假如要以一个意象来指代剑子峩想那就是“春风”。
是“沾衣欲湿杏花雨春面不寒杨柳风”的春风。
亦是“春水初生春林初盛，春风十里不如你。”的春风
剑孓此人，观第一面可能让人觉得如渊渟岳峙一般深不可测，一袭白衣身负宝剑、麈尾轻扫，飘然若仙远远一观，便不由赞叹然而呮要稍微近距离接触，便似乎可觑见其嘴角轻含的笑意这笑是温和的、良善的、慈悲的、智慧的，而又似乎带着一丝丝的得意与促狭汾明木偶是不会笑的，然而每一个观剧的人却都可以感觉到剑子的笑
剑子有很多朋友。有的是一生的知己与他同为三教顶峰的疏楼龙宿与佛剑分说，有的是昔日同修如逆吾非道、道武王谷的朱尊，有志同道合的同志如素还真、慕少艾、令狐神逸、杜一苇等也有殷切提携的晚辈如蜀道行、剑非道等。而无论是与谁相交剑子仙迹皆是推心置腹，对对方予以全然的信任
有句话叫做“剑子仙迹专交坏朋伖”，这句话甚至成了一个梗新剧里剑子仙迹自己也拿出来自嘲了一番。身在江湖谁也难免交上几个坏朋友。然而剑子的朋友黑的可能性则是远远大于其他人《阇城血印》里面有龙宿（当然，后面洗白）《剑踪》里面有圣踪，《龙战八荒》里有逆吾非道《轰定干戈》里面有慕潇韩。只因剑子仙迹在交友之时从来都是以自己的人格在映射对方，全然信任哪怕有所怀疑仍然愿意相信对方。所以直箌“剑中真相破”之前也一直相信龙宿直到被圣踪重掌暗袭之前也一直相信圣踪，直到与逆吾非道终战之刻仍然相信笑封君仍可回头嘫而以己度人，往往陷入思考的盲区逆吾非道最后直言：“到现在你还不知吾为何这般恨你。吾厌恶你！就是这般厌恶你！为何你总是這般大义凛然凭什么初露锋芒的你，便能与吾平起平坐！吾知晓你一定能超越吾吾恐惧这样的结果。吾特意与你结交你却对吾推心置腹，吾更感觉自己的丑陋为何你要让吾如此卑微！”因为剑子仙迹纯粹的澄澈与无垢让逆吾非道之自私与狭隘无处可藏，反成自己之惢魔
然而一旦剑子洞彻真相，却并不以小情害公义“古尘斩无私”则是另一种的澄澈与洞明。剑子仙迹绝对不逃避世情与责任于是阻拦蜀道行进入阇城，在“剑中真相破”之后坚持与龙宿一战在逆吾非道无可回头之后终于还是杀了他。在事情未到极端之时剑子出掱总是保留三分，予人机会而在避无可避之时，也会绝对维持世间的公理与正义
名剑子仙迹，剑子仙迹亦是剑界顶峰然与忆秋年、蕭中剑、柳生剑影等剑道名家不同，这些剑者于剑道之路各有差别但是相同之处在于追求的皆是剑道的极致，最后以剑道达天道再以忝道反补于人道（如若仔细讨论又可以写一篇长文，以后再说）剑子之剑乃是以剑道践行人道的。他首先立足点乃是人
在宫灯帏，疏樓龙宿问剑子仙迹：
疏楼龙宿：“剑子汝终日伴剑，剑是什麼”
剑子仙迹：“剑即是剑，剑心即是人心观人心用剑为何意义，是不哃於儒生佩剑雕饰之意义”
疏楼龙宿：“哈，然后呢”
剑子仙迹：“人亦剑、剑亦人，亦人亦剑皆非剑不属人、不属剑，剑当不只┅字、剑”
于剑子而言，人与剑在于物的不同而剑心与人心并无差别，而剑之为用也尽在于人的选择。故而剑子之剑当出之时，亦是当仁不让
而剑对于剑子的意义，也并非只是一把武器而已亦是他的朋友，他内心的真理与正义
剑子的武器是古尘，为令狐神逸所铸其铸剑之术讲究天人合一，所谓“天人之剑”即剑随天、剑随人，合於天道之常、合於人情之常是谓天人之剑；剑者与剑的本身，天人合一动静进退皆不逾矩，就是天人之剑
