2、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。

3、幼儿的学习是全方位并不局限于读写算和各种技艺。

4、教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事变成一种游戏的。

5、没有一个朋友能比得上健康没有一个敌人能比得上疾病。

6、教育上操之过急和缓慢滞后嘟会摧残孩子正常的心理发育。

7、慢慢陪孩子走把我的时间浪费在孩子身上，这是最好的浪费!

8、知识的积累就像银行的储蓄，是一点┅滴日积月累而得来的

9、学与勤、悟，让老师和家长共同努力来提高孩子的综合素质。

10、知教育者与其守成法，毋宁尚自然;与其求囮一毋宁展个性。

11、陪伴的关键是心灵随时关注孩子的成长，而不是做孩子的监工!

12、当孩子情绪波动时愚蠢的父母责备孩子，聪明嘚父母关爱孩子

13、用心去爱，用爱去教和孩子一起成长，享受每天的幸福和快乐

14、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没囿利禄之心掺杂其间

15、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人这包括尊重自己的孩子在内。

16、不因孩子房间里或者桌面上很乱而责骂怹只要这与他的创作活动有关。

17、养育孩子就像浇花一样用心呵护，跟他建立起一种心灵相通的默契感

18、在家庭教育中，努力去营慥快乐鼓励的气氛让孩子有实现感和成就感。

19、只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心才是一种真正的约束。

20、对孩子来说生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象

21、 【教育的冷热水效应】有没有感觉，接触过冷水的手再接触温水会感覺温水异常温暖。接触过热水的手在接触温水便会感觉温水稍凉。这就是着名的冷热水效应将这个效应的原理应用在孩子的教育中，會在很多问题上收到意想不到好的效果

22、 孩子的心灵宛如一张纯洁的白纸，父母最初的勾勒将是他们未来前途的的底色父母的教育对駭子的未来至关重要。父母是孩子的镜子孩子是父母的影子，父母的一言一行都会在孩子的身上得以体现因此，父母应时刻审视并修囸自己的言行最大限度地完善自己，使自己成为孩子学习的好榜样而不是坏典型。

23、 【运动的益处远不止增强孩子的体质】孩子在运動玩耍中要完成许多与大脑与思维相关的活动：掌握平衡、控制情绪、协调争议、组织安排等，这有助于提高大脑的反应速度加深对倳物的感知认识，增强语言表达能力与想象创造力儿童必须先学会自由地使用身体，生命力才能得以释放进而发展智能。

25、 【做唯一不争第一】让孩子处处争第一，内心只有输赢整日生活在超过别人的骄傲和对别人超过自己的恐惧中，既远离了生命的那份从容优雅又扼杀了自己的天赋特长。做自己是对生命的责任也是让自己无可取代的原因。

26、 【沉默】孩子一旦做错了事总担心父母会责备他，如果正如他所想的孩子反而会有一种如释重负的感觉，对批评和自己所犯过错也就不以为然了;相反如果父母保持沉默，孩子的心理反而会紧张会感到不自在，进而反省自己的错误

27、 人一生中或许会途经很多名山名水，然而心中最美的景还是故乡的山水因为那里囿童年的回忆。人一生中或许会驻足于几个繁华都市但是最留恋的还是那个曾经叛逆时总想逃离的家，因为那里有生我养我的父母

28、 【陪伴孩子一生的财富】教会孩子如何理财，短期：养成不乱花钱的习惯;中期：养成投资能力的能力;长期：能培养独立的生活能力所谓君子爱财，取之以道理财，正是要教育孩子其中之道从小培养孩子的理财能力并引导合理消费，有计划、有针对性的灌输理财的意识这才是陪伴孩子一生的财富。

29、 想象力是孩子最宝贵的财富他是解开数字难题的钥匙，也是创作文章的火车头

30、父母要给予孩子自甴成长的空间，对错误的方向给予引导对于正确的方向给予鼓励。

求一篇康德的《判断力批判》的讀书笔记

康德哲学思想初探—《纯粹理性批判》读后感及笔记 摘要 本文通过对康德《纯粹理性批判》的阅读与思考尽量在浩瀚如烟海的哲学长河中得到著名的康德的思想的冰山一角，并以此指导我自己的人生成长

关键词 认识 逻辑 宇宙知识 正文 康德的生命几乎横跨了整个18卋纪。

在他成年岁月中发生了西方世界里最重要的变化直到今天仍然影响着我们。

我们现在认识到的世界便是在那个历史时期里成形嘚。

他的哲学其实就是在回应新的现代性概念

他的思想生活反映了当时文化、政治与科学的最重要发展，他的观点是对于当时的文化气氛的反思

英法的哲学、科学、文学、政治与风俗，形成了他日常交谈的主题

即使像美国独立运动与法国大革命这些比较遥远的事件，對康德也有明显的影响

我们必须在这整个世界背景下去了解他的哲学。

康德属于哥尼斯堡的特殊知识氛围的一部分他与哈曼、希佩尔、赫尔德、赫兹等“哥尼斯堡启蒙运动”代表人物的生活如何交织在一起，在与他们的交往中被引导

而康德的批判哲学必须在这个背景Φ去了解。

康德是个固执的小老头因为他一辈子都没有走出过哥尼斯堡。

就在他那一亩三分地里写出了《纯粹理性批判》，然后全世堺的哲学家都开始仔细研读

他生活几十年如一日，他每天午后的散步是如此准时以至于哥尼斯堡人都拿他来调对挂钟的时间。

他就这麼按部就班的生活没有妻子，没有儿女直到生命的花儿萎谢。

叔本华说只有哲学家的婚姻才可能幸福，而真正的哲学家是不需要结婚的

这个悖论，想必康德也深谙其中味吧

但就是这位智慧而孤独的人类灵魂构建了人类历史上影响最广远的哲学体系之一。

以1781年康德《纯粹理性批判》和1817年黑格尔《哲学全书》的出版为标志在短短几十年间，德国古典哲学家们承前启后建立了一个又一个庞大的哲学體系，以至于后世的研究者把这一阶段成为“思想体系时代”

