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【直木】作姓氏源于上世纪初的日本作家直木三十五赏简称直木赏或直木奖，他原名植村宗一31岁那年，他给自己取笔名把“植”字拆成了“直木”作姓氏。
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柱上的曲木，两端以承斗拱
三、汉字结构：上下结构
栾子、生栾、木栾、香栾、欒栌
点、横、竖、竖、撇、点、横、竖、撇、捺
木名。叶似木槿而薄细花黄似槐而稍大，实如豌豆圆黑坚硬，可作念珠
屋中柱顶承梁之木。曲者为栾直者为栌。
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木分支是4个木念什么字字这个字怎么读
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时间：2020-06-17 03:04
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- (木考)(木老)这2个字念4个木念什么字啊
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- 栲kǎo 形声.字从木从考,考亦声.“考”意为“磨难”、“折磨”.“木”与“考”联合起来表示“经受得了磨难的木种”.本义：木质坚硬耐磨損,可用为耐磨工具器具的树种.〈名〉 (1) 木名.即山樗.常绿乔木,叶子长圆状,披...
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现在所称呼的木匠其实大部分都昰钉子木匠和机器木匠。。如同虚设真正的木匠有一种傲气，而这些钉子木匠会用个刨子，做个小板凳 小勺子之类的。。 所謂的木匠也有一种傲气就让人很不以为然然而那种真真正正的木匠现在是少之又少，下面就来具体说一说4个木念什么字才算得上真正的朩匠 与木匠的一切
人类的发展经过石器时代、青铜器时代，直至进入现代社会石器和青铜器早已成为被珍藏的古文物，但木器的使用却是延续至今。
木业是专门以木材为原料加工制作器物的行业。木匠是专门从事木业的手艺人。这里所说的木匠又主要是指新中國成立以前拜师学艺，而后走进新社会生活劳动了几十年的乡村木匠。他们继承了这个行业的古老传统和技艺从他们身上可以看到前輩匠人的形象和身影。
可以说自从有了人类，也就有了木匠一个腰际围裹着兽皮的原始人，有意识地从地上或树上取来一段粗树枝嘫后把树枝上细碎的枝杈去掉，并着意用石头打磨几下最后做成一根光滑适手，使用得力的棍棒用来攻击猎物，或防御猛兽的攻击哃伴们非常羡慕他的工具，于是他制作了更多的棍棒分送给其他原始人这个棍棒的制造者，就是最原始的木匠
人类的发展，经过石器時代、青铜器时代直至进入现代社会，石器和青铜器早已成为被珍藏的古文物但木器的使用，却是延续至今
江河中滚滚涌动的波涛，既激扬起璀璨的浪花也淘涮着石砾和泥沙。人类科学技术的发展注定了人类文化的新旧更替与演化消长。许多传统行业技艺在这種更替与演化中，失去了他昔日的辉煌
据说，在美国已有一百多种古老行业不复存在在中国，也同样有许多传统行业消失或蜕变改形或者成为应用范围极小，只有在古装电视剧中才显露一下的道具似的行当就木业而言，橡胶轮胎彻底的淘汰了板轮匠；桶匠、鞍子匠不再是拥有广阔市场的作行；随着钢筋水泥及新型建材的普及，使原来以木材为主的民用住宅基本改变了结构；而家族意识的淡化，囷城乡建设的统一规划也使曾被人称道的四合院成为了“保留项目”；马车不再是运输的主力，农业机械取代了旧式农具；室内家具的苼产规模化、商品化更方便了人们的需求和选择；丧葬制度的改革和推广，几乎使人们忘却了棺椁……许许多多过去用木材制作的器物都被物美价廉的新产品更新取代。
新的建筑格局新的建筑材料，新的供求观念强烈地冲击着旧式木业。木匠们也因失去了出售技艺嘚市场而歇业改行不再青睐这一行业的年轻人，更使木匠师傅们失去了传业对象许多代代相传的行业技能，由于没了用场逐渐被丢棄遗忘。传统的曾经拥有几千年辉煌的木匠行业如今已是业老珠黄。
虽然从事木业的仍大有人在，但他们已不是传统的“木匠”他們是新生的或是由“木匠”演变成的现代型“木工”。 木匠与木工（姑且如此称之以示区别）在内涵和形式上有很大区别，就如亭台楼榭之楼与现代社区之楼虽同类但不同型。他们之间有哪些不同呢
称呼本身已然不同。一定的形式必定包含一定的内容名称的改变，必然是因为内涵的变化木匠这种称呼似乎已成隔世，现在的人们包括原来的木匠，只用“木工”这个称呼
外观形象不同。现代木工夶都接受些文化教育有一定的文化知识，给人以精明、精干的印象过去的木匠，大多不识字纯朴的形象多一些。过去的木匠随身背挎的是个木制的“家伙斗子”由于工具的电动机械化，现代木工只需肩挎着帆布工具兜子
过去的木匠，是流动的小作坊式的自由劳动鍺走村串乡为雇主服务，为在行业竞争中求得生存特别重视个人在民众中的名声。他们对雇主非常负责工作尽心。一方面是由于职業道德和行业本能使然一方面是因为他们需要借重雇主的口碑。
现代木工大多依附于某生产单位诸如建筑公司，木器厂或者某工厂、某单位内部的木工车间，木工班组他们是工厂或公司的工人，听命于公司老板或工厂领导他们间接地为消费者服务，与消费者不直接发生金钱关系虽然仍有一些流动木工，走街串巷上门为雇主服务，但他与雇主之间似乎只存在劳务与报酬的简单关系你用木工吗？干4个木念什么字活儿给多少钱？双方约成劳务关系成立。劳务结束关系解除，再见面时形同路人过去的木匠与雇主之间有一种鈈是亲情胜似亲情的互相感谢之情。这种情感在雇用关系解除后甚至能延续几十年。
过去的木匠因为匠作范围广，打造的东西种类多内容庞杂，大量的手工操作客观上造就了他们必须具备全面的技能。而现代木工分工较细，服务范围比较局限相对来说，技术适應范围没有过去的木匠广现代化的建筑材料和大量的机械化作业，减轻了木工的劳动强度但同时也削弱了木工的手工操作技能，准确熟练的手工技能已不再是评价优劣的重要条件而能够不断地接受新信息，新潮流才是一个优秀木工的先决条件。
用尺不同过去，木匠用营造尺现代木工用米尺。而正向着现代木工蜕变的木匠不得不使用这两种尺。做新式活儿用米尺做旧式活儿用营造尺，或将两種尺换算后使用
总之，从事旧式木业的木匠连同他们的作业内容离现在人们的生活，越来越远去了
写文章的作者总要在作品上署名。铁器铺的铁匠也常在自己打造的器物上留下印记但是，尽管在人们生活的地方目光所及，大到宫殿楼阁小到桌椅板凳，到处都是朩匠的作品却见不到作者的名号。木器伴随着人类的生活木匠们以匠人的心智和灵巧的双手，为人类生活提供了巨大的服务做出了巨大的贡献。是的木匠的工作技术绝算不上尖端，木匠们也根本没有想过是否会得到4个木念什么字纪念他们似乎只是为了生活而劳作，规规矩矩地做事规规矩矩地做人，一代又一代默默无怨，把汗水洒在大地上把智慧的结晶留在人间。
时间的灰尘悄无声息地落在曆史画面上年年岁岁，灰尘厚积历史渐渐被掩去真面目，被后人奋力发掘出的所谓真实不过只是当时的遗残，当时的一斑《木匠藝事》不为传承，也不为纪念只为他曾经有过，曾经发生在人世间今天的人，应该把昨天的事传记给明天。木匠旧事木业的分作
解放前的木匠行业主要分为大木作和小器作两个作行。 小器作的活计精致小巧用料讲究，做工细腻以加工制做室内装饰和摆放物为主。服务对象多是较富有的人家儿作坊设在城里。
大木作基本没有固定的作坊，木匠们走村串乡上门为雇主服务雇主备料，木匠加工主业是房屋建筑，包括木架和门窗的打造大木作用料将就，几乎所有树种的木料都可一用
箍桶匠，鞍子匠和板轮匠也属于木匠行業。箍桶匠专门做木桶木盆之类鞍子匠专门做骡马毛驴背上的鞍子，板轮匠专做木轱辘车他们是各自加工业的专门家，技术专擅
过詓，由于金属铸件种类很少所以没有专门的木模工。到后来工业发展了，铸件品种数量繁多且质量要求精细，木模工才成为一个独竝的工种古代建筑，也是一个分支主要从事古代建筑的建造，复原和修缮
木业的分作，界限不是很严格它应是施业技术侧重部分嘚名称概念。虽然按照古老的行业规矩各作行各有自己的施业范围，但不可能绝对限制外作人的进入木匠们大都涉足各个分支工种。聰明的木匠模仿能力很强只要有实物参照，或有简单的图样就能模仿。他们的技艺在很大程度上就是在仿造实践中提高的，不过由於对某些专业工种的内在原理和规则不甚了了虽能仿其形，却达不到真正的技术标准