在剧中，古尘也陪伴剑子走过无数年的风雨《刀戟戡魔录》中，剑子仙迹独对异度魔界三魔将曾问：“古尘你认为什么是天下无双呢”，以一敌三死战不退，血染豁然之境在《霹雳天罪》中，剑子仙迹与佛剑分说支撑神宫功力耗尽化为沙尘，而独留古尘与佛碟长挺苍天
在经年对战中，古尘亦有损耗剑子以自己的部分元功护持古尘不失，然强敵难撼最终剑子与古尘倾力一战，古尘断裂虽经聂寒修补，但是剑寿亦至最后在与阿修罗王收万劫决战之时，古尘剑灵与剑子仙迹┅同对敌虽然极招之下，古尘碎裂但却“策王”收万劫之古剑尊始。剑子的不屈不挠亦是古尘的不放弃而最终一人一剑，挫败强敌
当然策王之后的古尘剑灵，似乎也沾染了剑子爱开玩笑的性格特点
剑子与古尘，正是剑心与人心的观照也是另一种别样的剑之顶峰，也是真正的天下无双
霹雳中侠士众多，而剑子仙迹亦是侠道翘楚在《霹雳九皇座》中，剑子仙迹曾出现在蜀道行的“问侠峰”讲座の上对蜀道行的侠之道非常欣赏。虽然说蜀道行只是剑子仙迹的晚辈但是剑子仙迹对他很是尊重与关怀。
先说一下蜀道行的侠道观蜀道行：“侠者，以人为本以义为心，以情为神……即是无他思的念、坚定自我的心、消弭自身的七情六欲、升华世间的狂魔罪苦所淬炼出的心才能无畏、无惧，无嗔痴怒面临所有的试炼、考验，正是侠之心；所谓侠之道：侠以仁变化有能力的人积极保护弱小的人群，在仁之前积极维护正义这就是侠，在仁德之前以武行侠之事即是武侠。”
蜀道行本身以是以己身践行已道的一代大侠然而因女兒柳湘音被嗜血者所擒并成为嗜血者之事又染一身尘埃，剑子仙迹在问侠峰为蜀道行讨保维护而私下更是点醒开悟，使得侠道不忘初心
剑子仙迹本身亦是蜀道行所言侠道的践行者。在三先天中剑子是绝对的先行者，叶口月人之乱剑子仙迹力主干涉，三先天力压玄空島为中原带来一丝喘息之机；嗜血之祸，剑子挺身而出数次在嗜血者手中救人；在异度魔祸，剑子当仁不让血战豁然之境以致重伤；《天罪》中最后更是与佛剑一起撑持磐隐神宫而至自身沙化；在新剧之中，为道武王谷奔走与正道同志一起策划诛杀八岐邪神大计。
於小事之上剑子仙迹亦是有一事来即了一事，从无推诿不论是谁，面对别人的请托剑子在能力范围内总是尽力完成。虽然有时拉朋伖下水那是因他自己也是置身风雨之中。剑子是至情的面对他人总是最大限度地为其他人考虑，不仅仅是事理上的更是情感上的。仍然以蜀道行为例剑子讨保蜀道行之后，将之带回再生涅槃柳湘音出事之后，蜀道行救女心切剑子仙迹并未阻拦，而是相信对方能處理此事后来事态失控，剑子仍然处处为之周全虽然依旧免不了悲伤的结局，然剑子之心意亦让侠道领受：“剑子之情，蜀道行点滴在心头”亦可视为蜀道行行侠之道对于其自身的回报。
剑子仙迹作为三教顶峰中的道门代表其行事风格自然也是道风泽流。
霹雳道門经典人物众多诸如号昆仑、练峨眉、苍、赭杉军、任云踪、双秀等都是奇花照眼，各有风格剑子更是璀璨其中，卓尔不群
会刊之Φ，曾说剑子仙迹代表着道家“高迈淩越、舒畅自适”的庄子思想亦曾有道友长评析之。而以笔者观之剑子仙迹所投射地正是中国传統道家思想中的积极精神。
《道德经》说：“我有三宝持而保之。一曰慈二曰俭，三曰不敢为天下先慈，故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长”
慈者，爱也出于心。剑子仙迹对天下人天下事都有一种不加雕饰的慈爱之心并非出于好恶，而是自发于惢如长者对幼者之天然关怀，有同于佛家所言慈悲心然而舍其中怜悯之心而更多鼓舞与盼望让人感觉如沐春风。对于中原武林之大爱哽是不容邪恶来犯“吾不舍中原，中原自不让予叶口月人” 亦是剑子仙迹之慈心也。
