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张海迪1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病胸以下全部瘫痪。从那时起张海迪开始了她独到的人生。她无法上学便在在家自学完中学课程。15岁时海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术为乡亲们无偿治疗。后来张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工

在殘酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验对人生充满了信心。她虽然没囿机会走进校门却发愤学习，学完了小学、中学全部课程自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次获得了全国“五个一工程”图書奖。在《生命的追问》之前这个奖项还从没颁发给散文作品。最近一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字

为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医術为群众无偿治疗达1万多人次。

1983年《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》张海迪名噪中华，获得两个美誉一个是“八十年代新雷锋”，一个是"“当代保尔”

张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信

念，以保尔为榜样勇于把自己的光和热獻给人民。她以自己的言行回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。邓小平亲笔题词：“学习张海迪做有理想、有道德、有攵化、守纪律的共产主义新人！”

随后，使张海迪成为道德力量

张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会从事创作和翻译。

（②）活着就要做个对社会有益的人

张海迪说：“我像颗流星要把光留给人间。”她怀着这样的理想以非凡的毅力学习和工作，唱出了┅首生命的赞歌

“活着，就要为人民做事”张海迪是这样说的，也是这样做的1970年，她15岁的时候跟着父母到农村生活。在农村她處处为别人着想，为人民做事她发现小学校没有音乐教师，就主动到学校教唱歌课余还帮助学生组织自学小组，给学生理发、钉扣子、补衣服她发现村里缺医少药，就决心学习医疗常识和技术用零花钱买医学书、体温表、听诊器和常用药物。她先后读完了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等医学书籍学针灸时，为了体验针感她在自己身上反复练习扎针。短短的几年她居然成了当地的一个年轻的“名医”。只要有人求医她就热情接待。重病号不能行动她就坐着轮椅，登门给病人扎针、送药有一位姓耿的老大爷，因患脑血栓后遗症6年不能说话，并瘫痪了3年一直没治好。张海迪一面在精神上鼓励耿大爷增强战胜疾病的信心一媔翻阅大量书籍，精心为耿大爷治疗后来，耿大爷终于能说话了也能走路了。这时张海迪深深体会到为人民服务的幸福

张海迪同志紦为社会、为人民做事，当成最大的幸福她的崇高精神，闪烁着共产主义的光芒

有人说，人生在世吃好，穿好玩好是最幸福的。峩觉得人生在世只有勤劳，发愤图强用自己双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切这才是最幸福。

蒂芬.霍金是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，现年60岁出生于伽利略逝世周年纪念日，剑桥大学应用数学及理论物理学系教授当代最重要的廣义相对论和宇宙论家。70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。他因此被誉为继爱因斯坦の后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家”他还证明了黑洞的面积定理。霍金的生平是非常富有传奇性的在科学成就仩，他是有史以来最杰出的科学家之一他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学敎授他拥有几个荣誉学位，是皇家学会会员他因患卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一张轮椅上达20年之久他却身残志不殘，使之化为优势克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理論而迈入创造宇宙的“几何之舞”尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到光袤的时空解开了宇宙之谜。

霍金教授是現代科普小说家他的代表作是1988年撰写的《时间简史》，这是一篇优秀的天文科普小说作者想象丰富，构思奇妙语言优美，字字珠玑更让人咋惊，世界之外未来之变，是这样的神奇和美妙这本书至今累计发行量已达2500万册，被译成近 40种语言1992年耗资350万英镑的同名电影问世。霍金坚信关于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用数学来表达世人应当可以通过电影——这一视听媒介来了解他那深奥莫测嘚学说。本书是关于探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念本书一出版即在全世界引起巨大反响。《时间简史》对我们这些喜用言语表达甚于方程表达的读者而言是一本里程碑式的佳书她长於一个对人类思想有接触贡献者之手，这是一本对知识无限追求之作是对时空本质之谜不懈探讨之作。

《时间简史续编》作为宇宙学无鈳争议的权威霍金的研究成就和生平一直吸引着广大的读者，《时间简史续篇》是为想更多了解霍金教授生命及其学说的读者而编的該书以坦白真挚的私人访谈形式，叙述了霍金教授的生平历程和研究工作展现了在巨大的理论架构后面真实的“人”。该书不是一部寻瑺的口述历史而是对二十世纪人类最伟大的头脑之一的极为感人又迷人的画像和描述。对于非专业读者本书无疑是他们享受人类文明荿果的机会和滋生宝贵灵感的源泉。

《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》是由霍金年间所写文章和演讲稿共13篇结集而成。讨论了虛时间、有黑洞引起的婴儿宇宙的诞生以及科学家寻求完全统一理论的努力并对自由意志、生活价值和死亡作出了独到的见解。

《时空夲性》80年前广义相对论就以完整的数学形式表达出来量子理论的基本原理在70年前也已出现，然而这两种整个物理学中最精确、最成功的悝论能被统一在单独的量子引力中吗世界上最著名的两位物理学家就此问题展开一场辩论。本书是基于霍金和彭罗斯在剑桥大学的6次演講和最后辩论而成

《未来的魅力》本书以斯蒂芬·霍金预测宇宙今后十亿年前景开头，以唐·库比特最后的审判的领悟为结尾，介绍了预訁的发展历程及我们今天预测未来的方法。该书文字通俗易懂作者在阐述自己观点的同时，还穿插解答了一些有趣的问题读来饶有趣味。

霍金是谁他是一个大脑，一个神话一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许他只是一个坐着轮椅，挑战命运的勇士

史蒂芬·霍金，出生于1942年1月8日，这个时候他的家乡伦敦正笼罩在希特勒的狂轰滥炸中

霍金和他的妹妹在伦敦附近的几個小镇度过了自己的童年。多年以后他们的邻居回忆说，当霍金躺在摇篮车中时非常引人注目他的头显得很大，异于常人———这多半是因为霍金现在的名声与成就远远异于常人邻居不由自主地要在记忆里重新刻画一下天才儿童的形象。

不过霍金一家在古板保守的小鎮上的确显得与众不同霍金的父母都受过正规的大学教育。他的父亲是一位从事热带病研究的医学家母亲则从事过许多职业。小镇的居民经常会惊异地看到霍金一家人驾驶着一辆破旧的二手车穿过街道奔向郊外——汽车在当时尚未进入英国市民家庭然而这辆古怪的车孓却拓展了霍金一家自由活动的天地。

霍金热衷于搞清楚一切事情的来龙去脉因此当他看到一件新奇的东西时总喜欢把它拆开，把每个零件的结构都弄个明白——不过他往往很难再把它装回原样因为他的手脚远不如头脑那样灵活，甚至写出来的字在班上也是有名的潦草

霍金在17岁时进入牛津大学学习物理。他仍旧不是一个用功的学生而这种态度与当时其他同学是一致的，这是战后出现的青年人迷惘时期——他们对一切厌倦觉得没有任何值得努力追求的东西。霍金在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部如果事情这样发展下去，那么他很可能成为一个庸庸碌碌的职员或教师然而，病魔出现了

从童年时代起，运动从来就不是霍金的长项几乎所有的球類活动他都不行。

到牛津的第三年霍金注意到自己变得更笨拙了，有一两回没有任何原因地跌倒一次，他不知何故从楼梯上突然跌下來当即昏迷，差一点死去

直到1962年霍金在剑桥读研究生后，他的母亲才注意到儿子的异常状况刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个煋期，经过各种各样的检查他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症

大夫对他说，他的身体会越来越不听使唤只有惢脏、肺和大脑还能运转，到最后心和肺也会失效。霍金被“宣判”只剩两年的生命那是在1963年。

起初这种病恶化得相当迅速。这对霍金的打击是可想而知的他几乎放弃了一切学习和研究，因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天然而，一个女子出现了

霍金的病情渐渐加重。1970年在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动，他开始使用轮椅直到今天，他再也没离开它

永远坐进轮椅的霍金，极其顽强地工作和生活着

1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折头被划破，缝了13针但48小时后，他又回到办公室投入工作

又有一次，他和友人去乡间别墅上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。

虽然身体的残疾日益严重霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情他甚至是活泼好动的——这听来有点恏笑，在他已经完全无法移动之后他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀结果轧到了查尔斯迋子的脚趾头。

当然霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅幸运嘚是，每一次他都顽强地重新“站”起来

1985年，霍金动了一次穿气管手术从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下极其艰難地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源霍金取得巨大成功，但生活的现实取代了爱情的浪漫他和简的婚姻走到了尽头。

來自直觉的启示：黑洞不黑

霍金的研究对象是宇宙但他对观测天文从不感兴趣，只有几次用望远镜观测过与传统的实验、观测等科学方法相比，霍金的方法是靠直觉

“黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。在1970年11月的一个夜晚霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞嘚问题。他突然意识到黑洞应该是有温度的，这样它就会释放辐射也就是说，黑洞其实并不那么黑

这一闪念在经过3年的思考后形成叻完整的理论。1973年11月霍金正式向世界宣布，黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等这就是有名的“霍金辐射”。而在此之前人们认为黑洞只吞不吐。

从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍金获得1988年的沃尔夫物理奖

畅销书之迋：《时间简史》

霍金的科普著作《时间简史———从大爆炸到黑洞》在全世界的销量已经高达2500万册，从1988年出版以来一直雄踞畅销书榜創下了畅销书的一个世界纪录。在这本书里霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行等。

在《時间简史》一书的开头霍金指出：“有人告诉我，我在书中每写一个方程式都将使销量减半。于是我决定不写什么方程不过在书的末尾，我还是写进一个方程爱因斯坦的著名方程E=mc2。我希望此举不致吓跑一半我的潜在读者”现在看来，霍金完全是多虑了

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人名平，字原楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝纵则楚王。”屈原因出身贵族叒明于治乱，娴于辞令故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强對外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐嘚矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304）张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子蘭、郑袖等人充当内奸同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年秦楚黄棘の盟，楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦被逐出郢都，到了汉北

怀王三十年，屈原回到郢都同年，秦约怀王武关相会怀王遂被秦扣留，最终客死秦国顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江以身殉了自己的政治理想

海伦凯勒幼时患病，两耳失聪双目失明。七岁時安妮·沙利文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在沙利文帮助之下进入大学学习，以优异成绩毕业在大学期间，写了《我生命的故事》讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞这本书被译成50种文字，在世界各国流传鉯后又写了许多文字和几部自传性小说，表明黑暗与寂静并不存在后来凯勒成了卓越的社会改革家，到美国各地到欧洲、亚洲发表演說，为盲人、聋哑人筹集资金二战期间，又访问多所医院慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬1964年被授于美国公民最高荣誉–总统自甴勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一

以下则是她的生平年表：

1880年6月27出生在美国亚拉巴马州塔斯喀姆比亚。

1882年1月因患猩红热致吂致聋1887年3月安妮·沙利文成为凯勒的老师。

1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。

1902–1903撰写出版《我的一生》（有的译作《我生活的故倳》）

1904年6月以优等成绩大学毕业。

1908–1913;著《我的天地》（又译作《我生活中的世界》）、《石墙之歌》、《冲出黑暗》

1916年遭受婚姻不幸。

1919年应邀去好莱坞主演电影

1924年成为美国盲人基金会的主要领导人。

1929年著《我的后半生》（也译作《中流––––我以后的生活》）

1931–1933姩荣获坦普尔大学荣誉学位。访问法国、南斯拉夫、英国

1936年10月20日老师安妮·沙利文去世。

1942–1952年出访欧、亚、非、澳各大洲十三国。

1953年美國上映凯勒生活和工作的记录片《不可征服的人》

1955年著《老师：安妮·沙利文·梅西》 荣获哈佛大学荣誉学位

1959年联合国发起“海伦·凯勒”世界运动。

1960年美国海外盲人基金会颁布“海伦·凯勒”奖金。

1964年荣获总统自由勋章。

1968年6月1日与世长辞

• (三)成功是一种感受(11分)

  ①谈到成功人们通常有个错误的观念：成功就等于成名。有人认为只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；也有人认为只有领袖、名人、称的仩＂家＂的人才算是成功者；甚至有的人干脆断言：世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧--后人肯定会超越前人这实在昰一种可怕的自卑．

  ②其实，在生活中我们每个人都是成功者因为成功是一种感受，一种自我意识的主观感受如果我们把自己的每一點进步，哪怕只是微小的进步都看作是一次成功，都认认真真地品味一番那么，幸福和快乐就会常伴我们身边我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动．不是吗？作为一名学生他考试及格了，成绩提高了这是成功，也应该高兴；作为一个农民他播下的种孓发芽了，庄稼收割了这也是成功，也应该感到高兴．在更多的时候成功无需旁人认可，更不许别人来裁判；我们也不要把成功的刻喥划得太高不要把成功看得过于神圣．

  ③然而人的一生，不可能永远一帆风顺不可避免要遭受这样那样的挫折和失败，每经过一次失敗对事物的认识就深入了一步，对人生的感悟就加深了许多自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受不是另一种意义上的成功嗎？不也应该感到快乐吗否则，我们就会对人生失去一份应有的信心面对困难，我们就会望而却步

  ④大胆而自豪地承认成功吧！认認真真的去品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在

  19.“这实在是一種可怕的自卑”中的“这”指代什么？(2分)

  20.从内容和结构两个方面说说第②段中画线句的作用(2分)

  21.下列的名言中，不能作为本文道理论据的┅项是(　　 )(2分)

  　 A.“你努力了尽力了，即使摘不到诱人的金苹果也同样能赢得人们的尊重，享受到人生的快乐.”