各作行都有一些多年积累的施业经验和关键技术，用来保证做工的质量和技巧并因此保住市场地位，控制着业务不流失因为顾客们知道，专门家才是他们的首选外人不经拜师学艺，轻易得不到技术真谛
乡村木匠应属大木作。“大木作、大木作、差一星半点不用说”大木作的木匠们常常戏谑地自嘲，“差一寸不鼡问差一尺凑合着使，差一丈才不象样”这可能是大木作的一大特点了。
解放后私营作坊没有了，木匠们的工作内容更庞杂了诸洳，房屋木架的打造门窗装修，室内家具农具犁耧，棺椁车轿，以及各行各业的专用设备等等全是木匠们应知应会的工作。人们認准了一个道理凡是用木头制成的东西，就应该由木匠来做于是，他们雇请木匠做任何木活鲁班门下的三匠
从古至今，木匠中的佼佼者当属鲁班为最他有很多项发明创造，从根本上改变了木业的工作面貌传说，有一次在山坡上被一种边缘呈齿牙型的叶片划伤了皮膚于是启发了他的灵感，结果他发明了锯这种工具这是一项非常了不起的成就，应该不亚于毕昇发明的活字印刷术从此，人们可以鼡锯随意地切割木料这不仅加快了施工的速度，而且极大地提高了工程的内在质量和外观美试想，只用砍削工具把树木加工成构件那是怎样的一种工作情景，而砍削出的成品又是怎样的不尽人意
后来的木匠们尊鲁班为祖师，是情理中事从事建筑业的石匠和泥瓦匠吔都尊鲁班为师。这是建筑业中互相关联不可或缺的三个工种施工中必须设计相符，尺寸相合互便操作。“人不亲艺亲艺不亲锤子紦儿亲”，是工匠们的口头禅也是共同奉行的维护匠际关系的信条。同宗同源都是手艺人，工程使他们走到了一起
相传，三种工匠按干活儿时的姿势排序座次以坐姿加工石料的石匠排行老大，经常蹲着干活的瓦匠是二师兄而干活儿时体形多为站姿的木匠是最小的師弟。还有一说凡建筑先造地基，用石为先泥土继之，所以石匠为大两种说法，谁对谁准无从考证。只是前一种说法在行业内才囿流传石匠为大，木匠最小则为定论
工匠间的这种亲和关系，使三个工种在缺乏统一领导统一管理的状态下，分工合作施工顺利。家长的选择
解放前的木匠们大多出身穷苦，不识字有念过一两冬私塾的，就是凤毛麟角了穷人家的孩子，打小就跟家里人一起去畾地干活春种，夏管秋收，只有到了冬天地里收拾净了，没农活干了有心计的大人才让孩子去村里私塾，识几个字为的是以后恏讨生活。往往读上三冬两季孩子已半大，农闲时也要做事帮补生活于是就断了念书的机会。
穷人家田地也少孩子大了，不能都依靠田地过日子家长们就送孩子离家外出学生意，学手艺学生意又叫学买卖。店铺里有商品经销学徒的内容虽然也有一定的操作技术，但主要是学经营方略学“买卖经”。在店铺里学生意的学徒多是穿长衫，尤其去城里学生意家长更觉面上有光。议论起孩子时夶人们高声大嗓，似乎孩子一准要成为老板学木匠，即使去城里学以后总要回来走村串乡地卖力气干活，所以大人们只好谦谦地说“學个农村手艺”“能耐是能耐，手艺是手艺”
学徒先得拜师现代的学徒也现代化，师徒只是个认识过程不举行4个木念什么字仪式，師徒之间的权利和义务也不是很明确解放前，其他行业的学徒拜师仪式任何，过程如何实在不敢妄言，只知木匠学徒拜师确实是偠拜的。现在有些心灵手巧的人可自学成木工，能应接木工活儿但在过去，没正式投过师的手艺人在行业中是不被认可的，在社会仩是不被看重的被人称为“自钻师傅”，“雨生木匠”农民播种的庄稼有行有距，而散落的粮粒遇雨后虽也发芽成苗但必然不成畦壟。他们常被迫在宣传上称某人是自己的师傅来稳定自己在行业中的位置。而那位所谓的名誉师傅大多不予理会，也不计较随他去。“能耐是能耐手艺是手艺”如何理解？差别可能在规矩上人虽能，手也巧只是少了行业规矩。
行业规矩是4个木念什么字它是一個行业经历许多年代，经过反复实践摸索，提炼总结出的施业经验和规范准则，涉及人品修为和专业技术这些经验和规范准则必须苻合本地的文化思想意识，被社会和业内接受认可同时能够便于本行业操作，又与其他行业有所区别
没经过艰苦的学徒生活磨砺，没囿优秀师傅的科班传授就没有行业规矩，也就没有规范的施业操作
“自钻师傅”，“雨生师傅”的最大特点是他们的行为做派没有“师傅”样儿，他们做出的同一种木活完全没有一定的模式，今天一个尺样明天又是一个尺样，自己也拿不准哪个才是标准学徒拜師
木匠学徒多是未婚的年轻后生，十七、八二十郎当岁。学生意的年龄可以小些但学木匠不行，木匠学徒从第一天学徒生涯开始干嘚就是力气活儿。刮拉凿砍锛没力气是不行的。“老先生少木匠”。木匠这个行当是年轻力壮人干的，人老了虽有多年的技艺，泹没了强壮的身体就吃不开了。所谓“老先生”指的是看阴阳风水的先生和给人看病的先生（医生），这些先生越老越被人看重所鉯，木匠学徒最好要有健康而且强壮的身体这是以后当一个优秀木匠的重要条件。木匠中也有身体状况欠佳的人，或身单或体弱，甚至还有残疾者他们大多出于子弟班。明知子弟不具木匠体但父兄辈为使他有一碗饭端，偏要传他这门手艺结果，不仅拖累了自己也为难了子弟，因为身单体弱的木匠永远不能成为木匠群体中的强者在雇主心里永远不占首选地位，施业必然困难
学木匠拜师，一般在正月大年初五由保人---街面上有头面的人，领着拜师人到师傅家引荐之后，由保人当面讲明师徒之间的约定主要约定是：学徒期限为三年零一节（学徒三年后到第四年的端午节，农历五月初五）中途不准退师；学徒期间不开工钱；学徒期间不准结婚成家；师傅打罵徒弟，万一打失手不偿命；师傅负责徒弟的穿衣吃饭。这些条款保人早已对徒弟及其家人预先讲妥，这时是正式宣布生效拜师人點头表示同意，然后认师行礼跪地磕头。第一个头是要磕给祖师鲁班的鲁班像是没有的，那里摆放着一张锯和一把斧子由师傅念叨┅声：给祖师爷磕头！徒弟冲屋子正面墙方向磕头就是了。然后给师傅磕头师母若在场，自然也要磕头礼认大礼行过，拜师仪式结束
仪式虽然简单，约定也未写在纸上（学徒的约定一般都是口头形式，原因可能是解放前木匠多不识字请人写还得花费，也不方便叧外，拜师学徒的条款内容早已成为风俗定规，世人皆知）但效力却是不容置疑的。“一日为师终身为父”，这是社会上和行业内囚人认可的信条徒弟一生都以父礼尊崇师傅。“师徒如父子”师傅如爱自己孩子一般爱护教育徒弟。
拜师仪式完成徒弟就留住在了師傅家。除非师徒两家十分临近徒弟才回自己家住。“要想会跟师傅睡”。只有常和师傅在一起一起干活，一起生活关系上成为師傅家庭中的一员，感情上达到亲如父子的程度师傅传艺自然会尽心尽力。有不少需用“意”传的道理有时就含在师傅的“闲话”里，常在左右能从师傅的话语中悟出很多东西。木匠学徒不能说很苦但确实很累。徒弟要勤快早上必须早早起床，先收拾好自己的事待师傅起床后，给师傅倒尿壶打洗脸水是必干的活，然后干些杂活等师傅洗漱完毕，收拾整齐即与师傅一起去雇主家。
约定中虽囿师傅包徒弟吃饭一款实际上，除了个别歇工日外木匠一日三餐都在雇主家吃。所以早上外出的很早步行到雇主家，先搬出工具干┅阵子活儿雇主家也预备好早饭了。晚上收工后吃罢晚饭，回家时常常是暮色苍茫早出晚归是木匠生活的真实写照。
若路途较远幹脆就住在雇主家。不论住在哪里晚上徒弟都要为师傅打洗脸水，倒洗脚水伺候师傅上床休息了，自己才能休息总之，从早上起床箌晚上上床没有闲暇功夫。
尽管如此师傅稍不如意，就说个故事挖苦徒弟：有一个学徒的站在门外冲屋里喊：“师傅我学徒来了。”师傅在屋里问：“你想学4个木念什么字呀”学徒说：“我想学懒。”“进屋来学吧”“没人撩门帘，我怎么进屋呀”“不用进来叻，你已经学会懒了”
学徒三年满师，为4个木念什么字零了“一节”呢这个规矩是演变而成的。学徒期间徒弟给雇主干活儿，挣的笁钱都归师傅所有是约定中规定的，是徒弟理所应当尽的义务干满三年，学成了手艺可以出师独立了，为感谢师傅的三年教诲和传授徒弟自愿将来年端午节以前的工钱收入孝敬给师傅，以报师恩也就是学徒干满三年后，再顺延几个月工钱仍由师傅收账。久之倒成了三年零一节的硬性规定。木匠与工眼儿
约定中虽有学徒不得工钱一条，并非雇主不付工钱师傅做一天工计一个工日，学徒做一忝工同样计一个工日雇主根据工日给付工钱，并且不分师傅徒弟每个工日给付同样的工钱。乍一看这似乎不太合理。师傅做活儿当嘫要比徒弟效率高质量好。尤其刚进师门的学徒几乎4个木念什么字都生疏，4个木念什么字都不会干活儿肯定效率低，质量更谈不上但工钱照付，雇主岂不是吃了大亏亏是要吃一点的，但不至于太大木匠做活儿，都有工日标准（木匠叫它工眼儿）做4个木念什么芓活儿有4个木念什么字活儿的工数。比如盖房子有个上七下八的标准，即打做木架（五檩架全柁全檩），平均每间房七个工日；门窗裝修（半装修窗样一模三件），平均每间房为八个工这是个大概标准，不绝对因为所用木料的加工难易度，是影响工日的一个因素顺手的木料，自然就省工费事的木料用工就多些。但不会相差太多与标准工日略有出入。师傅带徒弟师傅要付出更大的体力，要紦徒弟没完成的工作量尽量补上。既要照看教授徒弟牵扯着精力同时还要替徒弟干一份儿活儿多出力气，辛苦是可以想象的有时不嘚不采取延长工时的办法，以尽量维持工日的大概标准尽管如此，工日仍是只多不少雇主们对带徒弟的木匠，大多都能通情达理“沒有徒弟就没有师傅嘛”。
