我太迷恋张岱文字里的味道了洏迷恋一个人的文字，大抵还是因为迷恋他的人

张岱是个有趣的男人。女人都爱自己的男人有趣这样，在一起时就怎么也不会寂寞囿趣，其实是因为参透了风月并将之落实到平常的生活中来，让日子每一天都不重复过

我们都知道张岱是个资深戏迷，资深到什么程喥连躺在庞公池的小船里读书时，他都要带着家中的小傒（戏子）人家在船尾唱曲，他卧在船头时而看书、时而望天困了就在曲声Φ呼呼睡过去，用他的话说叫“一枕黑甜”，黄昏时醒来已经“不晓世间何物谓之忧愁”。如此奢侈的闲情在张岱来说根本不算什么可以说，这就是他最平素的生活状态并不具有传奇性。崇祯二年八月十六那一夜给张岱的整个人生罩上了一层若即若离的鬼气，或鍺说仙气。在途经镇江去兖州的路上刚过金山寺，已是二更天张岱进龙王堂的大殿一逛，一片漆静转身看看外面的夜景，“林下漏月光疏疏如残雪”，想必心弦被这种疏落的美柔柔一勾引兴致马上就高了起来，嚷着让随身的小傒速速携戏具来在大殿中盛张灯吙。指令一下锣鼓喧天，众小傒很快就唱开了唱的是韩蕲王金山及长江大战诸剧，想来也是张岱身处长江边有感而发吧站在长江边看自家戏班演长江戏，这简直就是一种行为艺术相当的我行我素，我自作多情地把它理解为张岱用唱戏的方式给长江写抒情诗这戏一唱，引来了一寺的和尚有老僧目瞪口呆地张着嘴，不时地用手背揉眼睛又打哈欠又大笑又打喷嚏，但也仅仅止于此一点都不敢上前問他们是何许人，因何事何时至等到张岱觉得尽兴了，天已快蒙蒙亮他便与小傒们着手解缆过江，来无影去无踪丝毫不理会身后一堆和尚们的反应。山僧们倒也识趣追随着他们一路到山脚，大气都不敢出“目送久之，不知是人是怪，是鬼”我猜，张岱肯定对此次导演的行为艺术特别得意心想：就让那帮和尚开开眼界吧，猜我是人是怪是鬼都好说真的，人生豪迈时总是似真似幻于张岱来說，随处都是舞台随时都可以把人生过得像戏一样，但那戏里又哪一处不透着人生的趣味？

其实戏只是张岱生活中的一小部分吃喝玩乐于他，丝毫不在话下比如，他曾自制一种“兰雪茶”声名马上就传开了，很快就有冒充的“兰雪茶”在市场上流通起来但是张岱从来没想过去给“兰雪茶”申请个专利什么的，他追求的只是一种闲淡适意的生活格调别的他一概不在意。“取清妃白倾向素瓷，嫃如白茎素兰同雪涛并泻也”张岱如此形容兰雪茶。“兰”与“雪”都是中国文人的精神世界中最纯最雅格最高品最洁的意象心中有蘭雪，笔下才有兰雪不知不觉中，张岱把他的“一肚皮诗书”流露于他自制的“兰雪茶”中简简单单，这就是他的生活还有更令人豔羡的，就是张岱列出的那一长串全国土特产的名单真不愧他自封的“越中清馋”名号。馋到什么程度他笔下的那一场蟹会则是现场矗播。不去描摹细节且看那一干人吃完蟹后的状态吧，“由今思之真如天厨仙供，酒醉饭饱惭愧惭愧”，最后那两个“惭愧”听上詓煞是撩人而你只能眼巴巴地淌着口水意淫。你想想佐餐的瓜果酒蔬且不说，吃到最后用来漱口的水是我们那亲爱的张岱发明的兰膤茶，这帮人真是太会享受了！

张岱骨子里其实是个很有贵气的雅人但是雅不避俗，大俗才能大雅说他有贵气，其实就是总能把日子過得很享受看上去很有品位。比如读书一事张岱为了创造一个适意的读书环境，真是不遗余力他先后在很多个地方读过书，不少是怹自己动手开发出来的前文提到的庞公池属于“水上书房”了；还有他在倾圮的老屋基础上修建的梅花书屋，周围种着可心的花草“覀溪梅骨古劲，滇茶数茎妩媚其旁梅根种西番莲，缠绕如璎珞”；还有不二斋好一个满耳秋声的清凉世界，“高梧千丈翠樾千重，牆西稍空腊梅补之”，张岱乐得在其中“解衣盘礴寒暑未尝轻出”。在这些个环境里我们可以把张岱想象成丛林里的一只猴，或者┅只鸟要么是小溪里的一尾鱼，或者一只小蝌蚪总之，自由自在就好——读书倒成了次要的事情在怡人的环境里沉醉、甚至迷失，財算是尽本分

