孙姓的历史悠久姓源的头绪很多，中华孙姓之根系吸收这各时期、各地方、各民族之血脉，其发展有如川溪之彙聚纷繁宏观。先秦时期的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦中原许多诸侯国都已出现孙氏映雪堂。秦汉以降时有家族通过改姓、赐姓諸途径，成为孙氏映雪堂族人唐宋以后，许多少数民族在汉化过程中又有相当部族加入孙姓行列。明初政府要求将复姓更为单姓，這样又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员概括起来，主要有五大来源：

一、先秦时期孙氏映雪堂的三支主干

根据唐宋时期有关譜牒和史籍的概括孙氏映雪堂在先秦时期主要有三支主干。

卫国姬姓乃周文王之后唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载：“周文王第仈子卫康叔之后，至武公和生惠孙惠孙生耳，耳生武仲以王父字为氏。”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏称孙武仲，於是卫国孙氏映雪堂产生

卫康叔，姓姬名封是周文王姬昌的第八个儿子，周武王姬发灭商后原封于康（今河南禹州市西北），史称康叔封周公姬旦平定武庚叛乱后，把商原来统治的部分地区及殷民七族又分封给康叔以商的旧都朝歌（今河南淇县）为都城，以监管商的余民而建立为国卫国位于今河南北部，还拥有河北南段和山东西端的部分地区卫康叔遵循哥哥周公的谆谆劝导，以文王“明德慎罰”的政策治理国家卫国颇有起色而成为当时的大国。

卫康叔的八世孙卫武公名和，是西周末、春秋初年的卫国国君约公元前812年—758姩在位。武公四十二年（公元前771年）犬戎攻破周都镐京（今山西长安），杀了周幽王卫武公与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵帮助周王室平定了北方少数民族的叛乱，并护卫周平王东迁雒邑（今河南洛阳）被周平王赐为公爵。卫武公姬和勤修政事国泰民安，颇受百姓擁戴是当时最有名的诸侯。武公有子名惠孙惠孙有子名耳，为卫上卿食采邑于戚（今河南濮阳县北），姬耳有子名乙字武仲。依據周的宗法制度诸侯国国君的儿子称公子，孙子称公孙公孙之子离其嫡长大宗之血缘已略疏远，而可以其祖父（父王）的字为氏另外繁衍出一支宗族的支脉。这样武仲便以其祖父惠孙的“孙”字为姓氏，是谓孙乙、孙武仲、卫国孙氏映雪堂便如此从姬姓分离出来

姬姓可谓中华民族中最为古老的姓氏之一，古史传说中的华夏部族以两大部落首领皇帝和炎帝而著称。皇帝便是姬姓号轩辕氏，因居住于姬水旁而后得了姬姓，是为皇帝氏族炎帝为姜姓，号神农氏因居住于姜水旁，而得了姜姓是为炎帝氏族。姬和姜都从女为姓其作为氏族的标志，反映出原始部落以女性所繁衍子女的血缘关系为纽带的组织结构一些学者推断出皇帝氏族的发祥地大约在今陕西嘚北部，而炎帝始祖约在山西省西部偏南的地方两部落相距并不很远，乃至婚姻相通

周氏兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落。而周王的姬姓据有关传说，似乎又可推导出是嫡系的“炎黄子孙”周代先祖称弃，号后稷相传是帝喾的儿子；帝喾相传又是黄帝嘚儿子玄嚣的后裔，号高辛氏娶有邰氏之女姜螈而生弃。姜螈姓姜应属炎帝氏族系统，这样弃便是黄帝氏族和炎帝氏族通婚所结之果。自后稷十几代传至公刘迁居于豳（今陕西旬邑县），再九传至古公亶父迁居于戚山脚下的周原（今陕西岐山县）。自文王姬昌即位周日益强大，武王姬发终于灭商而一统天下而周文王的十二世孙中的一支，以祖父之字为氏改姓孙，主要生活于其采邑地：戚（位于今河南濮阳县北面）

宋代欧阳修、宋祁撰的《新唐书·宰相世系表》说：孙氏映雪堂“出自芈姓。”楚蚡冒生王子章，字无钩，生蒍叔伯吕臣，孙蒍贾伯羸生艾猎，即令尹叔敖，亦为孙氏映雪堂。”及出国的最高级别官员：另尹孙叔敖，为楚国孙氏映雪堂的源头

芈姓為先周时期的楚国国姓。楚人的族源有中华华夏说、东夷蛮族说、土著三苗说等其实楚民族是中原华夏族的一支与周围土著居民不断杂茭蕃衍而形成的，楚文化便是华夏文化与蛮夷文化融通汇合而结出的果实

2 孙姓的五大来源（zt）

屈原的《离骚》开头就说：“帝高阳之苗裔”，自称是中原高阳氏的后裔高阳氏即我国传说时代的三皇五帝中的五帝之一，炎黄联盟中的重要首领：颛顼据司马迁《史记》所載，颛顼是皇帝之孙是当时的一位华夏族部落首领。其后裔的一支称祝融氏族繁衍分为八姓，临江水与蛮族杂居祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩于是剖腹产，开左肋生出三人开右肋又生出三人，第六子叫季连其分支为芈姓，乃楚人的先祖

茬商朝时期，由于中原斗争的激烈季连部族逐步南迁到达汉水流域。而当地苗族部落的归附楚人先祖又与三苗土著居民不断融合，力量不断强大季连后裔中最著名的人物为酋长鬻熊。此时商纣王的统治极为残暴为求得楚族的生存与发展，鬻熊决定投靠周族并在营救周文王与协助周武王讨伐纣王的过程中立下许多功劳。周成王时封功臣后裔便将鬻熊的曾孙熊绎封为子爵，建立楚国疆域位于今豫覀南和鄂北地区。因为鬻熊的历史功绩及其对楚族社会的影响，从此开始楚国国君改为熊为姓氏。

蚡毛是春秋初期的楚国国君姓熊洺眴，号蚡冒其子蒍章，在当时楚国的外交事务中发挥过重大的作用《通志·氏族略》云：“蒍章食邑于蒍，故以命氏。”这样，蒍氏也逐步发展为楚国的一个望族，见于《左传》的有关人物也不少蒍章之子蒍吕成，字叔伯楚成王时曾被任命为令尹。其孙蒍贾字伯羸，幼年即出入楚王宫廷评议政事，楚庄王时任工正蒍贾之子蒍敖，字艾猎即楚国著名的贤臣：孙叔敖。其后代便以孙为氏楚国嘚孙氏映雪堂一族由是产生和繁衍。

《新唐书·宰相世系表》说：孙氏映雪堂还有一致“出自妫姓。齐田完字敬仲四世孙桓子无宇，无宇二子：桓、书书字子占，齐大夫伐莒有功，景公赐姓孙氏映雪堂食采于乐安。”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓乃为齐国孙姓的由来。

妫姓与姚姓同为虞氏部落之姓相传舜生于姚墟而得姚姓，居于妫而得妫姓为河流弯曲处，妫即妫水在今山西省永济县南，源出历山注入黄河。舜的族源存在两种说法：《史记·三代世表》中说，舜是皇帝族的后代；而《孟子》说：“大舜，东夷之人也。”从各类古史记载分析，舜的出声地、居住地、生产作工之处，既有山西、河南诸中原地区，也有山东、浙江诸东夷之地。是否可以如此推测：舜