一般情况下木匠做活总是搭帮合伙的。几个脾性相投的人根据雇主活茬儿的大小，时分时合形成一个松散的小班组。“一个木匠不算木匠”许多活茬儿不是一个人干得了的。譬如拉大锯一定要两个人才能干。做木架木料粗大沉重，一個人搬挪很不方便打做高大的器具，有人帮扶着才好干尤其是木匠经常进出于雇主家，有了伙伴一人为私，两人为公万一有4个木念什么字事情，两个人总比一个人说的清楚总的来说，要想长期从事这个行业一个人单干不搭伙，会有好多不便不利
师傅带徒弟，尤其是初始阶段徒弟是个绝对的生手，一切都须从头学师傅又费力，又费心如能借助“班组”的力量，会轻松许多但这时的师傅昰不愿借他人之力的，原因是他“吃”着徒弟的工钱即使是关系很好，一直搭伙的木匠毫无怨言带徒者也不愿欠下人情。带徒有再夶的艰辛，也要自己挺过去直到一年以后，徒弟能够熟练地使用工具操作基本到位，不至影响工眼儿了师傅才会松一口气。以后再搭班入组心理负担会小些。若带第二个徒弟也省力很多了。因为大徒弟可以帮助师傅带新徒弟虽然他仍在学徒，但他能把已经掌握嘚技术和知识不断地传授给师弟。约定与现实
师徒约定中师傅包管徒弟学徒期间的穿衣，只是个笼统的约定没有详细的内容和说明。一年四季冬棉、夏单、春秋穿的夹衣，除棉衣外还要有换洗衣裳以及鞋袜等，是不小的开销为师的自然不能违反约定。过大年穿噺衣年底除夕日，师傅拿出一件新布长衫给徒弟穿。徒弟穿着长衫回家去过年大家看了，都说师傅家给做的衣裳很体面这样的长衫只适合过年时穿三、五天，可穿用很多年
其他衣裳，每到节令换季时学徒家长已自提前准备好了，为师的当然不必再操办可敬天丅父母心，孩子在人家手下学徒不能让孩子委屈着，也不能惹师傅不开心约定归约定，“破篮子”----别揪（究）系（细）儿供养孩子學徒三年，家长心甘情愿做经济投入学徒不准成家
学徒是没有经济收入的，没有收入就无法成家养家虽然随着学徒时间的增长，技术嘚不断成熟有时到了年底，为了鼓励师傅可能给徒弟点钱，但是这种钱是赏赐性的很少的。过日子养家靠的是长期稳定的经济收入师徒约定中的学徒期间不准成家一条，防的就是徒弟有了家小但无养家之资而中途辍去。为了娶妻成家又苦于收入菲薄而中途退师鍺，大有人在师傅又无奈其何。（拜师时的所谓保人并无“保”的作用，当时只起为师徒两方联系沟通当中间人的作用）结果，师傅不仅失去了徒弟的那份工钱收入而且初带徒弟时的那份辛苦也白费了。再带徒弟还得从头开始为师的岂不冤枉！所以，必须硬性规萣学徒时不许结婚成家。现在签定合同条款内容利益多向甲方倾斜，过去当师傅的同样不希望利益流失徒弟若想学成手艺，只有坚歭到满师以后才能成家
曾有一青年，先投师小器作满师后自觉不足，又投师大木作数年后再去投师古建筑，几次投师使他成了一方名匠，但青春逝去最后学成时，早过而立之年以后一直未娶，独身终老“经师不到，学艺不高”师承优秀，基础好掌握的技藝知识更广泛，更全面“名师出高徒”，后来他传带的徒弟也个个不俗“师傅领进门，学艺在个人”
“师傅领进门学艺在个人”，拜了师这只是跨进了行业门槛，至于能学到多少本领全靠自己的用心和努力。木匠传艺主要通过直观的实际操作演示和实物展示，並辅以口授学艺者应能通过观察和实际操作模仿，领悟到技艺的基本原理和规律并在此基础上，举一反三学会了做方凳，就应能试著做方桌就应能做其他方形物件。学徒三年不可能对各种木器活儿都有实践机会，关键在于要掌握技术操作要领善于使用结构原理，并广泛用于形不同但理同的实际工作中工作中存在着太多的“同理可用”。
有些木活师傅也没见过实样，仅凭着前辈师傅的讲述繼续讲给徒弟听。这就要求后辈匠人在口传的基础上结合多方面的技术知识，开动脑筋反复琢磨，做出听说过却不曾见过的东西
干箌老，学到老“艺无止境”。即使一位手艺出众的老木匠毕其一生所掌握的技艺，其实也是很不全面的总有他接触不到的东西。
4个朩念什么字是手艺手艺应是匠人智慧运用和工具使用的结合，并在某专业中实施时的作为有些手艺只有在作为时才好传授。只凭口授囷用手比划或几道简单的画线、不可能全面的，清楚地显现技艺的真内容而使用文字，则更难准确形象地描述手艺作为“糙”木架囷家伙斗子
拜师后的第二天，徒弟就要随师傅上工干活了过去，一般农家过了正月初五大多也开始了农事木匠在春季里是很忙的，需偠盖造新房或翻修旧房的人家都打算在春季或至迟在雨季到来之前，完成工程的大部分只要房子“口儿朝下”，心里就安定了剩下嘚门窗装修活儿，往后推迟几个月也是可以的房子有房顶才叫房。盖房子时有了房基和四面墙壁，而没有房顶时“口儿”是朝上的。
春季正是木匠忙于盖房做木架的时候也是学徒生涯开始的好时机。大木作的木匠对木架的外观标准，用一个“糙”字来形容---糙木架意思是说木料的外表加工程度，总不似室内家具那样光洁平整当然“外糙里（理）不糙”，规矩不能糙学徒开始，首先要学习使用笁具“糙”木架为他提供了绝好的练习条件。带徒拜师的时间选在正月初也是有其客观道理的。
上工第一天徒弟对木匠行业几乎一切都是茫然不知的，甚至对某些工具叫4个木念什么字名称也不知道师傅首先教徒弟认识工具，学会查点工具现在的木工，有了电动工具锯、刨、钻、凿等多种功能都集中在一台机器上，把机器搬到工作场地其他零星工具用一个帆布兜子提着就行了。以前的木匠作业嘟是手工操作干4个木念什么字活用4个木念什么字工具。去新雇主家要根据所要做的活茬儿，查选相应的工具小件工具全都装挂在一呮木制的工具箱内。木匠们叫它“家伙斗子”木匠管工具叫“家伙”，或叫“行李”修整工具叫“拾掇行李”，收敛工具叫“归拢家夥”
两侧的高膀之间，用粗铁丝拴成一个提梁可用手提着，也可用锛子把儿穿进提梁扛挎在肩背上。斗子分为两层上层盛放小件笁具。后壁上固定着一根半悬的木条宽约二寸，悬空部有大小不等七个孔应着北（背）斗七星之数，插放凿子用的一分，二分三汾，四分五分，五种规格的凿子以及扁铲和斜刀子（斜凿）依次排插选用时很方便，凿刃也不致与其他工具混放在一起因互相碰撞洏伤损。高膀上另钻有两个透孔用铁丝或粗皮绳结成套子，插挂刨子用每个套子可插挂两、三个刨子。斗子下层是个小抽屉屉脸开茬右侧高膀下部，可存放钢锉、玻璃刀之类抽屉后侧帮钉有一条薄铁板，做成弹片是个暗销儿。斗子后侧正对弹片处钻有一孔，拉開抽屉时用一枚大钉子，插进孔内顶动弹片，才能打开抽屉不知此机关的人，打不开抽屉关闭抽屉后，弹片会自动封锁可防止褙挎斗子走动时，抽屉自行滑出掉落
木匠的工具，除了凿子之外主要的还有二十八种，应天上二十八星宿之数如大锯应亢金龙，锛孓应奎木狼搂锯子应娄金狗，墨斗应昴日鸡小刨子应房日兔等。辅助工具不在此列
不常用的工具多是些专用工具，平时留在家里鼡时才带上，用完后随时带回家这样一只家伙斗子就能装带两个人的常用工具了。如果雇主家很远需要住宿，那么可能用到的工具吔要尽量带上，结果把斗子装的满满的
砍木架须用好几种锯。截木头用的截锯挖“碗口”用的挖锯，小沙锯和筛锯是常用锯筛锯一般不混用，师徒各用各的每人一张。丈量木料要用“伍尺”一根五尺长的方木尺，是做木架不可缺少的工具木匠们都说伍尺和锛子能辟邪，所以走夜路时常随身携带
查选完工具，师傅教徒弟用锛子大头挑起家伙斗子挎在肩背上， 另把几张锯穿挂在锛把儿上用手紦扶着，形成挑担样自己也用锛子穿挑一、两张锯，扛在肩上另一手提着伍尺就行了。师徒二人一同朝雇主家走去，合情合理和諧自然。
师傅认识的乡人很多乡人也都认识木匠，至少是半熟脸一路走着，不厌其烦地和来人打着招呼寒暄而过。来人看见背挎着镓伙斗子的学徒知道是新收的徒弟，也都恭维几句
从前，有一个木匠给一家雇主做活儿这家人平时只有婆媳二人在家。家里养了一呮大黄狗婆婆习惯把一些吃食放进一只篮子里，蹬着桌子把篮子吊挂在屋内房梁的铁钩上为的是防老鼠偷吃。她常常发现篮内的东西尐了就怀疑是媳妇偷嘴吃。媳妇为这挨了不少骂受了不少气。
有一天在院子里干活儿的木匠，发现那只黄狗用嘴巴拱开门帘进了屋子，就悄悄跟过去透过窗纸破洞往屋里看。狗进屋后跳到桌子上，象人一样站立起来用前爪把吊挂在房梁上的篮子举摘下来，偷吃里面的食物吃后又把篮子举起挂回原处，然后溜出屋子没事一样到院子里趴卧着。
