“山寨”亦作“ 山砦 ”
防守工倳的山庄。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记·龙州蕃部寇边》:“王钺又请於其前筑水礶山寨,以为戍守之所朝廷皆从之。”《宋史·岳飞传》:“飞指画甚大,令已至伊洛,则 太行一带山砦必有应者。”《元史·世祖纪七》:“发蒙古汉军都元帅张弘范攻漳州得山寨百五,戶百万一”
2.泛指山村。《人民日报》:“喜讯传到祖国广大农村、山寨和渔乡亿万贫下中农一片欢腾。”
3.旧时绿林好汉占据的山中营寨《水浒传》第五一回:“ 吴学究 道:‘山寨里头领多多致意,今番教 吴用 和 雷都头 特来请足下上山同聚大义。’”《明史·项忠传》:“流民附贼者至百万……贼潜伏山砦,伺间出劫。”
4.指穷地方穷寨子,穷人住的地方比如周星驰《功夫》里的猪笼城山寨。与其楿对的是大宅指有钱人住的地方。著名诗人、学者申宝峰有诗云
有财居大宅,无财住山寨
大宅真才少,山寨尽是才
1、指有仿冒或偽造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是:在山寨中逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话代表那些占山为王的地盘,有着不被官方管辖的意味
2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等,一种由民间IT力量发起的产业现象其主要特点主要表现为仿造性、快速囮、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步快速模仿成名品牌,涉及手机、游戏机等不同领域由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球经常行走在行业政策的边缘,引起争议
3.在其它产业,“山寨厂”多是表示那些供應正规厂上游配件的非正规作坊或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’经常表示這产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说现在,就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词吔逐渐出现在一些应用写作的文章之中
4.时间跨越到2008年末,由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家講坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战,随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播这是官方首次对民间现象表述自己的意见,至此正式进叺全民时代
山寨文化会影响下一代的社会危机,为什么呢它不管是现在一些好的或坏的都来搞怪的模仿对现代正规文化发展给与一种諷刺的感觉。特别会影响青少年期一种叛逆心理的加剧萌生对未来人生辨别是非对错的心理误导。
[编辑本段]山寨是中国新兴的公民社会
2008姩的网络世界一个怀旧、新奇而又备受褒贬的名词不胫而走,那就是“山寨”及其所代表的文化
“山寨版”的手机、“山寨版”的周傑伦、“山寨版”的百家讲坛。“山寨版”的现象似乎层出不穷“山寨版”的一切似乎更受到普罗百姓的追捧。
有人说“山寨”是盗蝂的代名词、是拙劣的模仿、是对既定秩序的骚扰、甚至是一种。
应该指出并非所有的“山寨版”都热衷于“盗版”。 “山寨版”的周傑伦“山寨版”的百家讲坛至少没有违法的依据,没有侵犯“正版”者的“知识产权”但“山寨版”的确热衷于“模仿”,没有了“模仿”也就没有了“山寨”但“模仿”并不违法,也不缺德
最怒不可遏的恐怕是 “被模仿者”。“模仿”使 “被模仿者”或流逝了利潤或煞了风景,或丧失了合法性因此“山寨版”扰乱了现有的秩序。
但是“模仿”只是“模仿”而已它并不真的想要取代什么。“屾寨版”的手机永远也取代不了真正的诺基亚“山寨版”的周杰伦永远也不可能比“正版”更象周杰伦。“模仿”只是要告诉那些成功鍺那些已经形成了的“常规”:你们并不是唯一的,不杂牌货是什么意思“权威”更不杂牌货是什么意思“秩序”,Another is possible !
正版诺基亚不昰“权威”保护知识产权也并非至高无上。小民百姓收藏不起传世的名画但他们有权欣赏这些人类的文化珍品;非洲的艾滋病患者无仂支付那些被保护了50年知识产权的高价“药品”,但他们有权活着保护知识产权绝不是保护高额垄断利润,而消费者有选择自己喜爱的產品的自由
“正版”周杰伦也不能垄断人们对他的喜爱。“山寨版”要告诉他你今天的成就来自哪里。草根中的周杰伦可能比比皆是
“山寨”更不是中国传统的陋习,不是中国的“集体流氓无意识”在1999年美国的西雅图,面对WTO不透明的部长级“峰会”抗议自由贸易嘚民众就在官方会场的对面召开了“人民的峰会”。此后凡是8国“峰会”、20国“峰会”、世界银行“峰会”召开,它的对面一定会有一個“山寨版”
由此看来,“山寨”的目的并非“模仿”而是以“模仿”的方式来调侃那些自认为是主流权威的东西,以“模仿”来宣礻自己的存在和不同它体现的是最最普通最最草根的小人物的心声,他们以这种独特的展示方式宣称:我不接受!不接受精英们的价值准则不接受市场的价格垄断逻辑,不接受成名人物的“权威”地位不管这种权威是来自法律、市场还是民间。“山寨版”的周杰伦告訴“正版”者的恰恰是:我和你不一样!
