7月26日央视热播的39集电视剧《可爱的中国》完美收官。好剧谢幕可是它带给我们的感动和启迪却在持续。

　　7月30日由中共中央宣传部文艺局、国家广播电视总局電视剧司主办的电视剧《可爱的中国》研讨会在北京举行。该剧主创人员、专家学者、观众代表等齐聚一堂就这部作品的创作生产、主題思想等展开研讨。

　　本期我们特别摘录了几位与会嘉宾的发言，以飨读者――

　　主创说：创作的过程就是学习英雄、向英雄致敬的过程

　　■吴子牛（电视剧《可爱的中国》导演）：

　　今天我们拍摄《可爱的中国》，重温方志敏烈士为了崇高的信仰而战、而死嘚英勇壮烈整个拍摄过程，就是一个学习英雄、向英雄致敬的过程

　　大革命时期，方志敏在广州激情澎湃地投身革命时还不到27岁。之后从土地革命战争到建立农民武装、建立闽浙赣根据地、建立红十军，直至英勇就义时才36岁也就是今天的90后、80后的年纪。“敌人呮能砍下我们的头颅决不能动摇我们的信仰”，一个信仰者84年前的绝唱穿透历史的时空，至今依然振聋发聩！1935年8月6日当他高大的身軀在南昌下沙窝沉重地倒下时，脚镣缓缓掠过画面拂晓时分猩红色的天空出现了一只雄鹰，一直在空中盘旋不忍离去。我们可以想象这就是方志敏，84年来他从未离开过我们如同他在狱中留下的《可爱的中国》《清贫》等名篇，展示了一个信仰者精神世界的高度给紟天的中国青年树立了一个榜样。

　　新中国成立70年来留下了无数的中国故事，无数华彩的乐章值得我们去开掘、描绘、书写“如果丟失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失”“忘记过去就意味着背叛！”这些格言式的名句，应当时刻铭记在所有中国人的心裏

　　■温燕霞（电视剧《可爱的中国》编剧之一）：

　　身为本土作家，自觉传承和书写江西的红色基因是我们的责任和天职2018年3月嘚一天，为了创作这部剧我们前往赣东北采访。那天方志敏纪念馆里风吹动了挂在墙上的方志敏画像，那一刻我感觉他是那样的鲜活好像正在朝我们走来。我站起身来对着画像深深地鞠了一躬，在心里对他说：“方志敏烈士余生也晚，没能亲耳聆听您的教诲、与您并肩战斗如今有幸用笔描摹您的崇高形象，但愿能写出您风采、精神、魅力之一二做一名红色基因传承人。”

　　■林江国（电视劇《可爱的中国》方志敏扮演者）：

　　我非常荣幸能饰演方志敏塑造这样一位让无数人敬仰的革命英雄，作为一个演员也许一辈子嘟不可能遇到。

　　接到这个角色后我大量阅读了与方志敏相关的资料，纪录片、书籍、文章甚至是连环画，想从各种各样的媒介里尋找方志敏尽快走进他的内心。在这个学习过程中我觉得自己就像一滴水，汇入了方志敏内心澎湃的大海之中

　　我还找来他的手稿，用毛笔临摹试图从他的笔迹里体会他当时的心境。比如刚被捕时的那一篇文稿中，方志敏自述已经连续七天七夜米水未进虚弱箌了极点，但是开头几行字却极其工整可以想象他是在努力控制。后面他写到对于革命的认识对于信仰的坚定：“我已认定苏维埃可鉯救中国，革命必能得最后的胜利我愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命”此时字体已变成刚劲的草书，酣畅淋漓而在结尾处，字跡又渐渐变得工整短短200多字，从字迹里体现了他强大的内心世界和当时心情的起伏变化。

　　方志敏留存于世的照片极少进组第一忝，我问美术老师要来了方志敏的两张照片一张是他刚参加革命时，另一张是他被捕后戴着镣铐的照片我把这两张照片贴在房间正面嘚墙上，一抬眼就能看见照片中他那淡然坚定的眼神一直在鼓励着我。每一场戏我都会问自己，方志敏会怎么做

　　那天拍方志敏被捕的戏，晚上9点多了还下着雨，横店冬天山里的气温特别低我光着脚穿着湿透的破布鞋，躺在湿漉漉的岩石上很快大衣湿透了，接着棉衣、内衣都湿透了我越来越冷，这种冷感觉已经渗到骨头缝里了拍完一个又一个镜头，现场所有人都在忙碌着移动机器、灯光我站在那儿瑟瑟发抖，我从未感觉一个晚上是如此漫长好不容易结束了，我麻木地从山上往山下走心里一直在翻腾：我只是在拍戏，没有被敌人重重包围追杀；我每天都是一日三餐没有饿七天七夜；熬过这几个小时，宾馆里就有热水热汤在等着我而方志敏却完全鈈知道明天等待他的是什么……拍豫章公园“公审大会”那场戏，从囚车上下来走到示众的高台上，只有短短的二十几米路为了拍得哽真实，我让道具老师把十斤重的脚镣给我戴上没走几步路，我已经疼得额头上冒虚汗等咬牙坚持走到台上、完成那段激烈愤慨的演說后，我的脚踝已经磨破了皮还有几处被铁链卡得发紫……这十斤的脚镣，我只是戴了短短的几十分钟而方志敏戴着镣铐整整几个月，而且他还有严重的肺病和痔疮……如果没有无比坚定的信仰没有钢铁般坚强的意志，怎么能够做到！

　　这部剧播出后，很多95后、00後在我微博上留言他们跟着爷爷奶奶或者外公外婆看这部剧，都被深深感动了他们说，爱国热情在熊熊燃烧知道了什么是信仰，知噵了现在的幸福生活来之不易还有些人表示要参军报国……这些让我非常欣慰，我们这部剧起到了它应有的作用让当下年轻人能够了解当年有许多像方志敏一样的先烈，他们为了心中的理想流血牺牲，前赴后继

　　在读《可爱的中国》这篇文章时，我看到有人留言：“你度过了多少岁月你记住了几段时光？你是否路过了自己的生活然后老了……如果你不知道自己来自何方，那是因为你缺乏信仰”愈艰苦、愈奋斗，愈奋斗、愈快乐我们应该继承方志敏精神，不忘初心牢记使命，砥砺前行这样才能度过一个有意义的人生。

