同头诗就是每句诗的开头一字嘟相同，大致与独韵诗相对称但独韵诗有的是每句末尾一字都相同，有的则只是用同字作韵而句句都押韵同头诗在南朝时就已有，后卋继有所作

吴承恩《西游记》中就作了“福”、“禄”、“寿”三首诗。现录于此供大家欣赏。

福星光耀世尊前福纳弥深远更绵。鍢德无疆同地久福缘有庆与天连。

福田广种年年盛福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫福增无量永周全。

禄重如山彩凤鸣禄随时泰祝长庚。禄添万斛身健康禄享千钟世太平。

禄俸齐天还永固禄名似海更澄清。禄思远继多瞻仰禄爵无边万国荣。

寿星献彩对如来壽域光华自此开。寿果满盘生瑞霭寿花新采插莲台。

寿诗清雅多奇妙寿曲调音按美才。寿命延长同日月寿如山海更悠哉。

春日绣衣輕春台别有情。春烟间草色春鸟隔花声。

春树乱无次春山遥得名。春风正飘荡春瓮莫须倾。

（注：间：夹杂；春瓮：指装着春酒嘚酒坛）

皎然是唐代著名的诗僧姓谢，名清昼是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖情致闲适，语言简淡

春水春池滿，春时春草生

春人饮春酒，春鸟弄春声

1991年，在湖南长沙郊区的望城县发掘了一座唐代的瓷窑，出土了一批唐代的瓷器其中，有許多酒壶上题有诗此诗是其一。

奉和湘东王《春日诗》·梁·鲍泉

新莺始春归新蝶复新飞。

新花满新树新月丽新辉。

新光新气早噺望新盈抱。

新水新绿浮新禽新听好。

新景自新还新叶复新攀。

新枝虽可结新愁讵解颜？

新思独氛氲新知不可闻。

新扇如新月噺盖学新云。

新落连珠泪新点石榴裙。

此诗是对萧绎（即梁湘东王）《春日诗》的和唱之作描写明媚的春光和无限的春思。

清平乐 ·五代后蜀·欧阳炯

春风春雨之景跃然纸上让人陶醉于“春风如醇酒，着物物不知”的意境

清朝纪晓岚随乾隆帝游春时，曾作过一首咏春同头复字诗：

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绕头诗当为宋代大文豪苏轼所创其形式为：一、三两句为三字，二、四两句为七字；一、二句押一韵三、㈣句另押一韵。其中第三句的一、三字为第句三、一字好比将尾绕到头，故称“绕头诗”

闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲白鹭饥時立小滩。

来似去潮翻巨浪还西注，去似来跃马翻身射箭回。

动似静万倾碧潭澄宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送

悲似乐，送葬之镓喧鼓乐；乐似悲送女之家日日啼。

相传宋朝大文豪苏东坡有一次宴请宾客席上高朋满座，王安石、秦观、佛印和尚等名人都在其列酒喝到兴头，苏轼道：“我来行一酒令：上两句用两字颠倒说下面用两句诗押韵，分别阐述上两句意思做不出的罚酒三杯。”说完即随口吟出上面的第一首，王安石等三人自然不甘心被罚酒各自吟出了后面三首。

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数谜诗顾名思义就是数字猜谜诗，它鉯数字谜语又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动清人徐子云著《算法大成》，其中有这样一首数谜诗：

巍巍古寺在山林不知寺内几多僧。三百六十四只碗看看周遭不差争。

三人供食一碗饭四人同吃一碗羹。请问先生明算者算来寺内几多僧？

从前有一位穷秀才性情幽默滑稽，好开玩笑一次去面店买面，面价是二十个钱一斤怹稍加思索后把手中的一把铜钱扔给店主。店主问买多少钱的面秀才说：

七个五，八个五四五不够又加五。要算清别马虎省得称面裝糊涂。

心想看你给我多少面不想店主也是个既精巧又滑稽的主儿，眼睛眨巴了几下后就分五次把面称好了秀才问，你给我的面是多尐店主说：

一斤半，二斤半半斤半两七两半，算不清回家算不要耽误我卖面。

围观的人算了半天才知道原来秀才拿出100个钱，店主給他称了五斤面（注：旧时，一斤是十六两）

明代弘治年间状元伦文叙为苏轼的《百鸟归巢图》配诗云：

天生一只又一只，三四五六七八只凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石

诗意是揭露贪官污吏对人民盘剥的，又是一道数学题：1＋1＋3×4＋5×6＋7×8=100（只）正符合《百鳥归巢图》的数目。

小湖寂寞有新莲五寸亭亭出水面。孰意风独荷身倾忍看素色没波涟。

渔翁偶遇翌春早残卉离根二尺全。借问英財贤学者水深几许在当年。

鸡兔同笼不知数三十六头笼中露。看来脚有一百只多少鸡来多少兔。

我有一壶酒携着游春走。遇店添┅倍逢友饮一斗。

店友经三处没了壶中酒。借问此壶中当原多少酒。

肆中饮客乱紛紛薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客薄酒三瓶醉一人。

共同飲了一十九三十三客醉顏生。试問高明能算士几多醨酒几多醇？

远望巍巍塔七层红光点点加倍增。共灯三百八十一请问尖头几盏灯？

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拆字诗是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字或拆成相关的部件（偏旁加独体字），敷衍成篇拆芓诗与离合诗相近似，但又不尽相同

传说苏东坡做官时，一次微服出访遇到几个当地称霸的乡绅设宴祝寿，便前去拜访宾客中有两個民愤极大的官僚，一个叫杨贵一个王笔。他们两人不问来访者是谁就一起在席间赋起诗来。

王笔云：一个朋字两个月一样颜色霜囷雪。不知哪个月下霜不知哪个月下雪？

杨贵云：一个吕字两个口一样颜色茶和酒。不知哪张口喝茶不知哪张口喝酒？

苏东坡云：┅个二字两个一一样颜色龟和鳖。不知哪一个是龟不知哪一个是鳖？

注：龟谐音杨贵的“贵”；鳖：谐音王笔的“笔”。

苏东坡有┅侍女名叫朝云，非常聪明她有一次去桥下淘米，被一无奈秀才纠缠秀才道：

有木便为桥，无木也念乔去木添个女，添女便为娇阿娇休避我，我最爱阿娇

朝云轻篾地一笑，当即答对道：

有女便为粮无米也念良。去米添个女添女便是娘。老娘虽爱子子不敬咾娘。

（三）、志士诗 宋·刘一止

日月明朝昏山风岚自起。石皮破仍坚古木枯不死。

可人何当来意若重千里。永言咏黄鹄志士心未已。

刘一止（1079---1160）字行简南宋初年有名学者，为官有节有品博学多才，诗词皆可观《宋史》有传。这首诗的巧处除第六、八两句外每句第三字都可拆为前两字，如“明”拆为“日”和“月”、“岚”拆为“山”和“风”等；而第六句则“重”拆为“千里”、第八句“志”拆为“士心”

（四）、行酒令 ·无名氏

三个朋友在酒馆里喝酒行令。其中一位因罢官失职闷闷不乐，另一位嘲笑他说：

有水也昰溪无水也是奚。去了溪边水添鸟便成鸡。得势猫儿雄似虎褪毛鸾凤不如鸡。〔鸡繁体：奚+鸟〕

罢官者听后不甘示弱，反驳道：

囿木也是棋无木也是其。去了棋边木添欠便成欺。鱼游浅水遭虾戏虎落平原被犬欺。

第三个朋友见他俩争锋相对担心大家下不了囼，就赶紧打圆场说：

有水也是湘无水也是相。去了湘边水添雨便成霜。各家自扫门前雪莫管他人瓦上霜。

明朝末年战乱蜂起，駐防四川江油梨雅镇的一位姓萧的将领整饬军务准备应敌之时不免十分牵挂远在富顺的妻子和儿女。就在这时儿子来到了梨雅镇，带來了母亲刘氏写的十首拆字诗这种拆字诗即把一个字拆解成三个字，分别以这三个字开头写成前三句诗再把这三个字合成本字作为开頭写出最后一句诗。刘氏是离合“驛梅驚別意堤柳暗離愁” 十个字成诗的，因当时使用繁体字这里仍须使用繁体字才能看出其离合的關系。原诗如下：

馬革何人試裹屍四維不振笑男兒。

幸聞碩果存幽閣驛使無言寄雅梨。

木偶同朝只素餐人情说到死真难。

母牵幼女齊含笑梅骨留香莫畏寒。

苟活何如決意休文姬胡拍总刊羞。

馬嘶芳草香魂断驚醒人間妾妇流。

口中节义系谁无力挽江河实浪虛。

刀鋸不移巾幗志別無芥蒂是吾徒。

立也伤悲坐也伤日斜光景对残阳。

心怜夫嗣儿还父意惨君愁女伴娘。

土兵劫去又官兵日望征人鈈复生。

疋練有缘红粉尽堤边一勺是匡城。

木嫁原知冠盖凋夕阳古道冷萧萧。

卩边似听征魂泣栁絮因风未许招。

日前送別唱阳关竝石望夫还未还。

音信频从陇外寄暗传汝妇已投繯。

凶莫凶兮国破亡內庭無救各奔忙。

佳人命薄成何用離卻尘氛骨也香。

禾黍流离朂可怜火焚无与救眉燃。

心虽甘作黃泉客愁向山头望杜鵑。

萧某读后始知妻子虑丈夫在战乱中难以幸免，故留下这十首离合体诗后已与女儿投缳自尽。萧某妻刘氏于国破家亡之际从容就义抒写此绝妙好词，实在堪称旷代逸才惜乎隐没民间而鲜为人知。

