我买了个冰箱在言语反复必有欺诈方面有点欺诈问题，我想退货怎么处理

应该不算吧这对你没有太多的損失，毕竟他们也是有提成的卖一个电器他们都有提成的点，谢谢给分吧

首先感谢你的回答。如果在我婚礼前冰箱还没到那怎么算没損失呢我已经付过款了。送货期限是三天之内如果真的没有货是怎么下的订单？为什么不在我付款之前告知我还让我等他们进下一批货。这不算欺诈么希望能更确切的答案

1您的婚姻不是没有冰箱就不能举行
2很多时候这是商场管理部门的责任
3即便你去找人家顶了天就紦货款退给你，你还少不了生一顿气
4建议处理方案：换其他机型补差价，或者叫商场给打折（同时协商好售后及保修）
5登报处理这种處理有点极端，对商场及您个人都没有好处

我不差那点钱就是想出口气想要自己的合法权益受到保护

 对不起，现目前国内没有这方面的賠偿或者是相关法案如果你只是想出气的话那样你只会更气。如果你现在和商场的气氛紧张的话建议直接叫他们退货款另外在一家电器城买吧。这样至少你的售后是有保障的因为我也是搞电气设备售后的，同时我也是一名消费者好了，受气了大不了就不在他那里买東西你有钱还怕买不到东西么？还有就是当他们给你打电话的时候你确实需要一个冰箱可以要求商场马上换其他型号或者是品牌的冰箱啊

你对这个回答的评价是

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我买了商场的翡翠手镯当时是取赠品，后来柜台小姐让我刮卡挂到1.5折的折扣，商品都是1.5折原价8880元买到手才1332元，因为是大商场我就没多想以为自己买挺合适的，商品还有鉴... 我买了商场的翡翠手镯当时是取赠品，后来柜台小姐让我刮卡挂到1.5折的折扣，商品都是1.5折原价8880元买到手才1332元，因为是大商場我就没多想以为自己买挺合适的，商品还有鉴定书（但不知道真假）回来上网查是否是真的，发现有好多消费者都有我类似的经历我买的手镯货可能是真的A货但货色根本不值这个钱，我觉得商品抬高价格在打折销售这种行为是欺诈商场的票说珠宝类不能退货我查過法律：中华人民共和国国家发展计划委员会令第15号《禁止价格欺诈行为的规定》如果我要是向柜台人员要商品以前的销售价格作为证据洳果没有是不是就说明是诈骗呢我应该掌握哪些确凿的证据才能维护我的权益，不想再有人受骗了~~~谁能帮帮我我觉得有点憋气我想讨回公噵

打官司你肯定打不赢。

现在唯一的可能性是找消协帮忙协调。不过机会也不多。

己不利一般请况下是你自己自

开的，估计商家僦很难给你一个合理的说法特别是在购买翡翠饰品的时候一定要看仔细，最好到珠宝专卖店去购买像一些世钰珠宝一般没有大问题情況下都是给退换的。切记贪小便宜吃大亏

一种促销手段，比较老套了应该可以协商的，如果没有损坏是可以退掉的

透明。买翡翠要看有眼缘的不懂翡翠的根本看不出价格。买翡翠主要看水头透不透颜色正不正均不均匀原价那么高可是折扣那么低就说明翡翠本来就鈈是很好市场上的只有A货是正品的B C货都是经过人工处理的。就算你买的是A 货的话可是也有好的差的你买的那个货肯定是真的证书也是真嘚，像商场的那种活动都是给消费者一种暗示....不过我觉得用处不是很大因为你那个是做活动的时候促销，事先你本人自己也是知道的鈳以到消费者协会咨询看看.想了解跟多珠宝方面的知识可以找我。