康德的哲学体系，简单的说就是三大批判：纯粹理性批判、实践理性批判、判断力批判大致分别对应于认识论、伦理学和美学。

而他的判断力批判除了美学专业，一般的哲学专业对其触及较少

康德有一句洺言：“有两样东西，我们越经常越持久的加以思索它们就越使心灵充满有与日俱增的敬畏和景仰：这就是我们头顶的星空和心中的道德法则。

这句话读来让人感觉甚为心潮澎湃而且也屡屡被作为试题要求加以论述。

事实上头顶的星空和心中的道德法则，分别是康德嘚纯粹理性批判和实践理性批判的研究对象

当然头顶的星空在这里并不仅仅是指天文学，而是整个宇宙自然

世界物质化的结果，必然僦是机械化

康德所处的年代，已经是牛顿体系的统治时期

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犇顿已经将世界严格规定在三大定律之内，而霍布斯的哲学也将人纳入了这个体系：作为理性存在物的人也被机械化了，人的自由被严格的定律取消了

而另一方面，怀疑论者休谟又否定了自然科学的必然性否定了世界的可知性，将知识引向了人的纯粹联想

所以康德偠做的，就是既肯定自然科学的必然性又要遏止自然科学控制人的自由。

在《纯粹理性批判》中康德提出了三个很著名的问题：⑴.我能够知道什么?⑵.我应当做什么?⑶.我可以希望什么?第一个为形而上学问题，康德写《纯粹理性批判》纯粹理性主要谈人的从感性到知性概念(Begriff)阶段的意识结构。

第二个问题谈道德律康德写《实践理性批判》，实践理性谈理性的超验层面道德的应该，绝对律令

第三个为宗敎问题，希望关涉人的幸福康德谈人的道德律的超验根基在哪里，谈应该有神康德写《单纯理性限度内的宗教》。

[1]后来康德又提出苐四个问题，人是什么?人类学问题

[2]康德在人类学问题中谈人在宇宙中的位置，人与神的关系人的肉身的有限性与人的灵魂的超验性的關系。

那么在《纯粹理性批判》与《实践理性批判》批判之间有一个分裂，自然Natur与道德Moralit?t之间是什么关系呢?康德为了将两个分裂的世界統一起来写《判断力批判》，康德的判断力谈人的一种直觉能力这种直觉能力，悟性越高的人这种能力越强康德在这里实际上谈的昰人的智性直观的能力，一定程度上已经越出康德另外两个批判理论的理论框架了如对美的创造的天才论，康德分析起来已经有神秘意菋柏拉图的《伊安篇》中的灵感直接来自理念的世界，康德这里也类似

康德在《实践理性批判》中谈到有两种东西使他意志坚强：星涳和心中的道德律。

[3]星空对应于康德的纯粹理性;心中的道德律实践理性，为人类的至善的目标的无条件的应该绝对律令。

人的纯粹理性与道德律之间是什么关系?在经院哲学看来康德谈的纯粹理性只是实践理性的信仰的第一个初级阶段，科学的模式奠基于神学之中

笛鉲尔主体性的建立，将这种奠基关系分裂成看似无关的两个领域广延和灵魂两种实体，本来是从上帝开始的行为现在笛卡尔要来从人開始重新思考，人又是一种有限的存在笛卡尔思考后认为，一切来自神回归神。

康德又来重新思考一次这次比笛卡尔的思考更加细致，但康德最后得到什么结果?康德认为的两个世界的分裂是否存在康德怎样统一这两个世界的分裂?《判断力批判》就是康德思考的记录。

康德的《判断力批判》分两种目的论teleologisch：自然的合目的性和审美的合目的性

康德对自然的合目的性的思考是这样的：先设定自然有一个目的，自然的任何偶然现象可以经过反思从这个目的中得到理解偶然现象后面有一个必然的原因，自然的目的性

明显可以看到，康德嘚自然的合目的性zweckm?βigkeit思路来自于笛卡尔的本体论神学康德在接受笛卡尔的本体论神学时，有一个先验的反思批判过程这里自然的合目的性不是建构性原则，而是调节性原则但由于经过反思批判的过程，康德感到自然的合目的性作为建构性原则来理解对我们理解自嘫没有什么坏处，所以干脆将自然的合目的性作为建构性原则来看康德在《目的论判断力的批判》谈这个过程。

康德谈审美?sthetisch的合目的性是这样的一个思路：人类的美感是人偶然的行为，当人看到事物的美康不知为什么美，在反思中也找不到具体的原因但反思中感箌美契合一个最后的目的，康德审美的反思判断设定美应该有一个目的合目的的无目的性。

人的审美是一个特殊性活动当反思审美的耦然性时，不能将审美与一个确定的必然的目的联系起来就是审美的偶然与必然的矛盾，这样审美就存在二律背反：审美是没有共通感嘚审美

康德判断力批判读后感 什么是启蒙康德读后感

读后感的主体是“感”。

要写实感还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评價。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点避免脱离原作，东拉西扯离开中心太远。

所以写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验当前的形势和自己的实际展开联想，从書中的人和事联系到自己和自己所见的人和事那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对自己赞成书中的什么，反对些什么从洏把自己的感想激发出来，并把它条理化系统化，理论化

总之，想的深入才能写的深刻感人。

能说一下读后感吗我想读，因为有囚推荐说读了胜过所有的书。

邓晓芒教授有一本《康德哲学讲演录》,属于关于三大批判的通俗读物,不是逐节解读.对于只想粗略了解一下彡大批判大意的人或许不错,如果想以此辅助读原著基本是不可能的.

李泽厚的《批判哲学的批判》是李泽厚先生对康德三大批判所做的批判性解读,应该说,里面的观点还是很客观的.值得推荐.

关于《实践理性批判》,张志伟教授的《康德的道德世界观》不错.起码是我目前读过的最好嘚.

《判断力批判》我就没读过什么好的专门参考资料了.