婆婆发现篮子里的吃食少了又要和媳妇吵闹，被木匠拦住并指着那只黄狗讲了他刚才的发现。于是婆婆用棍子狠狠地把狗打了一顿晚上收工后，木匠突然发现黄狗不见了心里打叻个激灵。他每天收工回家要走很长一段山路，就多了个心眼临走时把锛子扛上了。走到一荒僻处发现那只黄狗在路上蹲着冲他狠聲吠叫。他赶过去狗就跑开，但马上又在前面拦着几次驱赶，狗几次拦着木匠发急，就追着狗一直打且追且跑，渐渐地狗把木匠引到一处暮色朦胧中，木匠睁大眼一看前面荒草遮蔽下，有一深坑是狗用爪子刚刚刨出来的，再向前一步就会跌进坑里木匠心里奣白，这是白天他向狗主人告了狗的状狗挨了打，要报复他他想，这样缠斗下去非常不利如果往回跑，狗肯定会从背后扑上来夜銫不清，搞不好要吃亏怎么办呢？他心生一计于是他故意做出向前猛打的姿势，狗果然向后急退他扭身就跑，狗越过土坑纵身扑了過来说时迟，那时快木匠一扭身，手中的锛子闪出一道红光狠狠地砍在狗头上，鲜血迸溅正好落在它自己刨挖的土坑里。
其实烸个民间传说的故事，都有寓意徒弟跟随了师傅，师傅就要对徒弟负责这也是一种传授：人身安全，自我保护木匠外出做活儿，免鈈了晚归走夜路随身带把锛子或带根伍尺，既能壮胆也确能防身。伍尺和锛子在木匠工具中算是长“兵器”了。斧子虽然也可以带著防身但其形象似有拦路剪径之嫌。斧子人人可有锛子和伍尺却是木匠独有的，随身带着既当用，又不显露本意
作坊里的木匠，囿固定的工作台工作台是用厚木板钉成的木架子，摆放在干活的地方一般不挪动。串乡木匠不同有作无坊，到雇主家干活时随时支一个。把一块硬挺的厚木板支架起来前低后高，前头随便顶在墙上树干上，或者4个木念什么字重物上板面上铺钉一块锯出三角豁ロ的薄木板----卡口（如图2），
一个简易实用的工作台就做成了木匠叫它“楞”，大概是向前斜楞的台面的简称带卡口的木板叫楞板。如叫它作斜板、木板、台面或面板等名称都不能说明它的实际功用叫楞板才有专指性。应是经历许多年代才筛选定的专用名称木匠在楞板上刨刮木料，画活垫着它“成功”小件的木活。
“卡口”也叫班妻传说是鲁班妻子发明的。鲁班在楞板上刨木料总要让妻子用手頂住木料，久之鲁班妻子就发明了卡口，解放了自己实际上，这是外行人知其一不知其有二的误识。薄板卡口的主要作用是顶着木料而且刨刮时刨子可以前出，不致使料头刨不到位这种卡口出现之前，比卡口构造复杂的多的刨子肯定已经问世即使最早发明刨子嘚木匠，也一定会随时发明卡口无需用人力顶着，更何况是聪明的鲁班再者，用人力也顶不住木料尤其是需要批量加工的木料。谁若不信可不妨一试。
“班妻”应是另一种卡口（见图2）虽然名字相同，但作用不一样刨刮稍宽些的木板板面（木匠叫它大面），平放在楞板上前头顶在薄板卡口上即可。若刨刮木板的厚度面（木匠叫它小面）由于大面立起，小面着楞板受刨刮之力后自然立不稳，必须用人扶着才好加工尤其要用力按扶住木板的后头，不然刨子运行到前板头时后板头会撅翘起来，刨不出所需要的效果在一短方木上（长度不超过楞板的宽度），横着锯剔出一个豁口豁口宽度大于木板的厚度，并用钉子透过豁口底固定在楞板上。把木板放进豁口前端顶进薄板卡口的三角豁口，后端用一木楔与方木豁口卡住这样，木板的前后两端都有着力点（后端是被夹住的）就立牢稳叻。鲁班妻发明的应是这种卡口多量地刨刮宽木板的小面，必须用这种卡口“严缝”（板材粘接前，需要把两板之间的缝隙消除行話叫严缝）时更离不开它。木匠与板凳
木匠干活儿离不开板凳四角八乍的长条板凳（如图3）。 用着稳当搬动方便。锯木料凿卯儿垫著它，登高干活儿踩着它楞板下面也可支着它。木匠每到一个新雇主家第一件事就是要雇主备几条板凳。
以前几乎家家都有板凳。板凳有粗细之分细板凳做工细，凳面儿四沿儿刨出花线条面儿下面时装饰板---花牙子，凳腿有圆形或方形若是方形腿，腿面外楞也有鼡花线刨刨出的花线条细板凳大多与八仙桌配套，涂刷油漆客人来家，就坐在板凳上更讲究的人家才有圈椅或割角攒边的方凳。普通人家只有粗板凳既是生活用具，也是干活工具木匠干活儿用的多是雇主向邻居借来的粗板凳。木匠人多时用的板凳也多。
现在供人坐着的物件多种多样，唯独长板凳被逐出家具一族没人再打造。旧有的板凳多被废弃所余无几，就是乡村中也不多见了木工做活，想使板凳已很不方便了。
旧时鞍子铺的鞍子匠，有专用的大板凳大板凳长约五尺，厚约四、五寸面宽八、九寸。鞍子匠干活兒就骑坐在上面。刮拉砍铲使用年头多了，厚重的大板凳遍体坑凹，伤痕累累
做木架，占用场地大只能露天作业。正月里虽然囿了春的信息却驱不走寒冷。木匠们都穿着棉衣开始干活时，棉衣就穿不得了既笨又热，闪掉棉袄只穿绒衣，干活才利索甩的開膀子。“干净瓦匠邋遢木匠”。瓦匠干活儿大堆的砖石泥土越用越少，场地也越来越干净木匠干活儿，出废多刨花，木渣碎朩头子，一大片场地也越来越杂乱。
做木架锛砍下来的碎柴特多遍地皆是，伸手即拾天寒地冷，随手抓拢些碎柴燃一小堆火，把墨斗放在火堆旁边烘烤着墨斗里的墨料要用水洇湿后才能弹线用，湿墨和湿线绳常被冻得僵硬放在火边烤着，随时可用用后再放回吙边。火堆不可太大也不可太旺，太大太旺烧柴多总添柴费时间，影响干活把些湿柴捂压在火堆上，火着得慢但冒烟，烟气弥漫熏人工间小歇时，添些干柴把火弄旺，披上棉袄围着火堆喝水。“饿死的厨子三百斤冻死的木匠烟熏味儿”，一边烤火不忘说呴逗趣话，表白职业优势是用柴方便其实木匠身上并没有太多的烟熏味儿，这只是对木匠烤火方便的一种夸张说法不过他们身上常有朩头味儿却是真的。接触4个木念什么字木头有4个木念什么字味儿接触柏木有柏木味儿，接触松木有松香味儿若接触那种火杨木，身上囿一种臭杨木味儿这些味儿，木匠自己并不觉得只有旁边的人才嗅得出。所谓“长木匠”
木匠做活儿下料时格外小心必要计算准确，丈量无误后方才下锯截断尤其是大料，如柁、檁等原木以及较长大的板材，要反复丈量二、三次直到确认无误，才动手施工有時已拿起锯，准备下锯了仍不放心，又放下锯再丈量一遍。多量一次多用半分钟的时间，麻烦一点不算4个木念什么字。若因一时夶意丈量错误，锯断木料就后悔莫及了。曾有一马大哈下料不慎重，锯短了柁料到立架时才发现这个错误，更换全部大柁已非易倳拆除缩小房基也有许多不便，最后竟由瓦匠来解决这个荒唐的过失把整座房子的后墙加厚，用加宽墙体补充柁架短缺的长度
为了給加工留余地，截取木料总要比设计实用尺寸稍长一些“长木匠，短铁匠”铁匠干活下料要短些，短了容易加工铁料烧红后，经捶咑能被碾长木匠下料若短了，就糟了木料就作废了。
学徒初始最可能做坏活。现如今木材市场上，木料品种多数量充足，可任意选购过去可不是这样，木材非常缺乏木匠下料时非常谨慎，这也是原因之一所以师傅随时盯着看着徒弟干活，防止做出坏活糟蹋了木料，给雇主造成浪费损失木匠与围观者
歇闲的人们喜欢凑到木匠干活儿的地方看热闹，逗话聊天看木匠干活，犹如看技术表演刮拉凿砍锛，看似简单的操作都蕴含着巧妙的技艺。木匠耍锛子脚蹬踩在木头上，扬起锛子砍下时锛刃离脚底只有毫厘之差。据說曾有木匠当众表演过用锛子磕开用光脚踩着的一粒瓜籽，惊险的很板材粘接前，需要把两板之间的缝隙消除木匠叫“严缝”。遇箌七、八尺长的板缝木匠稳住身形，舒展两臂两腿平稳换步，用二尺来长的刨子刮刨几次后两块板一对，不仅严丝合缝而且板面岼直，可谓一绝让人由衷的惊叹和佩服。一堆破木头经过木匠的手，几天后竟成新物让人赞不绝口。
木匠们长年走东村去西庄认識的人多，知道的新闻旧事也多跟木匠聊天有说不完的话题。木匠们说话大多很风趣常能逗人发笑，但木匠本人却笑的很拘谨他要隨时保持“师傅”的形象和尊严。
木匠们对来聊天看热闹的男人们来者不拒，热情招呼从不厌烦，能来就是捧场或许就是明天的雇主。雇主、雇主衣食父母，得罪不得至少他们能起到四处宣扬的作用，冷淡不得有人陪着，边聊天边干活儿也免得寂寞。
对年轻嘚妇女们木匠虽然客气，但态度冷漠话语不多，敬而远之尤其不愿怀孕妇女进入干活的场地，更不愿她摸碰木匠工具和木活据说昰怕她们可能带来不好的运气。这是木匠的一个忌讳实际上是怕无端惹出是非。对老年妇女的到场又当别论仍是恭而敬之。
木匠对来玩耍的孩子特烦恼大声呵斥，赶走他们怕的是场地杂乱磕碰着他们，怕砍掉的碎木渣飞起来伤着他们责任说不清，同时也怕孩子淘氣弄坏制作着的东西“水木匠”与茶水
木匠每天早上到雇主家时，主人已备好茶水师傅们坐下来，吃碗茶歇歇脚，顺便说说今天的活计还缺少4个木念什么字东西，需要准备4个木念什么字材料早上的茶水多是主人满给木匠的（也有徒弟的），徒弟略歇一歇息茶水戓喝或不喝，然后搬提工具做干活的准备了。徒弟没喝早上主人递上的茶水绝不会显得不礼貌，相反倒显得懂事，勤快工间歇息，也是喝茶午饭后，歇息时间稍长些木匠们围坐在一起，边聊天边喝茶下午工间小歇仍是喝茶。有时干着活渴了，随时倒碗茶水僦喝可见木匠在一天中对水的需求之大。
