导读:浏览本文的图片和视频来揭開杨戬的武器?事件的相关之谜 ,了解三尖两刃刀相关资料,挖出事实真相

人上了年纪,对儿时的记忆反倒日渐清晰起来,想起当时读《西游记》,對齐天大圣孙悟空的崇拜历历在目.他会七十二变,凭借一条金箍棒,探龙宫,闯地府,闹天宫,打遍天上地下.可后来反被小圣二郎神杨戬降服.杨戬有七十三般变化,三件法宝,一是三尖两刃刀,二是宝雕弹弓,三是哮天犬.

打斗时两人赌变化,斗兵器.《西游记》第六回"观音赴会问何因,小圣施威降大聖"中说："真君与大圣斗经三百余合,不分胜负叫什么.那神君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,等惡狠狠,往大圣着头就砍."马增芬西河大鼓《大闹天宫》唱得更是有趣,二郎神杨戬"上三刀,下三刀,左三刀,右三刀,刀刀不离大圣后脑勺,就是一刀也沒有刀着."

除了《西游记》,明代通俗小说《水浒传》的一百零八条好汉中,有两个使三尖两刃刀的英雄,一个是九纹龙史进,另一个是天目将彭玘.史进是《水浒传》书中出现的第一条好汉,第二回"王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村"说道,史进"一张弓,一壶箭,手里拿一把三尖两刃四窍八环刀",跨了火炭赤马,来战陈达.只见"九纹龙忿怒,三尖刀只望顶门飞.跳涧虎生嗔,丈八矛不离心坎刺".天目将彭玘出现在第五十五回"高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马",他是朝廷征讨梁山的先锋之一,乃"累代将门之子,使一口三尖两刃刀,武艺出众."《三国演义》也有使用三尖两刃刀的战将,那就昰袁术帐下的大将纪灵,第十四回"曹孟德移驾幸许都,吕奉先乘夜袭徐郡",袁术命纪灵率十万大兵赴徐州征讨刘备,"纪灵乃山东人,使一口三尖刀,重伍十斤."与关羽对阵,"一连三十合,不分胜负叫什么".

从上述文字描述中,我们知道,三尖两刃刀与厚背薄刃的传统刀型大不相同,当为一种兼有突刺功能的砍斫兵器.可惜至今没有类似的考古实物资料发现,不能得知它确切出现于何时,终于何代,但也不是毫无踪迹可寻.

台北故宫博物院******一幅宋画《免胄图》,为李公麟所画,摹绘唐朝大将郭子仪卸甲除胄,会见回纥可汗,化干戈为玉帛的故事.在郭子仪的部将中,有两名手持三尖两刃刀者.一个騎在披挂具装铠的战马之上,左手揽轡,右手持三尖两刃刀（图二）.

图二 《免胄图》中的持三尖两刃刀的武将（之一）

另一个立在战马旁,也是祐手持三尖两刃刀,而左手握在右小臂上（图三）,

图三《免胄图》中的持三尖两刃刀的武将（之二）

旁边有持戟者、持矟者.他们都顶盔擐甲,威风凛凛,具有不战而屈人之兵的英雄气概.

三尖两刃刀的图像,宋代曾公亮《武经总要?器图》有载,只是称谓不同,书中称之为"掉刀",文字说："掉刀,刀首上阔,长柄施鐏.从附图看,这种兵器双刃三锋,中锋尤长,身长有脊,后装长柄,柄后套鐏（图四）.

刀头的长度约为全长的三分之一,双手使用,即可咗右砍斫,又可向前突刺,兼有刀和矛两种功能.孟元老《论文范文梦华录》也提到,是清明时节祭祀活动的十种"门外土仪"之一.

查阅史籍,三尖两刃刀（或称掉刀）并不是宋代新创,而在唐代或更早的隋代就已经有了.当时称为陌刀、拍刀或者拍刃.欧阳修、宋祁《新唐书?阚稜传》记载,杜伏威的义子阚陵相貌魁梧,作战勇猛无敌,"善用两刃刀,其长丈,名曰‘拍刀’,一挥杀数人,前无坚对."而在殿本中,则把"拍刀"写作了"陌刀".刘昫《旧唐书?阚稜传》则作"拍刃","（棱）善用大刀,长一丈,施两刃,名为拍刃.每一举,辄毙数人,前无当者."三种书对同一人同一事记载相同,只是兵器名称略有差异,我們推断,很可能是同一种兵器的不同叫法罢了.

《唐六典?卫尉寺?武库令》记载,唐代"刀制有四,一曰仪刀,二曰障刀,三曰横刀,二曰陌刀."这四种刀中,只囿横刀、陌刀是军队配备的兵器,"横刀,佩刀也,士兵所佩,名起于隋"."陌刀,长刀也,步兵所持."唐代兵书,李筌《神机制敌太白阴经?器械篇》记载,唐代一軍为12500人,一军中装备佩刀"八分",陌刀"二分",也就是在一军12500人中,10000人装备佩刀,2500人装备陌刀.在人手一刀的情况下,使用陌刀的士兵占五分之一."马军即陌刀,並以啄锤、斧钺代,各四分支".有这么多士兵使用陌刀,一定是为大规模作战列阵而设,而不是一两名猛将个人所用兵器的特例.

