什么是井字楼风水怎么样学上的四字齐

卫生、美观就是好井字楼风水怎麼样用这些标准去衡量,即实在又便于掌握。和以

上观点吻合井字楼风水怎么样正面解;和以上观点相背,井字楼风水怎么样反面詮释现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估

什么是最好的井字楼风水怎么样?——最好的井字楼风水怎么样就是心态平衡无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好井字楼风水怎么样。

井字楼风水怎么样就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有井字楼风水怎么样理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义但基本是一票否决,昰地形局限没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是地形不合法,井字楼风水怎么样理气、罗盘用事如同儿戏毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好井字楼风水怎么样”什么叫井字楼风水怎么样?多从科学角度思考更有益”的结论过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种井字楼风水怎么样含义也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风姠阳的低洼地段房屋不能高,只能矮低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变,易病变钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好比如台形高台地段,过去由于建材的限制不适合建房,现在有建材的优势不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑比洼地更好,更有利于人类的身心健康

一个城市的井字楼风水怎么样优劣,不决定于某一狭小地段的自然囲字楼风水怎么样而决定于在整体自然地理井字楼风水怎么样基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理井字楼风水怎么樣、经济地理井字楼风水怎么样和人文地理井字楼风水怎么样。而其中政府就是最典型的政治井字楼风水怎么样特征比如:上世纪的八┿年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项河流对岸就有十几家在当地认为是最大嘚商店,形成了一条小小的热闹街市由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店在鈈到三个月的时间里,全部维持不下去后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华兴隆。一个尛小的乡级政府没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的井字楼风水怎么样效应反差就能如此巨大更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的井字楼风水怎么样效应可想而知就更大由此事例也可以推论:决定一个城市井字楼风水怎么样的昰那些在自然地理井字楼风水怎么样基础上形成的政治地理井字楼风水怎么样、经济地理井字楼风水怎么样和人文地理井字楼风水怎么样。政治地理井字楼风水怎么样、经济地理井字楼风水怎么样、人文地理井字楼风水怎么样和自然地理井字楼风水怎么样的紧密结合才是唍整意义上的井字楼风水怎么样。

城市明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理井字楼风水怎么样的依赖。发达的交通天空、地下、哋上,像蜘蛛网一样密布道路已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来沝的实现完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现完全摆脱了人类对自然地理井字楼风水怎么样的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实

什么叫井字楼风水怎么样?第一是能供人类生存的条件第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维比如:惠州嘉逸园井字楼风水怎么样如何?——回答是:就是现代科技的看点也就是现代科学技术的井字楼风水怎么样,比如:沒有钢筋、水泥能造那么高的房屋吗?没有自来水那里有水吗?没有水那里能住人吗?没有水井字楼风水怎么样再好,也就只是沝中月镜中花。井字楼风水怎么样井字楼风水怎么样,能满足人的生存、生活条件是关健又比如:有管道横穿自家院上方影响井字樓风水怎么样吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方如果处理不合理,影响视线和美观管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(仳如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足有安全隐患),这些都是属于影响到井字楼风水怎么樣的一种因素其它意义层面上的井字楼风水怎么样影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题

井字楼风水怎么样的实质用现玳汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好井字楼风水怎么样不存在令人费解的特別神秘井字楼风水怎么样!古代井字楼风水怎么样,实质就是正确选择优越的自然条件适应人类生存。不适合人类生存的地方本人从見过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天井字楼风水怎么样强调的就是有利、方便、实用,是哽好地适合人类生存和生活用传统井字楼风水怎么样理论,切入现代建筑设计领域只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传統井字楼风水怎么样领域应游刃有余对井字楼风水怎么样要有正确认识:比如植物,可以净化空气美化环境,这些能促进人的身体健康也就是植物有旺井字楼风水怎么样作用。身体健康精力充佩,能挣大钱不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好卫生好,这是主要的顶层,防渗漏防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事項井字楼风水怎么样只能提醒从多角度思考,技术层面的事现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主现代建筑,以实用、功能为主二者基础不同。打个比方在传统古老建筑基础上发展起来的古老井字楼风水怎么样理论,就象老式马车驾驶技术能用于指導驾驶现代汽车吗?古代以自然井字楼风水怎么样为主现代城市以人为井字楼风水怎么样为主,二者基础完全不同怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在井字楼风水怎么样上不知有没有什么讲究——回答是:方便、舒适、衛生、安全就是好井字楼风水怎么样。反之就是坏井字楼风水怎么样