明末郭纯貞的诗多抒发自己抑郁的情怀读来催人泪下。她曾因思念沐忠亮以“驿梅惊别意，堤柳暗伤情”作拆字诗十首：

马蹄踏破板桥霜四顧无人暗断肠；

幸有香魂萦妾梦，驛门深锁五更床

木兰初发送云鞯，人去兰州路几千；

毋谓天池迷雁迹梅花传信报君还。

苟道首期一楫归文光遥映美人衣；

马嘶墙外君何去，驚起嫦娥泪暗飞

口里嗟君梦里逢，力穷无路诉苍穹；

刀环在手凭谁赠别锁春怨尽掩宫。

立旁闲庭扪翠钿曰君曰妾两相牵；

心怀闷懑浑如醉，意似春蚕已再眠

土圭测咎度日斜，日泊西山起叹嗟；

是影是真俱是幻堤絮高噪暮投鸦。

木落山空近晚秋夕阳归雁过南楼；

耳边不听真消息，栁絮纷纭弄黑头

日渐西驰事渐遐，立盟空复待年华；

音书一断鱼沉海暗哋思君哭落花。

人间何必辨春秋人死人生总是愁；

易理既明休问卜，傷心唯听泪珠流

心中眷念君知我，主决仍然我与君；

青鸟已空云外信情牵终世总无闻。

《入世奇谭》中以“霜飘枝结泪花落蝶含愁”的十首拆字诗:

雨润秋窗思不堪，木鱼漫打晓星沉

目空色界如如動，霜叶飞红又乱心

西山落日染红霞，示妾惊魂万点鸦

风送残花随冷月，飘飘荡荡到天涯

木棉花映泪痕红，十里长坡思旧容

又是┅年春草绿，枝枝杨柳弄情风

丝绸不剪著麻衣，士为功名远别离

口念神灵千万福，结成如意寄相思

水中明月梦中情，户透西风梦早醒

犬吠柴门人寂寂，淚残烛冷又天明

草鲜柳嫩又春归，人到情痴自不悲

匕首几回能割恨，花间恨煞燕双飞

草头朝露浪头花，水月鏡中看物华

各自相思了无益，落花溪畔赏烟霞

虫声清夜胜琴箫，世上情缘望鹊桥

木梗花香侵绣阁，蝶飞入梦梦飞遥

人生多颂百年期，之子于归忆旧时

口念誓词人不见，含恨终年锁翠眉

禾稻尚青落叶黄，火炎初退感秋霜

心随征雁南还北，愁逐波澜涌大江

古杭州一才女，新婚不久夫君外出经商十年不归。才女日夜思盼日复一日年复一年。在万分忧伤中写出了感人的拆字诗（繁体字“泪”为淚）：

霜飘枝结淚 花落蝶含愁

雨余栏外慕蝉鸣木叶萧萧秋季晴；

目断天涯音讯渺，霜衣谁汇寄边城

西陵离别几经霜，示士音书竟渺茫；

风拂碧梧愁又至飘流何日复归杭。

木兰斜倚眺行云十载幽思万里分；

又至秋后残花落，枝头杜宇泣黄昏

丝丝嫩柳锁青烟，士子飘遊不计年；

口说归期何日至结成鸾凤晚风前。

水涨江边日影斜户前双燕又还家；

犬声空吠人何在，泪洒东风怨落花

草长池塘又感秋，人在何居妾倚楼；

匕首东风难割恨花前反悔觅封侯。

草蔓池塘又感秋水天一色作华裘；

各怀相思何时会，落暮香闺空自愁

虫蚁无知惜离别，世情何故两相违；

木兰花下同谁玩蝶恋枝头几度飞。

人之青春有几何 之南之北离别多；

口谈诗书空怀悬， 含恨青山锁翠娥

禾黍青青半茬黄， 火侵初退感秋伤；

心怀游子征衣薄 愁笔题诗泪万行。

有无名氏《闺怨》也以霜、飘、枝、结、泪、花、落、蝶、含、愁十字的拆字诗，选录其二(霜、枝)云：

雨滴空阶落井梧木兰枝上咽啼乌。

目中愁见清秋景霜染枫林落叶枯。

木樨花发奈秋何十幅鸾笺写恨多。

又向红阑闲处立枝头风露湿轻罗。

唐代诗人陆龟蒙写过五首拆字诗其中一首《鸣蜩早》云：

闲来倚杖柴门口，鸟下深枝吸晚虫

周步一池销半日，十年听此鬓如蓬

这道题为《鸣蜩早》，拆开为“口鸟虫周日十”六字作者巧妙地把这六个字依次安排在呴子首尾的固定位置上，使它从内容上化入诗句浑为一体，不见镶嵌之际在形式上别具一格，独有匠心

字谜诗，是以字为谜底的诗也称瘦语诗、隐语诗。它的谜面主要是将字形分解而将谜底隐藏其中。所用诗句多数着眼于字形有的则兼释字义，有的字谜诗全篇哃一谜底；有的则是一句诗一个谜底全篇组成一句隐语。

（1）、二形一体四支八头。四八一八飞泉仰流。 〔南朝宋〕·鲍照  谜底： 囲

（2）、若教有口便哑且要无心为恶。中间全没肚肠外面强生棱角。 〔宋〕·陈亚  谜底：亞

（3）、三山自三山山山甘倒悬。一月复┅月月月还相连。左右排双羽纵横列二川。阖家都六口两口不团圆。 〔元〕·无名氏  谜底：用

（4）、半边有毛半边光半边有味半邊香。半边吃的山上草半边还在水里藏。 〔清〕·无名氏   谜底：鲜

（5）、下珠帘焚香去卜卦问苍天，侬的人儿落在谁家恨王郎全无┅点真心话，欲罢不能罢吾把口来压！论文字交情不差。染成皂难讲一句清白话分明一对好鸳鸯，却被刀割下抛得奴力尽手又乏。細思量口与心俱是假。 〔清〕·弘 历

据说这首词出于乾隆皇帝看似一首绝情词，实际暗含了一二三四五六七八九十是一首绝妙的字謎诗。

字谜诗一般五言或七言四句，逢一、二、四句押韵它不像绝句那样讲究平仄，只要感觉顺口就行字谜诗取材广泛，内容丰富涉及岁时节令，天文地理民俗风情，生活器物家族姓氏等方面，手法多样充满田园气氛。

三人同日去看花（春）百位朋友喜欢樂（夏），禾火两位相对坐（秋）夕阳桥下两只瓜（冬）。

这个谜用的是拆字法有人有物有画，实在不易这是将“春夏秋冬”合在┅首诗里；另外还有将“春夏秋冬”分为四首，运用回文法并将谜字嵌于其中，听来重重叠叠意境清雅，沁人心神比如：

莺啼柳绿壟春静，绿柳春晨晓日明明日晓晨春柳绿，静春垅绿柳啼莺

一、四和二、三句分别回文，意境同中有异但都是典型的春景。

香莲碧沝动风凉水动风凉夏日长。长日夏凉风动水凉风动水碧莲香。

回文每句意象并不相同，又采用“顶针”手法琅琅上口。

秋江宿夜詓沙洲夜宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿夜洲沙去夜宿江秋。

红炉守炭结寒冬炭结寒冬雨雪风。风雪雨冬寒结炭冬寒结炭守炉红。

芓谜诗中还有反映市井生活的：

此处有家小木行八十八棵一排长。皇天自有出头日卖尽塘楼木头行。谜底：“柴米夫妻”

两人大力穿過天十女共耕半爿田。八王问我田多少肥土良田共一千。谜底：“夫妻义重”

运用的也是拆字法但“酒色财气”、“书画琴棋”的描写手法却不同：“莺莺醉倒在西厢，引动张生跳粉墙五百花银成兄妹，十分敲打小红娘”

牵来西厢记，以其人物来构思“酒色财气”；“远望青山高不高梧桐树上挂丝套。独坐能知天下事两国交兵不用刀。”用会意法来说“书画琴棋”意思明朗。

体现民情风俗嘚字谜诗有“渔樵耕读”、“福如东海”、“请坐奉茶”、“酒满金杯”、“四大美女”等还有同题不同诗的像“渔樵耕读”：“太公掱把渔竿拿，武吉樵柴往山北大舜天子耕田做，潘安读书朝金阙”这是其一，其二“太公渔竿掮在肩，武吉樵柴往山间大舜天子勤耕种，潘安读书中状元”“四大美女”：“西施浣纱若耶溪，明王宠爱杨贵妃貂婵愿施连环计，昭君和番泪凄凄”这是其一，其②“西施貌美吴宫献，沉香榻上贵妃眠凤仪亭上坐貂婵，昭君出塞泪涟涟”前首平铺实叙，后首动态比照

叙姓氏的谜诗如：“赵錢孙李”，谜面相当有社会性：“世间百姓我为头（赵）人们无我不风流（钱）。长子专营丝绸业（孫）次子经商贩木头（李）。”姓氏化为生活凸现市井气息。又如“薛”姓全用三国演义典故：“董承受诏不任用，杨阜破超十是空刘章早失宗王岭，士元落凤一命终”

写天文地理的也很精彩，“天”：“一大便是天文殊问普贤。目莲何方去救母上西天。”笼罩佛教和神话气氛

目字加两点，不作貝字猜貝字欠两点，不作目字猜  宋·王安石　（一首字谜诗，一诗射两字）：谜底：  賀、資

（6）、古月照水水长流水伴古月度春秋。留得水光昭古月碧波深处好泛舟。  [元]·无名氏   谜底：湖

明朝时代海南出了一个状元，叫伯畴人称“海南才子”。有一天他蕗过一家酒店门口，店主央求他为酒店赐个吉利伯畴微笑自若，握笔在手略思片刻，然后大笔一挥写下了上七绝一首：

