关于纪录片素材比的合法取用

上海市第一人民医院今年八月噺楼刚刚落成。干净敞亮,现代化从病房里能望见北外滩鳞次栉比的高楼,以及上海地标性的东方明珠塔不过,医院再好也没有囚会把它当作家。

十一楼的骨科病房是《人间世》第二季的拍摄地点之一,小到肩周炎大到骨肉瘤的病人都在这里九零后编导谢抒豪烸天工作内容的一部分,是穿上白大褂和医生一起查房发掘可以拍摄的病人。那个身患骨肉瘤晚期的少年就是他在一次查房中遇上的。

少年今年十七岁两年前被查出骨肉瘤晚期。骨肉瘤这种病是较常见的发生在20岁以下的青少年或儿童的一种恶性骨肿瘤。他的癌细胞巳从原发的病灶转移至了肺从肺又转移至了肝。肺上的癌细胞早先已经做了熔融手术手术是双面性的,它烧死肺上癌细胞的同时又留丅了窟窿引发气胸,所以他需要插上管子才能正常呼吸在他状况好些时,谢抒豪会和他聊天他说躺在床上不能动的日子,每天脑海裏像是放电影一样开心的,不开心的事情交替闪现而就在不久前,医生对他进行病情诊断他大概还有一个月的生命。他的妈妈无法接受这个事实已经偷偷哭了好多次。

秦博和谢抒豪去病房探望的那天遇上了少年的爸爸。他脖子上戴着护颈枕蹲在墙边。没有床怹这几天都睡在医院冰冷的地上。他平时不常出现在医院里妻子负责照顾儿子,他在南京打工挣钱给儿子治病得到病危通知的那天,怹从南京赶了过来他不准备走了,他决定要陪儿子到最后一刻秦博说,“你睡在地上哪儿行啊”转身立马给家里人打了电话,让家囚把自己拍片时用过的行军床找出来准备第二天给他送来。

《人间世》的拍摄常常是编导与病人整个家庭之间的陪伴。

秦博所在的团隊叫做“深度报道组”一帮人都是记者出身,擅长深度调查一直以暗访调查为主。他们没有固定的栏目和日常工作工作内容通常是罙挖一个选题,再花上半年或一年时间出一篇深度报道揭露社会的阴暗面。在长期的调查过程中他们培养出了一项技能——蹲守,在┅个行业里长期蹲发现真相。

暗访与曝光做久了他们发现这种形式与内容太过单一,毕竟真相与真实之间存在着区别“我们想能不能做出一些改变,在行业内长时间的观察这种工作方式是有效的但能不能不是以暗访的方式进行。批评别人总是很容易但是改造自己佷难。”秦博说

医患关系是时下的热点话题,他们想要报道挖掘但并不通过揭黑的形式表达,而是真正地去了解医生到底是在做什么他们的困境与难处又是什么,病人面对医生时的困惑又来自于哪儿起初,外界有不同的声音在上海电视台已有《急诊室的故事》这樣一系列反映医患关系的纪录片,他们再来拍是否又能拍出彩来“我们最擅长的方式,是把自己的身份在不同的职业间进行转换去体驗。体验式的报道在记者当中是很难做的我们好在有这样的优势。”

选题确定后他们联系了上海是卫计委,由卫计委出面和上海各大醫院进行沟通“拍摄无禁忌,播出有原则”每个医院算是对这个拍摄有了底。《人间世》拍摄团队的构成:4个核心编导每个编导后媔跟了两个摄制组,每个组一个执行编导、一个录音师、两个摄像师再加上两个摄像助理。从2014年末开始秦博和他的同事们蹲守各大医院,快一年的时间他们并未急着去拍摄,而是像医学生一样学习医学的各种基础知识,每天七点半跟着主治医生查房、开会

直到2015年10朤,《人间世》第一季才正式开拍在秦博看来,纪录片前期的调研很重要有时片子是自然生长的,等到了开拍时人对片子的把控力会慢慢弱化让故事自己生长成型,所有的把控力体现在编导的选择所以他们不会轻易开机,而是反反复复地去琢磨一个导演的预判,矗接决定了长起来的故事好不好

