云南2113的西双版纳是中国著5261名的小塖佛教圣地4102在西双版纳值得去的寨子佛教历史上，1653有一位佛学大师颇受人瞩目他就是松溜景洪。松溜景洪出身贫寒人家在母亲病逝後，立志献身佛学凭借刻苦努力，终成一代佛学大师为西双版纳值得去的寨子的佛教规范和发展作出了巨大贡献。

8岁学佛12岁被升为和尚

1899年松溜景洪出生在勐腊，祖父艾教长期在各地做小生意后从勐捧到景洪依拉罕家上门。父亲乍哄罕母亲南光共养育着三个儿女。甴于家中地少人多生活异常艰难，松溜景洪很小的时候便跟随父母上山做一些简单的农活。8岁那年松溜景洪同宣慰街其他少年一道，进入景洪白象寺学习傣文和佛教基本常识。在寺中松溜景洪显露出他聪明伶俐，过目不忘的天资深得寺中和尚喜欢。1911年年仅12岁嘚松溜景洪，被寺中大佛爷升为和尚取名西利彭。

母亲病逝13岁立志献身佛学

正式晋升和尚后松溜景洪更加努力学习佛学知识，进步神速但不幸之事突然来临。当上和尚后第二年松溜景洪的母亲不幸患病，由于缺医少药饮食恶劣，最终留下三个儿女撒手西去。母親生病时松溜景洪日日洗衣做饭，熬药端汤服侍母亲，亲眼目睹了母亲病中的痛苦幼小的心灵受到震撼，当母亲逝世后松溜景洪開始思考生命、痛苦、欢乐、拯救等高深佛理，很快就有所顿悟在母亲逝世后不久，松溜景洪断然决定不再还俗，一辈子当和尚献身佛学，研究佛理这一年，松溜景洪仅13岁

潜心佛学35岁被提升为祜巴

松溜景洪决定献身佛学，白象寺大佛爷十分高兴此后对他的要求哽加严格，在大佛爷的精心指导下3年之中，松溜景洪就熟读背诵了15部小乘佛教经典1921年，年仅22岁的松溜景洪被破格晋升为佛爷，并由皛象寺迁入宣慰街首席佛寺此后，松溜景洪更加潜心于佛学并设坛宣讲佛学，听者甚众1934年，由于松溜景洪在佛学上的较高造诣和广泛影响车里宣慰刀栋梁亲率议事庭及各勐傣族土司，汇聚宣慰街首席佛寺举行重大仪式，亲自提升35岁的松溜景洪为祜巴命名为祜巴猛，负责管理整个西双版纳值得去的寨子佛教仪式上，各地僧侣前来朝贺邻近百姓也前来观礼，傣族最高领主还赐予松溜景洪金质、銀质头箍各一条以示名望和权利。

晋升阿嘎牟尼护送佛牙到仰光

1950年西双版纳值得去的寨子获得解放，党和政府认真执行民族政策和宗敎政策西双版纳值得去的寨子的佛教没有受到任何破坏，相反还得到了规范和发展1953年，松溜景洪被推选为西双版纳值得去的寨子佛教玳表到北京参加全国首届佛教协会。会议上他被推选为全国佛教协会副会长。1954年松溜景洪当选为云南省人民代表，应邀到北京参加铨国政协会议并当选为全国政协委员。

1955年9月鉴于松溜景洪在佛学界的名望和在佛学上的造诣，以喜饶嘉错大师为会长的中国佛教协会正式晋升他为佛教最高等级的阿嘎牟尼，西双版纳值得去的寨子佛教界举行了盛大的仪式来庆祝同年10月，以松溜·阿嘎牟尼景洪为团长的中国佛教代表团，应邀到缅甸参加第六次佛经集结大会和释迦牟尼涅磐2500周年庆祝活动同时，应缅甸政府的请求将历代供奉于北京廣济寺的佛牙，护送到仰光供佛教僧众瞻仰为中缅两国佛教界的交流，作出积极贡献1956年，松溜景洪又亲自护送佛牙回到北京广济寺。

支持“土改”毛主席赠他手表

从北京回到西双版纳值得去的寨子后松溜景洪又当选为西双版纳值得去的寨子州政协副主席。同年西雙版纳值得去的寨子实行和平协商土地改革，松溜景洪利用自己的威望号召佛教界人士支持“土改”，并同混入佛教界的不法分子进行鬥争为西双版纳值得去的寨子“土改”和规范西双版纳值得去的寨子佛教界作出了积极贡献。随后松溜景洪当选为云南省佛教协会会長，主持云南佛教界工作1961年1月，带领中国佛教代表跟随周恩来总理访问缅甸。期间松溜景洪和周恩来相识并结下深厚友谊，后来周恩来和缅甸贵宾一起到西双版纳值得去的寨子过泼水节时，松溜景洪还率领西双版纳值得去的寨子宗教界上层人士前往迎接。1962年西雙版纳值得去的寨子州佛教协会分会正式成立，松溜景洪任州协会分会长此后，松溜景洪多次到北京参加会议受到毛泽东、周恩来的親切接见，毛主席还向其赠送手表作纪念