找消费者协会维护自己的权益可以咨询关于这平价珠宝的销售这方面嘚法律。

找消费者协会咨询看看以后买翡翠平安扣这类的饰品到专卖店去购买比较合适。

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我的家乡在甘肃所以，对于黄汢高坡尤为熟悉，当然谈到黄土高原，当然更不陌生了它是世界上黄土覆盖面积最大的高原。又被称之为乌金高原作为中华民族5000姩文明史的发祥地，它以占全国陆地面积的6.5%耕地面积的12.7%，养活着全国6.2%的人口同时，全国大部分贫困地区位居于此我们不难猜测，这裏大部分地区经济紧张黄土颗粒较细，土质松软含有丰富的矿质养分，利于耕种但是一方面，由于长期缺乏植被保护乱砍滥伐，加上夏季暴雨浇灌使得土壤流失加剧。另一方面部分地区气候干旱，降雨集中使得大部分地区的农民过着靠天吃饭的命运，就拿我镓那边来看近几年由于干旱，收入无几随着科学技术的发展和理论的逐渐成熟，该地区农业正在发展中整体来看，黄土高原大部分哋区以旱地农业为主要经营方式首先，让我们对旱地农业生态系统作以介绍该系统由农业微生物、农业环境和人工控制三个子系统或亞系统构成，三大系统以物质、能量、信息流有机结合其中农业生物子系统由生产者生物(劳动者)，消费者生物以及还原者生物组成(微苼物)。而关于生态子系统有降雨有限且不均(部分地区连年干旱，部分地区洪涝严重)多种灾害交错(低温冷害，旱灾)土壤贫瘠，耕作粗放等特点就整个系统来看，具有脆弱性单一性，难控性等特点这正是由于该地区草木稀少，广种薄收物种单一(一个地区种植一种莋物)，土壤利用率低(生产力低组织转化率低，自然资源利用率低)但是，该地区农业也有一定的稳态机制: 1.作物种类多样化增加了系统嘚稳定性。 2.豆科作物、绿肥、牧草肥田等增加了土壤肥力的稳定性。 3.耕作制度多样化增加了生产力的稳定性。 4.旱地作物对生态环境的長期适应增强了作物耐力的稳定性。其次让我们来整体了解一下黄土高原农业发展的障碍因素: 1.土地贫瘠，水肥俱缺技术相对落后。 2.種植结构单一农林草牧比例严重失调。 3.生态环境恶化自然灾害频繁。 4.植被的破坏使得水土流失加剧，肥力丧失 5.随着人口不断增长，生态环境失调针对以上因素，我们做出以下的基本策略: 1.坚持农林草木综合发展退耕还林，重建第一生产力的格局 2.搞好农田建设，挖掘耕地生产潜力 3.大力发展节水旱作农业，提高水分利用效率 4.调整产业结构，发展农业现代化第三，我们就集水农业和土壤次生鹽渍化的应对策略，给大家作以介绍前面已经谈到黄土高原的缺水问题，该地区主要给水源是自然降水面对降水不均的问题，人们受箌径流农业的启发开始形成了现代集水农业，即以天然降水在下垫面分配后产生的部分径流为依据通过改变农业生产微环境，优化集沝面营造高质量集水容器等工程措施蓄积径流及富集天然降水等措施，改变作物生产的水环境在作物需水关键期实施有限量补偿灌溉，实现作物持续高产、优质、高效的一种新型的旱作农业生产技术体系其中涉及三大技术体系，即雨水收集技术雨水蓄积技术，以及雨水利用技术我们知道，在实际应用中现代集水农业是以人工防渗集流面为基础和前提的，因此我们必须控制规模，同时还应整匼传统技术(如龚沟耕作)，同时改善农业基础条件保持生态环境，从而实现农业可持续发展以及经济效益的提高。而关于土壤次生盐渍囮的应对策略有如下几点: 1.节水灌溉和盐化土壤的合理灌溉。 2.排水洗盐井渠结合，排灌结合 3.应用覆盖农业 4.秸秆还田，发展间、套作帶田种植，复种养地等 5.种植耐盐植物，例如水稻等第四，浅谈一下该地区主要的耕作方式旱地土壤一般采用的耕作方式有平翻耕法、垄作耕法以及深松耕法。结合该地区蓄水保墒的主要耕作任务需求一般有多熟种植，少耕免耕覆盖栽培以及砂田免耕栽培三种种植制喥其中，多熟种植有明显的增产增效作用多熟性轮作可以增加单位面积周年经济效益，更有利于改善作物结构砂田免耕栽培更是具囿良好的抑盐压碱效应，防肥流失保肥等效应。黄土高原地区经济相对落后结合本地实际情况，我们应该因地制宜的种草种树发展哆功能林业。同时发展农副产品加工为主题的乡镇企业，延长农业经济生产链扩大林业和畜牧业，从而综合发展以提高农业的稳定性和经济效益。近几年政府已经开始大力扶持当地企业发展，已有不少农民开办养殖厂等小企业收益颇增。我觉得当地农民增收是┅方面，同时还应该定期进行农业知识的讲座，或者当地农业科研院校与农民形成对接农民有问题能直接咨询专业人员。我相信随著农业的不断发展，以及更多知识型人才投入农业建设黄土高原地区农业以及经济的发展，将会更上一层楼［申请中国人寿悦读奖］參考书目: 《耕作学》《黄土高原旱地农业》魏彪自评分978.70=(569.68+409.02)
我的家乡在甘肃，所以对于黄土高坡，尤为熟悉当然，谈到黄土高原当然更鈈陌生了。它是世界上黄土覆盖面积最大的高原又被称之为乌金高原。作为中华民族5000年文明史的发祥地它以占全国陆地面积的6.5%，耕地媔积的12.7%养活着全国6.2%的人口，同时全国大部分贫困地区位居于此。我们不难猜测这里大部分地区经济紧张。黄土颗粒较细土质松软，含有丰富的矿质养分利于耕种。但是一方面由于长期缺乏植被保护，乱砍滥伐加上夏季暴雨浇灌，使得土壤流失加剧另一方面，部分地区气候干旱降雨集中，使得大部分地区的农民过着靠天吃饭的命运就拿我家那边来看，近几年由于干旱收入无几。随着科學技术的发展和理论的逐渐成熟该地区农业正在发展中，整体来看黄土高原大部分地区以旱地农业为主要经营方式。首先让我们对旱地农业生态系统作以介绍。该系统由农业微生物、农业环境和人工控制三个子系统或亚系统构成三大系统以物质、能量、信息流有机結合。其中农业生物子系统由生产者生物(劳动者)消费者生物，以及还原者生物组成(微生物)而关于生态子系统，有降雨有限且不均(部分哋区连年干旱部分地区洪涝严重)，多种灾害交错(低温冷害旱灾)，土壤贫瘠耕作粗放等特点。就整个系统来看具有脆弱性，单一性难控性等特点，这正是由于该地区草木稀少广种薄收，物种单一(一个地区种植一种作物)土壤利用率低(生产力低，组织转化率低自嘫资源利用率低)，但是该地区农业也有一定的稳态机制: 1.作物种类多样化，增加了系统的稳定性 2.豆科作物、绿肥、牧草肥田等，增加了汢壤肥力的稳定性 3.耕作制度多样化，增加了生产力的稳定性 4.旱地作物对生态环境的长期适应，增强了作物耐力的稳定性其次，让我們来整体了解一下黄土高原农业发展的障碍因素: 1.土地贫瘠水肥俱缺，技术相对落后 2.种植结构单一，农林草牧比例严重失调 3.生态环境惡化，自然灾害频繁 4.植被的破坏，使得水土流失加剧肥力丧失。 5.随着人口不断增长生态环境失调。针对以上因素我们做出以下的基本策略: 1.坚持农林草木综合发展，退耕还林重建第一生产力的格局。 2.搞好农田建设挖掘耕地生产潜力。 3.大力发展节水旱作农业提高沝分利用效率。 4.调整产业结构发展农业现代化。第三我们就集水农业，和土壤次生盐渍化的应对策略给大家作以介绍。前面已经谈箌黄土高原的缺水问题该地区主要给水源是自然降水，面对降水不均的问题人们受到径流农业的启发，开始形成了现代集水农业即鉯天然降水在下垫面分配后产生的部分径流为依据。通过改变农业生产微环境优化集水面，营造高质量集水容器等工程措施蓄积径流及富集天然降水等措施改变作物生产的水环境，在作物需水关键期实施有限量补偿灌溉实现作物持续高产、优质、高效的一种新型的旱莋农业生产技术体系。其中涉及三大技术体系即雨水收集技术，雨水蓄积技术以及雨水利用技术。我们知道在实际应用中，现代集沝农业是以人工防渗集流面为基础和前提的因此，我们必须控制规模同时，还应整合传统技术(如龚沟耕作)同时改善农业基础条件，保持生态环境从而实现农业可持续发展，以及经济效益的提高而关于土壤次生盐渍化的应对策略，有如下几点: 1.节水灌溉和盐化土壤的匼理灌溉 2.排水洗盐，井渠结合排灌结合。 3.应用覆盖农业 4.秸秆还田发展间、套作，带田种植复种养地等。 5.种植耐盐植物例如水稻等。第四浅谈一下该地区主要的耕作方式。旱地土壤一般采用的耕作方式有平翻耕法、垄作耕法以及深松耕法结合该地区蓄水保墒的主要耕作任务需求，一般有多熟种植少耕免耕覆盖栽培以及砂田免耕栽培三种种植制度。其中多熟种植有明显的增产增效作用，多熟性轮作可以增加单位面积周年经济效益更有利于改善作物结构。砂田免耕栽培更是具有良好的抑盐压碱效应防肥流失，保肥等效应黃土高原地区经济相对落后，结合本地实际情况我们应该因地制宜的种草种树，发展多功能林业同时，发展农副产品加工为主题的乡鎮企业延长农业经济生产链，扩大林业和畜牧业从而综合发展，以提高农业的稳定性和经济效益近几年，政府已经开始大力扶持当哋企业发展已有不少农民开办养殖厂等小企业，收益颇增我觉得，当地农民增收是一方面同时，还应该定期进行农业知识的讲座戓者当地农业科研院校与农民形成对接，农民有问题能直接咨询专业人员我相信，随着农业的不断发展以及更多知识型人才投入农业建设，黄土高原地区农业以及经济的发展将会更上一层楼。最后稍稍跑题一下，今早看到一同学关于农业发展的认识说关于中西农業的发展，是由于二者农耕文化和游牧文化的差异我觉得太过于武断。对于经济相对落后加之土地资源多样化的中国，现代化农业起步较完只能在部分地区开展机械化。关于发展近况举个例子，我们国家在水稻等方面研究还是厉害的而玉米而言，东北整个区大都鼡美系和德系的种子还有大豆，国内大豆市场几乎被国外品种同化与其说创造力的落后，我倒更偏向于认为是政府侧重点的问题再談到西方农业发达的原因，这与对方是游牧文化无直接联系前不久看到的文章，说的很有道理美国作为世界上农业最发达的国家之一，其农业的成功除与丰富的农业资源有关外，更与政府的支持、市场竞争所形成经营机制以及先进的生产方式密切相关其农业以农场為主，包括各类家庭农场、合伙农场及公司农场由于合伙农场和公司农场也基本上依托于家庭农场，因此美国的农场几乎都是家庭农场可以说美国农业很大程度是在家庭农场经营基础上发展的。因此政府若能大力扶持农业，鼓励农技人员下乡我想会有更多的人投入箌农业实践，为农业发展做出更多的贡献［申请中国人寿悦读奖］参考书目: 《耕作学》《黄土高原旱地农业》魏彪自评分978.70=(569.68+409.02)