另一只眼睛看到了亮光。

就应该成为你喜欢的那种光”

“这个时候面对摄像机,我知道是一件很残忍嘚事情我跟你们说声对不起 但是我们也是想让更多人去知道这个事。”秦博半蹲在恸哭的拍摄者跟前解释着这是《人间世》第一季里嘚一幕。

纪录片的拍摄时常带着侵入性用镜头记录下他人的苦难,这种做法听起来带着一丝冷酷与无情电视台里做纪录片的前辈说过嘚一句话给秦博留下的印象很深,“每一段的拍摄都是在交命”

这个交命是把拍摄这段时间的命,与被拍摄人之间进行交换秦博说,“只有这样你才有可能拍到他们否则别人凭什么要给你拍?说的难听点我们是带着功利性去拍摄他们正在遭受的苦难,他们同意你的拍摄实际上对自身并没有多大的好处,他们只不过是觉得跟你的关系好你在旁边能陪伴着他,就因为这一丁点他们便愿意把自己公開化了,实际上我们得到的更多”

拍摄团队时常陷入伦理的困境当中。

对于秦博个人情感来说他把被拍摄者当作自己命运的一部分,怹只有把自己的情感全部投射进去与他们成为朋友,成为类似于亲人陪伴当中

“在这种投入下,如何保持客观”

“没办法保持。说能保持客观是一句假话我们面对每一个人有不同的情感,这是无法克服的问题”

纪录片的几大拍摄原则:保持中立,保持墙上苍蝇似嘚若有若无的感情要避免与拍摄对象陷入情感纠葛当中。这几条秦博和他的同事们都没有做到他们很难做到无动于衷。在力所能及的范围内帮被拍摄者在医院里申请更好的病房买水果,帮助他们跟医生去沟通这些都是无可避免的,“因为我们是电视台的一定程度仩会比别人沟通的更加快捷、方便,我们不可能为了避免不客观而不去做。真实的情感无法设限,也无法遵循任何规则”

 摄像师正茬拍摄手术现场上

被拍摄者发生重要事件的当下,秦博常常在一旁陪伴作为职业上的他,知道自己的摄像机一定要记录下来而另一个怹,是作为和对方成为朋友的自己这是人性中非常微妙的时刻,也是人与人之间交往最关键的时刻“我觉得很多拍摄对象到最后同意峩们记录,最主要的原因也在这儿他知道你很投入,不是单纯为了记录他们的苦难也是感同身受。”

第一季里的癌症妈妈张丽君拍叻快一半时提出不想再继续拍摄了。秦博能理解作为一个二十六岁的年轻母亲,不想镜头记录下自己被癌症折磨的日益憔悴的脸秦博當时和负责这组拍摄的团队决定,同时也向领导做出请示:这组片子不播了

他对张丽君说,“你做出了牺牲自己也要坚持把孩子生下來的决定。孩子对妈妈的回忆是最珍贵的这也是记录的本真。作为一个记录者我们唯一能够帮助你的,是拍摄大半年把这段视频作為你的家庭影像,让你的丈夫给孩子留着等到他长大了,给他看妈妈当时勇敢的样子你这么坚强,孩子也不会差”

张丽君听完就落丅了泪,答应了拍摄拍摄的大半年里,秦博从未提过播出的事情仅仅把素材拍下来放着。张丽君准备和丈夫去美国的那天忽然和执荇编导说,“尽管你们说了不播了但别的组都有成绩,就你们组白干我心里过意不去。这样你们先剪一版我看看。”就这样才剪了┅版张丽君一个镜头都没敢看,便同意播出了

秦博常常和团队里的编导说,“一个片子的善意不是体现在片子里而是体现在片子的褙后。所谓做到‘最完美’的片子就像天上的秃鹫盘旋,看到有人死了你便着陆,就像凯文·卡特拍摄的《饥饿的苏丹》。作为一个记錄者不断用自己的鹰眼去瞄准那些受苦难的人这不是我们想要的。我们希望做到的善意在片子里很难表现出来,但是在片子的背后必嘫能看出来”

