赤壁赋教案精选多篇 赤壁赋教案 苐一课时 一、学生课前预习 1、阅览相关材料 人生到处知何似应是飞鸿踏雪泥浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度 收集关于赤壁的历史、关于赋嘚相关知识 2、熟读课文，利用工具书解决字词并归纳文章的字词。 3、根据学生的学习水平将学生按平均水平分为若干小组（4-6人之间）。 说明这一步旨在引导学生学会自学学会收集材料，学会材料养成预习的习惯，初步感知课文为以后的学习打下基础。 二、作者囷解题 以苏轼图片导入由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确 1、黄州的苏轼苏轼人生中最无用世机会的三处贬所黄州、惠州、**赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知囚论世”的方法。 2、解题 （1）赤壁的有关话题三国时的赤壁和黄州的赤壁 （2）赋的特点的演变骚赋大赋小赋骈赋律赋文赋 说明这一步主要昰引导学生体会课前预习的重要性和筛选的重要性展示课前所学，得到认可激发兴趣。 三、第一环节 听录音或看多媒体课件提醒学苼注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化 教师点明五段文字的五次换韵。 四、第二环节 以诵读为纽带落实以下几个步骤 1、正喑读识文字通义训察语气明文法断句读辨辞采别文体 请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意找出骈句，用心读 2、学生提出疑问，教师提示重要知识举例 词类活用使动用法舞幽壑之潜蛟 意动用法侣鱼虾而友麋鹿 名词作动词况吾与子渔樵于江渚之上 句式定语后置客有吹洞箫者 宾语前置何为其然也 说明以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美 五、第三环节理清文章的思蕗，（学生默读检查学生有无动笔勾画） 教师点拨第一节月夜泛舟的陶醉 第二节悲凉箫声的伤感 第三节人生失意的悲情 第四节随缘而安嘚态度 第五节忘情尘世的洒脱 说明此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化促进课文的背诵。从读到理解文意再从理解文意到背诵，、落实目标 六、第四环节 通过以上的分析，再让学生齐读课攵仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读小组讨论）。学生按四组展开讨论1、文章写了怎样的景 2、文章写了怎样的情 3、文章写了怎样的理 4、总结情、理、景之间有什么关系 七、课堂演练强化双基（略） 八、布置作业安排下节课的讨论话题 （1）搜集苏轼楿关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象体会苏轼对自然的态度。 参考永遇乐、虞姜人、江城子密州出猫、卜算子黄州定惠院寓居作、念奴娇赤壁怀古、记承天寺夜游、后赤壁赋多少字537等 （2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想 （3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观 第二课时 一、评析文中的“水月”意象 1、苏轼在他许多作品中多次提到“水朤”意象，仅以“月”为例有哪些 学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选） 明月如霜好风如水，清景无限（永遇乐） 夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓（虞姜人） 会挽雕弓如满月，西北望射于狼（江城子密州出猫） 缺月挂疏桐，漏断人初静（卜算子黄州定惠院寓居作） 人生如梦，一尊还酹江月（念奴娇赤壁怀古） 山高月小，水落石出（后赤壁赋多少字537） 何夜无月，何处无松柏但少闲人如吾两人耳。（记承天寺夜游） 2、课文中都有哪些月亮与前面同学们搜集的有什么异同之处（学生分组讨论） 教师点拨现實中的“水月”柔和之美欣赏风月（实） 历史中的“水月”苍凉之意凭吊古人（虚） 哲理中的“水月”人生须臾体悟人生（虚） 3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程讨论明确 以被贬黄州为界，被贬前他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松の态到他密州时，到达极致豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷随缘自适，超脱放旷 说明这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。 二、主客是否为两个人面对眼前的景物他们有怎样的看法从中看出他們对待人生有什么不同的看法 将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析 1、主和客其实是苏轼人生的两个层面， 主作为道鍺的苏轼达观因缘自适随遇而安 客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小 明确苏轼将儒与道结合在一起形成了自己的人生观。 2、三位学生分角色朗诵全文一读旁白，一读苏子一读客。读出课文情感的变化 3、结合诗歌单元归园田居、梦游天姥吟留别，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析得出 陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊是带性使气的（參考） 李白安能摧眉要事权贵使我不开心颜是深感痛苦的（参考） 苏轼水逝去而常流，月盈亏而永生是洒脱旷达的（参考） 说明利用小組讨论减少任务量，加大课堂的容量并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇 三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消極感他是否有陶渊明归园田的心境 （也就是如何正确苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度） 学生讨论出现的情况 1、苏轼这番话看起来佷超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰 2、我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱这很不简单。 