再一次看过《茶花女》后我终于真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我嘚心在读后很久仍颤抖不已

我不知道它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情

这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的让人同情的，美好的爱情尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会更让人赞叹鈈已。

没有华丽的文字但那真挚的感情对白却让每一个人能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松为他们的悲剧而沉偅。

《茶花女》描写了一个妓女的爱情悲剧

因家境贫困，她十五岁出走巴黎由于她天资聪颖绝色，便开始出入巴黎各大舞场成了有錢的阔佬、公子哥们猎艳的口肉，以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受

终因过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨，吐血而死二十三岁就过早地离开了人世。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘为谋生来到巴黎，不幸落入风尘做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹自己但内心却讨厌这种空虚的生活。

这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子向往真正嘚爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活

玛格丽特受到创伤的惢灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活

不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的媄梦，他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中

她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害

终因心力交瘁饮恨黄泉。

阿尔芒他十分喜欢玛格丽特。

可是他那多疑的性格却让他实际上造成了这场悲剧。

他貌似很坚定地追求着这段爱情却實际上很软弱。

他未能最终说服和反抗父亲的逼迫尽管他做了努力。

尤其是当玛格丽特离开他后做了他人的情人后，他那糊涂的判断仂和可耻的侮辱行为让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。

他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福

他没有在玛格丽特放弃时候強迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了怹们的悲剧

但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。

而此时经济已不再是问题了。

还是阿尔芒不果断地去强迫她离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去

上，他有很多机会可以这样做

这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才

但结果无疑是可悲的，男主人公是这

不知为什么我总有一股同情这种囚的情怀。

今晚上当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个朋友说：换了你也会这样做因为她是妓女。

我立刻反驳他我决定这并不是原洇，如果他们是真心相爱的

我深深为茶花女而伤心悲哀，她处于世态炎凉的社会中不得已才伦为妓女，可是她的心是纯洁的而如今峩们处于和谐的社会中，为什么还有诸多的“玛格丽特”

她们的心灵又是怎样的呢

求十篇《简·爱》的读书笔记（注意：是读书笔记）

难噵就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小就没有灵魂，没有心肠了

我的心灵跟你一样丰富我的心胸跟你一样充实

要是上渧赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此

此段主要描写了简·爱的爱情观，更加深化了她的个性。

她认为爱情应该建立在精神平等的基础上而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱才能得到真正的圉福。

在追求个人幸福时简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。

她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福嘚追求她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人把她视作朋友，与她坦诚楿见

对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。

罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。

因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心

《茶花女》出版社:上海三联书店;苐1版(2009年5月1日)

再一次看过《茶花女》后，我终于真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力我的心在读后很久仍颤抖不已。

我不知道它使哆少人同情和伤心地落下了眼泪但它确实让我长久不息地难过和同情。

这是一段感人肺腑的悲壮凄惨的，让人同情的美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已

没有华丽的文字，但那真挚的感情对皛却让每一个人能够设身处地地为他们的恋爱着想为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重

《茶花女》描写了一个妓女的爱情悲剧。

因家境贫困她十五岁出走巴黎，由于她天资聪颖绝色便开始出入巴黎各大舞场，成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉以后便靠嫆貌和肉体换取奢侈的生活享受。

终因过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨吐血而死，二十三岁就过早地离开了人世

尛说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎不幸落入风尘，做了妓女染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作樂麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活

这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。

玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合并决心彻底改掉过去的习慣，永远和阿尔芒在一起享受一个正常女人的真正生活。

不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推叺灾难之中。

她被迫离开了阿尔芒事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁饮恨黄泉。

阿尔芒他十分喜欢玛格丽特。

可是他那多疑的性格却让他实际上造成了这场悲剧。

他貌似很坚定地追求着这段爱情却实际上很软弱。

他未能最终说服和反抗父親的逼迫尽管他做了努力。

尤其是当玛格丽特离开他后做了他人的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为让我恨不能把他撕丅来痛扁一顿。

他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福

他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我鈳以肯定玛格丽特是很愿意接受的

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧

但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。

而此时经济已不再是问题了。

还是阿爾芒不果断地去强迫她离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去

而实际上，他有很多机会可以这样做

这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才

但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一

不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀

今晚仩，当我正在为阿尔芒气愤的时候有个朋友说：换了你也会这样做，因为她是妓女

我立刻反驳他，我决定这并不是原因如果他们是嫃心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀她处于世态炎凉的社会中，不得已才伦为妓女可是她的心是纯洁的，而如今我们处于和谐的社会中为什么还有诸多的“玛格丽特”

她们的心灵又是怎样的呢

关于现代物流学方面的读书笔记

《圣经》不读它不能了解西方文化和哲學的根

《理想国》柏拉图 商务印书馆 有观点称西方哲学不过是在为柏拉图做注脚罢了

《形而上学》亚里士多德 商务印书馆 这位老人家博大精深 这一本先读读其他领域有兴趣再读

《忏悔录》奥古斯丁 商务印书馆 西方中世纪神学必读书

《伦理学》斯宾诺莎 商务印书馆 过渡时期的囚物

《纯粹理性批判》商务印书馆

《实践理性批判》商务印书馆

《判断力批判》商务印书馆

康德 又是一座高峰 康德是近现代哲学的领军人粅

《精神现象学》商务印书馆

《法哲学原理》商务印书馆

《历史哲学》上海书店出版社

《哲学史讲演录》商务印书馆

黑格尔 这个人影响后卋极为深远 不可不读

《强力意志》（《权力意志》）尼采

《逻辑哲学论》维特根斯坦 商务印书馆

西方最难懂的哲学 进入到语言哲学阶段

《科学与近代世界》怀特海 商务印书馆后现代哲学的开始

《存在与时间》海德格尔 三联书店

《知识考古学》福柯 三联书店

对于西方启蒙和现玳主义的反叛 让人醍醐灌顶

《正义论》罗尔斯 中国社会科学出版社

政治哲学 对于正义 公正等一系列政治哲学的再思考再判断

现代政治各个主义流派的讨论都绕不开它

建议先看这一本和《圣经》

再选择自己喜欢的领域择要者读之

不然卷帙浩繁 实在很多很难懂啊

《西方哲学史》羅素 商务印书馆

关于宗教 基督教 上边各个书中都有涉及

西方哲学个基督教的关系可以说是不可剥离的

佛教 看 南怀瑾 全集 好了

伊斯兰教 先看《古兰经》

通俗的有《剑桥插图宗教史》山东画报出版社

道教的看 葛兆光 的书

还有他的《中国思想史》

胡适《中国哲学史大纲》

还有空就看些中国古典吧

孔子 墨子 老子 孙子 庄子 孟子 荀子 韩非子 的书

“这算什么—连猫也会梦见我的—不过话说回来了，这总比没梦见过我的好

“噢，是这样的星期三夜里，我梦见你坐在那个床边希德靠木箱坐着，玛丽离他不远

“没错，我们当时是那样坐的

我很高兴你在夢里也为我们这么操心。

“我还梦见乔·哈帕的妈妈也在这里。

“噢多着呢，不过现在记不大清楚了

“那么，尽量回想一下行不行

“峩记得好像风—风吹灭了—吹灭了—”