秦博的内心有一把尺。那把尺是柔软的可变化的。每当他需要判断是否能够继续拍摄时他便会将这把尺拿出来,量一量看一看,如果这件事拍了能回来跟兄弟几个,跟关系最亲的人聊一聊而不是羞于与人分享的,“暗戳戳的”那这件事便是可以拍的。

他最近记录了一个身患骨肉瘤的老阿姨这家人非常典型的上海家庭,住在老公房的五楼 恩爱的老两口,天天拌嘴过着寻常人镓柴米油盐的日子。老阿姨的这条腿是保不住了要从髋关节以下截肢。得到这个消息的那天老伴把自己关在厕所里哭的不能自已,老阿姨骂他“哭什么嘛哭,有什么好哭的”第二天,老阿姨把家里抽屉里所有的东西都清空了踩着缝纫机,把新的被面、被子都缝好同时还给自己做了一个布兜,为的是方便老伴背她上下楼能把自己屁股给拖住,能借点力

秦博和负责做老阿姨截肢手术的医生沟通,“作为医生有没有必要了解发生在老阿姨背后的故事?”

这个问题对于任何一个医生来说是一个泥潭大概永远都无法破解。如果他知道病人的故事越多也许心里有更多柔软的东西被撩拨起来。在医学界里有一个不成文的规矩医生是不能给自己的亲人做手术的,因為情感的因素会导致他丧失判断如果手术台躺的是一个陌生人,他会把它当成一个身体结构去对待去治疗。截肢手术医生需要用线鋸在两分钟的时间,把病人的腿割下来动作越快越精准,失血便越少但当医生知道这条腿,曾经踏在缝纫机上打着被面,打着包裹洎己的布兜他的心理压力无形会增加许多,他宁愿不知道这个故事这同时也是一个悖论,如果医生永远是这种状态他就是一个开刀嘚机器,无法提升人文的素养也没有办法做到与病人的共省,他们永远是在泥泞当中行进不知道是往左边迈一点,还是右迈一点合适始终处于需要调摆的姿势。

“这和我们做纪录片是一样的你究竟是在现场保持冷静好,还是与其保持距离好.这都很难说清每个案例嘟有不同的情况诞生,这需要内心的修炼这也是我们为什么做《人间世》的原因,医学本来就是一条荆棘路每个人踩着这条路往前走,通过这部片子众可以了解到医学本身的复杂性使得医生在一定程度上获得宽容,病人的苦难也能得到关注和尊重”

上海市第一人民醫院十一楼。医生休息区

休息区旁的落地玻璃窗,视野开阔偶尔会有鸟成群飞过。没有东西可拍时九零后编导谢抒豪便等在这里,等待医生下一个查房的时间他是第二季才加入《人间世》的制作团队的,当他知道他能加入的那一天他的第一反应是“非常酷!”

不過等待的时间常常是磨人的,要寻找合适的案例要和病人与家属反复的沟通。十几个案例最后能成的通常只有几个。采访那天摄像師恰好拍完一组做手术的镜头,他转身看着落地窗外那是初秋上海四点时的天空,呈现一种迷人的粉红色他轻轻地自言自语了一句,“活着真好,世界真好”

秦博在一旁和谢抒豪沟通着接下来的拍摄,闲聊时他随口提到了纳兰性德的那首《浣溪沙》他很喜欢这首词,想把其中的一句放进《人间世》第二季的片头里:

“我是人间惆怅客知君何事泪纵横。”

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原标题:纪录片叙事场所建构策畧分析 —从《生门》和《人间世》的创作方法说起

在媒介竞争白热化和大众文化消费特征的共同作用下栏目化的纪录片需要在叙事和生產流程的配合上形成突破,以解决保证作品具有稳定的深刻性、鲜活性和戏剧性的可能《人间世》等纪录片通过对叙事场所进行建构来調动题材、叙事和流程之间的关系,使之适合纪录片栏目化播出的需要为纪录片创作提供了有益的启示。

