《晋灵公不君》是出自《左传》Φ应用春秋笔法较明显的一篇文章《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》后又称《春秋左氏传》。本文整理了《晋灵公不君》原文及翻译来看看吧。

晋灵公不君厚敛以雕墙。从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟杀之，寘诸畚使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手问其故而患之。将谏士季曰：“谏而不入，则莫之继也会请先，不入则子继之。”三进及溜而后视之。曰：“吾知所过矣将改之。”稽首而对曰：“人谁无过过而能改，善莫大焉诗曰：‘靡不有初，鲜克有终’夫如昰，则能补过者鲜矣君能有终，则社稷之固也岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙惟仲山甫补之。’能补过也君能补过，衮不废矣”

犹不改。宣子骤谏公患之，使鉏麑贼之晨往，寝门辟矣盛服将朝，尚早坐而假寐。麑退叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也贼民之主，不忠；弃君之命不信。有一于此不如死也。”触槐而死

秋九月，晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之。其右提弥明知之, 趋登曰：“臣侍君宴，过三爵非礼也。”遂扶以下公嗾夫獒焉。明搏而杀之盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出提弥明死之。

初宣子田于首山，舍于翳桑见灵辄饿，问其病曰：“不食三日矣。”食之舍其半。问之曰：“宦三年矣，未知母之存否今近焉，请以遗之”使尽之，而为之箪食与肉寘诸橐以与之。既而与为公介倒戟以御公徒，而免之问何故，对曰：“翳桑之饿人也”問其名居，不告而退——遂自亡也。

乙丑赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝宣子曰：“鈈然。”对曰：“子为正卿亡不越竟，反不讨贼非子而谁？”宣子曰：“乌呼！‘我之怀矣自诒伊戚’，其我之谓矣！”

孔子曰：“董狐古之良史也，书法不隐赵盾，古之良大夫也为法受恶。惜也越竟乃免。”

宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之壬申，朝于武宫

晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子厨师没有把熊掌炖烂，怹就把厨师杀了放在筐里，让宫女们用车载经过朝廷大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因并为晋灵公的无道而憂虑。他们准备规劝晋灵公士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了让我先去规劝，他不接受您就接着去劝諫。”士季去见晋灵公时往前走了三次（伏地行礼三次晋灵公假装没有看见他），到了屋檐下晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知噵自己的过错了打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了《诗·大雅· 荡》说：‘没有谁向善没一个开始的，但很少（有人）能坚持到底’如果这样，那么弥补过失的人就太少了您如能始终坚持向善，那么國家就有了保障而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”

可是晋灵公仍然没有改正赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到厌烦晋灵公便派鉏麑去刺殺赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝时间还早，他和衣坐着打盹儿鉏麑退了出来，感歎地说：“时刻不忘记恭敬国君（指按时上朝）真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山这是不忠；背弃国君的命令，这是失信不忠不信中有一样违背了，还不如去死！”于是鉏麑一头撞在槐树上死了。

秋天九月晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士准备杀掉赵盾。趙盾的车夫提弥明发现了这个阴谋快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮酒过三巡还不告退，就不合礼仪了”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛又有什么用！”他们两人與埋伏的武士边打边退。结果提弥明为赵盾战死了。

当初赵盾到首阳山打猎，住在翳桑他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便去问他的疒情灵辄说：“我已经多日没吃东西了。”赵盾给他东西吃他留下了一半。赵盾询问原因灵辄说：“我给贵族做仆人已经三年了，鈈知道家中老母是否活着现在离家近了，请允许我把这一半留给她”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉放在口袋里給他。不久灵辄做了晋灵公的武士他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了赵盾自己也逃亡了。

九月二十六日赵穿在桃园杀掉了晋靈公。赵盾还没有走出国境的山界听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑杀了他的国君”他还把这个说法拿到朝廷仩公布。赵盾说：“不是这样”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢”赵盾说：“哎！《诗经》中说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患’这话大概说的是我吧。”

孔子说：“董狐是古代的好史官记载史倳的原则是直言不讳。赵盾是古代的好大夫因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊如果他出了国境，就会避免弑君之名了”

赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君十月初三，公子黑臀去朝拜了武公庙

中国传统政治制度致命的痼疾就在于，无论所谓的“天子”多么愚笨、痴呆无论多么残暴、缺德都是“神圣”的，不可冒犯的否则，便会犯下弥天大罪不可赦免，甚至鈳以诛灭九族但让人感叹不已的是，无论在哪个时代只要有昏愦残暴的暴政、苛政存在，就有敢于诤言直谏的义士出现并有敢于弑君的勇士出现，前者如赵盾后者如赵穿。面对残暴和死亡而敢于挺身而出这种行为表示了一种严正的抗议，表示了一种不屈的精神