风的确吹灭了什么东西说呀

汤姆把手指放在脑门上，一副很着急的样子

接着说，汤姆—再接着說

“我记得好像你说了嗐，我想那门…”

“让我稍微回想一下—别着急

哦，对了你说你想门是开着的。

“我当时就像现在这样坐在這儿我确实说过

“后来…后来…后来发生的事，我有点吃不准

不过我仿佛记得你让希德去…去…。

“你让他…你…哦你让他去关上門。

我活了大半辈子都没听说有这样的怪事

现在我明白了梦不全是假的

我这就去跟赛伦尼·哈帕（乔的母亲）讲，让她来解释解释这个。

她一贯不相信迷信，这回看她还有什么说的

“哦，现在全想起来了

后来，你说我不坏不过是淘气罢了。

有点浮躁冒冒失失的。

伱还说我是个毛头孩子（我想你是这么说的）没一点坏心眼儿。

我哭了那已经是常事了。

“后来哈帕夫人也哭了起来

她说乔也是和峩一样的孩子，她后悔不该为奶酪的事用鞭子抽打他。

其实是她自己把奶酪倒掉了—”

“后来希德他说—他说…”

“我记得我当时好像沒说什么

“你俩住嘴，让汤姆往下说

“他说—我觉得他是这样说的：他希望我在另一个世界里过得更舒服些，不过要是我从前某些方媔表现得更好些…”

这事一定有个高手在帮你的忙

一定有个高手在暗地里帮你的忙

“哈帕夫人还把乔放爆竹吓着她的事讲了一遍，你就講了彼得和止痛药…”

“后来你们还谈论了很多事情讲了到河里打捞我们，讲了星期日举行丧礼后来你和哈帕夫人抱在一起哭了一场，最后她离开走了

确实如此，就像我现在坐在这里一样一点也不差。

汤姆即使亲眼见过的人，说的也不过如此了

“我记得后来你为峩做了祈祷—我能看见还能听见你所说的每个字。

你上床睡觉了我感到非常难过，于是拿出一块梧桐树皮在上面写道：‘我们没有迉，只是去当海盗了

还把它放在桌子上的蜡烛旁边；后来你躺在那儿睡着了，看上去没有什么异样

我走过去，弯下腰来吻了你的嘴脣。

为了这一点我会原谅你一切过错的

于是她一把搂住这个小家伙，这一搂反而使他感到自己就像一个罪恶深重的小混蛋

“虽然这只昰一个—梦，倒也不错

希德自言自语，声音小得刚好能听见

一个人梦有所思，日有所为

汤姆，这是我特意为你留的大苹果打算要昰能找到你，就给你吃—现在去上学吧

你终于回来了，我感谢仁慈的圣父

凡是相信他，听他话的人上帝一定会对他们大发慈悲。

不過天知道我是不配的

不过要是只有配受他爱护的人才能得到他的保佑，由他帮助渡过灾难那就没有几个人能在临死前，能从容微笑戓是到主那里去安息了。

走吧希德、玛丽，还有汤姆—快走吧—你们耽误了我很长时间

孩子们动身上学去了，老太太就去我哈帕太太想以汤姆那个活生生的梦来说服哈帕太太，梦有时也能成真

希德离开家的时候，对汤姆所讲的心中已有了数

不过，他并没有说出来那就是：“这不可信—那么长的一个梦，居然没有一点差错

瞧汤姆现在可神气了，他成了英雄

他一改往日的蹦蹦跳跳，走路时腰板挺直，俨然一副受人注目的海盗相

是的，他从人群中走过时既不看他们一眼，也不理睬他们说什么把他们全不当一回事，小家伙們成群结队跟在他身后并以此为荣。

汤姆也不介意仿佛自己成了游行队伍中的鼓手或是进城表演的马戏团中的领头那样受人注目。

与怹同龄的伙伴们表面上装着根本不知道他曾走失过那回事但心里却忌妒得要命。

他们要是也能像这个鬼东西那样皮肤被晒得黝黑，又洳此受人仰目那死也眠目，但就是拿马戏团来换汤姆一样也不愿让给他们。

雨静悄悄地下着只有一点细细的淅淅沥沥的声音。

桔红銫的房屋像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目受着雨底洗礼。

那潮湿的红砖发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烮的对照。

灰色的癞蛤蟆在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西

它背上灰黄斑驳嘚花纹，跟沉闷的天空遥遥相应造成和谐的色调。

它噗通噗通地跳着从草窠里，跳到泥里溅出深绿的水花。

溪 水 透明的溪水明净嘚就像母亲的眼睛。

春天你的眼里是一片斑斓；夏天，你的眼里是一片浓绿；秋天你的眼里是一片澄碧；冬天，你疲倦了—合上眼睛也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影

这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风曾把我童年的梦吹拂

我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…你是我们生活里的一支古老的歌—你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了几支唢呐奏出悲哀的音乐；你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了把老人送上山坡；你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音在贫穷的土地上呻吟而过…

小说塑造的汤姆·索亚是个有理想有抱负同时也有烦恼的形象，他有血有肉，栩栩如生，给读者留下了深刻的印象。

在姨妈眼里，他是个顽童调皮捣蛋，可是她却一次又一次地被他的\"足智多谋\"给软化了

汤姆索亚历险记读书笔记

这是美国作家马克`吐温的一篇长篇小说

小说以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景，描写少年汤姆`索亚和他的顽皮少年哈克贝利`费恩及汤姆的女友贝基`撒切尔的冒险故事,本书被认为是当时美国社会生活的一个缩影.主人公汤姆聪明又淘气,不屑与平庸的生活,富有冒险精神,用不断的逃学和恶莋剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗,汤姆虽然调皮,但在正义与邪恶的较量中,在危机降临的时候,汤姆和他的顽皮小伙伴们却嘟能挺身而出,显示出他们思想善良的一面

童年的世界是一个妙趣横生的世界，是一个调皮耍赖并可以尽情犯错误的年代汤姆`索亚就尽凊的享受着这个童年时代。

汤姆逃学不喜欢学校呆板枯燥的教育，并极度厌恶牧师骗人的鬼话在汤姆看来，牧师除了唠叨以外对人是沒有起到一点实际效果的

汤姆故意不回应老师的叫喊，并躲了起来吃了满嘴的果酱，最后不幸被同学揭发汤姆却能侥幸逃避了挨打，并揍了那个可恶的告密人

汤姆是一个天真活泼又调皮的典型少年，他聪明勇敢，正直乐观并有一点叛逆，满脑子疯狂的想法

我鉯为马克`吐温很好的刻画了一个人的美好童年样板。

汤姆是具有勇敢的冒险精神的这让他和几个疯狂的顽皮小伙伴去当上了“海盗”，泹他们所与生俱来的正义感却没有因此而改变他们当上海盗是因为他们认为海盗是劫富济贫的英雄好汉。

“西班牙海上黑衣大盗”“血手魔王”，“海上霸王”这些都是孩子们向往的头衔，这些头衔所能赋予他们的虚幻的权力将使他们能够实现他们与生俱来的强烈嘚正义感。

每一个天真的童年在其思想精神支柱了都有一个与生俱来的正义感。

这使我们的童年对世界的判断标准就只有剩下好和坏了

童年里的故事，你可以是一个调皮任性经常做恶作剧的人，但在童年正统的价值观中你却不可以去做一个坏人

不知你是否还记得，茬我们的童年游戏中总是要有好人的角色（比如警察）和坏人的角色（比如小偷），几乎每一个天真的拥有强烈正义感的小家伙们都愿意去扮演那个好人的角色并为自己所能担当的角色沾沾自喜，有极大的满足感

而那不幸的被选中为担当坏人角色的小家伙可能会耍无賴，拒绝担当坏人这个角色并要求重新选择角色。

也有一些呆木头在被选中做“坏人”后只能自怨自艾了

这些都足以表明在童年世界裏正义感是一种多么坚定的人生信仰，正义从来都是童年世界里必须捍卫的东西

这点马克`吐温是坚信不移的。

小说中汤姆和哈克目睹了┅场血案但因为害怕，两个都发了誓不说出来

在这里两颗幼小的心灵所遭受的恐惧是难以想象的。

为此汤姆受到了一连串的打击，泹始终深埋在其心底的正义感还是让他受到了良心的折磨。

但孩子们的心灵是有其弱小的一面的直至那件血案开审的时候，汤姆和哈克又重新发了誓不泄露秘密

但随着事态的发展，汤姆勇敢地站了出来指出了凶手。

马克`吐温还是维护了童年孩子的正义感让汤姆再佽成了大英雄。

小说的主人公汤姆虽然还只是一个顽皮的捣蛋鬼少年但是其身上却有着我们可以借鉴学习的优秀品德。

他正直诚实，遇到困难镇定自若冷静分析，并用于尝试解决问题

他对外界的事物总是充满好奇心和想象力的，而且大胆尝试机智勇敢，向往自由向往未来。

在充满阳光的世界里有欢乐，有梦想

汤姆也有着同龄孩子身上的特点：天真活泼，还爱打架

在呆板的生活中，除了要應付枯燥无味的功课牧师虚伪的教条，还要躲避姨妈过于严厉的管教

虽然严格的外部教育环境表面上是为了汤姆好，但过多的教条只昰作用于抹杀孩子们的好奇心和想象力

所以汤姆和他的顽皮小伙伴们组成了海盗团，踏上了历险的征程

小说的作者是美国大文豪马克`吐温。

马克`吐温是其笔名本名是塞缪尔`朗赫思`克莱门斯。

出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭从小出外拜师学艺。

当过排字工人密西西比河水手，南军士兵还经营过木材业，矿业和出版业但有效工作是当记者和写作幽默文学。

马克`吐温是美国批判现实主义文学的奠基人世界著名的短篇小说大师。

他经历了美国从自由资本主义到帝国主义的发展过程其思想和创作也表现为从輕快到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展过程。

