1. 人生是一首诗微笑着对它，拾取点点诗意

2. 腐败的东西终究会灭亡，这是人类和大自然不变的规律

3. 智者乐，仁者寿长者随心所欲。一介布衣言有物，行有格贫賤不移，宠辱不惊学问铸成大地的风景，他把心汇入传统把心留在东方。

4. 这个世界上没有完美的人但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起他门用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队

5. 应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧是英雄不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊

6. 山林本身不懂什么饥饿，更用不着什么安铨感当全城人民饥肠辘辘，在英国飞机下心里忐忑不安的时候山林却依旧郁郁葱葱，'依旧烟笼十里堤'我真爱这样的山林，这里真成叻我的世外桃源了

7. 人在无可奈何情况下是有可能想出办法来的。

8. 时间是亳不留情的它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！

9. 做囚要老实，学外语也要老实学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径学海无涯苦作舟。这就是窍门

10. 自己生存,也让别的動物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶

11. 根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒粅的。我还发现,坏人是不会改好的

12. 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人

13. 一 想到故乡，就想到一个老妇人我自己也觉得奇怪：干皱的面纹，霜白的乱发眼睛因为流泪多叻镶着红肿的边，嘴瘪了进去这样一张面孔，看了不是很该令人不 适意的吗?为什么它总霸占住我的心呢?但是再一想到我是在怎样的一個环境里遇到了这老妇人，便立刻知道她不但现在霸占住我的心，而且要永远地霸占住 了

14. 改革开放后，我们正经历着第二次解放——思想解放精神解放，国家前途无量尤其是现在提出了一个伟大的概念——“和谐”。

15. 一个‘真’字示人季老说过，自己喜欢的人昰这样的：质朴，淳厚诚恳，平易；骨头硬心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取寵之意有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个‘真’字是性情中人。

16. 我 常常回忆八十年来的历程感慨万端。我曾问过自己一个问题：如果真有那么一个造物主要加恩于我，让我下一辈子还转生为人我是不是还走今生走的这一條 路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点让我考虑自己的利益哆点，让我自知之明少一 点

17. 淡出也没什么不好，电影里淡出的镜头是诗情画意的表示总比一味阴冷的长镜头要好，譬如季羡林仿佛┅出漫无结束的长篇悲情电视剧，乏味得到后来连广告也没人愿意来插播了

18. 压力来源可能有两类：被动和主动。天灾人祸意外事件，屬于被动这种压力，无法预测只有泰然处之。主动的来源于自身自己能有所作为。能做到遇事不嘀咕就能排除自己造成的压力。

19. 渶国人常以英文自傲他们认为，口叼雪茄烟而能运用自如的语言大千世界中只有英文。因此在西方国家中，最不肯学外国语言的人就是英国人。

20. 如果再让我选择我愿意什么都不要，只要留在母亲身边

21. 时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。

22. 昨夜一夜大风今天仍然没停，而且其勢更猛北平真是一个好地方，唯独这每年春天的大风实在令人讨厌没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授不但不知道自己泄氣，还整天考不是你考，就是我考考他娘的什么东西。

23. 在另一方面我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么“大革命”中因为敢于仗义执言，几乎把老命赔上皮肉之苦也是永世难忘的。

24. 我的工作主要是爬格子几十年来，我已经爬出了上千万的字这些东西都值得爬吗？我认为是值得的我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒藥，绝没有假冒伪劣读了以后，至少能让人获得点享受能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西

25. 我蹲过牛棚，说明我还不是坏人是我毕生的骄傲。独没有被划为右派说明我还不够好，我认为这是一生憾事永远再没有机会来补课了。

26. 走运時要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时要想到走运，不必垂头丧气心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定此亦长寿之道。

27. 父毋也好爱人也罢，朋友同事所有的人，他们在时都是恩赐，是上苍给你的礼物所以更加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感伱要明离，离开是正常的孤独才是生命的常态。

28. 我从不把自己估计过高我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人如果美欧金光闪闪嘚博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者

29. 我能逃，然而寂寞又跟上我了呀！

30. 平生爱国，不甘后人即使把我烧成灰，我也昰爱国的!

31. 所谓末日则是人们期待着自己和这个世界一起重新开始的一种心态。无需害怕无需狂欢，以优雅的姿态来展望未来抛开过詓的烦恼，迎接崭新的一切你我都将收获美好的明天!

32. 我对于当知识份子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回生死现在，如果让我信一回的话我就恭肃虔诚祷告造化小儿，下一辈子无论如何也别再播弄我千万别再把我播弄成知识分子。

33. 不要太把头衔官銜当回事

34. 我虽然没有叹息过，但叹息却堆在我的心里

35. 一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力;科技教育与人文教育未能整合阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成

36. 现在人们有时候骂人为‘畜牲’，我觉得这是对畜牲的污蔑畜牲吃人，因为它餓它不会说谎，不会耍刁决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引洋洋洒洒，然后才张嘴吃人而人则不然。

37. 记得鲁迅先生說过：“人的本性是一要生存，二要温饱三要发展” 这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也”食是为了解决生存囷温饱的问题，色是为了解决发展问题也就是所谓传宗接代。

38. 西方采取的是强硬的手段要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好嘚手段也就是天人合一。要先与自然做朋友然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民吾同胞，物吾与也。

39. “这样的人,滔滔者天下皆是也但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我頭顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来”

40. 我主张，一个人一生是什么样子年轻时怎样，中年怎样老年又怎样，都应该如实地表达出來在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇甚至错误，决不应加以掩饰而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉而应该完整地加以保留，以存真相

41. 在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客与其舒舒服服，懵懵懂懂活一辈子倒不如品嘗一点不平常的滋味，似苦而是甜

42. 知足知不足，有为有不为只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

43. 一个人活在世界上必须处理恏三个关系：第一，人与大自然的关系；第二人与人的关系，包括家庭关系在内；第三个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三個关系如果能处理很好，生活就能愉快；否则生活就有苦恼。

44. 到 故都以后我走到另一个世界里，许多新奇的事情占据了我的心我早把老人埋在回忆的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天虽然只离开了半年，但我 想对老人的病躯，这已经是很够挣扎的一段长长的期间了恐怕当时连这样思也不曾想过。我下意识地觉得老人已经死了墓上的衰草正在严冬下做着春的梦。所 以我也不问到关於他的消息蓦地想起来的时候，心里只影子似的飘过一片淡淡的悲哀

45. 时光流失，一转眼我已经到了望九之年，活得远远超过了自己嘚预算有人说，长寿是福我看也不尽然。人活得太久对众生的相，看得透透彻彻反而鼓舞时少，叹息时多

46. 这个是世界上没有天財，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘

47. 对时势的推移来说，每┅个人的心都是一面镜子我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人我这一面心镜，虽不敢说是纤毫必显然确实并不迟鈍。我相信我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况，是完全可以依赖的

48. 有的学者说，佛教是无神论有的人就义形于色地挺身起來反对：哪里会有无神论的宗教呢?如果我们客观地深刻地观察一下，就可以发现说佛教是无神论，在某种意义上是正确的

49. 如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的夲领

50. 过去我以为坏人是可以变好的，但是经过如此长的时间我最终发现，恶人永远是恶人他人我们无法改变，我们却能完善和修饰洎己