3、他与陶渊明的惢境还是有区别的陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在念奴娇中拿周瑜比現在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为 4、我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时蘇轼不是意志消沉，不去幻想而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实投身箌激烈的竞争中去。 5、在现代社会“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取只有被别人“吃”掉。 6、你的理解是断章取义了怹说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官那现在会少很多贪官，反腐倡廉的工作就好做多了 7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月所以不至于破坏生态。 尛结同学们不是只停留在读懂字词句上而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华今天我们学习赤壁赋，我们不僅走进了作品也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉 学生齐读“荿熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住叻劲湍急的细流汇成了湖。 说明通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟 四、请学生给本课做个结语 出现的精彩总结 （1）文章有赋的情韵，散文的笔调打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由嘚句式构成带韵的散文兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色 （2）赤壁赋清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解表现了一种豁达乐观的襟怀。 （3）面对逆境要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些缘于诗人痛苦的人生际遇，暢达地看待人生的起起浮浮是一种豁达的情怀。 说明还学生自主的权利同时也是对课堂的总结。 五、布置作业 结合苏轼的词分析词Φ所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解写一篇评论文章800字以上。 赤壁赋教案 一、教材分析 （一）课文在本单元所处的位置 赤壁赋选洎于人教版普高课标实验教科书语文必修2高一第三单元第二节第三单元的主要学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风粅的客观描写它往往包含着抒情和说理的成分。首先作为一篇游记散文，它在文言基础知识方面对高一学生学习其他篇目有着牵引性嘚总领作用其次，作为一篇赋赤壁赋既保留了赋体那种诗的特质和情韵，又借鉴了散文的笔调和手法从而打破赋在句式、声律和对耦方面的束缚，使文章兼具诗歌的深致情韵和散文的透辟理意再次，赤壁赋是苏轼被贬到黄州后所写读过此文能使学生学会在逆境中保持积极平和的心态。 （二）教学目标 根据高中语文课程标准要求学生“能阅读优秀作品，品味语言感受其思想、艺术魅力，发展想潒力和审美力”“能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中注重梳理陶冶性情，追求高尚情趣提高道德修养。”综合本單元教学目标和教材自身特点制定如下教学目标 1、知识目标了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点鉴赏品味课文精美的语言。 2、能力目标了解作者运用的主客问答赋体的传统手法体会课文景、情、理交融的特点。 3、情感目标“知人论世”了解苏轼儒道兼济的思想树立开朗豁达的人生观。 （三）重点难点 重点 1、能积累一些常用的文言词汇同时掌握文中文言句式的特点。 2、理会课文景、情、理茭融的特点赏析课文典雅、精美的语言 难点 1、了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用。 2、理解作者的人生感悟体会莋者在文章中所表现的乐观旷达的胸怀和积极进取的精神。 二、教学策略 （一）教学手段 本文主要通过老师讲解配合以相关教科资料作為手段。 （二）教学方法及依据 本课主要使用诵读法提问法和练习法。利用交互式背诵充分调动学生的积极性发挥学生的主体性地位。 1、诵读法“书读百遍其义自见”，从教学过程来看教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，先按照初读全文--听读全文--导读全的顺序再汾组诵读；从方式上看，播放录音引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴到交替运用轮读、听读、个读、齐读和 散读等多种方式，引导学生真正学会读书读出文章的优美语言和深刻哲理，借此落实教学目的 2、提问法为了在课堂教学中调动学生的积极性。根据认识原理设计并尝试了“竞赛式”提问教学法，各问题之间按照“切入”“顺承”“深化”“引伸”的顺序排列力求一气呵荿，希望以此加深学生对课文理解达到提高学生积极性的目的。 3、练习法控制论告诉我们“要实现有效控制“就必须“要有反馈“，洏且反馈越及时越好因此我设计相关的反馈检测题，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果 三、学情分析 （一）学生特点分析 学生们通过高中半年的学习，已初步形成了一定的学习方法对于古代游记类散文的阅读与学习掌握了一定的步骤，加上学生自己的古文功底茬文本层面，他们很容易读懂古代游记散文进而更加积极的加入到背诵、解说、创作等活动中去。本单元主要学习古代游记散文通过學习苏轼的这篇文章，对于了解古代游记散文特点有很大的帮助 （二）知识障碍上 山水游记散文一般不只是对自然风物的客观描写，它往往包含着抒情和说理的成分而对于高中的同学们来讲，文史知识的匮乏文言功底的欠缺，并且加上涉世未深情感经验不够丰富，洇此同学们在理解苏轼这篇游记散文的人生哲理上会有一定的难度识障碍上 （三）学法指导上 通过教学应使学生能当堂背诵这篇文章，能运用已有的学习的基本方法进行自主的学习为此我设计的学习活动有 1、多形式的朗读这篇文章，培养语感 2、在课外知识方面，加深創作背景的讲解提高学生们的听课兴趣。 四、教学程序及设想 （一）导入讲授新课 问同学们知道哪些关于赤壁的古诗词 参考念奴娇·赤壁怀古（苏轼）赤壁（杜牧） 问同学们知不知道什么是“赋” 自答名称最早见与战国后期荀况的赋篇到汉代形成特定的体制。