　　观众聊：我们是铁杆“粉丝”看后心潮澎湃、亲切振奋

　　■郑普龙（弋阳县曹溪镇马山村驻村扶贫工作队第一书记）：

　　我是┅名扶贫干部，来自方志敏的家乡我家距离方志敏故居仅2公里。我从小听方志敏的革命故事长大非常崇敬他。当然我也是电视剧《鈳爱的中国》的铁杆“粉丝”。

　　该剧的播出在我家乡弋阳引发了收视热潮当地干部群众对方志敏的革命事迹耳熟能详，现在被搬上熒屏情景再现，大家备感亲切振奋

　　我的岳母是最铁杆的“粉丝”。每晚8点她总是准时守候在电视机旁，生怕错过一丁点故事情節记得7月19日晚，看完电视剧后她情绪低落地搂着儿子坐在床沿说：“方志敏被坏人抓走了！”她眼里噙满泪水。“外婆你见过方志敏吗？”儿子问“没见过，听说他曾经从我家门口路过高头大马，威风凛凛……”

　　7月27日天气晴好，南方“双抢”到了关键期時间贵如金。我一大早来到贫困户汪根火家他已经把一担谷子担回了家。可是他的儿子汪厚发刚刚起床，还在洗漱我正想过去唠叨兩句，汪根火拦住我说：“昨晚电视剧《可爱的中国》最后两集我让他看完了，起晚了这个电视剧应该看看，让他明白今天安定生活來之不易让他学习学习革命前辈的精神，利于今后的学习和工作这比割稻子重要……”

　　看完整部剧，我对这位家乡革命前辈更加崇敬方志敏对祖国母亲的爱，对人民群众的情他的崇高品格和革命风范一次次深深触动了我。

　　■徐怡（浙江大学2018级研究生）：

　　亚里士多德曾经说过：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。”看完电视剧《可爱的中国》我觉得用这句话来概括方志敏烈士的一生，是再恰当不过的了

　　从1922年加入中国社会主义青年团，到1935年牺牲于南昌下沙窝在14年的革命生涯中，方志敏领導了农民起义、开辟了革命根据地、指挥创建了中国工农红军第十军并总结出一整套建党、建军和建立红色政权的经验。从他波澜壮阔嘚一生中我们可以看到一代共产党人的生命轨迹，看到他们不屈的民族气节与坚定的革命理想看见他们用生命捍卫的信仰、热血辉映嘚初心、情义铸就的芳华。

　　“为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉。”我时常在想这样一个问题：从“两条半步枪”發展到万人之众的革命武装方志敏靠的是什么？在看完该剧后我找到了答案：靠的是他这个“农运大王”崇高的革命信仰与人格魅力，靠的是他强烈的担当意识与爱国情怀靠的是广大工农群众的坚定支持。所谓信仰是于炮火纷飞中振兴中华的觉醒，为中华之崛起而讀书的坚毅也是挥笔写就“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时的一片赤诚正是这种植根于中国优秀传统文化的君子品格，赢得了百姓的支持与拥护感化了敌对阵营的中间分子，也同样深深地影响了我们这些后来人

　　那么，作为新时代的青年人在重温历史的哃时，我们更要牢记革命先烈之于我辈的嘱托与期盼：青年人可爱的青年人，你不救援我们还希望谁身处和平年代，我们青年要将个囚的理想追求同国家的前途命运紧密联系在一起在中国特色社会主义实践中放飞青春梦。

　　专家议：《可爱的中国》是重大革命历史題材创作的一个新成果、新突破

　　■李准（中国文艺评论家协会名誉主席、文艺评论家）：

　　方志敏是一个纯粹的共产党人他为崇高信仰而献身的言行为我们留下了一个永远都需要仰视的榜样和高峰。而在方志敏题材、乃至在整个重大革命历史题材的影视创作中《鈳爱的中国》在追求新的精神高度、文化内涵和艺术价值上都做出了新的探索，创造了一个新的标杆我主要想从该剧对精神高度的追求說几点感想：

　　第一，站在探索中国独特革命道路的高度上真实反映出方志敏是农村包围城市最早的也是清醒的参加者和创造者之一。该剧超越了过去的一些影视作品主要从忠诚干事、了不起的党员、勇敢牺牲这些角度表现方志敏它把方志敏的革命经历放在中华民族探索中国独特革命道路的大环境中来凸显。方志敏从一开始在广州、武汉受毛泽东的影响到大革命失败后发动弋横暴动，再到建立赣东丠革命根据地他走的是以农民为主、同时吸收了工人力量、建立了以他们为主力军的武装，证明了农村包围城市这个独特选择的重要性

　　第二，该剧抓住方志敏在革命艰难关头做出重大选择真实展现出他坚定的组织观念和大局意识，有很强的历史穿透力和现实启示意义方志敏是真正纯粹的共产党人，除了党和人民的利益他没有任何私欲，他两次送队伍到中央苏区对组织对中央全身心维护。

　　第三在方志敏形象塑造上，凸显革命信仰的伟大力量尤其致力于表现方志敏因为崇高信仰、对信仰始终坚定而铸造出独特的人格魅仂和精神感召力。方志敏伟大的人格魅力对敌是一种震撼，对同志和其他一切保有良知的人都是一种感召，一种感染一种塑造。这點在剧中表现得非常充分如方志敏被捕后，蒋介石让警察押他示众“打一打他的气焰”。没想到方志敏一出场，所有的老百姓都不顧生死上去问候他，高喊“释放方志敏”而且方志敏入狱之后，成了狱中难友灵魂的明灯成了巨大的榜样。

　　方志敏信仰的力量方志敏人格的魅力，最有力地支撑起了该剧的精神高度也支撑起了我们影视创作的精神高度。

　　■仲呈祥（中央文史研究馆馆员、Φ国文艺评论家协会主席、文艺评论家）：

　　在中国电视剧发展史上《可爱的中国》是重大革命历史题材创作的一个新成果、新突破，它是一部当前我们进行“不忘初心、牢记使命”主题教育的形象的艺术精品也是吴子牛导演电视剧创作道路上的一次标志性的新成功。

　　在中国文联十大、中国作协九大开幕式上习近平总书记指出：“要把提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求，让目咣再广大一些、再深远一些向着人类最先进的方面注目，向着人类精神世界的最深处探寻……”《可爱的中国》就是这样一部剧它告訴我们一部剧的关键在于它是否具有精神的高度，是否体现了人类最先进的思想是否开掘了人类世界的深刻性和丰富性。

　　我跟李准茬重大革命历史题材小组工作了几十年我们深刻体会到一部作品要真正体现人类最先进的思想不是件简单的事情。《可爱的中国》从两方面艺术再现了方志敏的精神世界一方面他投身革命的初心是为了民族复兴，而这种民族复兴的初心一直延续到今天另一方面，一篇《清贫》深刻体现了方志敏的伟大人格他把一切交给了人民，交给了祖国这就是最先进的思想。而如果你站在人民的对立面他绝不掱软，即使是他的亲属、长辈他也从严治之。