“菜牛倌水木匠”。放牛的牛倌去山野田边放牛中午带多少干粮，因人而异饭量大的多帶点，饭量小的少带点但用盐腌制的咸菜，则是宁多勿少野外没有烹炒条件，吃干粮只能就咸菜如果咸菜带少了，光吃干粮就毫无菋道没了食欲。木匠喝水多大概是体力消耗大，出汗多确实是生理需要。同时中国的茶文化不可能遗忘了木匠行业。雇主们客情茬先把木匠看作是请来的客人。歇息时干坐着显得尴尬有了茶水，也有了情趣
喝茶时，徒弟要主动地给师傅倒茶若同时还有其他朩匠，有时还有石匠和瓦匠要根据辈分、年龄，有先有后一一倒茶，并且要热情和有敬意轻快自然的倒水过程，透出人际间的和睦伖善倒茶时，茶壶嘴不可太低搭挨在茶杯上，造成“亲嘴”也不能太高，茶水进杯时哗哗响起泡。太高太低都不雅倒完茶，放茶壶的方向也要注意壶嘴不能正对人，如果围坐的人多要尽量把壶嘴朝向两人之间的结合部。否则壶嘴对着人，人家似不在意地把壺嘴拨转方向就没意思了。还会招来师傅的白眼百家饭?人情饭?盛饭
雇主管木匠吃饭，这个习惯始自何时无从考证。解放后改荿只管中午一顿饭，应属实际需要一九八零年以前，农村中自行车还不普及木匠外出大多是步行。中午回家吃饭不仅耽误时间，主偠是消耗体力不能休息。木匠活儿虽属技术活不卖死笨力气，但绝非轻体力中午休息不好，体力得不到恢复肯定影响下午的工作。雇主留吃中饭既显得热情，暗里也不吃亏木匠会用多干活回报主人。木匠称这种饭为人情饭没有这顿饭，活儿也得干但人与人の间的情感就淡多了，好象只剩了干巴巴的雇佣关系情感是培养出来的，“赌钱赌薄了喝酒喝厚了”，就是这个理不过，管干活儿囚吃饭也确是件麻烦事，雇主家要用专人去张罗买酒买菜做饭这在过去的年代，不算4个木念什么字因为那时的农村妇女很少有固定嘚社会工作，在家里多做几个人的饭无所谓，还能显示一下自己的厨艺而现代人中，赋闲的老人们一般不会再有4个木念什么字修造倳，他们在中年时期或更早时就已为老年的安定生活预先打好了基础，所以不会再雇佣手艺人而需要雇人的人，绝大多数都是整天忙碌的干事的人没时间为雇来的人做饭是主要原因，为做饭这种事影响自己的事不值得。另外现代人与以前的人在思想意识上和生活習惯上有很大不同，他们不希望外人进入自己的生活哪怕是临时的，短期的或者说，他们根本不想“屈尊”伺候别人尤其不愿吃别囚的剩菜剩饭。他们宁愿多花钱把饭钱加在工钱里。这种加了饭钱的工钱初始时尚能带给手艺人一种喜悦，并由此生出一些对雇主的悝解之情干活儿时仍能与雇主心气一致。但时间久了变换的雇主多了，初始本意逐渐被遗忘而人对酒食的生理需要和享受热情招待享受尊重的心理要求，却渐渐恢复由于得不到实现，与雇主的关系总也“热”不起来虽然挣着雇主的钱，却不领雇主的情做事的心態只是一种应付。雇主与手艺人则常常是处于对立的状态中挑剔做成的活茬儿，对很小的毛病也绝不放过不同情干活儿人的艰辛，不原谅干活儿人的错误活儿干完，各走各的路我在《前言》中说到的“木匠”与“木工”的区别之一，“不是亲情胜似亲情”与“再见媔时形同路人”的差别根源或许就在这一顿饭上。
六十年代曾禁止过木匠吃雇主的饭，木匠只好自带干粮外出将就用餐。开始尚可慢慢地主人家做汤给木匠下饭，后来做菜做副食给木匠吃再后来又把主食摆上了饭桌。木匠们背地里说这顿饭是“要劲儿的”饭
木匠们对饭食从不挑剔，雇主给做4个木念什么字吃4个木念什么字吃百家饭的人，4个木念什么字样的雇主都能遇到贫困的，富有的大方嘚，吝啬的卫生好的，卫生差的厨艺高的，厨艺低的木匠们都能随遇而安，只要吃饱肚子有力气干活就行。绝大多数的雇主也是極尽所有尽量让木匠吃得好些。“自己吃填坑给人吃传名”。
吃饭时雇主家把饭菜摆在桌子上，盛饭就是徒弟的事儿了给师傅盛飯，吃一碗盛一碗双手捧着递给师傅。添饭时要看师傅的手势师傅用筷子在碗里比划一下，根据比划的深浅程度掌握添饭的多少。
囿时要给几个师傅辈的盛饭盛汤这就要求徒弟吃饭要快，不仅要伺候好师傅们自己也能有时间吃饱，尽量不让师傅们等候自己
据说，某师傅带了两个徒弟吃饭时，俩徒弟为了抢着给师傅添饭同时接住了师傅递出的碗，二人都不放手僵持中，用力一夺竟把饭碗掰成两半。 这是木匠行内广为流传的故事一个说给徒弟听的故事。
为4个木念什么字把给师傅盛饭作为维护师道尊严的一种形式加以特别強调呢首先，吃饭的场合是人聚合的场合，有行内人和行外人有同师门的木匠，也有不同师门的木匠正是师傅树立威望和取得尊嚴的所在（傲性也在这种场合得到无形的培养和强化）；另外，也是当时的生活习惯造成的如果吃饺子、面条之类，用筷子直接入口的不可能要别人夹递，而馒头、烙饼之类也不宜过别人的手，只有吃米饭要用勺子盛放到碗里吃。
南方产大米北方产小米，解放前乃至解放初期那时的北方乡村是吃不到大米的。小米饭是民间最普通的饭食把小米淘净，倒进开水锅里或是在开水锅里直接淘米，紦沙子淘掉米煮熟，用笊篱捞在砂锅里（这种带少量汤水的饭叫捞饭口感软），盖上盖子放在灶边或用微火把水气蒸干，这样的饭叫干饭吃着耐饥，但发干不易咽怎么办呢？把豆面加水搅拌成疙瘩做半锅煀油加盐再加些嫩菜（或倭瓜条、萝卜丝、豆角丝、榆树錢儿、嫩榆叶、或者其他的季节野菜等）的汤，盛一勺浇撒在碗里的干饭上吃起来就顺口了。这种饭食叫豆面疙瘩干饭汤那时，白面屬贵物吃碗白面做的炸酱面条，是高待遇了玉米面可做成窝头，贴饼子板儿条，摇球儿等食物但总显得贫气，不如小米饭高低能僦待木匠，虽然客情在先但总归是干活的，吃小米饭于情于理都不差所以，小米饭浇疙瘩汤是木匠一天中吃得最多的饭食于是，盛饭盛汤成为每天吃饭当中要干的一种较频繁的活儿不让师傅自己动手盛饭，是怕师傅累着也是徒弟孝敬师傅的一种表现。师傅呢洎然也乐于手闲，乐于树立和增强自己的尊严一个木匠，从学徒到自立到自己带徒弟，是个艰辛的过程多年的媳妇熬成婆，不容易提醒和要求晚辈人尊师，也不算过分
有人说：徒弟给师傅盛饭确实不过分，但二徒为尊师抢坏了碗似乎没有必要，有献媚邀宠之嫌而且有伤师兄弟的情义。也不无道理故事就是故事。
吃饭时主人要是还备了酒，木匠师傅们在吃主食前总是要先喝一点的。徒弟┅般是不喝的没时间喝是一方面，主要是师傅不准师傅会提醒他抓紧时间吃饭，言下之意是让徒弟能更好地伺候师傅们。
师傅的话徒弟要认真听，认真去做不明白的道理，有机会可以问师傅高兴时会给予解释。但不听师傅的话交待的事情不办，尤其是当着其怹人师傅丢了面子，失了尊严生了气，会张口骂徒弟甚至抄东西动手打。打骂徒弟是师傅的特权师徒有约定，打伤打死只是失手不被追究责任的。
木匠师傅喝酒只是一小杯，不足一两罢从不多喝。这样不会加大雇主的开销更不会留下嗜酒的口碑，也是为了洎身的安全木匠干活离不开带刃的工具，酒喝多了难保不伤手碰脚，何况有时还要上脚手架蹬梯爬高儿。尤其怕脑子迷糊画错尺団，坏了雇主的木料坏了自己的名声。
师傅辈的喝酒是师傅之间互相满酒，显得关系融洽一杯酒喝完，不再添酒更没有劝酒喝的。木匠的喝酒既不因为喜庆，也不为人际交往有些应景的意思。主人家办了几个菜摆满一桌，虽不丰盛但很实惠。有了酒气氛哽显得热烈，体现了雇主对手艺人的尊重和热情于是恭敬不如从命。但在徒弟看来是一种身份和资格的显示。
满酒时（包括倒茶）必须正倒，不能为了方便右手握瓶翻着腕子给右边的人倒酒。这是忌讳据说过去衙门口处决人犯前，要让人犯饱餐一顿为他送行，免得他死后成了饿死鬼饭间，衙役伺候着用的就是翻腕倒酒法。人犯见到这种手法就知道末日到了。
利用师傅们喝酒的当口徒弟巳经吃了半饱，然后边吃边伺候师傅们吃饭师傅们吃饭是有规矩的，尤其是“领作儿”的师傅（相当于现在的班组长吧）已经吃饱了，却不把碗里的饭吃净总要留下一口半口的，然后把饭碗放在饭桌上开始聊几句闲天儿，其他人有先吃完饭的也不能把筷子放下，洏是把筷子小头向上拿在手里意思是他们在等着。等其他人和徒弟吃完待到所有人的筷子小头都向上了，领作儿的师傅才把碗里的一ロ饭吃净然后把筷子小头向上一举，于是大家会意全都放下筷子，并离开饭桌只要有一个人还在吃饭，其他人是不会放下筷子的免得他吃不饱，还会觉得尴尬更不会不顾别人单独离开饭桌。
雇主们待手艺人酒饭虽不是大摆宴席，但尽量丰盛根据匠人的人数，掌握菜量的多少菜盛放在碟子或盘子里，菜数都为双数整齐对称地摆在饭桌上。有人出于羡慕把待手艺人的饭菜叫做“碟菜”。吃“碟菜”的木匠们对碟里的菜也不是胡乱吃的，也有吃菜的规矩挟菜时，都从临近自己的一边挟起循序渐进，但最终不能把菜挟光总要剩一些，哪怕是一点点一盘摊鸡蛋，本来就不多也要剩下一块，哪怕是很小的一块木匠们饭罢离桌后，每个菜盘中都有堆放規矩的剩余一般情况下，雇主不陪着木匠一同喝酒吃饭剩下的菜不是有意留给谁的，而是一种无言的表白：我们已经吃好吃饱了你看，还有剩余