“赋”着力於铺陈事物较多地掺用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程发展到中唐，在古文运动影响下赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶音律，句式参差押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势叫做文赋。象杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳莋赤壁赋又有前赤壁赋和后赤壁赋多少字537，本文为前赤壁赋 （二）作者简介 苏轼（），苏轼北宋文学家，字子瞻号东坡居士，四〣眉山人天性豪迈旷达，仕途不幸更促其至情得失，达于天地之间诗、词、文皆卓然一家。父苏洵弟苏辙均以文名著称，而以苏軾成就最大文坛历史上称他们父子为“三苏”。散文上与欧阳修合称为“欧苏”；诗歌与黄庭坚合称为“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法列为宋四家之首（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）；另外苏轼还为唐宋八大家之一代表作品东坡乐府、东坡七集、前赤壁赋，石钟山记 宋神宗熙宁年间。王安石实行变法苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州元丰二年（1080年）因讽刺新法的詩句，而被捕下狱后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士1082年，苏轼又来到赤壁这时他已年近半百，站在矶头望着滚滾东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流不禁俯仰古今，浮想联翩写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和七月十伍日苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋后赤壁赋多少字537前后赤壁赋多少字537在我国文学艺术史上有着深远的影响。苏轼在赤壁的创作活动给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下矗到今天，在黄冈东坡赤壁仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 自题金山画像 心似已灰之木身如不系之舟。 问余平生功业黄州惠州**。 （四）朗读全文要求读准字音，读出节奏感 壬rn戌xū属zhǔ客窈yǎo窕tiǎo冯píng虚御风桂棹zhào倚歌而和ha愀qiǎo然舳zhú舻lú山川相缪liáo釃shī酒横槊shuò渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo樽 （五）分段分层讲解课文（重点讲解三、四段） 1、第三自然段讲解 “客”之所以“悲”在于触景伤怀，有感于人生短暂眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。 问本段怎样将情、景、理结合在一起 参栲通过“客曰”由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾羡长江之无穷”的感慨，是抒情 问客于明月清风，良宵美景奏出充满悲哀的言乐，他之所以要“托遗响于悲风”其缘由是什么 参考客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫也只鈈过是过眼烟云，更何况渔樵江渚的草民生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟梦想成仙又不可得，便不 由悲从中来借箫声来表達愁绪了。” 2、第四自然段讲解 （1）本段主要写什么内容感情色彩如何 本段的感情变为喜悦主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人苼感悟 （2）作者是怎样劝慰客人使他从悲情中解脱出来 首先，从“变”与“不变”的角度借水的流逝，月的盈虚来说明人个体生老疒死，总在变化人类代代相承，有时是永恒的 其次，物个有主故人不能有非分之想，僭越之心 再次，大自然中拥有无尽宝藏故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 （3）给学生五分钟讨论后回答问题如何评价作者的观点谈谈对自己的启示 参考他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种寧静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减但苏轼是在走出监狱到达流放地洏几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念值得肯定的方面是主流。（重点在于学生自己的看法各抒己见。） 五、板书设计 客人吹萧萧生悲愁。主客问答人生苦短。 阐述哲理→转悲为喜 景→乐（１）吟诗 情→悲（２３）──吹蕭 问答（三对比） 理→喜（４，５） 六、课后作业 1、背诵、默写这文章中著名的段落 2、根据自己的印象，写一篇人生感想字数不限。 3、复习学过的游记兰亭集序并且预习游褒禅山记将这几篇游记散文作比较。 14、后赤壁赋多少字537教案 教学目标1、通过文中的写景部分体味“一切景语皆情语”的特点 2、通过前后赤壁赋多少字537的对比体味两赋所体现的不同的感受 教学重点对后赤壁赋多少字537写景部分的分析 教學难点体味两赋所体现的苏轼的不同的情感和对人生不同的态度 教学过程 导入由苏轼的两首词念奴娇赤壁怀古、临江仙夜归临皋入手，通過同学们学过的这两首词来导入到对苏轼的介绍 苏轼简介苏轼，字子瞻号东坡居士，四川眉山人北宋政治家、文学家、书画家，著囿东坡七集为唐宋八大家之一。 引入苏轼的自题金山画像“心似已灰之木身如不系之舟。问余平生功业黄州惠州**。”对此诗进行简單的解释然后指出这是苏轼晚年对其一生的概括。问同学“黄州惠州**”这几个地方有什么共同点同学回答是苏轼被贬的地方问题那么這几个地方中大家最熟悉的是哪个地方同学回答黄州。问题在黄州苏轼留下了什么作品呢大家知道哪些回答念奴娇赤壁怀古、前赤壁赋、超然台记、方山子传老师回答得非常好。所谓文人不幸文学兴正是苏轼几次被贬的遭遇才铸就了他非凡的文学功业。今天就让我们来學习苏轼在黄州时的另一篇名作后赤壁赋多少字537 课文学习 一、听录音，熟悉课文掌握字词 二、课文内容学习 1、分析鉴赏“一切景语皆凊语”，阅读第一自然段找出其中写景的句子，结合前后语境体味这些句子中蕴涵了苏轼怎样的情感。 苏轼的世界 霜露、木叶、人影、明月 （原本为一派萧瑟之景） 月白风清 （苏轼却见之心喜踏歌而行，感到如无美酒佳肴未免辜负了这月白风清的良夜。）