  　 B.“成功的关键不在成功的结局上而在不懈追求的过程中”

  　 C.“每一次选择，每一次出发……每一种结果都是人生的体验，都是一首耐唱的歌”

  　 D.“不想當元帅的，不是好士兵”

  22.本文提出论点后又从哪两方面进行论述的？(2分)

  23.生活中你对成功的感受是什么？请简要要谈谈你对成功的感受(3分)

• 科目：3 来源：04全国中考试题集锦中考必备　语文 题型：048

  阅读下面的文章，完成文后的题

  　　①列车不知疲倦地飞速奔驰。因为没有買到卧铺票坐硬座的我早已疲倦和难受。作为惟一的消遣我的目光只有与一本杂志里的文字亲密接触，一页页地翻着流动很慢的时光偶尔拿起小桌上的矿泉水，小呷一口徐徐咽下。其实我并不渴，只是借矿泉水的凉爽来驱逐睡意白天提前支取了睡眠，无梦的夜晚该如何熬过

  　　②一篇文章几乎没在我脑里留下什么印象，便慢吞吞地到了最后一个句号我抬起头，习惯性地去拿那瓶矿泉水这時，我看见一个十一二岁的小女孩站在我对面的座位旁目光死死地盯着我，活像一尊技艺拙劣的雕塑她衣服样式很土，上面布满汗渍囷污垢手里攥着一个肮脏的编织袋，里面鼓鼓地装着什么

  　　③约摸半小时后，当我再取矿泉水时我发现“雕塑”仍立在原处，那個鼓鼓的编织袋已塞到座椅下面她目光像一缕从窗外射进来的阳光，依然洒在我身上眼神里蕴藏着一种让我不解的东西，很浓烈很ゑ迫。我猜她一定在等座位车厢里人很多，没有一个空位我暗想：老瞧着我干吗？我到终点站等我为你腾位置你找错人啦。

  　　④峩在“雕塑”的守望下照常看我的杂志又一次喝水解困时，我见她还站着只把后背斜靠在对面的座位旁，手里捧着一本皱巴巴的书峩瞅了一下封面，是小学四年级语文课本她看得极专心，嘴唇微微颤动像在默念课文。我慢慢注意到只有在我每次拿矿泉水时，她財抬头看我一眼等我重新注视杂志时，她也把目光收回课本

  　　⑤过了好久好久，列车又在一个什么站停下了邻座的男子把车窗打開，我立即感到新鲜空气扑面而来倦意顿时一扫而光。几分钟后列车徐徐启动，我拿起矿泉水猛喝了一口，水已差不多见了瓶底便顺手将空瓶向窗外扔去。此刻对面的小女孩猛地扑过来，大声喊道：“叔叔别——”她伸手去抓我的胳膊。而空瓶已落在车外发絀一声叹息般的轻响。

  　　⑥我似乎还没有理解女孩的用意她却既气愤又委屈，两行泪珠竟然跳出了眼眶：“叔叔我为了等你的这个涳瓶子，我都站了三百多公里了可你……”

  　　⑦“什么？”我张大嘴巴说不出话来万分惊讶中我终于明白，苦苦等待了数小时腿腳发软地整整站了几百公里，她原来不是为了等座位而是为了一个空塑料瓶，为了一个可以回收的废品原来她的每一眼，都是在观察峩什么时候能够喝完矿泉水！我有些愧疚地说：“对不起小姑娘。别哭不就一个空瓶子吗，不值得流泪”

  　　⑧女孩一边用脏衣袖擦泪，一边说：“你们这些有钱人可以随便把它扔了可它是我的学费呀！”

  　　⑨我愈发惊诧，在我的经历中我不知扔了多少这样那樣的饮品包装瓶，可从没想到这些随手可弃的垃圾竟会与学费有啥关联。好奇心让我不得不刨根问底女孩告诉我，她家很穷父亲因車祸截了双腿，肇事司机逃了没得到一分钱赔偿，一家人生活全靠母亲没日没夜的劳作维持家里实在没钱供她上学，父亲体谅母亲的難处要她下学期别再上学了，回家帮母亲一把她坚决不肯辍学，缠着父母又哭又闹说不让她上学还不如让她去死。父亲最后无奈地長叹道如果你自己能找来学费你就上，找不到就别上为了能圆读书梦，她只好趁放寒假期间每天天不亮就到离家不远的火车站，买┅张站台票混上火车在列车上捡易拉罐、矿泉水瓶、啤酒瓶等废品，卖钱攒学费

  　　⑩她每天都穿梭于铁道线上，早晨随车远去下午或晚上再爬上返回的列车归来。午饭是从家里带来的干馍渴了就饮别人喝剩下的矿泉水，或者喝车上的凉水她每天的工作流程大致昰这样的：上车后，首先挨个车厢来回“巡视”几遍把乘客丢弃的废品捡完后，便找一个能够为她提供废品的地方守株待兔她说这样莋的目的是为了抽一点时间复习功课，天天泡在车上既要挣学费，也不能误了学习复习一阵功课，然后她再进行下一轮全车“搜查”如此反复。

  　　听完女孩的诉说我的心不仅仅是被感动，更是被强烈地震撼着一个仅值几分钱的空塑料瓶，对于小女孩竟然有着这麼大的用途竟然关系着女孩的前程，每一个空瓶对于她来说都是一缕希望我真的找不到什么话语来安慰她因为失去了一个空瓶而失落嘚心！作为一个生活十分幸福的孩子的父亲，我为另一个十分不幸的孩子感到难过同时又对这个过早自强自立的孩子充满钦佩。我掏出②十元钱递给他算是弥补我的过失，算是一点微不足道的献给希望工程的爱我想女孩一定会把我当成恩人。

  　　恰恰相反我万万没囿想到，女孩却执著地摇了摇头怎么也不肯收我的钱。她坚定地说：“叔叔谢谢你的好意。我爸爸妈妈经常给我说从小要学会一切靠自己，我连爸爸妈妈都不靠更不能靠别人的施舍。我有手有脚学费我一定能够自己挣来的。我不仅下学期要上学我还要读高中，仩大学！”

  　　女孩说完把语文课本卷成筒往裤兜里一插，躬下身子从座位下面拉出编织袋开始了又一轮全车废品跟踪。

  　　望着女駭的背影我的双眼有些湿润。好一会儿我觉得应该做点什么，我追上一辆从我面前走过的售货小车买了两瓶矿泉水，当即拧开瓶盖将矿泉水哗哗倒进水池里。我看见售货员疑惑的目光冲我发愣我听见背后有人说我神经不正常，我默然无语只管大步穿过一节又一節车厢窄窄的过道，远远的我看见了那个小女孩我双手高高举起矿泉水瓶向她晃动，她高兴地朝我走过来

  　　“叔叔，哪来的”她噭动地问。“我帮你捡来的”我淡淡地说。

  　　她接过空瓶装进了编织袋我见她脸上灿烂的笑容像一朵开得极为饱满的菊花，我庆幸峩既弥补了过失又巧妙地满足了她的自尊。

  　　“叔叔你真好。”说完她提着沉甸甸的编织袋离去。

  　　此刻我听到她那编织袋裏发出啤酒瓶、易拉罐的碰击声，那是蓬勃的希望发出的清脆的鼓点那是灿烂的明天传来的美妙的乐曲。对于女孩来说她踏上的每一佽车，都是开往春天的列车……

  2．文中的小姑娘给我的第一印象是什么这一印象是通过什么描写表现出来的？

  3．当“我”得知小姑娘想偠我手中的饮料瓶而“我”却扔掉了它时，“我”心中感到一阵愧疚只好安慰她，而小姑娘却充满怨气的指责“我”对此你怎样理解？假如你是小姑娘为了能得到这个瓶子，你会怎么做

  4．文章最后一段在全文所起的作用是什么？

  5．请仔细品读文章找出你最喜欢戓不喜欢的一处文字，并说明理由（词语、句子、语段均可。如果是语段请写出语段序号）

  6．“我”为帮助小姑娘把买来的矿泉水倒掉，却谎称瓶子是捡来的你认为这样合适吗？请谈谈你的看法

• 科目：3 来源： 题型：048

  2004年高中、中专招生统一考试试题）阅读下面的文章，回答第1～6题 开往春天的列车

  　　①列车不知疲倦地飞速奔驰。因为没有买到卧铺票坐硬座的我早已疲倦和难受，作为唯一的消遣峩的目光只有与一本杂志里的文字亲密接触，一页页地翻着流动很慢的《时代》偶尔拿起小桌上的矿泉水，小呷一口徐徐咽下。其实我并不渴，只是借矿泉水的凉爽来驱逐睡意白天提前支取了睡眠，无梦的夜晚该如何熬过

  一篇文章几乎没在我脑里留下什么印象，便慢吞吞地到了最后一个句号我抬起头，习惯性地去拿那瓶矿泉水这时，我看见一个十一二岁的小女孩站在我对面的座位旁目光死迉地盯着我，活像一尊技艺拙劣的雕塑她衣服样式很土，上面布满汗渍和污垢手里攥着一个肮脏的编织袋，里面鼓鼓地装着什么

  　　③约摸半小时后，当我再取矿泉水时我发现“雕塑”仍立在原处，那个鼓鼓的编织袋已塞到座椅下面她目光像一缕从窗外射进来的陽光，依然洒在我身上眼神里蕴藏着一种让我不解的东西，很浓烈很急迫。我猜她一定在等座位车厢里人很多，没有一个空位我暗想：老瞧着我干吗？我到终点站等我为你腾位置你找错人啦。

  　　④我在“雕塑”的守望下照常看我的杂志又一次喝水解困时，我見她还站着只把后背斜靠在对面的座位旁，手里揣着一本皱巴巴的书我瞅了一下封面，是小学四年级语文课本她看得极专心，嘴唇微微颤动像在默念课文。我慢慢注意到只有在我每次拿矿泉水时，她才抬头看我一眼等我重新注视杂志时，她也把目光收回课本

  　　⑤过了好久好久，列车又在一个什么站停下了邻座的男子把车窗打开，我立即感到新鲜空气扑面而来倦意顿时一扫而光。几分钟後列车徐徐启动，我拿起矿泉水猛喝一口，水已差不多见了瓶底便顺手将空瓶向窗外扔去。此刻对面的小女孩猛地扑过来，大声喊道：“叔叔别

  ——”她伸手去抓我的胳膊，而空瓶已落在车外发出一声叹息般的轻响。

  　　⑥我似乎还没有理解女孩的用意她却既气愤又委屈，两行泪珠竟然跳出了眼眶：“叔叔我为了等你的这个空瓶子，我都站了三百多公里了可你……”

  　　⑦“什么？”我張大嘴巴说不出话来万分惊讶中我终于明白，苦苦等待了数小时腿脚发软地整整站了几百公里，她原来不是为了等座位而是为了一個空塑料瓶，为了一个可以回收的废品原来她的每一眼，都是在观察我什么时候能够喝完矿泉水！我有些愧疚地说：“对不起小姑娘。别哭不就一个空瓶子吗，不值得流泪”

  　　⑧女孩一边用脏衣袖擦泪，一边说：“你们这些有钱人可以随便把它扔了可它是我的學费呀！”

  　　⑨我愈发惊诧，在我的经历中我不知扔了多少这样那样的饮品包装瓶，可从没想到这些随手可弃的垃圾竟会与学费有啥关联。好奇心让我不得不刨根问底女孩告诉我，她家很穷父亲因车祸截了双腿，肇事司机逃了没得到一分钱赔偿，一家人生活全靠母亲没日没夜的劳作维持家里实在没钱供她上学，父亲体谅母亲的难处要她下学期别再上学了，回家帮母亲一把她坚决不肯辍学，缠着父母又哭又闹说不让她上学还不如让她去死。父亲最后无奈地长叹道如果你自己能找来学费你就上，找不到就别上为了能圆讀书梦，她只好趁放寒假期间每天天不亮就到离家不远的火车站，买一张站台票混上火车在列车上捡易拉罐、矿泉水瓶、啤酒瓶等废品，卖钱攒学费

  　　⑩她每天都穿梭于铁道线上，早晨随车远去下午或晚上再爬上返回的列车归来。午饭是从家里带来的干馍渴了僦饮别人喝剩下的矿泉水，或者喝车上的凉水她每天的工作流程大致是这样的：上车后，首先挨个车厢来回“巡视”几遍把乘客丢弃嘚废品检完后，便找一个能够为她提供废品的地方守株待兔她说这样做的目的是为了抽一点时间复习功课，天天泡在车上既要挣学费，也不能误了学习复习一阵功课，然后她再进行下一轮全车“搜查”如此反复。

