余小时读书西圃以林鸟为裏舍。每展卷自首讫尾,方理他册不抽阅,不中辍坐必竟夜,不停晷不知寒饿,不栉发頮面
一夕,正拈枯管作时论忽闻欞外呦呦鬼声,自思不敢为孽伯有、彭生断不我厉,我岂畏倛头恶刹者耶燃火迹之,声出竹畦中见一败叶为蛛丝所罥,风入窍中鸣余始悟曰:“向以为鬼而嗥者,即此是也”
又一夕,疑耳室有偷儿在焉持杖逐之。见颀然而立者人也;以杖横击,偷之衣纷嘫而坠但无声息。遽以灯照乃老苍头浣其故衣,悬之室中因思天下事原无实相,皆是人以其意造之嗣是无疑惧心。
余尝为牧豬奴戏凡讌集诩为豪举,辄得大采又尝事狭斜游,每遇名姝无乞介人缠头者,或反以橐金佽助膏火二者皆有利焉,宜其溺矣忽思轻侠亡赖,非大雅所乐闻正当一尝恶趣,即解脱耳一意敕断,更不复为
向应京兆试,数见刖于有司友人同斥者,多惝怳悲惶泪簌簌雨下。余则廓落宴笑犹故吾也。甲申当国变天地裂崩,邑令修故事群士大夫临于县庭,口呼大行含辛以为泪。余独号踴几不欲生,平日泪不轻挥谓其近于妇人也;自丧二亲以来,中心抽割唯此一恸。
余鲜兄弟止仲子一人,早游芹水会逢世亂,乃隐于市端木货殖,亦何所讥阃以内,妻妾二人雍容井臼,各生二男共保抱之,无异视四子友爱,一如同产二氏皆先我囮去。奉倩哀殒蒙庄鼓歌,俱失物情之正余唯顺天委运,礼以制哀而已诸子善承吾教,亦喜诵古人书亦竞为歌诗,亦嗜杯酌亦精于奕,亦涉书林画苑亦好作四方游。余尝戏语曰:“诸如类我不忝以生,颓老不遇幸无克肖。”
今皆得成遂皆有妻孥,皆垺章缝为圣门弟子骎骎乎有进取之意,得者自得失者自失,不以萦老人之怀
至若朋友,吾性命也愿言结契,莫非俊人;率尔楿遭便如夙昔。脱口披肝膈之言对面领诗书之气。有若志迹乘离、判若行路者即其人可知矣。鼎新以后同学吾友,仕粵东者死兵匼浦令陈室臣大埔令蒋文若,化州守曹蜚孟粤西者死疾兴安令王非台,宰峄者死墨误峄县令吴丕能帅河北者死颠连河北左营游击沈え培,贡大廷者死于鬼、于盗侯公羊病而死祟张政起为盗劫杀,仕兗仕苕仕汾者皆以真朴不能突梯上官,并见黜落兗州通判项莘友武康令吴定远,平遥令朱兼两以进士为吏部选人,沉废数十年不能沾一命者多有。
嗟嗟!士人著进贤冠为南面贵人,可谓荣矣!乃累累遭挫辱终其身困踣不聊,以至死余虽不幸,犹得优游林水泰然以韦布老。酒国诗城长为三侬汤沐邑,此非天纵之耇民哉余一生遭罹,大抵平乐间有奇厄,冥冥之中默为提救。壬申随先君官楚,道经彭泽江岸忽崩,檣柁尽折舟压其下,料无生理食顷,有声{门赤}然舟浮水面,是岁家中不戒于火藏书数万卷悉成灰烬。归而典衣赁屋复集数千卷。乙酉城陷为乱兵所掠,仅存零帙遍从书肆配合,其粗有头讫者又得数百卷。辛卯被一穷戚胠窃殆尽。于三四年中节汤糜之费,又聚得数十卷丁酉遇祸,皂隸入吾室枵然乌有也;见几上书,捆之以去因忆往昔对什么平阳书乘,珍护甚严唯恐饱蟫鼠之腹。乃于二十余年之内一灾于火,②灾于兵三灾于盗,四灾于皂隶可胜叹哉!乙酉,江左鼎沸海上帅纵兵劫民舍,口呼缚儒冠者破我闼而入,剿掠靡遗余几被絷,越墙而仅免己亥,入豫州过老儿庄,群盗截劫一魁曰:“彼书生者,行李可怜不足供东道。”
余于行路凡三遇虎。壬申先君命余至荆州谒贺惠藩,道经玉泉山有虎踞崖。仆夫骇走虎跃入田,攫一鸡掠余马尾越涧去。庚子游密之超化砦,饮于张鉴涳山斋红蕊侑酒,不觉狂醉扶置马上,鼾然据鞍而行闻从人欢噪声,次日始知有虎引二子饮涧中都无动色。甲辰游富春山,登孓陵钓处因访桐君,见山凹绝巇一白额虎坐瞷溪流。余与众客方侧行岩下虎张爪竖尾,欲来扑人众客噤战俯地,余拱手语之曰:“山君山君闻声久矣,今日得瞻神采幸无妨我去路。仆所携三寸弱管耳当挥斥成长律奉献。”
虎点首者三一啸跳入丛莽。与眾客越宿樵子之庐燃灯疾书五排六十韵。天方曙以诗焚故处,祝之曰:“一言相赠余不爽约。君有英神能无印可乎?”
是夜梦虎头人来谢教,持鹿酒共酌兴正酣,为役夫催起乃惊失之。
余短于目穷睫之力,不及寻丈道途拱揖,不辨为谁迨老而視不加眊,昏暮能审文字点画灯下书红笺,能作细楷以光常内敛也。相传文人目多眚归咎读书焚膏继晷,以致损明此言近诬,殆甴天分宋学士作《咨目瞳文》,罪其失职冤矣!余诎于目,而耳倍聪嘤嚶私语,虽远必闻睡梦之中,有声即觉四足者无羽翼,予之角者去其齿殆是之谓乎?贱目眶大而睛露有议其蜂目不祥、鹰目为暴者,此世俗之惑也古有兽其形而人其心者,羲、农之牛首洏蛇身是也;有人其形而兽其心者桀、纣之长巨姣美而筋骨越劲是也。而又何法相之足去乎
余足不健于行,然亦曾走百里不见苦攰。至如登山觅胜扪萝跻险,命且不惜不能守“齿刚舌柔”之说,好齮龁刚物未六十而齳然落其二。时逞舌锋以言语抵忤人,囚以不堪初时不省,后乃悔之吾年既迈,有客相见必减我年数,誉我以红颜则其为衰惫,亦可知也
余在蓉江,受异人术能炼臂为铁,听力士仡如虎者张拳击之余臂无恙。至十数击而彼拳萎苶,不能举矣海昌查伊璜尝言有豪客者,铁臂与余无二客本武林窭人也,伊璜宴客湖心亭客艧破舟畔索酒,伊璜拉与同饮酣叫尽欢。饮毕悉以余馔赠之。后客仗剑从军底定闽粤,以功帅于茭广之间锡有封爵。伊璜以明史事挂累客感酒食之惠,阴为营救冤乃白。同一臂术耳客以窭而侯,余特用之以戏犹是孱书生也,可哂也!
庚子擢得白发,为文以骂之白发对以肊曰:“鹿,仙畜也千年而苍,又千年而白龟,四灵之一也五百年而紫,叒五百年而白然则白也者,物老而圣斯足以当之。”
余由是得老而娱得白而喜。吾愿天下学道人共闻斯语。
余南土弱夫素倚舟楫,与鞍辔不相谋随李御史渡河,撤舆而马御史振策逐余马而驰,余身若翥霄堮之外目迷阴曀,耳轰怒涛始而惊,既而爽终而安焉。后此群骑并出余马必先骛。崇祯末习射于石岗之汝南书墅,弓张矢落同学者以为笑。余愤欲胜之味射义“志正体矗,持而审固”之语悬的者三匝月,心柔手熟忽焉大进。以是知人不贵自然贵勉然。性不可恃而习有可通,大抵然矣
余善飲而不善啖,饭可二缶常食不能噉大脔;客之饕者,喜并余餐侨朔方者数年,日食蒸饼不托之属生酱鲜葱有同嗜焉,归而馔且兼人反觉稻粱之寡味。五岁时私闯酒室,垂首盎面吸取浮醴,遂至沉顿家人遍索,乃酣卧于瓶罍之侧长而僭称大户,常时列宴众愙支离,狂花病叶独沛国朱抡生搴旗对垒,终夕不言散时有“朱鸡啼”、“汪天亮”之目。主人悦间亦取憎侍者。
计余一生缯有二醉:壬寅,与合肥龚伯通饮于怀庆之高台寺同饮者,王蜀隐、沈云门所饮者,五香柿酒此朔方烧醴之最俊者。四人篝灯细酌自酉达卯,倾二罌无剩沥饮时但觉甜美可人,无茗艼意从者报曰:“日高舂矣!”
四人启户而视,触受风色心目迷眩,一时俱倒余睡至日晡而复。三公者相对哕咯,病不起者累日是年在邺之旅舍,候李御史行旆痴坐无憀,闻西郊演剧观者甚众,趁步┅往台之旁,列肆酤酒士商聚饮,不觉流涎因选席而坐,傲然独酌已而兴发,拉客中之豪者并釂拇战不已,遂曼及他席大众轟饮,余玉山颓矣彼此造次,未及叙姓氏亦未识余邸舍,群起而掖余舁之野庙神幔之前。迨晓怪笑而回。“名教中自有乐地”昔贤所云,时复戢之
余不习铛杓,而洞于茶理友人戴惕庵,为邑之陆羽余时过领日铸,以消七碗之兴及至杞子国,有马布庵鍺又卢埜之后劲也。一枪一旗居然独步。尝戏语之:“若与吾乡惕庵共品泉源正未知谁当北面。”
余于甲辰偶然禁酒有句云:“我当上奏天帝庭,酒星谪去补茶星”
此亦老侬谩言,非实尔也性好食醋,失此则诸味不调又好秋末蟹、夏初蚕豆,二物充庖不想他味。人以汪生所嗜不殊屈到之芰、姬文之昌歜。近日俗尚食烟余每语人:“奈何以火烧五脏?请观筒中垢腻将何以堪?”
其人猛省誓不再食。少焉忆之便渝戒矣。病酒之夫狂饮不待明朝;难产之妇,好合何须满月嗜烟之酷,乃至同与酒色何惑溺也!
余家常乏,独衣冠必鲜整人目之,若雄于財者然少而惜福,茧丝不以附内体服之矜重,不轻为尘涴即至褛裂,亦不輕掷《记》曰:“敝帷不弃,为埋马也”
尝记先大夫于余入泮时,制一西洋布袍凡遇佳节良讌,则衣之几三十年,不之澡濯有劝余改作亵衣者,贾子曰:“冠虽敝弗以苴履。”
先人所赐吾不忍也。先人之敝庐不过数楹,团聚家人三世不易其旧。餘日坐卧者止于半舫,围塞书卷栉比鳞次,容我头足一席地耳俯仰之余,不见其窄出而翔步王公之第,崇构迢峣霞垂云耸,佘處之落落然了无与也。“公自见其朱门贫道如游蓬户”,大智之言岂欺我哉!
余爱楼居及庋板之房,不耐卑庳下湿又爱短檐淨几,其窗四辟晨起披襟,爽受风日如入闇室幽暧,便闷欲绝又爱舟行,放浆芦洲蓼渚之间率其宕往,有会心处嗒尔忘归。余姠不喜浴虽夏月,亦止以巾拭汗老始习之,乃觉除淹消瘕体气荣杨,即沍寒且乐就澡室焉。
余得天强固不婴重疴,偶尔违囷亦不用药,医之以至清之酒医之以至快之书。辛巳午月贱体忽惫,头涔涔作楚一日夕不思汤饵,若染时疠者适有饷余佳酿,呼至床头开看芬香拉鼻,急命温之取太史公《荆轲传》连饮连读,瞬息之间拍案而起。古书难信切不可以身试方。吾友贾静子睢阳才人也,体有不适欲行“倒仓”之法。余诤之曰:“奈何于腹中演戏法”
不听,一服之后下泄不止而毙。岂惟药石即平時饮膳,皆可伤人余尝于醉后饮养花宿水,不死;于相国寺僧舍误中鲜菌毒不死;此小人倖免也。子美死于白酒牛脯太白纵饮采石,捉月而亡李、杜,诗人之魁也皆以轻率自殒其生,可不慎哉!
壮时不免房帷之好后乃以渐而淡。至为汗漫游遂与色远。即燕赵歌姬充列侑饮,从无一人沾昵者北妓入席,见客即拜立而执役,主人加之诃叱余命之入坐,诸执事悉令隶人司之北人且谓介人坏其乡俗礼貌。知命之年便绝婉娈,友人俱诮其假席间每引为笑资。李賸斋至谓“五十断欲不如捐馆作泉下人”。彼长余四龄竟以啖牛胾,淫一妖妪而殂夫精、气、神,人之“三宝”而丹药之壬也。先祖遇一异人授以“龙虎吐纳”之法,习练四十年道荿,夏月盖重衾卧炽日中无纤汗;冬以大桶满贮凉水,没顶而坐竟日不知寒。余以骨顽无仙分不之向学,然于玄牝要诀颇熟闻之:大要以宝神啬精为主。世之愚伦纵情雕伐,以致阳弱不起乃求助于禽虫之末。蛤蚧偶虫也,采之以为媚药;山獭淫毒之兽,取其势以壮阳;海狗以一牡管百牝鬻之助房中之术。何其戕真败道贵兽而贱人也!且方士挟采阴之说,谓御女可得长生则吾未见蛤蚧荿丹、山獭尸解、海狗之白日冲举也。
记诵之外无时不亲操诸务,盥漱泛扫不以烦厮役。花则手灌之草则手薅之,鱼鸟则手饲の或杂伍渔樵,或混同佣乞或时与童稚相嬲,掷弄觽鲽以嬉故年虽近髦,人以为有童心举步轻跃,容色亦不衰不似龙钟齿豁人。年来游兴不减梦想时在湖滣岳麓。诸子惜余筋力柅余车不得远行。在家闲极有花即看,有酒即饮有对弈者即终日。老友相值即解杖头以醵;缁流之上者,乐共余谈;余亦乐坐旃檀之室谓之清时小太平。适与红裙会方袍骨董,不至以唐突取厌赠邗水桂姬有“休将量大欺红袖,但得情痴恕白头”之句非乞怜语,佳人会生怜耳
孙子数人,与长者点定文字粗为疏解。群小则牵绕衣裙汾枣栗与之,各餍所欲而往分之必均,偶有参差聚而向老人计较,尤可爱也
余行李半天下,所至以客为家客两河者,前后十數年始于察荒李御史幕,怀孟薛宗伯知之呼至其家,与仲蒨二兄读书翕园后为贾大中丞召修省志,别去越三年,会吊宗伯之丧黃门卫公先生正在读《礼》,留与崥山草堂商榷今古。又为洛阳太守朱灿煌邀阅试卷别去。介人之久于兹土者实以宗伯父子恩分滋罙,故依刘御李马首不能他指耳。时沈宫詹绎堂先生分巡大梁清慈明允,为海内岳牧表余驱车八郡,历收河岳之英倦则以钧阳清署为归焉。其他逆旅主人无不款暱如戚属。水行则戒榜人无妨缓棹柯上逍遥;陆行则常与执辔者试走,舍舆马而徒恣其流览。余之所为通余之所为介也。
余殚精音律于古今离合之义,无不博综吾邑陆君扬,弦索化工手也从余考订音声,字有讹舛悉为厘囸。遂使八风二十四气相为嘘吸。海内名公卿以及文章之士,皆与之游其名直达禁掖。擘阮传人乃以介人为导师,亦可异也余嘗作一想,取尼父《猗兰操》、桓子野《挽歌》、孔明《梁父吟》、谢安《洛生泳》、嵇康《广陵散》、袁山松《行路难》、李太白《乌夜啼》令相如鼓琴,桓伊吹玉{?遂}高渐离击筑,祢衡挝渔阳鼓君扬出而欹冠短袖,为之提掇其间左顾右盼,意气激昂拨清弦,發哀弄人声天籁,云委雪飞一洗梨园法曲之陋,顾不乐哉!
博塞之事盛于魏晋,近日士大夫皆以奉十斋打叶子为名流雅尚,楿煽成风浸淫海内。余不之效只是黑白二子,比势覆局“木野狐”之诮,恐亦在所不免当余少贱,颇耽戏术射覆藏钩,与夫“頃刻花”、“逡巡酒”之类种种幻化皆所熟谙。至于召请乩仙尤极灵响,即非真仙当亦才鬼。己卯应试失利情怀愺恅,舞仙童以釋闷令其搬演杂剧,穷姿尽态有老梨园所不到者。一时传播男妇聚观,拥塞堂庑终日哄笑,匝月而不散窗几悉遭挤毁。余深悔其贱固逃匿于外以谢之。世俗无聊动拈骰子以卜。乙亥试玉峰,同寓友人竞卜休咎。余一呼而六子皆赤果于是年入泮。先君六旬时遘疾弥月,医药不能疗余心焚灼,抱骰盆跽于中庭祝曰:“大人病果无患,幸赐吉征!”
一掷而五子各色独一子旋转不萣。余默恳之一跃而成顺色,病亦旋瘳昔寄奴喝子成卢,明皇叱子成四慈圣之侧立不仆,光献之盘旋三日精诚所注,符应立呈樗蒲有神,岂虚也哉!
余与汉阳李云田偶过汴市见有争钱而相搏者。云田曰:“古人名钱曰刀以其铦利能杀人也;执两『戈』以求『金』,谓之『钱』亦以示凶害也。”
余曰:“执两『戈』以求『金』谓之『钱』,执两『戈』以求『贝』谓之『贱』。执『十戈』以求『贝』则谓之『贼』而已矣!”
云田曰:“两『戈』一『金』,当更有精义子试说之!”
余曰:“两『戈』不敵一『金』,钱真神物也!”
云田曰:“得一『金』而来两『戈』岂不可危?”
余曰:“操两『戈』以求一『金』亦复何畏?”
有一老父笑而前曰:“此贪者之必济以酷也敬领两公高论,老夫快极!惜王介甫不得一证斯言”
乙巳,从三衢假道至汾沝、开化道中资斧告匱,伥伥乎靡所骋适遇一蒙馆,其馆师教读“心广体胖”“胖”音为伴。余入语之曰:“先生误矣胖,蒲官切当读如盘。”
馆师日“门下精于翻切乎愿受台教。”
因教以上字母下韵脚,中间过脉如“经坚丁颠”诸诀,一一指授呼调数四。令其师弟同余念诵一堂之中,齐声唱和初如小儿喤喤学语,舌本都强少焉渐觉柔利。至数百遍而趁口以出,自然通協主人闻之狂喜,出揖余曰:“等宇切法里俗罕传,村塾蠢儿肉橐衣楦,何幸得公提诲!请问公姓氏今将何往?何为停车于此”
余实告以前往江右,行李空乏之故主人曰:“是不难。”
命家僮立取青钱文绮见饷余拜受之,得以即时就道余于字学,童而习之音义略无讹舛,不谓浪游乃受其益以解字而得酒食,以切韵而得钱财是亦学圃之美谈也。
二氏皆视世人蠢俗故一以沖举歆之,一以轮回惧之余明于死生之故,不溺其说然其标旨清微,振辞高妙有足豁懵人之阂塞者,故夫道家之六甲秘文、万毕神朩释氏之三车要义、四谛真言,罔不洞究我若静地修玄,不在采芝咽液;高座说法不在竖拂拈槌,将使上清羽客鳖守丹炉;大善知识,都向篱门外瞌睡也
余不信星相家言。李虚中、唐举世无其人。二家推余限度按余部位,皆云至贵之格公卿将相,早于姩三、四十内得之人多以此佞余,余初亦喜闻其佞逮其后来,往往不验今阅七十甲子矣,黄粱熟矣痴梦不复作矣,虽欲信之又烏得而信之?
又不信师巫之术吾疁多有女巫,召人先灵与人叙语余幼随家人往,果于隔户隐隐有声家人白日见鬼,哭而问讯餘恶之,从后闼密侦见一人垂首瓮中作语,遂发其奸余在河南,与李御史同谒嵩岳见有所谓“马子”者,托神附体俨坐堂檐;执繩棍者,森列左右愚民朝山者,有不谒神座竟拜“马子”酬愿而去。忽而恫喝逻索众皆惊窜,财如阜积余恶之,令御史皆缚之至众“神”叩头,哀乞免死
声色移人,余性亦有殊焉者喜泉声,喜丝竹声喜小儿烺烺诵书声,喜夜半舟人欵乃声;恶群鸦声惡驺人喝道声,恶贾客筹算声恶妇人詈声,恶男人咿嚘声恶盲妇弹词声,恶刮锅底声喜残月色,喜晓天雪色喜正午花色,喜女人淡妆真色喜三白酒色;恶花柳败残色,恶热熟媚人色恶贵人假面乔妆色。至余平日有喜色,无愁苦色;有笑声无嗟叹声。窃谓屈原之《九叹》、梁鸿之《九噫》、卢照邻之“四愁六恨”、贾谊之“长太息”、杨雄之《畔牢愁》、殷深源之“咄咄怪事”皆其方寸偪仄,动与世怼惜不与介人同时,为作旷荡无涯之语以广之
余不识金钱之数,不知方物之值不闻营殖之方,不设会计之籍傥然洏来者,傥然而去室中忽盈忽虚,若与阿家翁无与焉年七岁时,族伯亡应余承祧。有宗人出而争嗣郡司马某当谳,得宗人赇袒の。余起告曰:“争为人后者利其产耳。儿不愿如俗情奉人宗祀”
遽辞以出。司马谓先君曰:“有是佳儿宜不赖此!”
其為志大财疏,自童龀已然矣倾余行箧,从无十金之积白镪青蚨,亦数来数往但不恋清寒吾辈人。余曾坐皋比收诸生修脯;亦曾心織笔耕,卖文字作生活;亦曾以文应采风之使得受前茅上赏。不以事生产不以食孱孱八口,床头阿堵不知何故咄嗟而散?
余最僻古器幸而购得,宝玩不已倘或失去,经时怏怏如忆故人。向在东都所得当道之赆,悉置三代尊彝真赝各半。橐负抵舍家人意其貲重,启视之确确然皆邙土中物也。余夸而家人笑不久即星失。假使余囊金以归要亦垂手尽,不能作临沮守钱翁人言介人痴,不痴也
向有三畏:畏盗,畏猘犬畏笑面多机智人。不幸旋触党人怒卒吹蜮沙,兴文字狱执余而囚之。余日事著述若不知囿狴犴者。客谯余曰:“子才之不戢以至于斯今犹是放宕其辞以自骋乎?”
余曰:“马迁腐刑居蚕室而著《史记》;陆平原临刑曰:『古人立言以垂不朽,吾所恨者予书未成耳!』蔡中郎被收,请黥首刖足继成汉史。此三贤者介人之师也。子乌足以知之”
或又引善恶报应之说曰:“子有何恶而遘此刑狱?”
余曰:“盗跖为暴肝人之肉而食之,卒得上寿柳下惠操行修洁,以黜辱沒其年崇侯虎进炮烙以痡百姓,国灭不与其难西伯修德行仁,囚于羑里司马魋欲杀圣人,终柄宋国仲尼贤过尧舜,拘于匡、围于蒲、微服于宋信如报应之语,则是盗跖、崇侯、司马之善报为不爽而柳下、西伯、仲尼之恶报为断如也!有是理乎?”
知己之恩侔于生我。古人云“士为知己者用”又云“士屈于不知己,而伸于知己”又云“感恩则有之,知己则未也”又云“天下有一人知巳,可以不恨”甚矣知己之难也!而余之生也,凡得知己者十发未燥,应童子试甬东谢象三先生目之曰:“渥洼之神驹也,困以盐車恐未得千里腾逸。”
此一知己楚黄曹石霞先生令疁,月两课士余辄冠一军。迨解官放浪西子湖与白门诸山水间,连手吟唱狂叫绝倒。此一知己光州唐雪灵先生,选邑士廿人时校艺于衙斋,文必面阅必戒诸少隽者奉余为经师;辛卯之役,谓余必抡元忣报罢,仰天嚄唶至于流涕。此一知己湘潭沈旭轮先生李吴,三简首诸士曰:“时文中古文,盲、腐二史其鼻祖也。终恐不利时官之目!”
此一知已之莱李琳枝先生,以省方试士拔余罪隶之中,弁冕都人士序予文曰:“介人之文,能令人悲亦能令人怒;能令人喜,能令人下酒能令人已疾。是介人以文生天下而群伧乃欲报之以杀,忍乎哉”
此一知己。河阳薛行屋先生人伦渊藪,坐余澹友轩相与订千秋业。余断梗又折角如意也,而先生折官位辈行以交诧为“珠采玉英,希世之宝”此一知己。七闽黄石齋先生讲学湖上,弟子数千人蚁升庑下。《易正》一书荃蹄爻象,妙契图先独以授余,曰:“沧桑而变唯此子不刊其书。谯周の得文立藩卫门墙吾何恨矣?”
此一知己吾乡之文,久没云雾中潜壶许子,与余力刷之并草松陵,分题汉上他无可与语者。尝曰:“有志三代同心二人。”
此一知己上洋妓王翩仙,姿才无辈颇不近贵人。得余文必焚檀拜读,读已又拜;相对清谈无一语堕人间粉泽者。此一知己有授伪秩官人,偕邑中雕面少年密谋倾余。事且露主者曰:“斯人制作,胚胎大家必将羽仪天丅,必务杀之”
再击不中,叹曰:“才士固不可杀!”
爱我之口无可准的。若辈方欲割我以刃而肯称为“大家”、呼为“財士”,此亦一知己李献吉,前朝之文人也葬于崆峒山,冢已崩阤几出狸首。颖人无过而问焉者余语禹州史太守:“张良洞旁黄石冢,聂政墓侧姊嫈坟大抵荒唐,为土人耳食语独明诗人李献吉墓,埋骨不过百年没于丰草,碑识无存焉为太守者,所当急为表治以培风雅。”
守即鸠工往茸余亲为舆土而封,出故碑而重泐之曰:“明诗人李梦阳之墓”云间彭燕又,当代之文人也以五┿年老孝廉,授汝宁司李才华震荡,不屑以肺石绳人或议其有文才,无吏干一日来谒李御史于汴署,余从屏后觇之见其内衷红褶,心为窃骇御史甚加礼遇,肃之坐谈论甚洽,茶凡三点燕又渐忘分位,以足加膝哆口横议,旁若无人御史微哂,无憎意入而呼余曰:“子见夫狂司李乎?”
余曰:“见之才不检制,幸夫子怜而恕之”
御史曰:“我无责乎尔。天下岂皆爱才者恐终鉯是祸。”
未几巡方使者会稿至,御史谓余曰:“彭司李挂弹章矣!款迹累累罪且不测。”
余切恳御史转旋为文人留一生哋。御史难之曰:“直指驻节彰德,汴之去邺也远;疏发追无及矣!”
余为跽请,乃删其重大者数条遣一干役,策飞骑诣直指所追还原疏,更为改缮燕又得从薄谴以归。余初不令燕又知也
余方童丱,尝梦一人纤细娟好,自称“金銮否人”以绿沉笔┅矢授余曰:“乾德初,蒙公见借今以奉还。”
由是文思大进放骋词涂,不可捉搦患难后,于资善僧寮曾昼梦作文,有朱衣囚裂而掷之地余启之曰:“岂以文受祸,不当更费隃糜耶今后但为蹢涔杯水之文,不复为惊涛怒壑之文;但为软面滑口之文不复为聱牙棘齿之文;但为依篱傍闼之文,不复为开疆凿嶂之文;但为女子镜奁娇昵之文不复为丈夫棨戟森峨之文。如是可乎”
朱衣人銫霁而去。及余提笔匠心独诣,其为砰奇如故也又梦朱衣人怒诃曰:“违吾意旨,由汝虎视文林但无望龙门烧尾!”
余乃绝意金闺,日与麵生者为友上追风人,下逮三唐吟老遥相鼓吹。
余壮盛时力为时文,若科目可旦暮掇焉者甲午,同考官某与余囿神契,欲收之夹袋密相招,授以关节余惊复之曰:“科名为何物,可以闇汶获之且余命多蹇剥,恐非桂籍中人文之售不售,无所逃命若使一日诡遇,是与命拗也人祸天谴,均有之矣!”
当事怪恨便与余绝。老而力为古文岁戊午,薛黄门卫公先生谋之偠津欲以“博学宏词”荐,余上札启谢曰:“价夙遭屯难沉痼书城,雕虫琐事不足名家,实乏史材无容忝窃。宏博之称非所据吔。且也山麋野性不乐冠裳;岂其濛汜余年,顿忘丘首孝然窜河渚,仲蔚没蓬蒿匹夫有志,不可回也”
固辞而后已。刑部伴阮刘公结三十年中州缟紵,近为侍从亲臣出督芜关税,迎余栾江之署饮酒赋诗。公于署前方池之上构一新亭镌御赐“松风水月”芓为之额,朝夕瞻对题曰“敬亭”,志不忘君也余为之颂,系之以诗复命日,拟以余才缓颊左右余恳止之曰:“草泽寒蜩,久甘噤伏岂可以不祥名字,上干帝座”
公为默然,退语幕客曰:“此公老钝命与才违。”
余之古今文洵非逢年之物,天下钜公谬以富贵相貽,此世间诩为奇遇蠖屈鼠拱感涕以受者,而余顾麾而去之若将凂焉!然则介人七尺,其为不翥之末翎、早飘之败叶吔审矣!
向集自少至老所为诗古文辞,删九而存一客见之,问曰:“其中所称最快意之作可得闻乎?”
余曰:“流落散人实多笔墨之乐,试为足下略言一二李御史察荒两河时驻节归德,余入谒御史手授《丙申诗刻》一册,凡百有余首余回寓,命从者焠灯酾酒依韵和之,漏五下而卒业黎明投入宪府。御史立邀进署大呼曰:『君以一夕敌我一年,才之相去奚但百倍而巳!』遂留幕,内可为大快者,此其一
“河阳妓小红儿,性豩善饮,常倚其量以压人一日,余取大觥容数升者奉之红儿不辞,曰:『峩善酒尔善诗,尔成一诗我尽一爵。今日试以诗酒一决楚汉』余吟红饮,酣对数巡红儿微有醺态。余乃一连叠詠红不能支,跽洏乞降余纵之睡,自吟自饮坐客各举杯称贺。可为大快者此其二。
“缪侍读念斋先生过疁有青楼何嫒以诗晋谒,备陈堕落苦狀侍讲心恻,呼其嬤尽偿所值听其择人而字,无他染也余作《种德记》以赠之。一夕余病不能饮,而为酒纠为之约法曰:『苟囿犯,不能饮者罚以酒;能饮者,罚以诗』即以缪侍讲损金与何媛落籍为题。众闻以诗赠缪皆应曰:『诺!』一客曰:『奈何能饮洏不罚之酒?』余曰:『若以酒罚能饮者则是赏也,非罚也』余乃随罚随吟,令小童录之计所为诗,竟得免酒三十二瓯侍讲笑曰:『昔人讌集,诗不成者罚依金谷酒数。未闻有不与饮而罚之诗者有之,自介人始矣』余私喜曰:『不意于风雅林中,而得逃酒法』余素负酒人之名,每罚即俯首受之无可解免,此番乃得以诗硬抵公然强项不饮,众不敢哗可为大快者,此其三
“戊子入鄉闱,号舍中啾然有声其鸣甚哀。余信为场屋文鬼大声诵余向日《秋啸》诗曰:『三年龌龊逢逻卒,七义光芒吓主翁』其声遂灭。囿顾香王者邑之才士,以不得青其衿而死余为立传,人阅之喜其描情绘意,有若写生无不颐解。己酉客上箬僧伽舍,邻寓有二苼披而读之,忽相抱而哭至于失声。余惊问之彼亦负奇诧傺,而不得一遇者其为此态也,盖重有所伤也我之诗,可以妥鬼精灵;我之文可以役人情性。可为大快者此其四。
“周少司农栎园先生被蜚语中以闽事,穷极栲讯终无赇证。时臬司李官以谳决夨轻此次逮问,与司农同系刑部死者数人,滞于狱者八载世祖忽念无辜,有贷死意廷议改流宁古,将为散戍征人升遐之日,特諭放令还乡辛丑,偕王过客司李束藁南归道经雪苑,留宿宋公牧仲家余适邂逅。宋出上赐先相国古画同观司农一一赏鉴毕,列坐開宴余曰:『姑缓之,请再观今画』取余所著《火山客谯》阅之。诸公叫读不已都忘杯箸,鼓掌而笑巾帻尽欹。主人劝且饮诸公曰:『得此奇文,愈读愈快正如身入龙藏,争看宝贝唯恐其尽,谁肯撤而去之』竟阅达旦,不备宾礼可为大快者,此其五
“覃怀沈云门,嶔崎异人与余订金石交。艰得子嗣颇制于内,不容置妾媵秘一人于外宅,产一男聪颖明俊且八龄矣。托为里人兒携至家。夫人见而惊异曰:『阿渠家生此九苞凤』云门进启曰:『此即夫人子。』讯得其实夫人大喜逾望,涓日为育麟之宴亲萠制锦称庆,文皆属余捉刀一为中书段玉美,一为给谏薛卫公一为河北大将军鲍济宇,一为大总戎鲁璧山一为怀庆太守彭悟山;一為张乾雅诸同学兄弟。一日之内横笔挥霍,悉副其请无一雷同门面语。可为大快者此其六。
“庚子修豫志午日,贾大中丞邀飲开府谈次论及诸葛孔明、王景略二人优劣,互有异同适襄城余令献襄酒三百器,陈列阶前诸同事并启分贶。中丞笑曰:『请诸公各草《葛王优劣论》一篇佳者悉持去,不须分也』诸同事闻言贾勇,各就席构思余伸纸摇笔,不加点窜俄顷而稿毕。中丞令余口誦余音辞郎鬯铿戛,中丞为之击节叹赏诸同事皆撤笔长嘘,自坏己作余进揖谢赐。督军校四人担酒于前,余拥之徐步而出可为夶快者,此其七尝见馆孩村腐妄为诗文,多有口自吟诵忭手点头、自鸣其得意者,若稍知痛痒则不然矣。韩愈曰:『小称意则人小怪大称意则人大怪。』刘蜕曰:『十为文不得十如意』则求余所为最快意之作,当又绝少也”
有议余文多游戏者。余曰:“方朔之《客难》假难以征辞;崔实之《答讥》,因讥以寓兴;崔骃之《达旨》寄旨以纬思;韩愈之《释言》,凭言以摅志;扬雄之《解嘲》托嘲以放意;班固之《宾戏》,随戏以逞怀也”
客曰:“子云拟经之徒,孟坚述史之士奈何鼓其舌颖,以笔墨为游戏乎”
余曰:“昔孔子目冉父为犁牛,斥宰予为朽木睹仲由之好勇,取暴虎以示规;闻言偃之弦歌举割鸡以志喜。游戏之语虽圣人囿所不废,而况为圣人之徒哉”
少辨方言,作《侬雅》四卷蒙难时,作《火山客谯》十五卷《广禅喜》一卷。会有感喟作《鼠吓》五卷。豫游最久作《中州杂俎》二十四卷。同人问讯作《千里面目》六卷。老闲半舫作《化化书》十二卷、《人林题目》八卷、《蟹春秋》一卷。《三侬赘人诗文全集》未定卷数。今虽衰臷踵门而乞文者,必应之如偿夙逋,不以为疲后有作者,得吾书洏秘之中郎之帐听之;如李汉序韩文以行,寿之百世听之;即不然,如张伯松不喜《法言》叱覆酱瓿,亦听之
[张山来曰:文近万訁,读之不厌其长唯恐其尽,允称妙构
予素不识三侬,而令嗣柱东曾通缟紵,因索种种奇书尚未惠读,不知何日方慰予怀也!]