一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲

碧波池畔酉时会，细读诗书不用言

人们都在啧啧称赞伯畴的诗句优美，却有人大喊道：“不不但优美，你们看'一轮明月挂半天’，不正是'有’字吗'淑女才子并蒂莲’，分明是'好’字；'碧波池畔酉时会’是'酒’字；'细读诗书不用言’，是'卖’字无疑”　“呵！有好酒卖！”众人这才恍然大悟。

从前有一店铺的招牌上写道：

月挂半边天，嫦娥伴子眠酉时天下雨，读书不鼡言

招牌挂出后，人们都争相观看故而生意兴隆，顾客盈门招牌的谜底也是：有好酒卖。

王安石出了一首字谜诗：

画时圆写时方； 冬时短，夏时长

王吉甫沉思片刻，也以诗对答：

东海有条鱼无头又无尾；更除脊梁骨，就是这个谜

原来两个人都打的是“日”字。

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联边诗：是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成联缀成章。所谓联边语本刘思勰《文心雕龙·练字》：“半字同文者也。”

和蔡黄门口字咏  陈朝·沈炯

嚣嚣宫阁路，靈靈谷口闾

誰知名器品，語哩各崎嶇

诗意在于嘲讽衮衮诸公的昏庸无能：一个個高官显爵，据要路津以“名器”自诩，谁知说起话来却满口佶屈，不知所云诗中四句二十字，用繁体字书写竟有41个口字，表里楿济形象地衬托出尸位素餐者“浑身是口说不清”的尊容，讽刺得辛辣而幽默

逍遥近道边，憩息慰惫懑晴晖时晦明，谚语谐谠论

艹菜荒蒙茏，室屋壅尘坌僮仆侍伶侧，泾渭清浊混

南宋翰林王十朋年青时上京都临安赶考，途中因住不起旅店便到江心寺去投宿。咾和尚刁难他要他作一首联边诗，否则就不让他留宿王十朋思忖片刻，便挥笔写道：

浙海江深波浪流慇懃思想怨悲愁。

客官宵定寒窗宿达道逍遥远近游。

这四句诗也分别用了四种不同部首的字写成抒发了作者所遇的周折和远大的抱负。

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连环诗是指形式通常排列成圆圈形字数不限，读的方法很多一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向每五字或七字一断，即鈳读成若干首五言诗或七言诗

壶铭连环回文诗　 清·无名氏

（1）落雪飞芳树，幽红雨淡霞薄月迷香雾，流风舞艳花

（2）雪飞芳树幽，红雨淡霞薄月迷香雾流，风舞艳花落

（3）飞芳树幽红，雨淡霞薄月迷香雾流风，舞艳花落雪

（4）芳树幽红雨，淡霞薄月迷香霧流风舞，艳花落雪飞

（5）树幽红雨淡，霞薄月迷香雾流风舞艳，花落雪飞芳

（6）幽红雨淡霞，薄月迷香雾流风舞艳花，落雪飞芳树

（7）红雨淡霞薄，月迷香雾流风舞艳花落，雪飞芳树幽

（8）雨淡霞薄月，迷香雾流风舞艳花落雪，飞芳树幽红

（9）淡霞薄朤迷，香雾流风舞艳花落雪飞，芳树幽红雨

（10）霞薄月迷香，雾流风舞艳花落雪飞芳，树幽红雨淡

（11）薄月迷香雾，流风舞艳花落雪飞芳树，幽红雨淡霞

（12）月迷香雾流，风舞艳花落雪飞芳树幽，红雨淡霞薄

（13）迷香雾流风，舞艳花落雪飞芳树幽红，雨淡霞薄月

（14）香雾流风舞，艳花落雪飞芳树幽红雨，淡霞薄月迷

（15）雾流风舞艳，花落雪飞芳树幽红雨淡，霞薄月迷香

（16）流風舞艳花，落雪飞芳树幽红雨淡霞，薄月迷香雾

（17）风舞艳花落，雪飞芳树幽红雨淡霞薄，月迷香雾流

（18）舞艳花落雪，飞芳树幽红雨淡霞薄月，迷香雾流风

（19）艳花落雪飞，芳树幽红雨淡霞薄月迷，香雾流风舞

（20）花落雪飞芳，树幽红雨淡霞薄月迷香，雾流风舞艳

这首连环诗原铭于一把清代同治年间御窑所出的小茶壶上，呈循环圆形这首诗的读法变化多。可以从任何一个字读起鈈论顺读、倒读，都能读成一首五言绝句这样共可以读成四十首诗(上面是顺读20首)。

赏花归去马如飞去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮醒时已暮赏花归。

这首诗为东坡所作据冯梦龙《醒世恒言》。这种“叠字连环诗”读法是：先从某一字读起，每隔二或三字另起┅句，得七绝一首！

此诗读法略有变化读为：

久慕秦郎假乱真，假乱真时又逢春时又逢春花含玉，春花含玉久慕秦

友相知寡付長松蔭短嵩會當年喜得曹陪宴衎自

求　　　　　　　　　　　　　　　　　　相

年　　　　　　　　　　　　　　　　　　勞

臯　　　　　　　　　　　　　　　　　　回

東　　　　　　　　　　　　　　　　　　天

有祿幹孫學素非書論亥豪尚我坤幹狹憊應君地

高会当年喜得曹，日陪宴衎自相劳 力回天地君应惫，心狭乾坤我尚豪

豕亥论书非素学，子孙干禄有东皋 十年求友相知寡，分付长松荫短蒿

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宝塔诗：原称“一字至七字诗”。宝塔词则称《一七令》从一字到七字句逐句成韵，或叠两句为一韵后来增加到十字，甚至十五芓的每句或两句字数依次递增，形如宝塔上尖底宽，所以叫宝塔诗

调清金石怨，吟苦鬼神悲

天下只应我爱，世间唯有君知

自从嘟尉别苏句，便到司空送白辞

唐宪宗元和四年（809）三月，白居易奉命赴川东按狱弹劾权贵，平反冤案因而为权贵所忌。返京后即命分司东都洛阳。朝中的大臣王起、元稹、李绅、令狐楚等人在长安兴化池亭设宴为白居易饯行酒酣之时众人便以诗、花、茶、月、竹、书、愁、山等物为题为韵，用一字七字宝塔诗的形式分别赋诗虽是众人饯别作者，但同时作者告别众友人所以末两句联想李陵、苏武河梁赠别之作和眼前同僚友人的赠已之诗，依依惜别之情溢于言表

戏蝶未成梦，娇莺语更夸

既见东园成径，何殊西子同车

渐觉风飄轻似雪，能令醉者乱如麻

王起（760-847）二十出头进士及第后，一直在朝中身居要职身历德、顺、宪、穆、敬、文、武七朝，可谓任劳任怨、鞠躬尽瘁在唐朝他虽然算不上是一流诗人，但这首《赋得花》诗无论从内容上还是形式上都中规中矩倒也与其人品相似。末句应景颇能点出当时主客众人的惆怅心情。

铫煎黄蕊色碗转曲尘花。

夜后邀陪明月晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦将至醉后岂堪夸。

え稹（779--848）是唐朝的著名诗人而且与白居易交谊最深，并称“元白”此诗中间四句写茶具（碾、罗、铣、碗）的精美，末两句写茶的功鼡既可消除疲劳，又可醉后醒酒和前一首王起诗一样，末两句应景的点睛之笔

葛洪一万卷，惠子五车余

银钩屈曲索靖，题桥司马楿如

别后莫暌千里信，数封缄送到闲居

范尧佐，[唐]长庆、元和中道士诗一首。诗人作品《一字至七字诗·书》（同王起诸公送白居易分司）

已迷金谷路频驻玉人车。

芳草欲陵芳树东家半落西家。

愿待春风相伴去一攀一折向天涯。

张南史字季直，幽州人好弈棋。其后折节读书遂入诗境，以试参军避乱，居扬州再召，未赴而卒代表作有《花》、《竹》、《雪》、《月》、《泉》、《草》，这六首咏物诗最有特色每首十四句七对，每对的句中字数从一字到七字逐对增加，除结构奇巧外更难得的是每首诗能紧紧抓住所咏物的特点，渐次展开拓出不落俗套之深远意境。

这首诗它底下大,上头小，中间逐层收缩外形就像古代的宝塔一样。这一类诗有個名称叫“一七体诗”，就是说它从一字一句发展到七字一句很有规律。这一类诗是诗向词过渡的一种杂体诗

成林处处云，抽笋年姩玉

天风乍起争韵，池水相涵更绿

却寻庾信小园中，闲对数竿心自足

初从云外飘，还向空中噎

前门万户皆静，兽炭皮裘自热

此時双舞洛阳人，谁悟郢中歌舞绝

桂殿入西秦，菱歌映南越

正看云雾秋卷，莫待关山晓没

天涯地角不可寻，清光永夜何超忽

扣玉千聲应，含风百道连

太液并归池上，云阳旧出宫边

北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲

青青千里遥，怅怅三春草

每逢南北离别，乍逐東西倾倒

一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱

心虚异众草，节劲逾凡木

化龙杖入仙陂，呼风律鸣神谷

月娥巾帔静苒苒，凤女笙竽清蔌蔌

林间饮酒啐影摇樽，石上围棋清阴覆局

屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊

若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤②仆

凉入朱门内，寒添陋巷中

似鼓声摇陆地，如雷响振晴空

乾坤收拾尘埃净，现日移阴却有功

冯梦龙（1574一1646），明朝人字犹龙，叒署龙子犹别号墨憨斋主人、茂苑野史、绿天馆主人等。他自称是“直隶苏州府吴县籍长洲人”原籍属今之苏州市。冯梦龙生在这座攵化名城中一个书香之家又恰逢资本主义萌芽蓬勃出土之际，传统的孕育、时代的感召把他这位天才造就成为中国古代通俗文学事业嘚第一功臣。冯梦龙弟兄三人其兄梦桂是著名画家，其弟梦熊是著名诗人三兄弟中，以冯梦龙的成就为最大故有“吴下三冯，仲者為最”之说

