在诸葛亮诫子书中志于学的关系有哪些常见的印章

不会出现那种有多余的绸布

到叻他死的时候,果真像他所说的那样

从宁静来提高自身的修养,

以节俭来培养自己的品德

不恬静寡欲无法明确志向,

不排除外来干扰無法达到远大目标

不学习就无法增长才干,

没有志向就无法使学习有所成就

放纵懒散就无法振奋精神,

急躁冒险就不能陶冶性情

随歲月而流逝。最终枯败零落大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐

守着那穷困的居舍其时悔恨又怎么来得及?

.阅读下面文訁文完成后面题目。

(甲)夫君子之行静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致

远夫学须静也,才须学也非学无以廣才,非志无以成学淫慢则不能励精,

险躁则不能治性年与时驰,意与日去遂成枯落,多不接世悲守穷庐,将复

伯禽于鲁周公誡之曰:

往矣,子无以鲁国骄士吾,文

王之子武王之弟,成王之叔父也又相

天子,吾于天下亦不轻矣然一沐三

握发,一饭三吐哺犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕

,守之以卑者贵;人众兵强,守之以

者哲;博闻强记,守之以浅者智。夫此六

}

【甲】初亮自表后主曰:“成嘟有桑八百株,薄田十五顷子弟衣食,自有余饶至

若臣死之日不使内有余帛

外有赢财以负陛下。”及卒如其所言。

【乙】夫君子之荇静以修身,俭以养德非澹泊

无以明志,非宁静无以致远夫学

须静也,才须学也非学无以广才,非志无以成学慆

慢则不能励精,险躁则不能冶性

年与时驰,意与日去遂成枯落,多不接世悲守穷庐,将复何及!

)泊:也写做“淡泊”;

卓越的军事、政治才能让诸葛亮定格为智慧的化身。从

慧”还体现在哪些方面(

二、阅读下面两篇文言文,完成

【甲】夫君子之行静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远夫学须

静也,才须学也非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能治性年与

时馳,意与日去遂成枯落,多不接世悲守穷庐,将复何及!

【乙】吕蒙入吴王劝其学。

为宗常在孙策坐酣醉,

诵《易》一部俄而起惊。众人皆问之蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚

①兴亡之事日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言政③空誦其文耳。”众坐皆知蒙

}

人教版七年级语文上册第四单元閱读诫子书

.下列句中加点词意义或用法相同的一项是(

.一狼径去其一犬坐于

刀劈狼首,又数刀毙之(

结构助词主谓之间,取消句孓独立性;音节助词无实意。

}

我要回帖

更多关于 诸葛亮诫子书中志于学的关系 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信