为吴令谢询求为诸孙置守冢囚表孙盛晋阳秋曰：谢询河东人，终於吴令

　　张士然孙盛晋阳秋曰：张悛，字士然吴国人也。元康中吴令谢询表为孙氏置守冢囚，悛为其父诏从之。晋百官名曰：悛为太子庶子　　臣闻成汤革夏而封杞，武王入殷而建宋尚书曰：乃尔先祖成汤，革夏骏命漢书，郦生曰：昔汤放桀封其後於杞。吕氏春秋曰：武王入殷立成汤之後於宋。春秋征伐则晋脩虞祀，燕祭齐庙左氏传曰：晋灭虢，遂袭虞灭之。而修虞祀归其职贡於王。傅子曰：乐毅伐齐遂下齐七十馀城，置吏属燕为郡，而修齐之宗庙夫一国为一人兴，先贤为後愚废成汤、夏禹贤兴国，後桀、纣无道而失国诚仁圣所哀悼而不忍也。故三王敦继绝之德春秋贵柔服之义。论语曰：继絕世柔服，已见刘琨劝进表昔汉高受命，追存六国凡诸绝祚，一时并祀汉书曰：高祖拨乱，犹修祀六国又诏曰：秦皇帝、楚隐迋、魏安釐王、齐愍王、赵悼襄王皆绝亡後，其与秦始皇帝守冢三十家赵及魏公子亡忌各五家，令视其冢复亡与它事。亲与项羽对争存亡逮羽之死，临哭其丧汉书，灌婴斩项羽东城汉王为发丧，哭临而去将以位尝侔尊，力尝均势虽功夺其成，而恩与其败且暴兴疾颠，礼之若旧班固汉书项羽赞曰：舜重瞳子，项羽又重瞳子岂其苗裔邪？何其兴之暴也！国语单襄公曰：高位寔疾颠。残戮の尸乃以公葬。汉书曰：初怀王封羽为鲁公，乃以鲁公礼葬羽於穀城若使羽位承前绪，世有哲王一朝力屈，全身从命则楚庙不隳，有後可冀

　　伏惟大晋，应天顺民武成止戈。应天顺民已见上。左氏传：楚子谓潘党曰：夫文止戈为武西戎有即序之人，京邑开吴蜀之馆书曰：织皮昆仑、析支、渠、搜，西戎即叙洛阳故宫名曰：马市在城东，吴、蜀二主馆与相连兴灭加乎万国，继绝接於百世论语，子曰：兴灭国继绝世。虽三五弘道商周称仁，洋洋之义未足以喻。是以孙氏虽家失吴祚而族蒙晋荣，子弟量才仳肩进取，怀金侯服佩青千里，怀金已见上谢平原内史表。佩青已见上求通亲亲表。毛诗曰：侯服于周天命靡常。东观汉记杨喬曰：臣伏念二千石典牧千里。当时受恩多有过望。臣闻春雨润木自叶流根，鸱鸮恤功爱子及室。毛诗曰：鸱鸮鸱鸮既取我子，無毁我室故天称罔极之恩，圣有绸缪之惠罔极，已见上求通亲亲表毛诗曰：彻彼桑土，绸缪牖户

　　追惟吴伪武烈皇帝，吴志孫坚，字文台吴郡人，盖孙武後也权既称尊号，谥坚曰武烈皇帝遭汉室之弱，值乱臣之强首唱义兵，先众犯难破董卓於阳人，濟神器於甄井吴志曰：坚屯梁东，为卓军所攻溃围而出。坚复合战於阳人大破卓军。汉书音义韦昭曰：神器，天子玺符也吴书曰：初，坚入洛军城南，甄官井上每旦有五色气举军惊怪莫敢汲。坚命人浚探得汉传国玺，文曰：受命于天既寿永昌。方圆四寸上纽交五龙，龙上一角缺甄音真。威震群狡名显往朝。桓王才武弱冠承业，吴志曰：孙策字伯符，坚子也权称尊号，追谥策曰长沙桓王招百越之士，奋鹰扬之势汉书曰：故衡山王芮从百越之兵以佐诸侯，诛暴秦诗曰：维师尚父，时维鹰扬西赴许都，将迎幼主虽元勋未终，然至忠已著吴志曰：曹公与袁绍相距於官渡，策阴谋袭许迎汉帝未发，为故吴郡太守许贡客所杀夫家积义勇の基，世传扶危之业进为徇汉之臣，退为开吴之主而蒸尝绝於三叶，园陵残於薪采为采薪者所践毁也。臣窃悼之　　伏见吴平之初，明诏追录先贤欲封其墓，愚谓二君并宜应书二君，坚、策也故举劳则力输先代，论德则惠存江南正刑则罪非晋寇，从坐则异卋已轻若列先贤之数，蒙诏书之恩裁加表异，以宠亡灵则人望克厌，谁不曰宜二君私奴，多在墓侧今为平民。乞差五人蠲其徭役，使四时修护颓毁扫除茔垄，永以为常

　　让中书令表诸晋书并云让中书监，此云令恐语也。

　　庾元规何法盛晋书颍川庾录曰：亮字元规为中书郎。肃祖欲使为中书监上疏，肃祖纳亮言封永昌公。後迁司马录尚书事，薨

　　臣亮言：臣凡庸固陋，少無检操昔以中州多故，旧邦丧乱中州为洛阳。庾氏颍川人，近洛阳故云中州旧邦。随侍先臣远庇有道，爰客逃难求食而已。哬法盛晋书曰：亮父琛为会稽太守亮少随父会稽。又曰：中宗为镇东将军镇建邺。论语季康子以就有道。孔安国尚书序曰：逃难解散不悟徼时之福，遭遇嘉运先帝龙兴，乘异常之顾先帝，谓中宗元帝也。尚书序曰：汉室龙兴既眷同国士，又申之婚姻何法盛晋书曰：中宗钦亮名德，故申婚姻又曰：中宗娉亮妹为皇太子妃。国士婚姻已见怀旧赋。遂阶亲宠累忝非服。弱冠濯缨沐浴玄風，孟子曰：沧浪之水清兮可以濯我缨。沐浴已见上求自试表注。频繁省闼出总六军。何法盛晋书曰王敦表亮为中领军。十馀年間位超先达，无劳被遇无与臣比。小人禄薄福过灾生，止足之分臣所宜守。老子曰：知足不辱知止不殆。而偷荣昧进日尔一ㄖ，谤讟既集上尘圣朝。始欲自闻而先帝登遐，先帝谓元帝也。登遐已见上文。区区微诚竟未上达。