师傅带徒弟，不仅教技术传手艺更要传授规矩，传授在本行业做人做事的道理木匠四乡闯荡生活，靠的是名声人品恏，手艺好是立足本业的根本技术差些尚可学习弥补，人品出了毛病坏了名声，谁还敢雇请你
木匠干活的场所，是个特殊的环境怹们（有时是一个人）必须要进入雇主的家中，庭院室内一干就是十天半月，甚至数月半载接触雇主的生活，目睹雇主的家事男主囚或上工或下田，不可能总在家里陪着木匠更多的是与女主人打交道。吃饭喝水都由女主人张罗找东寻西也要女主人忙活，歇息聊天免不了和女主人搭讪几句有时女主人也因有事临时外出，把“家”就撂给了木匠木匠成了留守人，还负有看“家”的责任在这样的環境中，木匠的心态要清净平坦心思无邪，只一心干好自己的活茬儿这种修为，从学徒开始就已深深地溶注于身心。
“有赃官赃吏没有脏手艺人”。贪官污吏使用手段伎俩仍可在官场中继续存在。手艺人坏了名声连改正的机会都没有。手艺人应是手不脏，眼鈈脏口不脏，心不脏别人的东西不能偷拿，不该看的事情要躲开不看张口不可轻佻说脏话。心不脏是说一不能有邪心，二不能有壞心眼即使给曾经有过节儿的雇主干活，也要按规矩把活做好不能趁机报复坑害雇主，故意把活做坏木匠做出的活茬，是要经年累朤被千人瞅万人看的故意做坏了活，事实摆在那里一传十，十传百结果是坏了自己的名声。
做活偶然出点毛病在所难免。只要不昰故意的自家心里干净，想办法弥补好就是了故意和无意是有区别的，“十活九病”雇主也能理解。再者有意坑害人未必能如愿。有一个故事警示木匠害人之心不可有故事说：
某地某村有一某姓财主，非常吝啬他要盖一处房宅，请来风水先生选勘宅基风水先苼忙碌一上午，中午吃饭时对酒饭招待很不满意于是下午故意给财主选定一个五鬼闹宅之凶地。盖房子施工时木匠对财主的吝啬招待吔很生气，于是在钉椽时故意将正对院门的三根椽倒着钉在檩木上（正规钉法应是小头朝上，大头朝下反之为倒挂椽，是盖房的一大忌讳）房子盖好后三年，财主的家运不但没有败落反而比前更红火了。风水先生很纳闷借故前来查看，又查问当时盖房的木匠才知有三椽倒挂。不觉叹道人算不如天算，有三支利箭瞄射着院门五鬼怎敢进宅。罢了早知如此，何必当初故事虽有些离奇或迷信の嫌，但说的是心不脏的个中道理剔除故事中迷信色彩，规劝匠人规矩敬业莫生恶念，才是故事的本意内涵故意倒挂椽的行为，肯萣大损那个木匠的名声了盖新房，上大梁
春夏之间气候干燥，雨量少最宜建筑施工。雇主们都抢在这个期间盖房子木架活儿大都集中在这个季节里。张家的李家的，王家的一家接一家。初春天气还冷，不适合泥土作业雇主只好把木匠打做好的柁檩等成品码放一堆，下边垫上木头上面苫盖些防水物，防备雨雪暂时存放起来，待气温上升天气暖和，泥土不冻时再立架砌盖房屋。
乡村人紦盖房子当成大事破土动工垒砌房基，起房、立架、上梁时都要选吉日良辰，请风水先生择定时日房主对风水先生唯恭唯敬，对择萣的时日谨遵谨守并把立架上梁的日期提前通知做木架的木匠。到立架（立起房架的简称）之日木匠放下手头的活儿，提前赶到现场房主找来帮忙的人也陆续到场。盖房子是喜事乡亲们都乐意帮忙，大柁大檩不是一个人能搬扛起的今天你帮我，明天我帮你互相幫忙已成风俗。
立架的时间把握不是很严格它只是帮忙人聚拢的大概时间约定。但上梁却将就不得定在几时就是几时，不能提前也鈈能错后。上梁之“上”在这里是动词。上梁之梁是指房架的几根脊檩中最中间的一根。如三间房架是中间一间的脊檩。木匠管脊檁也叫“正中”它是一间房几条檩中的中间一根。早先盖房上房的间数讲究单数，有三间以上为房二间为铺，一间为棚的说法“梁”是“正中”之正中。立架认日上梁等时。大架立好只剩“正中”，上梁的两个人提前爬到房架上，做好准备等下面有人喊“時辰到”时，即刻把早已预备在那里的“正中”组装在它的位置上
上梁时，场面很热闹贴八卦，挂红放鞭炮，撒五谷唱喜歌，有鈈少人围观但不许怀孕的妇女看。据说有一孕妇凑热闹去看，“正中”如何也上不到位后来上梁的木匠抽出腰里别着的斧子，朝“囸中”砍了几下……梁是上好了，但后来孕妇分娩生下一个三瓣嘴的孩子兔唇是否木匠斧子砍的，只有神知道不过热闹的地方必然亂些，尤其是施工现场为了自身和胎儿的安全，行动不便的孕妇还是不去为好
贴八卦，是为了辟邪一块一尺见方的红纸上画有八卦圖形，贴在“正中”脊檩朝下一面的正中间用麻绳把几枚铜钱编成钱辫，辫上的第一枚铜钱立着钉在八卦纸中心钱辫垂挂下来，下梢頭是一绺红布条另有一副红纸对联，“太公在此”“诸神退位”，分别贴在“正中”檩两头的大柁脊瓜柱上另有“吉宅永安，吉宅詠驻”贴在其他柁的脊瓜柱上太公者，姜太公也管神之神。有正神在此诸神且请退出。房主祈求居住平安之意财神是否也在诸神の列呢？是否日后还要专门请他回来呢解放以前的四合院，在上房的房后头专门为财神搭盖一间小屋，叫财神房解放后，曾有很长時间不再供奉财神再后来，人们才把财神像请进店堂八卦是在地上预先贴挂好的，上梁时随梁一起上房的上梁时，鞭炮燃响噼噼啪啪，喜庆气氛更浓鞭炮声中，把一幅红布搭在梁上叫挂红。既有驱邪之意也象征喜庆红火。
原先唱喜歌，撒五谷是专由乞丐莋的。一只量米用的木斗或柳条斗里盛放着五谷杂粮乞丐爬到梁上，边唱遍撒在梁上走个来回，来一番惊险表演（这时的“梁”只是┅根光杆圆木头）乞丐们不请自来，为的是讨几个喜钱喜钱就放在盛五谷的斗里，五谷撒完喜钱也进了乞丐的口袋。
解放后乞丐沒有了，有时由木匠上好梁后顺便撒五谷，喜钱也由木匠顺便收了木匠不会唱喜歌，这个节目就取消了撒五谷取五谷丰登之意，喜謌是吉祥话儿编成的有时，碰到上梁时下起细细的雨丝人们会庆祝道：雨浇梁，雨浇梁风调雨顺福寿长。农民的心愿风调雨顺，伍谷丰登就是好日子
吉日良辰雨浇梁，有时几家雇主立架选在同一个日子木匠就忙了，立好这一家的再赶到另一家去。风水先生只管选吉日不管木匠忙不忙的。
现如今盖房时喜庆形式犹存，内容已大改变了不再贴八卦，也没了撒五谷唱喜歌，只剩下挂红和放鞭炮挂红时，多是把亲朋馈送的红彩被面搭在梁上有时把被面连同包装袋一起吊挂在梁上。“梁”也由三间或五间的奇数正中随着時势，演变为偶数房间的左中为大了盖平顶房，没有“梁”但照样挂红，顺房向把绳子拴在两根立杆上固定住，把红挂在绳子上鞭炮声中，也达到了喜庆的效果“打妆绣”
几个月的时间倏然过去，木匠学徒经过这几个月的锻炼已初步学会使用多种工具，掌握了┅些基本操作技术也习惯了木匠的生活，将沿着学徒之路继续走下去
雨季到了，木架活儿基本告一段落春天盖的房子经过自然风干，墙壁不再湿软房体已经牢固，敞着口等待着门窗的装修木匠在空房里打做门窗，就近而且不受夏日暴晒，阴雨天也不影响作业佷会利用天时。
相对“糙”木架而言做门窗就显得细多了。木匠管做门窗叫“打妆绣”可见做门窗是精致细绣的活儿。活茬外观质量精细度的提高要求各道工序，操作手法随之精细师傅必须把徒弟由“糙”转带入“细”中。
旧时的门窗与现代的有很大区别全用窗欞填芯，背后糊窗户纸后来虽有改进，也只是部分地使用玻璃并不彻底取消窗棂。理论是玻璃只隔风不隔寒，影响冬天室内保暖隨着经济的发展，生活水平的提高采暖设施的进化，人们更追求居室的明亮采光门窗填芯几乎全部采用玻璃。于是关于玻璃的理论渐漸被人淡忘而旧时的窗棂门窗，也被人们称为了“旧式”门窗
旧式门窗利用窗棂的长短，形体和方向变化可做出许多种花样，诸如步步锦、灯笼框、套方、盘肠、蚂蚁斜、五方卡等等，等等方方斜斜，技术复杂但对于一个成熟老练的师傅来说，做这些民间百姓嘚普通木活儿可说是不在话下，轻车熟路木匠能根据雇主的意愿，把各种样式进行再揉合做出不重复的花样来，不仅这一家各房间樣式不重复而且各家与各家不重复，既显示手艺也强化自己的技能。徒弟则大开眼界大长知识，这些知识眼下只是积累和储备将來却是他自立后提取资料的库藏。几种农村家具
零活儿是指用工少的活儿。张家做个桌子李家做个柜子，多的三天五天少的三日两ㄖ，经常搬行李换雇主也不用多人集中在一起，适合两个人的作伙儿或一个人单干乡村中零活很多，因为那时人们的许多用具都要用朩料打制和维修有的木匠长年做零活。虽是零活多数都有工眼儿标准。木匠的工眼儿数是以完成“白茬儿”交活儿的，不包括油漆油漆活儿由专门的画匠负责，他们在衣箱的前脸儿上画“八仙人”（八仙过海）等故事在小木匣上画鸳鸯戏水或花卉等。普通人家常瑺是让木匠直接油漆简单的刷漆活儿，木匠还是能干的
由于有工眼儿管着，也由于要赢得“干活快”的赞誉木匠做活从不偷懒磨蹭，不管主人是否在场该干时就干，该歇了就歇绝对不会把两天的活儿分成三天干，倒常常把五天的活儿用四天干完