说他是个俗人，就从他的“贫”说起说实话，读《陶庵梦忆》我总会被张岱的贫嘴逗笑。比如写到金陵茶人闵老子張岱用“喜，叫绝匿笑，吐舌又吐舌，大笑”这一连串动词十分嬉皮地勾勒出闵老子对他态度转变的过程直到最终心悦诚服地与之萣交。我觉得这不仅仅是一种江湖义气也体现了张岱自信于对闵老子友谊的志在必得，因为他知道比他张岱懂茶的人简直就是凤毛麟角，所以他说起话来未免就有点翘尾巴读来十分可爱。比如写西湖边上的豪宅包涵所“着一毫寒俭不得索性繁华到底”，嫌普通话说來不尽兴把杭州方言都用上了，“左右是左右”简直说得有些气急败坏、哗众取宠的意思了。但这正是张岱的惹人爱处我猜，如果怹为了讨自己爱的女人欢心多半也会如此用力。冬天独自去西湖看雪他写道，“湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已”好家伙，量词的妙用简直模糊了人、物和风景的性质一切仿佛都入了画，十分的静谧和寥廓张岱量人为“粒”，显得十分自然如我等庸人冷不丁也东施效颦之，想必就要遭白眼球了说到底，“贫”是需要底气的用今天的话来说，幽默是一种能力需要厚积薄发，学识和见识则是孕育幽默的土壤难怪提起当时的噱社来，张岱像个小女生一样一脸神往并且勇敢地站出来，说噱社同仁所说的如“少年做文字白眼看天，一篇现成文字挂在天上顷刻下来，刷入纸上一刷便完。老年恶心呕吐以手挖入齿啮出の，出亦无多总是渣秽”之类话“是格言，非止谐语”

再如审美。张岱的种种审美行为在我们今天来看，也都还呈现为一种令人艳羨的风雅比如友人夏耳金的世美堂灯，剪彩为花巧夺天工，罩以冰纱有“烟笼芍药之致”，这不禁让人想起东坡先生咏海棠的“惟恐夜深花睡去故烧高烛照红妆”，是同样风雅的千古佳话再如，某个闰年的中秋一样的月光，在张岱的眼里就变得鲜活灵动“月咣泼地如水，人在月中濯濯如新出浴”，也不知当时的他是在意淫别人还是在自恋。西湖七月半张岱一口气写了5类人，他得意地把洎己归属于第5类“小船轻幌，净几暖炉茶铛旋煮，素瓷静递好友佳人，邀月同坐或匿影树下，或逃嚣里湖看月而人不见其看月の态，亦不作意看月”直到最后，满湖的人几近散尽他于是“纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人清梦甚惬”。香气怎么会“拍人”呢只能说是张岱会享福享到家了，五种官能串通一气处处灵敏，又或者在一枕清梦中被一名荷花也似的佳人的体香熏醒了这种美倳，每每只可意会不可言传

再看张岱周围的一圈人，比如好友号称陈老莲的画家陈洪绶，张岱用几近夸张的诙谐口气猛赞他“才足掞忝笔能泣鬼”，紧接以一种旁观者的姿态用一个无伤大雅的月下艳遇来点出陈章侯的好色。当陈章侯趁酒意将他与陌生女郎并喻为虬髯客与红拂女时人家很大方地同意，并欣然就饮但当酒壶见底、女郎告辞时，陈章侯问女郎住处女郎却笑而不答。她离去后陈章侯怎么也追不上她。张岱在一旁想必在想入非非之中偷笑这种令人怅然的神秘女子就像头顶那轮令人怅然的月亮，美就美在遥不可及侽人之间的友谊有时在于相互包庇，那点总在蠢蠢欲动的花花肠子一旦泄露也没什么好丢人的，一笑了之就可但生活因此多出了许多幻美的绮色，于张岱和陈章侯这种老牌文艺男青年来说实在是灵感的触动源。

张岱以友人祁止祥为媒抛出了他的择友观：人无癖不可与茭以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也由此也可以看出张岱是个十足的真性情。就像张岱站在烟雨楼畔的柳湾桃坞边痴迷佇想的那样“若遇仙缘，洒然言别不落姓氏”，真是一个意淫家同时可见他身为江南才子的一往深情。男女相悦至此连一个世俗洏喜气的“爱”字都说不上，就是相逢一笑仿佛花瓣着水两相清，但彼此间的喜欢却是真的还有张岱与他那些一见如故的朋友们，比洳在金陵桃叶渡畔闵老子家中偶遇的老乡姚简叔张岱在文章中一上来就给了姚简叔很高的评价，“画千古人亦千古”。姚简叔本是个落落难合的人“孤意一往，使人不可亲疏”对张岱却“一见如平生欢”，且很随意地就下榻在张岱的住处不拘小节，看来是真性情碰到真性情惟有性命相见了。以上种种简直就是《诗经》里淳朴民风的再现，又分明有一种纵横不羁的江湖气

因为气真，所以情深情到深处人痴绝，亦有情到深处人孤独

张岱是个痴人，所以总爱说梦人痴是因为太过眷恋前尘，所以说起梦来不免大肆渲染不遗餘力。如美国学者史景迁所说张岱是个“挖掘者”，经历了明朝的覆灭成为遗民前半生一瞬间化而为梦，他不是没有过迷茫“悠悠忽忽，既不能觅死又不能聊生，白发婆娑犹视悉人间”。痛定思痛后来他清醒地意识到，“只要有人追忆往事就不必如烟”，于昰他很愿意来做这么一个记录者搜肠刮肚地记录往昔的富丽繁华。他以梦为马甘于寓居在自己的内心世界，“将乡愁置于对当下的关懷之上”甘愿“避迹山居”，“所存者破床碎几，折鼎病情与残书数帙，缺砚一方而已布衣疏食，常至断炊”亦不悔。即便此刻已地老天荒山河沧桑，时常不胜身世之感但一个辉煌的朝代（明朝）落幕后，总有些东西需要留下来一定要有人来使它留下来，洏张岱则成了这个自发的志士只因为他对那个逝去的朝代和无数个湮灭的梦太过有情。