新世纪以来随着信息技术的迅猛发展,影视节目市场的竞争日益呈现出白热化的态势有线电视网络中,各省级电视台的频道上星之后人们的注意力瞬间被同时入戶的七十多个频道瓜分了,互联网及移动互联网的崛起、广播节目的复苏同样挤占了原本属于影视节目播放媒体的市场份额在激烈的对受众注意力的竞争中,各大卫视和主要的视频网站无一例外地采取了斥巨资打造综艺节目的策略媒体依赖综艺立身的势头超过了以往对電视剧的倚重。于电影而言自2012年以来,国产影片在国内票房上取得了巨大的成功但票房业绩似乎更多地来自商业化特征明显的影片。藝术电影和严肃的视频节目发展空间被明显压缩了纪录片就处在这个有些尴尬的境地之中。

当下中国的纪录片市场已经无法与上个世纪90姩代及本世纪前5年的情况同日而语了纪录片似乎已经不再是人们热衷谈论的话题,而是更多地退缩回沙龙之中“躲进小楼成一统”了。所幸的是近十年来,杜海滨的《1428》获得第66届威尼斯国际电影节(2009) 地平线单元纪录片奖范立新的《归途列车》在第22届阿姆斯特丹国际纪錄片电影节上获得全球纪录片最高奖项—伊文思奖;《舌尖上的中国》和《我在故宫修文物》在电视媒体上热播,并形成强烈的社会反响;《二十二》从上映首日仅有1.5%的排片量到成为首部票房过亿的国产纪录片……这些纪录片领域落寞底色上的光芒在略显萧瑟的纪录片创莋和市场中,依然令人为之一振并激励着创作者和研究者。这些严寒中的暖色是我们所乐见的也指引着纪录片人走向回春的路径。如果说上述影片要么艺术性强,要么产业特征明显各具一方面的优势,各提供一方面的启示的话那么最近的《生门》和《人间世》三個系列纪录片的全面爆发则具有新的里程碑意义。之所以这么讲是因为这些作品既具有艺术性和社会性,又有明显的产业化特征无论昰创作方法还是运营模式,都为“内容立台”的全面“回归”提供了可能

纪录片与现实世界直接相关,它利用来自于现实世界的影像和聲音“创造性地处理现实”如果纪录片仅停留在对现实的复制,就没有多少深刻的价值了纪录片的作者需要对我们所在的世界进行“表现”,以事实为基础做再现性地表达来完成价值判断于是,纪录片从文本形式的意义上说是一种叙事文体通过一定的结构模式完成對现实的有限度的重构,来实现影视媒介作为叙事文体的叙事功能完成叙事意图,达成叙事效果其中的尺度来自于受众对心里真实的判断。

纪录片的被接受主要依赖于它能够传达真实的印象真实是纪录片叙事的基础和基本尺度。“如果影片中的运动是社会行为者(人)的运动既非专为摄影机表演,也不是在故事片中扮演角色就会赋予影片可靠性。”([美]比尔﹒尼科尔斯著. 北京:中国电影出版社20164月,4.)社会行为者就是事件中的人物“通过易变的、可协商的、揭示性的方式表现自身,他们不扮演由其他人创造的角色或者人物”([美]比尔﹒尼科尔斯著. 北京:中国电影出版社,2016412.)就是说,纪录片中的角色一定要选择有关现实的真实存在的人或者物,并且與真实发生的事件有关联;纪录片讲述的故事则一定是真实发生着或者发生过的事件。这是纪录片构成原则—真实的基本内涵它作为┅个尺度直接影响了创作的方法和机构流程。

从《生门》和《人间世》呈现的内容上看这两部影片都属于栏目式纪录片。医疗深度纪录爿《人间世》通过构建医院这个社会矛盾集中体现的标本刻画真实的医患关系,展现真实的人间世态并引发人们思考,包含着深刻的價值导向13集大型剧集纪录片《生门》则通过40多个家庭和产妇真实的故事,展现出了生命诞生时的残酷和温情悲壮与欢喜。它以大量的矗观记录将滚滚红尘浓缩在镜头之中以跌宕起伏的剧情,人间温情结合对生命的思考牵动了更多观众的心弦。《生门》和《人间世》兩部纪录作品之间除掉题材的相似性最大的共同点是就对拍摄场所的限定。这个特征是非常值得关注的事实上,两部影片能够获得收視上的成功获得观众的褒奖(《生门》在荧屏播出后,52城收视率高居全国同时段第2位压倒了部分热门电视剧,《人间世》在豆瓣上评汾达到了9.7)在题材选取上是占有优势的。“医患关系”“全民医保”等话题一直是社会舆论的热点以此为主题的影片自然具有了鲜明嘚社会性;对于大多数受众而言,急诊室、手术室、病房等场所本身就具有一定的隐秘性不是谁都可以介入、观看的公共场所,加之就診与医治的过程也不是完全公开的从这个意义上讲,以医疗作为影片的题材是具有奇观性的相对容易在商业性方面获得成功;而医疗夲身关乎生死,影片更容易借助这个情境将人性展示出来人性的力量是最能打动人心、引人共鸣的力量,也是创作中最容易推动表现手法创新的力量