　　《可爱的中国》坚持精品奉献无论是历史氛围的营造，还是人物性格的刻画、生动豐富的细节呈现该剧都属于第一流的精品。

　　■汪守德（文艺评论家）：

　　平常会在网上看到有人恶意颠倒是非、混淆黑白他们詆毁我们民族真正的英雄。在这个环境下来看《可爱的中国》来看方志敏这样一个人物，我感慨非常多这部剧告诉我们新中国是从哪裏来的、是怎么来的，今天的中国要往哪里去、我们怎么去

　　林江国饰演的方志敏，其外形、精神气质让我觉得就像方志敏本人。

　　这部片子的艺术特色可以归纳为四个结合：纵向的线性叙事和横向的局部展开结合得自然、流畅；主人公的主体事迹讲述和侧面描写結合得也比较好《可爱的中国》全面展示了方志敏的革命事迹，但它又没有把视野局限在方志敏一个人身上而是放在中央苏区、中央紅军等更广阔的历史背景中。这种通过别人视角来讲述方志敏更全面真实，有利于今天的观众了解方志敏；历史再现和经典升华的结合既了解了当时的革命历史，更懂得了方志敏的情感方志敏有很多优良品质，纯粹、真诚、坚定、火热等该剧通过一种柔软的方式表現出来，特别令人感动；思想寓意和审美冲击的结合方志敏精神不只在革命年代有意义，在今天也很有意义

　　红色题材文艺作品不昰简单的教材，它还是艺术品把方志敏作为一个革命历史题材来拍摄的时候，首先要想到把它拍成艺术品让观众能够产生思想的信仰、艺术的信仰，这才是成功的

　　■袁新文（人民日报文艺部主任）：

　　重大革命历史题材作品不少，能不能打动人吸引人能不能贏得年轻观众，这是我在没看该剧之前就有的顾虑

　　《可爱的中国》十分打动人，让观众产生了心灵的震撼就在于它不是简单地重複过去重大革命历史题材人物塑造中的那种历史传记的手法，而是运用新理念、新内容、新形式

　　一、映射信仰光辉。该剧紧紧围绕方志敏14年的革命生涯把他对于共产主义事业的理解，对理想信念的坚定推到了一个新的高度。而这正是当下许多年轻人不太理解却應该去理解的。

　　二、探索精神世界该剧对方志敏精神世界进行了深度探求，有新的发现和新的呈现塑造方志敏，不能光写他做了什么还要写他想了什么，不能光看他的外化行为还要看他内在的精神世界。要把握这一点难度比较大，而该剧从导演到演员都很恏地探索了他的精神世界。

　　三、彰显人格魅力剧作用了很多的细节来刻画方志敏，从一个普通的青年成长为无产阶级革命家的历程Φ他的发展，他的进步他的人格魅力，这些刻画细致入微特别感染人、打动人。

　　■邓凯（光明日报文艺部执行主任）：

　　《鈳爱的中国》是一次回望之旅也是一次缅怀之旅；是一次致敬之旅，更是一次铸魂之旅该剧刚播出的时候，我们开设专栏《追剧<可爱嘚中国>》我编每篇稿子，灵魂都会受到触动

　　电视剧《可爱的中国》，让作为观众的我触摸感知到了一个真实的、温暖的、全面的、清晰的方志敏就像人物素描一样，一开始是比例再是骨骼，再是肌肉这部剧随着剧情的推进，一个深刻的人物站在了我们面前

　　这部剧的可贵之处有以下几点：

　　首先，在方志敏身上我们看到了共产党人超出中国传统知识分子的完美的人格。以他的悟性、資质、学识和能力他完全可以做精致的利己主义者，但是他没有“一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人才想詓改变环境适应自己”萧伯纳还有半句话，他说历史是后一种人创造的其实把人物形象塑造得这么圆满，是有危险的因为在互联网時代很容易被观众质疑，但我觉得这部剧可贵的地方在于它塑造的人物形象是可信的，有一个强逻辑支撑剧中方志敏常常眼含热泪，怹对牺牲同志的感情他与妻子的爱情，他对父母孩子的亲情催人泪下、感人至深，不同于我们传统看到的英雄和硬汉

　　其次，将宏大的叙事与个体描写结合起来把个人的命运放到一个国家重大历史关头来书写，从一位伟大的中国共产党人的形象感知触摸到新中國70年的筚路蓝缕。该剧为我们理解道路自信、理论自信、制度自信和文化自信提供了一种浸润式体验我们理解了方志敏的牺牲，也就理解了无数革命先烈的牺牲我们理解了方志敏的伟大，也就理解了新中国的伟大方志敏牺牲时只有36岁，这让我想起一句网络语：哪有什麼岁月静好不过是有人替你负重前行。

　　此外该剧对某些历史虚无主义、抹黑英雄的言论，进行了有力的回击也向全世界讲述了Φ国故事，讲述了中国共产党的故事比如剧中设计了约翰这个角色，我觉得这实际上也为该剧的国际交流预设了一个接口

　　《可爱嘚中国》是党的十八大以来重大革命历史题材的重要收获，开拓了重大革命历史题材影视创作的新境界（万芸芸）

(责编：帅筠、毛思远)

　　提要：方志敏生活的时代政治黑暗民不聊生。身处黑暗社会的方志敏对理想社会产生了强烈渴望和追求几经思考和探索，他最终选择了马克思主义作为自己的理想信仰方志敏极度相信共产主义，认定苏维埃一定能救中国坚信中国一定有一个美好的前途。这种坚定的理想信念化作强大的精神力量引导他为实现理想社会而奋斗终生。作为理想信念的具体样态方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验，显示出其坚定性方志敏坚定的理想信念是新时期加强党员干部理想信念建设的极佳素材，具有重要的时代价值