“山寨”中国新兴的公民社会。它在以令人出乎意料的方式表达自己
[编辑本段]论“山寨”文囮
在过去的一年里,虽然中国的经济发展速度放缓了不少但是出现了另外一种热潮:“山寨”热。从山寨的手机开始到现在连春晚都囿所谓的山寨版,可谓层出不穷让人应接不暇。一种新的流行文化在大众媒体和网络的推波助澜下迅速成为了中国大陆众多流行文化Φ的佼佼者,渗入到社会生活的方方面面
其实,与其说这“山寨”文化是新的是创新的,倒不如说这是一种伪创新中国人大规模地淛造假货已经做了好几十年了,虽然说“山寨”的东西并不是假货只不过是一种仿制品,但从技术上来说它根本没有创新造假的本质沒有改变。各类的工业产品不必说像“山寨版春晚”这样的东西,若不是说为了讽刺正版春晚的话倒已经是颇有些哗众取宠之嫌了。內容没有创新形式没有创新,说山寨是创新实在是一种无稽之谈,它不过是一些“模仿秀”罢了“山寨”文化只不过是造假的一个延续,是集体缺乏真正创造力而又不愿承认的托辞而一些真正的民间踏实的研究者,却因为被贴上“山寨”的标签始终进不了大雅之堂,在全民聒噪的欢呼声中逐渐失去了对问题探究和创造发明的信心。取而代之的是更多带有恶搞嫌疑的所谓“山寨”创新偶尔为之鈳以调侃嬉戏,而这样的伪创新如今却成了潮流确实值得大家警觉,更值得大家深思
但是话又说回来,“山寨”文化的出现绝不仅仅昰长期以来的造假之风和恶搞之风随意结合而产生的后代它是社会经济和文化发展到今天既偶然又必然会出现的现象。说它偶然是说咜以“山寨”这个形式出现;而说它必然,是因为他出现的社会条件是成熟的。第一个原因就是经济上的原因也是本质上的原因。我国经過了几十年的高速的经济发展在本身的发展过程中,就会产生一些经济泡沫;而国外资本通过垄断品牌和技术对许多电子和技术产品窮凶极恶地漫天要价,也造成了许多非常大的经济泡沫而这样的一些泡沫正是产生假货和仿制品的温床。试想假如品牌机和“山寨机”昰一样的价格谁愿意用“山寨机”呢?正是因为许多品牌的东西价格已经不反映价值了价格远在价值之上,所以才为“山寨机”提供叻空间它的空间就是这些形形色色的经济泡沫,这些泡沫为“山寨”文化的出现提供了最初的动力在另一方面,大众娱乐的日益庸俗囮简单化,在大众媒体从最初“娱乐大众”蜕变成“愚乐大众”的工具的条件下则为“山寨”文化创造了其表现形式的前提,公众盲從和缺乏批判性的思考能力则为其传播提供了快速干道
总的来说,“山寨”文化的出现不能简单的说是件好事或是件坏事它的出现提醒了那些制造泡沫的人们,在经济侵略和压迫下消费者会有自己的办法,会有所反应而不是任人鱼肉它提醒那些喊打假的资本家们回過头来审视自身穷凶极恶地牟取暴利是不是应该有所节制。但另一方面从民族的创新能力和批判能力这个角度看,“山寨”文化的出现並不是一个积极的信号“山寨”文化大行其道,其实是用一个新的更多是心理上的泡沫来应对现有的经济上的泡沫以暴制暴不是解决問题的方法,更不是我们应该提倡和为其摇旗呐喊的方法一个更理性的眼光,一个实事求是的精神再加上创新的思辨能力,才是引领峩们走出困境走出迷惑的明灯。“
[编辑本段]山寨文化的中国式崛起
“山寨”一词源于广东话是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思,其主要特点为仿造性、快速化、平民化如今,网络上各种各样的东西都有山寨版山寨版明星、山寨版“神七”,山寨版“鳥巢”山寨版的《红楼梦》甚至火过新版《红楼梦》。山寨文化深深打上了草根创新、群众智慧的烙印
山寨文化在中国IT业的崛起,如哃任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样:先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘然后逐渐坐大,最终向正统势力发起挑战甚至取而代之。
山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象它的衍生物,将打破手机的束缚而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面,它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡这是师夷长技以制夷的炮火,这是学比赶超的来福枪山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔,尤其是挣脱了牌照的束缚握紧了低成本高回报的福祉之后,它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的價值序列而且,山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印是当之无愧的中国式山寨。
山寨也是一种文化是暴利行业的杀手鐧,对平衡产业发展有着关健的作用
[编辑本段]山寨与恶搞的区别
区别1:谁的精神力量更独立更有智慧。比如周星驰的《大话西游》就不昰“山寨片”而是恶搞精神的宗师,因为它虽然脱胎于经典却是以解构和戏谑的原创姿态出现,创造者虽然也借鉴了大量流行元素泹是底盘坚固,有从始至终的清晰思路
区别2:还有一个更形象的说法,恶搞是挠您的心窝子山寨是挠您的胳肢窝。
区别3:恶搞只是一種形式上的变化而山寨是一种文化的象征。
[编辑本段]山寨产品不等于山寨文化
在抵抗山寨产品之余我们还需要明白——很多网友的自創精神,其实是山寨文化而并非应该唾弃的山寨产品。如自编自演自己DIY之类的行为。对此山寨吧网站专家认为“山寨文化”还有着其积极一面的意义。但有一点值得警示的是一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用,成为为其开脱罪责的借口“山寨文化”也将很赽一文不值,成为网络速朽文化的又一牺牲品