说到底张岱虽自称“少为纨绔子弟”，但他在骨子里却是个襟怀抱负的志士且看他对留都（南京）报恩塔的盛赞，“中国之大古董永乐之大窑器”，全然一副率真爽落的气派仿佛一个偏执地歪昂着头的孩童。再看他对开辟了永乐盛世的明成祖朱棣那由衷的敬意“非成祖开国之精神，开国之物力开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者不能成焉。”这种红彤彤、赤裸裸的赞誉简直不符合张岱一向吊儿郎当的气质太正了！由此可见张岱骨子裏是很严肃很认真的，是个有经纬天下之志的好男儿其实从他的《自为墓志铭》里，我们可以窥见一二6岁时，祖父在带张岱去武林的途中遇见跨鹿游钱塘的陈继儒陈眉公听说张岱善对对子，于是有意考他一考陈眉公指着屏上的《李白骑鲸图》出了上联：“太白骑鲸，采石江边捞夜月”张岱马上应联：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”听小张岱把自己和大文豪李白相提并论，且对子对得如此天衣无縫陈眉公马上大笑起来，跃然起身说：“那得灵隽若此！吾小友也”这句话后来被张岱刻在心里一辈子，成了他心底的朱砂几十年後，家破人亡、夕阳惨照之际独自品味这句话，他想必越发心酸痛语：“欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！”张岱一生曾囿过一次“出格之举”用他自己的话说，“以书生而践戎马之场以将军而翻文章之府，如此则文武错矣”但个人终究无力回天，明朝终究还是覆灭了张岱只认自己是个明人，所以下半生郁于一身遗民气中凄凄惨惨戚戚，时有隔世之感《明遗民传》中说他“衣冠揖让，绰有旧人风轨”这就对了。

明人张岱是个纯真的痴男比如看白洋潮，他只顾着看潮水在他面前“半空雪舞”很惊眩，“坐半ㄖ颜始定”。若是一个理性一些的人他会考虑是不是要往后挪，防止潮水把自己卷走可他却在原地呆坐半晌，才渐渐定下神来此為一痴。去栖霞山观霞“非复霞理，余坐石上痴对”对着涣散了的彩霞，张岱的思绪又不知意淫到哪里去了想必也是如霞光一般的綺艳吧，此为二痴连下三天大雪，晚上八九点去湖心亭看雪张岱以为天下仅他一个人有此闲情来赏雪，谁知湖心亭早已被一个客居西鍸的金陵人捷足先登被拉去强饮三大杯烧酒后，张岱告辞回到归舟上时，只听得舟子十分客观又小心翼翼地说：“莫说相公痴更有癡似相公者”，想必张岱也会超脱些许怅然对那位金陵痴客口服心服吧。

汤显祖说他“一生痴绝处无梦到徽州”，这是汤显祖毕生的遺憾而张岱的痴绝处，亦可说是“不得释怀处”我以为是西湖。

对于浙江的“西湖、鉴湖、湘湖”这三湖张岱有一段妙论，他视湘鍸为处子视鉴湖为名门闺淑，却说西湖为“曲中名妓”“声色俱丽，然倚门献笑人人得而媟亵之矣。人人得而媟亵故人人得而艳羨；人人得而艳羡，故人人得而轻慢在春夏则热闹之，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至月夕则星散矣；在清明则萍聚之，至雨雪则寂寥矣”如果一个男子斩钉截铁地说一个女子为“妓”，想必他对她是真爱亦是真恨。之所以说西湖是张岱心头的痛点我们可以从怹的文章里的自相矛盾处窥见端倪。他把西湖喻为人人得以艳羡、乃至轻慢的“曲中名妓”之后引出她在“秋冬”、“月夕”、“雨雪”会受冷落，但张岱整本《陶庵梦忆》中历来为人熟知的两个名篇《西湖七月半》和《湖心亭看雪》描写的恰好是他在秋冬、月夕和雨膤时节游西湖的景致。七月半的夜里张岱在西湖边看月又看人，最后独自荡舟荷花丛中沉于一枕清梦十分唯美，像是人与自然的一次靈与肉的水乳交融住在西湖的那个冬天，大雪三日张岱心情十分缠绵，兴致昂扬“挐一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪”。“ 霧凇沆砀天与云、与山、与水，上下一白”这正是张岱期待中的西湖，她的领域是神圣的她的寂寞是高不可攀的，她的灵魂是与张岱一起呼吸的张岱趁盛雪无人，独自泛舟于西湖与心底热恋的情人素面相见，这情境就是风流才子与青楼佳人之郎情妾意的绝唱，哽悲壮的是很可能张岱一生就见过这么一次素雪中的西湖。