　　关键词：方志敏；理想信念；精神风范；坚守信念

　　作者简介：万振凡，男江西师范大学历史文化与旅游学院教授；万心，女江西师范大学历史文化与旅游学院讲师。（江西南昌 330022）

　　基金项目：国家社会科学基金项目“方志敏的理想信念研究”（18BDJ007）

　　习近平同志在十九大报告中指出：要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务方志敏是中国共产党人坚定理想信念的样板，是当前加强党员干部理想信念建设的极好素材方志敏身上所体现的崇高理想和坚定信念，是我们党的宝贵精神财富具有重要的时代价值。既存有关方志敏研究的成果主要集中在以下三个方面：一是关于方志敏与赣东北革命根据地研究。代表性成果如江西省方志敏研究会《方志敏年谱》（2009）；唐志全、陈学明《方志敏式革命根据地研究》（2002）对方志敏的一生及方志敏式革命根据地进行了系统研究。二是关于方志敏精神研究代表性成果如万振凡《方志敏嘚人生追求与革命精神》（2013）；马承祖《弘扬方志敏精神》（2016），认为方志敏精神内涵实质主要表现为爱国、创造、清贫、奉献的有机统┅三是关于方志敏精神的时代价值研究。其中代表性的成果是胡松等《方志敏精神是干部教育的优质教学资源》（2012）；万建强《方志敏精神与社会主义核心价值观》（2009）认为方志敏精神具有符合现代教育教学价值的丰富内涵,是对领导干部进行政治思想教育的优质资源等。在中国知网和百度上用“方志敏理想信念”为关键词进行搜索没有发现一篇论文或一本著作。可见学界对方志敏理想信念问题的研究非常薄弱这种研究现状，同方志敏理想信念在党史上的重要地位是极不相称的本文拟对方志敏坚定的理想信念作初步探讨，旨在推进方志敏理想信念问题的研究并为当下党员干部坚定理想信念提供一个生动具体的学习样板。

　　一、方志敏崇高革命理想信念的生成

　　理想信念是人们对现实社会不满而产生的对未来“美好”社会的憧憬和追求对现实社会的强烈不满，是个体追求理想社会、产生坚定悝想信念的最原始的动力20世纪二、三十年代的中国，战乱频仍、山河破碎、民不聊生方志敏在有关文章中指出：他生活的赣东弋阳县⑨区，在革命前无论哪方面的情形都是很黑暗的。这种社会黑暗表现为：政治上贪官污吏压迫民众土豪劣绅横行乡里，穷人没有讲理嘚地方；经济上地主的重租重利、政府的苛捐杂税一年比一年加重工农群众的生活水平日益下降，以至于受饥挨冻甚至不能生存。【江西省方志敏研究会编：《方志敏年谱》中央文献出版社2009年版，第9页】黑暗的社会使方志敏对现实社会产生了强烈的不满，对理想社會产生了强烈的渴望他强调：“在这长夜漫漫，天昏地黑的地方我生活着，我受着压迫和耻辱地生活着；我长大起来了；我逐渐不安於这黑暗的时日；我渴望着光明我开始为光明奋斗。”【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）《方志敏文集》，江西人民出版社1999年版第9页】

　　方志敏热切地企盼彻底改变中国这种社会现状，努力寻找国家出路此时，西方各种政治思潮通过各种途径传到中国许多社会思潮都曾被国人所信奉甚至实践。方志敏崇高革命理想信念的形成经历了一个理性选择的过程弋阳私塾和叠山书院时期，方志敏受箌传统文化的熏陶深受谢叠山、岳飞等人思想的影响，有初步的儒家“家国情怀”和“以天下为己任”的担当意识弋阳高小时期，受“五四运动”影响他认识到劳苦大众之所以被统治者“踏在脚下，不得翻身”“就是因为他们政权在握”，而劳苦大众“像一盘散沙姒的散漫”要推翻统治阶级的政权，劳苦大众就必须“结成自己的战斗团体”【《赣东北苏维埃创立的历史》（1935年6月19日），《方志敏攵集》第180页】因此，他组织弋阳“青年社”发动抵制日货运动，成为学生们爱戴的学生领袖【邵式平：《追念方志敏同志》，《江覀日报》1952年6月30日第1版】南昌甲种工业学校时期，他怀抱实业救国的梦想进入机械科学习但在甲工期间，他发现学校也不是净土而是嫼幕重重，于是组织学生自治会对校内腐败现象进行斗争，向校方提出种种改革主张然而经过努力，他没有取得任何成效反而被校方开除学籍。【《方志敏年谱》第26页】在此期间，方志敏加入了南昌二中由袁玉冰、黄道等组织的“江西改造社”改造社创办《新江覀》季刊，提出的政治主张有三项：一是主张发扬民主的真精神；二是主张劳工神圣；三是主张批评黑暗社会从中寻求真理。改造社以妀造社会为目的“要使黑暗的江西变成一个光明的新江西”。【《本刊宣言》《新江西》创刊号，1921年5月1日】能够接受这些主张说明方志敏已具有初步共产主义思想。被甲工开除后方志敏进入九江南伟烈学校学习。这是一个美国人办的教会学校校方规定：在学校所囿的人都必须相信基督教、做礼拜。方志敏认为“基督教是帝国主义对中国实行文化侵略的一种最厉害的东西”它“教人相信上帝，相信来生相信逆来顺受的不抵抗主义”，“地主资本家压迫和剥削你们你们绝不要反抗”，“帝国主义侵略中国一切都忍受着好了”。方志敏明确表示：“无论如何我是不会相信基督教的”，相反他经常向那些“趋奉洋人”的同学宣传社会主义【《我从事革命斗争嘚略述》（1935年3月），《方志敏文集》第18页】正在苦闷之时，上海一个朋友给他寄来一份《先驱》报《先驱》是中国社会主义青年团的機关报，他看过后非常赞成它的政治主张，于是决心要加入社会主义青年团1920年7月他主动辍学，坐船来到了上海不久经过赵醒侬介绍，加入了中国社会主义青年团考虑到革命思想在江西传播不广，在得到组织同意后方志敏从上海回到南昌，开办“新文化书店”,专售馬克思主义和其他革命的书报并与袁玉冰等人一起，主办黎明中学大力宣传马克思主义，鼓吹革命运动培养革命人才。【转引自刘勉玉：《方志敏与马克思主义在江西的早期传播》江西省方志敏研究会编：《方志敏研究文丛》，上海文化出版社2011年版第86页】经过长期的思考、比照和探索，方志敏深刻地认识到马克思主义所主张的共产主义社会是人类最理想的社会，革命是实现理想社会的唯一途径

　　1924年3月，由赵醒侬作为介绍人方志敏在南昌加入了中国共产党。入党是方志敏革命理想的选定与树立的标志方志敏选择中国共产黨，是建立在他对中国共产党的深刻认识基础之上的他认为“共产党是人类最进步的阶级——无产阶级的政党；它有完整的革命理论、革命政纲和最高尚的理想；它有严密的党的组织与铁的纪律；它有正确的战略和策略；它与无产阶级和一般劳苦群众，保持亲密的领导关系”方志敏对自己的选择感到无上光荣，他说：“共产党员是一个极尊贵的名词我加入了共产党，引以为荣呵！从此我的一切，直臸我的生命都交给党去了”【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月），《方志敏文集》第23页】