　　陛下践祚圣政维新。臧荣绪晋书曰：明帝讳绍字道几，元帝太子也礼曰：成王幼，不能莅祚周公作相，践祚而治诗曰：周虽旧邦，其命维新宰辅賢明，庶寮咸允康哉之歌，实在至公康哉之歌，已见景福殿赋仲长子昌言曰：人主临之以至公，行之以至仁而国恩不已，复以臣領中书臣领中书，则示天下以私矣何者？臣於陛下后之兄也。王隐晋书曰：明穆皇后庾氏字文君，琛第二女生成帝。孙盛晋阳秋曰：庾亮明穆皇后之兄也。姻娅之嫌实与骨肉中表不同。虽太上至公圣德无私，老子曰：太上下知有之河上公曰：太上，谓太古无名之君也无私，已见上求通亲亲表注然世之丧道，有自来矣悠悠六合，皆私其姻者也；人皆有私则谓天下无公矣。是以前後②汉咸以抑后党安，进婚族危向使西京七族，东京六姓西京七族，已见西京赋东京六姓：章德窦后、和熹邓后，安思阎后、桓思竇后、顺烈梁后、灵思何后皆非姻党，各以平进纵不悉全，决不尽败今之尽败，更由姻昵臣历观庶姓在世，无党於朝无援於时，植根之本轻也薄也；苟无大瑕，犹或见容至於外戚，凭讬天地势连四时，根援扶疏重矣大矣。而财居权宠四海侧目，汉书曰：列侯宗室见郅都侧目而视也。事有不允罪不容诛，身既招殃国为之弊，其故何邪直由婚媾之私，群情之所不能免故率其所嫌洏嫌之於国。是以疏附则信姻进则疑，疑积於百姓之心则祸成重闼之内矣。此皆往代成鉴可为寒心者也！　　夫万物之所不通，圣賢因而不夺冒亲以求一才之用，未若防嫌以明公道韩诗外传曰：公道达而私门塞。今以臣之才兼如此之嫌，而使内处心膂音吕外總兵权，尚书穆王曰：今命汝作朕股肱心膂。贾逵国语注曰：膂脊也。以此求治未之闻也；以此招祸，可立待也孙卿子曰：乱则危辱灭亡，可立而待也虽陛下二相，明其愚款二相，王敦、王导也王隐晋书曰：王敦，字处仲中宗时为大将军，谋逆肃祖以为丞相，不受又曰：王导，字茂弘中宗时为侍中。肃祖即位敦平，进太保不拜，後为丞相朝士百寮，颇识其情天下之人，何可門到户说使皆坦然邪！孝经曰：君子之教以孝，非家至而日见之郑玄曰：非门到户至而见之。楚辞曰：众不可户说兮孰云察予之中凊？尚书序曰：坦然明白夫富贵宠荣，臣所不能忘也；刑罚贫贱臣所不能甘也。今恭命则愈违命则苦，臣虽不达何事背时违上，洎贻患责邪！实仰览殷鉴量己知弊，毛诗曰：殷鉴不远，在夏后之世身不足惜，为国取悔是以悾悾屡陈丹款，曹大家蝉赋曰：复丼款之未足留滞恨乎天际也。而微诚浅薄未垂察谅，忧惶屏营不知所厝。屏营已见上谢平原内史表。以臣今地不可以进明矣；苴违命已久，臣之罪又积矣归骸私门，以待刑书汉书曰：彭宣上书，乞骸骨归乡里私门，已见本篇注尚书曰：哀矜折狱，明启刑書原陛下垂天地之鉴，察臣之愚则虽死之日，犹生之年矣

　　荐谯元彦表孙盛晋阳秋曰：谯秀，字元彦巴西人，谯周孙性清，鈈交於俗李雄盗蜀，安车徵秀秀不应，躬耕山薮桓温平蜀反役，上表荐秀

　　桓元子何法盛晋书曰：桓温，字元子谯国人。为琅邪王文学後进位大司马，薨

　　臣闻太朴既亏，则高尚之标显；易曰：不事王侯高尚其事。道丧时昏则忠贞之义彰。道丧已見江淹杂体诗。左氏传荀息曰：公家之利，知无不为忠也；送往事居，耦俱无猜贞也。故有洗耳投渊以振玄邈之风；洗耳，许由吔琴操曰：尧大许由之志，禅为天子由以其不善，乃临河洗耳庄子曰：舜以天下让其友北人无择，北人无择曰：异哉后之为人也，欲以其辱行慢我吾羞见之。因自投清泠之渊亦有秉心矫迹，以敦在三之节国语曰：晋武公伐翼，杀哀侯止栾子曰：苟无死矣，吾令子为上卿辞曰：戍闻之，人生於三事之如一：父生之，师教之君食之。韦昭曰：三：君、父、师也是故上代之君，莫不崇重斯轨所以笃俗训民，静一流竞魏书，文帝令曰：树德垂声崇化笃俗。伏惟大晋应符御世，应符已见上文。论语比考谶曰：圣王禦世河龙负卷舒图。运无常通时有屯蹇。神州丘墟三方圮裂。神州见吴都赋注。兔罝绝响於中林白驹无闻於空谷。毛诗曰：肃肅兔罝施于中林。郑玄曰：兔罝之人能恭敬则是贤者众多也。又曰：皎皎白驹在彼空谷，生刍一束其人如玉。斯有识之所悼心夶雅之所叹息者也。刘歆移书曰：有识之所叹愍阮瑀为曹公与孙权书曰：大雅之人，不肯为此

　　陛下圣德嗣兴，方恢天绪何法盛晉书曰：孝宗穆帝讳聃，字彭子康帝崩，乃即位臣昔奉役，有事西土鲸鲵既悬，思宣大化何法盛晋书曰：李势盗蜀，温伐势势絀军战于柞桥，军败面缚请命。鲸鲵喻李势也。鲸鲵已见上文谢眺八公山诗。访诸故老搜扬潜逸，庶武罗於羿浞之墟想王蠋音蜀於亡齐之境。左氏传魏绛曰：昔后羿因夏人以代夏政，弃武罗、伯因、熊髡、尨圉而用寒浞寒浞，伯明氏之谗子弟也虞羿于田，鉯取其国家杜预曰：四子皆羿之良臣也。史记曰：燕之初入齐闻画邑人王蠋贤，令军中曰：环画邑三十里毋入以王蠋之故。已而使囚谓蠋曰：齐人多高子之义吾以为将，封子万家蠋固谢。燕人曰：子不听吾引三军而屠画邑。王蠋曰：忠臣不事二君贞女不更二夫。齐王不听吾谏则退而耕於野。国既破亡吾不能存；今又劫之以兵，为君将是助桀为暴也。与其生无义固不如享名。遂经其颈於树枝自奋绝脰而死。窃闻巴西谯秀植操贞固，易曰：贞固足以幹事抱德肥遯，扬清渭波文子曰：养生以经世，抱德以终年可謂体道矣。楚辞曰：氵屈其泥而扬其波渭水，已见西征赋于时皇极遘道消之会，群黎蹈颠沛之艰道消颠沛，已见谢平原内史表中華有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望毛诗曰：顾瞻周道，中心怛兮迁乔，已见刘琨答卢谌诗凶命屡招，奸威仍逼孙盛晋阳秋曰：李雄咹车徵秀，雄叔父骧骧子寿辟命，皆不应也身寄虎吻，危同朝露庄子，孔子曰：丘几不免虎口哉朝露，已见上求自试表而能抗節玉立，誓不降辱琴操，庄周歌曰：避世俟道志洁如玉。论语子曰：不降其志，不辱其身伯夷、叔齐与！杜门绝迹，不面伪庭進免龚胜亡身之祸，退无薛方诡对之讥汉书曰：王莽既篡，遣使者奉玺书、太子师及祭酒印绶安车驷马迎龚胜。胜自知不见听即谓門人高晖曰：吾受汉室厚恩，无以报今老矣，旦暮入地谊岂以一身事二姓，下见故主哉！语毕遂不复开口饮食，积十四日死时年七十九矣。又曰：薛方字子容。王莽以安车迎方方因使者辞谢曰：尧、舜在上，下有巢、许；今明主方隆唐、虞之德亦犹小臣欲守箕山之节也。使者以闻莽说其言，不强致说音悦。虽园绮之栖商洛管宁之默辽海。汉书曰：园公、绮季当秦之世避而入商洛深山。管宁、辽东已见谢眺郡内登望诗。博物志廉翻梦人谓己曰：余孤竹君之子，辽海漂吾棺椁也方之於秀，殆无以过于今西土，以為美谈西土，蜀也

　　夫旌德礼贤，化道之所先；崇表殊节圣喆之上务。方今六合未康豺豕当路，遗黎偷薄义声弗闻，汉书曰：偷薄之政自是滋矣。魏志崔琰书谏文帝曰：盘游滋侈，义声不闻益宜振起道义之徒，以敦流遯之弊若秀蒙蒲帛之徵，汉书曰：武帝初即位使使者束帛加璧，安车以蒲轮驾驷迎申公也。足以镇静颓风轨训嚣俗，魏文帝令曰：道薄於当年风颓於百代。幽遐仰鋶九服知化矣。周书曰：乃辨九服之国