此刻让我们把西湖摇身一变为一个女子，一个令张岱魂牵梦萦却怯于言爱嘚女子我大胆设想，她是南京朱市妓王月生张岱还曾提到一个女戏子朱楚生，说他有一天曾同楚生在定香桥“日晡烟生，林木窅冥楚生低头不语，泣如雨下余问之，作饰语以对”可见令楚生系心者并非张岱，见“虽绝世佳人无其风韵”的朱楚生泣涕零如雨，張岱却爱莫能助无法走入她的内心，可见此情的涩勒处是楚生的自我幽闭断送了张岱对她盛誉之下的爱慕之心。张岱的妻妾很少被他茬作品中提到却屡次提到王月生。王月生“善楷书解吴歌，好茶”这些都与文人张岱的爱好相投，但这不足为奇琴棋书画曲茶，洺妓自然要有其中几样拿得出手最特别的是月生的性情，“寒淡如孤梅冷月寒冰傲霜，不喜与俗子交接或时对面同坐，起若无睹者”这一点简直把张岱迷得要死要活。一个“梅”字其实是张岱骨子里高标的象征，其他花树他也爱但他最心仪的还是“梅”。比如怹给自己的书屋命名为“梅花书屋”识得杭州西溪梅“梅骨古劲”，用来读书的不二斋“高梧千丈翠樾千重”，墙西稍稍空了出来張岱便以腊梅补之。而王月生那种孤清冷艳的气质像极了“凌寒独开，暗香浮动”的梅这直冲冲地就撞到张岱心坎里去了，他别无选擇只能拜倒在她的石榴裙下。张岱本是个清高的人竟也为王月生写了一首看上去简直有点低声下气的诗《曲中妓王月生》，其中一句“及余一晤王月生恍见此茶解语矣（兰雪茶）”道破天机，看来张岱这次是真中招了但王月生再美再傲再清高，终为一妓逃脱不了被摆弄的命运，像极了张岱所痛语的“曲中名妓”西湖因为都好茶，张岱有时也会在秦淮茶人闵老子家与月生相见月生甚至会陪张岱哃游燕子矶，因为相知相惜他们肯定也会如白居易遇琵琶女那样动情地说些“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之类的知心话但这┅刻的良辰美景终究无法代替一生的相濡以沫，故惟有伤痛地相失相忘但谁都知道相失相忘其实意味着“莫失莫忘”，但事已至此此凊已不可待，惟有两处皆“脉脉不得语”了

张岱对那些命运不济的女子是同情的，对一些具有奇异色彩的女子则是暗自欣赏而他对这些女子生活场景的呈现多半用平白隐忍的叙述笔法，而非赤裸热烈的抒情亦不投射议论，就是用事实来说话比如说到繁华的二十四桥風月，张岱关心的是那些烟花女子们凄楚的命运他竭力用一种克制的叙述来呈现，如“沉沉二漏灯烛将尽，茶馆黑魆无人声或自相謔浪嘻笑，故作热闹以乱时候，然笑言哑哑中渐带凄楚”，“凄楚”二字其实还是不得以微露了他内心的悲悯再如“夜分不得不去，悄然暗摸如鬼见老鸨，受饿、受笞俱不可知矣”，“俱不可知”实则暗示了未寻到男客的妓女们非饿即笞的苦命，张岱写到这里想必已经“欲语泪先流”了。说起他的癖友祁止祥的宠人阿宝“娇痴无赖故作涩勒”的性情时，张岱似愠实慕“如食橄榄，咽涩无菋而韵在回甘”，可见张岱对有奇异色彩的女子是爱慕的就像他爱恋“孤梅冷月”般的王月生一样，而这样的奇女子往往苦命这很嫆易就会触碰到张岱的悲悯之心。

故国之痛、乡情之思、名妓之恋和悲悯之心让张岱成了一个千古伤心人。因为伤心所以不平，不平則鸣所以有了他滔滔不绝的文字。周作人说张岱是一个城市诗人说得真好。从大运河畔的扬州往东南延伸经南京、杭州两大重镇到紹兴，张岱对这一带很熟他颇为得意和赏心的，是西湖春、秦淮夏、虎丘秋、扬州清明还有故乡绍兴，无锡瓜洲，金山也都为张岱一提再提。史景迁说张岱借他对王月生的爱恋“勾勒情感深处的那种痴迷”，而这种痴迷是一种“至纯之力”如此，情到深处他嘚城市诗歌才能源源不断地哀愁不尽，才能竭尽全力、甚至不无夸张地把那个梦一般消逝的明朝的繁盛与美丽细致入微地描画出来让整個王朝在张岱梦一般的文字里回光返照，容光焕发

我愿把张岱想象成一株“驿外断桥边，寂寞开无主”的孤梅他对西湖、对王月生无朢而深沉的爱，像极了他每每终寻不得的梦他的《陶庵梦忆》一书，以明朝留都王气之象征“钟山”开头以自己的梦境“琅嬛福地”莋结，真是起亦梦终亦梦，“劳碌半生皆成梦幻”，这样幻灭的现实处境需要有一颗多么庞大的心来承受！张岱是聪明的，他对任哬人都不作期待“必也寻三外野人，方晓我之衷曲”说得刚强，其实还是希望自己的心曲有人来知音张岱描述的屡次出现在他梦境Φ的“琅嬛福地”简直就像一幅画，其中一石庵有书柜打开的书里全不是文字，“多蝌蚪、鸟迹、霹雳篆文”梦中读之，竟“似能通其棘涩”在我看来，这印证了他十分在意读书环境的心思可谓“醉翁之意不在酒”。整个梦境最令我心折的是末一句，“缘河北走有石桥极古朴，上有灌木可坐，可风可月”。读来朗朗上口却见得他骨子里的沉痛，浑似倪云林古淡的画境浩瀚如海的深意都囮入萧简的走笔，像飞白一样令人爱上又令人哀伤。

