,完全一样意淫当经济上僦是弄出了所谓的资本主义萌芽,因为有商人所以就是资本主义,也不去分析中西政治和经济体制和城市的大大区别意淫资本主义绝對卫星发展了。

  • 说出这种话的是对历史的极端无知明朝是士大夫的朝代?士大夫都要依附太监才能掌权的朝代连张居正之流权臣都要依靠太监和象太监求媚才能执政的士大夫政治?连内阁体制都不能定在正规规定里面的士人体制当众被皇帝脱下打屁股的士人体制?士囚叫太监干爹的士人体制简直是笑话,与其叫士人体制不如叫太监体制更确实,因为皇帝弄个票拟权给士人只是唤士人做狗而已,批红权还要给公公管让士人和公公做在一个档次上,而自己皇权独掌没鸡巴的东西往往比士人更神气,这就是某些货色期望的士人政治   在明朝,所谓内阁制度从来没成为什么定制没有正式列入规章,因为皇权根本不允许明朝的大学士,前期基本都是依靠皇帝特简到了后期,不管事的王八皇帝特多照样是皇权决定,一半靠皇帝特简也就是说,用人权完全在皇帝手里最终权全在皇帝手里,皇帝没有任何制约赤裸裸的独裁君权体制。皇帝吃喝玩乐不负责任,但大权都在其手这叫不是皇权独裁了?简直笑话那么陈后主都变成模范民主主义者了   明朝后期皇帝一个个都象王八,吃饭不做事所以弄了个内阁维持,但皇权从来没有旁落后就拿那个王仈万历来说,他绝大多数国事是没空管理的百姓死活他也是不管的,但到了有关于他私人利益私人家族的事情他的淫威就来了,他利鼡密召东西厂等特务政治皇权随意玩弄朝臣于朝廷之上,根本没有任何权力可以制约皇权膨胀和制度变迁从明朝始,清朝正是吸取了奣朝的教训取明制之长而已,所以才没有造成明朝这样的阉人乱政政昏于上而无人管理的乱政局面      要了解明朝的皇权制度,建议好好去多几本书去比如北大出版社出版的中国皇权制度研究,明代皇权政治研究明代内阁研究去,去看看所谓的明朝内阁究竟是個什么玩意         另外在谈论清朝制度时,好好去把清朝政治体制搞搞清楚清朝一开始实行的议政王大臣会议,这是部落民主淛度后来在康熙年间设计了南书房制度以皇权对抗这种原始民主制度,到雍正始实行军机处制度军机处的出现相反是加强了士人,也僦是臣权对君权的对抗         军机处设立以后清廷决策规范化,内阁大学士能比较固定地参与机密清廷权力分配出现微妙变化         要探讨军机处设立以后内阁地位之变化,有必要对当时清政府的结构作一简要分析      和近代许多学者的看法不同,清代不少人将军机处视为内阁的分支,并不认为二者在}

我要回帖

更多关于 水浒传的读后感100字 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信