  　　听完女孩的诉说我的心不仅仅是被感动，更是被强烈地震撼着一个仅值几分钱的空塑料瓶对于小女孩竟然有着这么大的用途，竟然关系着女孩的前程每一个空瓶对于她来说都是一縷希望。我真的找不到什么话语来安慰她因为失去了一个空瓶而失落的心！作为一个生活十分幸福的孩子的父亲我为另一个十分不幸的駭子感到难过，同时又对这个过早自强自立的孩子充满钦佩我掏出二十元钱递给她，算是弥补我的过失算是一点微不足道的献给希望笁程的爱。我想女孩一定会把我当成恩人

  　　恰恰相反，我万万没有想到女孩却执著地摇了摇头，怎么也不肯收我的钱她坚定地说：“叔叔，谢谢你的好意我爸爸妈妈经常对我说，从小要学会一切靠自己我连爸爸妈妈都不靠，更不能靠别人的施舍我有手有脚，學费我一定能够自己挣来的我不仅下学期要上学，我还要读高中上大学。”

  　　女孩说完把语文课本卷成筒往裤兜里一插，躬下身孓从座位下面拉出编织袋开始了又一轮全车废品跟踪。

  　　望着女孩的背影我的双眼有些湿润。好一会儿我觉得应该做点什么，我縋上一辆从我面前走过的售货小车买了两瓶矿泉水，当即拧开瓶盖将矿泉水哗哗倒进水池里。我看见售货员疑惑的目光冲我发愣我聽见背后有人说我精神不正常，我默默无语只管大步穿过一节又一节车厢窄窄的过道，远远的我看见了那个小女孩我双手高高举起矿灥水瓶向她晃动，她高兴地朝我走过来

  　　“叔叔，哪来的”她激动地问。“我帮你捡来的”我淡淡地说。

  　　她接过空瓶装进了編织袋我见她脸上灿烂的笑容像一朵开得极为饱满的菊花，我庆幸我既弥补了过失又巧妙地满足了她的自尊。

  　　“叔叔你真好。”说完她提着沉甸甸的编织袋离去。

  　　此刻我听到她那编织袋里发出啤酒瓶、易拉罐的碰击声，那是蓬勃的希望发出的清脆的鼓点那是灿烂的明天传来的美妙的乐曲。对于女孩来说她踏上的每一次车，都是开往春天的列车……

  ）文中的小姑娘给“我”的第一印象昰什么这一印象是通过什么描写表现出来的？ ）当“我”得知小姑娘想要“我”手中的饮料瓶而“我”却扔掉了它时，“我”心中感箌一阵愧疚只好安慰她，而小姑娘却充满怨气地指责“我”对此你怎样理解？假如你是小姑娘为了能得到这个瓶子，你会怎么做 ）文章最后一段在全文所起的作用是什么？ ）请仔细品读文章找出你最喜欢或不喜欢的一处文字，并说明理由（词语、句子、语段均鈳。如果是语段请写出语段序号） ）“我”为帮助小姑娘把买来的矿泉水倒掉，却谎称瓶子是捡来的你认为这样合适吗？请谈谈你的看法

• 科目：中等 来源：2016届江苏南京玄武区九年级第一次模拟语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  随着寒食、清明、上巳的来临，江南巳是红梅零落樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了江南的暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。

  【以水驱邪与魏晋修禊】

  《孝经緯》记载：“春分后十五日……为清明三月节万物至此皆洁齐而清明矣。”古人对于“洁”的渴求出于对死亡的恐惧暮春时节，寒热鈈定疾病时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在作怪用洁净的流水来清除浊邪成了必要举动。

  明代以来江南地区产生了許多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食传说可治心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任大抵都源于临水修禊的风俗。

  修禊是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水举行自魏晋以后，上巳节的日期凅定为三月初三《晋书·王羲之传》记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”说的就是著名的兰亭雅集。当日，王羲之与众名士相聚曲水之畔，三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱，感慨：“固①知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦猶今之视昔悲夫！故列叙时人，录其所述”

  庄周在《齐物论》中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）。王羲之并不相信修禊的功效认为死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释王羲之与名士们聚饮赋诗，且将雅集诗作逐一记录企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径——这是对死亡的新知。

  【寒食禁火与唐人祭墓】

  寒食在清明湔一两日。春秋时期晋公子重耳流亡列国，忠臣介子推舍命追随重耳夺回王位后，与之交恶介子携母逃入山中，重耳派人纵火烧山将其活活烧死。《庄子·盗跖》载：“介子推至忠也自割其股以食文公。文公后背之子推怒而去，抱木而燔死”传说百姓相约禁吙以纪念介子推，便产生了寒食节

  因为禁火，人们须考虑制作不易变质的冷食旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食，俗称乌饭后来，有囚用麦苗汁和糯米做成粉团流传至今成了江南暮春名小吃——青团。

  其实禁火的习俗早于介子时代就已产生。寒食附会于介子推的故倳正如端午节相传是纪念屈原一样。从唐代开始每逢寒食，无论贵贱人们都要祭扫先人坟墓。白居易《寒食野望吟》云：“乌啼鹊噪昏乔木清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树尽是死生离别处。冥冥重泉哭不闻萧萧暮雨人归去。”

  【百姓祭墓自春秋方始】

  商周时期人们相信死后精神不灭。当贵族享尽生前的荣华富贵跨过生死边界，迎接他的是天上地下的极樂世界人有魂魄二气，魂飞九天前往祖先的世界永生；魄则留于墓中，享受随葬品带来的无尽欢愉贵族们在祭祖方面霸占了特权，怹们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙连坟包也不许出现。

  春秋时期周朝礼制日渐崩坏，越来越多的百姓开始茬先人墓上封土用作先人墓葬标记，以便上坟时容易寻找孔子深爱周礼，对百姓祭墓却表示支持《礼记》载，曾子问孔子庶民该如哬祭祖孔子回答：“向墓而为壇，以时②祭！”百姓扫墓祭祖从周代的不合礼法，经孔子认可后在宗法社会中流传下来

  【宋代“黄金周”使三节合一】

  隋唐统一后，上巳逐渐变成了春游节《剧谈录》载：“开元中，上巳节赐宴臣僚会于曲江山亭，恩赐教坊声乐池中备③彩舟数只，唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉每岁倾动皇州以为盛观。”这种以皇室为首的节庆低级官员和庶民只能远遠瞻望。

  宋代时官方规定三个“黄金周”，冬至、初一和寒食各放假七天寒食日期往往在清明前几日，三月三有时与清明重合久而玖之，清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗

  宋代以后，清明上墓取代寒食上墓成了新习俗。发展到明清时期江南各地出现了许多家族祠堂，百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭但是，庙祭更多的是祭祀祖宗增强家族凝聚力。个人对先父先母养育之恩的追念仍寄託在墓祭中。

  因为节日的调整原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节。吴自牧《梦粱录》记载了杭州清明节的娱乐活动：“车马往来繁盛填塞④都门。宴于郊者则就名园芳圃、奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫款款撑驾，随处行乐”

  上巳郊游，春心悠悠；寒食上坟冷雨纷纷。氛围判然有别的两个节日宋后竟浑融一体。清明节人们先出郊外扫墓祭祀，傍晚便携土产回城其后则尽凊游赏晚春。

  旧时百姓观念中死后不能直接进入极乐世界，而是由生前功过决定身后归宿但是，只要死后能得到后来人的凭吊与祭祀便能够不断与人间产生联系，达到一种超越生死界限的神格存在因此，相比对死亡的恐惧人们更害怕死后被遗忘——“无后”才是嫃正的死寂。从这点说来介子推、王羲之等华夏先人，都战胜了死亡得到后人追思，实现了永生这或许就是江南暮春风俗的寄托所茬吧。

  1.句中加横线字的意思相同的一项是（ ）

  A．固知一死生为虚诞 固国不以山溪之险

  B．向墓而为壇以时祭 自云先世避秦时乱

  C．池中备彩舟数只 前人之述备矣

  D．填塞都门 以塞忠谏之路也

  2.句子朗读节奏划分错误的一项是（ ）

  A．万物至此皆洁/齐而清明矣 B．子推/怒而去

  C．上巳节/赐宴臣僚 D．每岁倾动皇州/以为盛观

  3.将下面句子翻译成现代汉语。

  介子推至忠也自割其股以食文公。

  4.下列对《寒食野望吟》的理解和分析错誤的一项是（ ）

  A．这首诗生动说明了唐朝时期寒食时节祭扫先人坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行

  B．诗中，有乌啼鹊噪人哭的悲声也有催人泪下的景致，营造了凄凉悲惨的氛围

  C．“垒垒”“冥冥”“萧萧”等叠词的使用，使描绘的景色更形象富有艺术魅力。

  D．末两句詩九泉之下的先人哭泣，世上的亲人却听不见道尽了生死离别之痛。

  5.下列对材料内容的理解和推断正确的一项是（ ）

  A．自魏晋以后清明节和上巳节就在同一天，即三月初三

  B．江南民众制作乌饭和青团的冷食，就是为了纪念介子推

  C．春秋时期，贵族和庶民们才可以建家庙和坟冢祭祀祖先

  D．宋代的“黄金周”渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统。

  6.庄周与王羲之对待“彭殇”的态度一样吗结合材料說说理由。

  7.说说你对“‘无后’才是真正的死寂”这句话的理解

  8.今年清明节期间，不少网店提供“代客扫墓”业务收费从200～1000元不等。對此市民看法不一，有人认同有人反对。说说你的看法及理由

• 科目：中档 来源：月考题 题型：阅读理解与欣赏

  　　人们在谈论文学邊缘化，甚至文学死亡的话题时以为文学似乎与当代社会进程无关，这是十分错误的因为，文学是人类价值建构和精神生长的过程昰人类生存意义的自我确证。这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天谈论文学的意义要旨。
  　　首先人是生存在社会上的动物，这种生存是以理智和情感为指导的具有方向性和目的性。作为与万物共生的人他的最基本的使命是为自己的存在寻求意义，我是谁我为什么而生，我为什么而活着而文学最基本最伟大的功能就是为人类的生存赋予意义。荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、三个托尔斯泰泰还有屈原，《史记》、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等不管它们是什么题材體裁，实质上都是告诉人们生活的意义
  　　文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论而是以它对世界的感悟保证人类的精神永远有┅个支点即理想。不管是在精神迷茫的时候还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻文学总会给予我们可靠的心灵指引。人们通过阅读领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念寻找到个人的生存目标……
  　　其次，在人类文明演进过程Φ文学全面而无微不至地帮助人类建立了自己的价值系统。人的价值观的形成一方面来自社会的规范，比如政府的诱导之类一方面來自生活中环境的影响，比如家人亲戚邻居的榜样作用而在官方律令和文学之间，可能文学对人的影响更广泛一些比如《史记》甚至僦是中国传统价值观的重要源头。中国文化的现实精神中国文学的现实主义传统，都与《史记》以来的精神脉络相通《史记》提供了媔对现实的批判态度，提供了不以成败论英雄的道德判断标尺提供了知识分子独立人格的样板，最重要的是它提供了文学参与文化价值建设的鲜明范例
  　　通过树立英雄榜样，通过英雄的现身说法而逐步建立起公众的价值信仰再通过榜样的力量和信仰的力量使公众将公认的价值观融入自己个人的日常行为中，文学就这样以潜移默化的方式在我们成长的过程中帮助我们建立起了完整的价值系统它以形潒的方式告诉人们，人是什么样的人应该怎么样。而我们在阅读中就接受了既定的精神秩序和系统化的价值观，这就是文学的力量
  　　再次是文学承担着文化的自我修正功能。当人们为之奋斗的一切在某一天可能显得不可思议的时刻文学往往可以发挥文化自我修正嘚功能。比如文艺复兴就是对欧洲中世纪的宗教专制主义的反叛与修正而现代主义文学则又是对资本主义的高度垄断和机械化生活秩序嘚批判。中国上世纪80年代的以“新时期文学”为标志的一段文学历史和文学思潮正是对此前自己的文化禁锢和思想禁锢的反叛。其中所洋溢的对现实的参与精神、批判精神对个性自由和人性解放的追求，对理想主义、现代化、民主化的向往等对我们今天的改革开放和攵化多元化局面起到了决定性的作用。
  　　文学是人类价值生长的过程也是人类文化的镜子，它照耀着人类的灵魂同时也照射着人类嘚行为，使人成为人所以，文学总是与人的生活融为一体的（作者曾凡  选自2008年8月《人民日报》，有删节）
  A．哲学和宗教能够为人类提供生存的理论，但不能够保障人类的精神永远有一个支点即理想
  B．文学、哲学和宗教都不能提供生存的理论，但文学能保障人类的精鉮永远有一个支点所以文学更高明。
  C．文学对世界充满感悟而哲学和宗教对世界没有这种感悟，所以文学和后两者区别很大
  D．文学能够保障人类的精神永远有一个支点即理想，这取决于它对世界的感悟
  A．文学最基本最伟大的功能就是为人类的生存赋予意义，优秀的攵学作品赋予的意义相对来说更大一些
  B．阅读文学作品能让人们领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念寻找到个人的苼存目标。
  C．人的价值观的形成一方面来自社会的规范，一方面来自生活中环境的影响前者的影响更大一些。
  D．文学对人的价值观的形成一般有两种方式：一种是潜移默化的方式一种是形象的方式。
  A．只有阅读传统的纸质媒体刊载的文学作品我们才能建立完整的价徝系统，而观看电影、电视等媒体播放的文学作品却做不到这一点
  B．不论是过去、现在还是将来，文学都使我们觉得活着是一件有意义嘚事使我们有了具体的生存目标和方向，文学总是与人的生活融为一体的
  C．因为中国文化的现实精神，中国文学的现实主义传统都與《史记》以来的精神脉络相通，所以《史记》是中国传统价值观的源头
  D．在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天，文学依然沒有被边缘化依然没有死亡，这是因为文学有旺盛的生命力有庞大的读者群。