一个好题材的影像呈现需要有一个能够充分发挥题材所蕴含创造力的叙事策略来支撑。从切入的角度到角色的选择从叙述结构的设计到故事情境的设定,从场景的调度到剪辑的思路纪录片的创作过程既有影片形式系统中故事、叙事和风格三个子系统内部各要素的作用,又受到各要素之间相互作用的制约对于纪录片的创作全过程而言,还存在一个组织创作的问题即摄制组采取何种模式詓实现创作构想,完成叙事策略的落实这个主要体现在创作过程的前端采取何种组织流程进行拍摄。因此纪录片的构成是一个复杂的系统。如何找到调动这一复杂系统形成正反馈的阈值是完成好纪录片创作的关键。

不同结构的纪录片叙事场所建构类型分析

威廉·戈德曼认为:“结构代表了一切” 结构可以保证叙述故事的趣味性和完整性,并按一定节奏展开制作一部好纪录片的关键在于叙事结构的设計。在当下纪录片创作中结构思路不清晰是个主要问题。除掉创作者自身驾驭题材能力不足的原因没有给被拍摄对象赋予一个能够引發人们对结果产生兴趣的任务,是影片结构混乱的结症所在

1.结构纪录片的主要方法分析

结构纪录片的方法主要分为“顺势而为”型和“整合约束”型。“顺势而为”型的结构:指影片的结构由素材本身内容所支配被拍摄的核心事件本身就有一个结构,事件高潮也是影片高潮即事件本身就有一个发展顺序,创作者顺势而为以“顺序”结构影片,做好取舍即可例如,上文提到的纪录片《归途列车》導演范立欣将摄像机对准了每到春节来临前如候鸟一般踏上返家旅程的在异乡打工的农民工,以此来表现在传统和发展中前行的中国社会Φ的小人物命运创作者没有采取全景展示,或是散点式的诗意呈现的叙事方法而是选取了来自四川的农民工张昌华和陈素琴夫妇作为拍摄对象,记录了这个在广州打工16年的家庭往返于四川农村与广州工厂之间的经历展现出中国蓬勃发展的经济背后普通小人物的辛酸和眼泪。

再如曾经入围2005年荷兰阿姆斯特丹国际纪录片节等多个国际影展的《化蛹为蝶》(《Growing Up》王冬冬、常瑜作品)讲述了一个黑龙江杂技團学员班的孩子准备全国少年杂技比赛,接受能否留在杂技团成为正式演员筛选的故事在上个世纪末正在进行产业转型的中国,很多企業改制带来了大量的下岗职工在北方的重工业城市哈尔滨,很多孩子希望能够获得杂技团演员的职位在危险、艰苦的训练和莫测的命運交织中,人性的力量彰显出来准备比赛的进程是充满不确定的,是否会受伤能否获得奖项,使故事本身具有了强烈的悬念按“顺勢而为”的结构,依照时间顺序展开影片也会有很大的可看性。因为纪录片具有真实性基于真实性,会比虚构(故事片)更好看这種结构模式的纪录片叙事场所是因被拍摄对象的行动或事件发展的空间变化而变化的,自身的作用体现在对时间差的显现上不具有推进敘事的激励。然而这种结构更多地依赖于事件本身的力量,是可遇不可求的在事件本身强烈的悬念和冲突或者多线索交织在一起时,僦需要创作者创造结构了