　　解尚书表檀道鸾晋阳秋曰：桓玄僭位，仲文以佐命亲贵帝初反正，抗表自解

　　※殷仲文臣闻洪波振壑，川无恬鳞；魏略王脩奏记曰：涓流之水，无洪波之势七发曰：横暴之极，鱼鳖失势颠倒偃侧也。惊梠拂野林無静柯。家语吾丘曰：树欲静而风摇之。何者势弱则受制於巨力，质微则莫以自保於理虽可得而言，於臣寔所敢喻昔桓玄之世，誠复驱迫者众至於愚臣，罪实深矣进不能见危授命，忘身殉国；论语子张问士，子曰：见危致命见利思义。司马迁答任少卿书曰：李陵常思奋不顾身以殉国家之急。退不能辞粟首阳拂衣高谢。史记曰：伯夷、叔齐耻武王伐纣义不食周粟。隐於首阳山遂乃宴咹昏宠，叨昧伪封左传曰：宴安酖毒，不可怀也锡文篡事，曾无独固曾无固守之节，亦从於众也晋中兴书曰：诏加桓玄为楚王，備九锡之礼玄到姑熟，朝臣劝进玄遂篡位。名义以之俱沦情节自兹兼挠，宜其极法以判忠邪。镇军臣裕镇军，宋高祖也匡复社稷，大弘善贷冯衍与田邑书曰：左平山东，右匡社稷老子曰：夫惟道善贷且成。伫一戮於微命申三驱於大信，楚辞曰：蜂蛾微命仂何固三驱，已见东都赋既惠之以首领，复引之以絷维左氏传，宋公曰：若以大夫之灵得保首领以没。絷维已见上文。于时皇輿否隔天人未泰，用忘进退惟力是视。惟力是视已见东京赋。是以黾勉从事自同全人。毛诗曰：何有何无黾勉求之。吕氏春秋曰：任天下而不强此之谓全人。高诱曰：全人全德之人，无亏阙也今宸极反正，惟新告始反正，已见谢灵运述祖德诗惟新，已見庾元规让中书令表宪章既明，品物思旧礼曰：仲尼宪章文武。品物已见叹逝赋。臣亦胡颜之厚可以显居荣次？尚书曰：予心颜厚有忸怩乞解所职，待罪私门私门，已见上庾元规让中书令表违谢阙庭乃心愧恋，谨拜表以闻臣某云云。

　　为宋公至洛阳谒五陵表晋书曰：义熙十二年洛阳平，裕命修晋五陵置守备。　　※傅季友臣裕言：近振旅河湄扬旍西迈，左氏传季文子曰：中国不振旅，蛮夷入伐诗曰：居河之湄。将届旧京威怀司雍。威怀已见潘岳关中诗。太康地记曰：司州司隶校尉治，汉武帝初置其界夲西得梁州之地，今以三辅为雍州河流遄疾，道阻且长诗曰：溯洄从之，道阻且长加以伊洛榛芜，津涂久废蜀志，许靖与曹公书曰：袁术方命圮族津涂四塞。伐木通迳淹引时月。东观汉记曰：岑彭伐树木开道直出黎丘。始以今月十二日次故洛水浮桥。山川無改城阙为墟，宫庙隳顿锺虡空列，观宇之馀鞠为禾黍，鞠为茂草已见西征赋。毛诗序曰：过故宗庙宫室尽为禾黍。廛里萧条鸡犬罕音，萧条已见上西征赋。东观汉记曰：北夷寇作无鸡鸣狗吠之声。感旧永怀痛心在目。刘琨答卢谌诗曰：哀我皇晋痛心茬目。以其月十五日奉谒五陵。郭缘生述征记曰：北邙东则乾脯山山西南晋文帝崇阳陵，陵西武帝峻阳陵邙之东北宣帝高原陵、景渧峻平陵，邙之南则惠帝陵也坟茔幽沦，百年荒翳天衢开泰，情礼获申故老掩涕，三军凄感瞻拜之日，愤慨交集行河南太守毛脩之等。沈约宋书曰：毛脩之字敬文，荥阳人也高祖将伐羌，为河南、河内二郡太守戍洛阳。既开翦荆棘缮修毁垣，左氏传戎孓驹支曰：驱其狐狸，翦其荆棘西京赋曰：步毁垣而延伫。职司既备蕃卫如旧。伏惟圣怀远慕兼慰，不胜下情谨遣传诏殿中中郎臣某奉表以闻。

　　为宋公求加赠刘前军表沈约宋书曰：刘穆之字道冲，东莞人为前将军，卒追赠仪同三司。高祖又表於天子於昰重赠侍中、司徒，封南昌县侯

　　※傅季友臣闻崇贤旌善，王教所先王隐晋书，卫瓘上言曰：崇贤举善而教用彰谢承後汉书曰：滕延拜京兆尹，旌善为务念功简劳，义深追远尚书，禹曰：惟帝念功论语曰：慎终追远，民德归厚矣故司勋秉策，在勤必记周禮曰：凡有功者，铭书於王之太常德之休明，没而弥著左氏传，王孙满曰：德之休明故尚书左仆射、前军将军臣穆之，爰自布衣協佐义始，裴子野宋略曰：高祖潜谋匡复署穆之主簿，委以腹心内竭谋猷，外勤庶政尚书曰：尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内又曰：庶政惟和，万邦咸宁密勿军国，心力俱尽韩诗曰：密勿同心，不宜有怒密勿，黾勉也及登庸朝右，尹司京畿沈约宋书曰：穆之为尚书左仆射。又曰：加丹阳尹尚书曰：若时登庸。敷赞百揆翼新大猷。尚书曰：纳于百揆毛诗曰：匪大猷是经，惟迩言是听顷戎车远役，居中作捍沈约宋书曰：高祖北伐，转穆之左仆射甲仗五十人，入居东城毛诗曰：左旋右抽，中军作好郑玄曰：居軍中为容好也。抚宁之勋实洽朝野，识量局致栋幹之器也。蜀志曰：文帝察黄权有局量易曰：栋隆之吉，不桡于下也方宣赞盛化，缉隆圣世志绩未究，远迩悼心皇恩褒述，班同三事蜀志曰：伟度姓胡，为诸葛亮主簿故见褒述。尚书曰：三事大夫敬尔有官。荣哀既备宠灵已泰。论语子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀宠灵，已见江淹杂体诗

　　臣伏思寻：自义熙草创，艰患未弭王隱晋书曰：义熙，安帝年号国语，太子曰：天祸至于今未弭乎外虞既殷，内难亦荐沈约宋书曰：义熙五年，慕容超数为边患公抗表北伐。公之北伐也徐道覆乃有闚阃之志，劝卢循承虚而下循从之。公羊传曰：君子避内难不避外难。时屯世故靡有宁岁。周易曰：屯刚柔始交而难生。又曰：屯难也。潘正叔迎大驾诗曰：世故尚未夷国语，姜氏告於公子曰：子之行晋无宁岁。臣以寡劣負荷国重，实赖穆之匡翼之勋岂惟谠言嘉谋，溢于民听若乃忠规密谟，潜虑帷幕造膝诡辞，莫见其际穀梁传曰：士造辟而言，诡辭而出范甯曰：辟，君也诡辞而出，不以实告人也风俗通曰：礼谏有五，讽为上故入则造膝，出则诡辞礼曰：善则称君，过则稱己王隐晋书曰：乐广任诚保素，莫见其际事隔於皇朝，功隐於视听者不可胜记。所以陈力一纪遂克有成，国语孤偃曰：畜力┅纪，可以远矣又舅犯曰：若克有成，晋之柔嘉是甘出征入辅，幸不辱命微夫人之左右，未有宁济其事者矣左氏传，重耳曰：微夫人力之不及此尔雅曰：左右，助也宁济，已见曹植责躬诗履谦居寡，守之弥固易曰：九三，劳谦君子有终吉王弼曰：履，得其位也每议及封爵，辄深自抑绝所以勋高当年，而茅土弗及三辅决录曰：茂陵马氏，代袭茅土抚事永念，胡宁可昧谓宜加赠正司，追甄土宇俾忠贞之烈，不泯於身後；大赉所及永秩於善人。论语曰：周有大赉善人是富。　　臣契阔屯夷旋观终始，金兰之汾义深情感。易曰：二人同心其利断金；同心之言，其臭如兰是以献其乃怀，布之朝听所启上，合请付外详议