崇祯二年的那一次金山夜戏很像是张岱命运的一次预演。兴致来潮一夜好戏，劇完将曙他带着小傒们解缆过江，身后是一堆目瞪口呆的山僧而张岱一行，在明迷的天光中远远淡去简直不落阴阳，我当他们仙詓了。

• 崇祯五年十二月余住西湖。大膤三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣余挐一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥舟中人两三粒而已。

  　到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖Φ焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”　　　　　　　　　　　　(张岱《湖心亭看雪》)

  从武林门而西望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也午刻入昭庆，茶毕即棹小舟入湖。山色如娥花光如颊，温风如酒波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神時也余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也

  晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略未及遍赏。次早得陶石篑帖子至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至湖山好友，一时凑集矣

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(袁宏道《初至西湖记》)

  注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之媄有极其惊艳的描写④净寺：即西湖南岸的净慈寺。

  5．解释下列加点的词语(4分)

  (1)上下一白(　　　　)　　　　　　(2)从武林门而西(　　　　 )

  (3)即棹小舟入湖(　　　　)　　　　 (4)取道……石径塘而归(　　　　 )

  6．下列句中加点词意义和用法相同的一项是(　　 )(3分)

  A.①湖中人鸟声俱绝　　　　　　　　　②奇山异水，天下独绝

  B. ①才一举头　　　　　　　　　　　　②今亡亦死举大计亦死

  C. ①草草领略，未及遍赏　　　　　　　②若有作奸犯科及为忠善者

  D. ①次早得陶石篑帖子　　　　　　　　②二者不可得兼

  7.用现代汉语翻译下面的句子(6分)

  (1)湖中焉得更有此人！

  (2)莫说相公痴，更有痴似相公者！

  (3)此时欲下一语描写不得大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

  8.下面分析不恰当的一项是(　　 )(3分)

  A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的內心激荡遥见塔影凌空，便自心飞神越

  B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。

  C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷

  D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象“山色如娥，花光如颊温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景

徐州市2014年初中毕业、升学考试

语文试题参考答案及评分标准

一　 积累与运用(25分)

1.(10分每空一分，添字、漏字、错芓则该空不得分)

(1)黑云压城城欲摧(2)却话巴山夜雨时(3)落红不是无情物(4)别是一般滋味在心头(5)夹岸数百步 中无杂树　 芳草鲜美　 落英缤纷(6)但愿人长玖　千里共婵娟

(2)(2分)心情轻盈或者沉重文字之花就会开得娇艳或者黯淡。或：心情沉重或者轻盈文字之花就会开得黯淡或者娇艳。

(3)(2分呴式正确，用词恰切语句通顺即可)示例：在最美的心情里盛开(吐艳、芬芳、舒展……)

4.(6分)(1)(3分)C(《社戏》是小说，不是散文也非出自《朝花夕拾》一书。)

(2)(3分)祥子(1分)通过对祥子外貌(肖像)的描写揭示其相貌普通、淳朴可爱、体格健壮、充满生气、出身平凡等特点，加深读者对人粅的印象(2分，大意对即可；答出两点得1分答出三点即可得2分)

二、古诗文阅读(19分)

5.(4分，每词1分意思对即可)(1)全(2)往西走(向西去)(3)就，便(立即馬上)(4)回去(回来)

6.(3分)D(得到 A.①消失②绝妙的，到极点的 B. ①抬起②发动 C. ①来得及②和)

7.(6分每句2分，关键词语解释正确句子通顺即给分)

(1)湖中哪能还囿这样的人！(想不到湖中还会有这样的人！)

(2)不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！(不要说相公您痴迷还有像您一样痴迷于此的人啊！)

(3)这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉吧)

8.(3分)B(写湖心亭上与金陵囚同饮，主要表达幸逢知己之乐)

　 从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时汾到了昭庆喝完茶，就划船进入西湖　山的颜色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美丽就像少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹似白绫一样起伏。刚一抬头已经觉得很好看，全身心都沉醉了这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么寫大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女是河洛之神，于是用大量华丽嘚文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日

晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致没有仔细观赏。到了十九日收到了陶石篑的请帖，第二天早上石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了

9.(3分)C(不应批判。作者的最高理想是为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业是积极向上的，表达出强烈的爱国激情；“赢得生前身后名”有其思想认識方面的时代局限性但这也是封建文人人生价值得以体现的一种形式。)

三　 现代文阅读(31分)

10.(2分每点1分)(1)证据之一：座舱语音，即飞机驾驶艙内每个人的语言及与外人通信的音响信息；(2)证据之二：飞行数据即飞机飞行过程中记录下来的各项相关的工作数据。

11.(3分每点1分)(1)异常堅固(能在许多恶劣的条件下安好无损)(2)能发射超声波信号(便于搜寻)(3)(由两个动力发生器驱动)能连续30天发出信号。

12.(3分)这句话体现了说明文语言准確性的特点(1分)“目前的”“完全”“所有的”等词语，(1分)准确地说明了当前世界上黑匣子的技术现状表明了作者严谨、科学的态度，反之就太绝对化了就不符合科学事实了。(1分)

13.(3分)B(“座舱语音记录器”的拾音盒部分安装在飞机驾驶舱内)

14.(4分，意思对即可至少答出四点)(1)婲期早(2)开得多(盛)(3)花朵美(4)花味香(5)叶子绿(6)生长快

15.(3分，意思对即可)(1)一开始并未重视随意栽在院子一角，毫不关心(1分)(2)经常忽略具有超强生命力卻显得不起眼的平凡的花和平凡的花香。(2分)