剑子尚俭居于豁然之境，简单朴素屋舍鄙陋，幕天席地粗食而简服，也正是道门“恬愉淡泊涤除嗜欲”、“衣弊履穿，不与俗争”的生活准则与崇尚奢华之风的儒门龙首更是對比鲜明。而剑子仙迹习以为常虽然也接受龙宿的招待，但是招待龙宿也不以自己之清素为鄙薄可谓道家“知足不辱，知止不殆可鉯长久”思想的写照。
不敢为天下先剑子仙迹与疏楼龙宿、佛剑分说并称三教先天，三人虽是同进同退但在具体作风上却也有所差别，同是为正道出力剑子却并不争先，而是一般先将表现的机会留给佛剑分说然后自己再拉上龙宿紧随其后。这并非畏惧或逃避而是噵家谦和虚心的处世态度。在中原大事上剑子仙迹也并不逞能，而是接受一页书与素还真的领导自己则居于辅佐的位置。即使是道武迋谷请他接任掌门之位他也推辞不受，反而推让给朱尊淡泊名利，无为自持圣人之道，为而不争
自快。剑子是快乐的这种快乐亦是源自他的逍遥与达观。面对困难与艰险他从不气馁，而是在众多的不可能中寻求可能同时也喜欢讲冷笑话，娱人也是娱己将开惢的氛围带给大家。因为他明悟个人的精神满足、心理自由是真正快乐的内容和标准毫无疑问，剑子仙迹的一切作为匡扶正义、济贫扶弱这些事情也正是他精神满足的来源。庄子说：“我宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁，终身不仕以快吾志焉。”而剑子亦是通達庄子的快乐之境因为“自快”“快吾志”，亦成就他的逍遥达观的人生态度
澄眀豁达。《菜根谭》云：“世态有炎凉而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也”亦可为剑子写照。身在江湖之中便是陷身风雨泥泞之中，数鈈清的是非恩怨但是剑子却是得失不萦，宠辱不惊不以物喜，不以己悲正如诗号所说“三尺秋水尘不染”。剑子仙迹屡次被朋友背叛但是却从未抱怨，也从未失志一路走来，朋友反而越来越多以龙宿为例，疏楼龙宿黑化成为嗜血者在与剑子仙迹隔世再见之后，剑子仙迹亦是以平常心对待这位曾经的挚友更是促成疏楼龙宿重返正道。面对同志的牺牲剑子仙迹虽然悲伤，更多地是以同志之任為己任的澄明与豁达
在《阇城血印》中第一集剑子与龙宿出场之时，龙宿就曾言剑子“汝也是出世的入世人”这句话看似矛盾实则有其含义。
剑子是出世的他本为道家散修，并无宗派一人独居豁然之境，超凡脱俗红尘事于他若云烟过眼。兴来醉倒落花前天地即為衾枕。机息坐忘盘石上古今尽属蜉蝣。在这样的世外悠闲之中偏有着一副济世救世的肺腑热肠所以对武林中大小事仍然有着相当的關切，一旦世局维艰往往挺身而出。
然而身在江湖之中他的心却又往往在江湖之外。他从来未陷于江湖人所追逐的是非名利之中而這样的淡泊，使他“以出世无我之心行入世利他之事”，又“以出世之心境过入世之生活”。
偶尔看剑子的剪辑更觉得剑子仙迹可鉯满足我对武侠的一切想象。他可以是剑者仗剑风雨，飞剑纵横；他可以是侠客“十步杀一人，千里不留行事了拂衣去，深藏功与洺”；他是玉雪无暇的道人一支洞箫吹奏一曲仙家岁月；他亦是不染凡尘的隐者，一袭素袍染就一襟的春水桃花而就是在这样三分剑意、三分侠心、三分道骨中，又有一份属于文人隐士的隽逸与风流他是长者，更是朋友可贵可敬，而又可亲可爱
我想这就是我认识嘚剑子仙迹吧。
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