中国古典诗词经历了漫长的发展曆程无论是诗歌的内容还是外在的表现形式，都呈现出自身独有的色彩《诗经》当中的古诗词一般都是四言诗，发展到了汉乐府五訁诗开始走向历史舞台。

到了唐诗发展的鼎盛阶段五言诗，七言诗还有一少部分的六言诗开始成为了古典诗词创作的主流。而且由这些字词所创造出的绝句和律诗对整个中国古典诗词的发展走向，起到了决定性的作用

不过我们就很少能够见到题目当中所说的“第1句1個字，第二句4个字第3句6个字”这样的诗体。

我们先看一下这首古诗：

茶香叶，嫩芽慕诗客，爱僧家碾雕白玉，罗织红纱铫煎黄蕊色，碗转曲尘花夜后邀陪明月，晨前独对朝霞洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸

这首古诗的题目是《一七令·茶》，作者是唐代诗人元稹。诗词所表达的内容并没有什么新奇的地方，他说特别的乃是这首唐诗的外在形体第1行只有1个字，第2行却有4个字第3行6个字，第4荇8个字第5行10个字，第6行12个字第7行14个字。

按照这样排列这首古诗很像宝塔的半边，所以被称为宝塔诗

第一行的一个字直接写明是“茶”，第二行则直接写清楚茶叶的本质特征所食用的乃是“香叶，嫩芽”在第三行当中，写到了茶在哪类人群当中更受欢迎一则是“慕诗客”，一则是“爱僧家”在作者元稹看来当时的诗人和僧人是最喜欢品茶的。

随后的诗句说道了茶水的煎煮第四行当中的“碾雕白玉，罗织红纱”写明精美的茶叶需要经历仔细的碾压和筛选；第五行当中的“铫煎黄蕊色，碗转曲尘花”则更说明煮茶的工艺只昰为了能让茶香四溢，沁人心脾

在第六行和第七行当中，元稹写到了茶的功效第六行主要着重于茶的提神功效，能够“夜后邀陪明月晨前独对朝霞”，无论是早晨还是晚上都适合饮茶第七行则是着重提到了茶水的醒酒功能，“洗尽古今人不倦将知醉后岂堪夸”。

這首宝塔诗将中国文化传统当中的诗歌和茶完美交融，所写出的都是独具中国文化气息的作品后人品茗写诗，所追求的那份雅致在這古诗当中都能感悟一二。

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