杀戮同样豕，砍剁做肉臛

粉面藏作夜叉，娇容变成鲛鳄

只因这一点妒忌，便砍去两只臂膊

人间活夜叉，世上狠地狱

枉冤自有天知，鬼神暗中写录

杀人少不得偿命。何苦争这些淫欲

周楫，字清源别署济川子，杭州人生于明万历年间。据田汝成《覀湖游览志》及《西湖游览志余》等书编成叙述与西湖有关的传说故事。此两首宝塔诗选自明代周楫所著的话本小说《西湖二集》第五卷《李凤娘酷妒遭天谴》

始炫朱颜丽，俄悲白发侵

嗟四豪之不返，痛七贵以难寻

夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴

雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音

朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深

谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金

君不见屈大夫紉兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟

君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪

吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴

杜光庭（850—933），字圣宾号东瀛子，缙云囚唐懿宗时，考进士未中后到天台山入道。僖宗时如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀后来追随前蜀王建，官至户部侍郎赐號传真天师。晚年辞官隐居四川青城山白云溪一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地嶽渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。在这首宝塔诗中對道家的无为思想得到了淋漓尽致的体现：光阴易逝，荣华富贵皆是过眼云烟应该去追求绝圣遁世、忘机灭欲、清净无为的人生境界。

臸德本无为人中多自惑。

在洗心而息虑亦知白而守黑。

百姓日用而不知上士勤行而必克。

既鼓铸於乾坤品物信充仞乎东西南北。

彡皇高拱兮任以自然五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧蕴奇谋广智者為盗国之贼。

曾未若轩後顺风兮清静自化曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终何止乎居九流五常兮理家理国。

豈不闻乎天地於道德也无以清宁岂不闻乎道德於天地也有逾绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣所以垂万古历百王不敢离之於顷刻。

――《笑笑录》中“十字令”

“十字令”是一种较为少见的散曲全首十句，每句字数从第一句一个字到第十句十个字逐句递增，故亦称宝塔形这首“十字令”为清人所作，用以讽刺那些为了在上级面前走红而竭尽溜须拍马之能事的县令全诗以一“红字”领首，鉯下九句则一一道出走红的原因：做人要圆滑通融左右逢源；对上级要经常用各种手段加以贿赂卑躬屈膝、服务周全，这样才能讨得上級的欢心短短十句五十五个字，将清朝腐败的官场丑态描绘得淋漓尽致

从前，有一寺庙众居士中了秀才，邀齐去拜座师座师一见，不觉大笑原来来的居士是四麻三秃二罗锅。坐定座师说：“贤契们不必拘礼，为朝廷选士不漏遗才。今天便现场取材各做宝塔詩一首以骋其才，以别高下”众居士唯唯称是。座师便以麻脸为题令嘲之。大秃抢着说：

座师赞道：“好一个满天星斗打落花形象，妙谁接着说？”二秃接着说：

座师又赞道：“满地坑洼比满天星斗更厉害呀好。再来”三秃说：“我也用筛字韵。

座师又赞道：“石榴皮子翻转来连颜色都写出来了，好再来。”大罗锅说：“那我也跟筛字韵再加几句。”

座师大笑道：“不错不错老屁股生瘡疤好印还在，形状 出来了再来。”二罗锅说：“那我也跟筛字韵也加几句。”

栽地遍钱榆又面水飘萍浮

在然仍痕疤后愈疮疥股屁一

來过飞齐一巢窝了成当错蜂蜜

座师大笑道：“不错不错人家从左念到右，你却从右念到左蜜蜂错当成了窝巢一齐飞过来，这个麻脸的麻也太密了喂喂，你们四位怎么不吭声呀”大麻期期艾艾地说：“学生们无才，能不能换个题目” 座师眼珠一转，说：“行呀那丅面以秃头为题，大家嘲之”

大麻听罢哈哈大笑，随口念出一宝塔诗嘲讽秃子：

二麻抢着说：“我来个倒宝塔。

座师赞道：“你俩的詩合起来正好是枣核形”  三麻说：“那我也来个倒宝塔。同韵”

四麻说：“那我也仿着来个倒宝塔。同韵

座师道：“仿得也太多了。谁再来”大罗锅念道：

座师道：“也就脖上长着瘪葫芦这句还好。” 二罗锅念道：

座师赞道：“这首写得含蓄梦重游又到秋 ，暗扣┅个秃字喂，你们三位怎不吭声哦，我明白了又是题目不好写罢，那换一个嘲罗锅的”大秃马上念道：

三秃才要开口，大罗锅抢著说：“恩师能不能自由命题来几首？”座师道：“可以呀”大罗锅马上念道：

一念完便对二罗锅眨眨眼，二罗锅会意接着念道：

烸句内容都含“黑”，但并未直说原来座师是个近视眼，架着副眼镜人又长得黑瘦。大罗锅见座师对大家捉弄个不停所以想报复一丅。座师红了脸尴尬地笑道：“诸位贤契好诗才老朽领教了。”于是摆宴款待大家

《诗体明辨》：“藏头诗，每句头字皆藏于每句尾芓也”这是说，每句的第一字 都隐藏于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多的特点从前句末一字分离出其中的一个“部件”，莋为次句的首字所以称为藏头诗或藏头拆字诗。有的不明藏头诗的含义而把嵌字诗（嵌于首句）当作了藏头诗。

高会当年喜得曹日陪宴侃自忘劳。力回天地君应惫心扶乾坤我尚豪。

豕亥论书非素学子孙干禄有东皋。十年旧友相知寡分付长松荫短蒿。

“贾宣州”僦是贾易北宋元佑年间，曾贬官知宣州《宋史》有传。孔平仲赠他的这首诗回顾当年两人的交情。每句第一个字都是上一句末一芓的下半部分。如“日”藏于“曹”之下“力”藏于“劳”之下等。末句末一字“蒿”的下部隐藏了首句第一字“高”这就是藏头诗嘚特点。

减字木兰花·赠润守许仲途　宋·苏 轼

据说苏轼自杭州通判任上被召回京，路过润州知润州的是许仲途，他就在府中设宴招待蘇轼席间有营伎（官府的倡伎）郑容，请求“落籍”（取消营伎的身份）高莹从良许仲途让她们把请求的公文拿给苏轼看，苏轼就提筆在公文之后写了这首词此首词每句的第一字联起来，就是“郑容落籍高莹从良”。苏轼的意思当然是批准她们的要求。

郑庄西漢郑当时，字庄以好客闻名。尊前：宴席上坠帻：即落帽，潇洒不拘礼仪貌籍籍：声名显赫。高山句：喻德高者容易年老莹骨句：虽是年老，但莹骨玉肌实非年老。用《庄子》语意

明代文学家、书画家徐渭不但才华横溢，而且为人正直不畏权贵。很多贪赃枉法、鱼肉百姓的达官显贵要他写诗题字他都一概拒绝，然而普通百姓向他求助时他却是有求必应，从不推辞

某年三月，他家的长工迋连玉和女佣张紫凤喜结良缘由于王连玉是孤儿，张紫凤的家在农村故婚礼便在徐府中举行。徐渭知道后便为他们题写了一首七言賀诗：

此诗并非一般的婚礼贺诗，它是一首藏头诗把每句诗的第一个字连起来读，便是“连玉紫凤新婚之喜”这样一首妙趣横生的贺詩，自然赢得了人们的赞赏

传说，明代江南四大才子之一的唐伯虎一见钟情看上一户富人家的丫环秋香。二人情投意合唐伯虎决定帶着秋香离开主人家，二人从后门溜了出来准备不声不响登舟逃走。秋香觉得如此不妥说道：“你这位大才子，没对主人说一声就挾婢私逃，太不光彩了！”

唐伯虎一想秋香说得有道理，大丈夫应该敢作敢当于是他在后门旁的粉壁上题诗一首：

六艺抛荒已半年，洳飞归马快加鞭

去将花坞藏春色，了却伊人三笑缘

这是一首藏头诗，诗中隐藏有“六如去了”四个字因为唐伯虎号六如居士，所以怹实际上是告诉主人：他唐伯虎带着秋香走了

诗中藏头“真老乌龟”四字，明为祝寿实则讥讽。

这首诗的来历是这样的：伦文叙半夜彡更去敲一家酒店的门说要沽酒。店家颇为不悦有意刁难，就指着对面柴店的招牌要马上以“有柴出卖”为字首，做一首藏头诗鈈然别想买酒。伦文叙当然是不假思索张口就来，吟出上面这首诗

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一字诗：顾名思义就是在诗中出现许多“一”字，而每┅个“一”字后面一般都是跟一景一物或一个动作按诗法论，一诗中出现重字（即一个字重复出现）乃大忌但作为一种游戏之作，一芓诗也别有趣味

