以后胡服的影响逐渐减弱，女垺的样式日趋宽大到了中晚唐时期，这种特点更加明显一般妇女服装，袖宽往往四尺以上本图为中晚唐宽袖对襟衫、长裙、披帛穿戴展示图。这是中晚唐之际的贵族礼服一般多在重要场合穿着，如朝参、礼见及出嫁等穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿所以又稱“花钗大袖”。

《簪花仕女图》绢本设色，唐代画家周昉作用笔朴实。气韵古雅现藏辽宁省博物馆，描写贵族妇女春夏之交赏花遊园的情景画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事，侍女们持扇相从其赋色技巧，层次明晰面部的晕色，衣着的装饰都极尽工巧之能事。轻纱的透亮松软皮肤的润润光泽，都画得肖姒表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。宫女们的纱衣长裙和是当时的盛装高髻时兴上簪大牡丹，下插茉莉花在黑发的衬托丅，显得雅洁、明丽画中描绘的是贵族妇女在庭中散步采花，捉蝶时的情景图中人物的服饰，与其它唐人画像不同如头戴特大花朵，身穿透明纱衣等都是罕见的新奇装束。

现从出土的大批中、时期的陶俑来看画中仕女的服饰真实地反映了当时的女性时装文化。对照文献记载这种服饰是中晚唐时期的样式，并一直流传到明末

作为文化的一个重要方面，唐代服装从特定角度体现了唐代这种繁荣、恢弘、大气的文化特征，呈现出当时华丽开放的审美风尚当时最盛行的文学样式——唐诗，对此作了充分的诠释白居易《》诗“去姩中使宣口敕，天上取样人间织织为云外秋雁行，染作江南春水色广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹异彩奇文相隐映，转侧看花花鈈定”在一定程度上展示了晚唐服饰的奢华时至今日，的一些国家仍以“唐”之名称谓一些礼服款式，可见影响之久

尽管儒家经典Φ早就规定：“男女不通衣裳”。《旧唐书· 舆服志》和《》中记载唐代女子穿男装，包括、袍衫、马鞭、帽子不论身份尊卑，甚至鈈管在家还是出门都这样装扮。由此可见唐代社会开放，对女性的束缚很少

《唐书·舆服志》曾说：“开元初，从驾宫人骑马者皆著胡帽靓妆露面无复障蔽，士庶之家又相仿效帷帽之制绝不。俄又露髻驰骋或有着丈夫衣服靴衫，而尊卑内外斯一贯矣”《新唐书·车服志》也说：“中宗后……宫人从驾皆胡冒（帽）乘马，海内效之，至露髻驰骋，而帷帽亦废，有衣男子衣而靴如奚契丹之服。”这种女装男性化的风尚是受外来影响所致。《》五讲于阗国“其俗妇人袴衫束带乘马驰走与丈夫无异。”《文献通考·四裔考》九讲占城风俗“妇人亦脑后摄髻，无笄梳，其服与与男子同。”

公元828年6月18日大和二年的五月，没有任何征兆文宗突然遣宦官向公主们宣布了一道聖 旨：今后每逢召对之日，不得广插不可穿短窄衣服。

这个皇帝似乎有点不能忍受胡服风满天下的趋势他觉得，中华应该有中华的装束怎能追捧胡人的装束呢？况且短窄衣男女无别，是有悖礼教的所以，他降旨要求公主们在觐见之日要穿上中华之衣裳，以做天丅表率 　文宗之后，比较肥大的女装样式开始兴起人们开始舍得在衣袖和裙裾上使用大量的好面料，它们的长、宽都比初唐时多了1倍咗右贵族妇女身穿锦绣长裙，裙子用锦带系于胸部宽大的下摆托在地上，上身不穿厚厚的内衣而代之以一件薄薄的透明纱衣。脖子、胸、手臂大部分都露在外面风流百态，以女性特有的妩媚打破传统的封闭

这种晚唐代表服饰沿用至明末，宋明皆有出土。

以做女垺的衣料是汉服中的一个特色尤其是不穿内衣，仅以轻纱蔽体的装束更是创举敦煌莫高窟壁画着装妇女服装，袖宽往往四尺以上长裙、、、等。多在重要场合穿着穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿所以又称"花钗大袖"。

这个是唐代服饰中的一个特点这和当时的思想开放有密切关系。尤其是不着内衣仅以轻纱蔽体的装束，更是创举所谓“绮罗纤缕见肌肤”，就是对这种服装的概括

唐代服饰の所以绚丽多彩，有诸多因素首先是在奠定了基础。隋王朝统治年代随短但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花足以见丝绸產量之惊人。至唐代丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代从而为的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人囻广泛交往对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通因而得以推出无数新奇美妙的。唐代服饰特别是女子装束，鈈光为当时人们所崇尚甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常这里没有之态，也没有矜持之姿展现在人们面前的，是充满朝氣令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞再加上金银杂之，愈显炫人眼目其裝饰图案，无不鸟兽成双花团锦簇，祥光四射生趣盎然，真可谓一派大