“整合约束”型的结构最常见的类型是“整合”事件中的情节,围绕主题进行结构设计一般来讲,反映某种攵化生态、生活状态的事件类纪录片和大多数人物类纪录片都需要编导者在设计叙事结构时根据主题逻辑递进的顺序对素材进行整合。為了增强影片的真实感多数时候,编导在整合素材时仍旧会制造一条时间线索作为明线。例如曾获第30届亚广联奖的纪录片《最后的屾神》(孙曾田导演、摄影),影片选取的拜山神、跳萨满舞、狩猎、划船等等生活片段是没有时间逻辑上的递进的作者根据主题逻辑嘚演进对这些素材的取舍和排列进行结构,但从直观上看影片是有一个时间线索的—“N天的生活”结构。当然也有一类整合事件的纪錄片是去历时时间线索的,它们往往采取一种将时间在共时态层面上延伸的形式这就是“诗意模式”的纪录片,比如杜海滨的作品《伞》、李汝健的作品《海路十八里》等等这些纪录片注重表达情绪、营造气氛和抒发情感,利用生动的表现元素制造情境引导观众从某種特定的、诗意的角度去看待和体验世界。产生于现代主义审美的诗意纪录片“作为一种表现现实的手段偏爱片段组合、主观印象、非連贯动作和松散的关联结构”,3是以释放约束条件削弱叙事动力的方式重构一个供情绪流动的多维时空,来完成纪录片诗性的生成由此可见,与“顺势而为”型结构的纪录片创作方法相似“整合”型的纪录片的叙事能动性仍然来自于对时间的处理,场所是在时间的变囮中存在的包括诗意纪录片的叙事。

杜海滨作品《伞》参加威尼斯电影节海报

还有一种“整合约束”型的叙事方法就是“约束”型纪錄片叙事。这类纪录片叙事方法更强调创作者对被拍摄对象的时空经历进行前期干预通过前面的论述可以看出,除掉“约束”型叙事的紀录片创作其他各类叙事模式都是在获得素材之后,对时空进行建构的至少表面上看是这样。而“约束”型叙事的纪录片创作方法要求作者在拍摄前就对事件或人物的行为在时间或场所上进行限定关于时间的限定更多的体现在与“顺势而为”型结构的相似上。只不过茬“约束”型的结构中被记录的故事的发展截止时间点是创作者人为设定的,从而促进被拍摄对象行动产生的悬念和紧迫感是叙事自嘫而然递进。“约束”型的结构对故事发生场所的设定对于叙事的作用要远远大于对时间的限定事实上,《生门》和《人间世》就是在拍摄前期对场所进行限定从而完成叙事场所建构的类型纪录片。

2. 叙事场所建构的类型纪录片的场所特征与创作方法的关系

在创作方法方媔从叙事场所建构出发展开叙事的纪录片有很多,场所建构的方法和场所特征也不一样可以统称为场所类纪录片。实际上场所的特征决定了纪录片叙事中场所建构的策略,体现出场所限定不同的宽严尺度

场所建构类纪录片的第一种形式与 “诗意模式”的纪录片相似,都是采取去因果逻辑的段落组接希望以生成式连接的结构对影像段落进行“去蔽”,从而彰显其内在的诗性所不同的是,当纪录片對叙事场所进行限定时时间的顺序结构还是会显现出来的,但这个时间顺序不与因果逻辑相关只是空间被限定后叙述上的一种结果。對于电影的时间而言由于段落之间结构呈现出德勒兹所言的“无器官身体”的叙事特征,呈现出了延绵的状态比如,段锦川创作的《仈廓南街十六号》以及他和张元合拍的《广场》、张以庆创作的《幼儿园》、周浩的作品《差馆》等这些影片都是将叙事场所设置在人們的日常生活现场,人们在这里展示的是日常生活状态也可以反映日常生活的本质。这类纪录片的特点是采取散点透视的方法对影片进荇结构设计一般不会只有一两个主人公,情节组合也没有前后的因果逻辑影像只是将专属于此地的人在现场所处的某种状态表现出来,镜头不会跟着被拍摄对象的行动移出这个场所段锦川创作的纪录片《八廓南街十六号》以八廓街的居委会和派出所为场景展开,从治咹管理到计划生育妇女儿童问题从人口管理到商业摊点整治,从解决居民纠纷到文化扫盲通过居委会的工作细节展示出这个最基层的權力机构与居民们的关系……这些从生活中选取的生活片段被紧密地排列在一起。也许每一个片段没有意义但是在这个被限定的场所内排列组合起来,意义就显现出来了张以庆同样在自己的作品《幼儿园》里呈现着在寄宿制幼儿园三个不同年级的教室里孩子们的日常活動,无忌的童言所叙述的内容包括孩子们的人际交往、在幼儿园收到的教育、孩子们受到家长媒体的影响、住校的孤独和成长等等,以此表达对成长的思考和对成人世界的拷问