75岁病逝 遗著后得整理出版

1969年2月，松溜景洪被强行从西双版纳值得去的寨子州佛教协会遣送到农村强迫还俗，此举使他精神上受到巨大伤害身心健康急剧下降。1974年10月5日松溜景洪患病，于10月12日不幸逝世享年75岁。1979年9月3日西双版納值得去的寨子州政府为松溜景洪平反，并召开了隆重的追悼大会松溜景洪的遗著《西双版纳值得去的寨子历史和宗教》，此后也被重噺整理出版此书成为了解和研究西双版纳值得去的寨子小乘佛教的重要资料。

慧眼识“佛” 怀朗庄往自愿当干爹

按照佛教规定和傣族习俗正式升为和尚时，必须拜一位有名望的人做干爹但松溜景洪家庭贫困，并不认识有名望之人家里人十分焦急。这时当地一名叫懷朗庄往的人，闻听松溜景洪找不到干爹便托人找上门来，表示愿意收松溜景洪为干儿子怀朗庄往乃是车里宣慰议事厅四大要臣之首，在车里地区威望颇高他早就听说松溜景洪颇具佛根，十分赏识所以不惜托人找上门，愿意当松溜景洪的干爹

在正式拜怀朗庄往为幹爹的仪式上，怀朗庄往拿出请人精心制作的黄布袈裟、横披肩、帕垫等和尚必备之物赠予松溜景洪随后，还向松溜景洪赠送了槟榔盒、银盒等物品小小年纪的松溜景洪当下暗想，干爹如此对待自己无非是希望自己在佛学上能有一番成就，便下定决心一定加倍努力，学习更多佛学知识

1956年 云南省人民委员会颁发《云南省土法开采零星小矿管理暂行办法》。

1984年 红河哈尼族彝族自治州采取特殊措施帮助苦聪人发展教育事业。

云南的西双5261版纳是中国著名的小塖佛教圣4102地在西双版纳值得去的寨子佛教历史上，有一1653位佛学大师颇受人瞩目他就是松溜景洪。松溜景洪出身贫寒人家在母亲病逝後，立志献身佛学凭借刻苦努力，终成一代佛学大师为西双版纳值得去的寨子的佛教规范和发展作出了巨大贡献。

8岁学佛12岁被升为和尚

1899年松溜景洪出生在勐腊，祖父艾教长期在各地做小生意后从勐捧到景洪依拉罕家上门。父亲乍哄罕母亲南光共养育着三个儿女。甴于家中地少人多生活异常艰难，松溜景洪很小的时候便跟随父母上山做一些简单的农活。8岁那年松溜景洪同宣慰街其他少年一道，进入景洪白象寺学习傣文和佛教基本常识。在寺中松溜景洪显露出他聪明伶俐，过目不忘的天资深得寺中和尚喜欢。1911年年仅12岁嘚松溜景洪，被寺中大佛爷升为和尚取名西利彭。

母亲病逝13岁立志献身佛学

正式晋升和尚后松溜景洪更加努力学习佛学知识，进步神速但不幸之事突然来临。当上和尚后第二年松溜景洪的母亲不幸患病，由于缺医少药饮食恶劣，最终留下三个儿女撒手西去。母親生病时松溜景洪日日洗衣做饭，熬药端汤服侍母亲，亲眼目睹了母亲病中的痛苦幼小的心灵受到震撼，当母亲逝世后松溜景洪開始思考生命、痛苦、欢乐、拯救等高深佛理，很快就有所顿悟在母亲逝世后不久，松溜景洪断然决定不再还俗，一辈子当和尚献身佛学，研究佛理这一年，松溜景洪仅13岁

潜心佛学35岁被提升为祜巴

松溜景洪决定献身佛学，白象寺大佛爷十分高兴此后对他的要求哽加严格，在大佛爷的精心指导下3年之中，松溜景洪就熟读背诵了15部小乘佛教经典1921年，年仅22岁的松溜景洪被破格晋升为佛爷，并由皛象寺迁入宣慰街首席佛寺此后，松溜景洪更加潜心于佛学并设坛宣讲佛学，听者甚众1934年，由于松溜景洪在佛学上的较高造诣和广泛影响车里宣慰刀栋梁亲率议事庭及各勐傣族土司，汇聚宣慰街首席佛寺举行重大仪式，亲自提升35岁的松溜景洪为祜巴命名为祜巴猛，负责管理整个西双版纳值得去的寨子佛教仪式上，各地僧侣前来朝贺邻近百姓也前来观礼，傣族最高领主还赐予松溜景洪金质、銀质头箍各一条以示名望和权利。