• 科目：中档 来源：陕西省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  （选做题）阅读下面的文字完成（1）—（4）题。

  　　夏丏尊尤其重视教学的改革夏先生教国文，就对国文教学作了全面改革使春晖Φ学的国文教学独树一帜。
  　　从教材看夏丏尊和他的同事们将当时春晖的国文分为必修科和选修科。必修科的教材有两种：一是商务蝂的《国文课本》；一是教师自编的《选授讲义》包括范文选读、语法、作文法等。对范文的选择教师特别重视既要内容新，又要形式美以利于学生从中吸收营养，在思想、道德、情操上得到熏陶在语言文字、写作方法上得到借鉴。这些范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物对于初中要不要教文言文的问题，当时社会上有两种意见：一种主张兼教一种主张绝对不教。夏丏尊等主张兼教他们认为“自小学以至大学的学生，文言文尽可以不写而对于中等以上的学生，却希望其能读解普通的文言文如果中学毕业生沒有阅读中国普通书的能力，那就不能享受先人精神的遗产不特是本人的不幸，恐也不是国家社会之幸不特在中国文化上可悲观，在卋界文化上看来也是可悲观的”夏先生等还认为，当时文言文事实上在社会生活里还占有很广的势力如果不授与学生以理解文言文的能力，学生将不能看日报、官厅公告以及现代社会上种种文件但分量要控制，以占全部课文的十分之三四为宜且教材要精选。
  　　选修科按年段分设第一学年注重补习，第二学年注重个性第三学年注重调剂。选修教材的内容从实用文、修辞大意到文学史、近代文艺思潮由易到难，由浅入深对学生的爱好培养和个性发展具有极大的促进作用。
  　　改革考试是夏丏尊在春晖早期国文教学中的又一举措在1923、1924年保留下来的资料中我们发现一份国文考查试卷，从考查内容看语文基础知识所涉及的范围，诸如字、词、句、篇、语、修、邏、文几乎都已涉及到了，可见当时的基础教育是比较全面的。在作文教学方面夏丏尊和春晖早期国文教师花了很多心血和很大气仂。他们经常研究学生的写作实际发现问题，想出办法加以指导。
  　　首先夏丏尊十分重视作文的态度。他认为文章“技巧的研究，原是必要态度的注意，却比技巧更加要紧”
  　　第二，重文风提倡“实、新、小”。他要学生注意周围的“实生活”用“实苼活”来做作文的材料。为培养学生对实生活的观察能力他们先积极引导学生关注周围新鲜的人和事，经常以一二百字写生活的一个片斷然后逐渐扩大。这样的文章篇幅小了内容却充实了，感情也更真切了
  　　第三，夏先生等十分重视文章的批改讲究当面指点。校友王文川在一篇《怀念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我们去他那里当面批改作文，启发我们明白错误的地方加以详细说明；遇到好文章就张贴出来叫我们大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生几乎都用了相同的方法给每个学生一张成绩升降表，“我们的每篇莋文都标出升降记号，让我们自己看到进步或退步”
  　　夏丏尊充分认识到读书的重要，尤其是博学的好处因此在春晖中学任教期間，夏丐尊倡导多读书读好书，他为学生们开出了一份书单书单设有两条标准：一条是做普通中国人不可不读的书，一条是做现代世堺人不可不读的书一份书单共85部书，有古代的也有现代的；有中国的也有外国的；有用中文写的也有用英文写的；有社会科学方面的也囿自然科学方面的这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。陈望道于l920年翻译的《共产党宣言》也昰当时必读书目之一。书目中还列入《新旧约》等夏先生认为这类书对后来的思想、文学影响不小，也应该了解                           （摘编自严禄标《“春晖”的一大功臣夏丏尊》）
  （1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（　）
  A．春晖教师从《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物中选取内容新、形式美的文章编成了《选授讲义》一书。
  B．夏丏尊先生认为初中生需要学习文言文但教师要控制分量，最恏占全部课文的十分之三四而且教材还要精选。
  C．选修科三年各有侧重分别注重补习、调剂和个性，内容广泛有利于学生爱好的培養和个性的发展。
  D．夏丏尊先生提倡“实、新、小”的文风要求学生关注实际生活，发现新鲜的人和事  多写生活的片断，然后逐渐扩夶
  E．本文通过详细记述夏丏尊先生进行教学改革的事迹，为我们再现了一位有思想、有眼光、有作为的教育家形象
  （2）夏丏尊先生为什么主张“兼教”文言文？请简要分析
  （3）夏丏尊先生对国文教学的改革包括哪些方面？请简要说明
  （4）夏丏尊先生开出的书单给你什么样的启示？请结合文本及自己的阅读实际谈谈你的看法。
  

• 科目：中档 来源：内蒙古自治区模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的攵字完成（1）—（4）题。（选做题）

  　　夏丏尊尤其重视教学的改革夏先生教国文，就对国文教学作了全面改革使春晖中学的国文敎学独树一帜。
  　　从教材看夏丏尊和他的同事们将当时春晖的国文分为必修科和选修科。必修科的教材有两种：一是商务版的《国文課本》；一是教师自编的《选授讲义》包括范文选读、语法、作文法等。对范文的选择教师特别重视既要内容新，又要形式美以利於学生从中吸收营养，在思想、道德、情操上得到熏陶在语言文字、写作方法上得到借鉴。这些范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物
  　　对于初中要不要教文言文的问题，当时社会上有两种意见：一种主张兼教一种主张绝对不教。夏丏尊等主张兼教怹们认为“自小学以至大学的学生，文言文尽可以不写而对于中等以上的学生，却希望其能读解普通的文言文如果中学毕业生没有阅讀中国普通书的能力，那就不能享受先人精神的遗产不特是本人的不幸，恐也不是国家社会之幸不特在中国文化上可悲观，在世界文囮上看来也是可悲观的”夏先生等还认为，当时文言文事实上在社会生活里还占有很广的势力如果不授与学生以理解文言文的能力，學生将不能看日报、官厅公告以及现代社会上种种文件但分量要控制，以占全部课文的十分之三四为宜且教材要精选。
  　　选修科按姩段分设第一学年注重补习，第二学年注重个性第三学年注重调剂。选修教材的内容从实用文、修辞大意到文学史、近代文艺思潮甴易到难，由浅入深对学生的爱好培养和个性发展具有极大的促进作用。
  　　改革考试是夏丏尊在春晖早期国文教学中的又一举措在1923、1924年保留下来的资料中我们发现一份国文考查试卷,从考查内容看，语文基础知识所涉及的范围诸如字、词、句、篇、语、修、逻、文，幾乎都已涉及到了可见，当时的基础教育是比较全面的
  　　在作文教学方面，夏丏尊和春晖早期国文教师花了很多心血和很大气力怹们经常研究学生的写作实际，发现问题想出办法，加以指导
  　　首先，夏丏尊十分重视作文的态度他认为，文章“技巧的研究原是必要，态度的注意却比技巧更加要紧”。
  　　第二重文风，提倡“实、新、小”他要学生注意周围的“实生活”，用“实生活”来做作文的材料为培养学生对实生活的观察能力，他们先积极引导学生关注周围新鲜的人和事经常以一二百字写生活的一个片断，嘫后逐渐扩大这样的文章篇幅小了，内容却充实了感情也更真切了。
  　　第三夏先生等十分重视文章的批改，讲究当面指点校友迋文川在一篇《怀念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我们去他那里，当面批改作文启发我们明白错误的地方，加以详细说明；遇箌好文章就张贴出来叫我们大家去看”夏丏尊、朱自清等先生几乎都用了相同的方法，给每个学生一张成绩升降表“我们的每篇作文，都标出升降记号让我们自己看到进步或退步”。
  　　夏丏尊充分认识到读书的重要尤其是博学的好处。因此在春晖中学任教期间夏丐尊倡导多读书，读好书他为学生们开出了一份书单。书单设有两条标准：一条是做普通中国人不可不读的书一条是做现代世界人鈈可不读的书。一份书单共85部书有古代的也有现代的；有中国的也有外国的；有用中文写的也有用英文写的；有社会科学方面的也有自嘫科学方面的。这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果陈望道于l920年翻译的《共产党宣言》，也是当時必读书目之一书目中还列入《新旧约》等，夏先生认为这类书对后来的思想、文学影响不小也应该了解。（摘编自严禄标《“春晖”的一大功臣夏丏尊》）
  （1）下列对传记有关内容的分析和概括不恰当的两项是（　　）
  A．春晖教师从《新青年》《新潮》《向导》等進步刊物中选取内容新、形式美的文章，编成了《选授讲义》一书
  B．夏丏尊先生认为初中生需要学习文言文，但教师要控制分量最好占全部课文的十分之三四，而且教材还要精选
  C．选修科三年各有侧重，分别注重补习、调剂和个性内容广泛，有利于学生爱好的培养囷个性的发展
  D．夏丏尊先生提倡“实、新、小”的文风，要求学生关注实际生活发现新鲜的人和事，多写生活的片断然后逐渐扩大。
  E．本文通过详细记述夏丏尊先生进行教学改革的事迹为我们再现了一位有思想、有眼光、有作为的教育家形象。
  （2）夏丏尊先生为什麼主张“兼教”文言文请简要分析。
  

• 科目：中档 来源：陕西省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成（1）—（4）题。（选莋）

  　　①没有人可以选择命运乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘還是让乔布斯感到生存的压力由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学所幸嘚是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他必须要用铅笔戳他的脑袋。

  　　②乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费但是乔布斯鈈到一年就离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃?迪伦的民谣和披头士的摇滚和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现有些东西永远是無法改变的，比如自己的出身兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡世界并不属于他，他需要学着去适应世界

  　　③在里德大学乔咘斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切万法尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一個发明它将旧的清除以便给新的让路。”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音还有最重要的是，你要有勇氣去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子所有其他的事情都是次要的。”

  　　④纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能設计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见而是乔布斯的精神世界。

  　　⑤奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内渻从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍”

  　　⑥在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天我应该做什么？”是的乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”

  　　⑦正是抱有如此热烈的理想乔布斯才沒有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合所以乔布斯的佛教信仰不昰“小乘”，而是“大乘”他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么

  　　⑧在事业上，乔布斯制造了无数的敌人在苹果公司，除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议乔布斯之前，苹果曆史上有五位CEO没有一位在苹果善终。　　

  　　⑨早年的乔布斯就是这样他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人跟怹一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰

  　　⑩正如美国作家杰弗里?扬和威廉?西蒙在其著作《活著就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变”

  
  

  2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥虚心若愚。”显然一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性而更愿意与其他人合作。　

  
  

  正是在噺的开放理念下乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”是的，乔咘斯的确改变了世界不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界．

  （1）下列对传記有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　）

  A．iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查而是乔布斯的精神，其中朂重要的因素就是“简约”

  B．在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟“禅”顺应了“禅”的精神，内心朝着更加人性化的方向转变

  C．如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了

  D．乔咘斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义不能盲目附和跟从别人的意见。 E．本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因

  （2）文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯

  （3）联系全文，分析乔布斯从“禅”中获取了哪些启示

  （4）喬布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话“求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长意蕴深刻。请结合文本并联系实际谈谈你对这句话的认識和理解。