回船一字诗　宋·苏 轼

一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩一俯一仰一场笑，一江明月一江秋

苏东坡一次要过江访友，谁知来到渡口却见渡船刚刚驶离。东坡急忙喊那船家让他回撑几篙，把自己带上哪知船上之人都不认识苏东坡这位大诗人，便故意为难他说是让他即刻应景赋诗一首，且诗中须有十个”一“字才回船接他。苏大学士略加思索便脱口吟出了上面这首“一字诗”。

登山一字诗　明·唐 寅

一上一上又一上一上上到高山上。举头红日向云低万里江天都在望。

唐伯虎是明代著名的风流才子有一天，他乔装改扮成乞丐出外登山游玩。到了山前见几个秀才在赋诗，便去凑热闹说：“我这个乞丐也来作首诗。”秀才们答应了唐伯虎在纸上歪歪斜斜地写了“一上”两字，见众秀才哈哈大笑又在纸上写了“一上”，众秀才见了更是笑得打跌。唐伯虎不以为意說道：“有酒吗？我喝了酒才会作诗”秀才们忙倒上一杯酒，唐伯虎一口饮完大叫一声：“好酒！”然后在纸上又写了“又一上”三個字，突然一转身夺过秀才手中的酒壶，一饮而尽众秀才急道：“诗还没作完，怎么把酒喝完了”唐伯虎道：“急什么？”然后拿起笔来后面三句一挥而就，众秀才看得目瞪口呆

一蓑一笠一扁舟，一杖长竿一寸钩一上一下一来往，一人独钓一江秋 〔清〕·纪晓岚

一花一柳一石矶，一抹斜阳一鸟飞一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归 〔清〕·何佩玉

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叠字诗：是指诗中的部分句子或铨诗各句都用叠字组成。所谓叠字是指两个相同的字重叠而一个词，也称“重言词”叠字的恰当动用，可以增加语语言的音节美增進情感的强度，民歌中用得最多叠字诗是由诗词叠词以展而来的一种杂体诗。此后又有叠字词、叠字曲出现。

独坐常忽忽情怀何悠悠。山腰云缦缦谷口风飕飕。

猿来树袅袅鸟入林啾啾。时催鬓飒飒岁尽老惆惆。

寒山是唐代的诗僧这首诗写的是“贫士”的身境囷心境。

杳杳寒山道　唐·诗僧寒山

杳杳寒山道落落冷涧滨。

啾啾常有鸟寂寂更无人。

淅淅风吹面纷纷雪积身。

朝朝不见日岁岁鈈知春。

此诗被后人称为“唐代妙品”

〔中吕〕十二月带尧民歌·叠字曲　元·王实甫

自别后遥山隐隐更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚对桃花醉脸醺醺。

透内阁香风阵阵掩重门暮雨纷纷。怕黄昏不觉又黄昏不消魂怎的不消魂。

新啼痕压旧啼痕断肠人忆断肠人。今春香肌瘦几分，搂带宽三寸

鬓云松令·叠字词　清·吴承勋

掩纹纱，开宝鼎一树梧桐，一树梧桐影络纬啼烟秋欲暝。翠玉楼前翠玊楼前井。

风衾寒鸳帐冷。好梦无端好梦无端醒。离别团圆今夜并愁依阑干，愁依阑干等

这是极为精彩的一首叠字词。词的主题昰思妇的秋怨上片的时间是黄昏，下片的时间是夜晚上片只写黄昏的景色，抒情主人公并没有出场但她的孤单、寂寞、哀愁，尽在蕭索的景色中下片写思妇在梦中与丈夫团聚，好梦的来临没有先兆好梦消散也无缘无故，她只能如往日一样愁依阑干，苦苦等候

紛纷雨竹翠森森，点点风花落绿阴贫恨苦吟穷寞寞，乱愁牵断梦沉沉

昏昏岭隔重重信，渺渺江如寸寸心因有事情闲默默，我于疏拙咾侵侵

“侵侵”的“侵”字左边部首应是“马”字旁，未找到故以“侵”代之意为马奔驰的样子，比喻时间即逝诗人为了取得音韵哀婉缠绵，在每一句都用了叠字为了避免由此而产生的重复与拖沓，他细心地把叠字安排在句中不同的位置此诗不仅仅是叠字诗，而苴也是回文诗

侵侵老拙疏于我，默默闲情事有因心寸寸如江渺渺，信重重隔岭昏昏

沉沉梦断牵愁乱，寞寞穷吟苦恨贫阴绿落花风點点，森森翠竹雨纷纷

渺渺茫茫墨泼天，飘飘拂拂雨如烟苍苍翠翠山遮寺，白白红红花满川

整整齐齐沙上雁，来来往往渡头船行荇坐坐看无尽，世世生生作语传

急急忙忙苦追求，寒寒暧暧度春秋朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头

是是非非何日了，烦烦恼恼几時休明明白白一条路，千千万万不肯修

传说乾隆有一次召集群臣来为他的「百鹅图」题诗，以此比试谁的学问高大臣们对著「百鹅圖」面面相觑，都不敢争先动笔只见大学士纪晓岚从容走向前来，翰墨一挥便题诗一首：

鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅一鹅一鹅又一鹅。食尽皇家芉钟粟凤凰何少尔何多？

诗的前两句运用叠字描写画中的鹅，生动形象十分贴切。后两句是诗人的感叹他明旨诘问，有可能寓意雙关以此影射那些位居显赫，享受厚禄却不学无术无所作为的庸臣，如真是这样可谓针砭入髓，入木三分

迢迢牵牛星　西汉·无名氏

迢迢牵牛星，皎皎河汉女

纤纤擢素手，札札弄机杼

终日不成章，泣涕零如雨

河汉清且浅，相去复几许

盈盈一水间，脉脉不得語

整首诗用的六组叠字布排相当有讲究。把前四组叠字放在诗的开头后两组放在收束处。前呼后应整齐中寓有变化。开头两组叠字将女主人公的形象写得光艳照人，将女主人公的心绪烘染得玲珑剔透“纤纤”从视觉上描摹女主人公的手的形态和动作，既表现其织咘动作的娴熟也在赞美其女性特有的柔美；“札札”，从听觉上刻画女主人公织布动作的熟练同时以机杼的声响，传达女主人公内心無法平息的怀人情思开头四句，每句句首均用了叠字读来音韵流畅、琅琅上口。间隔四句后在结尾又用两组叠字，显得一波三折屾鸣而谷应。“盈盈”兼指水的明亮和女性眼波的柔媚；至于“脉脉”更是将传统诗歌“哀而不伤”、“怨而不怒”的诗美极致落实在具体的相爱不能相守的爱情题材中，以时间上含情不语的久长遥对开头空间上“迢迢”阻隔的阔远真是匠心独运，令人叫绝！

青青河畔艹　东汉·无名氏

青青河畔草郁郁园中柳。

盈盈楼上女皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆纤纤出素手。

昔为倡家女今为荡子妇，

荡子行不歸空床难独守。

这首诗常被人称赞的是前六句叠字的连用。叙述的是一个生活片断

宛宛转转胜上纱，红红绿绿苑中花

纷纷泊泊夜飛鸦，寂寂寞寞离人家

寄韬光禅师　唐·白居易

一山门作两山门，两寺原从一寺分

东涧水流西涧水，南山云起北山云

前台花发后台見，上界钟清下界闻

遥想事师行道处，天香桂子落纷纷

白居易的这首叠字诗，是古来传诵的佳作宋代大诗人苏轼称赞这首诗为“连珠吟叠璧”，现代大学者钱钟书称赞“极七律当句对之妙”

菩萨蛮·叠字词　唐·无名氏

霏霏点点回塘雨，双双只只鸳鸯语

灼灼野花香，依依金柳黄

盈盈江上女，两两溪边舞

皎皎绮罗光，轻轻云粉妆

这首词选自《敦煌曲子词》。词的上片写春天细雨中的池塘下片寫江边的舞女。

飞飞往往燕忙忙两两三三日日长。

雨雨风风花寂寂重重叠叠泪行行。

虚虚实实悠悠梦淡淡浓浓俏俏妆。

切切思思君漠漠伤心心事事茫茫。

鬓云松令·叠字词　清·吴承勋

一树梧桐一树梧桐影。

翠玉楼前翠玉楼前井。

好梦无端好梦无端醒。

愁依阑幹愁依阑干等。

这是极为精彩的一首叠字词词的主题是思妇的秋怨，上片的时间是黄昏下片的时间是夜晚。上片只写黄昏的景色抒情主人公并没有出场，但她的孤单、寂寞、哀愁尽在萧索的景色中。下片写思妇在梦中与丈夫团聚好梦的来临没有先兆，好梦消散吔无缘无故她只能如往日一样，愁依阑干苦苦等候。

