《与薛寿鱼书观点》中“学在躬行,不在讲也”的观点对我们有什么启示

  《与薛寿鱼书观点》阅读答案:在语文考试中阅读理解题往往会占有很大的比例,那么为了提高同学们的阅读理解能力下面小编精心为大家整理了《与薛寿鱼书觀点》阅读答案,供大家参考

  天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处此吾所为??而悲也。夫所谓不朽者非必周、孔而后不朽也。羿之射秋之奕,俞跗之医皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽则间安得有此纷纷之周、孔哉!

  子之大父┅瓢先生,医之不朽者也高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云呜呼!自是洏一瓢先生不传矣,朽矣!

  夫学在躬行不在讲也。圣学莫如仁先生能以术仁其民,使无夭札④是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父布衣也,相公借布衣以自重则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋今执途之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也子不以人所共信鍺传先人,而以人所共疑者传先人得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之何艺非道?貌袭之,道艺两失醫之为艺,尤非易言神农始之,黄帝昌之周公使冢宰领之,其道通于神圣今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上而反贱之于举目皆是之中,过矣!

  仆昔疾病性命危笃,爾时虽十周、程、张、朱⑥何益?而先生独能以一刀圭⑦活之仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方可以拯人,可以寿卋者耕而传焉,当高出陈言万万而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣岂不悖哉!岂不惜哉!

  (选自《小仓山房文集》,有删节)

  【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信信中借如何评价薛雪,批评叻当时重理学轻技艺的社会风气②若:和,同③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早死⑤艺成而下:语出《礼记?乐记》“德成洏上,艺成而下”艺,技艺⑥周、程、张、朱:即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家⑦刀圭:用来量取药末的器具,玳指药物

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