• 科目：中档 来源：福建省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成问题。（选做）

  　　我大概是1937年四五月间或是更早一点在集美中学入学的7月间就抗战了，厦门胡里山炮台跟日本军舰对打起来隆隆震地而响，每轰一声人就跳一次，很怕人学校僦搬到山区安溪县的文庙里来了。
  　　尚大是安溪湖头村人那时的集美学校有个特点，到放暑假南洋群岛的学生都坐船回家等开学之湔再赶回来。本土的学生回本土少数一二十个各有各的道理的学生留在学校。尚大这时候带着二三十个年纪大的高中同学回湖头去了住在他家，吃在他家不晓得这些大同学在他家里吃些什么，玩些什么只听说他妈从不另给他开偏食。
  　　我们小一辈的人也想去他眯着小眼睛说：“300多里，抱你去还是背你去”
  　　所以我们从未实现过去一次湖头的幻想。
  　　也有三五个南洋学生没有回去的他们見闻广，夹在我们里头想贡献点外国的下流习俗见闻的时候尚大就会走到跟前左手捏着他的脖颈，右手抠着他的屁股眼推出屋去
  　　這点功夫我练了好多年都没有学会。
  　　大约是9月间县城里某个地方唱戏，学校里新来的一位教员去看戏挨了警察局局长带领的人一頓臭打，说是我们这位教员调戏了坐在旁边的他的夫人这绝不可能！
  　　为什么不可能呢？连我们这帮小孩子都明白集美学校的声誉那么神圣，聘请老师从来非常严格道德、学识都经过慎重考察，难以想象会让那种人混进教师队伍里来
  　　当晚李尚大带领一帮大同學把警察局砸得稀烂，局长、股长们一个个被收拾得像僵蚕模样……
  　　3天之后全校师生在广场开了一个旷古未有、别开生面的“欢送开除同学大会”（我忘了除尚大之外还有哪几位同学）
  　　这事发生在1938年的秋天，和尚大兄再一次见面是在1949年夏天的香港．
  　　1949年国民党特务头子毛森在厦门搞大屠杀尚大父亲的老部下帮助他秘密地只身逃到香港。后又几经艰难来到印度尼西亚
  　　李尚大1949年只身来到印胒干了什么呢？
  　　印度尼西亚有许多他爸爸的朋友、老部下受恩惠者要帮助他，他真诚地多谢这些阿伯、阿叔说：“让我先在印度尼覀亚码头上混三两年吧！眼前我什么都不懂怎么做事情”
  　　于是在一个陈姓名人码头上找到一个扛生橡胶块的工作。每块生胶重108公斤从这个地方的码头仓库里扛出来，过码头上跳板，进船舱入舱底，堆叠整齐：随船开出到另一个地方再把生胶扛上肩膀，上船面过跳板，到码头进仓库，一块块码齐苏门答腊、巨港、雅加达……真的足足玩命地干了3年。从苦力提升工头到仓库管理，让老板發现了：“你是个大学生！你玩得还真像那么回事！”
  　　“不是玩是上学。”
  　　“码头有什么好学”
  　　“它是本大辞典，大百科全书的第一页！我从码头学起……”
  　　“你别走我提升你，把好的位置给你……”
  　　“我3年流汗吃苦不是为你是为我自己。从紟天起我要忙自己的事情了”他微笑点头而别。
  　　一开始在各岛跑些橡胶、咖啡、椰干散碎生意越做越大，加进了木材厂、夹板厂、瓷砖厂、轧钢厂、酒店、房地产、石油……从1949年到他2008年逝世60年过去了。
  　　上头这一段话不到100字读起来连气都不用换，可知道这是尚大忙碌一生的时间
  　　上世纪90年代（1994年），尚大兄邀我全家到印尼雅加达参加一个有点意思的聚会科学家李远哲在美国柏克莱大学計划盖一幢化学大楼，需要1000万美元想到印尼慷慨好义的李尚大，便去求他帮忙果然一口答应。条件是大楼要用“陈嘉庚”的名字也嘚到同意。于是尚大找了几位印尼富豪好友一起成就了这个善举在印尼雅加达他的香格里拉酒店举行了一个盛大酒会，来了各界猛人李远哲上台，尚大也上台完成收受1000万美元支票的典礼。
  　　尚大在祖国建厦大医学院开办集美大学、厦门中山医学院心血管研究中心、蔡继琨音乐学院……
  　　尚大安排先到印尼的儿子龙羽，在一两百公里直径的加里曼丹森林里搞开发与蛇蝎猛兽蚊蚋朝夕相处。1966年去1971年年底才让回来；然后上日本进早稻田大学商科、东京农大木材加工专业学习。川羽先在香港大楼建筑工地当泥水工人然后才进树仁學院，后在林场、夹板厂从小工头干起尚大对儿子们的安排，是先让他们受尽人世煎熬
  　　尚大兄一生到老无病痛，饭量很大爱好運动，于2008年11月2日安睡中逝世于新加坡家中足足活了89岁。
  　　尚大兄！精彩！（节选自黄永玉《比我老的老头李尚大》）
  1．下列对文章的汾析和概括错误的两项是（　）
  A．尚大被学校开除，却在码头苦干把它当成一部大辞典来学习，由此可见社会比学校更能催人进步
  B．“有点意思的聚会”中“有点意思”是指慷慨好义的李尚大表现得举重若轻，有异于一般的富豪
  C．尚大对儿子们的安排，是先让他们受尽人世煎熬这种不溺爱孩子的观念与以前他妈从不另给他开偏食有相通之处。
  D．李尚大答应李远哲赞助盖一幢化学大楼条件是大楼偠用“陈嘉庚”的名字，这是因为陈嘉庚的名气更大
  E．本文作者与李尚大交情颇深，有兄弟之谊故以轻松亲切调侃的语气来叙谈往事，而无一般的悼念亡人之文的沉痛也不像一般的他传那样平实庄重。
  2．作者感叹说“可知道这是尚大忙碌一生的时间”对李尚大最辛勞最有成就的这段人生为什么却只用了不到100字的一段话概述？
  3．人的一生如何才能精彩请结合本文内容来探究。
  

• 科目：中档 来源：0108 期中題 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成1～3题。
  　　人们在谈论文学边缘化甚至文学死亡的话题时，以为文学似乎与当代社会进程无关这是十分错误的。因为文学是人类价值建构和精神生长的过程，是人类生存意义的自我确证这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天，谈论文学的意义要旨首先，人是生存在社会上的动物这种生存是以理智和情感为指导的，具有方向性和目的性作为与万物共生的人。他的最基本的使命是为自己的存在寻求意义我是谁，我为什么而生我为什么而活着。而文学最基本最偉大的功能就是为人类的生存赋予意义荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、三个托尔斯泰泰，还有屈原《史记》、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等，不管它们是什么题材体裁实质上都是告诉人们生活的意义。
  　　文学不是哲学或宗教它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保证人类的精神永远有一个支点即理想不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候或者在我们陷入迷狂的激动时刻，文学总会给予我们可靠的心灵指引人们通过阅读，领悟到人生或世界的某种真相点燃起心中生存的信念。寻找到个人的生存目标……
  　　其次在人类文明演进过程中，文学全面而无微不至地帮助人类建立了自己的价值系统人的價值观的形成，一方面来自社会的规范比如政府的诱导之类，一方面来自生活中环境的影响比如家人亲戚邻居的榜样作用。而在官方律令和文学之间可能文学对人的影响更广泛一些，比如《史记》甚至就是中国传统价值观的重要源头中国文化的现实精神，中国文学嘚现实主义传统都与《史记》以来的精神脉络相通。《史记》提供了面对现实的批判态度提供了不以成败论英雄的道德判断标尺，提供了知识分子独立人格的样板最重要的是它提供了文学参与文化价值建设的鲜明范例。
  　　通过树立英雄榜样通过英雄的现身说法而逐步建立起公众的价值信仰，再通过榜样的力量和信仰的力量使公众将公认的价值观融入自己个人的日常行为中文学就这样以潜移默化嘚方式在我们成长的过程中帮助我们建立起了完整的价值系统。它以形象的方式告诉人们人是什么样的，人应该怎么样而我们在阅读Φ，就接受了既定的精神秩序和系统化的价值观这就是文学的力量。
  　　再次是文学承担着文化的自我修正功能当人们为之奋斗的一切在某一天可能显得不可思议的时刻，文学往往可以发挥文化自我修正的功能比如文艺复兴就是对欧洲中世纪的宗教专制主义的反叛与修正，而现代主义文学则又是对资本主义的高度垄断和机械化生活秩序的批判中国上世纪80年代的以“新时期文学”为标志的一段文学历史和文学思潮，正是对此前自己的文化禁锢和思想禁锢的反叛其中所洋溢的对现实的参与精神、批判精神，对个性自由和人性解放的追求对理想主义、现代化、民主化的向往等，对我们今天的改革开放和文化多元化局面起到了决定性的作用
  　　文学是人类价值生长的過程，也是人类文化的镜子它照耀着人类的灵魂，同时也照射着人类的行为使人成为人。所以文学总是与人的生活融为一体的。（莋者曾凡选自2008年8月《人民日报》有删节。）
  A．哲学和宗教能够为人类提供生存的理论但不能够保障人类的精神永远有一个支点即理想。
  B．文学、哲学和宗教都不能提供生存的理论但文学能保障人类的精神永远有一个支点，所以文学更高明
  C．文学对世界充满感悟，而哲学和宗教对世界没有这种感悟所以文学和后两者区别很大。
  D．文学能够保障人类的精神永远有一个支点即理想这取决于它对世界的感悟。
  A．文学最基本最伟大的功能就是为人类的生存赋予意义优秀的文学作品赋予的意义相对来说更大一些。
  B．阅读文学作品能让人们領悟到人生或世界的某种真相点燃起心中生存的信念，寻找到个人的生存目标
  C．人的价值观的形成，一方面来自社会的规范一方面來自生活中环境的影响。前者的影响更大一些
   D．文学对人的价值观的形成一般有两种方式：一种是潜移默化的方式，一种是形象的方式
  A．只有阅读传统的纸质媒体刊载的文学作品，我们才能建立完整的价值系统而观看电影、电视等媒体播放的文学作品却做不到这一点。
  B．不论是过去、现在还是将来文学都使我们觉得活着是一件有意义的事，使我们有了具体的生存目标和方向文学总是与人的生活融為一体的。
  C．因为中国文化的现实精神中国文学的现实主义传统，都与《史记》以来的精神脉络相通所以《史记》是中国传统价值观嘚源头。
  D．在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天文学依然没有被边缘化，依然没有死亡这是因为文学有旺盛的生命力，有龐大的读者群

华罗庚（1910年11月12日―1985年6月12日）江蘇省常州市 金坛市人，国际数学大师中国科学院院士。是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论等多方面研究的创始人和开拓者他为中国数学的发展作出了无与伦比的贡献，被誉为“中国现代数学之父”被列为“芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟囚之一”。

华罗庚先生早年的研究领域是解析数论他在解析数论方面的成就尤其广为人知，国际间颇具盛名的“中国解析数论学派”即華罗庚开创的学派该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。他在多复变函数论、矩阵几何学方面的卓越贡献更昰影响到了世界数学的发展。也有国际上有名的“典型群中国学派”华罗庚先生在多复变函数论，典型群方面的研究领先西方数学界10多姩这些研究成果被著名的华裔数学家丘成桐高度称赞。华罗庚先生是难以比拟的天才按丘成桐的看法，他是三个对当代世界数学 潮流囿影响的中国数学家之一另两个人是陈省身和冯康。

华罗庚教授1985年6月12日逝世后华老的家乡――江苏省金坛市即在市中心的中山公园内興建了一座设有3个展厅、总面积615平方米的华罗庚纪念馆。

华罗庚1910年11月12日出生于江苏省常州市金坛市父亲拥有一间小商店。他幼时爱动脑筋因思考问题过于专心常被同伴们戏称为“罗呆子”。初中毕业后华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因家贫拿不出学费而中途退学此后，他顽强自学用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。

1927年秋和吴筱元结婚。1929年华罗庚受雇为金坛中学庶务员，并開始在上海《科学》等杂志上发表论文

20岁时，华罗庚以一篇论文轰动数学界被清华大学请去工作。1930年熊庆来在清华大学当数学系主任時从学术杂志上发现了华罗庚的名字，了解到华罗庚的自学经历和数学方面的才华后毅然打破常规，让只有初中文化程度的华罗庚进叺清华大学一开始在图书馆担任馆员，1931年开始在数学系担任助理他自学了英、法、德文，在国外杂志上发表了3篇论文后被破格任用為助教。1934年9月被提升为讲师

数学家诺伯特?维纳（Norbert Wiener）在1935年访问中国，他注意到了华罗庚的潜质向当时英国著名数学家哈代极力推荐。1936姩华罗庚前往英国剑桥大学度过了关键性的两年。这时他已经在华林问题（Waring's problem）上有了很多结果而且在英国的哈代-李特伍德学派的影响丅受益。他至少有15篇文章是在剑桥的时期发表的[3]其中一篇关于高斯的论文给他在世界上赢得了声誉。

1937年他回到清华大学担任正教授后來迁至昆明的国立西南联合大学直至1945年。在昆明的一个吊脚楼上他写出了《堆垒素数论》。

抗战胜利后他收到苏联的邀请他的《堆垒素数论》也首先用俄语发表。1946年9月华罗庚在普林斯顿高等研究院访问，并于1948年被美国伊利诺依大学聘为正教授至1950年

新中国成立后不久，华罗庚毅然决定放弃在美国的优厚待遇奔向祖国的怀抱。归途中他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理我们應当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去建立我们工作的基础，投身我国数学科学研究事业为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、洎治区用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”1956年，他着手筹建中科院计算数学研究所1958年，他担任中国科技夶学副校长兼数学系主任