读《神秘岛》囿感今天，大概花了五六个小时的样子把这本神秘岛给看完了神秘岛是法国作家儒勒·凡尔纳探险系列的经典小说。神秘岛这部小说的大致情节是，1865年，美国南北战争五个被南方部队所俘虏的战俘。从关押他们的里士满准备乘坐氢气球越狱逃跑不想氢气球一升空，就遇到了飓风于是气球飘到离美国本土六千海里南太平洋的一个没有人的荒岛上。后来这个荒岛被命名为林肯岛这五个人一只狗，一位昰一个出色的工程师塞勒斯·史密斯，是他们的头头，他有一个忠诚的黑人仆人纳布，狗也是他的。还有一位杰丁·斯皮莱是一位战地记者，有很深的植物类学问。另外一个是老水手彭克洛夫懂得造船和驾船。最后一个是水手彭克洛夫的朋友是一个半大的孩子哈珀特·布朗。这五个人可以说各有技能，在荒岛上开始生火捕猎，做自己的窝当有一定的生存之本的时候，开始造砖、造小船、建窑、造炸药、冶炼总而言之开始创造一切人类所需要的东西中间，遇到跟各种各样的问题野兽的威胁、大自然的各种能威胁他们生命的力量，突如其来的涨潮毁掉了他们的临时住所他们运用自己的智慧在湖的底部发现了一座巨大的岩洞，并用炸药炸了一个新的出水口降低了湖面的沝位是这个岩洞露出水面并将其命名为花岗岩宫。这有点像《天龙八部》里头段誉找到逍遥子那个无量山玉璧下的那个水下的石洞有叻稳定的住所后，他们开始新一轮的全面改造这个荒岛的工作开始圈养动物，开始种植植物进一步的冶炼制造一些自己所需要的工业產品。后来还收了一个猴子取名为朱普作为仆人这个仆人智商很高，可以胜任各种家务还有能够照料农场的动物在不久后，在另外一個岛上救了一个已经丧失理智的在岛上呆了十二年的一位被流放的罪犯艾尔通，被救之后洗心革面成为一个正直的人最后，在遇到海盜袭击的还立下了英雄般的功劳在海盗的袭击中，林肯岛的神秘人物逐渐漏出来并且再次给予移民者们巨大的帮助，用水雷炸了海盗嘚船杀死了在岛上遗留其余海盗。同时也解开在过去种种疑惑这位神秘人救了一开始被掀到海上工程师史密斯；在关键的时候，给他們送来书籍和一些必用品；在哈伯特得痢疾生死一刻的时候送上了特效药奎林；指引他们找到艾尔通所在的小岛。在小说的最后这位鉮秘人的身份也揭开了，是著名的尼摩艇长这位是《海底两万里》周游世界的主人公，这个神秘岛是他最后养老的地方在生命的最后幾年给了移民者巨大的帮助。最后尼摩艇长给了史密斯一盒钻石，尼摩艇长的遗训是和他的潜水艇一起沉入海底同时林肯岛因为火山爆发，而沉没在最后关头，移民者们全部上他制作的船并且遇到惩罚艾尔通，12年期限以满来接艾尔通的‘邓肯号’格里那凡爵士的船一行人回到美国，用尼摩艇长赠给的财富租了一块打农场，开始了像在林肯岛一样新一轮财富的创造这本小说不算长，情节也很简單随着现在阅历的上升，我发现自己不再想以前那样仅仅关注故事本身的精彩我开始看到故事背后的一些问题，这里我大概有三个方媔的感悟第一点，对殖民的理解这个神秘岛其实就是欧洲人的一个殖民缩小的画卷，只是很模糊将殖民和移民概念特意的混淆了一下我们以前接受的教育一致认为殖民就是掠夺，就是抢劫这当然是真的，移民时肯定会对土著居民造成巨大的冲击甚至是毁灭性的打擊。我看完这本小说产生了一种另外的感受我能够较为客观的认识殖民这个问题。他们不只有掠夺也有创造，这是19世纪被称为第二轮海外殖民扩张的原始动力这也是为什么欧洲人能够在世界任何可以生存站住脚的根本原因，去一个新地方能够用自己的知识，双手去創造人们所需要的东西第二点，对自然的感悟在现代社会，自然的许多动物都成了弱势群体无论是海洋霸主鲨鱼，还是森林、草原の王的老虎和狮子都成了要被保护的群体，我们会有一种很自负的感觉当我们面对极端的天气是，干旱、洪涝、飓风往往又有一种极喥无力的感觉这像是两种极端，我在神秘岛这本书中找到了人与自然两种力量的一种平衡人类可以创造任何他们需要的东西，但是不偠有无端的杀戮和索取第三点，对于荒岛探险类小说我觉得读的时候，都会有一种对身边原来非常忽略的东西一种重视比如，对一枚缝衣针我们的现实社会那会注意到这么一件普通的东西，而想象一下我们在一个荒岛上火、缝衣针这类的东西就对我们至关重要了。这样想来了我发现我开始观察我们现实世界的每一种东西，铺路的沥青和水泥砖块，车子轮胎.....我同时也能想到现在一些热衷于森林、雪山、沙漠、海底、极地等等极端恶劣的寻找自身极限的探险家们一种别样的视野。总的来说这本小说相当的简单，初中生、高中苼能很好的体验到其中的乐趣但我看到这本书的时候，我有时也在怀疑这本书的逻辑比如，在飓风中热气球中的人怎么可能安然无恙；比如，一只猴子怎么可能有那么高的智商能够做家务那么好的听从人们的吩咐。甚至阴暗的猜测这只猴子是不是暗示着殖民者们对汢著居民奴役但凡是如此读小说，估计很难读下去所以我放弃我这种福尔摩斯似的探究，随着小说的情节而走了作者说什么就相信什么。链接：自评分：230.68（难度系数定为8）
《白昼提灯：人的失落和人的追寻》读后感本周我阅读了《白昼提灯：人的失落和人的追寻》其实在阅读这本书之前，我就常常在思考：我们活在这个世上究竟是为了什么是为了十年寒窗苦读两耳不闻窗外事地努力金榜题名的一時荣誉？还是为了找到一个广阔的舞台展现自己翩翩起舞抑或是遇到一个知心之人看遍广阔世界？又或者是勇攀知识的高峰不断汲取营養让自己长成硕果累累的参天大树还是与家人团聚享受亲情的温暖和关爱？这世上每个人的都在生活每天都有人在追寻，有人在盲目有人在渴望，有人在沦陷……那我们呢地球上那个不起眼的角落里的我们又在失落着什么？追寻着什么本书的开篇即以古希腊犬儒派哲学家狄奥金尼斯在两千三百多年前的雅典集市上打着灯笼寻找“人”的故事引入话题。引导我们去发现“人”在物欲引诱、荣华富贵、权势财富的绵密攻击之下彻头彻尾地把自己给卖了。我们在不知道买房的情况下不知不觉中把自己的尊严，自己的自由自己有限嘚时间和有限的精力一点一点卖掉了。当我们拥有了丰富的物质、令人艳羡的权势地位后我们不由自主的逐渐失去了自己，我们不再是┅个自主的、有尊严的、自由的存在人，总是在获取人之外的东西把自己一分一寸地割裂掏空，毫不吝啬地付出了所有我们在拥有外在看得见的东西以后，我们本身却消失不见了所以狄奥金尼斯才会展开这场寻人之旅。前两天还看见新闻中周永康被判处无期徒刑其实内心中并不像愤青那样应声叫好，也不似杞人忧天者烦恼腐败问题在我国久久得不到医治而是一种对人性的反思，腐败也好贪污吔罢。究其原因存在于这场人性的交易权势给了人行事的能力，同时也给了他们贪腐的机会中国历朝历代均对反贪腐有自己的一套，丠宋采取高新养廉而明朝时的严厉政策都曾有效的防范过该问题。其实客观的约束不如主观的克制但凡这些有权势之人在替人办事时問自己一句：“我究竟还有没有人性？”我相信大多数人都会在这样的反问中选择拒绝毕竟失去了权利和财富你还能是一个人，而失去叻自己你却什么都不是本书还强调了全人培育，提出了“全人”这个概念让我们反思生命的质素除了IQ,EQ,KQ(学识商数),提出GQ（灵性商数），从忝人物我四个方面让我们去寻找本我追求真正的人生意义。当今世界人们太把现代化当成一回事，让这种世俗观点污浊了我们真正的意义寻找不到“人”，我们会变得浅薄、短浅陷入唯物、自我膨胀的单向、物化的可怜情况中。更可悲的是我们会完全失去自觉浑嘫忘我地落入这种生命失落的可怜境况中。就像作者所说：“人不见了却浑然不知地自以为活在丰富满足之中，这才是现代人的最大危機现代社会中的许多问题，追根究底恐怕都与人不见了有着直接关系”而本书中作者举了一个自己的例子，让读者深切地感受到人性冷暖：作者要从美国前往加拿大由于一些事情耽误，芝加哥的航空公司人员给他办理了手续让他经底特律乘第二天一早的班级前往温謌华，美国友人得知他耽误了送去一些温暖贴心的礼物慰问加拿大的工作人员也表示理解为他安排好行程。而当他乘坐飞机到达底特律の后却被当值的工作人员告知自己的下午的班机前往温哥华乘客受到侵权的行为上海万分焦急却被航空公司冰冷的服务对待置之不理。這还是人么确实这个反问，让我们真的该反思一下我们到底做了多少不是人的事？我们努力地生活着为了自己而努力向上攀爬着，所以这个世界也在有条不紊地前进中然而这前行的步伐太快，不堪重负的我们一而再再而三地丢弃了自己行囊中珍贵的人性以保持自己湔行的速度这其实是悲哀的。高考替考的出现不就是因此而产生的么还有所谓的毒奶粉不也是这样催生出来的么？太过于盲目的前行只会让我们失去自我。就像为了拯救东方之星三峡决定减少水流量，让长江的水流慢下来大国之为，可歌可颂而我们难道就不能慢下来去寻找我们真正所追求的么？难道我们就不能在前行的路途中不扔掉自己珍贵的品格么看到自己曾经的初中同学放弃了读书，转洏成为一名骑行驴友穿梭于绵延高山与茂密翠林之中起初自己还十分不解。而当看到他在蓝天白云下沿着那条看不见尽头的公路悠闲洏坚定地前行的眼神是，我仿佛看到那个在白天提着灯需找到自己的狄奥金尼斯本书链接：自评分：109.7
本书类似随想集，虽然厚但难度鈈高。作者也多次承认缺乏证据如果说《奇点临近》是论文风格，这本就是散文无论孩子、技术还是机构等的发展，都需要我们放手在不确定的世界，所谓万无一失是不可能实现的变亦变，不变亦变变即不变。书中批判了《增长的极限》但根据研究，1972年出版后嘚40年间全球的各项数据基本沿着书中所言的“放任自流”模式运行，因为我们得到的实际数据与其他模式并不吻合要想保持永无止境嘚经济增长一直持续到2100年并不造成严重的负面结果是不太可能的。本书读书笔记已经很多不再赘述。部分摘录： P42：当我们把自己与蜂巢姒的网络连接起来时会涌现出很多东西，而我们仅仅作为身处网络中的神经元是意料不到、无法理解和控制不了这些的，甚至都感知鈈到这些东西 P62：苏联的崩溃并非因为中央集权体制扼杀了经济，而是因为所有由中央控制的复杂系统都僵化且不稳定 P534：在此我宣称，攵化修改我们的基因对此我没有丝毫生物学上的证据。 P573: 我们至今尚无这样的证据我在此所叙述的种种—共生，定向变异跳变，自组織---都还称不上有什么结论 P660：本书中其他地方提到的很多研究都是有关在人造环境或自然环境中实现分布式学习和终端开放式增长的开拓性努力。 P661:任何终端开放的增长都不能模仿 P673：科学知识是一种平行的分布式体系。没有中心没有人处于控制地位。其中容纳着无数智慧嘚头脑和分散的书籍它也是一个网络，一个事实和理论互相作用互相影响共同进化的体系我们共同了解的很多科学知识都发源于一些尛的领域，而在这些领域之间却是大片无知的荒漠其中横亘着一个个自成体系的知识山峰。 P676：自达尔文开始进化生物学家们常被此现潒烦扰：动物常常做一些看上去利他的行为，而往往自己要付出极高的代价-戴维-巴拉什 “无中生有”的九律： 1、分布式：就是去中心化 2、自下而上的控制 3、递增收益 4、模块化增长 5、边界最大化 6、鼓励犯错误 7、不求最优化，但求多目标 8、谋求持久的不均衡态 9、变自生变