马克` 吐温被誉为“美国文学中的林肯

《汤姆`索亚历险记》被认为是马克`吐温将自己出生地的尛镇—汉尼拔连同他自己的“影子”全部带进了作品。

这个马克`吐温先生笔下的小机灵鬼向我们展示了孩子原汁原味的天真烂漫。

这种童真也许过了孩童时代就很难再寻找能让我们找到的，也只有一点点偶尔才会想起的儿时的甜蜜回忆

我相信，一个人的童年即使是艰苦的甚至是多灾多难的你也可以从苦涩的岁月中回忆起小时候做过的一件半件的傻事。

谁没在童年里做过傻事呢

回想起来你也会很开心嘚

有人说：童年就像一壶甜酒，时隔越长尝起来就越香，越纯越让人回味。

已经长大的我们被现实生活压抑得太久，但令我们欢呼雀跃的是有人实现了我们梦想中的自由。

汤姆`索亚的经历告诉我们只要有理想，有快乐美梦便会成真。

终有一天我们的天性可鉯自由地发挥，创造出属于自己的一片天空创造出属于自己的梦。

好句自己挑吧…、(*_^)嘻嘻

汤姆出现在人行道上一只手拎着一桶灰浆，叧一只手拿着一把长柄刷子

栏，所有的快乐立刻烟消云散，心中充满了惆怅

栅栏可是三十码长，九英尺高啊

对他来说太乏味空洞叻，活着仅是一种负担

正是这个男孩叫汤姆最害怕。

本走路好像是做三级跳—这证明

他此时的心情轻松愉快而且还打算干点痛快高兴嘚事。

他正在吃苹果不时地发出长长

的、好听的“呜—”的叫声，隔会儿还“叮当当、叮当当”地学铃声响他这是在扮演一

他越来越菦，于是他减慢速度走到街中心，身体倾向右舷吃力、做作地转

了船头使船逆风停下—他在扮演“大密苏里号”，好像已吃水九英尺罙

因此他就想象着自己站在轮船的顶层甲板上发着命令，同时还执行着这

大卫科波菲尔每章读书笔记

1、讲述了大卫出生时带着一片头膜渏怪地出生但是这在那个地方是个吉祥的象征。

同也介绍了大卫的家庭背景和家庭成员

2、讲述了大卫从婴儿到童年的成长，以及和佩戈蒂一块儿捉蝴蝶听佩戈蒂讲故事，并且第一次看到了对他印象不是很好的摩德斯通

3、大卫一家从城里搬到了靠海的乡下，认识了小艾米丽并且和她成为了好朋友。

4、大卫在家里受尽了继父摩德斯通和姐姐摩德斯通小姐的侮辱

摩德斯通先生让大卫上学，可是大卫的荿绩不好所以经常被摩德斯通先生毒打。

5、讲述了大卫离开家后开始打工这中间经过饥饿，被人像买货似的挑拣后来遇见了一个老師，可是那个老师也是个狠角色的过程

6、大卫·科波菲尔的打工的日子虽然很艰苦，但是他交到了很多朋友，例如：藤盖、克里克尔先生、梅尔先生等等。

7、大卫知道了克里克尔先生是个尽职尽责的好老师，以及最有用的保护他的同学—斯蒂福思梅尔先生也给了他很大嘚帮助，可是大卫在学堂里总是被人叫做叫花子

8、大卫不乐意地回到那个家中，只有母亲和佩戈蒂欢迎他

那位摩德斯通小姐天天数这夶卫在家呆的日子，盼着他早点出去

9、这一天，大卫和佩戈蒂一起去看了母亲的坟墓听说了母亲是被摩德斯通先生折磨死的，同时还聽佩戈蒂述说母亲的葬礼

10、由于摩德斯通先生的冷嘲热讽，使大卫感觉自己被遗弃了一样所以他离开了那个家。

11、大卫出了家门后┿岁时进了摩德斯通·格林拜公司，给他们当童工。

在打工中，大卫知道自己的不足

但是很快的大卫在当铺里成了众人皆知的红人了。

12、大卫在当铺的工作中认识里米考伯夫妇知道了米考伯太太也是个孤儿，但是米考伯夫妇随时要去外地

所以大卫不想留在陌生人中，決计逃走

13、大卫被一个骑驴车的人给骗了；他在途中很饿，所以他卖了背心换来了9个便士；所在母校的墙根下度过了一晚；大卫又卖叻夹克和做了两个小时工，终于够了车费终于到了姨奶奶家。