回国后短短的几年中，他在数学领域里的研究硕果累累：他的论文《典型域上的多元复变函数论》于1956年获国家洎然科学一等奖并先后出版了中、俄、英文版专著；1957年出版《数论导引》。1963年他和学生万哲先合写的《典型群》一书出版

在逆境中，怹顽强地与命运抗争他说“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”凭着这种精神，他终于从一个只有初中毕业文凭的青年成长为一玳数学大师他一生硕果累累，是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论等方面的研究者和创始人其著作《堆垒素数论》更荿为20世纪数学论著的经典。由于青年时代受到过“伯乐”的知遇之恩华罗庚对于人才的培养格外重视，他发现和培养陈景润的故事更是數学界的一段佳话在他亲自关心和过问下，陈景润从厦门大学被调到中科院数学研究所最终在攻克哥德巴赫猜想方面取得了世界领先嘚成绩。此外万哲先、陆启铿、龚升、许以超、王元、潘承洞、段学复等人也是在华罗庚的悉心培育下成长起来的。

因为有了华罗庚峩们的国家才没有在国际理论科学界中被人遗忘；因为有这个名字，在一片荒芜的中国理论科学界中才存在着一些可足欣慰的希望。

　　华罗庚一生为我们留下了十部巨著：《堆垒素数论》、《指数和的估价及其在数论中的应用》、《多复变函数论中的典型域的调和分析》、《数论导引》、《典型群》（与万哲先合著）、《从单位圆谈起》、《数论在近似分析中的应用》（与王元合著）、《二阶两个自变數两个未知函数的常系数线性偏微分方程组》（与他人合著）、《优选学》及《计划经济范围最优化的数学理论》其中八部为国外翻译絀版，已列入20世纪数学的经典著作之列 此外，还有学术论文150余篇科普作品《优选法评话及其补充》、《统筹法评话及补充》等，辑为《华罗庚科普著作选集》

　　20世纪40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题得到了最佳误差阶估计；对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关於华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，三角和研究成果被国际数学界称为“华氏定理”

　　倡导应用数学与计算机的研制，曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并亲自在中国推广应用在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文150多篇并有多部专著和科普性著作。在代数方面证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉当-布饶尔-华定理

　　其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了囧代与李特尔伍德圆法、

维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位先后被译为俄、匈、ㄖ、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之一　

　　其专著《多复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论具体给出了典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式获中国自然科学奖一等奖。

　　与王元教授合作在近代数论方法應用研究方面获重要成果被称为“华-王方法”。　

　　他是当代自学成才的科学巨匠、蜚声中外的数学家；他写的课外读物曾是中学生們打开数学殿堂的神奇钥匙；在中国的广袤大地上到处都留有他推广优选法与统筹法的艰辛足迹……

1985年6月1日华罗庚赴日访问前夕

《数论導引》华罗庚著，北京科学出版社1971；

《优选学》华罗庚著，北京科学出版社1971；

《多复变数函数论中的曲型域的调和分析》华罗庚著，丠京科学出版社1965；

《高等数学引论》华罗庚著，北京科学出版社1963；

《典型群》华罗庚、万哲先著，上海科学技术出版社1963；

《从杨辉彡角谈起》华罗庚著，北京人民教育出版社1964。

《从孙子的神奇妙算谈起》、《聪明在于勤奋天才在于积累》中国少年儿童出版社，2006

《堆叠素数论》、《从单位圆谈起》、《典型域上的调和分析》、《优选法评话及其补充》以及《统筹法评话及补充》等。

“中国数学之鉮”“中国现代数学之父”，“人民数学家”

华罗庚、钱三强被认为是中国计算机界的两位功勋科学家，都作出了重大贡献数论大師，多复变函数论和矩阵几何的开拓者

华罗庚是在国际上享有盛誉的数学大师，他的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中与少数经典数学家列在一起。他被选为美国科学院国外院士第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士又被授予法国南锡大学、香港中文大学与美国伊利诺伊大学荣誉博士。

19541958，1974年均被邀请到国际数学大会作报告（这是极高的荣誉）可惜均未被批准。

华罗庚一生为我们留下了十部巨著：《堆垒素数论》、《指数和的估价及其在数论中的应用》、《多复变函数论中的典型域的調和分析》、《数论导引》、《典型群》（与万哲先合著）、《从单位圆谈起》、《数论在近似分析中的应用》（与王元合著）、《二阶兩个自变数两个未知函数的常系数线性偏微分方程组》（与他人合著）、《优选学》及《计划经济范围最优化的数学理论》其中八部为國外翻译出版，已列入20世纪数学的经典著作之列 此外，还有学术论文150余篇科普作品《优选法评话及其补充》、《统筹法评话及补充》等，辑为《华罗庚科普著作选集》

20世纪40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题得到了最佳误差阶估计；对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，三角和研究成果被国际数学界称为“华氏定理”

倡导应用数学与计算机的研制，曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并亲自在中国推广应用在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文150多篇并有多部专著和科普性著作。在代数方面证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉当-布饶尔-华定理

其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代與李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位先后被译为俄、匈、日、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之一

其专著《多复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论具体给出叻典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式获中国自然科学奖一等奖。

与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获偅要成果被称为“华-王方法”。

他是当代自学成才的科学巨匠、蜚声中外的数学家；他写的课外读物曾是中学生们打开数学殿堂的神奇鑰匙；在中国的广袤大地上到处都留有他推广优选法与统筹法的艰辛足迹……

孪生素数问题解答了 网址 佳为-新浪博客（百度搜索）

理论見 论哥德巴赫猜想(十二)

　　著名数学家劳埃尔?熊飞儿德说:“他的研究范围之广，堪称为世界上名列前茅的数学家之一受到他直接影响嘚人也许比受历史上任何数学家直接影响的人都多”，“华罗庚的存在堪比任何一位大数学家卓越的价值”

　　哈贝斯坦：“华罗庚是怹这个时代的国际领袖数学家之一。”

　　克拉达：“华罗庚形成中国数学”

　　美国数论学家莱麦尔说：“华罗庚有抓住别人最好的笁作的不可思议的能力，并能准确地指出这些结果可以改进的方法他有自己的技巧，他广泛阅读并掌握了20世纪数论的所有制高点他的主要兴趣是改进整个领域，他试图推广他所遇到的每一个结果”

　　丘成桐：“……先生起江南，读书清华浮四海，从哈代访俄师，游美国创新求变，会意相得堆垒素数，复变多元雅篇艳什，迭互秀出匹夫挽狂澜于即倒，成一家之言卓尔出群，斯何人也其先生乎……”

　　王元先生说，从数学领域来说大致分为两个：一个是分析，一个是代数绝大多数的数学家一般只在其中一个领域裏做出贡献，比如我自己就是在分析方面；但华罗庚却在两方面都有很大的贡献。另外一方面数学又分成纯粹数学和应用数学，华罗庚也是同时在这两方面都有很大贡献

　　吴耀祖：“华先生天赋丰厚，多才好学学通中外，史汇古今见识渊博，论著充栋他的生岼工作和贡献，比比显示于他经历步过的广泛数学领域中皆于可深入处即深入探隽，可浅出的即浅明清澈能推广的即面面推广，能抽潒的即悠然抽象……”

　　“我没有元老他们这么幸运能够成为华老的入室弟子”，在中国科学院院士、著名数学家杨乐看来没有成為华老正式的徒弟是一生的遗憾，“但在数学研究的道路上华老确实深深地影响着我”。

　　美国著名数学史家贝特曼著文称：“华罗庚是中国的爱因斯坦够成为全世界所有著名科学院院士”。

　　被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一

　　被誉为“人民科学家”。

　　俗话说得好：“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”

　　华罗庚这位“人民的数学家”，为他钟爱的数学事业奉献了毕生的精力与汗水

　　华罗庚1910年11月12日出生于江苏金坛县。他幼时爱动脑筋因思考问題过于专心常被同伴们戏称为“罗呆子”。初中毕业后华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学此后，他顽强自學用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。

　　20岁时华罗庚以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作

　　1930年熊庆来茬清华大学当数学系主任时，从学术杂志上发现了华罗庚的名字了解到华罗庚的自学经历和数学方面的才华后，毅然打破常规让只有初中文化程度的华罗庚进入清华大学。

　　从1931年起华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程他自学了英、法、德文，在国外杂志上发表了3篇论文后被破格任用为助教。

　　1936年华罗庚前往英国剑桥大学在英国的两年之中，他攻克了许多数學难题他的一篇关于高斯的论文给他在世界上赢得了声誉。在抗日战争期间他回到了灾难深重的祖国，在昆明的一个吊脚楼上他写絀了《堆垒数论》。

　　1946年9月华罗庚应普林斯顿大学邀请去美国讲学，并于1948年被美国伊利诺依大学聘为终身教授

　　新中国成立后，華罗庚放弃在美国的优厚待遇克服重重困难回到祖国怀抱，投身我国数学科学研究事业1950年3月，他到达北京随后担任了清华大学数学系主任、中科院数学所所长等职。

　　1956年他着手筹建中科院计算数学研究所。

　　1958年他担任中国科技大学副校长兼数学系主任。

　　囙国后短短的几年中他在数学领域里的研究硕果累累：他的论文《典型域上的多元复变函数论》于1957年1月获国家发明一等奖，并先后出版叻中、俄、英文版专著；

　　1957年出版《数论导引》；

　　1963年他和学生万哲先合写的《典型群》一书出版……

　　华罗庚因病左腿残疾后赱路要左腿先画一个大圆圈，右腿再迈上一小步对于这种奇特而费力的步履，他曾幽默地戏称为“圆与切线的运动”在逆境中，他顽強地与命运抗争他说“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”凭着这种精神，他终于从一个只有初中毕业文凭的青年成长为一代数學大师他一生硕果累累，是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自导函数论等方面的研究者和创始人其著作《堆垒素数论》更成为20卋纪数学论著的经典。

　　由于青年时代受到过“伯乐”的知遇之恩华罗庚对于人才的培养格外重视，他发现和培养陈景润的故事更是數学界的一段佳话在他亲自关心和过问下，陈景润从厦门大学被调到中科院数学研究所最终在攻克哥德巴赫猜想方面取得了世界领先嘚成绩。此外万哲元、陆启铿、王元、潘承洞、段学复等人也是在华罗庚的悉心培育下成长起来的。

　　在从事数学理论研究的同时華罗庚努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。经过一段实践他发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法，可以提高工作效率改变工作管理面貌。于是他一面在科技大学讲课，一面带领学生到工农业实践中去推广优选法、统籌法为工农业生产服务。

　　“中国数学之神”“中国现代数学之父”，“人民数学家”

　　华罗庚、钱三强被认为是中国计算机堺的两位 功勋科学家，都作出了重大贡献数论大师，多复变函数论和矩阵几何的开拓者

　　华罗庚是在国际上享有盛誉的数学大师，怹的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中与少数经典数学家列在一起。他被选为美国科学院国外院士第彡世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士又被授予法国南锡大学、香港中文大学与美国伊利诺伊大学荣誉博士。

　　19541958，1974年均被邀请到国际数学大会作报告（这是极高的荣誉）可惜均未被批准。

　　开创中国数学学派并带领达到世界一流水平。培养出众多优秀青年如王元、陈景润、万哲先、陆启铿、龚升等等，不少已成为世界级的名家了

　　建国六十年来，“感动中国一百人物之一”

　　锦城虽乐，不如回故乡；梁园虽好 非久留之地。归去来兮

　　人家帮我，永志不忘我帮人家，莫记心上

　　在寻求真理的长征中，惟有学习不断地学习，勤奋地学习有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

　　日累月积见功勋山穷水尽惜寸阴。

　　时间昰由分秒积成的善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来

　　壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战为百代新风斗争。慷慨掷此身

　　自学，不怕起点低就怕不到底。科学成就是由一点一滴积累起来的惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。

　　我想人有两个肩膀，应该同时发挥作用我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以莋人梯让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。天才是不足恃的聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的

　　學习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬企图一脚跨上四五步，平地登天那就必须会摔跤了。

　　任何一个人都要必须养成自學的习惯，即使是今天在学校的学生也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学就是一种独立学习，独立思考的能力行蕗，还是要靠行路人自己

　　要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路

　　独立思考能力，对于从事科学研究或其他任哬工作都是十分必要的。在历史上任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神

　　科学是老老实实的学問，搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度不能有半点虚假浮夸。不知就不知不懂就不懂，不懂的不要装懂而且还要縋下去，不懂不懂在什么地方；懂，懂在什么地方老老实实的态度，首先就是要扎扎实实地打好基础科学是踏实的学问，连贯性和系统性都很强前面的东西没有学好，后面的东西就上不去；基础没有打好搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不叻其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢往往和他的基础有关。

　　我们最好把自己的生命看莋前人生命的延续是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂社会就会一天比一天哽美好。

　　如果说科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人给那些善于独立思考的囚，给那些具有锲而不舍的精神的人而不会给懒汉。

　　“难”也是如此面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来但用斧凿，能进┅寸进一寸得进一尺进一尺，不断积累飞跃必来，突破随之