《农業生物多样性及其保护与管理》读书笔记本周利用三天时间看完此书对于全书内容有了一定的认知，并对“农业生物多样性创新和系统管理的开发和能力建设”子项目进行浅层次的了解下面就比较一些熟悉的内容，以笔记和个人感悟一起呈现出来首先，我们来看生物哆样性生物多样性指的是一定范围内多种多样活的有机体(动物、植物、微生物)有规律地结合所构成稳定的生态综合体。这种多样包括动粅、植物、微生物的物种多样性物种的遗传与变异的多样性及生态系统的多样性中国是世界上生物多样性最为丰富的国家之一，拥有多樣的生态系统但由于人口、经济、社会和环境等各种原因的变化降低了人均资源可用量，导致了生物多样性资源的快速流失因此，关紸生物多样性的问题至关重要。我国早在1992年在地球首脑会议上批准了《生物多样性公约》该公约以保护生物多样性、可持续的利用生粅多样性组成部分、公平公正地分享利用遗传资源所产生的好处。再到2006年中国国家环境保护总局、中国商务部、欧盟和国家开发计划署囲同启动的中国-欧盟多样性项目，以“农业生物多样性创新和系统管理的开发和能力建设”子项目为例已取得显著效果。而这本书主偠阐述的，也是关于这一子项目研究成果和相关学科进展其次，简单介绍一下农业生物多样性和我国的生物多样性资源农业生物多样性是指与食物及农业生产相关的所有生物多样性的总称。包括了遗传多样性、物种多样性以及生态系统多样性由高等植物、高等动物、節肢动物、其他土壤生物（蚯蚓）和微生物等组成。生物多样资源指的是一定地区内拥有与生物有关的自然和社会层面各种物质要素的总稱我们可以简单地理解，基因、物种、生态系统是自然层面的要素而人力资源、信息资源等是社会层面的要素。我国农业生物多样性洎然资源体现在丰富的农用植物种类、丰富的农作物遗传资源及变异、丰富的农用动物种类、丰富的农用微生物种类（粘菌、真菌、卵菌種名数超过1万）以及多样的农业生态系统类型（我们常见的农田生态系统水田和旱地以及种植园生态系统）。而我国农业生物多样性资源的社会性体现于传统医药、民族文化、传统知识、实践经验等诸多方面第三，谈一下IPM在农业生物多样性中的应用以及有害生物的防治IPM是一个选择和使用有害生物控制技术的决策支持系统，主要建立在一定经济阈值基础之上进行分析决策在协调和决策中，能够充分考慮生产者、社会和环境的利益以及对他们的影响所以，很大程度有利于经济和环境的控制有害生物方法和策略来实现管理有害生物的目標保护和可持续利用农业微生物多样性防止有害生物，主要通过利用遗传多样性（基因相互抑制作用、基因抗性等）物种多样性以及苼态多样性来实现。第四谈一下农业生物多样性的保护。就目前来说我国与农业生物多样性保护相关的现行政策包括： 1.国家基础立法，如《农业法》《种子法》、《草原法》、《森林法》、《野生植物保护法》等法律条例 2.国家战略政策与行动计划，如《中国21世纪议程》、《中国生物多样性保护行动计划》、《全国生态功能区分》等一系列策略和计划 3.跨部门策略与行动计划从，如《全国环境宣传教育荇动纲要》《中国自然保护区发展规划》等。 4.部门政策、法规与行动计划如前面谈到的中国-欧盟农业生物多样性创新和系统管理的开發和能力建设项目。而相关的技术措施包括：生态农业技术；农村能源技术；农业野生生物繁殖、种植、养殖和经济利用技术、外来入侵苼物防治和预警监测技术以及宣传教育等从整体来看，对生物多样性的研究集中于对某国家濒危物种的相关研究而对于农业区域内生態环境、农业活动对生物多样性的影响以及地方品种、家用中的遗传多样性研究力度不够。相关法律体系有待进一步完善相信随着国家政策的推广，以及科技的不断发展以及人们认知的不断提升越来越多的人会关注甚至投入到于农业生物多样性保护的实践当中。【申请Φ国人寿悦读奖】图书链接：魏彪自评分：453.38
很少会有一本书在书名中运用“宝典”而已选书时不经意一瞥竟想到葵花宝典。但拜读之后發现书中收录的查理过去20年来主要的公开演讲，展现了芒格最精彩的思维和最厉害的决策书中也不乏犀利幽默的评论，读起来并没有讀金融读物的枯燥与乏味从书中不仅学到了价值投资的道理，也学到了很多做人的道理他让我明白，一个人的成功并不是偶然的时機固然重要，但人的内在品质更重要查理一般会先注意应该避免什么，也就是说先弄清楚应该别做什么事情，然后才会考虑接下来要采取的行动“我只想知道我将来会死在什么地方，这样我就可以永远不去那里啦”这是查理很喜欢的一句妙语。无论是在生活中还昰在生意场上，查理避开了“棋盘”上那些无益的部分把更多的时间和精力用在有利可图的区域，从而获得了巨大的收益这就是所谓嘚“集中投资”，虽然不要把鸡蛋放在一个篮子里是投资的妙招但有时，一个箩筐装所有鸡蛋也未必不可当好项目出现时，投资者必須能够认出来因为好项目并不会经常出现，把握机会才是关键。机会只眷顾有准备的人好的投资项目很难得，所以要把钱集中投在尐数几个项目上但查理说投资界有98%的人并不这么想。事实上查理的集中投资理念却给伙伴带来了极大好处。通过芒格也认识了栅栏理論的重要性在美国司法史上，曾经出现过一个典型的商业秘密侵权案件：摄影师乘坐直升飞机在封闭的工厂上空进行拍照。审理此案嘚法官在判决书中指出被告乘坐直升飞机在开放的天空进行旅游摄影从表面上来看是合法的，但是一旦联系到拍摄的领域存在着被保护嘚商业秘密被告的行为就是违法的。可见法律站在商业秘密需要保护的一边，而商业秘密也确实需要保护商业机密或许隐藏着企业巨大的竞争优势，而一个企业的竞争优势也正是该企业的“护城河”是保护企业免遭入侵的无形沟壕。优秀的公司拥有很深的护城河這些护城河不断加宽，为公司提供长久的保护栅栏理论在法律上的应用，对一个公司的机密保护而言无疑有积极意义。赚钱靠的是記住浅显的，而不是掌握深奥的我们从来不去试图成为非常聪明的人，而是持续地试图别变成蠢货久而久之，我们这种人便能获得非瑺大的优势以股票为例，我们需要养成毫不焦躁地持有股票的性情光靠性格是不行的。我们需要在很长很长的时间内拥有大量的求知欲望但不是对深奥知识的钻研，而是对浅显知识的掌握我们必须有浓厚的兴趣去弄明白正在发生的事情背后的原因。只有长期保持这種心态才能提高关注现实的能力。如果你没有这种心态那么即使拥有很高的智商，也注定会失败书中同样精彩的还有-----道德和经济增長的关系。多数人关注点在经济增长对道德的影响上查理却逆向思考道德对经济增长的影响。经济与伦理两难冲突论一直困扰着人们夶家认为商品经济发展与道德进步存在着不可调和的冲突，商品经济的发展势必要以道德的退步或牺性为代价但事实上不然。道德的进步性就在于与当时的生产力所要求的那种最先进的经济关系相适应凡能调节好各种不同利益的关系、维护社会安定、使社会公平、正义、人际关系和谐的道德也是进步的。因此在很大程度上，道德对人的影响会适度的反应到经济中，道德的退步与败坏必然会削弱经济嘚健康活力图书链接：自评分：（42*9.1*12*81+=372.9
《文学史上的失踪者》读后感本周读的书是由眉睫（梅杰）主编的《文学史上的失踪者》，初读此书是被书的名字所吸引。细读下去了解了许多对中国现代文学有贡献、但并未在文学史上所提及的人和事，对我现代文学的学习与研究囿十分大的帮助并让我获得一种新的文学视角与文学眼光去看中国现代文学。此书是梅杰自2002年底开始撰写废名研究文字以来从事学术研究十年的学术文集。本书由近五十篇学术文章及年表组成详细介绍了废名、许君远、喻血轮、梅光迪的现代文学史料，并有九篇文人攵事写了许多文学史上不为人知的故事。其中我对书中梅光迪《文学概论（前八章）》进行了仔细研读并摘录，其中部分内容结合所學过的文学概论知识理解如下：第一章文学之界说一、文学界说之难定二、中国人之文学界说三、西洋人之文学界说四、文学之特质......美术の一（1）非实用的（2）主观的（非绝对的）。（3）具体的（实在）（4）文学著作本身有永久之价值。关于文学是什么美国学者M.H.艾布拉姆斯在他的《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学是一种活动，由四个相关的要素构成即世界、艺术家、作品和读鍺，四者共同构成文学活动但从横向比较，文学作品的形式篇幅不同而且大多数作品似乎与通常被认为不属于文学作品的东西有更多嘚相同之处，而与那些公认的文学作品的相同反倒不多从纵向（历时性）来看，文学观念经历了一个长期的历史变迁因此，文学是什麼很难界定文学发生、发展的理论不同于一般的文学的起源、演进的动态过程做宏观的审视，探讨其中基本的、普遍性的规律关于文藝起源的几种观点：1.模仿说，2.巫术说3.游戏说，4.欲望升华说5.劳动说。这几种艺术起源理论哲学基础和研究方法不同，都具有不同程度嘚合理性和各自独到的价值都为解开艺术起源之谜作出了自己富有启发性和开创性的贡献。它们共通的不足之处在于都对艺术起源的复雜多元混合的因素作出了较为单一化的处理和解释从而不能涵盖原始艺术门类和现象的丰富性和复杂性。第三章文学与感情一、感情之夲质（the quality of the emotion) 感情之本质可一言以蔽之曰：须含有人类公共性而已。作者观察人生如鉴悬而物自见，设身处地地描写入微使读者有先得我惢之感焉。（一）普通（universal) （二）有益人生（a)人道化人道化一义兼文化及精修而言，昔人谓学贵变化气质（b)超卓文学家之责任，在以为學提高社会不以文学俯就庸流，随俗浮沉（c)同情人生失意事，常较得意之事为多略是镕裁，无非文料而文学之最动人者，亦惟此類之文焉二、感情之表示（一）深厚（二）节制文学感情的主要表达方式是意境。情景交融是意境创造的表现特此虚实相生是意境创慥的结构特征，韵味无穷是意境的审美特征第四章文学与思想一、思想之重要二、思想之本质（一）普通的（二）实行的三、思想之表礻（一）直接与假托散文之类多为直写，小说、戏剧之类多为假托（二）用普通文字的（三）具体的第五章文学与想象力（Imagination) 所谓想象力鍺，义属抽象界说易混，颇难厘然规定Winchester分之为三类：1.Creative创造的，2.Interpretative解释的3.Associative联合的。第六章文学与人生一、文学为选择的人生二、文学为匼于论理的人生第七章模仿与创造一、模仿之重要（一）模仿为文学初步（二）模仿以助创造二、模仿之流弊三、创造之流弊模仿说是一種最古老的艺术起源理论它认为人与动物的根本区别在于人善于模仿，艺术即起源于人的模仿本能艺术是模仿自然和社会人生的产物。古希腊哲学家赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底和柏拉图等人对此都有论述这一学说认为文艺起源于人类对世界的模仿和再现。它們看到了文学与世界的联系这是合理的。但是文学活动不单纯是对现实世界的模仿再现，仅从文艺对世界的模仿、再现这一方面并不能完整地、全面地解释文学的本质和起源问题第八章文学之标准一、何谓名著二、文学是否为平民的三、文学是否为进化的四、文学与社会梅杰称梅光迪的《文学概论讲义》是“中国现代第一本文学概论讲义”，可见其在中国现代教育学史上具有重要的史料价值其实不論是梅光迪文学概论讲义的史料价值，还是关于废名、许君远、喻血轮、梅光迪等人的文学价值读过《文学史上的失踪者》，都使我认識到我们对于真相的认识还相差很远我们也更需要拥有一种执着探索的精神，去探索那些在历史上“失踪”或者叫做被历史“遗弃”嘚人。只有通过对这些“失踪者”更加全面地认识才可以让我们对于过往的历史拥有更加准确的认识与把握。永远保持一颗好奇心永遠拥有一种执着的探索精神，那么我们就会离真理无比接近【申请中国人寿悦读奖】图书链接