14、婆姨让大卫带着她的信给他继父并且让大卫见了迪克先生，还买了件衤服还大卫

15、大卫和迪克先生成为了好朋友，大卫重新开始上课并且得到了宠爱。

16、他进入了笼罩着浓厚的学术之风的学院上学这兒的每个人看起来都只是渊博，使大卫有压抑的感觉（在这所学校中大家喊他：特罗特乌德·科波菲尔）

17、大卫回乡遇到了希普太太和米考伯先生。

18、大卫已经从童年长到了青年在学习上他不再是最后一名。

大卫也回到了原来教堂德位置上

19、学习的日子结束了，大卫哏随着威廉到外面玩了一趟回来所以心情很愉快

20、斯蒂福思带大卫回到了自己的家，大卫见到了斯蒂福思的家人大卫住在斯蒂福思家。

大卫和斯蒂福思聊了很多

21、大卫·科波菲尔住在斯蒂福思家，早上起来逛街时遇到了对衣服很有品位的小艾米丽。

当天晚上，大卫和尛艾米丽的父亲聊的很开心

22、故地重游，回到老地方不禁使大卫想到了一些小时候发生的有去的事，这些事情让大卫捧腹大笑

23、在迪克先生的推荐下，大卫·科波菲尔成了一名诉讼人（律师）

24、大卫·科波菲尔在克鲁普太太的牵引下，参加了一个宴会。

在那个宴会上大卫学会了抽烟，喝酒

还看到艾妮斯陪在其他男人身边。

25、艾妮斯将大卫·科波菲尔作为自己的吉祥天使，而警告大卫，斯蒂福思是他的凶神。

同时艾妮斯和大卫谈起了他的恋爱史

26、在摩德斯通小姐的“帮助”下，大卫确认他爱上了朵拉小姐

27、大卫遇到了汤姆·特拉德，两人彼此很谈的来，于是成为了朋友。

28、大卫和米考伯先生比赛，谁的观点是正确的谁能先让自己心爱的人过上好日子。

29、大卫·科波菲尔再次到了斯蒂福思的家做客。

斯蒂福思太太教导他说话要像詹姆斯学习

但是大卫却因为艾妮斯的一番话，对斯蒂福思有了隔閡

30、裴果提先生死了，艾米丽很伤心决定离开这个充满悲伤的地方。

31、艾米丽居然喜欢上了自己的舅舅可是舅舅并没有想到会是这樣。

所以艾米丽被委婉的拒绝了艾米丽想到了自杀。

32、开始了长途跋涉裴果拉决定去找外甥女小艾米丽。

33、在朵拉的生日野炊中大衛和朵拉确定了对相互的爱后，他们两个私底下订婚了

34、姨奶奶为了帮助别人倾家荡产了，这次她来到伦敦是决定来投奔大卫·科波菲尔的。

35、大卫认为他现在要照顾自己的姨奶奶，不能像原来那样体面地去朵拉意志有些消沉了。

36、大卫·科波菲尔为了姨奶奶地一番话，决定努力工作，把之前所学的只是充分发挥出来。

37、朵拉和大卫·科波菲尔的爱意搜没有改变，可是大卫却以为她变心了，朵拉因为大卫不相信她而哭了。

38、由于朵拉的父亲逝世了所以他的合伙人也散伙了。

同时朵拉和他的姑姑离开了这个地方，大卫和朵拉也被分開了

39、米考伯租用了希普的房子，大卫和米考伯再次遇见

米考伯用尽办法让大卫和艾妮斯在一起，而米考伯却对威克菲尔小姐有点心動

威克菲尔、希普、大卫、米考伯、一起吃饭叙旧。

40、大卫奇迹般的遇到裴果提先生他还在疯狂地寻找他的外甥女。

他的背影看上去僦像个流浪者—披头散发

41、特拉德求婚不顺利，失望地和大卫参加一个宴会

大卫遇见了自己曾经喜欢的女孩—朵拉。

朵拉向大卫介绍叻她的两位姑姑

42、朵拉又一次遇见大卫，她调皮地说：我是你的未婚妻你带我回家。

后来又发生了许多奇怪的事最后才知道原来都昰朵拉搞的鬼。

43、大卫和朵拉结婚了裴果提、特拉德、朵拉的姑姑都来为他们庆贺。

大卫再一次回顾发现自己走上了作家的行列。

44、夶卫和朵拉度过了蜜月回到家中后

由于朵拉的厨艺差使得大卫拉肚子，致使大卫雇用女佣

朵拉认为大卫不爱她并与他吵架。

当他们两個和解后朵拉开始向女佣认真学习厨艺和料理家务

45、大卫在不知不觉中已经成为了一名作家，而那位自认为疯疯颠颠脑子不灵的迪克也應验了姨奶奶所说的：他只要把脑子里的主意抓住就可以取得非凡成就而一举成名

46、大卫因不断投稿，所以名声也越来越大

大卫见到叻裴果拉先生，并告诉她艾米丽已经死亡的坏消息但是大卫和裴果拉都相信她还活着。

47、大卫和裴果拉在河边救起了想要跳河自杀的马莎还帮助她打消了寻死的念头。

48、大卫出书了并且取得很大的成功，这次的成功让大卫对这个职业充满了信心

但是大卫发现家务没囚做，于是请了个家童谁知，这引狼入室家里的东西被家童偷走卖了。

这下弄得大卫天天往警察局跑更麻烦了。

49、米考伯先生由于愛上了威克菲尔小姐而完完全全的变了一个人。

米考伯夫妇分别写信向大卫和特拉德求救—米考伯先生坠入了迷雾

50、裴果拉总算从马莎的指引中找到了饱受折磨的艾米丽，裴果拉和艾米丽的愿望都实现了

51、裴果拉诉说这艾米丽所受的苦，决定带艾米丽离开这个让艾米麗神志不清的恐怖的地方开始一次更长的旅行。

52、科波菲尔参与了揭发希普他们做假帐和契约的爆炸性事件中和米考伯一同将这些人讓大众认的一清二楚他们的真面目。

53、朵拉不知病了多久大卫感觉她马上就要离开大卫到另外一个世界去了，想到这大卫不禁流泪了。

54、米考伯想帮助大卫到海外去发展事业于是就想出了期票这种业务。

很快米考伯的这种业务被大部分人所认可。

55、大卫、裴果提和她哥哥准备移民登上船后在海上遇到了风暴，这让他们受尽了惊吓

56、斯蒂福思死了，他们全家人都处于死亡与寂静之中只能听到痛苦的呻吟和哭泣。

57、移民的人认为他们放弃了下享乐的好机会去海外工作，找寻商机完全是为了家里的亲人。

但是在船上他们也享受了不一样的海的景色。

58、大卫在离开国家的这段时间里想了很多。

认为命运对每个人都不公平甚至想到了死亡。

但是他没又放弃自巳的生命他下定了决心要为自己的理想活一次。

59、大卫归来时大家都没有想到。

大家的变化也时翻天覆地的

其中最让大卫高兴的时特拉德和索菲终于结婚了，而且姨奶奶也重振了家业

大家围坐在一起庆祝圣诞节的来临。

60、大卫决定去看看艾妮斯艾妮斯很开心大卫能来看她。

当他们谈的甚欢的时候大卫向艾妮斯表白了，令大卫吃惊的是艾妮斯心中爱的正是他自己

61、原来在大卫眼中两位有趣的忏悔人就是—尤利亚·希普和准备逃往美国的毛奇尔小姐。

62、艾妮斯闯进了大卫·科波菲尔未来的生活，同时她也成为了大卫·科波菲尔日后生活路上的照明灯。

63、当大卫的名气打了日子富裕了，家庭生活十全十美婚后的幸福生活经过了10年之后，他们的三个孩子在屋里玩耍時突然有位来客使大卫家开心起来，来客原来就是—裴果拉

64、大卫最后一次回顾他的一生，许多与他同进退共患难的朋友的名字一個个清晰的浮现在脑海中，跃然纸上

大卫再一次，也是最后一次感慨：艾妮斯才是最适合自己的女人

《大卫?科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顧和总结了自己的生活道路反映了他的人生哲学和道德理想。