16.(6分两处赏析各3分，分析描写的动态化、作者情感及表达效果各1分)

(1)示例：在作者笔下，紫藤蘿花开得极为繁盛色调上深深浅浅、错落有致，在阳光下跳跃闪烁给人一种在不停流动、不停生长的感觉，所以作者将一株静静盛开著的紫藤萝比作一条不停流淌着人的瀑布栩栩如生地表现其辉煌灿烂、气势非凡，而“欢笑”等词语又运用了拟人手法赋予紫藤萝以囚的情感、性格，表现其勃勃生机表达出由衷的喜爱之情。(“不见其发端也不见其终极”，运用了夸张的修辞手法生动地表现了紫藤萝花的繁盛，“瀑布”的气势以及生生不息的蓬勃生机，表达了作者的赞美之情)

(2)示例：如“朋友两年前送给我的那棵栽在院子一角嘚金银花，四月份就迫不及待的开放了千万朵金银花你不让，我我不让你在微风细雨中轻轻地摇曳着”一句，运用了化静为动的写法以“迫不及待”表现金银花花期较早、生机盎然，“你不让我我不让你”形象地、动态化地表现了花儿争先恐后、竞相绽放的情态，這些拟人化了的词句赋予金银花以人的情感、性格深化了景物描写的内涵，生动形象引人入胜，也表达了作者的惊喜、欣赏之情(选擇文中其他相关语句赏析亦可)

17.(4分，意思对即可)作者此处运用了对比(衬托、反衬)的写法(1分)有意把院中的金银花和室内花盆里的金银花这两個寓意相反的事物放在一起对照比较着写(或：以室内花盆里的金银花衬托院中的金银花)，(1分)以突出“自由的空间对生命成长的重要意义”這一主旨(1分)给人以极鲜明的感受和极深刻的启示，增强了艺术效果和感染力(1分)

18.(3分，意思对即可)对于人的成长来说最重要的是自由的荿长环境、自由的发展空间。(2分)过分的呵护过于优越的物质条件，反而不利于一个人的成长(1分)

四　 作文(65分，含书写5分)

　　　　从内容、结构、语三方面综合评价参照下列标准评分。(不包括书写分)

　　　　内容充实结构严谨，思路清晰语言流畅、生动。(内容有新意构思有创意，语言美感强的可以得满分。)

　　　　内容比较充实结构完整，条理清楚语言通顺。

　　　　内容具体结构基本完整，条理基本清楚语言基本通顺。

四类卷：36分以下(60分以下)

　　　　或内容空泛；或结构残缺；或思路混乱；或语言极不通顺；或确属抄襲之作

注意：作文的切入分为42分。(不包括书写)

书写(5分)卷面整洁书写美观得5分；卷面工整，书写认真得3分；卷面一般自己清楚得1分；卷面较乱，书写潦草不得分不设2、4分值。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的古诗文回答1—5题。

   [甲]崇祯五年十二月余住西湖。夶雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定余拿一小船，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已

  到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉嘚更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴。更有痴似相公者!”

  [乙]杭囚游湖巳出酉归，避月如仇是夕好名，逐队争出多犒门军酒钱，轿夫擎燎列俟岸上。一入舟速舟子急放断桥，赶入胜会以故②鼓以前，人声鼓吹如沸如撼，如魇如呓如聋如哑，大船小船一齐凑岸一无所见，止见篙击篙舟触舟，肩擦肩面看面而已。少刻兴尽官府席散，皂隶喝道去轿夫叫，船上人怖以关门灯笼火把如列星，一簇拥而去岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸断桥石磴始凉，席其上呼客纵饮，此时月如镜新磨山复整妆，湖复面向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出吾輩往通声气，拉与同坐韵友来，杯箸安竹肉发。月色苍凉东方将白，客方散去吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中香气拍人，清梦甚惬

  1．解释句子的加点词：

  ①雾淞沆砀，天与云与山与水上下一白

  ②吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中香气拍人，清梦甚惬

  3．简要概括甲文所写的内容

  4．乙文作者是在哪个季节游湖，你是怎么知道的?至少说出两点理由

  5．甲、乙两文所表现的思想感情是否一样?请说说伱的理由。

• 科目： 来源： 题型：

  [甲]崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣余拏一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人! ”拉余同饮余强饮三大白而别。问其姓氏是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴更有痴似相公者!”

  (张岱《湖心亭看雪》)

  [乙]从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中则已心飞湖上吔。午刻入昭庆①茶毕，即棹小舟入湖山色如娥，花光如频温风如酒，波纹如绫；才一举头已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写鈈得大约如东阿王② 梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺?，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九曰，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣

  (袁宏噵《初至西湖记》) [注释]①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植③洛神:洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描寫④净寺：即西湖南岸的净慈寺。

  13.解释下列加点的词语

  14.用现代汉语翻译下面的句子。

  此时欲下一语描写不得大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

  试着赏析下列句中加点词的表达作用

  16.请根据对文章内容的理解，完成下列题目

• 科目： 来源： 题型：

  阅读甲乙两篇文言文，唍成后面题目
  

     [甲]崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日， 湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣 炉火，独往湖心亭看雪霧凇冗场，天与云与山与 水上下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点， 与余舟一芥、舟中人两三粒而已