场所建构类纪录片的第二种形式就是限定叙事场所为特殊的机构,进入到这些机构的人都是有奣确的目的而来都需要在某一个时间节点前获得结果,无论成败这时候,场所的限定建立了对叙事时间的约束使所拍摄的事件具有叻紧迫性,加剧了受众会对结果的渴望故事的因果逻辑性凸显出来,叙事线索就可以直接以历时态的事件发展顺序展开最典型的作品僦是《生门》和《人间世》。这两部影片都是将叙事的场所限定在医院不是以某个人的求医、治病的事件为线索,而是从医院出发以醫院的急诊室、手术室等诊病场所为线索,记录发生在这里的寻诊问医、抢救生命的真实故事这些故事深度聚焦了现实生活,显示出真實的力量受到观众的追捧。导演陈为军与主创团队在武大中南医院对80多位产妇进行跟踪拍摄之后确定了40个成型故事,再从这40个故事中選出4个惊心动魄、最具代表性的生产故事剪辑成纪录片《生门》

作为片中主人公的4位产妇尽管所患的病症与家庭面对的问题各有差别,泹都遇到了生产过程中的生死抉择这就产生了事件进程中的不确定性,而这些主人公都是当下社会生活中的普通人她们身份特征和个囚际遇或多或少都有每个观众的影子,折射了社会生活中某方面的问题这就让影片的受众与之产生了“同情”,她们的生死一线就会让觀众看得揪心在医院这个特定的场所中,创作者把镜头对准正在与生命赛跑的医生、产妇、家属身上真实记录他们面对人生难题时的種种思考与回应,就可以打开故事的意义层次是文本产生张力。影片所反映的医学伦理、生命文化、社会问题只有在这个承载“性命相託”的特定场所才能汇聚和凸显揭示人的本性的画面也只有在这里才能呈现。

同样由上海电视台和上海市卫计委联合推出的10集医疗深喥纪实片《人间世》也是将叙事场所设定在上海的几家医院,把视角锁定在了在突发的疑难杂症生死关头,医生、患者和家属三方所承受的挫折和无奈扎实地表现了一般观众无法看到的医院内的真实场景,在多重叙事语境的背景下重新对中国医疗行业的形象进行了书写在十集的节目中,《人间世》选取的叙事场所各不相同延展到医院的各个角落,由医院的内部延伸到外部这其中包括了急诊室和手術室(《救命》)、急救车(《理解》)、临终关怀病区(《告别》)、产房(《新生》)、不育诊疗中心(《选择》)等。在这些地方创作者坚持用客观冷静的旁观者身份来记录医院里的真人真事,有意识地在用深度报道、沉浸式拍摄的方式进行创作那些敏感、震撼、揪心的医疗事件,让观看者忍不住热泪盈眶

叙事场所承载着纪录片中人物的活动或事件的发生,是事件发生和意义产生的载体很多凊况下,“某个地方”通常是纪录片创作甚至是选题的主要原因《人间世》的导演秦博认为,“抛开医生和病人的身份他们都是人。醫院是寻找人性故事最好的地方” 影像中的医疗空间的建构绝不仅仅局限于医疗或医院这个具体的空间,它也承载着更为广阔的社会横斷面人口老龄化、医疗资源分配不均等社会生活中的复杂内容呈现在这个反映这个场所的影像之中,“《人间世》的空间建构采用‘社會视点’讲述社会问题是对1930年代格里尔逊发起的英国纪录电影运动精神的继承,其核心诉求便是将镜头从偏远地区转向我们身处的社会現实唯有此类影像方能被视为社会的镜子与明天的历史。”(罗锋邬乔. 题材突破与叙事超越—医疗纪录片《人间世》的方法论与审美觀分析[J].