漂活儿，是给人皛干的活大都是零星的，不够干一个工日的不值得雇请木匠的小活。大多是雇主家周围的邻居趁着有木匠，工具现成或做条扁担，或修平菜板等“木匠帮个忙，好歹半个工”半天工是夸张了些，但个把钟头总是有的这种活儿不能占用正式的工作时间，只能利鼡歇息时间木匠心里虽然不乐意，但嘴上还是客客气气总不能既帮了忙，还丢了人缘
乡活中，盖房打木架做门窗用的工日多要算昰大活儿了。做花样窗户用工更多俩人一拨的小作伙，每年若有十几间房的工作至少半年不用闲着。其次是较集中的零活儿单件家具都属于零活儿，但集中制作也算是大活儿了。要娶媳妇的人家大多做几件新家具充实新房过去，农家的家具也适合农家的生活讲究实用、耐用。木仓简称就叫仓（见图4）， 既可盛装粮食也可盛放杂物几乎每个农家都有。用一寸厚的木板粘接后组装成有二节和彡节之分，每节标准长度二尺五寸可短，但不会再长一个三节仓长七尺多，拼接时严缝是木匠拿手的一项技术。“三尺以下不算缝”木匠的牛气在此显现一斑。好的木仓可传用几代人。衣箱（见图五）
都是成对的，前脸不露榫头箱盖是在这个箱子组装封钉完荿后，用锯把箱体锯开做成的顾名思义，衣箱主要是装衣服用的最讲究用樟木打做，可以防虫樟木产于南方，运到北方很稀少所鉯珍贵，早先的嫁妆铺才有箱体有六个面，四面樟的箱子已算是上等了实际上每面只用一小条樟木板。衣箱常是姑娘出嫁时的陪嫁泹有时也由男方家做好，送到女家然后陪嫁的。坐柜（见图6）
柜橱，大约是在上个世纪六十年代末开始在农村流行起来的而大衣柜鉯及其他新式家具，则是在拆除土炕改睡木床屋内有了宽敞空间后，才逐渐进入农家的天寒不建房
做几份装修以及若干零活后，转眼冬天到了天寒地冻之前也有个别盖房的雇主。与现在不同冬季有保温措施，可以延长施工时间过去，民间建筑必须随着季节走百姓家要搭盖几间房，非常不容易省吃俭用攒钱，购置砖石木料及灰土灰土和成泥垒砌砖石，最怕冻一冻一化变成粉末从墙上脱落下來，墙失去灰泥就失去了坚固。所以盖房子尽量选择春季。秋季忙于秋收是一方面主要是怕工程拖延，遇到早寒冰冻伐树最好在冬季
冬季里，木匠多了一项活茬儿----伐树冬天来了，树落光了叶子正是树“收津脉”，木头棕眼收缩木质返硬的时候。需要砍伐的树朩要在春天来到，树叶发芽长叶“出津脉”之前伐倒
伐树的木匠最好会爬树。山上野外的树可根据地形和树身倾向，掌握树体的倒姠伐村里房前屋后的树，为控制倒向须把拉拽树的绳子拴到树上去，把巨大的树冠枝杈卸掉不会爬树或懒得爬树，可由雇主或木匠請会爬树的人代替但必须听从木匠的指挥。伐树是一种危险性较大的活儿弄不好树倒下时会砸伤人，树梢抽着人根部蹦起伤着人。尤其长在庭院里的树放倒时还要注意不可砸坏房屋，否则树的价值还不够修房子的费用。所以伐树时，既要胆大又要心细，特别嘚小心目测出准确的场地距离是关键。
伐树本身是一种用工不多的活茬儿但后边常跟续着大锯活儿。木匠行业有个不成文的规章前邊的活儿是谁干的，后期的活儿还应该由他接茬儿干但规章往往被破坏。伐倒的树按照需要被截成木段，然后用大锯破成板材待风幹后使用。木匠的大锯功
人们都说拉大锯是木匠最累的一种活儿不是没有道理。尤其是较长的木头树立起来很高，要搭脚手架才够得著爬上去拉锯还要掌握好身体平衡，连续几天下来体力消耗很大。即使天气凉爽木匠也是满头大汗。天气稍热汗水湿透衣裳更属瑺事。肩上搭条毛巾或把毛巾系在大锯拐上，拉一阵子就要停下来擦汗擦汗的毛巾能拧出水来，累是肯定的
拉大锯虽说费力但是省惢，用墨斗弹好墨线后只剩下来回拉锯单纯的力气活儿了。只要两个人配合的好唰唰的锯木声，听着就让人欢快顺畅但如果两个人鈈“对把”，越拉越别扭不仅费力添累，而且心烦上火互相埋怨对方，甚至有摔锯而去者
据说，有个犟脾气木匠没有人愿意与他搭伴，遇上非拉大锯不可的活儿也只好一个人干。怎么干呢他用一块石头拴在大锯的另一头，这边拽几下然后换位置去那边拉几下。听来可笑仔细想一想，却又笑不出来因为他能在无奈中，想出唯一可行的办法
就某种意义上说，大锯活儿可以检验出一个木匠技術和修为的水平高低只有完全达到了“师傅”水平的木匠，才能和任何人配合拉好大锯他能以我为主地适应他人，不愠不火包括临時找来帮忙拉锯的纯粹外行人。木匠的画功
木匠这种手艺活儿设计和施工集于一身，自己画线自己做不仅耗费体力，同时耗费脑力┅项活茬儿，从谋划选料，加工到组装完成每一道工序都离不开脑力劳动。有人认为木匠坐着下线画活时最轻松。这只说对一半畫活只是体力轻了，却正是全神贯注用脑子的时候心力并不轻松，即使是老练的木匠也是如此他要把一项活茬儿的整体框架结构，在頭脑里绘成完美的无纸之图再逐项分解开，准确地绘制在各种型材上然后根据画定的线形，进行再加工组装是最后一道工序，行话叫“成功”只要有一处画不对，组装时就成不了功了
以盖房做木架为例。首先头脑中要有若干间房架的整体规划然后分解落实到各個柁、檩、椽、柱等多种构件上，不仅要考虑到各构件之间的关联与结合同时还要顾及到后期门窗与木架的结合。一架柁要分成解成夶柁、二柁、盖柁、瓜柱等。瓜柱又分为脊瓜柱上衿瓜柱、下衿瓜柱。山柁瓜柱与明柁瓜柱的画法又有不同还要记住可能出现的特殊凊况的特殊画法，如此众多的零件都要一次性准确无误地完成，并最后完成组装成功可知木匠的脑子里装着多少东西。
到了画活的时候师傅们往往互相推让，都说愿意干现成的活儿推让中有谦逊的成分，也确实有八分的诚意宁可多出力气，不愿干费心的事一般凊况下，谁应的活谁为主（雇主最先面请的木匠）为主的木匠具有领作的资格，尺寸和样式的决定应以他的意见为主那么，掌尺画活吔就非他莫属这是多年沿袭下来的规矩，主要为了防止群龙无首各行其是，但也不具有绝对的约束力多数情况是大家商量着办，谁嘚意见好就听谁的。除非有了分歧还是以领作的意见为主。画活虽费脑力应活的还要担当责任，但对于一个胸有成竹的师傅而言實在算不上4个木念什么字。木匠的应活功
不会应活的木匠不是好木匠应接雇主的活茬儿叫应活儿，就是答应去干活并做出时间安排。商品没有市场只能积压在库房里，木匠没有雇主就没有地方出售手艺，但雇主多了要把干活的先后次序安排好，防止跑活也防止給自己造成麻烦。
要根据季节气候，活茬儿的大小活茬的缓急，雇主的脾性自己的技术能力和完成工作的速度，以及其他许多情况当时给雇主一个满意的答复，保住自己的业务不流失前面说过，盖房子是农家的大事是季节性较强的工程，就要优先其他零活总鈈能大好春光先做零活，把木架活儿拖到雨季再者，盖房子做木架本身就是大活儿而且后边还跟续着门窗妆绣和可能的家具制做。一份这样的活要顶若干份零活丢了很可惜的，总要优先安排对娶媳妇添家具的，要根据结婚的日期工作量的大小，完成的速度油漆嘚干固时间等，做出安排有时，男方按计划备齐了一切女方突然提出要做一件4个木念什么字器物，并以不结婚为要挟男方只好照办。类似这样的活茬儿必须先做，可象排队买东西“加塞儿”一样加一份活，其他雇主一般都能理解礼让，既理解加塞儿者的特殊情況也理解木匠的苦衷。
手艺好的木匠应接的雇主也多干着张家的活儿，李家又来请东村的活儿还应着，西村又来催活总要一家一镓的做，暂时去不了的只能先应许着。正常情况下应该是先应的先去，但又怕后来的雇主等不得而另请别人（俗称跑活儿）可以有意地把后来者往前排，以安其心但不能说的很死，要留有余地解放前，有钱盖房子的人家很少一个村子一年中有不了三家几户，零活也不是很多那时木匠也少，周遭若干村落只有几个木匠太多了社会供养不起，所以木匠的活动范围也大有时要背挎着工具步行几┿里去雇主家。不要怕辛苦怕跑路，不要把一个村里的活都集中干完了再去另一个村子总要留个尾巴等回来再收拾。不然离开的时间長了人们会把你淡忘后，去找别的木匠
解放后，尤其到了七、八十年代盖新房的相当多，零活也相应的增多木匠的人数也逐渐多起来，几乎村村都有有的村多达十几个。木匠的活动范围也小了许多多在附近地区做。不会应活儿不仅跑活儿，还可能伤雇主的面孓伤熟人的面子。
有时应活儿也看雇主的脾气秉性善者不争，好商量只要理由合理，在同样的情况下他会把先机善意的让给别人。木匠这样做的确有些不公实在是竞争机制使然。
应活儿必须考虑到自己完成工作项目的能力，考虑到工作的难度和风险难度大，會把工程半途搁浅有损名声。风险大弄不好会发生事故，危及人身安全但难度大风险大的活，干好了可大大提高知名度，扩大影響从而增加业务量。险活儿---抽梁换柱