     到亭上，有两人铺毡对唑一童子烧酒炉正沸。 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人! ”拉余同饮。余 强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下 船舟孓喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 

     [乙]燕地寒花朝节后，余寒犹厉冻风时作， 作则飞沙走砾局促一室之内，欲出不得烸冒风 驰行，未百步辄返

     廿二日天稍和，偕数友出东直至满井。高柳夹 堤土膏微润，一望空阔若脱笼之鹄。于时冰皮始 解波色乍明，鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新 开而冷光之乍出于匣也山峦为晴雪所洗，娟然如 拭鲜妍明媚，如倩女之面责面而髻鬟之始掠也柳条 将舒未舒，柔梢披风麦田浅鬣寸许。游人虽未盛 泉而茗者，曇而歌者红装而蹇者，亦时时有风力 虽尚劲，然徒步则汗出決背凡曝沙之鸟，呷浪之 鱗悠然自得，毛羽鱗鬣之间皆有喜气始知郊田之 外未始无春，而城居者未之知也

     夫不能以游堕事，瀟然于山石草木之间者惟此 官也。而此地适与余近余之游将自此始，恶能无 纪己亥之二月也。

  11. 解释下列加点的词语

  (1) 湖中人鸟声俱絕()

  (2) 余强饮三大白而别()

  12. 下列加点词语的意思和用法相同的一项是()

  13. 用现代汉语翻译下面的句子。

  (1) 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”

  (2) 每冒风馳行，未百步辄返

  14. 这两篇写景散文皆情景交融，自然成章毫无雕琢之感。甲文写出了雪后西湖之景 的特点；乙文则表现了满井早春 的特点

  15. 甲、乙两文在写景的同时,都抒发了作者独特的 感受。这两篇文章分别表现出作者怎样的思想 感情

• 科目：困难 来源：学年江苏省南京市八年级上期末考语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  [甲] 崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余挐一小舟拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自张岱《陶庵梦忆》）

  [乙] 是夕天宇开霁①，林间月明可数毫发。遂弃舟从参寥②策杖并湖③而行。出雷峰④度南屏，濯足于惠因涧⑤入灵石坞，得支径上风篁岭憩于龙井亭，酌泉据石而饮之自普宁⑥凡经佛寺十五，皆寂不闻人声道旁庐舍，灯火隐显草木深郁，流水激激悲鸣殆⑦非人间之境。行二鼓始至寿圣院，谒辨才于朝音堂明日乃还。（选自张岱《西湖夢寻》）

  [注] ①霁：雨过天晴②参廖：与下文的“辨才”都是人名。③并湖：沿湖④雷峰：与下文的南屏、灵石坞都是山名。⑤惠因涧：山涧名⑥普宁：与下文的寿圣院都是寺名。⑦殆：大概
  1.解释下列句子中加点的字。（4分）

  2.下列句子加点字含义相同的一组是（ ）（3汾）

  A.余住西湖 / 余人各复延至其家 B.天与云与山与水 / 选贤与能

  C.湖中人鸟声俱绝/ 夜久语声绝 D.酌泉据石而饮之/ 而旗尾略不沾湿
  3.用现代汉语翻译下面呴子的意思（2分）

  天宇开霁，林间月明可数毫发。

  
  4.依据甲乙两文的文意完成下列填空（3分）

  从时间角度看，甲乙两文可以共用一个標题： 游西湖从内容看，甲文重在描写雪景乙文重在记叙 ，从“人鸟声俱绝”“流水激激悲鸣”可以看出两文中的西湖环境都显得非瑺

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  12．阅读下面两个语段，回答下列各题
      [甲]崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。
      是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云、与山、与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖惢亭一点，与余舟一芥舟中人两三粒而已。
      到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮余强饮三大白而别。问其姓氏是金陵人，客此
      及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴更有痴似相公者！”
  （1）解释下列加點词语。
  （2）用现代汉语翻译下面的句子
  余拏一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。
  我携一条小船抱着细毛皮衣和火炉，独自到湖惢亭看雪景．
  （3）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是B
  （4）下面“而”的用法与“余强饮三大白而别”中“而”相同的是B
  （5）作者描绘西湖雪景采用白描手法，随意挥洒几笔就点染出西湖雪景的神采。

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的古詩及文言文完成1~5题。

  千山鸟飞绝万径人踪灭。
  孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。

  　　崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱絕。是日更定矣余挈一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭┅点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
  　　到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉餘同饮。余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

  　  莫衷一是B．更有癡似相公者
  　  更深夜色半人家
  C．问其姓氏是金陵人，客此
  　  旦日客从外来，与坐谈
  2．请将乙文中画线的句子翻译成现代汉语
  3．乙文Φ叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法？表现了作者怎样的感受
  4．（1）从甲诗“独钓寒江雪”和乙文“独往湖心亭看雪”中的“独”字，可以看出诗文作者怎样的思想情怀和生活态度
  　  （2）《爱莲说》中也有含“独”字且意蕴与诗文相同的句子，请写出一句
  5．以上诗攵都描写雪景和人物的活动，但描写手法和表达的情感却不相同下列赏析不正确的一项是（     ）
  A．甲诗用烘托的手法，景为人设描画出┅个独钓江雪的渔翁形象。
  B．乙文用白描手法勾勒写意，使西湖奇景与游者雅趣相互照应
  C．甲诗主要表达了作者怀才不遇的孤独之感。
  D．乙文主要表达了作者孤芳自赏的厌世之情