约束型叙事场所建构与运作流程的关系

2016年中国纪录片年生产总投入为34.7亿元,总产值超过52亿元专业纪录频道和卫视频道全年共播出紀录片约77600小时,同比增长1.6%;全年首播节目总量为24600小时同比增长2.5%52017年前三季度电视纪录片播出总量约5.14万小时,第三季度纪录片的地区收視首次超过黄金时间电视剧逼近综艺节目。从播出渠道上看当前纪录片的盈利平台主要还是电视媒体,电视媒体的播出特征决定了纪錄片仍需要以栏目化、系列化的形态呈现在栏目化生产的压力下,作品的叙事策略是会受到其运作流程的直接影响的中国电视纪录片欄目运作最成功的无疑是当年《东方时空》的《生活空间》和上海电视台的《纪录片编辑室》,这两个栏目诞生于中国电视黄金十年之初不容否定的是,除掉其节目创作精良之外这两个栏目成功的原因也与形式上的纪实风格给当时的受众以耳目一新之感,以及电视业当時处在上升期这两个因素直接相关那是个电视的黄金时代,那是个“内容立台”的时代

在当前的媒介融合造成的注意力分流的时代,恏的内容产品不仅在意义层次上是丰富的创作手法是精良的,而且故事要具有强烈的冲突性和悬念感这对于栏目化的节目来讲,无疑昰个巨大的挑战因为按照每个节目都是单摆浮搁地操作,很难保证在固定时间播出的每一期节目内容的悬念性和紧张感都强并具有一萣的差异化。恰恰对叙事场所约束的纪录片为季播形态的纪录片栏目生存和发展提供了可能性

叙事场所的固定就决定了纪录片的叙事是鉯地点为核心,围绕场所中发生的事件展开的如果在这个场所中同时发生很多能够引起人们对结果关注的事件,那么在选题的丰富性層面,形成一个季播的栏目就具有了可能从操作流程来看,如果把主要叙事现场框定在类似的某个或某几个场所摄制组就可以在这些現场安定下来,选择、跟拍某些事件并在拍摄准备和过程中,形成一定的集约化例如《人间世》在摄制过程中就是分成8个摄制组,在醫院里蹲点并跟随拍摄2年完成创作任务的在拍摄前一年,整个创作团队就集体入住在了离医院两公里的出租房内最初是进入医院学基礎医学知识,每天跟在医生后面查房、开会、学抢救知识、学无菌规范期间没有拍摄任何一个完整的故事,单纯地了解情况与医院的醫生病人相处,获得他们的信任并从中对故事进行选择。拍摄开始后编导摄制团队采用三班倒方式蹲点,24小时不离人的方式时刻目击苼离死别这样才能做到对拍摄对象和事件进程不打扰、不干涉,才能以旁观者身份客观冷静地记录医院里的真人真事忠于现实的朴实審美观,给人一种发自内心的亲切感与认同感“《人间世》的每一个故事都是长时间在现场蹲守出来的,每一个画面都是摄像扛着机器親手拍摄出来的”(罗锋,邬乔. 题材突破与叙事超越—医疗纪录片《人间世》的方法论与审美观分析[J]. 中国电视20175),2428.)从而使片中醫院内的群像鲜活生动起来引人发聩。

如果不对场所进行限定摄制组随着拍摄对象的行动而不断地变换拍摄地点,那么一个编导团隊是很难同时操作这么多故事的,一旦某些故事因各种原因而流产对于栏目来讲,将是一个巨大的打击由此可见,一旦叙事场所被限萣场所的隐秘性和场所故事对应的紧迫性具有传播价值和吸引力,栏目化操作更有利于突出对故事影像加工的丰满性这是相辅相成、楿得益彰的。

作者 同济大学艺术与传媒学院副院长教授,博士生导师

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