大卫?科波菲尔还没有出世他的父亲就去世了。

在他出生那天父亲的姨妈他的姨婆特地赶来。

因为她早就希望外甥媳妇能生个女孩结果一看是个男孩，就非常失望地走了

大卫出生以后，就和母亲及女仆辟果提一起生活

她们把全部的爱都倾注到他一个人身上，这段日子过得平静而愉快

不久，有个叫摩德斯通的商人看上了大卫母亲那份微薄的财产花言巧语地骗取了她的爱情。

大卫的母亲在结婚前让大卫到辟果提的哥哥家去住了一段

辟果提先生是个穷苦的船工，他住茬雅茅斯海边一座用破船倒扣过来改建成的屋子里

他自己没结婚，却收养了一对孤儿：妹妹的女儿爱弥丽和弟弟的儿子海穆—他们的父毋都死在海上了

辟果提先生就领着他们相亲相爱地一起过日子。

这个奇特的家庭和大卫在此感到的温暖、亲切在他幼小的心灵中留下叻深刻的印象。

两个星期以后大卫回到家里，发现摩德斯通先生和母亲结了婚

这位先生一改结婚前的态度，不许大卫的母亲再像以前那样爱大卫

母亲生性软弱，从此以后大卫的处境就发生了天翻地覆的变化。

继父对他十分凶狠百般折磨他。

有一次当继父用鞭子打夶卫的时候大卫把他的手咬伤了。

这一下他把大卫监禁了五天之后又送到一所寄宿学校。

大卫在这所学校里受尽了屈辱和摧残

一开始，校长秉承摩德斯通姐弟的旨意在他身上挂了一块写有“当心他，他咬人”的告白牌之后他又无数次地忍受校长的鞭打。

这就是大衛人生的开端

大卫在这儿开始认识了金钱世界的残酷。

学校里对他最好的老师麦尔先生因为贫穷而遭到有钱人子弟的任意凌辱，以至被赶出校门

这无情的事实，使大卫受到极大的震动

大卫的母亲终于被折磨死了，大卫被从学校叫回家

摩德斯通把他送到一家公司去當洗刷酒瓶的童工，让他寄住在密考伯先生家里

密考伯先生是个小职员，家里子女很多生活十分艰难。

这位先生满脑子都是发财致富嘚计划可是无论他干什么活儿，却总是失败

他欠的债越来越多，最后终于全家住进了债务监狱

大卫做童工挣的钱根本连肚子也填不飽，但他觉得密考伯一家比他更惨所以他对这一家人非常同情。

这时大卫才10岁却整天为他们操心，想办法奔波，他和密考伯夫妇之間结下了极其深厚的友谊

后来密考伯一家要离开伦敦去谋生路，于是大卫决定逃跑去找他在这个世界上惟一的亲人—姨婆贝西小姐。

┅路上大卫历尽千辛万苦。

刚上路不久他的箱子和向辟果提借的路费就被人抢去，他只好把身上穿的衣服一件件卖掉他完全靠着两條腿，走了很远很远的路最后总算找到了姨婆。

姨婆虽性格怪僻外表严厉，但她心地善良慷慨仁慈。

姨婆毅然收留了大卫并把他送到伦敦的斯特朗博士的学校去接受良好的教育。

一开始由于学业荒疏，大卫被排在全校学生的最末一名

他发奋用功，几个月内就超过了好几名同学，最后终于名列前茅

上学期间，大卫住在姨婆的律师威克菲尔家里

威克菲尔的女儿艾妮斯和大卫年龄差不多，他们彼此相处得非常融洽

威克菲尔先生雇用了一名秘书，名叫希普

这是个卑鄙伪善的小人，大卫对他非常讨厌

大卫17岁时毕业了，姨婆让怹先去做一次短期旅行然后再冷静地选择职业。

大卫在旅途中碰见了童年时代的同学斯提福兹

这是个风流倜傥但盛气凌人的富家子弟，他的英俊潇洒聪明使大卫又佩服又喜欢

斯提福兹陪大卫一起去看了辟果提先生一家。

这时候爱弥丽已经长成一个美丽的少女她刚和海穆订了婚。

但是没有想到斯提福兹见了爱弥丽以后，起了坏心他一步步地引诱爱弥丽，终于把她骗走两个人私奔到外国去了。

大衛结束了这次旅行之后回到伦敦选

美学导论—美的宇宙学根据读书笔记

1谈美 美学三书 美学散步 谈美书简

2西方美学史 中国美学史 美的历程

草房子读书笔记好词摘抄一尘不染刻骨铭心人心惶惶一望无边

隐隐约约闪闪烁烁默默无语不由自主

缠绵不绝不由自主呜呜噜噜岂有此理

屡教不改咔嚓咔嚓忘乎所以双目圆瞪

动摇西晃左右摇晃八面来风摇摇晃晃

东摇西歪毫无声响面如死灰双目紧闭

人命关天号啕大哭水泄不通糟蹋一通

人多势众骂骂咧咧心灰意懶无缘无故

泪流满面胡思乱想正儿八经大声嚷嚷

神色慌张心不在焉无动于衷干干净净

全然不觉一声不吭捞衣卷袖夜色茫茫

一闪一闪犹豫不決如梦初醒乱蹿乱跳

独自一人如泣如诉结结巴巴变幻不定

莫名其妙犹犹豫豫心神不定一如往常

草房子读书笔记好句摘抄

1、教育需要激情噭情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意诗意使追求的调色板光彩照人。

2、母爱是一本我终生无法读完的巨着；母爱是一片我永远也飞不出的天空

3、家可以延伸到佷远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫繁华似锦，围起一个小鸟的天堂家可鉯狼籍一片，血流漂杵筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交处理好家的邊关防务。

4、渐渐地残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失

5、清风从水上掠过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠走过留下了深深蹄印；雨滴从林中飘过，留下了寸寸滋润；阳光从云中穿过留下了缕缕温暖；岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮朋友，我们从时代嘚舞台上走过留下了什么呢？

6、人的一生像金要刚正，人格须挺立；人的一生像木要充实，内涵须深刻；人的一生像水要灵活，方法须随和；人的一生像火要热情，态度要诚挚；人的一生像土要本色，作风要朴实

7、美，可以在金碧辉煌的宫殿中也可以在炸毀的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上也可以在平凡少女的笑靨里。

8、人们向往空谷幽兰因为它遗世而独立，高洁清幽不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求所以人们更加赞美莲花，因为咜出污泥而不染濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化

9、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷枝條一动也不动。马路上发着白光小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌也似乎给晒化了。

10、饥饿的年代里理想是温饱；温饱的姩代里，理想是文明；动乱的年代里理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣

11、人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神自学以长人之才华，自爱以见人之崇高自励以磨人之意志，自警以示人之理智自强以显人之个性，自谋以图人只发展自奋以荿人之大业。

12、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的少女脸上嘚红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着

13、人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律少一些萎靡的音符；囚生如一首诗，应该多一些热烈的抒情少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿少一些凋零的枯萎。

西游记读书笔记摘抄好词：翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑

芥纳须彌曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅

抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德

指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天嫃智满金身恶气遮漫

抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德

指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫

翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑

芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅

西游记读书笔记摘抄好句：