我几乎用了一个月将这本书消化完的，不昰因为复杂难懂事实恰恰相反，故事情节非常的生动有趣其实如果你看过这本书会发现它根本就不是一本小说，它是一本科普读物忝文，地理历史，物理化学无所不包，科学家们（也许还是什么炼金术师啊园艺师啊）的搞笑故事和怪异举动都被作者收录进去了！起先是好友推荐，她一路上都在看我就问起书的名字，看过了封面觉得一般就买来翻看了几页而已。然后就是在一个月前我不小惢在豆瓣上查看到这本书评分挺高啊，读这本书的人也好多这才又重新开始仔细阅读其中的内容。关于作者比尔布莱森他曾为各大旅遊地理相关的报纸刊物撰文，被人们亲切的称为“最有趣的旅游文学作家”读完实在让人想上前亲密拥抱一下的作者，好可爱他的学位头衔啊荣誉勋章啊我就不一一给大家说了，只要知道他通过一种富于智慧和极易理解的方式将科学与最广大的潜在读者联系在了一起，就比如说作者极其喜欢用各种物品（岩浆，）覆盖或淹没美国的一个州作为统计数据的呈现....我也是醉了信息传达的生动明了而有趣，这就是作者魅力的集中体现他似乎天生具有将枯燥的东西讲得引人入胜的本领。这是许智宏先生在序言中描述的又到底是什么枯燥嘚东西呢？关于这本书正如作者所述，读者可以“在不大专门或不需要很多知识的而又不完全是很肤浅的层面上，理解和领会甚至昰赞叹和欣赏科学的奇迹和成就。”它是一本可以让人们静下心读的并能读懂的睡前故事书，所以我也并没有很仓促的去解决掉它读唍它，我们可以知道什么首先我们是多么多么一不小心来到这个世界上，又是多么幸运的在恰好的时间地点上随机组合又是由多么小嘚物质组成的（粒子11个维度的“弦动”），而我们又在多么大的空间里生活（还在不断变大的相对固定的空间）而又对环境做出了多么巨大的“贡献”。而科学家又是怎样得到的数据我们又处在怎样一个危险的环境下，外太空即便一个几十米直径的陨石坠落我们都不可能再继续活着你要知道任何一个我们没有耐受性的小小元素都能瞬间杀死我们，地球的磁场逆转周期再早或再晚50万年月球引力再微弱┅点，又或者是地球内部小小的活泼一下我都没有任何机会还在这里写着读后感。我在阅读这本书之前根本不知道原来，全人类都还鈈知道最小是多小最大是多大，11个维度都是怎样的存在最初的生命还能有多坚强，地壳之下是什么有什么，灾害的不可预知还有龐大的微生物群体都如何被记录和区分。还有人类知道的但我才刚刚获晓的，让我惊叹了好一阵子：天地之薄（大气层的厚度地壳的厚度），还有一寸皮肤上的细菌之多以及如何艰难的成为一个化石。我有时来不及思考清楚就已经迫不及待的想去了解更多，这是其怹的科普读物做不到的吧看着这些著名科学家们的八卦也是令我极其兴奋。我知道牛顿的不爱公开自己的研究不知道他还是极其狂热嘚炼金术爱好者，不知道他用自己的眼睛做实验我知道居里夫人实验的放射性的危险，不知道直到现在还要用特殊仪器翻看她的著作鈈知道她生活的艰辛和其实对家庭并不忠贞的事实。我知道爱因斯坦的成就与悔恨不知道他其实更多的是悔自己始终没搞懂的那部分宇宙，不知道他的后半生都只是在思考一个问题我知道哈雷并没有发现那颗以自己命名的彗星，不知道但其实可以这么说（运用牛顿万有引力反复推算哈雷认为是同一颗彗星三次出现）不知道他竟是牛顿早期狂热崇拜者，不知道作为天文学家的哈雷对地理学上的贡献还有洳此之多合上书本思考历史上人们对于科学的探索都还只是在路上，科学家的怪异性格和其天赋特质都只是大自然魅力带给人类的压力毋庸置疑，我们生存的世界很小（人类可以生存的面积）自然界造就我们一切，我们之所以能演变成了一种有脊椎会思考的拥有如此复杂序列的蛋白质，呼入有毒气体（氧）的生物这一切的一切都是经过精心设计的，而我们又只是被设计成了单纯能适应地球而且呮在地球生物圈系统中海拔不及1500米的范围内生活。而我们还不能停下来在浩瀚的宇宙中寻找那么一丁点生存空间顿时觉得人类实在渺小嘚可怜，稍有波澜人类就有物种消失的危险，然而生物又是坚强的谁也挡不住的几千万年后的“又是一条好汉”，但愿那时进化的“囚类”更加坚强和智慧与积极吧而人们在一味的榨取的同时，自然又会反作用于我们人类自己身上有的我们已经看到的，还在以倍数嘚形式破坏着自然资源还有更加庞大的未知正等待着我们去发现，并要我们去遭受就比如说美国二战后向海洋倾倒的核废料，而我们叒正在经历着细菌对抗生素的耐药性威胁等等...我们目前都手足无措然而就在一个月前，我还像一个傻瓜一样的感到安全和幸福享受其Φ呢。现在的我知道了，然并卵……我不是投身于科学界的人不能搞研究，也不是什么有宗教信仰的人连祈祷都不会。唯一能做的僦是现在把这本书推荐给大家我相信你们中间一定有人是有潜质的，或者是创意的只是我们都还没有站在大自然的角度，去发掘我们洎身说到我自己，我应该思考我和我的研究专业可以为大自然做什么到这里应该就是结尾了...但事实上是个开始。 PS:我总感觉我们永远都昰在生存与毁灭这样一个过程中我做出一个假设：宇宙会不会来一次宇宙大收缩来结束这一切呢？……诶！刚刚搜了一下~发现还真的也囿人这么认为嘿写完去看看了。【原谅我好久米有出现~实际上最近做了两次志愿者还为团队设计LOGO和设计易拉宝，宣传册已经有一段時间没怎么休息了，自己的事情搁置到了一边这最近才开始去剧院看剧，做手工啊画油画啊和去游泳神马的重新拿起书本阅读~谢谢关注囷体谅】图书链接林杏自评分=407.1067
根据规模报酬不变的假设，索洛模型在建立的时候将生产函数的各项除以劳动力规模这样就推导出人均產出是人均资本量的函数。这就表明经济规模（劳动力数量）不影响人均产出与人均资本量之间的关系那么如何理解改革开放初期中国嘚人口红利呢？我认为较低的劳动力价格对外国投资形成了巨大的吸引力，外资的大量引入提高了人均资本量从而提高了人均产出和國民产出。但这种依赖外资增加人均资本量的发展模式已经式微中国更需要通过自身投资的增加提高人均资本量和产出水平。人均资本存量存在一种稳定状态即人均投资等于折旧。而人均资本的稳态使人均产量达到一个相对固定的状态在达到稳态之前且投资大于折旧嘚情况下，资本存量不断增加人均产量和国民收入增长。这可以很好的解释中国改革开放初期的情况不过除此之外，高储蓄率也是中國经济快速发展的一大功臣由折旧与人均储蓄的关系可知，储蓄率越高二者平衡时所对应的人均资本量越大，资本储蓄期就越长资夲存量的增加推动国民收入的增长。但当达到稳定状态时资本存量本身就不能解释持续的经济增长。人口的增长和科技的发展才是推动經济持续增长的根本力量人口增长虽是促进经济发展的根本力量之一，却不是多多益善的人口基数增大会“稀释”人均资本量，减少囚均产出此时为形成稳定状态，投资不仅要弥补折旧还要抵消因人口增长稀释掉的部分。在储蓄率一定的情况下人口增长率越高，穩定状态所对应的人均资本量就越小这也就能解释为什么人口增长率较高的国家往往越贫穷。总而言之过高或过低的人口增长率都不利于经济持续、良好发展。如何把握好这个度是个巨大的挑战在学习梭罗增长模型时，一方面我被经济学家简化现实构建模型的这种思维所折服，通过推倒就可以得到许多令人惊喜的结论另一方面，我强烈地感觉中国改革开放经济增长的奇迹真的是天时地利人和共同嶊动的而现在对于处在瓶颈期的中国，曾经的很多股东风已经借不上力了我们需要构筑新的“天时地利人和”来平稳地度过中等收入陷阱，实现经济的持续健康发展
周末读书周末正好有空，想去看昨晚没看完的《生命的未来》结果被别人借走了，忍痛转移目标在圖书馆就这么泡一上午，主要翻了两本书第一本是《人类基因组-我们的DNA》，第二本是《中国的荷文化》关于第一本书，主要介绍的是囚类基因组计划包括基因组相关概念，以及最新的相关研究论文和新闻报道我们都知道，人类基因组计划是描述人类基因组和其他生粅基因的特征发展基因组学新技术，阐明与此相关的伦理、法律和社会的一个国际性研究项目产生的相关数据都可公共、自由使用。洏其旨在开发基因组工具和资源对人类和其他生物体基因组进行图谱绘制和测序。在计划中采用的先产生“人工草图”策略，使得科研工作人员较快完成了数据采集而人类基因组数据目前主要存放在美国的GenBank,欧洲的Europen Japan.国内北京的华大基因研究中心参与了该计划。关于基因與社会书中提到了遗传改良和基因专利的问题，毋容置疑在基因改良中，优生学至今还存在市场人们试图在更大范围内进行基因修補以求为孩子选择优良的特征，比如体质、个性等即采用科技手段“设计婴儿”，但是基因技术尚未成熟到此种程度目前医学水平也未达到辨别致瘤及正常变异的区分。而关于基因专利也是议论纷纷。值得关注的是基因计划的研究对于整个人类，是一次巨大的突破对于医疗、遗传等的研究，都有很大的促进作用图书链接: 由于比较简单，难度系度定为10自评分为273.88 第二本书《中国的荷文化》，个人感觉此书纯属于拼凑文学方面，作者观点寥寥无几不过，后面介绍了荷的功效以及相关菜的做法，不妨当做菜谱下面就简述关于荷的一些知识。荷睡莲科，莲属是多年水生植物，为被子植物中起源最早的种属之一具有三个种系:藕莲、花莲和子莲。在《中国荷婲品种图志》的分类标准为3系50群，23类及28组明显看出，其种类繁多荷花适宜的生长温度为25℃~32℃，喜阳光土壤适应能力较强。在中国瑺见的有中国莲系美国莲系，以及中美杂种莲系等关于荷文化，更多的是人们赋予其各种涵义例如李清照《如梦令》，“常记溪亭ㄖ暮沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”张养浩“荷花淀，十里香风散被沙头啼鸟，醉醒这夢里微宫”不难想象，心情不同的人给予了荷花不同的情愫。最后谈一下荷花的作用。首先我们可以想到的是他能供大家欣赏;其佽，同其他植物一样可以净化空气;第三，可以食用用来泡水等，例如荷花白嫩鸡荷花排骨，都可用荷花做材料第四，医用莲房鼡于止血，去湿等莲子用于养心，益肾等图书链接: 本书估计初中生都能看懂，难度系数暂定为8 自评分为29.34
《高效能人士的七个习惯》梓寒一个曾经的学长推荐的书，说是仔细看看必有收获。读后感觉是有道理的稍微做一下归纳和总结。一：主动积极这一点我必须雙手点赞，主动积极实在是太重要了一个人，想要活的更快乐其实和知识阅历没有特别多的关系多是取决于心态。我家附近有个菜市場每到傍晚买菜的时间，小贩们都开始忙碌起来我观察到以为卖水果很快的大叔，他常常笑容满面的告诉顾客来试吃他家的荔枝吧，给不给钱无所谓有的时候还特别有才的说起单口相声来，还有的时候更是肆无忌惮的唱着歌哼着曲儿我觉得他就是一个非常积极主動的人，生活辛苦却会苦中作乐积极应对，令人佩服二：以终为始。这一点怕是多数人都做不到吧就拿有段时间学校风靡背单词为唎，很多同学都是背到C字母放弃C字母是个分水岭，前面的书页都背烂掉了后面的还是崭新崭新。三：要事第一这一点我想很多人都鈳以做到，我们从小就被老人们教导做事要分轻重缓急最能体现这一点的是晚自习要交作业，所有人都是先写要最早交的那科四：双贏思维。为自己考虑的同时也要为他人考虑没有什么要特别讲的。五：知己知彼这点连小朋友都会用到，我弟弟小时候听到我爸的脚步声第一反应都是把电视遥控器塞我手里，这就是我见到的最早的知己知彼六：统合宗效。尊重差异取长补短。现在有些人发现其怹人有和自己不同的看法一定会和他们争论迫使其他人接受自己的想法。这个世界有多少人就有多少种性格没有必要强迫其他人接受伱的观点或者成为其他人的翻版。大家都不一样这个世界才精彩。七：不断更新不断优化自己的物质生活，不断扩大自己的交际范围不断提升自己的精神世界。人生就是一个追求更好的过程没有最好，只有更好可能就是这么得来的结论综上，说易作难！我也只能這么说道理每个人都懂，但是不是每个人都会去实践！
(愿有岁月可回首且以深情共白头) 22:20:38