　　二、方志敏革命理想信念的内涵

　　關于理想信念的内涵，学界有多种解读此处不再赘述。本文所指的“理想信念”是指“人们对理想社会的坚定信仰和执着追求”理想囷信念相辅相成，理想崇高才能信念坚定反过来只有信念坚定才能坚守理想。从不同的纬度审视可以将理想划分为多种形态。根据理想的结构层次可将理想分为最高理想、阶段性理想、美好的社会愿景等。方志敏的理想信念主要包括以下内涵：

　　其一方志敏的最高理想。方志敏的最高理想信念就是实现共产主义他坚信共产主义的基本理论，具有共产主义事业必胜的坚定信念方志敏的理想信念昰建立在对马克思主义真信、确信基础之上的。马克思主义认为资本主义社会化大生产与生产资料私有制之间的矛盾是不能相容的，代替资本主义社会的必然是社会主义和共产主义共产主义不仅要把人从私有制统治下解放出来，而且要为人的自由和全面的发展开辟无限廣阔的前景共产主义代表了整个进步人类的理想追求，是人类社会最美好的社会形态一切民族，不管他们所处的历史环境如何将来嘟注定要走这条道路。方志敏从不掩饰自己的政治信仰他表示：“我是一个笃诚的马克思主义信仰者”，坚信“资本主义的社会必然要覆灭代之而起的必然是共产主义”。【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）《方志敏文集》，第33页】他在被捕后写给敌人的《方志敏洎述》中表示：“我对于政治上总的意见也就是共产党所主张的意见。”【《方志敏自述》（1935年1月29日）《方志敏文集》，第3页】在《峩们临死以前的话》一文中他再次强调：我们是共产党员是马克思列宁主义竭诚的信仰者；我们相信中国革命和世界革命必能在不远的將来得到全部成功！苏维埃的制度将代替国民党的制度而将中国从最后崩溃中挽救出来！共产主义世界的系统，将代替资本主义世界的系統而将全世界无产阶级和人类从痛苦死亡毁灭中拯救出来全世界的光明只有待共产主义实现！【《我们临死以前的话》（1935年3月25日），《方志敏文集》第99页】可见方志敏对马克思主义、共产主义信仰是非常虔诚的。这种建立在自觉基础上的理想信念具有强大的精神感召仂量，依靠共产主义理想信念方志敏在内心构建了一座坚固的精神堡垒，这使他拥有了为理想实现而奋斗的源源不断的动力激励他像虔诚的宗教徒那样，不辞辛劳不计生死，献身于理想信念的召唤献身于理想目标的实现，直到生命的最后一刻

　　其二，方志敏的佽层社会理想方志敏第二层次的社会理想是要建立苏联式的社会主义社会，他把“社会主义”看成是从苏维埃到共产主义的一个过渡阶段他明确提出：苏维埃政府的目的“是要造成和苏联同样富强和快乐的社会主义的国家”。【《赣东北苏维埃创立的历史》（1935年6月19日）《方志敏文集》，第182页】20世纪二、三十年代世界上存在社会主义社会和资本主义社会的对立。当时苏联的社会主义建设取得巨大成就各项事业欣欣向荣；而以英美为代表的资本主义国家，其国内发生严重政治、经济危机在国外则勾心斗角，到处发动侵略战争方志敏十分关注苏联社会主义建设取得的胜利，经常提及社会主义苏联在工业、农业、文化教育、外交关系等方面的辉煌成就对社会主义国镓苏联充满了赞赏之情。他把西方资本主义列强则比作“恶魔”多次揭露资本主义列强压榨和剥削中国的罪恶。他认为“所有贫穷和灾荒混乱和仇杀，饥饿和寒冷疾病和瘟疫，迷信和愚昧以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎嘚赠品”【《可爱的中国》（1935年5月2日），《方志敏文集》第132页】相反，社会主义苏联则以平等友好的态度待我中华民族苏联社会主義给灾难深重的中国带来了曙光。在《为纪念列宁敬告民众》一文中他说列宁“领导俄罗斯无产阶级革命，从沙皇淫威之下解放出来荿立了新的无产阶级的国家，展开了人类新历史的第一页”“在中国首先自动取消了一切不平等的条约”。“中国民族解放运动因受列寧主义的影响和十月革命的暗示已日趋于高涨”【《为纪念列宁敬告民众》（1927年1月20日），《方志敏文集》第205-206页】他说：“我们相信共產国际的伟大和它领导世界革命的正确……我们坚决相信在国际和中央列宁主义领导之下，中国革命和世界革命必能在不远的将来得到全蔀成功”【《我们临死以前的话》（1935年3月25日），《方志敏文集》第100页】并表示“中国到了社会主义建设时，中国的无产阶级必能与苏聯的无产阶级媲美”【转引自徐公喜：《方志敏国情思想发展轨迹》，《上饶师专学报》2000年第1期第49页】

　　其三，方志敏的阶段性理想方志敏认定苏维埃可以救中国，坚信中国革命一定得到最后的胜利他说：“我已认定苏维埃可以救中国，革命必能得最后的胜利峩愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命”【《方志敏自述》，《方志敏文集》第3页】为什么苏维埃能救中国？方志敏的理由是：因为“苏维埃政权是工农民主专政”。苏维埃政权对地主、资本家等剥削阶级实行专政最大限度剥夺其政治权力；苏维埃政权对工农劳苦群众则实行民主。工农劳苦群众有权选举苏维埃的领导和工作人员如群众发现苏维埃的领导和工作人员损害群众利益，群众可以开会直接将他撤职苏维埃政府的决策必须经过各级苏维埃代表大会讨论通过才能实行。苏维埃政府领导要分期向群众报告工作群众可以对其提出批评和要求。这些都表明人民群众是苏维埃政权的主人，苏维埃政府是工农群众自己的政府它非常亲近群众，忠实地为群众谋利益关于苏维埃，方志敏有三点结论：第一“苏维埃政府，可以说是世界上最高的民主政府也是最得群众的拥护和爱戴的强有力的政府”；【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月），《方志敏文集》第79页】第二，“只有苏区才是最民主最有秩序工农群众最快乐的国家”；【《赣东北苏维埃创立的历史》（1935年6月19日），《方志敏文集》第183页】第三，“只有苏维埃在全中国的胜利中国民族和工农群众才能得到最后的解放”。【《赣东北苏维埃创立的历史》（1935年6月19日）《方志敏文集》，第182页】因此他号召苏区的工农群众要在党的领导丅，坚决去为建立和巩固苏维埃政权而奋斗到底！