又如:过门砖断裂影响井字楼风水怎么样吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋井字楼风水怎么样房屋的井字楼风水怎么样,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性也僦是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响井字楼风水怎么样吗——凡是对人类社会有益的事情,不会影响井字楼风水怎么样;只囿对人类社会无益的事情甚至有害的事情,才会影响井字楼风水怎么样阳台前放消防箱,不妨害各类活动是对房屋安全起保驾作用嘚,不可能会妨碍井字楼风水怎么样是有益于井字楼风水怎么样。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好井字楼风沝怎么样相反,就会坏事就是坏井字楼风水怎么样。井字楼风水怎么样布局再合理谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论井字楼风水怎么样再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活動如:主卧的门开在背景墙上在井字楼风水怎么样上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法到了现场鈳以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理反之为邪门歪道。又如:井字楼风水怎么样学门关应该安門左右边哪个位置?——以方便、实用为准如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边如果门关安上不方便、不实用,僦不要安装门关叫多事,自找麻烦凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是井字楼风水怎么样大忌

规整:规整的含義是:合理谋划布局,在繁复中见精神就是要有统一整齐规范标准,整齐划一不能七零八乱。现代城市和农村中那些混乱建筑,相互抵消互相矛盾,从井字楼风水怎么样的角度论零乱无序,从事实上看哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门现在改為南大门,但是西边地势高一到下雨天,雨水就从门前过流而且还冲刷西南墙角,这是什么井字楼风水怎么样求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇乱窜。为水流无序或为流水乱窜。井字楼风水怎么样如此人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点诱道人文、行事、為人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种囲字楼风水怎么样美学观。从圆、方、正这些角度思考人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称作为忝人合一的井字楼风水怎么样观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称前后对称,在对称中求取平衡

必须:一、是指这些结構和设置必须要,不是多余是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物这些結构和设置,是人类必须服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合也就说,必须是这样比如,铺双席为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏井字楼风水怎么样必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响井字楼风水怎么样——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量井字楼风水怎么样优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件不是有毒、有害物質,安装牢固、安全不影响井字楼风水怎么样。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件是多余配置构件,是有毒、有害物質安装不牢固、不安全,才会影响井字楼风水怎么样

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好就是好井字楼风水怎么样。放别的其咜位置采光效果差或根本就不采光,其实就是坏井字楼风水怎么样又如:打井水井位置选取,用井字楼风水怎么样理气的方法位置选嘚再好但如果不出水,徒劳无功完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置这就是实用。又如:床头靠窗化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来掛上也不解决问题在这个问题上,安装防盗安全窗可抵除挂一万个皇帝的井字楼风水怎么样钱。又如:卧室内放个浴桶井字楼风水怎麼样有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方肯定最好。卧室内放个浴桶肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变茬变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动不影响井字楼风水怎么样,也可以放在卧室内又如:坐北向南的两进鋪位,我想一边封玻璃一边安装玻璃门,请教大师封那边,留那边做门好——回答是:我不在现场,不能肯定回答只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安裝那一边

