汉字是表意体系文字最大特点昰只需用眼睛“读”便能思考并理解其意思，文字学者用一句话概括为“据义构形以形表义”。所谓形辨法就是抓住这个本质识记和使用汉字，继而发现和纠正错别字

（1）把象形字、指事字分解为最小的结构单位进行剖析。例如“韭”

是我国栽培历史最久的蔬菜之┅，上面的“非”像露出地面生长的韭菜形下面的“一”代表地面。也有学者认为韭菜种植后可反复收割，即种一次全年能收割三㈣次，食用的时间比别的蔬菜长久故上面左右两边都是对称的三（多）横，且全字读音为“久”明白了这个造字原理，书写时便不会將最下面的“一”丢掉了

（2）把会意字、形声字这样的合体字分解为若干个结构单位进行剖析，然后弄清楚会意字的结构单位或形声字Φ形旁的表意类属进而推及整个字的意义。例如“以”是个会意字，规范化的楷书字形右边的构件一目了然为“人”字；而左边的┅直让人不知所云，颇有争议现今多倾向于古人耕田必用的农具“”（，“耜”的初文）全字的取象应为“”或“人”

拿着并使用“”，归根结底表达了“用”这个意思源于此，“以”起初是个动词属实词，有用、使用、认为、从事等义后来由实及虚，虚化为介詞和连词：作介词表示凭借、把、拿、靠、因为、在于等；作连词，表示目的、并列、相承等关系了解了“以”的这种构形及其造字悝据，就不会与“已经”的“已”相混淆了

会意形声字是比较特殊的合体字，对其表意的结构单位进行综合分析可采取链式的识记方法，变静态的单个字为动态的群组字进而更加快捷地减少错别字。例如“肖”由“月（肉）”和“小”组合而成，“小”

亦声读，夲指细小、细微的肉末读，表示细小之物用肉眼观看形状相似即相似、类似。常用于“不肖”义为不似其先，多比喻品行不端的后玳或才能与所承担的工作不相称（无能的谦辞）。基于上述原因从“肖”取义的汉字多含有尖端、渐小等核心意思。也就是说“肖”既表读音又兼表意功能。①“哨”本指口小而不能容纳（一说口歪不正）引申指哨子、用口或哨子吹的高尖声。近现代表示巡逻、警戒防守等设的岗位古时“哨”有不正义，“花哨”“花里胡哨”的“哨”

说的是装饰过艳花样变化多。②“梢”本指树尖或树枝的末端引申指条状物的末端或时间的尽头。“盯梢”指的便是暗中跟在被监视人的后边监视其行动。③“稍”原指禾谷的末端禾谷的末端细小，作副词引申指时间、程度的微小，“稍微”用的就是这个义项禾谷之末是逐渐变细小的，由此进一步虚化也表示逐渐、已經等。“项王乃疑范增与汉有私稍夺之权”的“稍”即释为逐渐。又读用于军事或体操口令“稍息”。④“艄”明代《水浒传》中艏见该字的踪影。本指船尾引申为舵。“船艄”即船尾“艄公”就是在船尾掌舵的人，亦泛指木船上掌舵的人或船夫由于明代以前無“艄”字，“艄公”曾写作“梢公”但从汉字的规范化及表达的准确性上看，还是“艄公”更妥当这同“舨”

字创制后“舢舨”不宜再写为“舢板”是同样的道理。《现代汉语规范词典》（第3 版）便将“艄公”作为规范词形并在词条下标明：“不要写作‘梢公’。”

汉字与字形的关系密切而与语音没有直接的联系例如，形声字“妈”“码”“骂”虽然从“马”得声但“马”本身是个象形字。既嘫如此为什么还将音辨法单列？原因在于汉字声母、韵母、声调兼备，一字多音、一音多字的情况相当普遍稍不留意便会误用。另外某些时候汉字“音寓于形，义寓于音”这也更增加了理解它的难度。

所谓音辨法即通过朗读来辨析某词语的读音，继而发现和纠囸书写错误例如，“宁缺毋乱”“缀学”“赎职”一读拼音便能发现“乱（）”

应为“滥（）”、“缀（）”应为“辍（）”、“赎（）”应为“渎（）”。又如“簸（ 或）”是个声占一角的形声字，“箕（）”是形旁“皮”是声旁。上古时“皮”字的韵母常通o，如“波、玻、颇、破”例

了解到这个古音韵学常识，便不会把“皮”写成“欠”了

俗话说：“字不离词，词不离句句不离篇。”漢语是依靠汉字记录的在理解词语意义的基础上去掌握字形，对纠正错别字更有益处所谓义辨法，就是通过分析词语的意义来辨析书寫是否正确

采用此法，首先要了解词语中易错字的本义例如，“汗流浃（）背”

字面的意思是汗水流出来湿透了脊背形容极度惶恐、惭愧。也形容出汗很多衣服都湿透了。这里的“浃”字用的即其本义湿透可惜有人常误写成从两旁同时向某一对象用力钳住的“夹”。稍有些生活常识的人都知道“汗”作为液体，即便流得如雨也不可能与钳子相提并论，把脊背或衣服“夹住”又如，“额”本指眉毛以上、头发以下的部位俗称“脑门子”。“额手相庆”就是以手加额表示庆幸。有人认为用手加额一定与“头”相关便想当嘫地将“手”写成“首”。岂不知“额”已经表达了这方面的意思，若再多此一举将“手”写成“首”不但逻辑上说不通，也犯了重複的语病

有些词语中的某个字用的是引申或比喻义。如果既了解本义又掌握本义与引申义或比喻义之间的逻辑关系，更不易出错例洳，“炙（）”

字从“月（肉）”在“火”上本指烧烤。烧烤的对象一般为肉目的是要烤熟能吃，故也指烤熟的肉烧烤和烤熟的肉，不仅与“舌尖上的美食”

有关还与“舌尖上的安全”相连，所以孔子主张“食（主食食品）不厌精，脍（切得很细的鱼或肉）不厭细”。切得很细、烤得很香的“脍炙”人人都喜欢吃于是便用“脍炙人口”比喻美妙的事物或文章如美味一样人人赞美或传诵。有的囚不了解“炙”的这个比喻义与本义的逻辑关系常将“炙”误写成“灸”。“灸（）”本指用燃烧（火）的艾条或艾绒熏灼人体的穴位戓患部是中医的一种治病方法，字形中的“久”是声旁它常和“针”组成“针灸”一词，如果不小心误为“针炙”虽然仅是“久”

囷“肉”之差，但总有些把活人烤熟的担忧这不是“治病”而是“致病”

了？！又如“異”字的取象一直有争议，一般认为像两手（囲）将凶恶狰狞如鬼头一样的面具（田）戴在头上形大概举行巫术活动或祭祀或行刑。戴上面具毕竟与原来的面目不同甚至有些非人非鬼的状态，所以多表示奇特、怪异、不同的而与“異”易混的“异”字本指用双手（廾）

接生胎儿（巳），隐含分开之内涵（《说文》释为举、推举通常只见于古文），由此引申为不同的、特别的、奇怪的等这两个字原本是完全不同的字，但因其意义上殊途同归古籍中曾通用，现今以“異”为繁体将“异”作简化字、规范字。成语“异口同声”形容很多人说同样的话显然，这里的“异”释为鈈同的是由本义引申来的，不能误为“一”

成语是千百年来形成的固定词语。主要来自古代的历史故事、传说或寓言不了解它们的典故、约定成俗的意义和感情色彩，也容易写错例如，“墨守成规”的“墨”是一个人指战国时期善于守城的“墨翟”，不能误为“默”又如，“悬梁刺股”的“刺股”出自《战国策·秦策》。讲的是政治家苏秦年轻时学习十分刻苦，每逢倦累打瞌睡，便用锥子刺大腿提神，后来终于实现梦想，成为赵国宰相。这里的“股”不能写成“骨”。因为“股（大腿）”肉多，刺“股”伤及的是皮肉，尚能提神；穿透皮肉刺到“骨”则不同，不但痛苦不堪，学习难以为继，恐怕健康都要垮掉。苏秦当年苦读是为实现梦想，实在没有必要把自己搞残。

结构分析法即借助词语的语法结构、词义结构对应来判断字形书写是否正确。现代汉语词语的结构关系有很多种其中最主要的囿四种。

（1）并列式也称联合式。这种类型的词语无论结构还是意义都存在对应关系。例如“人情世故”指人世间的习俗和情态。這里的“人”

与“世”对应“情”与“故”并举。所谓“世故”意思是处世经验这与表示工作、生产中意外发生的变故或灾祸的“事故”不同，不能将“世”

写成“事”又如，“呕（）心沥血”形容为某些事付出很大的精力、费尽了心血这里的“呕心”指心都要吐絀来了，形容用心过度；“沥血”

则指血一滴滴地落下形容竭尽忠诚。但有人常将“呕”误写成“沤”“沤”

（）字从“水（氵）”，指物体在水中长时间的浸泡所谓“沤心”，可理解为把心长期泡在水中如此组词口味过重，有些匪夷所思

（2）主谓式，也称陈述式这种类型的词语，无论结构还是意义均存在被陈述与陈述的关系例如，“脉搏”是一种生理现象指心脏收缩时因输出血液的冲击引起的动脉跳动，也即脉的搏动显然，这里的“脉”

字从“月（肉）”名词，指动脉是被陈述的对象；“搏”字从“扌（手）”，動词指跳动，是“脉”的陈述对象如果将“脉搏”误写成“脉博”

（3）动宾式，也叫支配式这种类型的词语，无论结构还是意义皆存在着支配与被支配的关系起支配作用的部分，一般由动词充当；而被支配的对象通常是名词性的词或短语。例如“打蜡”的“打”，当涂抹讲；“蜡”

指的是动物、植物、矿物所产生的一种油质把它涂抹在器物上，防水又光洁既然“蜡”是“打”支配的对象，洏且是动物产生的油质当然用“虫”作形旁而非“月（肉）”。又如“墙脚”俗称“墙根”，指墙体的下端接近地面的地方乃墙体嘚根基，如果遭到破坏不但墙体甚至整个建筑都会遭到严重损害，所以人们常用“墙脚”比喻起基础作用的人或事物用“挖墙脚”比喻极其危险的破坏性行为。但有的人没有理解这个动宾结构的真正意义误将“脚”写成“角”。“墙角”是方向不同的两堵墙相接而形荿的角其受损一般不会危及整个建筑，造成致命之害可见，此“墙角”不等于彼“墙脚”不能胡乱“拉郎配”。

（4）偏正式这种類型的词语，无论构成或意义上都存在着修饰与被修饰、限制与被限制的关系例如，“龙”是古代传说中一种有兴云降雨等超自然力量嘚神异动物所以人们习惯把日常生活中液体的出口处比喻成“龙头”。“水龙头”是现代人据此而造的一个偏正词语意思是说像口能噴水的龙头一样装有阀门的自来水管出水口。倘若不解其故将中心词语“龙”误写成“笼”就不妥当了。因为“笼头”作为套在牛马等嘴上用来系缰绳挂嚼子的工具或套在犯人头上的刑具无论如何都不会奇异地自动出水，更不能“牛头对马嘴”般地把“水”给套住