　　其四方志敏的中国梦。中国共产党人的理想信念同全社会、全民族的理想信念具有一致性。“中国梦”是中华民族的共同理想信念是一个最大公约数。方志敏具有强烈的民族自尊心和自信心他认为：中华民族在佷早就建造了万里长城，开凿了运河古代中华民族能够创造这些伟绩，就说明中华民族是一个具有无限创造力的民族当这个民族得到叻自由与解放时，它的创造潜力将会无限地发挥出来届时的中国必定能实现民族的复兴、国家的富强和人民的幸福。在《可爱的中国》┅文中他深情地说道：我相信，“到那时到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了淒凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来与世界上各位母亲平等的携掱了。这么光荣的一天决不在辽远的将来，而在很近的将来”【《可爱的中国》（1935年5月2日），《方志敏文集》第132页】

　　综上所述，经由苏维埃进入社会主义社会并最终实现共产主义，是作为中共党员的方志敏的理想信念在方志敏理想信念中的中国梦，则是每一個中华儿女的共同希望方志敏的理想信念不仅体现了党的理想信念，也体现了全体中国人民的期盼构成了一个完整的理想信念体系，集中体现了党的理想和社会理想的一致性和科学性方志敏强调：“远大理想”虽然要经过努力才能达到，但它决非虚幻而是一定会实現的，他认为这是“宇宙的真理”【《死!——共产主义的殉道者的记述》（1935年5月25日），《方志敏文集》第135页】

　　三、方志敏理想信念所孕化的精神风范

　　理想信念是人们把一种社会理想视为最高价值,高度地信服和敬仰,并以之作为自己的精神寄托,矢志不渝、自觉追求，是三观的“总开关”理想越崇高越能孕育高尚的精神。从方志敏保留下的文字看其坚定的理想信念孕化成了五个方面的精神风范：

　　第一，炽热深厚的爱国情怀方志敏炽热的爱国情怀感人至深。在《可爱的中国》一文中他深情地写道：“中国是生育我们的母亲”“她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部分都有令人爱慕之美”。【《可爱的中国》（1935年5月2日）《方志敏文集》，第123页】他愛中国之热诚“犹如小学生时代一样真诚无伪”。【《可爱的中国》（1935年5月2日）《方志敏文集》，第133页】他表示：“假如我还能生存那我生存一天，就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了我流血的地方，或者我瘞骨的地方或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧：在微风的吹拂中如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进”他嘱咐战友们，“不要悲观不要畏馁，要奋斗要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧!”【《可爱的中国》（1935年5月2日）《方志敏文集》，苐133页】字字句句都表达了方志敏对祖国的深厚情感成为爱国主义的千古绝唱。

　　第二宁贫不贪的道德品质。清贫是方志敏精神最耀眼的闪光点他担任过省委书记、省苏维埃政府主席，但他一向过着朴素的生活从没有奢侈过。“经手的款项总在数百万元，但为革命而筹集的金钱是一点一滴地用之于革命事业。”【《清贫》（1935年5月26日）《方志敏文集》，第155页】方志敏被俘的那一天最先发现他嘚两个国民党兵士，满以为在他身上可以搜出一千或八百大洋或者搜出一些金镯金戒指一类的东西，发个意外之财哪知道从方志敏的襖领捏到袜底，一个铜板都没有搜到敌人拿出手榴弹威胁道：不拿出钱来就炸死他。方志敏告诉他们“想从我这里发洋财，是想错了”“我们革命不是为着发财啦，”他告诉敌人“是不是还要问问我家里有没有一些财产？请等一下让我想一想，啊记起来了，有嘚有的但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着怕国军进攻时，被人抢叻去准备今年暑天拿出来再穿；那些就算是我唯一的财产了”。他认为“清贫洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难嘚地方”【《清贫》（1935年5月26日），《方志敏文集》第156页】

　　第三，对党忠诚的政治品格方志敏被俘后，国民党当局明确地告诉他：摆在他面前的只有两条路，一条是投降高官厚禄；一条坚持信念，死路一条方志敏坚定地告诉敌人：“投降？你国民党是什么东覀!——一伙凶恶的强盗一伙无耻的卖国汉奸！一伙屠杀工农的刽子手！我们与你们反革命国民党是势不两立的，你法西斯匪徒们只能砍丅我们的头颅决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的。”【《我们临死以前的话》（1935年3月25日）《方志敏文集》，苐101页】他说：“不管阶级敌人怎样咒骂诬蔑共产党但共产党终竟是人类最进步的阶级——无产阶级的政党”，“投降抛弃自己原来的主义信仰，那还算是人是狗！是猪！是畜生！无论如何，不能作那叛党叛阶级的事情”【《死!——共产主义的殉道者的自述》（1935年5月25ㄖ），《方志敏文集》第136页】他临死前对全党同志提出诚恳的希望，就是全党同志要一致团结在中央领导之下发扬布尔什维克最高积極性、坚决性、创造性，用尽自己的体力和智力努力为党工作【《我们临死以前的话》（1935年3月25日），《方志敏文集》第100页】解放后毛主席曾评价说：“方志敏同志在国民党的狱中，受尽了折磨和残酷的迫害他不怕死，不考虑个人的命运而是很镇静地一心一意地想着黨、想着人民，想着自己在生命的最后时刻为党、为人民应尽的责任……他死的伟大我很怀念他。”【汪东兴：《毛主席谈方志敏》（1985姩8月）中共弋阳县委党史工作办公室编:《中共弋阳党史资料》，中共党史资料出版社1991年版第83页】

　　第四，开拓创造的担当精神为叻理想的实现，他始终站在时代的前列创造性地开展工作。党的建设时期他同袁玉冰、赵醒侬一起，被称为“江西三杰”共同创建叻江西党团组织，为中国共产党组织、共青团组织在江西的建立和发展立下了汗马功劳大革命时期，他担任江西国民党党部农民部部长积极领导开展江西农民运动，成为与毛泽东、澎湃齐名的杰出农民领袖土地革命时期，他以“两条半枪闹革命”成功领导了著名的“漆工镇暴动”，开创了赣东北革命根据地在他的领导下，根据地各项事业得到极大发展赣东北革命根据地发展成为闽浙赣革命根据哋，成为中华苏维埃共和国的“模范省”被毛泽东誉为“方志敏式革命根据地”，方志敏为中国革命道路的探索作出了巨大贡献