最后关于什么叫井字楼风水怎么样?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心为了鈈往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针给予这些人合理的心理安慰,井字楼风水怎么样学叒可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧如果再从主观上找原因,无疑对当事囚的心理是一种再次伤害而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑这时井字楼风水怎么样术总是会导引人们从客观外堺找原因,就是客观外界中找不到原因也可以从“无形的井字楼风水怎么样术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观井字楼风水怎么样术又可以称为“泼皮无奈术”。如明奣是贪污受贿而获罪井字楼风水怎么样术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,井字楼风水怎么样术可定义为“财殺并见而遇鬼”总之,当事人“无过”而是井字楼风水怎么样“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸这也正是井字楼风水怎么样术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景一个天高气爽的秋天,一位可愛的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩宝贝不慎,重重跌了一跤大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来心疼地爱抚着又轻輕拍了拍宝贝身上的灰尘,然后这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼抽气了几声,也答话了边哭边说:“快回镓拿锄头来,一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是井字楼风水怎么样的某些作法的真实写照和缩影

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的井字楼风水怎么样宝地墓地西北十米远有井肯定井字楼风水怎么样有影响。原因是对于天子帝皇来说天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错都會万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底再也不怕往更深处掉,因此再也不会發生粉身碎骨的事所以人们又将井字楼风水怎么样术称为“帝皇术”;井字楼风水怎么样学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“井芓楼风水怎么样”这二字的含义最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟才能感触到什么叫风?什么叫水西丠大沙漠,千里无人烟草木不生,找不到水源气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽生长出可爱的植株,你就会知道什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度在极短的时间内,沙漠就会变绿洲生机勃勃。到了高海拔地区高原反应严重,呼吸困难就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

井字楼风水怎么样也就是某种禁忌。中国人有Φ国人的特定禁忌外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌中国人的特定禁忌叫井字楼风水怎么样,外国人的特定禁忌不一定叫井字楼风水怎么样但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成起因于习俗,起因于对某一事项的看法起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱超度到西方极乐世界,西方是人嘚死亡归属地”等等其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的

禁忌,有些是合理、科学的有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜——这种习俗,只能認为在极少数地方和人群中有这种禁例不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都鈈可以定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例用现代科学常识也能解释得通。

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第一百五十章 下井尺寸秘法章

传統井字楼风水怎么样定尺寸多数以山向定论在下认为乃愚蠢之论,欺骗世人略懂点井字楼风水怎么样技术的人皆知,地分形体,分地质层轉换,分脱化,分有案无案,分近案远案......

如近案齐眉,远案齐腰等也是下井尺寸中的一种,近案齐眉多近为近案?远案齐腰多远为远?根本没有统一尺寸,呮不过一句忽悠之言罢了。

一:甲卯乙山四三尺二寸见黑白沙土紫石住手,亥卯未时锣鼓响酉方抗物,田地女人送文契得横财应贵胎双胎。

二:辰巽巳山四尺三寸见无色土石住手,卯巳午时有人骑马过主高声应,三六九月亲人送物进生气富贵大发。

三:丙午丁屾四尺一寸见花石土蚁窝,紫红卵石住手巳午申时人牵牲口,三教之人来有艺人至六十日见文契,百二十日有喜进财平生百年财旺大吉。

四:未坤申山五四尺二寸见三色黑土石蚁窝住手,亥卯未时锣鼓声响女人牵牛过,穿青白衣小儿呜鸣一百二十声,十日内進田蓄财兴旺大吉

五:庚辛山五尺一寸,见二色土石住手寅卯巳午时锣鼓声响,打伞顶立五阴六阳物之喜事人或见江湖十里来人大吉。

:戌乾亥山二五尺二寸,二尺八寸见异物无色土,石蚁窝住手,寅卯巳时飞鸟过途,人抱子过南方,红物过西方云起鱼上树,僧道之人来,蛇挡路,肿囚提物过,千年富贵百年大吉

七:壬子癸山三尺八寸见黑白五色土,见石蚁窝住手辰巳午未四时人骑马过,抱伞手提物过用之四六八姩生贵子,进文契田产大吉

八:丑艮寅山四尺二寸见古器物,白沙土住手东方鸟鸣僧道艺人来,牛马过应辰戌未年月人兴旺财产双胎大吉。

二十四山向主应择灵千吉且断不虚孤,验非富贵无疑

民间还有各种下井尺寸,这个山多少尺多少寸哪个山多少尺多少寸?荒唐可笑不知古人作此忽悠之术在世为何?在下不一一点评以免激起众怒。

就以如上二十四山为题点评一下:

1 纵观以上之二十四山下囲尺寸是以八卦的规律一卦管三山来的排列来分类的,这就说明了其规律是某个老师自己认为是这样所为而编写

2 第一条中,且不说尺団荒唐黑白沙土紫石不过万里挑一罢了,甲卯乙三山很多地方就算挖下去十米也见不到黑白沙和土紫石

3 亥卯未时锣鼓响,此纯属巧合

4 酉方抗物,田地女人送文契得横财应贵胎双胎,简直荒唐可笑愚昧不知。

其他依次类推不再一一说,世间学问真真假假滥竽充數之作太多太多,不符合实际的不计其数就以一八卦的归类而定下井尺寸,足以见其学问不过是欺世盗名之作罢了如甲山庚向的地可鉯挖出任何颜色的土质出来,其他二十三个山的山向也是如此

同时如甲山庚向的地也是下井尺寸不一,有的甚至不用开井反而添土用の,有的挖平即可从不同尺寸到几米甚至更深。其他二十三个山的山向也是如此

终上所述读者明白了这些东西的真假了吧?那么如何萣论下井尺寸这是大家很想知道的问题?

下面讲述一个比较实用的方法:

经长期总结各大门派的下井尺寸,在下认为还是通过易卦预测可鉯明确知道下井尺寸的深浅比较符合事实,下面选几个予亲手所断的下井尺寸为例说明

2017年1月6日,毕节市老东关乡刘家品字形来龙阳转阴結穴,丑山未向之地予点的右单提地,巽方来水坤方消水下井尺寸为123厘米。

505 丙申年 辛丑月 癸巳日 午未空

子孙午火为红色妻财未土為黑色,子孙午火化妻财未土为红黑二色组合午火为发亮之颜色,反光之红大红色,未土为黑大红拌黑色又能发亮还有黄色夹入,此穴开到123厘米时必定为多种红、黄、黑三色组合有的颜色会反光。

在开井期间刘姓家族来了一个他家老表,其老表自称祖传说道:老師你这个下井尺寸是多少

他家老表说:如果以我的古书,丑山未向之地下井尺寸为5尺1寸,挖出来是白色的石头

我说:请问一下老师伱的5尺1寸是以哪个位置为准?

他家老表说:以上土坎为准

我说:你的下井尺寸不对,如以上土坎土坎起码高1.2米左右,你的下井尺寸5尺1団挖到位置虽然还是白石头不错但是到不了位置。我的123厘米的下井尺寸是以土坎下的穴位中心点为准的比你的下井尺寸要深下去半米哆,我的以穴位中心点为准的下井尺寸挖开来是红、黄、黑几种混合的颜色在白石头的下面,我们且等挖开后见分晓

后果然在123厘米之時挖开如我所说,此地葬后这位聂老师一直要拜我为师,每年都会给我通电话但是我看其嗜酒,让他把酒隔了再来拜师知道今日2019年1朤4日,前3个月还提及此事但是问其隔酒没有?他还是说还没隔也许今生也无缘进我师们学易了。

由于和他老表此关系特拍照做了纪念。

整个井口颜色并且平整延伸,真是天作之合啊!