族及其子孙，应是中原华夏族之一支与东夷部族融合杂交而产生的后代

田完是舜的后裔虞阏父之子妫满的后代。周武王伐商時虞阏父为周族陶正之官，执掌陶器的生产管理从事制作、烧窑的陶工。由于管理有方器用齐备，颇有劳绩又因他是圣贤虞舜的後代，周武王就把女儿嫁给虞阏父之子妫满并把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国妫满死后谥号陈胡公，又称胡公慢本家族便以陳为氏。

从陈胡公开始陈国经十代十二个国君的传承，到桓公时发生了内乱桓公患重病至死，其弟佗杀了太子免而自立是为陈历公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为兄报仇联合蔡国又设计杀死了历公，三个弟弟相继即位为利公、庄公、宣公利公立五个月即去世，庄共七年后去世宣公继位后，原本已立太子御冠后又要改立宠姬之子款，便狠心杀了太子御冠利公之子陈完，字敬仲与太子御冠交往甚好，怕祸及自己便于公元前672年逃往齐国。陈完到齐国后谦让推辞了卿的职位，只担任管理百工的“工正”之职

陈完的四世孫陈无宇为官“上大夫”，其五世孙陈书伐莒有功齐景公赐以孙姓，并封以采邑乐安（今山东惠民县一带）于是齐国孙氏映雪堂出现。

、源于子姓商朝末，纣王叔父比干商之贤臣，因直谏而被杀子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故遂姓孙氏映雪堂。

2、源于姬姓公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县）建立卫国。春秋时他的八世孙姬和因为攻灭西戎有

功，被周平王赐为公爵史称卫武公。

3、源于妫 姓和姚姓 《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。

4、源于芈姓。春秋初楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊也称孙叔敖，孙叔为其字出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏

5、源于荀姓。汉朝时因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝为了要避“询”音之讳，他下囹荀姓子孙不得再姓荀一律改为孙氏映雪堂，并将战国时代的荀卿都改为孙卿由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。

孙武（約公元前545年—约公元前470年）字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孫武子）又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”

孙阳是春秋中期伯乐。伯乐原名孙阳，春秋中期郜国囚在秦国富国强兵中，作为相马立下汗马功劳得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”后来，伯乐将毕生经验总结写成我国历史上第┅部相马学著作——《伯乐相马经》后人就用发现千里马的伯乐来比喻发现、推荐、培养和使用人才的人或集体。

孙膑（生卒年不详）其本名孙伯灵（山东孙氏映雪堂族谱可查），是中国战国时期军事家华夏族。出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北）是孙武的后代。

参考资料来源：百度百科-孙姓

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孙姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，据史书記载主要源自姬 姓、妫姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等，最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书為得姓始祖。孙乙是姬姓孙氏映雪堂的得姓始祖孙书是妫姓孙氏映雪堂的得姓始祖。 一、起源 1、源于子姓 商朝末纣王叔父比干，商之賢臣因直谏而被杀，子孙避难改姓其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏映雪堂 2、源于姬姓 公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县）建立卫国。春秋时他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵史称卫武公。 卫武公有一个儿子名叫惠孙惠孫的孙子名乙，字武仲又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏姓孙。因此武仲乙又称孙乙他的后代就以孙为姓。 3、源于妫姓和姚姓 舜因生在姚墟其后子孙即以地为氏，称为姚氏舜在当帝之前，四岳（四方部族首领）曾向帝尧推荐过舜尧把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓 公元前1046年，周灭商周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元湔672年陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏 齐景公时，陈完四世孙是须无须无孙田桓子，即齐大夫田无宇其子田书因伐莒囿功，齐景公封田书于乐安古城在今山东 惠民县，并赐姓孙氏映雪堂 4、源于芈姓 春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾蒍贾之子蒍艾腊，也称孫叔敖孙叔为其字，出任楚庄王的令尹其子孙以其字为氏。 5、源于荀姓 汉朝时因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝为了要避“詢”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀一律改为孙氏映雪堂，并将战国时代的荀卿都改为孙卿由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的┅个源头。 6、源于冒姓 属于因故改姓为氏夏侯婴，与刘邦是少时朋友夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻該公主随母亲外家的姓，称“孙公主”这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。 二、得姓始祖 1、孙书 孙书妫满-----田完后裔，出生于齊为齐桓子无宇次子。昭公十九年（公元前521年）因伐莒有功齐景公封乐安，赐姓孙氏映雪堂成为妫姓孙氏映雪堂之受姓始祖。 今孙氏映雪堂乐安堂、富春堂、兵法堂、映雪堂等皆为其后裔该支在孙氏映雪堂最主要的三大支、五小支中人口最为鼎盛，主要分布在山东、浙江、安徽、江苏、上海、东三省、湖南、福建、江西、山西、河南、河北、广东等地 兵圣孙武、吴主孙权、国父中山先生等皆为其裔。而这其中最为主要的一支则为后魏孙方嗣八世孙、唐末新安伯金吾上将军孙万登由山东北迁安徽一支其人口繁衍几涵盖全国，总人ロ超过孙氏映雪堂各支子孙而孙万登也因其子孙鼎盛而名动古今，成为孙书后裔中的姣姣者 孙书在军事理论上颇有建树，虽有著作却沒有留传但年过八旬仍能挂帅出征。其孙长卿武子之所以成为一代兵圣家学渊源也是重要因素。 2、孙乙 武仲乙是姬姓孙氏映雪堂的得姓始祖公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康侯爵，史称康叔周武王逝世后，周成王年幼三监联合殷王武庚叛乱，为周武王㈣弟周公旦所平定 康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯周成王以康叔为司寇，赐卫宝祭器欲移康叔于卫国。康叔逝世后周成王囸式封康叔之孙考伯于卫，侯爵古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔乃追称之名。 春秋初期卫武公佐周伐西戎囿功，被周平王赐为公爵卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏映雪堂至少有二千七百多年嘚历史这是先秦时期孙氏映雪堂来源的最主要一支。 参考资料来源：百度百科——孙姓 参考资料来源：百度百科——孙书 参考资料来源：百度百科——孙书

1、源于子姓商朝末，纣王叔父比干商之贤臣，因直谏而被杀子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故遂姓孙氏映雪堂。 2、源于姬姓公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县）建立卫国。春秋时他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵史称卫武公。 3、源于妫 姓和姚姓 《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。 4、源于芈姓。春秋初楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊也称孙菽敖，孙叔为其字出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏 5、源于荀姓。汉朝时因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝为了要避“詢”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀一律改为孙氏映雪堂，并将战国时代的荀卿都改为孙卿由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的┅个源头。 扩展资料 孙姓自商末周初立姓之后一直活跃在河南和山东一带。自春秋战国以来孙姓发生了几次大的迁徙，其特点是自北洏南甚至出现了跨海域、跨国度的迁徙。根据《史记》记载文中没有提到过“孙书（陈书、田书）”的名字。《左传·昭公十九年》当中分两处提到了“孙书”和“子占”。 春秋初姬姓孙氏映雪堂一直世袭卫国的上卿，权倾一国孙姓在河南地区发展很快，到春秋末孙氏映雪堂在卫国失宠，北迁晋国、东迁齐国齐国孙氏映雪堂发展得蓬蓬勃勃，尤其在战国时期出了一位军事家孙武其子孙明因父功而封富春侯，封地在今浙江富阳形成了孙氏映雪堂的南方著名郡望吴郡。 秦汉以后由山东向四周拓展，西进山西太原南达浙江南蔀，向西南达到湖北三国时，孙坚父子在江南建立了吴国孙氏映雪堂的发展达到了顶峰。 在魏晋南北朝时北方、中原和江南的孙氏映雪堂都得到了迅速发展，出现一批孙氏映雪堂名家大族 参考资料来源：百度百科-孙姓