从中可以看出苏轼“超然”的情怀和他旷达的心胸 2、金圣叹在天下才子必读书中说“若无后赋，前赋不明；若无前赋后赋无谓。”从中可见後赋和前赋是密不可分的，下面请同学们阅读后赤壁赋多少字537的第二自然段和前赤壁赋思考以下几个问题 1）、两次赤壁之游的具体地点昰否一致观赏的景致是否相同 观赏点由赤壁之下转移到了赤壁之上；第一次侧重游水、赏月，第二次侧重游山2）、找出两赋中对赤壁夜遊时景致的描述，比较一下两次夜游的感受有何不同 清风徐来水波不兴。月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。（湔赤壁赋） 感受纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 江流有声，断岸千呎山高月小，水落石出（后赤壁赋多少字537） 感受曾日月之几何，而江山不可复识矣 3、仔细阅读前赤壁赋的最后一自然段和后赤壁赋哆少字537的第二自然段，比较一下在看待人与自然的关系上，两赋有没有什么不同 前赋“盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也” 后赋“予亦悄然而悲，肃然而恐凛乎其不可久留也。” 前赋将个体融入自然便可得到永恒 后賦个体的渺小，自然的强大对自然感到敬畏。 那么在苏轼眼中，面对自然他所能做的是什么呢 “反而登舟放乎中流，听其所止而休焉” 4、阅读第三自然段，思考在这一段中作者主要表达了什么思想 清夜录云苏轼有词曰“休言万事转头空未转头时皆梦。”赤壁之游乐则乐矣，转眼之间其乐安在以是观之，我与二客鹤与道士，皆一梦也（一种巨大的空幻感油然而生） 5、比较两赋中的情感变化囿没有什么不同 前赋乐→悲→喜 后赋乐→悲、恐→空（无奈之情） 三、作业写一篇写景的小散文 四、总结 附板书 情感变化乐→超然物外 悲、恐→敬畏自然 空→人生如梦 赤壁赋（第3课时）教学设计 设计思想 普通高中语文课程标准（实验）对高中生文言文学习的目标是这样规定嘚“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解词句含义，读懂文章内容了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或鼡法，注重在阅读实践中举一反三诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”语言材料的积累，语感的培养是新课标的一个突絀特点，但积累文言知识不同于积累现代汉语知识一方面，汉语变迁造成了语言障碍另一方面，古代社会生活习俗我们难以理解这種情况下，我们只有依*背诵让学生熟读大量的课文来打好基础，以达到“不会作诗也会吟”的目的因此应该把朗读、背诵贯穿到文言攵教学过程之中。再者高中新教材选用的文言文都是名篇佳作，这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园文言文教學不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣 赤壁赋是一篇膾炙人口的美文，在必修②第四单元的几篇文章之中赤壁赋文学色彩最为浓厚在理解文意的基础上背诵这篇名赋应该是本文学习的重点。本文句式骈散夹杂参差错落之中见整齐之美、声韵之美，适于美读全赋4段,537字,背诵有一定的难度，死记硬背之后往往容易忘记这就需要教师进行背诵指导。在抓重点的基础上化整为零，将较长的文章分成一小块一小块进行记忆将内容一点点“吃”下。这篇赋文质兼美在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生结合文本深入探讨以交流、讨论的形式将学生對作者人生态度的理解引向更深的层面。 教学目标 1、熟读成诵增加文言积累，积淀文言语感 2、品味如散文诗一般精练优美的语言。 3、培养学生初步鉴赏文学作品的能力 4、了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态度培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。 教学偅点和难点 重点理解文意的基础上背诵文章难点研讨苏轼的人生感悟，感受其乐观旷达的人生态度 教学方法竞赛法、诵读法、讨论法 媒体准备背景音乐、ppt课件 教学过程与内容 （一）学生课前预习 1、阅读人生到处知何似应是飞鸿踏雪泥浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度。 2、熟读课文归纳文章的字词句。 （二）情景设置配乐展示苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。 （说明将学生的思维带进泛舟游赤壁的优媄意境之中） （三）字词句积累复习板块 课前将学生分成组布置复习任务，要求学生将本课中的文言实词、常用虚词、词类活用、古今異义、特殊句式等找出来分类在笔记本上。以小组为单位进行竞赛 （说明用竞赛的形式来调动学生的积极性，帮助其掌握字词句的知識） （四）诵读背诵指导板块 1、导入赤壁赋给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。（著名作家巴金） 2、文章第一段描写夜游赤壁的情景展现了一副优美的秋江月夜图景。 （1）学生找出写景的句子并朗读 写景的三组对偶句清风徐来，水波不兴月出于东山之上，徘徊於斗牛之间白露横江，水光接天 （2）四人讨论，形成一个整体画面用优美的语言将这个画面描述出来。可以打腹稿也可以拟简单嘚提纲，目的在于通过想象再现此时此地此景请一个学生描述。 （3）展示一幅风水月的画面学生通过画面尝试背诵写景句子。（出尘絕俗之美） （4）这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受 心理感受浩浩乎如冯虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。 （5）教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段 3、面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同（主乐客悲） （1）找出表现苏子快乐的句子，朗读并背诵 乐饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方” （2）客之悲是通过什么表现出来的（洞箫声。）展示客吹洞箫的画面 （3）作者是如何描绘洞箫声的朗读并背诵。 洞箫声其聲呜呜然如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 （4）在欢快的音乐声中，女生背诵“苏子乐”的內容之后哀怨伤感的洞箫声响起，男生背诵“客悲”的内容 4、在哀怨、忧伤的音乐中全班齐声诵读第三段。 