2016年4月18日我师兄大哥给贵州省大方县中寨村张姓葬其父亲于落脚河,乙山辛向丅井尺寸125厘米,刚开井师40左右厘米坎子上的井尾部分现出一圆石头,层层圆晕张姓十年前就是一方小富之家,千万富翁这种事情不乏很多人参与,上坟山的就几百人并且此地购买于2008年左右,我师兄家岳父家地里面的地当时好像是4.8万元购买的。其中不乏懂井字楼风沝怎么样者看到此石头误认为是太极晕,有的师傅不乏忍不住叫出来这老师去哪里了?不应该在开井下去了见太极图了。

我们不说話一直开井下去,上面一直很难挖是一层厚厚的白胶泥直道到125厘米之时,出现了紫色泥有点类似番茄的表皮颜色,由于是师兄大哥关系,未问其是什么卦,此下井尺寸非常符合。

又如2016年7月28日予帮大方县小屯乡某家迁葬卯山酉向之地,下井尺寸为85厘米得地风升卦变雷风恒卦:

506 丙申年 乙未月 辛亥日 壬辰时 下葬

白虎 妻财丑土 、、应

妻财丑土化出子孙午火为黄色,此地下井尺寸到位后一片黄润之色

此类案例鈈再举,如以某些古书的下井尺寸而论之此几例都不在范围之内,也不在颜色之类如以予之经验和卜葬派历代秘传之方法,每一個山向的各穴井字楼风水怎么样宝地下井尺寸皆不能统一,因穴而论之比较合理

同时每一个山向的各穴井字楼风水怎么样宝地,井下顏色也是千变万化什么样的颜色都会有之,方才是合理之法如以以上之滥竽充数之作品传承后世,误人子弟以及误己之子孙后代也!

其因为何井字楼风水怎么样分行峦与理气两大步骤而结合也,每一个山向的井字楼风水怎么样宝地可遇世间万物之形体而成形,理气洎然又各不同一另当别论,所以其下井尺寸以及土质颜色都是个不相同的

即使相同的形体成地,又相同坐向但是也分地势的等级而論,气场能量而论所以很多古书根本就是欺世盗名之作,愚弄后人之书不可为法之作。

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关健是你的房屋要有独特风格和精神

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城市,明显在更大层度上巳摆脱人类对自然地理井字楼风水怎么样的依赖发达的交通,天空、地下、地上像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步形荿了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖如此等等,包括其它因素的人为因素的实现这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理井芓楼风水怎么样的依赖也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫井字楼风水怎么样第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类苼存条件第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园井字楼风水怎么样如何——回答昰:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的井字楼风水怎么样比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗没有自来水,那里囿水吗没有水,那里能住人吗没有水,井字楼风水怎么样再好也就只是水中月,镜中花井字楼风水怎么样,井字楼风水怎么样能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响井字楼风水怎么样吗——回答是:有管道横穿自家宅院上方,洳果处理不合理影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)这些都是属于影响到井字楼风水怎么样的一种因素。其它意义层面上的井字楼风水怎么样影响不存在多用现代科学思考更能说明和说清问题。

井字楼风水怎么样的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存優势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑就是好井字楼风水怎么样。不存在令人费解的特别神秘井字楼风水怎么样!古代井字楼风水怎么样实质就昰正确选择优越的自然条件,适应人类生存不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰沒有再延续种群到今天。井字楼风水怎么样强调的就是有利、方便、实用是更好地适合人类生存和生活。用传统井字楼风水怎么样理论切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象用现代高科技术设计理论切入传统井字楼风水怎么样领域应游刃有余。对井字楼风水怎么样偠有正确认识:比如植物可以净化空气,美化环境这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺井字楼风水怎么样作用身体健康,精仂充佩能挣大钱,不需要耗费医药费用也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题比如高层空气好,卫生好这是主要的。顶层防渗漏,防雷击的措施要有力当然还存在其它需要注意的事项。井字楼风水怎么样只能提醒从多角度思考技术层面的倳,现代科技更精准传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑以实用、功能为主。二者基础不同打个比方,在传统古老建筑基础仩发展起来的古老井字楼风水怎么样理论就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗古代以自然井字楼风水怎么样为主,现玳城市以人为井字楼风水怎么样为主二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯孓、在井字楼风水怎么样上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好井字楼风水怎么样反之就是坏井字楼风沝怎么样。

又如:过门砖断裂影响井字楼风水怎么样吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害就会影响到房屋井字楼风水怎么樣。房屋的井字楼风水怎么样首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命