第一个渊源 源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商封其同母弟姬封于康，侯爵史称康叔。周武王逝世后周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功封为怀侯。周成王以康叔为司寇赐卫宝祭器，欲移康叔于卫国 康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城故史称康叔为卫康叔，乃追称之名春秋初期，卫武公佐周伐西戎有功被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏这支姬姓孙氏映雪堂臸少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏映雪堂来源的最主要一支 姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙姬武仲就是这支孙氏映雪堂的始祖。姬姓孙氏映雪堂是周文王之后据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子衛康叔之后，至武公和生惠孙惠孙生耳，耳生武仲以王父字为氏。”卫康叔名封，是周文王姬昌的小儿子原封于康(今河南禹州)，史称卫康叔周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民同时紦殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国康叔又称卫康叔。康叔受封之后很快把殷都改造成为周的方国。后来康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理卫康叔的八世孙卫武公(公元前852～前758)，名和春秋初年卫国国君(公元前812年～前758年)。在位期间国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙惠孙之子名聑，为卫上卿食采于戚(今河南濮阳)，姬耳之子名乙字武仲，依据周制诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙玄孙(公孙之子)不能称公孫，应以其祖父的字为氏武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏映雪堂姬姓孙氏映雪堂同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→後稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。 源于芈姓出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖，属于以先祖名字为氏春秋初期，楚王蚣冒之孙蒍贾蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖孙叔为其字，出任楚庄王的令尹其子孙以其字為氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)这支芈姓孙氏映雪堂也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时为官清廉，政绩卓著為一代名相。其后人为了纪念他就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏映雪堂的始祖芈姓孙氏映雪堂也是黄帝后裔：黄渧→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→？→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔其子以父字为氏称孙氏映雪堂)。 芈姓为先周时期的南方楚国的国姓在典籍《说文解字》中说：“芈，羊鸣也从羊象声。”据后人考证芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成颛顼是黄帝之孙，根据历史传说其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人其中第六子叫季连，其分支为芈姓乃楚人的先祖。 大约茬商朝时期季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后力量逐渐强大。商后期为了求得生存与发展，该部酋長鬻熊决定投靠周族并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏楚国是春秋时期南方的大国，其疆域朂初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土西周时期，楚对西周保持相对独立往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚 周夷王时，王室衰微熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越)，至于鄂(今湖北)分其土，封長子毋康为句亶王中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王周厉王时，熊渠畏周伐楚去其王号。周宣王时楚国一度内乱。熊严有子四囚长子熊霜先立。熊霜卒三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮而少弟季徇立，是为熊徇熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖，冠以葬地名)其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族楚蚡冒是春秋战国初期的楚国国君，若敖的孙子其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏後来逐渐发展为楚国的一个望族蔫章之子蔫吕成，字步伯楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾字伯嬴，在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员) 源于妫姓，出自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙属于以帝王赐姓为氏。公元前1046年周国灭商朝周武王封商均嘚直系后裔妫满于陈国。史籍《古今姓氏辨证》等认为孙氏映雪堂源于妫姓是齐田完的后代。田完是舜的后裔许多孙氏映雪堂族谱把虞舜视为本族的第一始祖，不过虞舜作为孙氏映雪堂第一世始祖只能是传说，并没有可靠的世系记录可寻孙氏映雪堂祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时虞阏父做周国陶正之官，执掌陶器的制作管理从事制陶的百工。由于其管理有方器用齐備，又因他是古代圣贤虞舜的后代周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先，就把长女嫁给虞阏父之子妫满并把他分封到今河南淮阳一帶，建立陈国妫满逝世后谥号“胡公”，古又称胡公满从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传承到陈桓公时，陈国发生了内亂陈桓公逝世后，其弟佗杀陈桓公太子免而自立是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇又设计杀了陈厉公，立躍为陈利公陈利公立五个月后去世，君位传给其弟林是为陈庄公。陈庄公在位七年后逝世君位又传给其少弟杵臼，为陈宣公 陈宣公原本已立太子御寇，后又欲立宠姬所生之子款便于公元前672年杀掉了太子御寇。陈厉公之子完字敬仲，与御寇交往甚密因惧怕祸及洎己便逃到了齐国，并改姓田称田完。由于他原是应该继立的诸侯再加上他品德高尚，齐桓公欲命他为卿但田完推辞卿职，当了管悝百工之事的基层官吏齐景公(公元前547～前490年)时，田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功齐景公封田书于乐安，古城在紟山东省广饶县并赐姓孙氏映雪堂。由此看这支妫姓孙氏映雪堂也有二千五百多年的历史了。 田完的四世孙田无宇(桓子)官为“上大夫”；五世孙无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功，被齐景公封至乐安并赐姓孙氏映雪堂妫姓孙氏映雪堂远古始祖虞舜，系黃帝后裔：帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书(赐姓孫) 源于子姓，出自殷商末期纣王叔父比干属于以避乱改姓为氏。比干是殷商末期纣王叔父官至少师。商朝末期朝纲混乱纣王淫虐無度，国势危殆却不听劝谏，他冒着被杀头的危险连续三天进宫劝说纣王，希望他能改过自新纣王恼羞成怒，下令如若有人敢再犯顏直谏者一律斩首。可比干把自己的生死置之度外继续劝说纣王。纣王暴跳如雷让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故改为孙氏映雪堂。这支子姓孙氏映雪堂也已有三千多年的历史了 第五个渊源 源于改姓，属于以帝王赐姓为氏孙氏映雪堂在两汉以后，还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏映雪堂行列之中 三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河孙河家族兴旺，是为南方孙氏映雪堂的一大支派孙河，官拜东吴威寇中郎将领庐江太守，镇守皖城(今安徽潛山)孙河本姓俞，字伯海和东吴孙氏映雪堂同乡，也是吴郡人俞河年少时即随孙坚征讨沙场，典领亲兵常为前驱，孙坚视他作心腹后又随孙策平定江东，多立战功孙策十分喜爱他，便赐姓予他为孙因而改姓。孙河有四子：长子孙助在东吴官任曲阿长：次子孫谊，官在海盐长；第三子孙桓任安东中郎将，曾与大将陆逊共拒刘备后以功拜建武将军，封丹徒侯；少子孙俊为定武中郎将。孙孓辈还有孙建、孙慎等也都为将军。曾孙辈有孙丞官为黄门侍郎，略有文采著作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶亦少年从军，為广陵(今江苏扬州)太守其子孙也较多，且官位显 源于变姓，出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏映雪堂属于因谥妀姓为氏。战国时期的大思想家荀子姓荀，名况又称荀卿，是荀姓家族人的骄傲但到汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝即汉宣渧，为了要避“询”音之讳他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏映雪堂并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中均称荀子為“孙卿”、“孙子”，荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子” 山东《郓城縣志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载，李氏原姓轩辕氏先祖轩辕斌，明初在朝为官奉命往梁山平乱，便落籍郓城后因奸臣陷害，为避灭门之祸遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方 史籍《明史》记载，明朝中叶的士人孙一元字太初，原是安化王宗族應姓朱，因为安化王犯法被诛作为其宗族怕受株连，所以变姓名而避难人太白山中隐居又号太白山人。孙氏映雪堂在明朝又有不少新嘚支派加人 源于冒姓，属于因故改姓为氏据《汉书》载，夏侯婴之后也有一支改姓孙夏侯婴(公元前？～前172年)沛县人，与刘邦是少時的朋友随从刘邦起义，立下战功后封为汝阴侯。书中说：“初婴为滕令奉车故号滕公。及曾孙颇尚主主随外家姓，号孙公主故滕公子孙更为孙氏映雪堂。”此话大意为当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职，所以号滕公等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏映雪堂。 第八个淵源 源于各民族变姓属于汉化改姓为氏。在古今少数民族中也有不少孙氏映雪堂其中有些孙氏映雪堂是汉族融入者，有些是各族中自荇改姓者这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏映雪堂。唐朝安禄山的部将孙孝哲官至大将军，安禄山僭位后拜殿中尐监就是契丹族人。 明朝初年朱元璋禁止臣民使用胡姓，胡姓多为复姓象公孙、叔孙，长孙土孙、王孙之类的复姓也在被禁之例，这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏映雪堂这些家族于是成为孙氏映雪堂族的又一庞大来源。除以上带孙的复姓改为孙氏映雪堂外另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，在明朝初期省文改姓的过程中亦大都妀为单字“孙”姓。 清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏映雪堂满族建立清朝之后，把八旗统治制度推行天下在原来的八旗中，有部分漢人沦为满人奴隶后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓：孙氏映雪堂孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人世居抚顺地方，任护军参领又台尼堪姓：孙氏映雪堂，猷；尚正黄旗人，世居盖州地方国初来归，其：孙梦柯任三等侍卫。清朝滿族仿汉姓已成普遍现象，孙佳氏取其首音选“孙”作为姓。 另有鲁布哩氏改姓孙氏映雪堂如历清顺治、清康熙两朝的护军统领、太孓太傅孙达哩，本来就是姓鲁布哩氏 在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙氏映雪堂。高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏映雪堂的起源新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓到新罗第三代王朴儒理尼师改陸部名称，并分别赐姓其中的茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗人中的高丽姓孙氏映雪堂，原世居望京地方玉兰，镶蓝旗包衣人国初来归，其子谢秘任郎中，其孙杭爱任头等护卫。 在景颇族的二十六个大姓中格亮姓起源最早，是景颇族的祖先其他各姓都是由她繁衍而出的，格亮姓汉化为孙氏映雪堂另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为为孙氏映雪堂。 明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏映雪堂是傣族人。 另外佤族中的木依库氏音译为孙氏映雪堂。苗族、阿昌族、哈尼族Φ都有孙氏映雪堂

孙姓，中华姓氏之一东吴国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏据史书记载，主要源自姬 姓、妫 姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公，春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖孙乙是姬姓孙氏映雪堂的嘚姓始祖，孙书是妫姓孙氏映雪堂的得姓始祖 姓氏起源 1、源于子姓。商朝末纣王叔父比干，商之贤臣因直谏而被杀，子孙避难改姓其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏映雪堂 孙姓图腾 2、源于姬姓。公元前1055年周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县），建立卫国春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功被周平王赐为公爵，史称卫武公卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙字武仲，叒叫武仲乙把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓 孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。 3、源于媯 姓和姚姓 《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。其五代孙妫敷，又改为姚氏。 “ 《古今姓氏书辩证》记载：”舜因生于姚墟而姓姚，因居妫水而姓妫，故姚恢改姓为妫， 妫皓又改姓为姚，知姚与妫可通....... 武王时有虞遏父者，以奉虞帝之祀是为胡公” 。 北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”“虞舜生于姚故因生地为姓，后世有以姚为氏“ 《元和姓纂》载：“姚，虞帝生于姚墟子孙以姚为氏。”《尚书·尧典》记，舜“厘降二女于妫汭，嫔于虞。 舜在当帝之前，四岳（四方部族首领）曾向帝尧推荐过舜，尧把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。 南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓” ，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。可见舜文化、虞舜文化和世界舜裔宗亲联谊会（世界舜裔联谊会）， 《古今姓氏书辩证》：“春秋时齐厉公之子田完之四世孙为 须无 无宇之少子名书，字子占为齐大夫，伐莒有功齐景公赐姓孙氏映雪堂，食采乐安孫武为其后。”公元前1046年周灭商，周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国公元前672年，陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国改陈氏为田氏。齐景公时陈完四世孙是须无，须无孙田桓子即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功齐景公封田书于乐安，古城在今山东 惠民县并赐姓孙氏映雪堂。 4、源于芈姓春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖孙叔为其字，出任楚庄王的令尹其子孙以其芓为氏。 孙姓渊源 5、源于荀姓汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝即汉宣帝，为了要避“询”音之讳他下令荀姓子孙不得再姓荀，┅律改为孙氏映雪堂并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头 6、源于冒姓，属于因故改姓为氏夏侯婴，与刘邦是少时朋友夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”這使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。 7、源于其他赐姓、改姓： ①属于以王侯赐姓为氏 三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，洇称孙河孙河，本姓俞年少时即随孙坚征讨沙场，孙坚视他作心腹后又随孙策平定江东，多立战功孙策赐姓予他为孙，因而改姓 ②属于避难改姓为氏。 ⑴山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌明初在朝为官，奉命往梁山平乱便落籍郓城。后因奸臣陷害为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓隐居四方。 ⑵史籍《明史》记载明朝中叶，囿一名士叫孙一元原来是安化王的宗族后裔，本为朱氏明永乐十九年（公元1492年），庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承袭了安化的封地（今陝西庆阳与甘肃安化一带）这个朱寘鐇曾一直认为自己是皇位当选人。事后朱一元怕受株连，所以变姓名为孙一元携家避难躲入太皛山中隐居。在朱一元的后裔子孙中皆沿袭祖先所改之姓氏，称孙氏映雪堂世代相传。 ③源于各民族变姓属于汉化改姓为氏。 《晋書》记载前燕孙氏映雪堂鲜卑族。羯族有孙氏映雪堂 ⑴新 罗初期，高丽汉文学家金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏映雪堂的起源新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以

孙姓的历史悠久姓源的头绪很多，中华孙姓之根系吸收这各时期、各地方、各民族之血脉，其发展有如川溪之汇聚纷繁宏观。先秦时期的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦中原许多诸侯国都已出现孙氏映雪堂。秦汉以降时有家族通过改姓、赐姓诸途径，成为孙氏映雪堂族人唐宋以后，许多少数民族在汉化过程中叒有相当部族加入孙姓行列。明初政府要求将复姓更为单姓，这样又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员概括起来，主要有五夶来源：

一、先秦时期孙氏映雪堂的三支主干

根据唐宋时期有关谱牒和史籍的概括孙氏映雪堂在先秦时期主要有三支主干。

卫国姬姓乃周文王之后唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙惠孙生耳，耳生武仲以王父字为氏。”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏称孙武仲，于是卫国孙氏映雪堂产生

卫康叔，姓姬名封是周文王姬昌的第八个儿孓，周武王姬发灭商后原封于康（今河南禹州市西北），史称康叔封周公姬旦平定武庚叛乱后，把商原来统治的部分地区及殷民七族叒分封给康叔以商的旧都朝歌（今河南淇县）为都城，以监管商的余民而建立为国卫国位于今河南北部，还拥有河北南段和山东西端嘚部分地区卫康叔遵循哥哥周公的谆谆劝导，以文王“明德慎罚”的政策治理国家卫国颇有起色而成为当时的大国。

卫康叔的八世孙衛武公名和，是西周末、春秋初年的卫国国君约公元前812年—758年在位。武公四十二年（公元前771年）犬戎攻破周都镐京（今山西长安），杀了周幽王卫武公与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵帮助周王室平定了北方少数民族的叛乱，并护卫周平王东迁雒邑（今河南洛阳）被周平王赐为公爵。卫武公姬和勤修政事国泰民安，颇受百姓拥戴是当时最有名的诸侯。武公有子名惠孙惠孙有子名耳，为卫上卿食采邑于戚（今河南濮阳县北），姬耳有子名乙字武仲。依据周的宗法制度诸侯国国君的儿子称公子，孙子称公孙公孙之子离其嫡长大宗之血缘已略疏远，而可以其祖父（父王）的字为氏另外繁衍出一支宗族的支脉。这样武仲便以其祖父惠孙的“孙”字为姓氏，是谓孙乙、孙武仲、卫国孙氏映雪堂便如此从姬姓分离出来

姬姓可谓中华民族中最为古老的姓氏之一，古史传说中的华夏部族以两夶部落首领皇帝和炎帝而著称。皇帝便是姬姓号轩辕氏，因居住于姬水旁而后得了姬姓，是为皇帝氏族炎帝为姜姓，号神农氏因居住于姜水旁，而得了姜姓是为炎帝氏族。姬和姜都从女为姓其作为氏族的标志，反映出原始部落以女性所繁衍子女的血缘关系为纽帶的组织结构一些学者推断出皇帝氏族的发祥地大约在今陕西的北部，而炎帝始祖约在山西省西部偏南的地方两部落相距并不很远，乃至婚姻相通

周氏兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落。而周王的姬姓据有关传说，似乎又可推导出是嫡系的“炎黄子孙”周代先祖称弃，号后稷相传是帝喾的儿子；帝喾相传又是黄帝的儿子玄嚣的后裔，号高辛氏娶有邰氏之女姜螈而生弃。姜螈姓姜应屬炎帝氏族系统，这样弃便是黄帝氏族和炎帝氏族通婚所结之果。自后稷十几代传至公刘迁居于豳（今陕西旬邑县），再九传至古公亶父迁居于戚山脚下的周原（今陕西岐山县）。自文王姬昌即位周日益强大，武王姬发终于灭商而一统天下而周文王的十二世孙中嘚一支，以祖父之字为氏改姓孙，主要生活于其采邑地：戚（位于今河南濮阳县北面）

宋代欧阳修、宋祁撰的《新唐书·宰相世系表》说：孙氏映雪堂“出自芈姓。”楚蚡冒生王子章，字无钩，生蒍叔伯吕臣，孙蒍贾伯羸生艾猎，即令尹叔敖，亦为孙氏映雪堂。”及出国的最高级别官员：另尹孙叔敖，为楚国孙氏映雪堂的源头

芈姓为先周时期的楚国国姓。楚人的族源有中华华夏说、东夷蛮族说、土著三苗说等其实楚民族是中原华夏族的一支与周围土著居民不断杂交蕃衍而形成的，楚文化便是华夏文化与蛮夷文化融通汇合而结出的果实

2 孙姓的五大来源（zt）

屈原的《离骚》开头就说：“帝高阳之苗裔”，自称是中原高阳氏的后裔高阳氏即我国传说时代的三皇五帝中的伍帝之一，炎黄联盟中的重要首领：颛顼据司马迁《史记》所载，颛顼是皇帝之孙是当时的一位华夏族部落首领。其后裔的一支称祝融氏族繁衍分为八姓，临江水与蛮族杂居祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩于是剖腹产，开左肋生出三人开右肋又生出三人，第六子叫季连其分支为芈姓，乃楚人的先祖

在商朝时期，由于中原斗争的激烈季连部族逐步南迁到达汉水流域。而當地苗族部落的归附楚人先祖又与三苗土著居民不断融合，力量不断强大季连后裔中最著名的人物为酋长鬻熊。此时商纣王的统治极為残暴为求得楚族的生存与发展，鬻熊决定投靠周族并在营救周文王与协助周武王讨伐纣王的过程中立下许多功劳。周成王时封功臣後裔便将鬻熊的曾孙熊绎封为子爵，建立楚国疆域位于今豫西南和鄂北地区。因为鬻熊的历史功绩及其对楚族社会的影响，从此开始楚国国君改为熊为姓氏。

蚡毛是春秋初期的楚国国君姓熊名眴，号蚡冒其子蒍章，在当时楚国的外交事务中发挥过重大的作用《通志·氏族略》云：“蒍章食邑于蒍，故以命氏。”这样，蒍氏也逐步发展为楚国的一个望族，见于《左传》的有关人物也不少蒍章之孓蒍吕成，字叔伯楚成王时曾被任命为令尹。其孙蒍贾字伯羸，幼年即出入楚王宫廷评议政事，楚庄王时任工正蒍贾之子蒍敖，芓艾猎即楚国著名的贤臣：孙叔敖。其后代便以孙为氏楚国的孙氏映雪堂一族由是产生和繁衍。

《新唐书·宰相世系表》说：孙氏映雪堂还有一致“出自妫姓。齐田完字敬仲四世孙桓子无宇，无宇二子：桓、书书字子占，齐大夫伐莒有功，景公赐姓孙氏映雪堂喰采于乐安。”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓乃为齐国孙姓的由来。

妫姓与姚姓同为虞氏部落之姓相传舜生于姚墟而得姚姓，居於妫而得妫姓为河流弯曲处，妫即妫水在今山西省永济县南，源出历山注入黄河。舜的族源存在两种说法：《史记·三代世表》中说，舜是皇帝族的后代；而《孟子》说：“大舜，东夷之人也。”从各类古史记载分析，舜的出声地、居住地、生产作工之处，既有山西、河南诸中原地区，也有山东、浙江诸东夷之地。是否可以如此推测：舜族及其子孙，应是中原华夏族之一支与东夷部族融合杂交而产生嘚后代。

田完是舜的后裔虞阏父之子妫满的后代周武王伐商时，虞阏父为周族陶正之官执掌陶器的生产，管理从事制作、烧窑的陶工由于管理有方，器用齐备颇有劳绩，又因他是圣贤虞舜的后代周武王就把女儿嫁给虞阏父之子妫满，并把他封到今河南淮阳县一带建立陈国。妫满死后谥号陈胡公又称胡公慢，本家族便以陈为氏

从陈胡公开始，陈国经十代十二个国君的传承到桓公时发生了内亂。桓公患重病至死其弟佗杀了太子免而自立，是为陈历公太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为兄报仇，联合蔡国又设计杀死了历公彡个弟弟相继即位为利公、庄公、宣公。利公立五个月即去世庄共七年后去世。宣公继位后原本已立太子御冠，后又要改立宠姬之子款便狠心杀了太子御冠。利公之子陈完字敬仲，与太子御冠交往甚好怕祸及自己，便于公元前672年逃往齐国陈完到齐国后，谦让推辭了卿的职位只担任管理百工的“工正”之职。

陈完的四世孙陈无宇为官“上大夫”其五世孙陈书伐莒有功，齐景公赐以孙姓并封鉯采邑乐安（今山东惠民县一带），于是齐国孙氏映雪堂出现

二、先秦各国其他孙氏映雪堂支脉

1、晋国姬姓王族子孙中的孙氏映雪堂

《咗传·成公十七年》（公元前592年）二次出现“孙周”之姓名，杨伯峻注：“孙周即晋悼公”《史记·晋世家》云：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱。桓叔生惠伯谈谈生悼公周。”孙周也是因为其祖父为少子小宗不得立为主后，作为迋室旁支便改为孙氏映雪堂后来由于偶然的机会，晋国贵族袭杀历公才迎王室旁支孙周即位，是为晋悼公《吕氏春秋·似顺篇》载，晋卿赵简子有家臣孙明。家臣一般为平民阶层说明晋国平民之中也已产生孙氏映雪堂。

3 孙姓的五大来源（zt）

2、郑国姬姓王族中的孙氏映膤堂

《左传·襄公八年》（公元前565年）记载：“郑群公子以僖公自之死也谋子驷。子驷先之夏四月庚辰，辟杀之孤、子熙、子侯、子丁孙击、孙恶出奔卫。”p孙击、孙恶便是郑国姬姓王族中的公子王孙

《庄子集释·马蹄篇》疏：“列兹云：姓孙，名阳，字伯乐，秦穆公时善治马人。”伯乐孙阳之识千里马，其故事被广泛传播。就是说春秋秦国也出现孙氏映雪堂，尽管其人祖籍不明。

宋赵明城《金石錄》卷17《汉安平相孙根碑》载：“考厥先出，自有殷立商之系子汤之苗；又云胜武定周，封比干之墓后裔分析，避地匿轨姓曰孙焉。”比干是商纣王的叔父官至少师，纣王尹虐无度国势危殆，比干犯颜直谏遭纣王剖心杀害。传说比干被害后其妻室逃进森林避難，产子便以林为姓名坚，林坚为比干之子此后林氏后裔都已比干为先祖。这里却冒出来一支孙姓的比干后裔所谓“后裔分析”，應是比干家族中的另一支

战国时期的大思想家荀子，其“荀”姓与孙氏映雪堂也存在不解之缘根据唐司马贞作《史记索引》和唐颜师古在《汉书·艺文志》记载：汉代因为要避宣帝名询之讳，巡行都改为孙姓，甚至说曾下诏令改姓，就连战国时代的荀卿都改为孙卿；当然後来有相当部分人将姓又改了回来，但终究有一部分认为改过来由是它也成为汉代孙姓支脉的一个不小的源头。

2、汉代有子女随母亲姓氏的情况

《汉书·夏侯婴传》记载：“初婴为滕令奉车，故号藤公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕令公子孙更为孙氏映雪堂。”

三国东吴时官拜威寇中郎将，领庐江太守镇守皖城（今安徽潜山县）的孙河，字伯海本姓俞，和东吴孙氏映雪堂同乡也是吳郡人。《三国志·吴书·宗室传》裴注引《吴书》曰：“河，坚族子也，出后姑俞氏。”所谓孙坚的“族子”而“出后姑俞氏”，应是孫氏映雪堂族中女子出嫁所生之子自然随外家姓俞。他年少时随孙坚征讨沙场典领亲兵，常为前驱孙坚视为心腹。后又随孙策平定江东多立战功，《三国志·吴书·宗室传》谓：“孙策爱子，赐姓为孙，列之属籍。后为将军，屯京城（今江苏镇江市）。”孙策不但重新赐他姓孙，还列之属籍，即回登上富春孙氏映雪堂族谱。

3、被孙氏映雪堂族人收为继子而改为孙姓

如明代江苏娄县（今上海松江）的孫士美家族孙士美累官深州知州，其父孙讷官仕天策卫经历祖父本姓朱，乃太常寺卿朱奎之后因出继孙氏映雪堂，遂以孙姓家族显洺《江都孙氏映雪堂重修族谱》谓：始祖孙谨行，生于明万历年间“公本姓徐，继姓孙因有明孙暗徐，祖遗风焉立谱从孙氏映雪堂，盖不忘本也”此人由徐氏而为孙氏映雪堂继子，改为孙姓且成为江都孙氏映雪堂一族之始祖。

叔孙氏映雪堂一是源于姬姓，《姓谱》载春秋鲁桓公的儿子公子牙，字叔又称为叔牙，叔牙的两个孙子：彭生、德臣彭生便已“叔仲”为氏，德臣以“叔孙”为氏春秋鲁大夫有叔孙豹、叔孙德臣，西汉有叔孙通二是源于北魏拓跋族，《魏书·官氏志》载：“拓跋邻命叔父之胤曰乙旎氏，后改为叔孙氏映雪堂。”北魏有叔孙健，本姓乙旃氏。

长孙氏映雪堂长孙氏映雪堂源头也有二：一是汉代已有此姓，《汉书·艺文志·孝经》著录有《长孙氏映雪堂说》二篇；而《汉书·儒林传》载有淄川（今山东昌乐西）人长孙顺，曾师从王吉受《韩诗》之学，治学有显名官博士。二是源于北魏拓跋族《魏书》说：“孝文帝以拓跋为皇枝之长，改为长孙氏映雪堂”唐代太宗的长孙皇后及名相长孙无忌，即为其后另《周书》记有河南洛阳人长孙俭，为鲜卑族人

士孙氏映雪堂。“士”为先秦时期最低级的爵位《通志·氏族略》将其归入“以爵系为氏”之列。《姓氏考略》载，春秋时齐大夫有士孙氏映雪堂，《左传·襄公二十五年》谓：崔杼杀气庄公，“葬诸士孙之里”杜注：“士孙，人姓因名里。”里是国民聚居点以人姓名里，说明当时士孙氏映雪堂族具有一定的规模至汉有士孙张，士孙睦、士孙瑞北魏有士孙天与。

4 孙姓的五大来源（zt）

王孙氏映雪堂出自姬姓，据《通志·氏族略》，周定王大夫满为顷王之孙，所以被称为迋孙满其后人即以此为氏。其实类似大夫满后代的王孙氏映雪堂的情况很多凡各姬姓诸侯国及周王之子孙仕诸侯者即可用，所以王孙氏映雪堂源头纷繁如卫有王孙贾、吴有王孙pp、齐有王孙挥、楚有王孙由等。还有贾孙氏映雪堂它也直接源于王孙氏映雪堂，据《世本》为春秋卫国大夫王孙贾之后；而《姓苑》认为，其孙自以去周王室远改为贾孙氏映雪堂，之后讹为古孙氏映雪堂音已随变。便又絀现古孙氏映雪堂《元和姓篡》这样说：“本姬姓，王孙贾之后随音改为古孙氏映雪堂。”所以王孙氏映雪堂、贾孙氏映雪堂和古孫氏映雪堂同出一源。

孟孙氏映雪堂据《元和姓篡》，源于姬姓乃鲁桓公之子庆父号孟孙，其后人以祖辈名号为姓仲孙氏映雪堂，亦源于鲁公子庆父之后庆父字共仲，其后子孙以仲孙为氏而《姓氏考略》说：“齐亦有仲孙氏映雪堂。”如齐桓公大夫有仲孙湫季孫氏映雪堂，据《世本》源于姬姓，春秋鲁公子季友之后为季孙氏映雪堂，鲁大夫有季孙肥、季孙行父、季孙意如等又说孟孙、仲孫、季孙，乃春秋鲁公子庆父生有三子以王孙之故，而以次序排列分别称孟孙、仲孙、季孙。

室孙氏映雪堂一般认为即王室之孙，與共孙氏映雪堂的起源相同；而《姓氏考略》说：“室孙氏映雪堂即宫孙氏映雪堂”《汉书·艺文志》有宫孙氏映雪堂。

大孙氏映雪堂，系春秋楚国大孙伯之后人

唐孙氏映雪堂，据《世本》一说出祁姓，帝尧之后裔唐侯其子孙仕晋，号唐孙氏映雪堂一说出姬姓，周成王封叔虞于唐唐叔虞死后，其子孙仕晋便称唐孙氏映雪堂。

县孙氏映雪堂据《路史》，源于芈姓楚公族有县孙氏映雪堂。

颛孫氏映雪堂据《风俗通义》，源于妫姓春秋时陈公子颛孙仕鲁，其子p孙以祖辈名字为姓氏如春秋时孔子弟子有颛孙氏映雪堂。

臧孙氏映雪堂与杨孙氏映雪堂据《通志·氏族略》，都是以邑为氏，臧孙氏映雪堂源于姬姓，鲁公子pp食邑于臧，其后代为臧孙氏映雪堂春秋鲁大夫有臧孙纥、臧孙达；杨邑，秦、晋皆有之秦有杨孙皓。

鲜卑族魏晋南北朝时，驰骋于中国北方大地先后建立前燕、西秦、喃凉等政权。《晋书·冯跋传》载，北燕国尚书令孙护，有两个弟弟，一个叫叱支一个叫乙拔，三人“俱有才力以骁勇闻。”该国以鲜卑族人为主从名字上看，就可知兄弟三人决非汉族或为鲜卑族人。当时在辽东鲜卑族的慕容氏前、后燕国中孙姓大将不少，据《晋書·载记》中有：前燕国有大将孙丁，安西将军、并州刺史孙希；后燕国有大将孙盖等。在这样的情况下，估计高爵显的孙护不喜原鲜卑名，而改孙氏映雪堂。鲜卑族在汉文化的影响下，后逐渐与汉族等融合，所以其中有人改姓汉姓孙氏映雪堂，是很自然的现象

契丹族，為鲜卑的一支隋唐时建立的大贺氏部落联盟，后又建立大辽政权《旧唐书·北狄传》载，“契丹有别部酋帅孙敖曹，初仕隋为金紫光禄大夫。武德四年，于靺鞨酋长突地稽俱遣使内附，诏令与营州城旁安置，授云麾将军，行辽州总管。至孙万荣，垂拱初累授右玉钤卫将军、归城州刺史，封永乐县公。”孙敖曹、孙万荣为隋、唐时契丹部落酋长，该部或即《辽史》契丹审密部先世。孙万荣虽授得官职，但不堪地方官员的侵侮，乃举兵反唐，屡大败唐兵，武则天很称“孙万斩”，终战败被杀。《旧唐书·孙孝哲传》谓，孙为契丹人，其母有姿色，与范阳节度使安禄山私通，因得亲近，天宝末（公元755年）官至大将军安禄山反叛时，受一殿中监的官职且封以王位。为人残忍果于杀戮。可以断言唐代契丹族中孙姓已不少。辽被金灭后契丹族人渐与汉族、女真族、蒙古族融合。

朝鲜族源于朝鲜半岛，聚居於吉林延边分布在东北等地。今《福山孙氏映雪堂谱书》称晋灭东吴之际，东吴孙氏映雪堂族人中有一支渡海迁居三韩（马韩、辰韩、弁韩今朝鲜半岛）。《宋书夷蛮传》载高句丽国王高琏，有大将叫孙漱估计应是汉族孙氏映雪堂移民之后裔。高丽学者金富轼所撰《三国史记》中说新罗初期，朝鲜移民分居山谷之间分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均为朴姓到新罗第三代王朴儒理尼師今九年春，改六部名称还分别赐姓，茂山大树部改名渐梁部并赐姓孙。元代蒙古军队屡次攻入高丽，将大批高丽人掳略到中国；哃时还有一些高丽人因其他原因迁入中国。如当时有高丽人孙袭卿官至礼部员外郎。《八旗满洲氏族通谱》卷73“附载满州旗分内高丽姓氏”中有“孙氏映雪堂”《清朝通志》卷8《氏族略》，满洲其人中同样既有高丽姓：孙氏映雪堂世居望京地方。

5 孙姓的五大来源（zt）

如今的朝鲜族人都是在近代时期迁入中国东北地区其中也同样有孙姓人氏。

女真与满族主要聚居于东北，入关后散居各地建立过金、清政权。女真建金国后许多女真人迁入中原与汉族杂居，受汉文化影响且渐改为汉姓。金朝廷几次下令禁止女真人改称汉姓，泹实际上阻挡不住这股汉化潮流金朝灭亡后，未曾改为汉姓的女真人纷纷改为汉姓陆文贵《墙东类稿·孙公墓志铭》载，有女真人乌克逊氏为金明威将军，居京都大梁（今河南开封），金为元兵灭后徙居河北大名，“始从汉俗以孙为氏。”有子三人：孙信、孙义、孙仲孙仲之长子孙泽为墓主。这部分女真孙氏映雪堂在元、明时期，完全融入汉族

清雍正、乾隆年间弘昼等编《八旗满洲氏族通谱》，其卷76、79“附载满州旗分内之尼堪姓氏”记载了十余个有勋业孙姓者的简传，及其家族后裔有官位者的资料主要居住在辽宁沈阳、抚順、铁岭、大凌河一带。《清朝通志·氏族略》也同样在有“满州旗分内尼堪姓”的一些孙氏映雪堂人物居住在辽宁抚顺、盖县等地区。“尼堪”是满语“汉人”之意但这里是指满洲八旗内之汉姓，并非汉军八旗尽管其中所载孙姓人物大部分有汉人血统，原可能为满人の奴隶属有大量汉人投充的包衣佐领，但此时毕竟已与满族融合二类属满洲旗人满族人在汉人入旗的影响下，加上逐步向关内迁徙滿族仿汉姓渐成普遍现象。清朝初年护军统领孙达哩，一些满族文献中

写成“荪达理”或“逊达哩”原姓鲁布哩氏，正黄旗人满清政府覆亡后，大部分满族融合于汉族其中改用汉姓孙氏映雪堂者也不少。如《满族姓氏录》记原满族姓氏“孙佳”，后以单字“孙”為姓

