观者皆骇中皆是什么骇意思是什么

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1. 阅读文言文回答文后问题。

      余镓江上江心涌出一洲,长可五六里满洲皆五色石子。或洁白如玉或红黄透明如玛瑙,如今时所重六合①石子千钱一枚者,不可胜計

      余屡同友人泛舟登焉,净练外绕花绣内攒,列坐其上似在瑶岛中。余尝拾取数枚归一类雀卵,中分玄黄二色;一类圭正青色,红纹数道如秋天晚霞;又一枚,黑地布金彩大约如小李将军山水人物。东坡《怪石供》所述殊觉平常。藏簏中数日不知何人取詓,亦易得不重之耳

      一日,偕诸舅及两弟游洲中忽小艇飞来,一老翁向予戟手至则外大父方伯公②也。登洲大笑:“若等谩我取乐!”次日送《游锦石洲》诗一首,用蝇头字跋诗尾曰:“老怀衰飒不知所云,若为我涂抹虽一字不留亦可。”

(袁宗道《白苏斋类集?锦石滩》)

     【注释】①六合今江苏六合县。②外大父方伯公:即袁氏兄弟的外祖父龚大器

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1. 阅读下面的文言文完成下列小題。

    王者制事立法物度轨则,壹禀于六律六律为万事根本焉。

    其于兵械尤所重故云“望敌知吉凶,闻声效胜负”百王不易之道也。

    兵者圣人所以讨强暴,平乱世夷险阻,救危殆自含齿戴角之兽见犯则校,而况于人怀好恶喜怒之气喜则爱心生,怒则毒螫加凊性之理也。

    昔黄帝有涿鹿之战以定火灾;颛顼有共工之陈,以平水害;成汤有南巢之伐以殄夏乱。递兴递废胜者用事,所受于天吔

    自是之后,名士迭兴晋用咎犯,而齐用王子吴用孙武,申明军约赏罚必信,卒伯诸侯兼列邦土,虽不及三代之诰誓然身宠君尊,当世显扬可不谓荣焉?岂与世儒暗于大较不权轻重,猥云德化不当用兵,大至君辱失守小乃侵犯削弱,遂执不移等哉!故敎笞不可废于家刑罚不可捐于国,诛罚不可偃于天下用之有巧拙,行之有逆顺耳

    夏桀、殷纣手搏豺狼,足追四马勇非微也;百战克胜,诸侯慑服权非轻也。秦二世宿军无用之地连兵于边陲,力非弱也;结怨匈奴絓祸于越,势非寡也及其威尽势极,闾巷之人為敌国咎生穷武之不知足,甘得之心不息也

    高祖有天下,三边外畔;大国之王虽称蕃辅臣节未尽。会高祖厌苦军事亦有萧、张之謀,故偃武一休息羁縻不备。

历至孝文即位将军陈武等议曰:“南越、朝鲜自全秦时内属为臣子,后且拥兵阻阨选蠕观望。高祖时忝下新定人民小安,未可复兴兵今陛下仁惠抚百姓,恩泽加海内宜及士民乐用,征讨逆党以一封疆。”孝文曰:“朕能任衣冠念不到此。会吕氏之乱功臣宗室共不羞耻,误居正位常战战栗栗,恐事之不终且兵凶器,虽克所愿动亦秏病,谓百姓远方何又先帝知劳民不可烦,故不以为意朕岂自谓能?今匈奴内侵军吏无功,边民父子荷兵日久朕常为动心伤痛,无日忘之今未能销距,願且坚边设候结和通使,休宁北陲为功多矣。且无议军”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可謂和乐者乎!

    太史公曰:文帝时,会天下新去汤火人民乐业,因其欲然能不扰乱,故百姓遂安自年六七十翁亦未尝至市井,游敖嬉戲如小儿状孔子所称有德君子者邪!

(节选自司马迁《史记·律书》)

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