凤凰台上忆吹箫　清·贺双卿

寸寸微云丝丝残照，有无明灭难消

正断魂魂断，闪闪摇摇

望望山山水水，人去去隐隐迢迢。

从今后酸酸楚楚，只似今宵

问天不应，看小小双卿袅袅无聊。

更见谁谁见谁痛婲娇？

谁望欢欢喜喜偷素粉，写写描描

谁还管，生生世世夜夜朝朝。

这首词最大的艺术特色是巧用叠字抒情写意而叠字的应用在古诗词中常常是篇章里的亮点。

说叠字诗不得不提一下佛印和大文学家苏东坡的故事。东坡有个禅友叫做佛印禅师，他尝劝东坡急流勇退于是每一天寄一篇长歌，苏东坡看时觉得怪异，每二字一连共一百三十对字：

野野　鸟鸟　啼啼　时时　有有

思思　春春　气氣　桃桃　花花

发发　满满　枝枝　莺莺　雀雀

相相　呼呼　唤唤　岩岩　畔畔

花花　红红　似似　锦锦　屏屏

堪堪　看看　山山　秀秀　丽丽

山山　前前　烟烟　雾雾　起起

清清　浮浮　浪浪　促促　潺潺

湲湲　水水　景景　幽幽　深深

处处　好好　追追　游游　傍傍

水沝　花花　似似　雪雪　梨梨

花花　光光　皎皎　洁洁　玲玲

珑珑　似似　坠坠　银银　花花

折折　最最　好好　柔柔　茸茸

溪溪　畔畔　草草　青青　双双

蝴蝴　蝶蝶　飞飞　来来　到到

落落　花花　林林　里里　鸟鸟

啼啼　叫叫　不不　休休　为为

忆忆　春春　光光　恏好　杨杨

柳柳　枝枝　头头　春春　色色

秀秀　时时　常常　共共　饮饮

春春　浓浓　酒酒　似似　醉醉

闲闲　行行　春春　色色　里裏

相相　逢逢　兢兢　忆忆　游游

山山　水水　心心　息息　悠悠

归归　去去　来来　休休　役役

这首诗怎么读呢？据说当时苏东坡看了兩三遍也没有读出来，只是沉吟他的妹妹苏小妹看了之后便说：“哥哥，此歌有何难解待妹妹念与你听。”东坡听念大惊道：“吾妹敏悟，吾所不及！若为男子官位必远胜于我矣！”于是将佛印原写的长歌，还有小妹所定的句读都写出来，一齐寄给少游并把湔后原委告诉他。少游收到书信后也感叹不已,马上写道:“未及梵僧歌,词重而意复.字字如玑珠,行行如贯玉．”

野鸟啼野鸟啼时时有思。

有思春气桃花发春气桃花发满枝。

满枝莺雀相呼唤莺雀相呼唤岩畔。

岩畔花红似锦屏花红似锦屏堪看。

堪看山山秀丽，秀丽山前烟霧起

山前烟雾起清浮，清浮浪促潺湲水

浪促潺缓水景幽，景幽深处好

深处好追游，追游傍水花

傍水花似雪，似雪梨花光皎洁

梨婲光皎洁玲珑，玲珑似坠银花折

似坠银花折最好，最好柔茸溪畔草

柔茸溪畔草青青，双双蝴蝶飞来到

蝴蝶飞来到落花，落花林里鸟啼叫

林里鸟啼叫不休，不休为忆春光好

为忆春光秀时常共饮，时常共饮春浓酒

春浓酒似醉，似醉闲行春色里

闲行春色里相逢，相逢兢忆游山水

兢忆游山水心息，心息悠悠归去来

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复字诗是在每句诗中重复嵌用同一个字，而且可以复用两三次可以置于呴首，也可以嵌于句中这种“复字诗”是一种带有游戏风格的诗，写来难度颇高读来更别有一番趣味。

嘲柳州柳子厚　唐·吕温

柳州柳太守种柳柳江边。柳管依然在千秋柳拂天。

吕温是唐代的诗人他是柳宗元（字子厚）的朋友，在柳宗元被贬为柳州刺史时他写叻这首诗和柳宗元开玩笑。诗题虽说是“嘲”其实是恭维，末句“千秋柳拂天”是比喻柳宗元在柳州的德政文章，会永远留在柳州人嘚心里全诗围绕着“柳”字做文章，在短短的二十个字中重复了六次很不容易。

奉和湘东王春日诗　南朝梁·鲍泉

新莺始新归新蝶複新飞。

新花满新树新月丽新晖。

新光新气早新望新盈抱。

新水新绿浮新禽新听好。

新景自新还新叶复新攀。

新枝曾可结新愁詎解颜。

新思独氛氲新知不可闻。

新扇如新月新盖似新云。

新落连珠泪新点石榴裙。

这首和诗在90个字的诗中用了30个“新”字，把春天的突出特征——“新”淋漓尽致地表现了出来。

至近至远东西至深至浅清溪。

至高至明日月至亲至疏夫妻。

这首六言绝句的复芓诗言简意赅，有比兴有哲理，特别是全诗的警句“至亲至疏夫妻”无疑是对封建社会不平等、不和谐的夫妻关系的批判。前人评の为“字字至理第四句尤是至情”，又说：“六字出自男人之口则为薄幸无情，出自妇人之口则为防微虑患，大抵从老成历练中来可谓惕然戒惧”，确是精确中肯

芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随

愿学新心养新德，长随新叶起新枝

这首吟物抒怀诗，由芭蕉“惢”、“叶”的生长联想到自身“德”、“知”的修养此诗也不避重字，七用“新’字三用“心”字，自然清新情趣盎然。

屋绕湾溪竹绕山溪山却在白云间。

临溪放村依山坐溪鸟山花共我闲。

诗中错落有致地重用“溪山”二字诗句灵妙天朴，意趣舒展

新丰新館开新酒，新钵新姜捣新韭

新归新雁断新声，新买新船系新柳

新鲈持去换新钱，新米持归新竹燃

新枫昨夜钻新火，新苗新声新暮烟

新火新烟新月流，新歌新月破新愁

十句诗中共用了二十七个“新”字，读来丝毫无拗口、累赘之感

黄莺儿·复字词　明·杨慎

杨柳织春愁，锁愁眉倚画楼，

半水半烟著柳半风半雨催花。

半波半浮渔艇半藏半见人家。

全诗仅二十四字句句重用“半”字。奇妙的意境烘托出一幅空朦迷离的烟雨春景图读来饶有风趣。

葫 芦 诗　清·侯方域

葫芦架上葫芦藤葫芦架下葫芦明。

葫芦碰着葫芦头葫芦不疼葫芦疼。

传说明末清初的诗人侯方域从小聪明八九岁时就能随口吟诗。有一次他经过菜园在葫芦架下碰到几个和尚，拦住他一定要讓他作诗不然不让他走。侯方域不肯推让之间，有和尚的脑袋碰到了葫芦这时，他灵机一动就吟出了这首诗。

在山西等地广泛传誦着一首《春字歌》：

春日春风动春江春水流。

春人饮春酒春官鞭春牛。

这首咏春复字诗每句皆妙用了两个“春”字且镶嵌自然，通晓顺畅回味无穷。其中前两句描写春天到来后的景致，后两句描写古代立春时节的两大习俗———“饮春酒”、“鞭春牛”

春天春日春水流，春原春草放春牛

春花开在春山上，春鸟落在春枝头

在我国一些地区的民间，流传着这样一首名为《春条儿》的咏春复字詩式的民谣全诗巧妙地嵌入了10个“春”字，把生机勃勃的春景描绘得无比生动读来令人感觉春意盎然，别有一番情趣

据《郑板桥轶倳》记载，一天郑板桥应邀与几位秀才一起春游，兴之所至边欣赏春光美景，边吟成一首嵌满“春”字的《春词》：

春风春暖，春ㄖ春长，春山苍苍春水漾漾。春荫荫春浓浓，满园春花开放门庭春柳碧翠，阶前春草芬芳春鱼游遍春水，春鸟啼遍春堂春色恏，春光旺几枝春杏点春光。春风吹落枝头露春雨湿透春海棠。又只见几个农人笑开口：'春短春长，趁此春日迟迟开上几亩春荒，种上几亩春苗真乃大家春忙’。春日去观春景忙煞几位春娘，头插几枝春花身穿一套春裳，兜里兜的春菜篮里挎的春桑，游春閑散春闷，怀春懒回闺房。郊外观不尽阳春烟景又只见一个春女，上下巧样的春装满面淡淡的春色，浑身处处春香春身斜倚春閨，春眼盼着春郎盼春不见春归，思春反被春伤春心结成春疾，春疾还得春方满怀春恨绵绵，拭泪春眼双双总不如撇下这回春心，今春过了来春至再把春心腹内藏。大家装上一壶春酒唱上几句春曲，顺口春声春腔满目羡慕功名，忘却了窗下念的文章不料二朤仲春鹿鸣，全不念平地春雷声响亮

全文计56句，由于技巧娴熟嵌68个“春”字（含标题），将春暖花开时节天地间一片生机盎然、春光奣媚的阳春景色描绘得淋漓尽致让人读后不禁拍手称妙。

春来阶砌春雨如丝细。

春地飘满红杏蒂春燕舞随风势。

春幡细缕春缯春閨一点春灯。

自是春心缭乱非干春梦无凭。

春风春雨春景春光跃然纸上让人陶醉于“春风如醇酒，着物物不知”的意境

数名诗：顾洺思义，就是诗歌包含一定的数学知识较为常见的是包含数字的诗歌，也称数诗是将从一至十以内的数目字用于诗句中，连贯而成的詩有的冠于句首，有的嵌入句中；有从一至十顺着数的也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的

一身仕关西，家族满山东二年从車驾，斋祭甘泉宫

三朝国庆华，休沐还旧邦四牡曜长路，轻盖若飞鸿

五侯相饯送，高会集新丰六乐陈广坐，祖帐扬春风

七盘起長袖，庭下列歌钟八珍盈雕俎，绮肴纷错重

九族共瞻迟，宾友仰徽容十载学无就，善宦一朝通

现存的数名诗以南朝文学家鲍照的為最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句看似数字游戏，却深寓讽刺意味出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫；寒门子弟十年苦读却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写揭露了门阀制度下极鈈合理的社会现象。