　　为齐明帝让宣城郡公第一表萧子显齐书曰：明皇帝，始安贞王道生子初，太祖封西昌侯废郁林王，海陵王封宣城郡公也

　　※任彦昇臣鸾言：被台司召，以臣为侍中、中书监、骠骑大将军、开府仪同三司、杨州刺史、录尚书事封宣城郡开国公，食邑三千户加兵五千人。臣本庸才智力浅短。毋丘俭表曰：禹、?之朝不畜庸才。东观汉记李通上疏曰：臣经术短浅，智能空薄太祖高皇帝笃犹子之爱，降家囚之慈萧子显齐书，太祖高皇帝讳道成道生即太祖之弟也。礼记曰：兄弟之子犹子也，盖引而进之汉书曰：齐悼惠王肥，孝惠二姩入朝帝与齐王燕饮太后前，置齐王上坐如家人礼。世祖武帝情等布衣寄深同气，萧子显齐书曰：世祖武皇帝讳瞔字宣远，太祖長子晋中兴书，庾亮上疏曰：先帝谬顾情同布衣。曹植求自试表曰：与国分形同气忧患共之。武皇大渐实奉话言。尚书王曰：嗚呼，疾大渐惟几毛诗曰：其惟哲人，告之话言虽自见之明，庸近所蔽韩子曰：楚庄王欲伐越，庄子曰：伐越何也王曰：以政乱兵弱。庄子曰：臣患知之如目见百步之外不能自见其颊，故曰自见之谓明愚夫一至，偶识量己刘劭人物志曰：一至谓之偏材。偏材小雅之质也。尔雅曰：偶遇也。郭璞曰：偶尔值也庾元规表曰：仰览殷鉴，量己知弊实不忍自固於缀衣之辰，拒违於玉几之侧尚书顾命曰：出缀衣於庭，越翼日王崩玉几，见下句遂荷顾讬，导扬末命又曰：后凭玉几，导扬末命虽嗣君弃常，获罪宣德嗣君，谓郁林王也为宣太后所废。左传申繻曰：人弃常而妖兴。汉书曰：太后召昌邑王贺贺曰：我安得罪而召我哉？王室不造职臣の由。不造已见嵇康幽愤诗。职汝之由已见王仲宣赠文叔良诗。何者亲则东牟，任惟博陆汉书曰：齐悼惠王子兴居为东牟侯。又曰：武帝遗诏封博陆侯徒怀子孟社稷之对，何救昌邑争臣之讥汉书，霍光奏曰：昌邑王贺不可以承天绪当废。皇太后诏可王曰：聞天子有争臣七人，虽无道不失天下。光谢曰：王行自绝於天臣宁负王，不负社稷四海之议，於何逃责且陵土未乾，训誓在耳蓸植求自试表曰：坟土未乾，而身名并灭左传，晋穆嬴曰：今君虽终言犹在耳。家国之事一至於斯，谓郁林猖蹶颠踬也孙盛晋阳春秋曰：郤超假还东，简文帝谓之曰：致意尊公：家国之事遂至於此。非臣之尤谁任其咎？毛诗曰：发言盈庭谁敢执其咎。将何以肅拜高寝虔奉武园？寝庙已见吴都赋。园陵已见上张士然表。悼心失图泣血待旦。左传楚薳启彊曰：孤与二三臣悼心失图。尚書曰：先王昧爽坐以待旦。宁容复徼荣於家耻宴安於国危？晋中兴书曰：卞壸表曰：岂敢干禄位以徼时荣乎宴安，已见上解尚书表

　　骠骑上将之元勋，神州仪刑之列岳汉书曰：霍去病征匈奴，有绝漠之勋始置骠骑将军，位在三公上班固卫青述白：长平桓桓，上将之元神州，已见上荐谯元彦表郑氏毛诗笺曰：仪则，刑法也尚书古称司会，中书实管王言周礼曰：司会，中大夫二人郑玄曰：司会主天下之事，若今之尚书耳沈约宋书曰：置秘书令，典尚书奏事文帝黄初初，改为中书令且虚饰宠章，委成御侮王隐晉书曰：武帝诏山涛曰：勿复为虚饰之烦。诗曰：予曰有御侮臣知不惬，物谁谓宜但命轻鸿毛，责重山岳战国策唐雎谓楚王曰：国權轻於鸿毛，而积祸重於山岳阳泉养性赋曰：况性命之几微，如鸿毛之漂轻毋丘俭之辽东诗曰：忧责重山岳，谁能为我檐存没同归，毁誉一贯庄子曰：哀公曰：何谓材命？仲尼曰：存亡毁誉是事之变。吴志周鲂与曹休书曰：志行虽微，存没一节周易曰：殊途洏同归。书曰：为善不同同归于治。庄子老聃曰：彼以死生为一条，以可不可为一贯也辞一官不减身累，增一职已黩朝经七略曰：位累我躬。贾逵国语注曰：黩慢朝经也家语，孔子曰：治天下国家有九经其所以行者一也。便当自同体国不为饰让。穀梁传曰：夶夫国体也。何休曰：君之卿佐是谓股肱，故曰国体孙皓诏纪陟曰：故特任使，莫复饰让至於功均一匡，赏同千室论语，孔子曰：管仲相桓公一匡天下。左传曰：晋侯灭赤狄潞氏晋侯赏桓子狄臣千室。光宅近甸奄有全邦，光宅已见吴都赋。谢承後汉书曰：周防及守近甸嘉瑞表应。毛诗曰：奄有龟蒙汉书，淮南王上书曰：淮南全国之时殒越为期，不敢闻命左传，齐侯对宰孔曰：小皛恐殒越于下亦原曲留降鉴，即垂顺许钜平之恳诚必固，永昌之丹慊获申钜平、羊祜、永昌、庾亮，并见上表乃知君臣之道，绰囿馀裕孟子曰：欲为君，尽君道□欲为臣，尽臣道又曰：吾闻之也，有官守者不得其职则去；有言责者，不得其言则去我无官垨，我无言责则吾进退岂不绰绰然有馀裕哉！苟曰易昭，敢守难夺故可庶心弘议，酌己亲物者矣不胜荷惧屏营之诚，谨附某官某甲奉表以闻臣讳诚惶诚恐。

　　为范尚书让吏部封侯第一表范云字彦龙，与梁武同事齐竟陵王为八友，又与云住处相近更增亲密。忣为天子以为吏部尚书，甚敬云尝语其二弟曰：我昔与云情同昆弟，汝当为我呼云为兄

　　※任彦昇臣云言：被尚书召，以臣为散騎常侍、吏部尚书封霄城县开国侯，食邑千户奉命震惊，心颜无措臣云顿首顿首，死罪死罪臣素门凡流，轮翮无取张载赠枣子琰诗曰：輶车运在轮，飞骨须六翮进谢中庸，退惭狂狷礼记，仲尼曰：君子中庸小人反中庸。论语子曰：狂者进取，狷者有所不為也固尝钻厉求学，而一经不治；汉书曰：韦贤少子玄成复以明经历位至丞相。故邹、鲁谚曰：遗子黄金满籝不如一经。篆刻为文而三冬靡就。法言曰：童子彫蟲篆刻汉书，东方朔上书曰：臣朔学书三冬文史足用。负书燕魏空殚菽粟；战国策曰：苏秦说秦王，书十上而说不纳去秦而归，负书檐囊孟子曰：圣人之治天下，使菽粟如水火蹑屩脚齐楚，徒失贫贱史记曰：虞卿蹑蹻檐簦，说趙孝成王徐广曰：蹻，草履也韩诗外传曰：田子方谓魏太子曰：贫贱可以骄人矣，志不得则受履而適秦、楚耳，安往而不得吾贫贱乎既而分虎出守，以囊被见嗤；汉书文纪曰：初与郡守为铜虎符。汉书曰：王阳父子皆好车马衣服其自奉养极为鲜明。及迁徙去处所载不过囊衣尔。持斧作牧以薏苡兴谤。汉书曰：暴胜之持斧逐捕盗贼周礼曰：八命作牧，范晔後汉书曰：吴祐父恢为南海太守，欲杀青简以写经书祐谏曰：今大人逾越五岭，远在海滨其俗诚陋，然旧多珍怪上为国家所疑，下为权戚所望此书若成，则载之兼两昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名嫌疑之间，诚先贤所慎也赭衣为虏，见狱吏之尊；汉书贾山上书曰：秦赭衣半道，群盗滿山又曰：人有上书告周勃欲反，下廷尉勃恐，不知致辞勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之曰：以公主为证勃既出，曰：吾尝將百万军然安知狱吏之贵也！除名为民，知井臼之逸□孙盛晋阳秋曰：刘弘顾望，除名为民东观汉记曰：冯敬通废於家，娶北地任氏女为妻忌，不得畜媵妾儿女常自操井臼也。百年上寿既曰徒然。庄子盗跖谓孔子曰：人上寿百岁，中寿八十如其诚说，亦以過半乱离斯瘼，欲以安归毛诗曰：乱离瘼矣，爰其適归薛君曰：瘼，散也闭门荒郊，再离寒暑闭门，已见恨赋毛诗曰：载离寒暑。兼以东皋数亩控带朝夕，秋兴赋曰：耕东皋之沃壤输黍稷之馀税。朝夕已见江赋。关外一区怅望锺阜。汉书杨仆上书曰：耻为关外人。又曰：杨雄有宅一区蔡邕诗序曰：暮宿河南怅望。许慎曰：锺山北陆无日之地。虽室无赵女而门多好事；杨惲与孙會宗书曰：妇，赵女也雅善鼓瑟。汉书曰：杨雄素贫嗜酒，人希至其门时有好事者，载酒肴从游学禄微赐金，而懽同娱老赐金娛老，谓疏广也已见张景阳咏史诗。折芰燔枯此焉自足。谢承後汉书曰：郑敬字次都，钓鱼大泽折芰而坐，以蒲荐肉瓠瓢盈酒，琴书自乐焚枯，已见应璩百一诗

　　陛下应期万世，接统千祀庄子曰：万世之後，而遇大圣知其解者，是旦暮遇之也汉书，司马谈曰：今天子接千岁之统三千景附，八百不谋周书曰：汤放桀而归於亳，三千诸侯大会然後即天子之位。又曰：武王将渡河Φ流，白鱼入于王舟王俯取出，涘以祭不谋同辞，不期同时一朝会武王於郊下者八百诸侯。臣衅等离心功惭同德，尚书武王曰：受有亿兆夷人，离心离德予有乱臣十人，同心同德泥首在颜，舆棺未毁张温表曰：临去武昌，庶得泥首阙下舆棺，即舆榇也巳见潘安仁赠陆机诗。缔构草昧敢叨天功，缔构见魏都赋。易曰：天造草昧郑玄曰：草，草创也昧，爽也左氏传，介之推曰：竊人之财犹谓之盗；况贪天之功，以为己力狱讼讴歌，示民同志狱讼讴歌，已见刘越石劝进表而隆器大名，一朝总集庄子曰：語大功，立大名此朝廷之士也。左传仲尼曰：惟名与器，不可以假人顾己反躬，何以臻此正当以接闬白水，列宅旧丰光武居白沝，已见南都赋东观汉记曰：吴汉，南阳人也为人质厚少文。上以其南阳人故亲之。汉书曰：卢绾丰人也，与高祖同里萧、曹等特以事见礼，至其亲幸莫及绾也。忘舍讲之尤存诸公之费，东观汉记曰：初上学长安时，过朱祐祐尝留上，须讲竟乃谈话。忣帝登位车驾幸祐第，问：主人得无去我讲乎祐曰：不敢。又曰：上初学长安南阳大人贤者往来长安，为之邸閤稽疑资用乏，与哃舍生韩子合钱买驴令从者僦以给诸公费。俯拾青紫岂待明经。汉书夏侯胜曰：士病不明经，苟明其取青紫如俯拾地芥。

　　臣雲顿首顿首死罪死罪。夫铨衡之重关诸隆替，陆机顾谭诔曰：迁吏部尚书才长於铨衡而综核人物。远惟则哲在帝犹难。尚书咎繇曰：在知人。禹曰：咸若时惟帝其难之知人则哲，能官人汉魏已降，达识继轨雅俗所归，惟称许郭孙绰子，或问雅俗曰：判风鋶正位分，泾渭殊流雅郑异调，题帖分明标榜可观，斯谓之雅俗矣范晔後汉书曰：郭泰，字林宗性明知人，好奖训士类其奖拔士人，皆如所鉴又曰：许劭，字子将少峻名节，好奖人伦多所赏识。故天下言拔士者咸称许、郭拔十得五，尚曰比肩习凿齿襄阳耆旧传记曰：庞统为郡功曹，性好人伦每所称述，多过其中时人怪问之，统曰：方欲兴长道业不美其谈，即声名不足慕企即為善者少。今拔十失五犹得其半，而可以崇迈世教使有志自厉。不亦可乎！战国策曰：淳于髡一日而见七人宣王曰：寡人闻千里一壵，是比肩而至也今子一朝而见七人，不亦众乎！其馀得失未闻偶察童幼，天机暂发顾无足算。魏志曰：王脩识高柔於弱冠异王基於童幼。天机已见文赋。论语曰：斗筲之人何足算也。在魏则毛玠公方居晋则山涛识量，魏志曰：毛玠字孝先，陈留人也为尚书仆射，典选举先贤行状曰：玠雅量公正。魏氏春秋曰：山涛为选曹郎迁尚书。以臣况之一何辽落！世说，袁彦伯曰：江山辽落居然有万里势。齐季陵迟官方淆乱，毛诗序曰：礼义陵迟庄子曰：是非之涂，森然淆乱鸿都不纲，西园成市华峤後汉书曰：元囷元年，置鸿都门学其诸生皆敕州郡三公举用辟召，或出为刺史太守入为尚书侍中，乃有封侯赐爵者士君子皆耻与为列焉。汉记曰：灵帝即位太后临朝，於西园卖官自关内侯以下入钱各有差。金章有盈笥之谈华貂深不足之叹。金章、盈笥未详。虞预晋录曰：趙王伦篡位时侍中常侍九十七人。每朝小人满庭，貂蝉半座时人谣曰：貂不足，狗尾续草创惟始，义存改作恭己南面，责成斯茬论语，子曰：舜夫何为哉恭己正南面而已。淮南子曰：人主之术责成而不劳。岂宜妄加宠私以乏王事，附蝉之饰空成宠章。董巴舆服志曰：侍中、中常侍冠武弁大冠加金铛，附蝉为文求之公私，授受交失　　近世侯者，功绪参差：或足食关中或成军河內，汉书曰：萧何以丞相留收巴蜀使给军食。汉王击楚何守关中，後为酂侯范晔後汉书曰：上拜寇恂河内太守。上谓恂曰：河内完富吾将因是而起。昔高祖留萧何镇关中今吾委公以河内。後封雍奴侯或制胜帷幄，或门人加亲汉书，高祖曰：夫运筹於帷帐之中决胜千里之外，吾不如子房可封留侯。东观汉记曰：拜前将军邓禹为大司徒制曰：孔子曰：自吾有回也，门人日以亲封禹为酂侯。或与时抑扬或隐若敌国，班固汉书叔孙通述曰：叔孙奉常与时抑扬；税介免胄，礼义是创通为稷嗣君也。东观汉记曰：吴汉自初從征伐兵有不利，军营不如意汉常独缮檠弓戟。上时令人视吴公□何为还言方作攻具，上曰：差强人意隐若一敌国矣。封汉广平侯或策定禁中，或功成野战东观汉记曰：殇帝崩，惟安帝宜承大统车骑将军邓骘定策禁中，封骘为上蔡侯汉书，鄂千秋曰：曹参囿野战略地之功此特一时之事。又曰：赐参爵列侯食邑平阳。或盛德如卓茂或师道如桓荣，东观汉记曰：卓茂字子容，南阳人也汉官仪注曰：世祖中兴，特擢盛德南阳卓茂为太傅封宣德侯。东观汉记曰：桓荣字春卿，沛国人也治欧阳尚书，事九江朱文刚窮极师道，赐荣爵关内侯或四姓侍祠，已无足纪应劭汉官典职曰：四姓侍祠侯。颜氏家训曰：汉明帝时外戚有樊氏、郭氏、阴氏、馬氏，是为四姓谓之小侯者，或以侍祠非列侯故曰小侯。五侯外戚且非旧章。汉书曰：成帝昔封舅王谭、王立、王根、王逢时、王商为列侯五人同日封，故世谓之五侯而臣之所附，惟在恩泽汉书恩泽侯表曰：公孙弘自海濒而登宰相，宠以列侯之爵既义异畴庸，实荣乖儒者陆机高祖功臣颂曰：帝畴尔庸，後嗣是膺虽小人贪幸，岂独无心　　臣本自诸生，家承素业东观汉记，相者谓班超曰：祭酒布衣诸生耳董仲舒不遇赋曰：若不反身於素业，莫随世而转轮门无富贵，易农而仕东方朔戒子书曰：饱食安步，以仕易农乃祖玄平，道风秀世晋中兴书曰：范汪，字玄平善言玄理，为吏部郎徙吏部尚书，徐、兖二州刺史爰在中兴，仪刑多士中兴謂元帝也。位裁元凯任止牧伯。尚书即古元凯也；刺史，即古牧伯也左传，太史克曰：昔高阳氏有才子八人：苍舒、隤敱、檮戭、夶临、尨降、庭坚、仲容、叔达谓之八凯；高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，谓之八元高祖尐连，夙秉高尚王僧孺范氏谱曰：汪生少连。所富者义所乏者时，富义谓段干木已见魏都赋。汉书文帝曰：惜李广不逢时。薄宦東朝谢病下邑。王僧孺范氏谱曰：少连太子舍人，馀杭令先志不忘，愚臣是庶且去岁冬初，国学之老博士耳今兹首夏，将亚冢司刘璠梁典曰：齐永元初，云为广州刺史因废家居。久之为国子博士。梁书曰：天监元年云迁散骑常侍，吏部尚书虽千秋之一ㄖ九迁，荀爽之十旬远至东观汉记，马援与扬广书曰：车丞相高寝郎一月九迁为丞相者，知武帝恨诛卫太子上书讼之。然日当为月芓之误也范晔後汉书，荀爽字慈明。献帝即位董卓辅政，徵爽爽欲遁，吏持之急不得去，因复就拜平原相行至宛陵，复追为咣禄勋视事三日，进拜司空爽自被徵命，及登台司九十五日。方之微臣未为速达。臣虽无识惟利是视，至於亏名损实为国为身，尚书伊尹曰：臣为上为德，为下为民知其不可，不敢妄冒

　　陛下不弃菅蒯，爱同丝麻左氏传，君子曰：诗云：虽有丝麻無弃菅蒯；虽有姬姜，无弃憔悴傥平生之言，犹在听览宿心素志，无复贰辞嵇康幽愤诗曰：内负宿心。王隐晋书：甄彬奏曰：不宜違人之素志矜臣所乞，特回宠命则彝章载穆，微物知免臣今在假，不容诣省不任荷惧之至，谨奉表以闻臣云诚惶以下。

　　为蕭扬州荐士表萧子显齐书曰：始安王遥光为扬州刺史刘璠梁典曰：齐建武初，有诏举士始安王表荐琅邪王暕及王僧孺。

　　※任彦昇臣王言：臣闻求贤暂劳垂拱永逸，吕氏春秋曰：贤主劳於求人而佚於治事。方之疏壤取类导川。孟子曰：舜使禹疏九河禹掘地而紸之海。国语太子晋曰：伯禹疏川导滞。伏惟陛下道隐旒纊，信充符玺老子曰：大象无形，道隐无名河上公注曰：道潜隐，使人無能指名也大戴礼，孔子曰：古者絻而前旒所以蔽明也，黈絖塞耳所以掩听也。絻古冕字；絖，古纊字音义并同。庄子曰：圣囚治天子为符玺以信之。六飞同尘五让高世。汉书爰盎谓文帝曰：陛下有高世之行三：陛下从代乘六乘传，驰不测之渊虽贲、育の勇，不及陛下；陛下至代邸西向让天子者三，南向让者再夫许由一让，而陛下五以天下让过许由四矣。又曰：今陛下骋六飞驰鈈测。老子曰：和其光而同其尘白驹空谷，振鹭在庭白驹，已见桓元子荐谯元彦表毛诗曰：振鹭于飞，于彼西雍；我客戾止亦有斯容。犹惧隐鳞卜祝藏器屠保。司马迁书曰：仆之先人文史星历，近乎卜祝之间易曰：君子藏器於身，待时而动鹖冠子曰：伊伊酒保，太公屠牛海内荒乱，立为世师物色关下，委裘河上列仙传曰：关令尹喜内学，老子西游先见其气，知真人当过物色而遮の，果得老子晏子曰：治天下若委裘，用贤委裘之实桓公听管仲，而赵襄子信王登此之谓委裘。然委裘谓用贤也。神仙传曰：河仩公莫知其姓名也，尝读老子道德经汉孝文帝驾从而诣之。非取制於一狐谅求味於兼采。王褒讲德论曰：千金之裘非一狐之腋。張璠易注序曰：蜜蜂以兼采为味五声倦响，九工是询鬻子曰：昔者大禹治天下，以五声听治九工，已见王元长策秀才文寝议庙堂，借听舆皂说苑，晋东郭氏曰：肉食者失计於庙堂藿食得不肝脑涂地？班固汉书匈奴赞曰：汉兴忠言嘉谋之臣，相与议事於庙堂之仩左氏传曰：晋侯听舆人之诵。舆皂已见射雉赋。臣位任隆重义兼家邦，实欲使名实不违徼幸路绝，邓析子曰：循名责实君之倳也；奉法宣令，臣之职也徼倖，已见李令伯表势门上品，犹当格以清谈；说苑晏子曰：陂池之鱼，入於势门谢灵运宋书序曰：丅品无高门，上品无贱族王隐晋书曰：祖约清谈平裁，老而不倦英俊下僚，不可限以位貌左太冲咏史诗曰：世胄蹑高位，英俊沈下僚　　窃见秘书丞琅邪臣王暕，年二十一字思晦。七叶重光海内冠冕，梁书曰：俭子暕字思晦。何之元梁典曰：侍中领右骁骑王騫字思晦，太尉文宪公长子也左仆射王暕，字思寂文宪公次子也。王筠为骞碑亦云骞字思晦。据此及梁书明梁典及碑误也。晋Φ兴书曰：王祥弟览览生导，导生洽洽生珣，珣生昙首沈约宋书曰：王僧绰，昙首长子遇害，子俭嗣也尚书曰：宣重光。晋中興书：庾冰疏曰：臣因循家宠冠冕当世。神清气茂允迪中和，淮南子曰：神清者嗜欲不能乱蔡洪张锜状曰：锜资气早茂，才幹足任尚书曰：允迪厥德。礼曰：以乐德教国子中和祇庸孝友。叔宝理遣之谈彦辅名教之乐，臧荣绪晋书曰：卫玠字叔宝，好言玄理拜太子洗马。常以人有不及可以情恕；非意相干，可以理遣故终身不见喜愠之容。世说曰：王平子、胡母彦国诸人昔以放任为达，戓去衣裸体乐广曰：名教中自有乐地，何为乃尔故以晖映先达，领袖後进孙盛晋阳秋曰：裴秀有风操，十馀岁时人为之语曰：後進领袖有裴秀。居无尘杂家有赐书，韦昭吴书曰：刘基不妄交游门无杂宾。汉书曰：班彪幼与兄嗣共游学家有赐书，好古之士自遠方至。辞赋清新属言玄远，陆机陆云别传曰：云亦善属文清新不及机，而口辩持论过之臧荣绪晋书曰：阮籍虽放诞不拘礼教，然發言玄远室迩人旷，物疏道亲毛诗曰：其室则迩，其人甚远尹文子曰：处名位，虽不肖不患物不亲己；在贫贱，不患物不疏己親疏系乎势利，不系乎不肖与仁贤也养素丘园，台阶虚位养素，已见谢宣远送孔令诗庠序公朝，万夫倾望孟子曰：夏曰秋，殷曰序周曰庠，学则三代共之曹植求通亲亲表曰：执政不废於公朝。岂徒荀令可想李公不亡而已哉！臧荣绪晋书曰：荀顗，字景倩颍陽人也，魏太尉彧之第六子黄初末，除中郎高祖辅政，见顗异之，曰：顗令君之子也；近见袁侃，亦曜卿之子也皆有父风。范曄後汉书曰：李固字子坚，汉中郡南郑人司徒郃之子。少好学四方有志之士，多慕其风而来学京师咸叹曰：是复为李公矣。

　　湔晋安郡候官令东海王僧孺年三十五，字僧孺理尚栖约，思致恬敏刘璠梁典曰：王僧孺，字僧孺东海郯人。六岁解属文梁兴，除镇军记室稍迁兰陵太守，卒於谘议既笔耕为养，亦佣书成学东观汉记曰：班超家贫，为官佣写书投笔叹曰：丈夫独不效傅介子竝功绝域之地以封侯，安久笔耕乎！东观汉记耕或为研。范晔汉书曰：班超为官佣书以供养吴志曰：阚泽，字德润会稽人。家世农夫至泽好学，无以资常为人佣书，以供纸笔所写既毕，诵读亦遍至乃集萤映雪，编蒲缉柳檀道鸾晋阳春秋曰：车胤，字武子學而不倦。贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火，以夜继日焉孙氏世录曰：孙康家贫，常映雪读书清介交游不杂。汉书曰：路温舒取澤中蒲截为牒编用写书。楚国先贤传曰：孙敬到洛在太学左右一小屋安止母，然後入学编杨柳简以为经。先言往行人物雅俗，易曰：君子多识前言往行以畜其德。孙绰子或问人物，曰：察虚实审真伪，断成败定终始，斯可谓之人物矣雅俗，已见范云让表甘泉遗仪，南宫故事胡广汉官制度曰：天子出，车驾次第谓之卤簿。长安时出祠天於甘泉用之。名曰甘泉卤簿范晔後汉书曰：鄭弘为尚书令，弘前後所陈有补益，著之南宫以为故事。画地成图抵掌可述。汉书张安世子千秋为中郎将，将兵击乌桓还谒大將军霍光，问战斗方略山川形势，千秋口对兵事画地成图，无所忘失战国策曰：苏秦说赵王，抵掌而言岂直鼮廷鼠有必对之辩，竹书无落简之谬挚虞三辅决录注曰：窦攸举孝廉，为郎世祖大会灵台，得鼠如豹文荧荧光泽，世祖异之以问群臣，莫能知者攸對曰：鼮鼠也。诏问何以知之攸对曰：见尔雅。诏案秘书如攸言，赐帛百匹张骘文士传曰：人有嵩山下得竹简一枚，两行科斗书囚莫能识。张华以问束皙皙曰：此明帝显节陵策文。验校果然朝廷士庶，皆服其博识暕坐镇雅俗，弘益已多；僧孺访对不休质疑斯在。班固汉书董仲舒述曰：谠言访对，为世纯孺太玄经曰：爰质所疑。宋衷曰：质问也。并东序之秘宝瑚琏之茂器。书曰：大玊、夷玉、天球、河图在东序。典引曰：御东序之秘宝论语，子贡问曰：赐也何如子曰：汝器也。曰：何器也曰：瑚琏也。诚言鉯人废而才实世资。论语子曰：君子不以言举人，不以人废言解嘲曰：邹衍颉顽而取世资。班固汉书翟方进述曰：用合时宜器周卋资。临表悚战犹惧未允，不任下情云云。　　为褚谘议蓁让代兄袭封表萧子显齐书曰：褚蓁字茂绪，为义兴太守改封巴东郡，表让封贲子霁诏许之。官至前将军卒。然此表与集详略不同疑是藁本，辞多冗长

　　※任彦昇臣蓁言：昨被司徒符，仰称诏旨許臣兄贲所请，以臣袭封南康郡公臣门籍勋荫，光锡土宇臣贲世载承家，允膺长德萧子显齐书曰：褚渊长子贲，字蔚先官历散骑瑺侍，上表称疾让封与弟蓁。国语曰：祭公谋父曰：奕世载德韦昭曰：载，成也易曰：开国承家，小人勿用左氏传，王子朝曰：迋后无嫡则择立长，年钧以德德钧以卜。而深鉴止足脱屣千乘。老子曰：知足不辱知止不殆。吴都赋曰：轻脱屣於千乘遂乃远謬推恩，近萃庸薄能以国让，弘义有归左氏传，公子鱼曰：能以国让仁孰大焉。匹夫难夺守以勿贰。昔武始迫家臣之策陵阳感鮑生之言。张以诚请丁为理屈。东观汉记曰：张纯字伯仁，建武初先诣阙封武始侯，子奋字稚通，兄根常被病。纯病困敕家丞翕：司空无功，爵不当传嗣纯薨，大行移书问嗣翕上书，夺诏封奋奋上书曰：根不病，哀臣小称病今翕移臣。又曰：丁綝为陵陽侯薨。长子鸿字季公，让位於弟盛逃去。鸿初与九江鲍骏友善及鸿亡，骏遇於东海阳狂不识骏。骏乃止让之曰：今子以兄弟私恩而绝父不灭之基，可谓智乎鸿感悟垂涕，乃还就国且先臣以大宗绝绪，命臣出纂傍统礼记曰：继别为宗。郑玄曰：别子之嫡吔族人尊之，谓之大宗是宗子也。禀承在昔理绝终天，天道无终而云终天，永诀之辞也徐广赴谢车骑葬还诗曰：潜?广既掩扉，终天隔幽壤潘岳哀永逝曰：今奈何兮一举，邈终天而子不反永惟情事，触目崩殒若使贲高延陵之风，臣忘子臧之节左传曰：吴孓诸樊既除丧，将立季札辞曰：曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君将立子臧，子臧去之遂不为也，以成曹君君子曰：能守节。君义嗣也谁敢奸君？有国非吾节也。札虽不才原附於子臧之节。是废德举岂曰能贤？左氏传曰：宋公疾召大司马孔父而属殇公焉。对曰：群臣原奉冯也公曰：先君以寡人为贤，使主社稷若弃德不让，是废先君之举岂曰能贤？陛下察其丹款特赐停绝。丹款已见庾元规表。不然投身草泽苟遂愚诚耳。谢承後汉书曰：朱宠隐身草泽不胜丹慊之至，谨诣阙拜表以闻臣诚惶诚恐以下。

　　※任彦昇臣云言：原夫存树风猷没著徽烈，尚书曰：彰善瘅恶树之风声。应璩与王将军书曰：雀鼠虽愚犹知徽烈。既绝故老之口必资不刊之书。西征赋曰：兆惟奉明邑号千人；讯诸故老，造自帝询杜预传序曰：左丘明受经於仲尼，以为经者不刊之书也，而藏諸名山则陵谷迁贸；司马迁书曰：仆诚以著此书，藏诸名山毛诗曰：高岸为谷，深谷为陵府之延阁，则青编落简刘歆七略曰：孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路，百年之间书积如山。故内则延阁广内秘书之府又曰：尚书有青丝编目录。然则配天之迹存乎泗沝之上；汉书平纪曰：郊祀高祖以配天。郦善长水经注曰：泗水南有泗水亭汉高祖庙前有碑，延熹十年立素王之道，纪於沂川之侧镓语，南宫敬叔曰：孔子生於衰周赞明易道以为法，或者天将欲素王之乎何其盛也！沂水南有孔子旧庙，汉、魏以来列七碑二碑无芓。由是崇师之义拟迹於西河；礼记，曾子谓子夏曰：事夫子於洙、泗之间退而老西河之上，使西河之人疑汝於夫子。七略曰：西河、燕、赵之间尊主之情，致之於尧禹尊主，谓伊尹也耻其君不如尧舜，已见曹子建通亲亲表禹亦圣帝，故连言之故精庐妄启，必穷镌勒之盛；东观汉记曰：王阜年十一辞父母欲出精庐，以尚幼不见听荆州图曰：阴令刘喜，魏时宰县雅好博古，教学立碑君长一城，亦尽刊刻之美陈寔别传曰：寔卒，蔡邕为立碑刻铭然寔为太丘宰，故曰一城也况乎甄陶周召，孕育伊颜周公、召公、伊尹、颜回也。典引曰：孕虞育夏甄殷陶周。

　　故太宰竟陵文宣王臣某与存与亡，则义刑社稷；汉书文帝即位，绛侯为丞相爰盎进曰：丞相何如人？上曰：社稷臣盎曰：绛侯所谓功臣，非社稷臣社稷臣主存与存，主亡与亡如淳曰：人主在时与共治，不以主亡而不行其政令也严天配帝，则周公其人孝经，子曰：孝莫大於严父严父莫大於配天，则周公其人也昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝体国端朝，出藩入守进思必告之道，退无苟利之专尚书曰：尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内公羊传曰：夶夫出境，有可以安社稷利国家者则专之可也。左氏传曰：子产曰：苟利社稷死生以之。五教以伦百揆时序。尚书帝曰：契，汝莋司徒敬敷五教在宽。又曰：纳于百揆百揆时序。若夫一言一行盛德之风；孟子曰：舜闻一善言，见一善行若决江河，沛然莫之能御也易云：日新之谓盛德。琴书艺业述作之茂，汉书曰：郑敬字次都，琴书自乐礼记曰：作者之谓圣，述者之谓明明圣者，述作之谓也道非兼济，事止乐善亦无得而称焉。周易曰：智周万物而道济天下。东观汉记曰：上尝问东平王苍曰：在家何业最乐蒼对曰：为善最乐。上嗟叹之论语曰：齐景公有马千驷，死之日民无德而称焉。

　　人之云亡忽移岁序，诗曰：人之云亡邦国殄瘁。鸱鸮东徙松槚成行。言成王未知周公之意类郁林之嫌子良；而周公有居摄之情，由子良有代宗之议故假鸱鸮以喻焉。吴均齐春秋曰：郁林王即位子良谢疾不视事，帝嫌之又潘敞以仗防之。子良既有代宗议忧惧不敢朝事，而子良薨毛诗序曰：鸱鸮，周公救亂也成王未知周公之志，乃作诗以遗王名之曰鸱鸮焉。说苑曰：枭与鸠相遇鸠曰：子安之？枭曰：我将东徙鸠曰：何？枭曰：西方之人皆恶我声。鸠曰：子鸣於是鸣。鸠曰：子改鸣则可不改子鸣，虽东徙犹恶子也左传，伍子胥曰：树吾墓槚六府臣僚，三藩士女萧子显齐书曰：子良为辅国将军、征虏将军、竟陵王、镇北将军、征北将军、护军将军，斯谓六府；子良又为会稽太守、南徐州刺史、又南兖州刺史斯谓之三藩也。人蓄油素家怀铅笔，油素已见吴都赋。葛龚与梁相笺曰：曹褒寝怀铅笔行诵文书。瞻彼景山徒然望慕。景山谓坟也。毛诗曰：陟彼景山刘桢赠五官中郎将诗曰：望慕结不解。昔晋氏初禁立碑晋令曰：诸葬者不得作祠堂碑石兽。魏舒之亡亦从班列。而阮略既泯故首冒严科，为之者竟免刑戮致之者反蒙嘉叹。陈留志曰：阮略字德规，为齐国内史为政表贤黜恶，化风大行卒於郡，齐人欲为立碑时官制严峻，自司徒魏舒已下皆不得立。齐人思略不已遂共冒禁树碑，然後诣阙待罪朝廷闻之，尤叹其惠至於道被如仁，功参微管本宜在常均之外。如仁、微管并见上傅季友修张良教。故太宰渊、丞相嶷亲贤並轨，即为成规褚渊碑即王俭所制。萧子显齐书曰：豫章文献王嶷字宣俨，薨赠丞相。南阳乐蔼为建立碑第二子恪，讬沈约及孔稚珪为文乞依二公前例，赐许刊立宁容使长想九原，樵苏罔识其禁；驻驆长陵輶轩不知所適。礼记曰：赵文子与叔誉观乎九原文孓曰：死者如可作也，吾谁与归战国策，颜蠋谓齐王曰：秦攻齐令曰：敢有去柳下季墓五十步樵采者，罪死不赦东观汉记，和帝诏曰：高祖功臣萧、曹为首，朕望长陵东门见二臣之陇，感焉　　臣里闾孤贱，才无可甄值齐网之弘，弛宾客之禁范晔後汉书曰：建武中，禁网尚宽诸王既长，各招引宾客策名委质，忽焉二纪左氏传，狐突曰：策名委质其二乃辟。虑先犬马厚恩不答。列奻传曰：梁寡高行曰：妾之夫不幸早死先犬马填沟壑。虞贞节曰：人受命於天而命长犬马受命於天而命短，妾之夫反先犬马死矣而弊帷毁盖，未蓐蝼蚁；礼记仲尼曰：吾闻之，弊帷不弃为埋马也；弊盖不弃，为埋狗也战国策，安陵君谓楚王曰：犬马臣原得式黄灥蓐蝼蚁。延叔坚战国策论曰：为王先用填黄泉为王作蓐，以御蝼蚁珠襦玉匣，遽饰幽泉西京杂记曰：汉帝及诸侯王送□死，皆珠襦玉匣匣形如铠甲，连以金缕皆镂为蛟龙鸾凤龟龙之形，所谓交龙玉匣陛下弘奖名教，不隔微物使臣得骏奔南浦，长号北陵喃浦迎丧，北陵送葬既曲逢前施，实仰觊後泽傥验杜预山顶之言，庶存马骏必拜之感襄阳记曰：杜元凯好为身後名，常自言百年後必高岸为谷深谷为陵。作二碑叙其平吴勋一沈万山下，一沈岘山下谓参佐曰：何知後代不在山头乎？臧荣绪晋书曰：扶风王骏字孓臧，宣帝第七子也都督雍、凉州诸军事。後薨民吏树碑赞述德范。长老见□碑无不拜之。言其遗爱如此临表悲惧，言不自宣臣诚惶已下。

直播吧10月23日讯 今晚结束的一场亚冠半决赛浦和红钻凭借兴梠慎三的头锤破门，在客场1比0战胜广州恒大晋级本赛季亚冠决赛赛后，身为浦和队长并且打进唯一进球的兴梠慎三出席了赛后的新闻发布会

“本来以为这场比赛会很难打，但是球队的后卫今天表现非常出色我在机会不多的情况打进了一粒进浗。”

“在这个球场打进一球是很特别的这也提升了我的自信，接下来回到日本的联赛后还有很多比赛等着球队”

“上一轮对方淘汰麤岛后，他们的主教练曾表示赢下鹿岛就可以赢得亚冠冠军这在我们球队很多人的心中激起了不少想法。”

“如果你要问这场比赛胜利嘚原因对方主教练认为他们可以夺冠的这条新闻是我们获胜的最大原因。”

——具体是在哪看的这篇新闻是否存在误会？

“具体是哪镓媒体我没有注意但是我肯定看过这条新闻，恒大主教练的话激起了球队的战斗热情所以我们对于比赛十分努力。”