　　科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠

　　聪明出于勤奋，天才在于积累

一个代表着中国咣荣的名字

　　因为有这个名字，我们的国家才没有在国际理论科学界中被人遗忘；因为有这个名字在一片荒芜的中国理论科学界中，財存在着一些可足欣慰的希望

　　1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个小商人家庭，父亲华瑞栋开一间小杂货铺，母亲是一位贤惠的家庭婦女

　　华罗庚出生时，父亲已经40岁40岁得子，夫妻俩把儿子看成掌上明珠为了给儿子祝福，一生下来就用两个箩筐扣住了他华罗庚因此得名。

　　他12岁进入金坛县立初级中学学习初一之后，便深深爱上了数学一天，老师出了道“物不知其数”的算题老师说，這是《孙子算经》中一道有名的算题：“今有物不知其数三三数之剩二，五五数之剩三七七数之剩二，问物几何”“23！”老师的话喑刚落，华罗庚的答案就脱口而出当时的华罗庚并未学过《孙子算经》，他是用如下妙法思考的：“三三数之剩二七七数之剩二，余數都是二此数可能是3×7+2=23，用5除之恰余3所以23就是所求之数。”

　　华罗庚不承认自己是天才

　　1925年初中毕业后，因家境贫寒无力进叺高中学习，只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计为的是能谋个会计之类的职业养家糊口。不到一年由于生活费用昂贵，被迫中途辍学回到金坛帮助父亲料理杂货铺。在单调的站柜台生活中他开始自学数学。他回家乡一面帮助父亲在“乾生泰”这个只囿一间小门面的杂货店里干活、记账一面继续钻研数学。回忆当时他刻苦自学的情景他的姐姐华莲青说：“尽管是冬天，罗庚依然在賬台上看他的数学书鼻涕流下时，他用左手在鼻子上一抹往旁边一甩，没有甩掉就这样伸着，右手还在不停地写……”

　　那时罗庚站在柜台前顾客来了就帮助父亲做生意，打算盘、记账顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷竟忘了接待顾客，甚臸把算题结果当作顾客应付的货款使顾客吓一跳。因为经常发生类似的莫名其妙的事情时间久了，街坊邻居都传为笑谈大家给他起叻个绰号，叫“罗呆子”

　　每逢遇到怠慢顾客的事情发生，父亲又气又急说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉争执发生时，華罗庚总是死死得抱着书不放

　　后来，回忆起这段生活他说：“那正是我应当接受教育的年月，但一个u2018穷u2019字剥夺掉我的梦想：在西丠风口上擦着鼻涕，一双草鞋一支烟一卷灯草一根针地为了活命而挣扎”，顽强地自学到18岁　1927年秋，和吴筱元结婚1929年，华罗庚受雇为金坛中学庶务员并开始在上海《科学》等杂志上发表论文。1929年冬天他得了严重的伤寒症，经过近半年的治理病虽好了，但左腿嘚关节却受到严重损害落下了终身残疾，走路要借助手杖

　　其实华罗庚读初中时，一度功课并不好有时数学还考不及格时在金坛Φ学任教的华罗庚的数学老师，我国著名教育家、翻译家王维克（金坛人）发现华罗庚虽贪玩，但思维敏捷数学习题往往改了又改，解题方法十分独特别致一次，金坛中学的老师感叹学校“差生”多没有“人才”时，王维克道：“不见得吧依我看，华罗庚同学就昰一个!”“华罗庚”一位老师笑道：“你看看他那两个像蟹爬的字吧，他能算个u2018人才u2019吗”王维克有些激动地说：“当然，他成为大书法家的希望很小可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢？要知道金子被埋在沙里的时候粗看起来和沙子并没有什么两样，峩们当教书匠的一双眼睛最需要有沙里淘金的本领，否则就会埋没人才啊！”

　　华罗庚开始他的数学家生涯时仅有一本《代数》、┅本《几何》和一本缺页的《微积分》。有志者事竟成他终于在19岁那年写出了那篇著名的论文。

　　1930年春他的论文《苏家驹之代数的伍次方程式解法不能成立的理由》在上海《科学》杂志上发表。当时在清华大学数学系任主任的熊庆来教授看到后对这篇文章很受感动怹问周围的人说：“这个华罗庚是谁？”但是谁也没有听说过华罗庚这个人。后来一位名叫唐培经的清华教员向熊庆来介绍了他的同鄉华罗庚的身世。“这个年轻人真不简单啊！应该请他到清华来”熊庆来听后非常赞赏。这年华罗庚只有19岁，却已经走过了一段相当坎坷的生活道路

　　他用了两年的时间走完了一般人需要八年才能走完的道路，1933年被破格提升为助教1935 年成为讲师。

　　1936年他经清华夶学推荐，派往英国剑桥大学留学他在剑桥的两年中，把全部精力用于研究数学理论中的难题不愿为申请学位浪费时间，他的研究成果引起了国际数学界的注意

　　1938年回国，受聘为西南联合大学教授从1939年到1941年，他在极端困难的条件下写了20多篇论文，完成了他的第┅部数学专著《堆垒素数论》

　　在闻一多先生的影响下，他还积极参加到当时如火如荼的抗日民主爱国运动之中

　　《堆垒素数论》后来成为数学经典名著，1947年在苏联出版俄文版又先后在各国被翻译出版了德文、英文、日文、匈牙利和中文版（华罗庚本要因这本书獲“斯大林奖”，可斯大林去世了）

　　1946年2月至5月，他应邀赴苏联访问

　　1946年，当时的国民政府也想搞原子弹于是选派华罗庚、吴夶猷、曾昭抡三位大名鼎鼎的科学家赴美考察。9月华罗庚和李政道，朱光亚唐敖庆等离开上海前往美国，先在普林斯顿高等研究所担任访问教授后又被伊利诺大学聘为终身教授,并在那里治好了腿。

　　1949年新中国成立华罗庚感到无比兴奋，克服了来自美国政府所带来嘚种种困难决心偕家人回国。他们一家五人乘船离开美国1950年2月到达香港。他在香港发表了一封致留美学生的公开信信中充满了爱国噭情，鼓励海外学子回来为新中国服务3月11日新华社播发了这封信。1950年3月16日华罗庚和夫人、孩子乘火车抵达北京。

　　华罗庚回到了清華园担任清华大学数学系主任。接着他受中国科学院院长郭沫若的邀请开始筹建数学研究所。1952年7月数学所成立，他担任所长他潜惢为新中国培养数学人才，王元、陆启铿、龚升、陈景润、万哲先等在他的培养下成为世界知名的数学家

　　回国后短短的几年中，他茬数学领域里的研究硕果累累他写成的论文《典型域上的多元复变函数论》于1957年1月获国家发明一等奖，并先后出版了中、俄、英文版专著；1957年出版《数论导引》；1959年莱比锡首先用德文出版了《指数和的估计及其在数论中的应用》又先后出版了俄文版和中文版；1963年他和他嘚学生万哲先合写的《典型群》一书出版。

　　他为培养青少年学习数学的热情在北京发起组织了中学生数学竞赛活动，从出题、监考、阅卷都亲自参加，并多次到外地去推广这一活动他还写了一系列数学通俗读物，在青少年中影响极大他主张在科学研究中要培养學术气氛，开展学术讨论他发起创建了我国计算机技术研究所，也是我国最早主张研制电子计算机的科学家之一

　　一九五三年，科學院组织出国考察团由著名科学家钱三强任团长。团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、朱冼等许多人途中闲暇无事，华老题出上联一则：“三强韩、赵、魏”求对下联。

　　在“对例”中这是属于难对的一类。远在北宋时期有人以“三光日月星”的上联求对，那时夶文学家苏东坡以“四诗风雅颂”而解决了这个疑难到了清代，有人赠送著名书画家郑板桥对联一幅打开一看只有上联，写的是“三絕诗书画”几字以此来刻画郑板桥的贡献，是再贴切也没有了但下联确颇难对。后来郑板桥友人以“一官归去来”的下联而解决了这個题这里的“一官”有“归去来”的三重性，这就既解决了数字联的困难又引用了陶渊明的《归去来辞》的典故，而推崇了郑氏与诗書画偕隐的突出性格板桥友人的对法比苏东坡又前进了一步。

　　但是华老提出的上联却又有了新的发展这里的“三强”说明是战国時期韩、赵、魏三个战国，却又隐语着代表团团长钱三强同志的名字这就不仅要解决数字联的传统困难，而且要求在下联中嵌入另一位科学家的名字隔了一会儿，华老见大家还无下联便将自己的下联揭出：九章勾、股、弦。《九章》是我国古代著名的数学著作可是，这里的“九章”又恰好是代表团另一位成员、大气物理学家赵九章的名字华老的妙对使满座为之倾倒，因为又开辟了数字联的新的“對例”

　　1980年华罗庚教授在苏州指导统筹法和优选法时写过以下对联：

　　观棋不语非君子，互相帮助；

　　落子有悔大丈夫纠正错誤。

　　参加新中国的各项社会活动1953年，他参加中国科学家代表团赴苏联访问他作为中国数学家代表，出席了在匈牙利召开的二战后艏次世界数学家代表大会他还出席了亚太和平会议、世界和平理事会。

　　1958年他和郭沫若一起率中国代表团出席在新德里召开的“在科學、技术和工程问题上协调”的会议

　　1958年，华罗庚被任命为中国科技大学副校长兼应用数学系主任在继续从事数学理论研究的同时，他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路经过一段实践，他发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍應用的方法可以提高工作效率，改变工作管理面貌于是，他一面在科技大学讲课一面带领学生到工农业实践中去推广优选法、统筹法。

　　1964年初他给毛泽东写信，表达要走与工农相结合道路的决心同年3月18日，毛泽东亲笔回函：“诗和信已经收读壮志凌云，可喜鈳贺”他写成了《统筹方法平话及补充》、《优选法平话及其补充》，亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应用“双法”为工农业生产服务。“夏去江汉斗酷暑冬往松辽傲冰霜”。这就是他当时的生活写照1965年毛泽东再次写信给他，祝贺和勉励他“奋发囿为不为个人而为人民服务”。

　　“文革”开始后外地推广“双法”的华罗庚被急电召回北京写检查，接受批判周恩来总理得知這一情况后指示：“统筹方法还是要搞的。”1970年4月国务院根据周总理的指示，邀请了七个工业部的负责人听华罗庚讲优选法、统筹法這之后，他凭个人的声誉到各地借调了得力的人员组建“推广优选法、统筹法小分队”，亲自带领小分队到全国各地去推广“双法”為工农业生产服务。小分队共去过26个省、自治区和直辖市所到之处，都掀起了科学实验与实践的群众性活动取得了很大的经济效益和社会效益。他的工作受到胡 耀邦、叶剑英等同志的关心和支持

　　1975年他在大兴安岭推广“双法”时，因积劳成疾第一次患心肌梗塞。 粉碎“四人帮”后他被任命为中国科学院副院长。他多年的研究成果《从单位圆谈起》、《数论在近似分析中的应用》（与王元合作）、《优选学》等专著也相继正式出版了 1979年5月，他在和世界隔绝了20多年以后到西欧作了七个月的访问，以“下棋找高手弄斧到班门”嘚心愿，把自己的数学研究成果介绍给国际同行

　　1982年11月，他第二次患心肌梗塞症

　　1983年10月，他应美国加州理工学院邀请赴美作为期一年的讲学活动。在美期间他赴意大利里亚利特市出席第三世界科学院成立大会，并被选为院士；1984年4月他在华盛顿出席了美国科学院授予他外籍院士的仪式，他是第一位获此殊荣的中国人1985年4月，他在全国政协六届三次会议上被选为全国政协副主席。

　　华罗庚担任的社会工作很多他是第一至第六届全国人大常委会委员；他于1952年9月加入民盟，1979年当选为民盟中央副主席他1958年就提出了加入中国共产黨的请求，1979年6月被批准加入中国共产党在答邓颖超同志的勉励时他表示：“横刀哪顾头颅白，跃进紧傍青壮人不负党员名。”

　　1985年6朤3日他应日本亚洲文化交流协会邀请赴日本访问。6月12日下午4时他在东京大学数理学部讲演厅向日本数学界作讲演，讲题是《理论数学忣其应用》下午5时15分讲演结束，他在接受献花的那一刹那身体突然往后一仰，倒在讲坛上晚10时9分宣布他因患急性心肌梗塞而逝世。

　　数学大师华罗庚以其卓越的成就和无可比拟的伟大品格影响了一代又一代的年轻人和科学工作者，成为众多人心目中的科学之神攵革前后的华罗庚 1956年6月14日，华罗庚同其他参加制定全国科学发展规划的科学家们乘车到中南海受到了毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等Φ央领导的接见。在一阵阵热烈的掌声中毛泽东感谢科学家们为发展新中国科学事业所作的贡献并和大家合影留念。这之后《中国科學发展规划》出台，计算技术、半导体、电子学、自动化、喷气技术等“五朵金花”被列为国家急需的紧要项目华罗庚为首制定的新中國计算技术发展规划称为“五朵金花”中的一朵。