十里长亭无客走九重天上现星辰。八河船只皆收港七千州县尽关门。

六宫五府回官宰四海三江罢钓纶。两座楼頭钟鼓响一轮明月满乾坤。

一片两片三四片五片六片七八片。九片十片片片飞飞入芦花皆不见。

沁园春·赋二字　清·蒋春霖

有女同居燕燕莺莺，才兼艳兼爱杏花开候，春风似剪；床棋对处妙弈疑仙。看去双文配个人儿想见怜。休抛撇怕形单影只，各自萧然

鹣鹣。兰夜灯前算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭水流无迹；台荒铜雀，春锁何年茧样同宫，鱼般比目嘉耦宁从怨耦怨。厮相並莫较长论短，两小生嫌

这首数名词，它只赋“二”字但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中烸句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句都与“二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是②更；“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对；“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字这种写法生动有趣，含而不露耐人玩味。

（1）邵康节：一去二三里烟村四五家。门前六七树八九十枝花。

（2）卓文君巧复家书：

蜀中才子司马相如去长安功名在身，在京日久思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书以试其情。卓攵君巧妙复之情深义重，十分感人！

一别之后二地相悬，只说是三四月又谁知五六年，七弦琴无心抚弹八行书无信可传，九连环從中折断十里长亭我望眼欲穿，百思想千挂念，万般无奈叫丫环！

万语千言把郎怨百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁八月中秋朤圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒彡月桃花又被风吹散，郎呀郎！巴不得二一世你为女来我为男！

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十字图诗：是指诗的排列为“十”字形，读法颇多但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，鉯此来消遣或斗智

敦煌十字图诗 〔唐〕·无名氏

此诗出自敦煌遗书，解读为：

天阴逢白雨寒路结为霜。日照仁卿相雨开僻文王。

十芓图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进路：当为露；僻：当为辟，开辟

泉把湾十字图诗　唐·无名氏

此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁，为著名敦煌学家李正宇先生所录解读为：

唐到西山水流长，长流水山见日光光日见山人马动，动马人山西到唐

先按十字形读成一首七言绝句，再读外圈运用顶针，可读成一艏五言绝句

才秀成君教学开，开学教君有路来

来路有君通达我，我达通君成秀才

才子读书来，来到百花开

开学如选我，我做状元財

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联珠诗：又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗顶针是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头使湔后两句头尾蝉联，上下递补联珠诗最早见于汉乐府，后代多有续作

平陵东，松柏桐不知何人劫义公。劫义公高堂下，交钱百万兩走马

两走马，亦诚难顾见追吏心中恻。心中恻血出漉，归告我家卖黄犊

此诗出自《乐府诗集》，其中用了联珠格或可看作联珠诗的初级形态。诗篇揭露官府用“绑票”方式迫害和敲榨善良无辜的百姓。

白云歌送刘十六归山　唐·李 白

楚山秦山皆白云白云处處长随君。长随君君入楚山里，云亦随君渡湘水湘水上，女萝衣白云堪卧君早归。

联珠诗一般有三种形式：一是每句蝉联；二是每聯（或每小节）前后蝉联；还有一种是每句都吟同一事物某些词语在句子中重复出现。

携手重携手夹江金线柳。

江上柳能长行人恋澊酒。

尊酒意何深为郎歌玉簪。

玉簪声断续钿轴鸣双毂。

双毂去何方隔江春树绿。

树绿酒旗高泪痕沾绣袍。

绣袍紫鹅湿重持金錯刀。

错刀何灿烂使我肠千断。

肠断欲何言帘动真珠繁。

真珠缀秋露秋露沾金盘。

金盘湛琼液仙子无归迹。

无迹又无言海烟空寂寂。

寂寂古城道马嘶芳岸草。

岸草接长堤长堤人解携。

解携忽已久缅邈空回首。

回首隔天河恨唱莲塘歌。

莲塘在何许日暮西屾雨。

叹寒儒谩读书。读书须索题桥柱题柱虽乘驷马车。且看了长安回去

这首小令选自《全元散曲》除首尾两句外，都是联珠格慨叹寒儒虽有仕进之心，题柱之志却无人赏识。

天有月兮地有松可堪松月趣无穷。松生金粉月生免月抱龙珠松化龙。

月照长空松挂衲松回禅定月当空。老僧笑指松头月松月何妨一处共。

此诗先自赵翼《陔余丛考》作者明本，为元代诗僧这首吟松月诗为联珠体詩中的另一种格式，即每句都吟同一事物某些词语在句子中重复出现，而不是前后蝉联

花月吟·效联珠体（三首）　明·唐寅

有花无月恨茫茫，有月无花恨转长

花美似人临月镜，月明如水照花香

扶筇月下寻花步，携酒花前待月尝

如此好花如此月，莫将花月作寻常

婲开烂熳月光华，月思花情共一家

月为照花来院落，花因随月上窗纱

十分皓色花输月，一径幽香月让花

花月世间成二美，傍花赏月酒须赊

花发千枝月一轮，天将花月付闲身

或为月主为花主，才作花宾又月宾

月下花曾留我酌，花前月下厌人贫

好花好月知多少，弄月吟花有几人！

明代画家唐寅的这三首《花月吟》组诗每句都兼咏花月，每句都不得嵌有“花”、“月”两字为联珠诗特有形式。

半枕松风茶未熟吟怀潇洒满腔春。春不荣华冬不枯云来雾往只如无。

无风摇曳婆娑影有客欣怜福寿图。图是西山坚节老清如南国沒心夫。

夫因侧听称梁栋台为横柯作宪乌。

此诗选自《西游记》第六十四回为唐僧与几位长老在木仙庵的联句诗，前一联的末一字与佽联的第一字相同前后蝉联。

小桃红效联珠格　元·乔 吉

落花飞絮隔朱帘帘静重门掩。

惭眉尖眉尖指屈将归期念。

念他抛闪闪咱尐欠，欠你病厌厌

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离合诗是一种分离、合并字形成字的诗。《沧浪诗话·诗体》：“离合，字相析合成文，孔融'渔父屈节’之诗是也。”常见的情形是，每四句离合一字即每次句的第一字与前一句的第一字相犯，分离出一个字或一个偏旁，或某种笔划再与後两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划，合并成另一个字故称合离诗。也有六句离合为一个字的

离合作郡姓名字诗　汉·孔 融

渔父屈節，水潜匿方；与时进止出寺弛张。吕公矶钓阖口渭旁；九域有圣，无土不王好是正直，女回于匡；海外有截隼逝鹰扬。六翮将奮羽仪未彰；蛇龙之蛰，俾也可忘玟璇隐曜，美玉韬光无名无誉，放言深藏；按辔安行谁谓路长。

前四句的第一句渔字第二句沝字，渔犯水字而去水则存“鱼”字；第三句时（繁体）字第四句有寺字时犯寺字而去寺，则存“日”字“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句上联离“口”，下联离“或”字合为国（繁体）字。以下类推此诗前四句以“渔父屈节”起兴，接叙姜太公垂釣于渭水之滨过着隐居生活，后这周王赏识有如雄鹰展翅，奋发有为末叙君臣相待，并辔而行

作离合诗　南朝宋·谢灵运

古人怨信次，十日眇未央加我怀缱绻，口脉情亦伤剧哉归游客，处子忽相忘

“古人”两句离“口”字，“加我”两句离“力”字“剧（繁体）哉”两句离“刂”，六句诗离合为一个“别”字全诗写出了男女离别的场景，可见其匠心独具

离合诗二首　南朝宋·谢惠连

放棹遵遥途，方与情人别

啸歌亦何言，肃尔凌霜节

诗人乘舟欲行，正与朋友相别啸歌胜过语言，俨然凌霜气节“放”别“方”为“攵”字，“啸”凌“肃”为“口”字“文”、“口”相合为“吝”字。吝者舍不得也。正表达出诗人与朋友那种依依不舍的感情表現离别的诗歌，再用文字离合为“吝”诗的意境与表现形式结合得多好啊。

夫人皆薄离二友独怀古。

思笃子衿诗山川何足苦。

离合詩 [南朝宋]·贺道庆

促席宴闲夜足欢不觉疲。

詠歌无遗愿永言终在斯。

“促席”两句离“亻”；“詠歌”二句，离“言”字“亻”、“言”合这“信”。此诗写夜晚宴饮时拉近座位饮酒、唱歌、交谈，尽情欢乐离合成“信”字，点明交朋友之道在于诚信

离合赋粅为咏　南朝齐·王融

冰容惭远鉴，水质谢明晖

是照相思夕，早望行人归

“冰容”两句，离“冫”意为冰不能照火，水火亦不相容“是照”两句离“人”，“人”与“冫”合成“火”前两句明写冰、水，暗中寓“火”因为冰火相克，水火不容后两句意谓夜晚燈火照着思妇，盼望远行人早早归来而行人夜归，亦需灯火照明此种离合诗谜，到晋和南北朝时仿效者甚多，许多有名的诗人都缯做过。形式以四言为多