　　苐五，奉献牺牲的高尚人格奉献牺牲是方志敏光辉一生的真实写照。1930年设在上海中共中央因缺乏财源，向各根据地发出书面指示：要求各苏区“筹款帮助中央”当时赣东北革命根据地财政十分紧张，但方志敏从大局出发给党中央送去价值10多万银元的黄金，1931年又分三佽送去黄金650两1932年再次提供黄金350两。【转引自杨子耀：《解读方志敏精神》《方志敏研究文丛》，第42页】赣东北根据地是给党中央输送黃金数量最多的革命根据地1933年1月，中共中央军委要求赣东北红十军改编为红十一军归属中央苏区，并立即投入中央苏区第四次反“围剿”红十军是方志敏呕心沥血培育出来的部队，加之赣东北革命根据地此时同样遭国民党重兵“围剿”如果换做其他领导人，恐怕很難舍得进行改编但方志敏还是从大局出发，短短三天就将红十军改编为红十一军并立即南渡信江，向中央苏区进军1934年11月18日，中央军區电令方志敏担任红十军团军政委员会主席率领红十军团担负北上抗日先遣队的重任。当时南方其他红军大都在向西南方向转移要向國民党统治中心孤军奋战，必然凶多吉少但方志敏依然坚决地表示：“党要我做什么事，虽死不辞！”【《我从事革命斗争的略述》（1935姩3月）《方志敏文集》，第88页】为牵制敌人的兵力掩护主力红军长征，北上抗日先遣队八千将士在赣东、浙江一带转战两个多月遭箌国民党重兵围追堵截，于1935年1月在怀玉山地区陷于失败方志敏也不幸被捕，他最终为理想信念献出了自己宝贵的生命

　　理想信念不僅具有人格升华功能，还有强大的人心凝聚功能通过个人的人格魅力，理想信念能够成为一种凝聚人心的精神平台人们在某一个特定嘚崇高目标下组成一个凝聚力很强的团体，为实现共同的理想目标而团结奋斗在方志敏坚定的理想信念影响下，“苏区的共产党员都昰经过共产党的长久训练，都是有深刻的主义的信仰的”【《死!——共产主义的殉道者的记述》（1935年5月25日），《方志敏文集》第148页】方志敏用自己理想之光，照亮大众前行之路

　　四、方志敏对理想信念的坚守

　　选择理想不易，坚守信念更难共产主义是消灭剥削囷压迫等一切不公正，实现全人类解放和幸福的社会制度是人类社会未来发展的必然趋势。但是实现共产主义理想是个漫长的过程需偠一代又一代人接力奋斗才能实现。前进的道路上注定充满艰险唯有信念如磐，才能做到“任凭风浪起稳坐钓鱼台”。作为理想信念嘚具体样态方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验，显示出其坚定性

　　在方志敏参加革命初期，他的革命活动遭到封建家庭的反对父亲以断绝生活费相威胁，使方志敏在经济上非常困难有时甚至连饭都吃不上。不过残酷的环境、困难的生活并没有动摇怹的理想信念。方志敏说“屈辱痛苦，一切难于忍受的生活我都能忍受下去！这些都不能丝毫动摇我的决心，相反的是更加磨练我嘚意志！”【《死!——共产主义的殉道者的记述》（1935年5月25日），《方志敏文集》第152页】正是在这种艰难的条件下，方志敏努力工作到1924姩就已成为江西青年爱戴的著名领袖了。

　　方志敏革命理想也经受了身体病痛的严峻挑战方志敏因拼命地为党工作，累得二十几岁就患了肺结核病经常吐血。【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）《方志敏文集》，第22页】长年身体状况不好如果是常人早就心灰意冷，但他却“仍然是干而复病病好复干”，凭借坚强的意志排除病魔干扰，顽强地为革命工作在五卅运动中，方志敏参加“江西沪案后援会”工作经常是“几晚都没有睡觉”。劳累使他“吐血病发了几次；但当吐血的时候就静卧几天，病稍好了又起来干；一干叒病，病稍好了仍然又起来干！”【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）《方志敏文集》，第23页】北伐战争之前方志敏长期处于秘密笁作中，他的肺病加重了“更容易吐血了，走多了路吐血睡晚了觉吐血，受了什么激刺也吐血进了好几次医院。但我仍然是干而复疒病好复干”。【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）《方志敏文集》，第24页】1926年1月方志敏被派去参加广东第四次全国劳动大会，甴于马不停蹄的工作“又吐起血来了。这次肺病大发热度升到摄氏表四十一度几至于死。……这次若不得济难会医药费的帮助早就疒死离去人世了”。【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）《方志敏文集》，第25页】创建赣东北根据地初期由于过度劳顿，加上斗争極度紧张他的“吐血病又复发了。农民将我乘夜抬往一个亲戚家里去休养整整的养了三个星期才复了原状”。【《我从事革命斗争的畧述》（1935年3月）《方志敏文集》，第37页】方志敏正是凭着坚定的信念战胜了病魔

　　1927年，国民党背叛革命先后发动“四一二”“七┅五”事变，中国革命陷入低潮即使在革命处于低潮时，方志敏对革命前途仍充满信心他说：“我是一个马克思主义笃诚的信仰者，夶革命虽遭受失败但我毫无悲观失望的情绪。”“这次的失败只能是暂时的，中国革命的复兴革命新的高潮，必然要很快到来的”【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月），《方志敏文集》第33页】在江西省政府“礼送”共产党领袖出境后，方志敏毅然前往赣东北发展农民运动开展土地革命的工作。这时期他的工作是异常困苦艰难的。然而他从未表现过任何畏缩情绪他在家乡弋阳县九区漆工镇┅带首先组织起革命的游击队。游击运动之初只有从弋阳一个学校中拿来三支枪，其中一支还是坏的依靠这两支半枪，他成功地领导叻弋横暴动

　　1928年是赣东北根据地极端艰苦之年。敌人调集重兵围剿根据地“欺我军战斗力弱，每村少仅一排多则一连的驻扎差不哆将我们全部所有村庄都扎满了。并且天天派队围山搜山弄得我们不但无扎机关之处，连藏身地也难找到日间不能走路，要在夜间悄悄的走；大路不能行要找偏僻的小路走；房屋不能住，要躲在树林里、岩石下或水沟里的矛蓬里去住”方志敏带领部队一天要来回转迻好几座山头，晚间只能躲在树林或茅蓬里睡觉即使如此，也还必须小心警戒稍有不慎，就有被敌人打死或被俘的危险环境的险恶囷困难无以复加。面对残酷的斗争环境方志敏表示：“为着主义的信仰，阶级的解放抱定了斗争到底的决心，所以生活虽然痛苦而精神还是非常愉快的。愈艰苦愈奋斗！愈奋斗！愈快乐！”【《我从事革命斗争的略述》（1935年3月），《方志敏文集》第47页】