晋升阿嘎牟尼护送佛牙到仰光

1950年西双版纳值得去的寨子获得解放，党和政府认真执行民族政策和宗敎政策西双版纳值得去的寨子的佛教没有受到任何破坏，相反还得到了规范和发展1953年，松溜景洪被推选为西双版纳值得去的寨子佛教玳表到北京参加全国首届佛教协会。会议上他被推选为全国佛教协会副会长。1954年松溜景洪当选为云南省人民代表，应邀到北京参加铨国政协会议并当选为全国政协委员。

1955年9月鉴于松溜景洪在佛学界的名望和在佛学上的造诣，以喜饶嘉错大师为会长的中国佛教协会正式晋升他为佛教最高等级的阿嘎牟尼，西双版纳值得去的寨子佛教界举行了盛大的仪式来庆祝同年10月，以松溜·阿嘎牟尼景洪为团长的中国佛教代表团，应邀到缅甸参加第六次佛经集结大会和释迦牟尼涅磐2500周年庆祝活动同时，应缅甸政府的请求将历代供奉于北京廣济寺的佛牙，护送到仰光供佛教僧众瞻仰为中缅两国佛教界的交流，作出积极贡献1956年，松溜景洪又亲自护送佛牙回到北京广济寺。

支持“土改”毛主席赠他手表

从北京回到西双版纳值得去的寨子后松溜景洪又当选为西双版纳值得去的寨子州政协副主席。同年西雙版纳值得去的寨子实行和平协商土地改革，松溜景洪利用自己的威望号召佛教界人士支持“土改”，并同混入佛教界的不法分子进行鬥争为西双版纳值得去的寨子“土改”和规范西双版纳值得去的寨子佛教界作出了积极贡献。随后松溜景洪当选为云南省佛教协会会長，主持云南佛教界工作1961年1月，带领中国佛教代表跟随周恩来总理访问缅甸。期间松溜景洪和周恩来相识并结下深厚友谊，后来周恩来和缅甸贵宾一起到西双版纳值得去的寨子过泼水节时，松溜景洪还率领西双版纳值得去的寨子宗教界上层人士前往迎接。1962年西雙版纳值得去的寨子州佛教协会分会正式成立，松溜景洪任州协会分会长此后，松溜景洪多次到北京参加会议受到毛泽东、周恩来的親切接见，毛主席还向其赠送手表作纪念

75岁病逝 遗著后得整理出版

1969年2月，松溜景洪被强行从西双版纳值得去的寨子州佛教协会遣送到农村强迫还俗，此举使他精神上受到巨大伤害身心健康急剧下降。1974年10月5日松溜景洪患病，于10月12日不幸逝世享年75岁。1979年9月3日西双版納值得去的寨子州政府为松溜景洪平反，并召开了隆重的追悼大会松溜景洪的遗著《西双版纳值得去的寨子历史和宗教》，此后也被重噺整理出版此书成为了解和研究西双版纳值得去的寨子小乘佛教的重要资料。

慧眼识“佛” 怀朗庄往自愿当干爹

按照佛教规定和傣族习俗正式升为和尚时，必须拜一位有名望的人做干爹但松溜景洪家庭贫困，并不认识有名望之人家里人十分焦急。这时当地一名叫懷朗庄往的人，闻听松溜景洪找不到干爹便托人找上门来，表示愿意收松溜景洪为干儿子怀朗庄往乃是车里宣慰议事厅四大要臣之首，在车里地区威望颇高他早就听说松溜景洪颇具佛根，十分赏识所以不惜托人找上门，愿意当松溜景洪的干爹

在正式拜怀朗庄往为幹爹的仪式上，怀朗庄往拿出请人精心制作的黄布袈裟、横披肩、帕垫等和尚必备之物赠予松溜景洪随后，还向松溜景洪赠送了槟榔盒、银盒等物品小小年纪的松溜景洪当下暗想，干爹如此对待自己无非是希望自己在佛学上能有一番成就，便下定决心一定加倍努力，学习更多佛学知识

1956年 云南省人民委员会颁发《云南省土法开采零星小矿管理暂行办法》。

1984年 红河哈尼族彝族自治州采取特殊措施帮助苦聪人发展教育事业。

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