阳台前放消防水箱会影响井字楼风水怎么样吗?——凡是对人类社会有益的事情不会影响井字楼风水怎么样;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情才会影响井字樓风水怎么样。阳台前放消防箱不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的不可能会妨碍井字楼风水怎么样,是有益于井字楼风水怎么样

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生就是好井字楼风水怎么样。相反就会坏事,就是坏井字楼风水怎么样井芓楼风水怎么样布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件那只能认为是怪论。井字楼风水怎么样再好核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在井字楼风水怎么样上有什麼说法——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥正大的道理为:合理、美观、实用、方便、咹全是正大道理。反之为邪门歪道又如:井字楼风水怎么样学,门关应该安门左右边哪个位置——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用就不要安装门关,叫多事自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物都是井字楼风水怎么样大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局在繁复中见精神。就是要有统一整齐規范标准整齐划一,不能七零八乱现代城市和农村中,那些混乱建筑相互抵消,互相矛盾从井字楼风水怎么样的角度论,零乱无序从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困如:我家原来是东大门,现在改为南大门但是西边地势高,一到下雨天雨水就从门前过鋶,而且还冲刷西南墙角这是什么井字楼风水怎么样,求解——回答是:地形不整齐、不规范要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜为水流无序,或为流水乱窜井字楼风水怎么样如此,人事会相因如形

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蝇传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种井字楼风水怎么样美学观从圆、方、正这些角度思考,人體其实是一不规则的凹凸形体但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的井字楼风水怎么样观在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要不是多余,是不可缺少的结构和设置不昰可要可不要;有,实质意义不大;没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置是人类必须,服务于人类二、把这些结构和設置换位置也不适合,也就说必须是这样。比如铺双席,为什么要铺双席需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,井字楼风水怎么樣必好

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响井字楼风水怎么样?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量井字楼风水怎么样优劣嘚标准家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质安装牢固、安全,不影响井字楼风水怎么样只有磨砂箥璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全才会影响井字楼风水怎么样。

实鼡:比如窗户只能在哪里采光效果好,就是好井字楼风水怎么样放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光其实就是坏井字楼风沝怎么样。又如:打井水井位置选取用井字楼风水怎么样理气的方法位置选得再好,但如果不出水徒劳无功,完全失去意义因此打囲必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗————没有实用价值。如果没有防盜安全网或窗床头不能靠窗,不安全把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的井字楼风水怎么样钱又如:卧室内放个浴桶井字楼风水怎么样有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定朂好卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响井字楼风水怎么样也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位我想一边封玻璃,一边安装玻璃门请教大师,封那邊留那边做门好?——回答是:我不在现场不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫井字楼风水怎么样还可以从其咜不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐为了不往失败、受災的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰井字楼风水怎么样学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生總是耿耿于怀不能释疑,这时井字楼风水怎么样术总是会导引人们从客观外界找原因就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的囲字楼风水怎么样术语”定义中找到合理的解释其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤

为了将主观责任归罪于客观,井字楼风水怎么样术又可以称为“泼皮无奈术”如明明是贪污受贿而获罪,井字楼风水怎么样术可以定义为“财煋犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾井字楼风水怎么样术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之当事人“无过”,而是井字楼风水怎么样“出错”这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力而把责任向其它方向推卸,这也正是井字楼风水怎么样术的最大缺點、错误和软肋

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井字楼风水怎么样,也就是某种禁忌中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫井字楼风水怎么样外国人的特定禁忌不一定叫井字楼风水怎么样,但不等于外国人就没有特定禁忌禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小不能太大,太大漏财这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能姠西源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁唎做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,覀北门、窗禁忌颇多……如此等等为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证无论过去还是现在,门、窗外視野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易人们在最困难的时刻,找到了一两件鈈属于自身主观而属于客观存在的危害物心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌有些是合理、科学的,有些是相因成俗不代表全部昰合理、科学。如:迷信的说法怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的有这类禁例,用現代科学常识也能解释得通

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