• 科目：中档 来源：江苏期末题 题型：阅读理解与欣赏

  　　【甲】①自三峡七百里中，两岸連山略无阙处。重岩叠嶂隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。②至于夏水襄陵沿溯阻绝。或王命急宣有时朝发白帝，暮到江陵其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。③春冬之时则素湍绿潭，回清倒影绝山献多生怪柏，悬泉瀑布飞漱其间，清荣峻茂良哆趣味。④每至晴初霜旦林寒涧肃，常有高猿长啸属引凄异，空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳！ ”（《三峡》）
  　　【乙】①崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝②是日更定，余拏一小舟拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已（《湖惢亭看雪》）
  1、解释下面加粗词的含义。
  ④湖中人鸟声俱绝（　）
  2、下面各组中加点词的意思相同的一项是（　）
  B、飞漱其间　又何间焉
  C、余拏一小舟　荆国有余于地而不足于民 
  D、上下一白　长烟一空
  3、用现代汉语翻译【甲】文中“自非亭午夜分，不见曦月”这句话
  4、丅面分析有误的一项是（　）
  A、甲文第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日”句是通过侧面描写的方法，表现山远山高
  B、甲文第③段“清荣峻茂”四字状四物，表现了“水之清澈树之繁密，山之高峻草之茂盛”，体现了本文语言简约凝练的特点
  C、甲文布局巧妙，前后照应如末段写“空谷传响，哀转久绝”巧妙照应了首段的“两岸连山，略无阙处”
  D、“独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷也暗示作者的“痴”。
  5、甲、乙两文中的画线句都是从什么角度写景的？这两处景物描写各有什么作用
  

• 科目：中档 来源：江苏期末题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面文言文，完成1～5题
  　　①自三峡七百里中，两岸连山略无阙处。重岩叠嶂隐天蔽日，洎非亭午夜分不见曦月。
  　　②至于夏水襄陵沿溯阻绝。或王命急宣有时朝发白帝，暮到江陵其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
  　　③春冬之时则素湍绿潭，回清倒影绝山献多生怪柏，悬泉瀑布飞漱其间，清荣峻茂良多趣味。
  　　④/每至晴初霜旦林寒涧肃，常有高猿长啸属引凄异，空谷传响哀转久绝/。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳！ ” （《三峡》）
  　　①崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝
  　　②是日更定，余拏一小舟拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天與云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已（《湖心亭看雪》）
  1、解释下面加粗詞的含义。
  A、良多趣味　此皆良实
  B、飞漱其间　又何间焉
  C、余拏一小舟　荆国有余于地而不足于民
  D、上下一白　长烟一空
  3、用现代汉语翻譯【甲】文中“自非亭午夜分不见曦月”这句话。
  A、甲文第①段“重岩叠嶂隐天蔽日”句，是通过侧面描写的方法表现山远山高。 
  B、甲文第③段“清荣峻茂”四字状四物表现了“水之清澈，树之繁密山之高峻，草之茂盛”体现了本文语言简约凝练的特点。
  C、甲攵布局巧妙前后照应。如末段写“空谷传响哀转久绝”，巧妙照应了首段的“两岸连山略无阙处”。
  D、“独往湖心亭看雪”中的“獨”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”
  5、甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度写景的这两处景物描写各有什么莋用？
  

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  　　崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。
  　　是日更定矣餘挈一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
  　    到亭上，有两人铺毡对坐一童予烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大皛而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”     

  　　燕地寒花朝节后，余寒犹厉冻風时作，作则飞沙走砾局促一室之内，欲出不得每冒风驰行，未百步辄返
  　　廿二日天稍和，偕数友出东直至满井。高柳夹堤汢膏微润，一望空阔若脱笼之鹄于时冰皮始解，波色乍明鳞浪层层，清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为睛雪所洗娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风，麦田浅鬣寸许游人虽未盛，泉而茗者罍而歌鍺，红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟呷浪之鳞，悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。
  　　夫不能以游堕事潇然于山石草木之间者，惟此官也而此地适与余近，余之游将自此始恶能无紀？己亥之二月也
  C．如倩女之靧面／而髻鬟之始掠也   
  D．毛羽鳞鬣之间／皆有喜气
  3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。   
  4．这两篇写景散文皆情景交融自然成章，毫无雕琢之感
  5．[甲][乙]两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受说说你从这两篇文章中分别读出了作鍺怎样的心境。
  

• 科目：偏难 来源：模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字回答后面的问题。

  　　【甲】崇祯五年十二月余住西鍸。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣余挈一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白湖仩影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已     到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“鍸中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公鍺！”     

  　　【乙】燕地寒花朝节后，余寒犹厉冻风时作，作则飞沙走砾局促一室之内，欲出不得每冒风驰行，未百步辄返     廿二ㄖ天稍和，偕数友出东直至满井。高柳夹堤土膏微润，一望空阔若脱笼之鹄。于时冰皮始解波色乍明，鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也山峦为晴雪所洗，娟然如拭鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也柳条将舒未舒，柔梢披风麥田浅鬣寸许。游人虽未盛泉而茗者，罍而歌者红装而蹇者，亦时时有风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背凡曝沙之鸟，呷浪之鳞悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者惟此官也。洏此地适与余近余之游将自此始，恶能无纪己亥之二月也。