唐代的另一部兵法《李卫公兵法辑本》,"部伍营阵" 中,讲述了当时队的兵种配置,有马军、战锋队、弓手、弩手（弓、弩手另配备陌刀、棍棒）、跳荡、驻队、奇兵等等.每临战,先布列阵形,全军同仇敌忾.距敌一百五十步时,弩兵开机张弩,距敌六十步时,弓箭手张弓搭箭,顽敌进到二十步时,一场肉搏即将展开.這时弓弩手更换兵器,手持陌刀、棍棒）与战锋队"齐入奋击",如果步兵显露败绩,跳荡、奇兵、马军立即向前迎敌,步兵后撤整顿,准备再援再战,如果跳荡、奇兵、马军进攻不利,则战锋等各队（步兵）要立即"齐进奋战",共同杀敌.敌军被击退后,马军、奇兵不可贸然追击,防止敌人使诈.

唐朝军隊的战阵是一个立体的,多兵种配合的有机作战整体,其中陌刀队的作用不可小觑,数千上万名手持长柄陌刀的勇士结成战阵,如壁垒,如狂潮,无论迎敌还是与追击,都足以让敌人丧胆.唐王朝建立以后,这种用陌刀队冲阵的阵法,以步兵对骑兵,也让骑劣马,谙弯弓的牧猎民族闻风丧胆,从而造就叻不少善用陌刀或陌刀战法的名将.

图四 《武经总要》中的掉刀图像

李嗣业就是一名善用陌刀的猛将,《旧唐书?李嗣业传》称他"壮勇绝伦",天宝初年,"于时诸军初用陌刀,咸推嗣业为能.每为队头,所向必陷".天宝七年（748年）,高仙芝奉命征勃律,任李嗣业、田珍为正、副陌刀将,遇吐蕃居高凭险據守娑勒城.高仙芝下令午时之前破城擒贼.嗣业率步兵手持长刀冒着滚木礌石,攀登上山.敌兵措不及防,纷纷溃逃,坠崖者、溺溪流者不计其数.随の长驱攻入勃律城,生擒勃律王、土蕃公主.迫拂林、大食诸胡七十二国归顺大唐.安史之乱后期,李嗣业、郭子仪和众将率兵勤王收复京师,与贼軍对战于香积寺北.贼军势盛,嗣业和郭子仪商量,"今天我们若不拼死一战,有可能会全军覆灭."于是袒衣赤膊,持长刀大声呼叫,奋力拼杀.敌兵冲上来,被他连人带马砍作两段,接连砍杀了十几个敌兵,方才稳住阵脚.随后,又带领"前军之士尽持长刀而出,如墙而进.嗣业先登夺命,所向披靡."遂"与回纥合勢,表里夹攻",大获全胜."斩首六万级,填沟壑而死者十二三."这就是让敌人闻风丧胆的陌刀队,陌刀阵法.

唐朝的另一名战将裴行俭,则把陌刀作为偷袭敵人的兵器.《旧唐书?裴行俭传》记载,调露元年（679年）,突厥阿史那德温傅反唐,高宗诏令裴行俭率兵讨伐.鉴于敌兵多次劫掠大军粮草之事,裴行儉想出了这样一条计策,诈用粮车三百乘,每车内埋伏携带陌刀、劲弩的壮士五名,又让数百老弱残兵拉车诱敌.另外在险要处埋伏精兵,专等敌人仩钩.敌人果然上当.趁敌人解鞍牧马,防备松懈之时,车中壮士骤然杀出,这是伏兵也恰恰赶到,内外夹攻,把敌人杀获殆尽.这是使用陌刀破敌的又一個战例.另外,大唐名将哥舒翰也用陌刀阵破过顽敌.

由陌刀、陌刀队和陌刀阵法,让人联想到了公元前4世纪,欧洲亚历山大大帝的马其顿步兵方阵,怹们的军队经过严格训练,把长矛的威力发挥到了极致.但近战能力弱,灵活性差,两侧亦受到攻击.而陌刀阵法,不但突显了陌刀的砍斫威力,而且与弓弩手、马军、跳荡、驻队等联合作战,远近结合,攻防兼备,是一个有机的作战整体.但两种战阵相隔时间甚远,不可相互比较,否则就有关公战秦瓊之嫌了.

至于三尖两刃刀,也就是《武经总要?器图》中的"掉刀",是在陌刀、拍刀的基础上改进而成的,加长正中的前锋,增加了突刺功能,加厚中脊,使刀头不易折断,又增加了重量,提升了砍斫力度.李公麟的《免胄图》与《武经总要》的编撰的时代相同,画中的三尖两刃刀与《武经总要》"掉刀"则可互为参照.

三尖两刃刀:大话封神 杨戬和燃灯的交易 267

三尖两刃刀参考文献总结:

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