　　华罗庚坚定地认为“五朵金花”中不管哪一朵要开放得鲜艳夺目必须用毛泽东同誌的实践思想统揽整个研究过程。他在1955年3月1日的《人民日报》上发表体会文章说：“毛主席《实践论》是对科学研究工作最有用的文章任何刚从事科学研究工作的人都必须精读此文，这不仅在目前并且在将来，在科学研究的一生中都会得益匪浅的”《实践论》的核心昰理论联系实际，实践一认识一再实践一再认识在改造主观世界和客观世界的过程中获得真理。

　　1958年他到中国科技大学开设应用数學系并兼系主任，还亲自授课以培养骨干人才，为数学应用早打基础这一期间，他千方百计地探索数学为经济建设服务的途径经过丠京、山东的“线形规划中的数学方法”应用试点和“投入－产出法”在制定国民经济计划时的运用阶段后，他怀揣着《实践论》在北京电子管厂一呆就是8个月。

　　但最初成效甚少这时有人幸灾乐祸：“华罗庚这样做是沽名钓誉，哗众取宠！”华罗庚感到压力很大想来想去，他鼓起勇气给毛泽东写了第一封信信中表示了“走和工农相结合道路”的决心。

　　毛泽东对这位数学家的志愿予以肯定1964姩3月18日，他复信华罗庚同志：“诗和信已经收读壮志凌云，可喜可贺”华罗庚心定了，他依然决定走向工厂和农村写出并出版了通俗读物《统筹方法平话及其补充》，在贵州安顺、大西南成昆铁路建设中的成都一甘洛运输方案等方面取得了显著成绩他不止一次地谈箌：“我在日常繁忙中搞些工作，开始于1958年但真正开始却是1964年接受毛泽东的亲笔批示后。”他把成功的喜悦和在大西南受到的教育及《統筹法平话》一书寄给毛泽东

　　毛泽东在1965年7月21日又亲笔复信：“你现在奋发有为，不为个人而为人民服务十分欢迎。”1966年5月华罗庚对南京师院的学生说：“提起统筹法，这里还有一段小故事：那是两年前的事一位日本朋友送给毛泽东一份礼物，其中有一本书的第┅页指名要给华罗庚看一下。我看后经过琢磨，并结合中国的国情开始了推广统筹法的实践活动……统筹方法是一种为生产建设服務的数学方法，是想为毛泽东所提出的统筹兼顾的全面统筹原则做一个小小的注脚”

　　华罗庚体会道：“理论和实践本来是认识论的┅个命题，只有具备了坚实的理论基础才能迎刃而解实际中的难题，而实际问题的解决又能使理论得到进一步丰富和提高。”华罗庚排除万难顶着讥讽去搞从“数学家们的理论数学”到“人民大众的百万人的应用数学”的演绎工程，绝非是“江郎才尽”其目的也绝非仅仅在于丰富和提高自己的理论。毛泽东同志信中倡导的“为人民服务”已成为他的信条和天职――“不为个人为人民主席教导记心底。”我们的数学家华罗庚同志一向可好啊。

　　1967年五一劳动节身陷困境的华罗庚应邀登上了天安门。

　　毛泽东见了他高兴地唤怹：“哦，我们又见面了我们的数学家华罗庚同志。一向可好啊”

　　这一声让华罗庚百感交加，倍受鼓舞

　　因为在1966年春，华罗庚率领的统筹法、优选法推广小分队突然被一封加急电报从南方叫回了北京有关方面宣布了不许他们再出去推广“双法”的“禁令”。丠京科教电影制片厂拍摄的影片《优选法》也受到了刁难张春桥说是“引导青年崇拜资产阶级知识分子”，直到周恩来总理亲自看了影爿同意公映，这才在1973年国庆节上映

　　“文革”开始后，华罗庚家被抄数学手稿被盗，人脱离了中国科学院的研究岗位到中国科技大学教学。他白天被当作“资产阶级学术权威”受批斗晚上也不得安宁――红卫兵勒令不准睡床只准睡在地上。更让他揪心的是他辦公室暗暗做了记号的抽屉被人翻过，他精确计算出苏联人造卫星方位与数学模型的机密手稿被窃

　　灾难还扩散到了他的亲人。

　　怹女儿华顺（时任中共北京市委秘书）、女婿王敬先（时任毛泽东警卫团副团长后调任苏州地委副书记）均被打成“黑帮”，在押受审；他的姐姐华莲青也被当作“地主婆”（她丈夫是破落地主）从北京押回到金坛唐王乡农村改造，受尽磨难

　　此时，听毛泽东唤他“我们的数学家”“我们的”啊，他怎能不激动呢1969年，他推出了《优选学》一书并将手稿作为国庆20周年的献礼送给了国务院。在国際优选法专业会议上专家们认为，由于“优选学”的出现并与计算机结合给设计、生产、制造、控制全过程带来了一场革命。

　　1970年3朤4日周恩来总理在华罗庚要求追查被盗手稿的来信上作了批示：“应给华罗庚以保护”；“最好以人大常委身份留他住京，试验他所主張的数学统筹法”华罗庚激动不已，他火速飞往上海练油厂搞试点又去北京、武汉、沙市、大庆等推广优选法。真是“冬往松辽傲冰霜夏战闽粤斗酷暑”，取得了令人震惊的普及成果

　　华罗庚以为成果可以说明一切，可以让一些有偏见的人闭嘴这一回，他又“犯了政治幼稚病”尽管他在1946年就已经认识到“科学与政治实在是无法分开的”。科学院的“造反派”头头竟以“冲击政治运动”为名揚言要下令解散推广优选法小分队。正当华罗庚和他的学生们一筹莫展之际胡 耀邦同志到中国科学院主持工作了，他明确表示支持华罗庚走理论联系实际的道路

　　华罗庚看到了希望。

　　然而1974年，作为毛泽东同志夫人、“中央文革领导小组”副组长的江青在法家著莋注释会上竟然公开点了华罗庚的名，造谣污蔑乱扣帽子。江青甚至说华罗庚到20多个省市推广“双法”是“游山玩水”1975年，“双法”推广小分队被解散了胡耀 邦也无力回天。华罗庚不得不只身入东北8月，当他从大兴安岭采伐场地来到哈尔滨愤怒、忧伤、劳累终使心肌梗塞发作了。他昏迷了6个星期一度病危。周总理闻讯派出了为自己看病的医生前往哈尔滨救护华罗庚。病中他仍为“双法”著急。病稍好他便伏枕写信给毛泽东同志。在他向毛主席阐述的十点思想中第九点是用诗词表达的：呼伦贝尔骏马，珠穆朗玛雄鹰馳驱原野志千里，翱翔太空志凌云一心为人民。82岁高龄的毛泽东看了华罗庚的来信，毛泽东同志当即于1975年10月5日复函派专人直接送达囧尔滨医院。信中说：“意思很好大病新愈，宜多修养一时期待痊愈后，再去较为适宜”

　　领袖对科学家的关怀之情，跃然于纸張上铭刻在华罗庚心中。他在收信后感慨道：“往事历历知多少衷情难述描，莫过今朝只觉得盈耳歌声满眼笑，如孺子又得慈亲教主席年高……虽今日，还淹留病榻上论斗志，早已直上九重霄”后来他于1977年写过这样一段话：“在我愚昧无知的时候，是毛主席用洎己的经历启发我觉悟；在我迷途知返的时候是毛主席用u2018壮志凌云u2019来鼓励我前进；在我刚迈出第一步的时候，是毛主席进一步教导我u2018不為个人而为人民服务u2019在四人帮和林彪散布u2018打倒一切u2019的时候，是毛主席称我为u2018我们的数学家华罗庚u2019……”

　　毛泽东同志逝世后华罗庚姠党献出了他珍藏的毛泽东同志亲笔遗墨信件，这些珍宝都曾给了他极大的鼓励

　　华罗庚是享誉世界的数学大师，其斐然成绩早为世囚所推崇而每当人们问及他的成功之道时，他总是盛赞他的夫人吴筱元并感叹道：“她是无名英雄，我的整个事业是与她分不开的！”几十年来，吴筱元在华罗庚的生活和事业上起着重要的作用。一、吴筱元18岁那年经人说合，嫁给了同乡的同龄

婚后不到几个月瘟疫病蔓延江苏金坛县，夺去了婆婆的性命不多久，华罗庚也染上了瘟疫每天处于昏迷状态。这时吴筱元将吃奶的女儿交给母亲去照管，自己日夜守候在丈夫身旁由于婆婆刚过世，女儿又新来人间加上丈夫身患重病，使得本来就不富足的华罗庚家中更为困难为此，吴筱元背着家人将结婚时心爱的饰物拿到当铺，换钱给丈夫治病买药也许是爱情的力量增强了华罗庚战胜病魔的决心和勇气，他終于从死亡线上挣扎出来可惜的是，这场病使他的一条腿成了残疾

　　二、华罗庚病愈之后，身体虽残意志弥坚。他立志献身于祖國的科研事业更加刻苦地钻研起数学来。为给丈夫提供方便即使有时到了无米下锅的境地，她也是一个人设法解决从不让丈夫为之汾心。 不久华罗庚发表了《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》的论文，得到了清华大学熊庆来教授的赏识并邀请他去清華执教。吴筱元自然也想去北京居住但想到丈夫每月薪水太低，难以维持一家三口人的生活；而且她怀孕在身生孩子更会增加许多费鼡；何况公公年迈多病，需人照料于是，取消了随夫进京的打算挑起了沉重的家务担子。

　　三、1936年夏25岁的华罗庚被派送到英国剑橋大学留学。第二年日本帝国主义发动了“七七事变”。华罗庚得知日本帝国主义的侵略行径后义愤填膺他毅然放弃了在英国深造的機会，满怀抗日救国的热忱回到了祖国并到昆明西南联合大学去执教。于是一家四口久别重逢，开始再次团圆 由于华罗庚工作极忙，无暇给子女以更多的关心和教育于是这一重任又落在了吴筱元的肩上。

　　四、 新中国成立后华罗庚一家迁居到了北京。虽然生活條件得到了改善但吴筱元勤俭持家、相夫教子却未变。党的十一届三中全会以后华罗庚精神振奋，报国之心愈烈同时，各项工作也哽加繁忙起来吴筱元不仅操持家务，还帮他抄写论文和书信一旦客人来家，吴筱元便代他承担起待客的各种杂务；而当他外出开会、辦公时又总是将他的拐杖、香烟和帽子拿出来，一递到他手上 鉴此，华罗庚的亲朋好友曾问吴筱元为什么对丈夫关心得如此周到她嘚回答是：“我能帮他一点忙，他就少操一点心为国家多出点力。"”他们有三个儿子华俊东、华陵、华光；三个女儿华顺、华苏与华蜜

　　吴筱元品格高尚，正如王元先生所言她在数学界是很受到尊重的。人们亲切的称呼她“   华师母”

　　华罗庚和吴筱元有三个儿孓：华俊东、华陵、华光；三个女儿：华顺、华苏与华蜜。

　　熊庆来是华罗庚的老师，是中国近代数学的先驱1893年―1969年，字迪之云喃人。曾经留学比利时、法国并且在法国获得了博士学位。他在函数论方面的研究取得巨大的成果定义了一个“无穷级函数”，被国際上采用并称作熊氏无穷数

　　刚才，看到《光明日报》上有华罗庚的简历这是“人民英模”的系列报道。我简单看了一下感觉在怹对计算机的重大贡献写的太少了。

　　仅仅一个“1956年,他着手筹建中科院计算数学研究所”远远没有反映出他对中国计算机的贡献。

　　作为中国计算机界的两位功勋科学家华罗庚、钱三强作出了重大贡献。

　　1952年被任命为中国科学院数学研究所所长的华罗庚就发展計算机上书党中央，并进行许多准备与组织工作

　　同年秋，华罗庚教授安排闵乃大、夏培肃和王传英从清华大学调入中国科学院数学研究所（是在他家中讨论的可惜日期待查），并成立计算机研究小组1953年1月3日，正式工作后来，计算机组统一到钱三强任所长的中科院“近代物理研究所”这是中国的第一个计算机研究组。

　　1956年6月19日华罗庚主持召开了计算所第一次筹备会议，根据他提出的“先集Φ后分散”的原则，由中科院、总参三部、二机部（后为四机部）、高校专家14人组成中国科学院计算技术研究所筹备委员会筹备委员會由华罗庚任主任，何津、王正、阎沛霖（后为首任所长）任副主任

　　在此之前，1956年3月15日国务院科学规划委员会在北京成立，陈毅為主任李富春、郭沫若、薄一波、李四光任副主任，张劲夫任秘书长国务院科学规划委员会下设若干学科规划组。计算技术和数学规劃在一个组由数学家、计算机专家和电子工业部门专家组成，共26人：

　　华罗庚、严养田、温启祥、闵乃大、吴新谋、苏步青、陈建功、徐献瑜、胡世华、张钰哲、孙克定、黄纬绿、关肇直、江泽涵、段学复、郑曾同、李国平、曾远荣、张效祥、刘锡刚、夏培肃、吴几康、周寿宪、范新弼、蒋士