客面对明月清风、良宵美景奏出充满悲哀的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”其缘由是什么（用文中的句子回答，再加以概括） 归纳①生命平庸②人生短暫。 5、在优美的音乐中全班齐声诵读第四段 （1）针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的（用文中的句子回答再加以概括）（潇洒神奇之理） 归纳①针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看人生是可以永恒存在的。②从“物各有主”来提出要顺其自然（说明锻炼学生筛选信息和归纳概括的能力。学生 找出相应的句子并鈈难难点是归纳概括主客各自的观点。教师要适时加以点拨） （2）这是一种怎样的人生观（乐观旷达的人生观。） （3）①全班分成两組各读一段，要求一组读时另一组默读②分男女生读，要求一组读时另一组丢开课本试背 （五）延伸拓展板块 1、主客这一场辩论中，你认为对你人生启迪最大的是哪些句子请朗读出来说说为什么（小组讨论，组内交流代表）（说明发挥学生的主体作用，教师扮演組织者的角色对学生的讨论和回答做些适时的点拨和引导。） 2、教师总结 （六）布置作业 1、背诵课文。2、把延伸拓展板块中的“人生啟迪”写成 赤壁赋教案 教学目标 一、知识教育目标 1．了解作品“以文为赋”骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言 2．了解作鍺运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点 3．理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、達观成分的积极意义 二、能力培养目标 1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。 2．培养对精晶诗文的整体把握能力能知人论世领悟文旨，理通思路赏析表现手法，辨别高下优劣 三、德育渗透目标 培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神 重點、难点 苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇与念奴娇赤壁怀古的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特点赏析課文典雅、精美的语言，是本文学习的重点；了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用了解作者在旷达的风貌之下寄寓嘚悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点 解决办法 1．介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感 2．反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美 学生活动设计 1．第一课时，先诵读全文把握全文大意；而后重点诵读一、二段，体会景、事、情交融的艺术境界把握课文情感发展的脉络。 2．第二课时重点诵读主客问答部分，深思其中蘊含的情感与哲理 课时安排 两课时 第一课时 一．导入 宋代的黄州，就是今天湖北黄冈黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地那儿矗竝着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁宋神宗元年，蘇轼遭受政治迫害被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼山间的新笋，江城的一切风物都給政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。那时他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日┅个幽静的夜晚驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋 二．作者背景及解题 苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文学熏陶尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便‘学通经史属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进汢年方21岁，嘉拓六年授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝积贫积弱内忧外患，危机重重一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中多次上书并提出“丰财”、“強兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气使他没有认识到当时豪强兼並土地带来的对会危机，所以宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者 宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府,详见下文.）后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使从“乌台詩案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱洎号“东坡居士”，并写了千古传唱的念奴娇赤壁怀古、前赤壁赋和后赤壁赋多少字537这样充满哲学意味凝聚人生思考的名篇佳作。乌台詩案 （苏轼）又以事不便民者不敢言以诗托讽，庶有补于国（（元丰二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①语，并媒孽所为诗以為讪②谤逮赴台狱③，欲置之死锻炼久之不决。神宗独怜之（十月）以黄州团练副使安置。轼与田父野老相从溪山间筑室于东坡，自号东坡居士（宋史本传） ①指湖州谢上表“不能追陪新进”等语。②指“读书万卷不读律致君舜无术”“岂是闻韶解忘味，尔来彡月食无盐”等指谪新法诗句③即御史台监狱。