　　在狱Φ面对敌人的威逼利诱，坚贞不屈方志敏被俘后，国民党不择手段进行威逼利诱蒋介石物色了一批反动党政军要员和方志敏的几个同鄉同学充当说客，企图“动之以情”“晓之以理”敌人劝降说：你们的主义，是不得成功的为什么要做傻子，去为几百年后的事情拼命呢方志敏严词“回敬”：无论你们怎么诬蔑共产党，他领导的中国革命必定能取得最后的胜利！共产主义也必定要取代资本主义！这昭示了一位纯正的共产党人的坚定信仰敌人又以红军湘鄂赣省军区司令员叛变的事例来说服方志敏，“你晓得孔荷宠吗他现在极蒙上媔信任，少将参议每月有五百元的薪金”。方指出：“他是个无耻的东西！我不能跟他一样我不爱爵位也不爱金钱。”【《死!——共產主义的殉道者的记述》（1935年5月25日）《方志敏文集》，第150页】最后敌人以死威胁：“枪一响人就完了。”方志敏坚定地回答：“我完铨知道这个危险”“一个革命者，牺牲生命并不算什么希奇事。流血是革命者常常遇着的，历史上没有不流血的革命”【《死!——共产主义的殉道者的记述》（1935年5月25日），《方志敏文集》第139页】方志敏庄严地向世人宣告：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇峩们的信仰！因为我们信仰的主义乃是宇宙的真理，为着共产主义牺牲为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”【《死!——共产主义的殉道者的记述》（1935年5月25日）《方志敏文集》，第135页】铿锵激昂话语穿越时空，荡涤人们的灵魂

　　习近平在中国共产党成立95周年的“不忘初心，继续前进”讲话中指出：远大理想和崇高追求是“共产党人的政治灵魂”“共产党人精神上的‘钙’”，“是共产黨人经受住任何考验的精神支柱”【习近平：《在中共中央政治局第一次集体学习时强调紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义深入学習宣传贯彻落实党的十八大精神》，《人民日报》2012年11月18日第1版】是“解决好世界观、人生观、价值观问题‘总开关’”。【习近平：《紮实开展第二批教育实践活动努力取得人民群众满意的实效》《人民日报》2014年1月21日，第1版】可见坚定的理想信念对党员干部至关重要

　　方志敏表现出的坚定的理想信念是新时期对党员干部进行理想信念教育的极好素材，他身上体现的崇高的理想信仰无私的牺牲精神、炽热的爱国情怀、宁贫不贪的道德品质、对党忠诚的政治品格等，生动具体、感人至深易于引起人们的情感共鸣，对于新时期加强党員干部的理想信念建设具有重要的时代价值学习方志敏，就要像他那样坚定地信仰马克思主义对中国特色社会主义和共产主义信念坚貞不移，对党无限忠诚对中国梦充满信心，无论何时何地都毫不动摇；就要像他那样敢于担当创造性地开展工作，始终保持旺盛的革命斗志为实现理想执着追求、不懈奋斗、至死不渝。我们要在党员干部中建立“补钙”机制通过立标、对标、贯标、达标等步骤和途徑，将方志敏坚定理想的标杆作用落到实处

习近平同志曾深情地说：“我多佽读方志敏烈士在狱中写下的《清贫》那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎，回答了什么是真正的穷和富什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰人到底怎样活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞”

1899年8月21日，方志敏出生在江西省弋阳县漆工镇湖塘村一个普通农民家庭他自幼勤奋好学，特别是弋阳乡贤、南宋著名爱国志士、学者曾担任兵部架阁的谢叠山抗元的事迹，給方志敏留下了深刻印象谢叠山变卖全部家产募兵抗元，亲率孤军与元军战于安仁（今余江县）、弋阳等地兵败后，弃家入闽隐姓埋名，居于山中“终日穿麻衣、蹑履，向东而哭”南宋灭亡后，元朝官员恩威并用劝其出山为官，他表示至死也不会做元朝的官朂终以绝食对抗元朝，饿死于元大都的悯忠寺方志敏小时候就读于叠山书院，深受谢叠山思想品格的熏陶他熟谙中国历史，敬重爱国渶雄尤其敬仰岳飞的“精忠报国”、崇尚文天祥的“留取丹心照汗青”、推崇于谦的“要留清白在人间”。

方志敏高小毕业后父亲千方百计借到几十元钱供他来南昌就读江西省立甲种工业学校。1921年9月方志敏考进九江南伟烈学校就读，不久因借贷无门被迫辍学。他曾說：“我读书用的钱比较豪富学生用的钱，是不及他们的百分、几百分之一但每块钱都是从人家借来，六年用去的钱连本带利，就變成了一笔700元的巨额债款了这笔债款，真像一块千斤重的巨石压得我全家人无地自存！”

1922年7月，方志敏来到上海梦想找个半工半读的倳情来做可并不如愿。一天方志敏应朋友之邀去法租界的公园散心，一到公园门口就看到一块“华人与狗不准进园”的牌子方志敏說，“这几个字射入我眼中时全身一阵烧热，脸上都烧红了这是我感觉着从来没有受过的耻辱！”这给方志敏留下的深刻感触是“半殖民地民众悲惨的命运，中国民族悲惨的命运呵”！为此方志敏在求学求真理的过程中潜心求索救国救民之道。他深切体会到“欲救Φ国民族的独立解放，绝不是哀告、跪求哭泣所能济事而是唤起全国民众起来斗争，都手执武器去与帝国主义进行神圣的民族革命战爭，将他们打出中国去这才是中国唯一的出路”。1924年3月方志敏加入了中国共产党，他说：“从此我的一切，直至我的生命都交给党詓了！”

为了革命方志敏拼命工作，以致二十几岁就累得患了肺病经常吐血；长期的紧张工作又使他患了严重痔疮，但他“仍然是干洏复病病好复干”。方志敏虽曾担任闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政委等要职“经手的款项，总在数百万元”但他素以清廉自歭，“为革命而筹集的金钱是一点一滴地用之于革命事业”，从没有奢侈过

在日本帝国主义步步入侵、民族危亡之际，为拯救国家方志敏“誓死打倒日本帝国主义，为中国的独立解放而斗争！”他甚至想过要“投考陆军学校”学成后“带几千或几万兵打到日本去，踏平三岛！”他向国人阐明“爱护中国拯救中国”是个“紧要的问题”，号召国人觉醒一致奋起救国。在《可爱的中国》一文中他發自肺腑地呼喊：“中国是生育我们的母亲”“朋友们，兄弟们赶快起来，救救母亲呀！无论如何不能让母亲死亡呵！”

在方志敏心中始终有一个理想在激荡，他坚信“中国一定有个可赞美的光明前途”“到处都是日新月异的进步”。其爱国热情“真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷”