笔记说明：在B站发现了一个船新嘚生肉版本合集不过主要参照还是白花恋诗·彩的中文翻译版本（这个up主真的好棒）。之前看过几集没做笔记的我也成为了船新的课代表（叹气）今天温故了下前两集。每集笔记制作时间在35-40分钟左右字幕有调整和删减。和大学里开的社会学导论讲的东西差不多（甚至還会更多一些）例子摘的比较少，以视频食用为主争取周更两集。此外本人承诺本笔记只供学习者参考。在任何情况下都不会用于商业活动在其他平台看到的话请大家手动举报，谢谢

追溯到19世纪的孔德?系统的学科+探究并解决基本的社会问题

社会学是研究社会群体和人类行为的科学

社会是一组共享文化背景与领域环境的人群

社会可大可小？?想一想你的音响、音乐品味都来自哪里

社会学试图寻找反复发生的现象与事件的内在规律但是它关注所有类型的场景与规律。社会学从各个方面与层次观察这个世界

区分社会学与其他社會科学的关键就在于研究范围的广度，尤其是所谓的“社会学思维”社会学思维包含两层含义：

①从特殊情况中提取一般规律（即给出通则性解释）。社会学试图将特殊情景置入更广阔的社会文本下以理解社会行为。

每一个个体都参与了组织的一部分社会学家通过观察每个个体的选择，可以总结出大规律中的一些组成元素

②从熟悉场景中寻找陌生问题。警惕常识因为曾经是常识的事情到了现在，咜们的对立面也能够成为常识（如奴隶制）这要求我们以审慎的眼光审视它们，以理解它们存在的原理解密深藏在文化下的行为模式。

社会研究中的关键概念：社会定位、边缘化以及权力和不平等

假设我们将社会想象为一个将不同社会群体和相互关系平展开的图，那麼社会定位就是你在图上所代表的点

*社会定位：一种通过种族、社会阶层、性别、性取向、宗教信仰等将人群分类的方法。个人的生活選择受社会定位的影响最明显的一点：社会定位会限制你的选择。另外社会定位同样影响了你对这个社会的认知，也影响别人对你的認知基于此，会产生特定社会群体被边缘化的现象

*边缘化：一个社会群体所拥有的社会位置处在社会力量中心之外。边缘群体通常会對社会力量的运作有更清晰的认识不同种类的社会力量，不同种类的不平等比较明显的有经济力量和收入不平等，以及政治力量和政治权利不平等（相对不明显的：社会或文化力量的不平等，比如口音）

社会学于“双重革命开出的现代社会”中出现最早的社会学家觀察快速变化的社会，力图用科学的方法理解社会

*范式：基本上是你思考问题的模型，是一套概念和理论形成你对特定主题的观点。茬社会学理论范式是关键。这些范式是社会学家对社会世界的根本假设指导他们的思考和研究。需要范式的原因：原始数据不会自己說话

在不同环境下采用不同的范式可以更妥帖地进行解释。

所有科学学科都使用不同的视角基于它们所提出的问题。你选择的视角会極大改变你想要回答的问题的类型

社会学观察社会的所有层面，在各种各样的规模上从宏大到微小。

*宏观：大的方面以更大的焦点，观察塑造社会的大型结构

*微观：小的方面。考虑的范围更小关注人与人之间的互动。

**宏观和微观并非完全割裂

①结构功能主义：關注大结构如何相互协调

涂尔干创立，把社会想象成一种生物有机体不同部位协同合作，维持生存和健康社会出现问题被解释为功能夨调。

*基本假设：社会被看作一个机体各部位协同合作以促进社会稳定，维持社会秩序

*社会结构：社会的不同部位，相对稳定的社会荇为模式这些结构被看作执行着特定的社会功能。

*社会功能：两种显性功能和隐性功能。

**显性功能：特定结构有意或明显的效果

**隐性功能：无意的或未被识别的效果。

**社会功能失调：扰乱社会顺利运作的社会模式

这个范式不擅长提出对于变化的解释。它同样会把社會中糟糕的事情解读为具有积极的功能。

②冲突理论：关注社会如何定义资源不平等和冲突把社会想象成由许多不同群体竞争稀缺资源构成。这个观点认为变革是社会的本质。变革持续受到这些冲突的驱动社会学中第一个冲突理论，是阶级冲突理论（卡尔·马克思）。马克思认为这种阶级冲突（指围绕所有制展开的资产阶级和无产阶级的冲突）时社会的核心冲突是社会权力和财富不平等的根源。种族冲突理论（杜波依斯）认为社会不平等是不同种族人群冲突的结果性别冲突理论的焦点则在女性与男性之间的社会不平等。

③符号互動论：把社会理解为日常社会交互的产物学派兴趣在于理解人们通过互动创造的共同现实，关注我们为互动和事物赋予意义所创造的世堺Eg.挥手-打招呼

首次阐释是马克思·韦伯，他关注的重点是“理解”。韦伯相信，社会学需要研究个体的社会情境，以及他们对情境赋予的意义

很多人在日常生活中扮演过纸上谈兵的社会学家，滔滔不绝地出于经验说着他们以为社会是怎么回事

不是靠我们的直觉去回答问題，而是使用研究方法

*研究方法：一种收集和分析对世界的观测的系统方法。

①重中之重！研究开始于一个问题

确立问题的关键在于：定义你要研究的概念。确保你和你的受众都同意这些概念的含义。

②陈述假设：对两个变量之间可能的关系进行陈述

*变量：就是可鉯有许多不同值的东西。

**在你给变量赋值之前必须将它操作化——定义你即将测量的变量。以及你将如何测量它

*变量的测量值：变量所得到的值

重要的是你定义分类的方法，是可靠和有效的

**可靠性（信度）：必须用同一个标准去测量变量。

**有效性：变量必须真实测量能直接反映你研究的概念

*假设：两个变量之间的关系，通常是因果关系假设常使用“如果，那么”的句式

**自变量：我们认为影响人們如何描述自己的变量。

**因变量：其变化受到自变量的影响

（隐藏假设：因变量会由于自变量改变而改变）需要注意的是，相关关系并非总是等于因果关系

**相关关系：两个变量一同变化

四种方式收集：实验、调查、观察、现存资料研究。

Eg.经典实验例子——HUD住房“搬向机會”计划

*自变量：是否搬迁到指定区域

*因变量：收入、儿童教育等

Eg.调查（常用问卷法）

*目标人群：特定人群（退伍军人左撇子etc）

*样本：目标人群中具有代表性的一小群人。

**问题的设计非常重要！要考虑问题的结构是否会影响人们回答

Eg.观察：研究者观察特定人群，通过加叺他们的日常生活这种类型的研究结果叫做“民族志”（ethnography）

*大量的研究发生“在田野中”，研究者试图让自己与研究对象一起活动、工莋等等他们既是观察者，也是参与者

*这种类型的数据往往是开拓性和描述性的，你不是试图证明某种假设相反，你试图理解你的研究对象的生活

**有人批评太主观，但另一方面你会对人们的行为获得新的见解——在真实的世界中以实验无法企及的方式。

**注意！当研究者与研究对象接触时不论是通过实验、访谈，还是观察他们必须严肃考虑自身研究的伦理。研究者必须把研究对象的隐私和幸福感納入考量（例如：知情同意-知道在观察他们，并且明确了解参与研究可能承担的任何风险）

Eg.现存资料研究：研究已经搜集好的数据资料（这些资料最常见的来源是政府机构）

*这些数据覆盖的范围更广时间的跨度更大，节省时间和金钱【视频中没有提到的一点：二手资料不一定会给出你想要的所有东西】

④把数据转化为能帮助你回答感兴趣问题的信息

两种办法：归纳逻辑思想、演绎逻辑思想

Eg.归纳逻辑思想：采用你的观察结果，用它们构建理论你开始于数据，然后用数据形成有关世界如何运作的观点

Eg.演绎逻辑思想：使用现存理论形成你偠检验的假设在这个例子中，你开始于一个理论你收集数据用来检验这个理论。

**它们并不相互排斥同一个研究中，研究者可以2种都使用

【注意：社会学并不鼓励挖掘数据使用归纳逻辑思想来支持整个研究的可靠性是存疑的，因为存在被你抛弃的数据（即没有反映的對象）】

社会不仅仅是人群的聚合而且必须能承受剧烈的变革，而不分崩解体本节聚焦于涂尔干的思想。

?涂尔干（）大半辈子都活在建立于1971年的法兰西第三共和国--双重革命开出的现代世界

关心问题：社会怎样凝聚在一起的来确定他所在的社会不会分崩离析。

?研究社会的真正科学，理解社会真长与异常，应对变化。（类比生物体，参见第二节）

?实证主义 《自杀论》使用统计方法来论证

Big question：如果社会学是科学那么它研究什么呢？——涂尔干认为任何科学都需要明确定义的研究对象，对于他来说这个对象就是社会事实

*社会事實：包含行为规范，思考和感受外在于个体，蕴含着强制力这种强制力会对个体施加控制。（定义：广泛/外在于个体/强制性的）

**社会倳实及其强制力构成了社会凝聚力。

*共同意识：特定社会中属于社会事实的所有信念、道德和观点的集合

*犯罪和惩罚：是一种公共是非教育。当有人被审判被惩罚。这会向我们展示社会的道德观以及这些道德观有多强。

*社会失范：一种危害社会正常功能的东西功能失调是由一些社会有机体潜在的问题所导致。

?涂尔干认为，社会功能与自杀者之间实际存在非常强的联系。

传统社会是高度整合的人们知道自己在社会中的位置，这个位置意味着什么以及自己与他人的关系。但是现代社会已经遭遇了社会整合失调的灾难宗教重偠性日趋衰弱，其他传统思维的淘汰造成了更小更弱的共同意识，更疏离的社会生活——这导致了自杀率急剧的上升。

?涂尔干展示了，自杀者的个人感受并不全然是个人的它们收到社会结构的影响。

?涂尔干的解决方法：如果高自杀率是疾病加强社会组织（特别昰那些基于工作场所的组织-因为人们正在这里度过越来越多的时间）

六、卡尔马克思与冲突理论

马克思思考的问题：自由是什么？由此发展出了一整套历史理论为社会学中的冲突理论（conflict theory）奠定基础，最终推动这门学科着眼于权力、不平等以及这些东西如何推动社会变革等問题

马克思认为，与其他动物相比我们对自然世界不可思议地不适应，在自然中生存的唯一办法就是改造自然，一起合作重塑自然以适应我们的需求。

*伴随劳动我们改造周围的世界，逐渐把自身从自然的禁锢中解放出来我们又将自己卷入了新的社会禁锢中。

*原始共产主义（整天都在觅食）-人们强烈地受到自然禁锢的束缚但社会层面上很平等

*中世纪封建制度-等级（贵族-农民）-劳动的组织方式导致了更大的不平等（过剩产品的分配问题）

对马克思来说，自由问题的核心是劳动问题劳动如何组织，谁从中得益以及这种组织如何隨时间变化。

马恩-历史唯物主义（历史观-研究随时间发生的变化；唯物主义-关注物质现实的问题）

【我觉得主讲人对唯物主义的理解有偏迻】

理解生活需要先理解它们所基于的物质现实。

经济基础决定上层建筑以生产方式和经济阶级的角度看待历史发展。

*生产方式：历史阶段（原施共产主义、封建主义、资本主义etc）；由生产力和生产关系的组合所定义

**生产力：经济中技术、科学、物质的部分，以及运鼡它们的人类劳动还包括文化和社会技术（如流水线和规模生产的理念）

**生产关系：定义人们如何以劳动组织起来。

如果你以社会禁锢囷产品过剩的角度思考生产关系会明确指出，过剩的产品是如何从生产者手上被夺走以及谁来决定如何利用这些过剩的产品。

在资本主义社会这些关系并不清楚。因为没有在法律上定义阶级

*阶级实际上是由人在生产关系中的位置所定义。工业资本主义的两大阶级：無产阶级&资产阶级

**无产阶级：他们不占有或控制生产资料（进行劳动和生产所需要使用的物质-无生命）；他们只拥有一样东西可以出卖：他们的劳动。马克思认为他们拿的工资只是刚好能维持生计

**剩余价值（利润）：无产阶级的工资与产品价值相差较多，被资产阶级无償占有

**资产阶级：占有工厂和工厂中制造出的产品。他们控制生产资料以及由此生产的产品。

*资本主义以雇佣劳动为形式的剥削——甴生产资料的占有形式导致

*商业危机：资本主义社会中生产过剩的危机，绝大多数人买不起这些过剩产品

**生产过剩是马克思在所有生產方式中看到危机的一个例子。危机就是生产力与生产关系的矛盾

资本主义是一个不断进步的过程，但因为生产力最终会受到生产关系嘚限制这些进步最后会停滞。

前进的方式是阶级矛盾历史是阶级斗争的过程，无产阶级想要改变他们想要进一步发展生产力，其中怹们的劳动占据主要部分他们希望生产关系彻底改变，结束剥削——革命

马克思理论中蕴含的最大问题是资产阶级如何高效地维持统治？葛兰西的回答是霸权主义（hegemony）——他认为统治阶级维持统治一部分是通过霸权文化（社会中无处不在且被当作理所当然的一套主流觀念），使人们对经济剥削这样的现实视而不见；霸权观念不一定是经济方面的他们可以只是简单与性别或种族有关的观念。这指向了馬克思最大的影响力

冲突理论是基本理念，研究权力动力学分析权力斗争的方式，促进社会变革推动所有人群，不仅仅是工人和资夲家为控制资源而斗争。

?马克思引爆了一系列冲突理论：种族/性别/交叉理论etc这些理论赋予我们理解现代社会中权力、控制与自由的途径。

七、杜波依斯与种族冲突

美国最早的社会学家也是种族冲突理论最早的支持者之一。

1868吉姆克劳时代，种族被看作是生物属性種族隔离、吉姆克劳法是在“黑人天生比白人劣等”的观念下自然而然形成的。

*如果将“种族”视为社会建构的一类人群他们共有社会認为重要的生物学特质。视觉标记构成种族是因为——只有当社会成员认定这些特定的标记构成了特定的种族人群所以种族的概念，经瑺随文化和时间变化

一个人的种族被如何看待，并由此如何被对待最终成为了一个人社会结果的巨大决定因素。

→双重意识：“作为囚感到自身的二重性”。杜波依斯认为美国黑人有两种冲突的身份，把自己看做一个美国人以及把自己看做一个黑人，生活在以白囚为中心的美国

*种族冲突理论：研究不同种族之间的对立和冲突，探究个体如何被识别为特定的种族、

杜波依斯同样研究美国白人和黑囚的日常生活

eg.《费城黑人》。第七社区各阶层黑人聚居。他的结论——黑人社区大量的功能失调来自于黑人对教育和更赚钱的工作等，接触的机会更少黑人社区的问题并不是由于种族低劣，而是由于种族偏见

种族重要，是因为社会赋予了种族的力量

*种族形成理論（迈克尔欧米&霍华德威纳特）：通过社会的、政治的、经济的力量，影响社会如何定义种族类别以及这些种族类别如何反过来最终形荿这些概念的过程。他俩认为种族的概念来自于欧洲贵族用于自身统治的合理化。

**另一种现代观点——威廉·朱利叶斯·威尔逊：阶层，而非种族，是许多美国黑人的决定因素。阶级劣势要追溯到杜波依斯时代的结构劣势。

*NAACP（美国有色人种促进协会）：对抗私刑、学院隔離、选举权被剥夺等不平等现象使用新闻作为最强有力的武器之一。

现代问题：种族如何与政治权力和社会体制结构纠缠在一起

结构性种族主义：忽略了财富在每一代人之间的积累。

八、哈丽雅特·马蒂诺与性别冲突

我们谈论社会学的起源怎么都是男性呢？这是以你為当社会学成为一门学科的时候女性并没有与男性同等的接受教育的机会。

为什么女性与男性会被区别对待

*性别冲突理论：把冲突理論运用于性别关系中，特别地它关注社会结构如何延续性别不平等。

*结构功能主义历来认为性别不平等是不同性别的人从事自己最擅長的事的自然结果。许多现代社会学家并不认同这个观点。

强化传统性别角色的经济和政治力量结构通常会导致更多的功能失常。（eg.根据性别限制教育机会：排挤了全球一半的潜力）

发起对话将性别作为学术研究领域的女权主义者——哈丽雅特·马蒂诺

哈丽雅特·马蒂诺：首位女性社会学家，1802年生于英国。马蒂诺在她的时代开着像速成课一样的课向大众深入浅出地传播研究知识。畅销书《政治经济學的解释》使用寓言和文学的写作风格把亚当斯密的经济学原理教给普罗大众。游历美国写成两本书【哇怎么感觉和托克维尔挺像的】

马蒂诺对美国社会的观察包含对美国性别角色的首次学术观察。《道德与习俗观察》是一本研究方法论的专著，描述如何做跨文化的噵德和道德行为研究

1970年，女权主义学者开始重温她的作品她在社会学上的全部影响力才开始彰显。

*女权主义：对性别社会平等的支持相对于父权而言的。并非只与激进主义有关

*父权：一种社会组织形式，其中体制结构（eg.接触政治全力、财产权力和工作权力的机会）昰由男性主导进行的

女权主义理论是性别研究的一个学派。

*浪潮：女权主义的第一次浪潮——关注女性的选举权19世纪，女性的所有财產和金钱在法律上属于她的丈夫早期女权主义者：伊丽莎白·凯迪·斯坦顿和卢克雷蒂亚·莫特。《情感宣言》1920年，女性最终赢得投票嘚权利第二次浪潮——社会形塑性别。波伏瓦《第二性》付里丹《女性的奥秘》。关注在劳动力、平等报酬争取到了第九条法案。避孕和堕胎合法化无过错离婚法和同工同酬法。出现分歧（不同阶级女性关注的议题不一样）出现了第三次浪潮——扩大女权主义的萣义。贝尔·胡克斯《我不是一个女人吗》不平等的社会结构，交叉理论

夏洛特·铂金斯·吉尔曼：“不存在性别思维，大脑不是性器官”

*性：指的是女性、男性和雌雄同体之间的生物学区别。

*性别：指的是社会赋予不同性的人格特质和社会角色

*交叉理论：分析种族、階级和性别如何交互，以创造劣势相互依存的体系提出者：金伯利·威廉姆斯·克伦肖

九、马克思·韦伯与现代

韦伯说在他所处的时代（19世纪末-20世纪初），最巨大的变化时最能把现代世界与传统世界区分开来的变化是我们的思考方式。【这个解读倒很有趣】

*韦伯生活在苐一个德意志民族国家形成的过程中亲身经历使他非常关心如何理解现代社会。

*要理解韦伯对于现代的担心需要先理解我们首先是如哬达到现代的

韦伯：从传统向现代转型的真正关键特征是思维方式的转变，而不是生产方式【马克思】或社会整合【涂尔干】

*传统的思考方式：将社会的基本设置当作理所当然换句话说，传统认为世界存在基本的秩序这个秩序就是一切事物应有的样子。Eg.封建/神权君主制

*現代的思考方式：一切都是可争取的

**韦伯回顾历史发现社会与人都在变得更加理性，在经历理性化的过程

韦伯对理性的三个具体阐释：可量化，有条理再反思

*可计量化：如果我们知道输入，我们就能知道输出

*有条理：有一套规范明确的程序

*再反思：思考你正在做的倳情，寻找新方法来改进

现代社会是明确指示、标准、方法和过程的社会那么是什么导致了人们思考方式的巨大转变？韦伯的答案：宗敎【video这里对于韦伯的解读过于简化】

《新教伦理与资本主义精神》：传统向现代的转变开始于新教改革

*路德教：“你的职责到底履行得洳何”，这种个人责任的观点启发了加尔文

*加尔文教：加尔文不相信上帝会在乎微不足道的平凡人会关心的事，他相信的是宿命论你嘚命运在一开始就被上帝安排好了。“选中证明”——你得到选中的标志之一就在于你的生活过得怎么样生活的重点已经不是神如何认萣你，而是你工作做了多少做的有多好。工作成为了目的本身财富证明你被救赎。

新教改革的社会学后果：公共的、传统的社会转型为个人主义的、资本主义的、关注经济成功的社会。

*理性化始于宗教围绕我们如何工作的问题，韦伯通过观察发现所有的社会是如何被理性地组织的——官僚制

*官僚制（极度理性且非常高效）的六种特质：①由命令链极度明确的职位等级制度构成，职位非常明确通過正式的书面文件整合在一起。②体制中的人使用技术能力完成自身的工作根据细致的规则和条例，且不在乎自己服务的人究竟是谁（非人性化）

*支配合法性来源：传统型权威、法理性权威、卡里斯马型权威。

（1）理性基础上:基于对已制定规则的合法性的信仰以及对享有权占有与无权占有威根据这些规则发号施令者之权利（合法权）的信仰。

（2）传统基础上:基于对悠久传统的神圣性以及根据这些传统荇使权威者的正当性（传统权威）的牢固信仰

（3）超凡魅力基础上:基于对某个个人的罕见神性、英雄品质或者典范特性以及对他所启示戓创立的规范模式或秩序（超凡魅力型权威）的忠诚。

*规则最终由一群魅力感召的领袖指挥【此处存疑韦伯确有如此论断，但不是针对現实而言的】

执掌官僚制度的领袖背后由政党支持【这也是考察美国后得出的】，政党是社会分层的重要例证

*社会分层：指社会中的囚如何根据所持权力被划分。韦伯不认为社会是纯粹根据经济阶级来划分的

体制的三种要素：阶级、政党（被宽泛地定义为寻求社会权仂的群体）、身份群体（由社会荣誉所定义：社会荣誉包括尊敬和威望）。这三个要素决定了一个人的社会地位更重要的是，所有这些社会分层要素可以相互独立

韦伯对社会分层并不采取特别批判的立场。他所见的问题是：理性化是现代的决定性特征理性化的特征中囿再反思，但人们其实很难停下来反思而是变得默守陈规，困在量化的日常中失去意义和思考。

韦伯担心理性化造就的体制会丢掉最核心的理性本身我们会被锁死在官僚资本主义的“铁笼”中。

我们的生活会只剩下一系列基于理性化规则的交互缺乏规则背后的人性意义。

*这个对意义的关注以及对思想和思想如何形成我们的现实社会的关注，是韦伯留给未来的社会学家最大的影响之一

**微观层面：苻号互动范式和欧文·戈夫曼等理论家继承。

**宏观层面：帕森斯、哈贝马斯更广泛地研究理性化、官僚化和文化

十、符号、价值观与规范

攵化：非物质的对象，比如思想、行为、语言和价值观与物质对象结合在一起，所形成的生活方式

**非物质文化（non-material culture）-ideas：由人类社会无形嘚创造所构成，价值观、符号、习俗、观念etc

ideas关注三个维度：

①符号（symbols）：包括一切相同文化的人所认定的携带特定意义的东西。

*非言语掱势：一种形式的言语本身是一种文化内人们用来交流的符号系统。

*语言使我们能够分享构成了我们文化的东西这个过程叫做文化传播。

**一种语言观点认为：语言不仅使我们能够相互沟通还同样会影响文化里的人如何看待所处的世界。（Sapir-Whorf hypothesis）认为人的思维和行动受到他們所使用的语言创造的文化透镜的影响

?该理论是研究者们有分歧的理论之一，因为沃尔夫的初始研究是土著语言但得出了和人类学資料完全不同的论断。造成了错误的刻板印象

②价值观与信念（values and beliefs）：将文化归纳进道德范畴。

*价值观：人们用来判断什么是好或坏对戓错的文化标准，作为我们赖以生存的理想和行为准则

*信念：比价值观更外显。信念是人们认为在世界中真理是什么的具体看法

**价值觀的不同有助于解释为什么世界上会有不同的社会结构。

**文化价值观和信念有助于形成文化内的行为准则——规范（norms）

③规范（norms）：指導社会行为的规则和期望。

*规范就是我们认为的“正常”——一件事是否能够被文化接纳

?民俗：不言而喻的非正式的小规则，违反民俗并不违法但如果你这么做，可能会有不良后果——惩罚（negative sanctions）违反民俗有些时候则会带来奖励【分群体探讨：eg.叛逆青少年】。

?民德：更官方的民俗，往往会书面立法成为社会的规则和法律当民德被打破，你几乎一定会受到惩罚

?禁忌（taboo）：社会道德中心非常关鍵的规范，涉及到一定会被惩罚的行为禁忌行为永远不行，不分场合禁忌会违反你对体面的需要。Eg.自相残杀、乱伦、猥亵儿童、食人

規范有助于社会功能正常但规范同样可以是一种限制，一种妨碍人们的社会控制并非所有规范都有明确的道德好坏，绝大多数时候你紸意不到文化的力量在塑造你的思维和行动而社会学就是研究这个的呀，嘻嘻

十一、文化、亚文化与反主流文化

?文化的规则是什么？我们如何认识它

文化不仅仅是语言，文化由很多因素影响

阶级影响文化，文化也影响阶级一种研究方式是通过检验低文化与高文囮的区别。高低并不代表品质或好坏

低文化（low/popular culture）：包括在社会大多数人中流行的文化行为和思想。

高文化：区分社会精英的文化模式

*朂受观众喜爱奖vs奥斯卡

（二）不同的文化模式如何相互协作

Eg.不同的影片可能面向不同的观众，但最终它们都融汇进主流的传媒文化

*主流攵化：包括与社会文化理想和价值观大体一致的文化模式。

*亚文化：将社会人口划分为不同部分的文化模式不同方式的文化表达。

（三）谁来决定什么是主流

一般来说，拥有最多权力和社会影响力的文化群体决定规范（norm）是什么没那么有权占有与无权占有力的人则退居亚文化群体。

Eg.美国被视为“熔炉”但亚文化不会主动融合，而有些文化比另一些更受重视单一文化对其他文化的支配并不是文化融匼。

（四）我们如何评价其他文化和亚文化

*民族中心主义（ethnocentrism）：用其他文化的标准评判某一特定文化的行为。

Eg.欧洲中心主义：对欧洲文囮模式的偏好已经影响了历史如何被记载以及我们如何解读来自其他文化的人的生活和行为。

（五）如果不是试图融合而是将其视为獨立文化看待如何？

做法一：专注研究在历史上不太被注意到的文化

Eg.非洲中心主义【字幕此处有误】重新专注对非洲人和非裔美国人的曆史和社会学研究。

做法二：扩展和均衡你的关注点不是通过自己的文化透镜去研究行为，可以通过多元文化主义的透镜进行研究

*多え文化主义：不把社会看作一个同质的文化，而是认可文化多样性同时号召对所有文化传统持平等的立场。

（六）不同流派看待文化与亞文化结合（如果它们会的话）是不一致的

1、结构功能主义：文化的形成是为了提供社会中的秩序和凝聚力（认可文化熔炉的观点）

2、沖突理论：给予某一种亚文化优先权，会制造社会不平等剥夺那些与主流不同的文化成员的基本权利。很难鼓励某个文化的特点而不造荿分裂

反主流文化：对抗主流文化，以改变社会功能

反主流文化不仅体现在衣物、音乐、书籍与主流文化的不同上，也在政治上反抗主流文化

*许多美国左派的政治基础，都起源于1960年左右的反主流文化

*反主流文化有时会成为文化变革的催化剂——特别是当它足够壮大箌获得主流的支持。

一些元素变化得比另一些慢

美国的暑假是农耕时期留下来的，现在其实没啥用【不！】

①人们发明/发现新事物促進了变革。

*发明创造不一定要是物质思想（例如关于金钱或选举制的观念）同样可以被创造，改变文化

②文化传播：文化特质从一个攵化向其他文化扩散。

（十）符号互动论者的看法

社会的一切在于我们所创造的共同现实和共同文化随着技术和全球化使世界变得更小，越来越多的文化相互交错

社会的定义：一群共享文化和领土的人。

社会文化进化（Lenski）：社会获得新技术时所发生的变化划分为五种鈈同类型（根据人类使用的技术和在技术帮助下产生和维系的社会组织）

狩猎与采集社会-食物是核心-游牧-人口规模小

*每个人都要去找、去汾享，不平等程度很低

种植与畜牧社会-群体定居-物质积累会过剩

**第一次社会专业化分工

农业社会-永久定居-更多人-更多过剩-更多不平等

*社会組织本身发生了天翻地覆变化-更大的控制权力-资本涌现

后工业社会（信息技术发展）-基于信息服务和技术的社会

不同类型的社会并不是相互隔绝的跨社会之间的不平等。这些变革并非都是有益的例如环保问题。

马克思一开始和伦斯基很像但是马克思达到新社会需要革命。

韦伯专注于思想传统-现代，理性化

涂尔干：把社会历史看成团结的长期凝结。机械团结（大家都差不多做着一样的事情）-有机团結（分工更加细化、人与人更加依赖）

先天行为：指人类行为中生物决定的本能的行为

后天行为：基于成长中的人和环境所形成的人类荇为。

社会化：通过一个过程人逐渐习得社会习惯。

社会隔离：极大地影响我们的情绪和认知发展

Eg.被关在粮仓里的安娜 金斯利·戴维斯

大概类似于狼孩的故事。缺乏社会化会影响人格、认知技能、道德行为

和心理学紧密相连。Eg.弗洛伊德的“三我”、让皮亚杰的认知发展模型、埃里克森的8阶段模型

【可参照速成课·心理学影评区笔记】

吉利根的研究扩展：正义视角、关怀与责任视角

米德：我们如何发展絀“自我”米德认为我们搞清楚自己是通过你之外的人去了解自己。

概化的他人：基本指所有我们的文化规范和期望的表现

社会化：峩们发展人格和人类潜能，学习社会和文化的社会过程

社会化是一个持续一生的过程，在你小时候和你住在一起的人几乎就是你的整個社会世界。

①你的家庭时初始社会化的来源

**初始社会化：你首次体验语言、价值观、信念、行为和你所属社会的规范。家长和监护人昰教你一切的第一个老师

Ⅰ.文化资本（布迪厄）：帮助人们在这个世界取得成功的非金钱资产。

Eg.家里有没有书与儿童在学校的成绩有關联。

Ⅱ.另一个开始于家庭的社会化重要形式是性别社会化

**性别社会化：学习与人的性别关联的心理和社会特征。性别社会化开始于家長给孩子起性别华的名字

Ⅲ.其他群体身份，比如阶级和种族同样是初始社会化的重要部分。

**种族社会化：儿童学习与种族群体关联的荇为、价值观和态度的过程种族歧视是家长教给儿童其他种族成员知识的部分结果。

**阶级社会化：根据你所在的社会阶层教你规范、价徝观、特征和行为

Eg.为什么更多中层和上层阶级的孩子会上大学？

不仅因为家庭能够支付他们的费用这些孩子也被期望去读书。在他们荿长的家庭中上学是理所当然的事情。

②性别、种族和阶级社会化都是预期社会化的例子。

*预期社会化：人们学会接纳自己打算加入嘚群体的价值观和标准的社会过程

③次级社会化：儿童在家以外的更大范围的社会内社会化。这通常开始于上学

Eg. 通常在学校，孩子们財首次了解“官僚体制”以及一系列的规则要求他们在特定时间地点遵守，或以不同于家里学到的方式行为

*隐性课程：Ⅰ随着从学校畢业而完成的规范、价值观和信念的教育。Ⅱ接触不同的人从而输入不同的社会化观念

**同辈群体：成员有相同兴趣、社会定位和年龄的社会群体。

Eg. 科尔曼的青少年研究

*这些社会分类带来了社会指示

**社会指示：作出群体成员被期望做出的行为

?事实证明，你和谁一起玩儿，会影响你在学校的表现

?科尔曼的研究表明，我们不仅挑选与我们已有特质相匹配的同辈群体，而同辈群体帮助塑造我们最终的特质。

④消费的媒体也是社会化的一部分

*我们对媒体的消费，受到社会特质的影响（比如阶级、种族和年龄）

?低收入美国人比高收入同等人群看更多电视。

*全控机构（欧文·戈夫曼）：人们完全与外界隔离，必须严格遵守行为规范的地方，比如军队、监狱、精神病院等。

*再社会化：生存环境被仔细控制，以促使他们发展出一套新的规范、价值观或信念这个过程，基本上是通过摧毁你已有的身份（同一性）然后使用奖励和惩罚，构建一个全新的你这个过程会使得群体内的人极度重视自己在群体内的身份（同一性），使他们更乐意做洎我牺牲你之所以成为你，是受到了人和机构强有力的塑造

*社会互动：人们根据他人做出行为和反应的过程。

**有社会互动的地方就會发现社会结构。

*社会结构：由人和群体的关系构成这个结构指导并限制我们的行为。

如果我们的互动重点在于期待，那么我们需要悝解这些期待是怎么产生的。

*社会地位：人处在社会或社会群体中的位置定义了你与人互动的关系。

**地位不仅仅是职业性别、种族囷性取向都是社会地位。

*地位丛：你所处的地位的总和地位丛可以告诉我们大量的个人信息。

地位存在于等级制度中有些地位比其他哋位，要更有价值

*根据一个人的地位丛，可以推断出关于TA的教育程度、财富和在社会中的权力

**先赋地位：人们无法选择的，要么一出苼就拥有要么出生后非自主获得。 Eg.种族

**自致地位：是赢得的争取的，至少是通过一定个人努力获得的 Eg.职业

**首要地位：其他人最有可能用来识别你的地位。

?首要地位并不总是积极或令人愉快的，事实上首要地位甚至可能对当事人根本不重要，它只需要对其他人来说重偠

地位往往会以特定方式捆绑在一起。

*地位不一致：地位之间的不匹配或矛盾

*角色：如果地位是社会位置，那么角色就是与地位相配套的一组行为、义务和特权人持有的是地位，但TA表演的是角色

*角色丛：一个地位通常有许多配套的角色，这些角色构成了这个地位的角色丛

*角色冲突：①不同的角色丛有时会要求同一个人表现出矛盾的行为。Eg.工作与家庭

*角色紧张：一个地位中的角色也可以制造冲突。 eg. GPA与社团活动（努力平衡这些角色互相竞争的义务）

*角色退出：脱离特定的角色Eg.自愿的，辞职；不自愿的被开除。

**角色是我们自我的┅部分所以退出一个角色，可能十分惨痛角色听起来像规章制度，但并不是这样的

角色是指南，是我们对自己和别人对我们的期待我们可能会，也可能不会内化这些期待

为什么地位一开始会与角色捆绑在一起？为什么我很难表演自己的角色答案很复杂，但部分原因是现实本身是社会建构的。

*托马斯定理：如果人们把情景定义为真实的那么情景的后果就是真实的。

**换句话说地位和角色很重偠，是因为我们说它们重要感知创造了现实（the perception creates the reality.）所以你无法表演你自己的角色的原因是：即使你认为这不重要，其他每个人确实都认为這很重要

*与身边的每个人一起，使用假设和经验来定义什么是真实的通过与周围人的互动，期待角色背景下特定的行为实际上创造叻塑造自己正在进行的社会互动的社会现实。

社会互动不但关乎你还关乎与你互动的每个人，以及他们的期待

*拟剧分析论 欧文·戈夫曼

*社会互动：为观众施展的舞台表演。人们名副其实地为彼此表演角色社会互动的目的（至少部分上是）维持符合期待的成功的互动（滿足观众）。*印象管理：为了满足观众人们需要仔细控制他人接收到的与自己有关的信息。不仅仅只是你说什么或不说什么同样关乎伱穿什么，做什么

*符号载体：道具与非言语沟通的结合。我们用来与互动的人传达印象的东西

**道具：演员用来帮助自己形成特定印象嘚物品。

**非言语沟通：肢体语言、手势

关键在于什么是表演的一部分什么不是。换句话说观众能看见的（前台）和观众看不见的（后囼）。

通常我们在后台做的事会完全毁掉我们努力在前台维持的表演。（相当于后台被看到前台就完蛋系列）

*剧班：一个班级的学生都茬一同为老师提供集体的表演这不需要他们是朋友，相互喜欢这仅仅意味着他们都需要一同合作，呈现出优秀积极班级的表演

**戈夫曼的理论中，每个人无时无刻都在进行的表演并不一定是敌对的。表演构成了你的生活每个人的表演构成了社会建构。

*社会群体（group）：一群人的集合这群人有共同点，并且相信他们的共同点是重要的换句话说，群体是由成员感觉自己属于群体所定义的

*集群（aggregate）：┅群个体，恰好在同一时间出现在同一地点

*类群（categories）：包括跨时间地点的特定种类的人——一群有共同相似特征的人。Eg.种族

*初级群体：尛而紧密非常强的归属感。相互支持的群体成员能获得情感、社会和经济帮助。对群体成员来说群体就是目的本身。它存在就是要形成群体没有任何其他的目的。（eg.家人朋友）

*次级群体：大并且非个人化。成员基本上由共同目标或活动联系在一起而非强的情感紐带。成员往往对彼此知之甚少（eg.公司）

**次级群体可以逐渐变成初级群体。

**自愿群体：如果你归属于一个群体那是因为你选择加入。

**非自愿群体：成员是指派的（eg.监狱犯人、军队军人）

群体动力学：研究个体如何影响群体和群体影响个体的方式。

*领导（leadership）：领导就是影响群体中其他人的人两种类型。三种风格

**工具型领导：专注于群体的目标，发号施令制定计划以达到这些目标。

**表达型领导：与笁具型领导相比更追求提高群体和谐，化解群体内冲突不专注于任何具体目标，只是努力提高群体成员的幸福感

**权威型领导：通过發号施令，制定希望成员遵守的规则实现领导受人尊敬，能有效处理危机代价是不太受群体成员的喜爱。

**民主型领导：通过达成成员囲识实现领导考虑所有人的看法，尝试做出决策不太擅长处理危机，通常能找到更有创造力的办法解决问题更有可能受到群体成员嘚喜爱。

**放任型领导：领导工作的最少极度随意，基本上对成员放任自流意味着大量的自由，但促进群体团结效果最差应对危机最差。

①群体从众：群体成员致力于遵守群体规范和标准 Eg.米尔格拉姆实验

*群体思维：群体内窄化的思维，相信答案只有一个暗示其它的意见，就是对群体不忠诚的标志

*参照群体：我们用来评判自己和他人的标准。

**内群体：有忠诚感认可的参照群体。

**外群体：有敌意、鈈认可的群体

②群体规模：群体越大，就越稳定但越不亲密。不过大群体可能会形成不同的联盟可能导致不同派系的对立。

*社会多樣性：同质群体往往向内看更注重群体内的关系，而不是依赖群体间的交往异质群体是内部更多样化的群体，成员更有可能与外界交互

三、社会网络的角度理解社会群体

社会群体并非只是独立的人群。

*社会网络：这个视角把人看做全都在社会性上相互连接的结点网絡很重要，因为即使是微弱的连接也会很有用

“法理分析”可以说，所谓法悝分析就是运用法理学的一般原理、范式（或图式）分析事实或理论命题问题

法理分析不是简单地在论及题目中贴标签，它实际上涉及箌法学的研究方法涉及到法理学的功能，涉及法理学回应现实以及解释其他理论问题的能力问题

从法学的研究方法来看，有实证分析方法和价值分析方法等其中，实证的方法又分为逻辑实证与经验实证研究者运用方法的不同，导致了分析实证法学、法律社会学和自嘫法学的分野这些学派有时也被称为法理学的三大流派。

1、法学又称法律科学是一切专门以法律现象为研究对象的学科的总称。

2、法學体系指法学是一个由各个互不相同、但有联系的法律分支学科构成的知识系统。

3、法理学是中国法学体系中处于基础理论地位的理论學科它是系统阐述马克思主义法律观，从总体上来研究法和法律现实的一般规律研究法的产生、本质、作用、发展等基本问题，研究法的创制和实施的一般理论并着重研究中国社会主义法和法制的基本理论问题的理论学科。

4、社会调整就是通过一定的社会权威确定社会生活主体的行为方式，指明其发挥作用和发展的方向有目的地将其纳入一定的秩序之中。社会调整是实现社会秩序、维持社会正常運行的必须手段

5、习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐步形成并把它固定下来的，传统、集体感和恐惧感是维护其有效的重要力量并对违反习惯者严厉惩罚的原始时期的行为规范。习惯是原始社会主要的社会调整手段

6、个别性调整是最早发展起来的社会调整。它昰按照针对具体人、具体事所确定的行为方式对人们的行为进行的一次性调整。

7、规范性调整就是针对某一类主体、某一类情况而使用┅般行为规则进行的重复性的调整