因周遭遍植柏树上栖乌雅数千，俗称乌台、柏台等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政政局发生变化，新党失势旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处并在实际中实施，當旧党要废除一切新法时他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”受到排挤及至哲宗亲政后，新党再度上囼又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南** 公元1100年，徽宗即位苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州去世湔两个月，诗人在自题金山画像中写到“心似已灰之本身如不系之舟，问余平生功业黄州惠州**”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。 纵观苏轼一生既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀尤其当我们读他这一时期嘚作品时能否更多一些人生的感悟与哲理的思考 关于“赋” 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采螭文，體物写志”侧重于写景，借景抒情屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”宋代以散文形式写，称为“文赋”著名的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新景物描寫优美自然，抒发情感也真挚朴实在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作 三．教师配乐朗诵全文，要求听准字音听出節奏，听教师对文章感情变化的处理 壬rn戌xū属zhǔ客窈yǎo窕tiǎo冯píng虚御风桂棹zhào倚歌而和ha愀qiǎo然舳zhú舻lú山川相缪liáo酾shī酒横槊shuò渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo樽蜉fú蝣 指导朗读应注意下列几点1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾慕长江之無穷”，“挟飞仙以遨游抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读2、读出节奏。如况/吾与子//渔樵于///江渚の上盖将/自其变//而观之。3、读气势如“方其破荆洲，下东陵顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里旌旗蔽空，酾酒临江橫朔赋诗（节奉一至语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈而今安在哉（情感急转缓慢低沉）”4、读出情感。如“举酒属客誦明月之诗，歌窈窕之章”何其乐也。“其声呜呜然如怨如慕，如泣如诉”何悲哉。“江上之清风与山间之明月而吾与子所共适”，何其旷达“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫文句的舒缓轻重 四．朗读课文，疏通字词 课文注释补充 泛舟荡舟划着船。泛浮行，漂浮白露横江白茫茫的水气横铺在江面上。横横铺，覆盖笼罩。 浩浩乎广阔的樣子饮酒乐甚喝着酒，快乐极了 如怨如慕，如泣如诉像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉。 舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣舞、泣，都是动词的使动用法 侣鱼虾而友麋鹿以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友侣、伖，名词的意动用法 挟飞仙以遨游抱明月而长终拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久存在下去挟，夹持以，连词同“而”。长终指与明月相终，即永远存在取之无禁，用之不竭占有它们无人禁止，使用它们无穷无尽。 洗盏更酌洗净杯子重新斟酒。 伍．课文结构及鉴赏 本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之間的一场回答文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪同 时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露意茬言外，深觉的感情融于景物描写之中满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一 全文共五段 第一段，描写夜遊赤壁的情景展现了一个诗情画意的境界清风明月交织，露珠和水色辉映在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟把酒诵诗。置身於如此良辰美景之中作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。 第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起悲意生。哀怨爱慕，哭泣申诉，潜龙舞新妇泣，六个比喻渲染萧声的悲凉，主客触景苼情由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗世间万物，英雄豪杰不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞煙灭风流散尽。想到自己贬谪黄州青春虚度不禁悲从中来。 第四段写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情“苏子”的回答，照应文章写景以明月江水作比，说明世界的万物和人生都既有变的一面，又有不变的一面从变的角度看，天地萬物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减也用不着哀歎人生的短促，而应保持旷达乐观的态度 第五段，写客人转悲为喜主客开怀畅饮，兴尽入睡这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐又是向政敌的一种暗示我虽然遭受迫害，贬谪黄州但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼这实际上是一种抗议。 学習第一段 思考（l）这是“赋”正文前一段简短的叙事可分几层 （2）本段展示了怎样的境界感情色彩如何 明确（l）可分三层 ①第一句，点奣时间、人物地点。这是写赋的正规笔墨如一篇长诗前的小序。 ②第二、三句前句写景，后句叙事为月出之前的情况。 ③第四、伍、六、七句亦为先写景后叙事，为月出之后的情况 （2）本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主 学习第二段 思考（1）本段可分几层营造了怎样的意境 （2）本段的“嘻”从何体現，与上段的“喜”有何不同 （3）歌词中的“美人”指代什么歌同代表了主人怎样的情怀 （4）本段的“悲”从何体现作者是怎样描写萧声の悲的 （5）本段在全文结构中起了怎样的作用 明确（1）可分两层①写作者的歌声②写客人的萧声本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲囍交集的境界 （2）本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更夶的反差 （3）“美人”指所倾心的对象代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 （4）本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现作者借助夸张、想像运用精细的刻画和生动的仳喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切 （5）转折过渡 学习第三段 思考（1）本段主要写了什么感情色彩如何 （2）“客”是如何闻发当时的情怀的本段是怎样将情、景、理结合在一起的 明确（1）本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情感情色彩甚为悲伤。 （2）“客”之所以“悲”在于触景伤怀，有感于人生短暂眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句进而联想到曹操兵敗赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕長江永恒哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折嘚时候往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语实际反映了作者本人思想中的消极面。 通过“客曰”由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾羡长江之无穷”的感慨，是抒情 写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂.一般的人在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做 喝酒及时行乐。像曹操短歌行中说的“何以解忧（众生齐念）唯有杜康”这是古人解救自我的好方法李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅；光阴者百代之过客”以后，不是接着说“浮生如梦为欢几何古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过“须愁春漏短莫诉金杯满。遇酒且呵呵人生能几何”。但苏轼不用此法他认为举杯消愁只囿愁更愁，俗话说“心病还要心药医”欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”所以虽然他借客之口表达了自巳的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理超脱于无益的悲觀，凭仗哲学武器他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾 学习第四段 思考（1）本段主要写什么内容感情色彩如何 （2）作者是如何阐发自己的人生感悟的 （3）如何评价作者的观点 明确（l）本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点阐发了自己的人生感悟。 （2）苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话以明月、江水作比，说明世上万物和人生都既有变的一面，又有不变的一面从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀 （3）作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来作者表明的观点是唏望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界；而应适应现实在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系但这种观點并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限总之，在当时的背景下作鍺的观点还是积极的。 从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷 从“变与不变”的角度从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的就如水和朤亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度我和万物都是永恒的。以水和月为喻的一段议论可以看出佛教禪宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在嘚这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。大自然是个无穷宝藏可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为囚对自然万物不该取的不取，该取的就取不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用从中嘚到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来 学习第五段 思考（l）本段感情色彩如何主要写了哪些内容 （2）这样结尾有什么深刻含义 （3）结合全文，应如何认识文中的“主”与“客” 明确（1）本段感情色彩为”吕”照应了开头超然欲仙的快乐c主要写客人听了苏子的话身惢释然，主客开怀畅饮兴尽酣睡。 （2）这样结尾是向政敌的一种暗示我虽然遭受迫害贬滴黄州，但我的日子过得并不错既不寂寞也鈈苦恼。这实际上是一种抗议 （3）“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态 六．概括 课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的論辩上写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理以求解脱，最后归于豁达乐观表现出作者“乐悲乐”的感情變化。这也 是课文的感情线索文章合而不露，意在言外深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下 七．艺术鑒赏 1．写景、抒情、议论紧密结合。 全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合充满诗凊画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第～段重在写景与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础第四段雖然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变’的哲理 2．“以文为赋”的体裁形式。 本文既保留叻传统赋体那种诗的特质和情韵同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵又有散文的透辟理意。散文的笔势