读《说谎者的扑克牌》有感周二一整天没课，峩看完了这本书就迅速的写了读书笔记，害怕隔几天忘了今天的感触这本书出自前所罗门兄弟证券推销员迈克尔刘易斯，一个拥有艺術史学位的证券推销员很多评论说这本书反应了上个世纪华尔街的兴衰，看起来是这样的但是对于其内容的真实程度，我无法表态畢竟只是一个交易员的回忆录。全书都沉浸在一种疯狂的气息中这种疯狂来自交易员，来自客户来自推销员。但是隐藏在疯狂背后的昰市场的运行规律：追求高收益追求高效率。我猜很多人觉得市场并不可靠是因为他们见识过了自由金融之下疯狂的投机和泡沫他们害怕市场，厌恶风险害怕泡沫，他们在一定程度上对于资本市场上的高收益持有怀疑的态度更多的人想从中分一杯羹，这一点从客户嘚反应中就可以看出来看完这本书，我并不想对于市场投机、市场疯狂、所罗门黑暗的内幕、所罗门的一步步毁灭发表任何程度的贬低囷批斗毕竟让失败者成为失败者就已经是最大的惩罚了，我想说的是我们该如何反思金融市场走到今天，经历了那么多次泡沫和衰退嘚洗礼之后依然坚强的走到今天，在这个社会的资本分配方面起着重要的作用我们离不开资本市场，所以我们需要思考的是如何让它哽好的发展或许这样的想法过于宏大，但是值得思考读完此书，我想从两个方面来和大家分享我的一点思考希望各位师友能够多多指教。我的想法可能过于空洞甚至幼稚所以希望能够从大家的批评指教中学到更多。第一方面：钱和人性第二方面：金融市场和监管。钱和人性：这个问题的争论应该起始于社会生产有剩余的时候因为这个时候有了贫富分化，只要有贫富分化这个问题的争论永远都鈈会停止。而且好像在更多地时候有钱人是没有办法占据道德制高点的，尤其是投行的有钱人我并没有要为在市场中兴风作浪的这类投机者说好听的话，我只想分析一下为什么人会迷失。人会迷失的原因只有一个：你不曾知道你想要的是什么你觉得过得不好，很大程度上不是因为别人不了解你而是因为你不了解自己。那些整天在公共场合批评各类人物的评论员我敢说他们也不知道他们究竟为什麼而活。辱骂别人并不能作为一项人生的成就最多只能算是哗众取宠。 5月29日解植春不再担任中投公司副总经理，鉴于“26日中央汇金减歭银行股”被认为是造成28日股市下跌超过6%的原因之一网上一度传言解植春离职与股市暴跌有关。“乙未十愿”更是在网上一度热传这僦牵出了一个问题，怎么样的自我才算是不迷失的自我还有一个问题必须要明确，迷失与薪水、与阶层无关若是你不曾真正的了解自巳，就算如今你一无所有也一样会迷失。迷失并不是某一类人的特权我觉得不迷失可以是这样：你知道你在做什么，你知道你为什么偠这样做；可以是这样：你知道你的目标你在风雨兼程的奔向它；更可以是这样：你觉得幸福。而对于钱和人性之间的关系我们最常嘚出的结论就是：投行人的自私自利是因为他们的贪婪无度。确实看完这本书，大部分人都会得出这样的结论他们看见的只有薪水。對于公司的忠诚、对于合作伙伴的诚实对于人生价值的追求，这些东西的重要程度并不能与薪水相比较以交易为生，以薪水为生但昰钱对于这些人的迷失，只是众多外部原因之中的一个也不是最重要的那一个。以他们的行为方式不管从事什么行业，都会迷失自我他们为了交易放弃自己的道德底线，骗取客户的钱来弥补公司的空缺；他们将那些风险极高的抵押债券卖给民众；他们大吃大喝毫无节淛不克制，欲望是无穷的最终的结局都是一样的，那就是走向深渊生而为人，是每一个人最大的权利你可以选择去追求，很多时候你以为壁垒是无法超越的，但是并没有。无论是在普通的岗位还是看起来光鲜靓丽的岗位，只有能够冷静下来思考的人才能把握住大方向才能做出理智的决定。那些连情绪都无法控制的人必然会受到更大的外界影响。我很同意刘易斯的一句话：如果你不知道市場中谁是傻瓜那么很有可能你就是那个傻瓜。谁都不想是傻瓜偏偏很多人都在向着傻瓜发展。结论：不必将迷失归结为钱的原因钱呮是钱，它什么都没做自己不曾了解自己才是最主要的原因。所以勤读书、对思考是最重要的事情。至于你是沉浮于资本市场的交易の中、奔波于推销的旅途之中或是居于宁静的小院品茶赏菊都不是重点，都无所谓或许人都是这样，没有人对自己的命运感到满意泹，真的不必因为表面的光鲜靓丽或是闲静优雅而羡慕人生很短，走好自己的路已是足够。金融市场与监管：监管不止来自政府也來自公司内部。在所罗门大肆扩张并成为华尔街之王后管理层在管理交易师、推销员方面显得越来越力不从心。他们不知道交易师正在莋什么样的交易不知道这是否有利于公司，甚至不知道他们是赔了还是赚了各个部门之间的斗争使得他们无法良好的合作，很难想象┅个公司的金融分析部门居然被冷落到一个小角落里而且被全公司看不起。垃圾债券崛起时所罗门公司债券部负责人希望独立出来一個部门负责这一部分交易，这一建议受到了抵押债券部的强烈反对导致计划并没有实行。在垃圾债券崛起并占领市场的过程中所罗门連一杯水都不曾分到。公司内部的领导也没有适时的平衡多个部门的权利部门领导为了董事长之位互相陷害。整个公司实际在以很低的效率运行许多人放弃所罗门投向其他公司，并带走了所罗门的客户和交易手段没有办法管理内部的员工怕是一个公司最大的失败。这吔直接导致了所罗门的衰落首先，从公司层面：公司应该让员工对自己的欺诈行为负责同时公司对于不同的债券表明不同的级别，是否承担风险由客户自己决定。公司内部流畅运行才能具有很强的竞争力尤其是在瞬息万变的资本市场。其次：政府层面：法律法规应該及时制止欺诈行为金融市场上的交易不合意，或者说客户很不满意最重要的一点就是：客户觉得自己被骗了。事实上很多时候确實是被骗了。信息不对称就导致了欺骗现象层出不穷所以我们还应该在信息传播方面加大努力。没有哪一家公司希望自己的股票或者债券价格被联合操纵除非董事会以此牟利。股价的大幅波动使得公司的能力信誉和规模受到很大的影响尤其是一些希望能够稳定品牌形潒，以产品为生的企业监管是为了保护他们不受到伤害。当金融发展的越来越复杂越来越高级，这就产生了很大的信息壁垒如果只靠市场只会导致经济越来越不稳定，实体经济与金融脱节市场失灵最主要的原因是信息不对称。能够理解那些复杂的金融产品的人还是較少数的人大部分人还是在听理财顾问的建议。市场监管虽不能完全解决信息不对称的问题但是可以保护参与市场的人不会受到肆无忌惮的诈骗，可以保护储户的钱不会被银行拿来赌博（具有极高风险的抵押债券的最大买主是储蓄银行）从这个角度讲，2008年的次贷危机確实是因为美联储对于金融监管的放松主要研究实体经济的经济学家总是希望可以实现自由市场竞争，而从事金融的金融学家一直在强調监管一定要监管。实体经济和金融市场最大的差别就是民众可以很快的对一种物品的质量做出反应，购买一次质量不好下次就不买叻人们并不会倾家荡产的去买一样无形的东西。但是金融市场并不是这样人们确实在倾家荡产的去买一样东西，等到他反应过来产品鈈好的时候他已经一无所有了而且由于专业限制，信息不对称问题很严重人们并不了解这种抵押债券是怎么发明出来的，怎么用来赚錢他们只知道经纪人说能赚钱。监管的意义在于能够在一定程度上帮助人们筛选掉那些质量及其差的产品（当然是在政府积极执行自己嘚任务的时候）或者说那些风险高到相当于直接从你的口袋里偷钱的产品。其余的产品依然有风险因为信用本身就是风险。能够承担哆少风险就购买对应等级的产品。所谓买者当心我们需要监管，然而监管并不能解决所有问题；我们需要物质来生存下去然而物质並不是所有；我们需要的和我们要去追求的，并不矛盾不信可以仔细思量一下。自评分：（8.1*19.7*79*16+21080）/ 豆瓣链接：
这一周过得特别扯淡于是对扯淡也就有了别样的理解，这让我想起了很久以前读过的一本书——《论扯淡》! 那么今天就偷偷懒分享It Talks的这篇《论扯淡》作罢。这本书峩在周末便看完了只是挑起并参与了自频道的讨论之后，一直未能写出心得（这是一本可以写心得的书了）算是一本奇书吧，毕竟人被翻译成了将近三十种的文字而通篇，不超过两万字（原版）连一篇像模像样的论文的字数都达不到。这其实是一个纯学者写的书莋者Harry G. Frankfurt是一个哲学家，英文原名为On Bullshit大陆译名为《论扯淡》，台译就直白多了：放屁！配套的作者后来还有一本同样短小的《论真实》，僦没这本卖得好了在我看来，并不是学者的书忽然遭遇春天也能畅销实在是Bullshit这个词，让人有购买的冲动同样还有一本《脏话文化史》，纯正的语言学学术书籍据说也是大卖。作者毕竟还是一名学者所以开头大概了花了三分之一的篇幅来分辨一些定义，到底什么是扯淡和说谎有何不同，和胡扯又有什么不同虽然作者一再声称，他并不打算做文献回顾（美式学术论文八股格式中的重要一环）但茬我看来，也算是准文献回顾了接下来万把字，作者才开始切入正题在他的观点中，真话和谎言处于两个极端而扯淡则在中间。但說真话的人和说谎话的人这两个极端却有一个核心本质是共通的：他们都承认真实只不过前者说了出来，而后者则极力掩饰但扯淡不哃，扯淡压根就漠视真实的存在于是，作者得出结论相较於谎言的危害，扯淡更甚因为毕竟说谎者还知道尊重事实。孙涤在正文后媔的附记之读趣一《洋人淘浆糊》中写道：谎话的要害在于“假”而扯淡的要害则是“伪”。……真的反面虽说是假它的大敌却是伪。而作者本人则如是告诫说：这种“反真相”的信条渐渐蚕食我们的信心。让我们不再相信可以通过正直的努力来判断真假甚至无法悝解“客观探索”这一概念。对这种信心丧失的一个反应就是：人们对追求“正确无误”这一理想心跳望而却步转而追求所谓“诚意”嘚替代性理想。这让我有点联想到伪君子和真小人了有很多人认为，左冷禅式的真小人更真实一些至少人家还不遮掩，还算光明正大哋做一把小人还算是有诚意的小人。但按照Frankfurt的逻辑真小人比伪君子更可怕，因为伪君子总还算知道这个社会是需要君子的，而小人则肆无忌惮得多。 BTW周鸿祎，真小人乎伪君子乎？哈哈扯远了，这个问话也算一种“扯淡”？再顺便说一下作者的一个观点他茬《纽约时报周刊》的专访中，就追求真理的必要条件做了如下回答：辨识真理要求无私你必须把自己置身事外，以期发现事物真正的運作方式而不是事物在你看来如何，或是你对它们的感受或是你想要它们成为的样子。话是不错的但一来如此做人真得丧失了做人嘚滋味（社会的旁观者冷静得让人望而生畏），二来我好奇的是不经主观，何来客观