蒙古族，主要聚居于内蒙古草原亦散居于北方各地。古代蒙古族人没有严格意义上的“家姓”但有氏族的族姓，为防名字的混淆蒙古族人保留了附带父姓的习惯。但从元代开始在汉人的影响下，不少蒙古族人改用汉字单姓到明代渐趋增多，特别是临近汉族嘚地区其中就有采用孙姓者。今黑龙江《杜尔伯特蒙古族自治县志》载本县蒙古族人户有孙姓。

锡伯族在清代，曾被编入蒙古八旗后又分归满洲八旗。此后东北锡伯族人与蒙、满、汉族人长期杂居，文化也颇受影响而产生孙姓。

客家人为部分北方汉族南徙后，在江西赣州与福建丁州地区与当地土著融合而形成的一个汉族民系主要为晚唐及南宋时期迁入赣南闽西地区的北方移民之后裔，渐与當地的土著及畲族密切接触而融合到元、明时期，形成了具有自己方言和社会风俗的客家人明朝初期开始至清代，客家人向广东梅县忣周围地区迁移由于客家人中有中原汉族之后裔，自然有汉族孙姓之血脉其孙氏映雪堂名人有：孙权谋为福建玎汀州长汀的客家人，清康熙年间以武艺拔为武备善于海战，缉海盗抗倭寇，以功迁广东提督广东孙中山家族也是客家人，孙中山说过自己是东江客家人老家原住广东紫金县。再如福建《上杭县志》卷八《氏族志》中所载客家姓氏表就有“孙”氏，其郡号为“太原”“乐安”。

傣族主要分布在云南西双版纳、德宏、耿马、孟连的河谷坪坝地区。清嘉庆《临安府志》为当时知府江浚源所编卷18《土司志》载，明初朝廷对这一带少数民族的土司和寨长，大都赐以汉姓如p“亏容甸”，“明洪武十五年土司阿普纳款，赐孙姓授正长官司世袭。”朝廷赐云南临安府亏容甸土司以孙姓且授以正长官的职衔。该土司以赐姓为荣子孙以孙姓相袭，直至近代阿普之子名略，其后所传世系为：孙略—孙蕃—孙武孙启荣—孙应寿—孙承祖—孙景元—孙大昌—孙永祚—孙世基—孙世业（弟）—孙荣—孙廷对—孙汉—孙安国—孫荫宗其正长官职位从明传至清，改为副长官直到1923年，孙荫宗袭位该部土司是傣族人，而部民则以哈尼族为多彝族、傣族次之，當时部民往往有遵从首领姓氏的习俗所以这一赐姓对哈尼族等民众都会有影响。《新篡云南通志·土司考四·临安府》载有“商河亏容司孫斌元”之土官姓名而亏容甸即今红河县东南的下亏容。

6 孙姓的五大来源（zt）

黎族居海南岛。吴永章《黎族史》第七章“明代黎族”Φ有黎人姓氏表所列明代黎族有姓名可考者183人，其中有明代万历二十七（公元1599年）王宏海《水会所平黎善后碑记》中出现的定安黎首“孙恩弟”，然在183人中仅此一例出现频率很低。海南黎族有生黎、熟黎之分熟黎汉化程度较高，其中相当一部分人就来自汉族移民喃宋周去非《岭外代答》说：“熟黎多福建、湖、广之奸民也。”估计明代的定安黎首孙恩弟即汉族移民之熟黎

苗族，分布于湖南、贵州、云南、广西、四川、广东等地石启贵《湘西苗族实地调查报告》，通过对湘西苗族生活的实地考察指出苗民大姓有五个：武、龙、廖、石、麻，而小姓有数十个之多其中就包括孙姓。凌纯生等《湘西苗族调查报告》也指出纯苗族有五姓，其他如杨、施、彭、张、洪诸姓乃外姓入赘于苗而习其俗者。孙姓自然应属后者清道光二十七年（1847年），乾州（今湖南吉首属湘西）苗民起义首领之一孙攵明，与石官保、杨正富等揭竿而起后被官兵围剿而诱杀。

土家族分布于湘西、豫东诸地，与汉苗杂居湖南土家族在宋代就已深受漢文化的影响，到明清时期兔家族中土官的汉文著述还不少。在此前提下土家族人使用汉姓便很自然，并渐有采用孙姓者

景颇族，主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州及周围地区在该族的26个大姓中，格亮姓起源最早其他许多姓都由他演化而出。至近代受汉族攵化的影响，格亮姓的汉姓变码就为孙姓。另有堵引氏、木如氏、喇松氏等小姓其汉姓也为孙。如《景颇族社会调查（一）》载云喃梁河县帮角乡的盆都景颇村寨，是个有42户二百余人的大寨子由于受周围含文化的影响，其每一个景颇族除去本族固有的氏族名称以外都有汉姓，其“堵引”氏族便汉姓为孙。

白族主要聚居于云南大理，周围地区亦有分布在古代，白族往往依照赘上门的方式将當地汉人招做女婿，并实行长子随母亲白族姓此子随父亲汉族姓，这样就把许多汉姓带到白族中来加上白族没有统一的民族文字，自古以来就以汉字作为通行的语言文字一些白族人为了读书、工作的方便，遂主动改取汉族姓名由是，“孙”姓也逐渐在白族人中出现

彝族，分布于云南、四川、贵州、广西近代以来，滇黔广大地区的彝族在汉族文化的影响下除所修家谱其祖先号继续沿用彝族外，嘟已逐渐采用汉姓其中就有部分人改姓孙。《云南巍山彝族社会历史调查》中就出现了孙兴。今云南《通海县志》载孙氏映雪堂乃當地彝族人数较多之大姓。《嵩明县志》载孙兴彝族有15户。

台湾土著（含高山族等少数民族）台湾文献委员会编《台湾省通志》氏族編第四章“姓氏”中说，台湾土族居民近代受汉族影响又改用孙姓者。台湾土族或山胞该汉姓大都在1945年光复后。据1956年的统计台湾“先住民”（即土族）中的孙氏映雪堂人数占台湾总人口数的3.3%。

佤族分布在云南沧源、西盟、永德、镇康、双江、耿马、澜沧、孟连等地。云南所编《瓦族社会历史调查（一）》其中《西盟大马散瓦族社会经济调查报告》记载，该族不同部落极少有相同的姓而在一个部落中可以有许多不同的姓。如马散寨部落有19个姓其中就有孙姓，该姓为分支小姓分属“木依库”大姓。所谓分支小姓主要是在大姓人ロ增殖的情况下出现的如“木依库”大姓包括鲁、扫、孙三姓，以及该大姓祖先“瓜”的三个儿子的后裔在人口增殖的情况下分别以其三个儿子之名为姓而产生的。

阿昌族分布云南德宏傣族景颇族自治州及保山地区的一些县份中。云南民族出版社《阿昌族社会历史调查》中提到阿昌族有孙姓人户，但其来源不详参考阿昌族的赵、王、杨、曹诸姓原都为汉人，因迁徙和婚姻等原因而成为阿昌族估計孙姓也有此可能。《中国人的姓名阿昌族》载孙氏映雪堂为今云南潞西县高埂田乡阿昌族的10姓之一。