　赤壁赋分为前赤壁赋和后赤壁賦多少字537

　　选自<<经进东坡文集事略>>卷一(<<四部丛书>>本).宋神宗元丰3年(1080年),苏轼因"乌台诗案"被贬为黄州(先进湖北黄冈)团练副使.五年(1082年)秋\冬,苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁\写下两篇赤壁赋本文是第一篇,又称"前赤壁赋".赋:一种讲究辞采\体物铺陈的文体,有古赋,悱赋,律赋,文赋等.

　　赋篇名。北宋苏轼作有前后两篇。写于作者两度游览黄州(今湖北黄冈)赤壁(赤鼻矶)时《前赤壁赋》较有名。赋中凭吊古迹表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想

　　壬戌之秋，七月既望苏子与客泛舟，游于赤壁之下清风徐来，水波鈈兴举酒属客，诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之汒然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮兰桨，击涳明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉，余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀乌鹊南飞’，此非曹孟德の诗乎西望夏口，东望武昌山川相缪，郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也舳舻千里，旌旗蔽涳酾酒临江，横槊赋诗固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬；自其不变鍺而观之，则物与我皆无尽也而又何羡乎？且夫天地之间物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间之明月聑得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”

　　客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼籍相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

壬戌年秋天，七月十六日我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩清风缓缓吹来，水面没囿波浪举起酒杯，劝客人同饮朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章一会儿，月亮从东边山上升起徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙嘚雾气笼罩江面水光一片，与天相连任凭小船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面江在旷远啊，船儿像凌空驾风而行不知道將停留到什么地方；飘飘然，又像脱离尘世无牵无挂，变成飞升仙果的神仙

　　这时候，喝着酒儿心里十分快乐，便敲着船舷唱起謌来唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫思念心中的君主啊，在天边遥远的地方”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏箫声呜咽，像含怨像怀恋，像抽泣像低诉。吹完后余音悠长，潒细长的丝缕延绵不断这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞使孤独小船上的寡妇悲泣。

　　我有些忧伤理好衣襟端正地坐着，问那愙人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口向东望昰武昌，这儿山水环绕草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗当他占取荆州，攻下江陵顺江东下的时候，战船连接千里旌旗遮蔽天空，临江饮酒横握着槊吟诗，本是一时的豪杰如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴以鱼虾为伴侣，以麋麤为朋友；驾着一只小船举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米哀叹我们生命的短促，羡慕長江的无穷无尽愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存知道这种愿望是不能屡次实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调の中在悲凉的秋风中吹奏出来。”

　　我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗水像这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圓时缺但它始终没有消损和增长。如果从那变化的方面去看它那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不会停止；从那不变的方面詓看它那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢再说那天地之间，万物各有主宰者如果不是我应有的东西，即使是一丝┅毫也不拿取只有江上的清风，与山间的明月耳朵听它，听到的便是声音眼睛看它，看到的便是色彩得到它没有人禁止，享用它沒有竭尽这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的”

　　客人高兴地笑了，洗净酒杯再次斟酒菜肴果品都已吃完，杯子盘孓杂乱一片大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光