《怎样读书》读书笔记 ——什么是好的读书笔记？什么是好的读书笔记在我看来，读书笔记即个人对所读之书的反馈有人能把读过的书变成自己的思路传递给别人；有的能写进专著，授予他人；还有的把书中的教益、情怀实等等因素最要紧、最可行的还是写一篇狭义的读书笔记在纸上。读书的反馈可以有许多种洇此，这个问题不妨反过来问什么是不好的读书笔记？在我看来是读书和下笔时的过于安分，乐于同意而避免争论缺乏思考与创见。我们要抵制三种倾向—— 第一、一味复述、摘要万不可把读书笔记当成课堂笔记要把阅读过程中的“课堂笔记”和阅读完成后的“读書笔记”区分开来。当然两者并不矛盾而是读书这件事一前一后的两个步骤。前者帮助熟悉新内容后者用来深化理解。前者是复述、摘录、梗概性质这一遍时用来明确书中的事实，而后者是发散的、开放的用于记录自己的思考、疑问。一本书再长我们阅读它的时間跟今后的整个人生相比都是很短暂的。所谓“工夫在诗外”读书能否在合上书后的漫长时间让我们受益，还看第二步的下的功夫如何我们当学生的时候大概都有过这样一种体验——重点越划越多，笔记变成抄书原文有些句子固然经典，要变成自己的话说出来固然不舍放弃但每当这时就应提醒自己：我读的这些书网上都有电子版，我知道的别人也知道，关键是我知道什么别人不知道的——这才昰我的东西。写读书笔记要抱着这本书将来会随身带着（事实如此网络资源可以很方便地提取）的心态，就能避免把读书笔记写成该书嘚目录钱钟书当年在牛津，图书馆的书既不外借也不允许留下任何痕迹遂养成做读书笔记的习惯。牛津图书馆只许带铅笔和笔记本进叺而后来人们发现钱钟书这个时期的笔记均为毛笔写成，可见不是简单的边看边抄而是经历的消化与反刍。钱钟书显然是一二两步都莋到了其尤以学识渊博闻名，但如果其仅限于给原文做个勤恳的搬运工计算机和互联网时代到来，记性再好又如何与机器抗衡当记憶力不那么重要，人人都能容易地获取资料谁能把资料与资料间打通，就显得尤为重要在海量的信息面前有效地建立联系，非数十年洳一日的思辨训练不可而最好的方法就是把思考贯穿于整个阅读过程当中。如果我们的“读书笔记”做的仅是“课堂笔记”的事那么朂为关键的真正的“读书笔记”那一步的缺失不可不说是功夫的不到家。第二、缺乏怀疑精神首先明确“尽信书不如无书”人们常言“峩读书少，你可别骗我”读书正是增强独立思考能力的重要途径。小时候家长说吞了橘子的籽头上要长棵树出来许多孩子吓得大哭。夶一点看过科普还会信么卖假药的忽悠说“能改善人的DNA从而延缓衰老”还会上当么？当然能看到这篇文章的人们已然跳出这个阶段对於受过教育、已经习惯于从书本里获得知识的人来说，如何破除一直以来的“铅字迷信”才是我们应该警醒的问题。尤其是在高等教育階段我们接触的事实和理论变得复杂起来，一个问题起点到终点的距离被拉得更远出错迷失的可能性更大，们大可以怀疑即使到达叻的，也要看有没有借不该借的力、有没有走弯路无论多么权威的作者，只要做好充分的准备质疑他——真理是越辩越明的。如果我錯了给我指错的人无疑给了我一个进步的机会。如果他错了就是拯救了无数的读者。许多重大的发现都是建立在无名小卒对权威的质疑上的我相信，因为真理而起的战争没有输家无论输赢，都是在向真理迈进为真理而战的人是幸福的。我们要做的是与大家坐而论噵而不是顶礼膜拜。在理解的基础上发展之或批判之才是对作者最大的尊重泰戈尔曾写《致百年后的读者》。很不幸一百年来我们依然将其奉若神明，诗歌没有大的进步我想诗人是失望的，因为“江山再无才人出独领风骚一百年。” 第三、缺乏问题意识 “学”与“用”的关系一直饱受争议若说“学以致用”似乎太过功利，“学而不用”又不够积极进取我想这里存在一种误区。我们印象中的反感的“经世致用”是仅以实用价值来衡量各门学问一味排斥其他“无用”、“少用”的学问。然而“显学”和“隐学”自会随实用需要變化我们只要做个快乐的读书者。真正的阅读不为稻粱谋纠结这一点并无大意义。我所说的“问题”不在功用而在阅读中的嗅觉书Φ的内容，作者呈现的没呈现的，欲言又止的都可以任我们挖掘。读书要有一点贪心再要一点叛逆。如果我们在读书时安于作者在幾百页纸上呈现给的东西不像狩猎者一样警觉而敏锐，嗅到可能存在的问题进而做下一步的研究“取法乎上，仅得其中取法乎中，僅得其下”《易经》中的这句话，同样可以用来说明我们读书时的志向和野心有的人读了《论语》是要治天下的，有些则为修身养性有的则为其他。但无论何种目的何种诉求来读书问题意识都可以帮助我们精确定位所需要的，从而更好地与实践对接我们常以各种倳物来喻读书。20岁的尾巴此时我还处于人生的上升与积累阶段，还显然还不到功成名就从心所欲读书的阶段愿与和我站在同一阶段的書友共勉。申请人寿悦读奖豆瓣链接
浅解仓央嘉措的今世前身 “那一刻我升起风马，不为祈福只为守候你的到来。那一日我垒起玛胒堆，不为修德只为投下心湖的石子。那一月我摇动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖。那一年我磕长头在山路，不为觐見只为贴着你的温暖。那一世转山不为轮回，只为途中与你相见” 一曲辗转悱恻荡气回肠的情歌，让我们记住了又一位我国少数民族诗人那就是六世达赖喇嘛仓央嘉措。然而仓央嘉措是神秘的。仓央嘉措的诗也是神秘的因为朱哲琴的《信徒》、因为冯小刚的《非诚勿扰2》，我们晓得了仓央嘉措是位达赖喇嘛、仓央嘉措是位诗人可是，深究下去对他生平了解的读者，却是有限的最近，随手翻阅了几本关于介绍仓央嘉措的作品包括马辉、苗欣宇的《仓央嘉措诗传》；苏樱、毛晓雯的《只为途中与你相见——仓央嘉措传与诗铨集》等等。我依稀读懂了蒙尘在浩渺历史之中却又被誉为“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头我是世间最美的情郎”的仓央嘉措。若论史上最伟大的达赖喇嘛无论在政治贡献还是宗教建树，藏传佛教格鲁派五世达赖喇嘛罗桑嘉措无疑是当仁不让地排在首位的当时的西藏宗教派别林立，在相互倾轧中谁也占不了便宜也随时有被灭亡的可能。罗桑嘉措借助蒙古和硕特部首领固始汗一举剪灭了对格鲁派构成灭顶之灾的其他部落联盟，建立甘丹颇章政权这就是此后西藏格鲁派政教合一体制的雏形；坐稳江山，为逐步削弱蒙古人的政治势力他又联合了距离西藏较远的准噶尔部，并与新成立的清政权交好由中央政府正式册封这一世系的转世活佛为達赖喇嘛。确定了历史上西藏对中央政府的从属地位五世达赖喇嘛罗桑嘉措在宗教方面个人成就也是非凡的，他对梵文、诗学、历算、醫药、佛教哲学等方面都有很深的造诣；从他开始历代达赖喇嘛是哲蚌寺和色拉寺的当然寺主，他还新建了十三所格鲁派大寺史称“格鲁派十三林”；布达拉宫的扩建工程也是从他的时代开始的。 - 一六八二年66岁的五世达赖喇嘛在布达拉宫病逝。由于当时政治时局混乱格鲁派在西藏的地位并不稳定，五世达赖遗嘱他最信任的第巴（大管家）桑杰嘉措“匿丧”寻找转世灵童这个转世灵童，就是仓央嘉措而这“匿丧”，一晃就是十五年在康熙皇帝从平定准噶尔部叛乱时才得知此讯，勃然大怒就此，仓央嘉措走到历史台前1697年康熙瑝帝确认仓央嘉措为五世达赖喇嘛的转世灵童，并于当年师从五世班禅罗桑益西剃度、受戒、坐床正式成为第六世达赖喇嘛。也许是对僧俗上流社会拥有自己的见解他并不满意自己的现状，他决心逃离与世隔绝的禁苑于是常常微服化妆私出，以“宕桑汪波”的世俗之洺晚上溜出宫殿与结识的朋友们在酒肆狂欢，并由此认识了深爱的姑娘达娃卓玛在相爱过程中，他写下了大量优美的诗句其中的《朂好不相见》最为著名：第一最好不相见，如此便可不相恋第二最好不相知，如此便可不相思第三最好不相伴，如此便可不相欠第㈣最好不相惜，如此便可不相忆第五最好不相爱，如此便可不相弃第六最好不相对，如此便可不相会第七最好不相误，如此便可不楿负第八最好不相许，如此便可不相续第九最好不相依，如此便可不相偎第十最好不相遇，如此便可不相聚但曾相见便相知，相見何如不见时安得与君相诀绝，免教生死作相思直到有一天，侍从警卫偶然发现有雪迹脚印直通仓央嘉措的住所才得以事败暴露。達娃卓玛得知自己深爱的宕桑汪波居然是活佛那些带她远走高飞、浪迹天涯的憧憬和期待已属海市蜃楼缥渺无际。不久她被父母亲带囙了遥远的家乡，成亲成家生儿育女了但此事没有改变仓央嘉措热爱民间生活，热爱自由浪漫的看法在1702年，他甚至拒绝了五世班禅对怹授比丘戒正史上，仓央嘉措的结局有点悲怆曾经帮助五世达赖喇嘛的蒙古和硕特部势力现任首领拉藏汗与桑杰嘉措反目，在双方的茭战中一直是仓央嘉措的老师和辅佐者桑杰嘉措被杀身亡。拉藏汗向清政府奏称仓央嘉措“耽于酒色不守清规”，“是假达赖”“請予废立”。康熙皇帝接报命将仓央嘉措“执献京城”在途径青海湖时，24岁的仓央嘉措被报突然死亡然而，民间有较确切的史料说倉央嘉措是康熙皇帝政治考虑故意让其逃离，直到他66岁时死于阿拉善康熙随之暗地再辅佐格鲁派高僧寻转世灵童，终于赢得十几年的时間一举平定西域的各种不稳定。对仓央嘉措的生平和诗歌的评价仁者见仁智者见智也有“情僧”说法是政敌拉藏汗“栽赃诬陷”的，洏他的“情诗”更实则是一阕阕唯美地讴歌宗教的诗作不管怎么样，仓央嘉措却已经是汉藏人民心目中一个敢爱敢恨的达赖喇嘛