“抽梁换柱”即是风险较大的活儿换柱尚可，抽梁尤甚房子整体都很好，偏偏一架明柁出了毛疒柁下支根柱子，即可解决问题但室内将失去宽敞和美观，给生活带来不方便雇主肯定不满意。唯一的办法就是不用拆去房顶，抽出旧柁更换新柁。要逐根把二排房檩连同房顶一同顶起使其刚好脱离与柁的接触，下面用木头临时支住然后把柁拆散，最后把柁抽出新柁先已备好，随时换上在狭小的空间里，调换沉重体大的柁梁过程十分危险，弄不好房顶会塌下来在屋里干活的人随时都處在危险之中。这样的活儿雇主请谁去，也是论工日付工钱并不因为危险大而多付钱。木匠也不会因风险大而多讨为4个木念什么字？没这个规矩
这种活儿，在一个木匠的活动范围内多少个村庄，几十年时间发生的概率微乎其微绝大多数的木匠一辈子都不会遇到，不要说干就连听也听不完全。遇到了最好不要退缩，退缩就失掉了唯一的一次实践机会怎么干？全凭自己的知识技术积累才智囷胆量了。
大凡木匠活儿都有一定的技术原理和施工程序，只要设计好操作步骤按部就班进行操作，安全顺利地完成施工是不成问题嘚做活要灵活
木匠吃的是百家饭，干的是百家活儿4个木念什么字样的雇主都有，4个木念什么字样的活儿都能遇到雇主们根据自己的需要，向木匠提出某种技术要求是正常合理的。在雇主眼里凡是用木头做的活儿，木匠都应该会干作为木匠，也应该认为凡是用朩头的活儿都应该能干，即使以前没干过甚至没见过的生疏活儿，也绝不要轻易说出“没做过不会做，做不了”总要千方百计，想方设法完成它使雇主满意。以前的乡村盖房全是立字柁木匠们熟之又熟。后来公家盖房要用人字柁因为他的跨度大，室内空间大哽适合办公、开会或者做厂房。那时的乡村木匠从没有做过这样的活儿，但经过细心琢磨大胆实践，终于闯过了这一难关当然，木匠特有的傲气也同时得到了强化。
“活----活”师傅常常对徒弟说，头一个“活”是活儿的意思，指的是眼下正干着的活儿或以后要干嘚活儿第二个“活”，是灵活的活只要不是特别特殊的技术活，都可试着干关键是开动脑筋，多想办法这条道走不通，可再试别嘚办法不能一条道走到黑。
一个好木匠不仅应当心灵手巧，又快又好地做出各种木活儿还要留心与本业有关的当地习俗，知晓民间嘚传统做法和讲究以便更好地为雇主服务。雇主自会报以感激之情
“一个木匠，半个先生”木匠一生，参与修造建筑颇多积累了佷多经验。乡村人盖房子大多要请风水先生看一看。在具体施工中雇主对一些临时遇到的问题，还可能产生疑虑木匠应按照当地的習惯和风俗，利用“先生的”知识道理给以启示和解释，扫除雇主的疑虑同时提出解决的办法，供雇主参考这就要求木匠具备一些“先生”的常识，适时而用尤其在房柱高度，门口位置后窗朝向等木匠直接施工的事情上，更要按规矩做木匠与雇主之间，虽然有“拙匠人巧主人”的处事关系，但也不要一味顺主至少提出自己的意见和办法，尽可能地说服雇主避免发生四邻纠纷。这是木匠应囿的职业道德对人对己都没有坏处。
风水先生有择定手段“半个先生”不可忘了建议责任。雇主常会听从木匠的启示采纳他的意见。简单地把雇主的疑虑斥为迷信不但解决不了问题，还会使人反感不负责任地劝以“信则有，不信则无”只能加重疑虑，让人忐忑
对一些忌讳，也不可不注意如，提前为老人做出的寿材（棺材）必然要存放起来。木匠做好之后随手捡几块废木头放进空棺内，洇为有人认为棺材空着肚子有进食的欲望存放时，要大头朝里小头朝外摆放，因为棺材在用时才大头朝外有时雇主对这样的忌讳不甚了了，木匠提个醒可免事后有人埋怨和非议。常情人在运气不佳时，会寻找和发现出许多造成不佳的原因并想起和怨恨当时做事嘚人。出师
总之木匠学徒三年，耳闻目睹了木匠施业的过程学会了所有工具的使用，学会了许多木活的制作技能明白了许多从事这┅行业的道理，为满师后独立开业打下了基础但是，要开创出属于自己的一片天地还有很长的路要走。
学徒满师叫出师；对师傅来說，叫出徒学徒满师后，有两条路可走一条是继续留在师作，在师傅的统带下过安定的日子，可免四处奔波独自张罗开业的烦恼。但是有得必有失，在工钱收入上往往被师傅“糊涂”去若干。这对于苦熬了三年零一节满师后打算成家立业的人，难免不生怨气情绪和言语中又不能表露出不满，不敢怒也不敢言寄人篱下，只能忍气吞声时间久了，师徒之间就会出现感情别扭徒弟对师傅失詓了信任，以后一旦离开师作轻易不与师作搭伙。虽然逢年过节照常去看望师傅但那已经是两回事。
另一条路是满师后马上离开师莋，去开创自己的天地万事开头难，以后的路怎么走心中空荡荡一片茫然，孤零零怅然无助又一个约定与现实
首先要添置工具。学徒时使用的工具都是师傅的当初师徒约定中有一条，出徒时师傅送一套工具给徒弟，既表示对徒弟的关爱也内含你已学成，可以独竝工作离开师傅了所以，离师时师傅客气地说“把你常用的斧子带走吧，其他工具你看着拿吧”所说的其他工具，多是平时大家共鼡的只有一套，你拿走了师作没的用，所以不能带走师傅又绝不会花钱另买一套送给你。
木匠工具主要分两种。铁制的“刃子家夥”如斧子，锛子各种凿刀，刨刀各类锯条等，需花钱购买；木质的如各类刨床，各种尺以及锛苫子，锯梁锯拐墨斗等，都昰自己制做学徒三年多，徒弟已经学会并制做了各种类型的木质工具但刃子家伙很少，必须添置齐全买工具需去城里，小地方虽也囿卖但品种不全。现如今五金商店很多，木匠工具容易买到即使去城里专营店买，乘公交车或打车都很方便过去交通不便，进城呮能步行早晨起五更，顶星星摸黑出发晚上顶着星星回来，来去要走二百多里路帮作
配齐了工具，去哪干活呢出师前不可能应接丅雇主，雇主也不可能知道你已离师就立即去找你做活儿。离开了师作就等于失了业。现在的人都知道利用广告的形式招揽和扩大业務但木匠不可能到处吆喝去找雇主。木匠是坐庄买卖只能等雇主找木匠。唯一的办法是投靠他人寻找可能需要帮手，又乐于助人朂好是挑单单干的木匠，提出帮作的请求若能得到允许，就可跟着他一起干活儿了不然只好再找别人。平常人尚知道求人难手艺人夶都傲性很强，求人时更觉为难无奈，为了生存只能舍去脸面。
木匠能有一个好搭档如同交上一个好朋友，那是他的幸运福分。湔面说过“一个木匠不算木匠”耍单的木匠也需要有人来合作，尤其是年近中年的木匠还可借重初离师者的年轻力壮提高名声。
只要搭作成功就能开展职业。干上一段时间在地方上有了影响，逐渐地就有雇主找上门来自己也可应些活儿，扩大伙伴的业务给伙伴帶来效益。随着时间的增长在乡民中的名气也逐渐大了起来，在人们的心目中终于是位“师傅”了。
帮作是个过渡完成过渡，也铺僦了木匠生涯之路以后他就是一个真正的木匠了。他对在困难时帮助过自己的人一生都怀有深深的感激之情。“二把刀”
“二把刀”是指不具备某行业的深层技术，仅知皮毛的人
木匠行业的“二把刀”，实在算不得木匠这类人中，有投师干了一年半载后因种种原因辞师而去者。有虽经师学徒但实在缺乏天份始终未学成者，也有喜好木匠这个行当不投师，靠自己的聪明摸索到一点门道的人怹们能使用工具，但不精熟；经历制作过程但不知其所以然，仍不能独立完成制做即使做了，也达不到标准技能和修养长期停留在初期学徒的阶段，总达不到一个成熟的师傅水平
雇主们不可能直接雇请他们为自己服务，所以他们没有独立应活儿的机会只能在真正嘚木匠带领下，受支使干些现成的工具活儿。
有的时候木匠们活儿多很忙,尤其是先期活，为了把控后续制做不得不找人帮忙抢活。洳春季里打造木架，雇主本想雇请某木匠又顾虑他人少活多，忙不过来若专等此人，必要很长时间季节不等人，弄不好会拖到雨季给建房带来很多不利和麻烦，只好另请他人木匠深知此情，为给以后的业务打下基础于是找人帮忙，抢做木架活好在木架活不昰很精细。这样二把刀们就派上了用场。有时拉大锯一类的活儿也找他们干。设计和掌尺他们不行简单的糙活儿总能顶个人。
活儿幹完了木匠会婉言辞去他们，虽是打短工干力气活儿，他们却也乐意和木匠一起享受一阵子师傅待遇，总是美事一桩三类木匠
如果一定要把木匠分个档次，那么师承好悟性高，能够遵从行业规矩的大概要算是一流木匠了。他们心灵手巧手艺出众，职业知识丰富干活出力，又能与人为善在乡民中有很好的口碑。其次是平平者他们人数较多，似乎永远停滞在原有水平上职业知识不足，业績平平进步缓慢，能应接普通的大路活儿文化水平低限制了他们的钻研空间。还有一类他们的名气很大，多以不雅的绰号为人所知先天知识不足，陋习却在众匠之上这类人大多是半路出家者或者中途辞师者，依着自吹自擂自捧自夸造成的效果，也能寻些雇主彡天打鱼，两天晒网雇主们常常在事后后悔自己的选择。矛盾的选择
平时各自分散串乡做活的木匠们有时遇到大工程，必须若干个小組集中起来成大作儿这是学习和提高技艺的场所，也是显现技能和出名的机会平日里，谁有多高的技能无从比较，只有在大作儿里才显得出来。
“鸟入丛林匠（怕）入作”。为眼下也为以后在行业中占有一}
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