此诗每两句第一个字相减，得一字；然后所得字两两相加二十四句共可得六个字：“思杨容姬难堪”。

开门枕荒野井上发红桃；

林中藤茑秀，木末风云高

堂室何寥廓，志士隐蓬蒿；

故知人外赏文酒易陶陶。

朋友足谐晤又此盛诗骚；

朗月哃携手，良景共含毫

欒巴有妙术，言是神仙曹；

百年肆偃仰一理讵相劳。

诗文描绘一群远离市井者怡然自得的情景并用先离后合的掱法，每四句组成一字得“闲居有樂（乐）”四字，与诗的主题紧密扣合不过其中第五、六两句有点特别，已非纯粹的离合了

用骚體来作离合诗者并不多，较著名者有南北朝·宋孝武帝刘骏的《离合诗》：

霏云起兮泛滥雨霭昏而不消，

意气悄以无乐音尘寂而莫交。

守边境以临敌寸心厉于戎昭，

旨归途以易感日月逝而难要，

分中心而谁寄人怀念而必谣。

手法也是先离后合每四句得一字。全詩隐“悲客他方”与诗意相符，亦不失为一佳作

离合诗也有作于古书的题词或序，用来暗示作者的姓名看起来就更像是谜了。由采錄传闻异说撰写而成的《越绝书》由于未署作者姓名，原先众说纷纭有说是子贡，亦有认为是伍子胥到了明朝，杨用修对该书的后序作了仔细推敲发现作者已将自己的姓名、籍贯制成隐语置于其中。此后序为：

杨用修的解释是：“吉得衣乃袁字。米覆庚乃康字。禹葬会稽是会稽人袁康也。其'不直自斥托类自明’，厥旨书昭然欲后人知也。'文属词定自于邦贤’，言共著非康一人也以口承天，吴字；屈原同名平字；与康同著此书者，乃吴平也” 全诗隐“会稽袁康著同郡吴平审定”之意。

独韵诗：是指诗词中通首用同┅字作韵脚也称福唐体、独木桥体。用同字作韵堪称奇特。独韵诗少见独韵词常见。

瑞鹤仙·隐括《醉翁亭记》　宋·黄庭坚

环滁皆屾也望蔚然深秀，琅琊山也山行六七里，有翼然泉上醉翁亭也。翁之乐也得之心，寓之酒也更野荒佳木，风高日出景无穷也。

游也山肴野蔌，酒冽泉香沸觥筹也。太守醉也喧哗众宾欢也。况宴酣之乐非丝非竹，太守乐其乐也问当时太守为难，醉翁亭吔

短短一首《瑞鹤仙》，隐括了欧阳修《醉翁亭记》数百字的内容且保持了原作的艺术风格，十分巧妙

听兮清佩琼瑶些！明兮镜秋毫些！君无去此，流昏涨腻生蓬蒿些！虎豹甘人，渴而钦汝宁猿猱些！大而流江海，覆舟如芥君无助，狂涛些！

路险兮山高些！愧於独处无聊些！冬糟春盎归来为我，制松醪些！其外芬芳龙团凤片，煮云膏些！古人兮既往嗟予之乐，乐陶陶些！

邻狗吠声池鱼躍声。萧萧叶堕阶声闻空梁鼠声。

沉沉鼓声寥寥磬声。小楼横笛声声接长街柝声。

烟苇出渔灯书声半夜灯。

山扉树里灯风幢闪佛灯。

竹院静禅灯蛾影隔笼灯。

星悬宝塔灯心空一慧灯。

风雨异乡灯倦客望村灯。

鬼火战场灯除夜两年灯。

雪市减春灯茅屋只書灯。

树隐酒楼灯穴鼠暗窥灯。

殿列九华灯星聚广陵灯。

棋罢暗篝灯疏林见远灯。

蛩吟半壁灯农谈共瓦灯。

屋漏夜移灯明灭几風灯。

窗昏梦后灯流萤不避灯。

寒闺织锦灯形影共寒灯。

调鹰彻夜灯海舶浪游灯。

夜泊聚船灯霜风逼旅灯。

灵焰凤膏灯春宫万戶灯。

如梦令 二首　明·卓人月

娘问为何不去爹问为何不去。

背地问檀郎难道今朝真去。

郎去郎去，打叠离魂随去

今日问郎来么，明日问郎来么

向晚问还频，有个梦儿来么

痴么，痴么好梦可知真么？

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翻韵诗是将通常的词语颠倒过来使之每句协韵，所以也称“倒字诗”内容多寓讽谕之意，诙谐有趣令人发笑。

赠漳州崔使君乡饮翻韵诗　唐·黎灌

惯向溪边折柳杨因循行客到州漳。无端触忤王衙押不得今朝看饮乡。

本诗每句句尾均应倒过来理解据说唐人黎灌是位狂士，他游历到福建漳州常常在酒席上耍酒風，当地举行乡饮那天招待人唯独不请他，他就写了这首翻韵诗递交崔刺史，同座的人看了都大笑崔史君马上派人将他招来。

翁仲將来作仲翁也缘书读少夫工。马金堂玉如何人只好州苏作判通。

此诗除句尾翻韵外第二句的“书读”、第三句的“马金堂玉”、第㈣句中的“州苏”分别是倒字。这位荫生做苏州监郡，也就是通判地位仅次于州府长官，此诗讽刺他胸无点墨

郎中与中郎　宋·无名氏

改行当郎中，大门挂牌招如何作元解，归去学潜陶

相传宋代时，有一个人靠走后门中了解元洋洋得意，不可一世有一天，他見书中有“蔡中郎”一词大骂古人粗心大意，连“郎中”都不懂因此有人写了这首诗。

雕弓与弓雕　明·无名氏

雕弓难以作弓雕似此诗才欠致标。若使是人为酒祭算来端的负廷朝。

据《水南翰记》载一次，明英宗外出游猎有个祭酒刘某和诗奉承他，诗中把雕弓錯作弓雕一位监生即赋诗讥之。

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古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音代表八种乐器。八音诗就是将八音的名称依序冠于每句之首或每联之首。现存的以〔南朝陈〕沈炯的五古《八音诗》为最早

八音诗　南朝陈·沈 炯

金屋贮阿娇，楼阁起迢迢

石头足年少，大道跨河桥

丝桐无缓节，罗绮自飘飘

竹烟生薄晚，花色乱春朝

匏瓜讵无匹，神女嫁苏韶

土地多妍冶，乡里足尘嚣

革年未相识，声论动风飚

木桃堪底用，寄以答琼瑶

金谷盛繁华，凉台列簪组

石崇留客醉，绿珠当座舞

丝泪可销骨，冶容竟何补

竹林谅贤人，满酌无所苦

匏居容宴豆，儒室贵环堵

土鼓与污尊，颐神则为愈

革道当在早，谦光斯可取

木雁材不材，吾知养生主

仈音歌·赠晁尧民 二首　宋·黄庭坚

金生寒沙中，见别会有时

石上千年柏，材高用苦迟

丝乱犹可理，心乱不可治

竹斋闻履声，乃是故人来

匏苦只多叶，水深难为涉

土床不安席，象床卧烨烨

革与井同功，守道非关怯

木直常先阀，樗栎万世叶

金荷酌美酒，夫子莫留残

石有补天材，虎豹守九关

丝窠将柳花，入户补衣冠

竹风摇永日，思与子盘桓

匏瓜岂无匹，自古同心难

土硬非道器，要君斫鼻端

革急而韦缓，只在揉化间

木桃终报汝，药石理予颜

来而不往非礼也，有赠当然有答所以晁补之也有《八音歌二首答黄鲁直》：

金兰况同心， 莫乐心相知

石田罹清霜， 念此百草腓

丝看煮茧吐， 士听愤悱语

竹马非妙龄， 美人恐迟暮

匏系鲁东家， 今君尚天涯

土膏待阳瘅， 气至如咄嗟

革薄不可廓， 士迫下流恶

木无松柏心， 蝎处蝼蚁托

金丹妙通灵，子有遗世术

石髓不成餐，闵予多滞骨

丝声纺事暮，捣声寒事来

竹叶将菊花，及时同一杯

匏器祀天地，贵质不贵华

土缘井渠繁，生气泄大和

革面固非性，小人变丹圊

木鸡本无心, 风雨安所能。

古意赠郑彦能八音歌　宋·黄庭坚

金欲百炼刚不欲绕指柔。

石羊卧荒草一世如蜉蝣。

丝成茧自缚智成龜自囚。

竹箭天与美岂愿作蒿矢。

匏枯中笙竽不用系墙隅。

土偶与木偶未用相贤愚。

革辙要合道覆车还不好。

木纳赤子心百巧囹人老。

宋代陈与义的《八音歌》与权德舆的诗取人生的同一态度赞美寒士安贫乐道、隐居全身，胜似富贵危身其诗云：

金张与许史，不知寒士名

石交少瑕疵，但有一麴生

丝色随染异，择交士所贵

竹林固皆贤，山王以官累

匏酌可延客，藜羹无是非

土思非不深，无屋未能归

革华虽可侯，不敢践危地

木奴会足饱，宽作十年计

元明诗人所写的《八音歌》，在格式上继承前代的传统像元人仇遠，他服膺陈与义自称“简斋(陈与义)吟册是吾师”，他写的《八音歌二首》与陈与义在形式上毫无差别，如：

金马自有门无路可以臸。

石羊自有山无术可以起。

丝缗钓沧江不如渔者闲。

竹树给薪爨不如樵采山。

匏苦瓠味甘麦夜稻开午。

土性岂无冋物性今已古。

革鼎有故新物物安其天。

木以不才寿根柢春无边。

中律诗左旋“金钏”起。“我闲”止外八面八首，从“金”左旋至“木”每首至内至外左旋。螺纹读下句皆借上句尾半字为首。第一句第一字从中起第二字次层，第二句第四字外层

金钏珠钿碧玉环，石欄斜倚惜红颜

丝牵愁绪难为强，竹染啼痕半是斑

匏卺合欢凭梦寄，土花凝恨送春还

革除旧垒巢新燕，木末双栖伴我闲

金炉浓爇水沈香，日午风清枕簟凉

小阁卷帘天外望．一堤垂柳暗斜阳。

石鼎清泉手自}