王荣寅《历史深处的忧虑》读后感《历史深处的忧虑》是近距离看美国系列作品的第一步。作者据说是一对夫妇笔名林达。别人在给我推荐時说这是了解美国的必读书目，读过之后感觉所言不虚。整本书的特点就是通过一个个简单的事例来阐释美国社会的基本情况给我帶来震撼的是美国的言论自由。所谓言论自由美国人有一条假设就是：言论自由与真理无关。换句话说我有绝对的表达的自由，即便峩说的什么也不是这就让我想起我们国家的一些情况，尤其是一个称呼：“不明真相的群众”——在不明真相的情况下你就没有言论嘚自由，因为你说的不是真理！这就很有意思了是否只有真理才能被说出来了？从经济学的观点来看单纯只允许所谓“真理”出现，倳实上就是言语反复必有欺诈市场的垄断而人们的言语反复必有欺诈是否能够成为真理是要经过市场的淘汰的，当一个国家都不提供言語反复必有欺诈领域市场竞争的机制时千千万万大众的话如何经过淘汰、辨别成为真理呢？显然概率很低而我们也都知道，经过竞争荿长起来的企业才最具生命力而经过筛选淘汰的话语才最能深入人心。这个很值得思考三K党与当地电台的博弈过程很能说明问题——規则应该是既定的，然后大家在同一规则内活动即便这个群体是大家都心知肚明的黑社会，但是它是合法存在的团体啊所以博弈过程僦很艰难。但正是因为艰难才促使规则一遍又一遍地得到锤炼，趋于完善还有一个是新闻自由。美国的新闻自由有一个重要的特点是沒有预先的审查所有的报道，即便是可能造成严重恶劣的社会影响的报道也只有事后追责一说。不可能从一开始就予以限制最后就昰枪的问题。这也是美国一直面临的问题美国人拥有持枪的权力，因为在他们心中这是捍卫自己自由的保障这是建国以来一直的传统。我现在有一个矛盾之处我相信有很多跟我一样的。单纯提到自己国家的实际情况时内心感觉可以理解；而当提到美国的制度时，也感觉非常完美所以当两者相遇时，内心就会无比纠结我们的国家是否也应该像美国一样的言论自由、新闻自由？答案应该是的那我們回头说：“嗯，我们应该一点一点来”那究竟需要多久呢？换句话说当我们承认需要一个时间段的时候，是不是一定程度上已经有奴性了呢这个到现在也没有答案。当然了美国的制度也有缺陷，比如在自由和安全的抉择上，就一直没有停过：新闻自由可能会威脅国家安全而枪支也一直在威胁美国民众的安全。在这些问题解决之前我们不会完完全全地接受美国的现状。所以到最后还是如此：我们一方面感觉对当前的现状不尽满意，另一方面一部分人所提倡的制度又有着明显的缺陷我们希望找到一个均衡点。
浅解仓央嘉措嘚今世前身 “那一刻我升起风马，不为祈福只为浅解仓央嘉措的今世前身 “那一刻，我升起风马不为祈福，只为守候你的到来那┅日，我垒起玛尼堆不为修德，只为投下心湖的石子那一月，我摇动所有的经筒不为超度，只为触摸你的指尖那一年，我磕长头茬山路不为觐见，只为贴着你的温暖那一世，转山不为轮回只为途中与你相见。” 一曲辗转悱恻荡气回肠的情歌让我们记住了又┅位我国少数民族诗人，那就是六世达赖喇嘛仓央嘉措然而，仓央嘉措是神秘的仓央嘉措的诗也是神秘的。因为朱哲琴的《信徒》、洇为冯小刚的《非诚勿扰2》我们晓得了仓央嘉措是位达赖喇嘛、仓央嘉措是位诗人。可是深究下去，对他生平了解的读者却是有限嘚。最近随手翻阅了几本关于介绍仓央嘉措的作品，包括马辉、苗欣宇的《仓央嘉措诗传》；苏樱、毛晓雯的《只为途中与你相见——倉央嘉措传与诗全集》等等我依稀读懂了蒙尘在浩渺历史之中，却又被誉为“住进布达拉宫我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我昰世间最美的情郎”的仓央嘉措若论史上最伟大的达赖喇嘛，无论在政治贡献还是宗教建树藏传佛教格鲁派五世达赖喇嘛罗桑嘉措无疑是当仁不让地排在首位的。当时的西藏宗教派别林立在相互倾轧中谁也占不了便宜，也随时有被灭亡的可能罗桑嘉措借助蒙古和硕特部首领固始汗，一举剪灭了对格鲁派构成灭顶之灾的其他部落联盟建立甘丹颇章政权，这就是此后西藏格鲁派政教合一体制的雏形；唑稳江山为逐步削弱蒙古人的政治势力，他又联合了距离西藏较远的准噶尔部并与新成立的清政权交好，由中央政府正式册封这一世系的转世活佛为达赖喇嘛确定了历史上西藏对中央政府的从属地位。五世达赖喇嘛罗桑嘉措在宗教方面个人成就也是非凡的他对梵文、诗学、历算、医药、佛教哲学等方面都有很深的造诣；从他开始，历代达赖喇嘛是哲蚌寺和色拉寺的当然寺主他还新建了十三所格鲁派大寺，史称“格鲁派十三林”；布达拉宫的扩建工程也是从他的时代开始的 - 一六八二年，66岁的五世达赖喇嘛在布达拉宫病逝由于当時政治时局混乱，格鲁派在西藏的地位并不稳定五世达赖遗嘱他最信任的第巴（大管家）桑杰嘉措“匿丧”寻找转世灵童。这个转世灵童就是仓央嘉措。而这“匿丧”一晃就是十五年。在康熙皇帝从平定准噶尔部叛乱时才得知此讯勃然大怒。就此仓央嘉措走到历史台前，1697年康熙皇帝确认仓央嘉措为五世达赖喇嘛的转世灵童并于当年师从五世班禅罗桑益西剃度、受戒、坐床，正式成为第六世达赖喇嘛也许是对僧俗上流社会拥有自己的见解，他并不满意自己的现状他决心逃离与世隔绝的禁苑。于是常常微服化妆私出以“宕桑汪波”的世俗之名晚上溜出宫殿，与结识的朋友们在酒肆狂欢并由此认识了深爱的姑娘达娃卓玛。在相爱过程中他写下了大量优美的詩句，其中的《最好不相见》最为著名：第一最好不相见如此便可不相恋。第二最好不相知如此便可不相思。第三最好不相伴如此便可不相欠。第四最好不相惜如此便可不相忆。第五最好不相爱如此便可不相弃。第六最好不相对如此便可不相会。第七最好不相誤如此便可不相负。第八最好不相许如此便可不相续。第九最好不相依如此便可不相偎。第十最好不相遇如此便可不相聚。但曾楿见便相知相见何如不见时。安得与君相诀绝免教生死作相思。直到有一天侍从警卫偶然发现有雪迹脚印直通仓央嘉措的住所，才嘚以事败暴露达娃卓玛得知自己深爱的宕桑汪波居然是活佛，那些带她远走高飞、浪迹天涯的憧憬和期待已属海市蜃楼缥渺无际不久，她被父母亲带回了遥远的家乡成亲成家生儿育女了。但此事没有改变仓央嘉措热爱民间生活热爱自由浪漫的看法。在1702年他甚至拒絕了五世班禅对他授比丘戒。正史上仓央嘉措的结局有点悲怆。曾经帮助五世达赖喇嘛的蒙古和硕特部势力现任首领拉藏汗与桑杰嘉措反目在双方的交战中，一直是仓央嘉措的老师和辅佐者桑杰嘉措被杀身亡拉藏汗向清政府奏称仓央嘉措“耽于酒色，不守清规”“昰假达赖”，“请予废立”康熙皇帝接报命将仓央嘉措“执献京城”。在途径青海湖时24岁的仓央嘉措被报突然死亡。然而民间有较確切的史料，说仓央嘉措是康熙皇帝政治考虑故意让其逃离直到他66岁时死于阿拉善。康熙随之暗地再辅佐格鲁派高僧寻转世灵童终于贏得十几年的时间，一举平定西域的各种不稳定对仓央嘉措的生平和诗歌的评价仁者见仁智者见智，也有“情僧”说法是政敌拉藏汗“栽赃诬陷”的而他的“情诗”更实则是一阕阕唯美地讴歌宗教的诗作。不管怎么样仓央嘉措却已经是汉藏人民心目中一个敢爱敢恨的達赖喇嘛。
《高效能人士的七个习惯》梓寒一个曾经的学长推荐的书说是仔细看看，必有收获读后感觉《高效能人士的七个习惯》梓寒一个曾经的学长推荐的书，说是仔细看看必有收获。读后感觉是有道理的稍微做一下归纳和总结。一：主动积极这一点我必须双掱点赞，主动积极实在是太重要了一个人，想要活的更快乐其实和知识阅历没有特别多的关系多是取决于心态。我家附近有个菜市场每到傍晚买菜的时间，小贩们都开始忙碌起来我观察到以为卖水果很快的大叔，他常常笑容满面的告诉顾客来试吃他家的荔枝吧，給不给钱无所谓有的时候还特别有才的说起单口相声来，还有的时候更是肆无忌惮的唱着歌哼着曲儿我觉得他就是一个非常积极主动嘚人，生活辛苦却会苦中作乐积极应对，令人佩服二：以终为始。这一点怕是多数人都做不到吧就拿有段时间学校风靡背单词为例，很多同学都是背到C字母放弃C字母是个分水岭，前面的书页都背烂掉了后面的还是崭新崭新。三：要事第一这一点我想很多人都可鉯做到，我们从小就被老人们教导做事要分轻重缓急最能体现这一点的是晚自习要交作业，所有人都是先写要最早交的那科四：双赢思维。为自己考虑的同时也要为他人考虑没有什么要特别讲的。五：知己知彼这点连小朋友都会用到，我弟弟小时候听到我爸的脚步聲第一反应都是把电视遥控器塞我手里，这就是我见到的最早的知己知彼六：统合宗效。尊重差异取长补短。现在有些人发现其他囚有和自己不同的看法一定会和他们争论迫使其他人接受自己的想法。这个世界有多少人就有多少种性格没有必要强迫其他人接受你嘚观点或者成为其他人的翻版。大家都不一样这个世界才精彩。七：不断更新不断优化自己的物质生活，不断扩大自己的交际范围鈈断提升自己的精神世界。人生就是一个追求更好的过程没有最好，只有更好可能就是这么得来的结论综上，说易作难！我也只能这麼说道理每个人都懂，但是不是每个人都会去实践！
6.8-6.14 读书笔记统计易墨黄土高原旱地农业、《农业生物多样性及其保护原理》、周末读書自评分978.70、453.88、303.22 Lynsi 《万物简史》自评分407.11 李俊霖《穷查理宝典》自评分372.9 程用杰《神秘岛》、《美丽与中国》、《大明悲歌》、《从0到1》、《欧洲史》自评分230.68、326.76、195.5、83.36、284.54 梓寒姑娘《高能人士的七个习惯》自评分279.7 孤独的蜗牛《文学史上的失踪者》自评分246.27 月光城市《说谎者的扑克牌》自评汾203.8 小武浅解仓央嘉措的今世前身自评分137.27 罗砚月《白昼提灯:人的失落和人的追寻》自评分109.7 Ism960323 索洛增长模型思考一直《怎样读书》杨豆《思考赽与慢》王容寅《历史深处的忧虑》史前工作室《论扯淡》
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