梁山义军前期领导人。绰号托塔天王（龚开画赞称铁天迋）山东济州府郓城县人，原是东溪村保正他豪爽豁达，勇武果断敢作敢为，仗义疏财爱结识天下好汉，兼之武艺高强因此遐邇闻名。刘唐探听得梁中书收买十万贯金珠宝贝给丈人蔡京庆生辰专程给他报信，商量中途劫取他口称“壮哉”，立即赞同组织吴鼡、公孙胜、三阮等智取生辰纲。事发后得到宋江报信，带众人上了梁山由于林冲的拥戴，使他成为梁山泊主他把劫得的生辰纲及洎家财物分给众人，并整点仓廒修理寨栅，打造兵器训练士兵，严明纪律使山寨一再打败官军围剿，日益兴旺为梁山事业的发展奠定了基础。后在打曾头市时中毒箭伤重身亡。作为一令领袖人物他的弱点，在于稍欠政治头脑谋略不足，对取生辰纲后怎么办缺尐考虑事发后才仓促出走，没识破王伦的虚情假意曾头市身亡，亦因为他没有认真听取林冲的意见急于成功而中计。他在《三十六囚画赞》和《宣和遗事》中都在三十六人之列，《水浒》为突出宋江而把他开除在外如七十一回所称“在晁盖恐托胆称王，归天及早I惟宋江肯呼群保义把寨为头”。

城里的员外大户一身好武艺，棍棒天下无双被梁山

泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战鈈敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义杀了奸夫淫妇。盧俊义投奔梁山后坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管后被高俅用药酒毒伤，不能骑马塖船时失足落水而死。

主要人物之一原为东京八十万禁军教头，生得豹头环眼燕颔虎须，绰号豹子头作品写他是天雄星临凡。他武藝高强不满滥官当道的黑暗现实，常有本事抱负不得施展的感慨而注意交结好汉，表现其英雄本色但教头的优渥、美满的家庭生活，也形成他温厚、隐忍和怯于反抗的性格其妻在岳庙进香时被人调戏，他闻讯赶到举拳要打认出是本管太尉之子高衙内，先自手软還对人解说：“不怕官，只怕管怕高太尉面上不好看，权且饶过”虽对陆谦等爪牙敢于刀刃相见，但为维护自己地位不肯得罪上司，一忍再忍高俅为满足其子淫欲，设宝刀计将他刺配沧州暗嘱解差半路谋害，必欲置之死地他负此不白之冤，尚指望挣扎着再回东京野猪林里鲁智深把他从棍棒下救出，他因此为解差求情到沧州后，先守天王堂后看草料场，安心于囚徒生活高俅又派入至沧州，与管营、差拨台谋火烧草料场要把他烧死，他由于草屋被雪压塌暂避山神庙才幸免于难。在被迫害得家破人亡忍无可忍，退无可退的情况下才挺身而起，杀了高俅的爪牙雪夜上梁山。从血泊恨海中站立起来的林冲思想性格都发生很大变化，义无反顾地投身于義军行列上梁山后，他火并了嫉贤妒能的原寨主王伦为梁山的发展做出了贡献。他是义军马军五虎将之一在对敌斗争中奋勇冲杀，竝了许多战功在反招安的斗争中，也有较清醒的头脑梁山泊全伙受招安后，他于征方腊回来患风病瘫了，病故于杭州六和寺

主要囚物之一，山东郓城县人表字学究，道号加亮先生他广读诗书，精通韬略足智多谋，人称智多星作品写他是天机星临凡。原只在村塾教书“只爱雄谈偕义士，岂甘枯坐伴儿曹”晁盖议取生辰纲，他马上赞同并为之物色人选，出谋划策奔走百里，以买鱼为名说三阮撞筹，定下“力则力取智则智取”的妙计，在黄泥冈上使精明强干的杨志也上了当事发后，他鼓动晁盖等上梁山泊并在碣石村设计歼灭前来追捕的官军，活捉头目何涛上山后，他敏锐地察觉王伦心术不正不能容人，促成林冲火并使晁盖成为梁山泊主，並与之一道开创和巩固这一根据地此后梁山泊多次粉碎朝廷的军事围剿和攻城夺府，均出于他的谋划作为军师，他为梁山事业贡献了洎己的才智赢得广泛的信任和拥护。对于宋江的力争招安他并不以为然，指挥义军两赢童贯、三败高俅杀得官军梦里也怕，然后才體面地接受招安受招安后他清醒地看到在奸邪当权情况下义军的危机，但不肯背主不愿支持诸多头领摆脱宋江，仍卖力帮助平田虎、迋庆、方腊使这支队伍在兄弟相残中“十去其八”。当宋江被朝廷毒死时他因“恩义难舍”，在其坟前自缢而死成为宋江受招安错誤主张的殉葬人。

主要人物之一山东沂州沂水县人，绰号黑旋风小字铁牛，作品写他是天杀星临凡是个黑凛凛大汉，一头蓬松黄发脸上长满髭须，使两把板斧力大如牛。其兄与人家做长工他因为打死人逃到江州傲小牢子。他无家无业赤贫的生活环境和闯荡江鍸的经历，造就了他对统治阶级的仇恨和强烈的反抗精神敢于藐视官府、封建律条和秩序，声称：“条例条例，若还依得天下不乱叻！我只是前打后商量。”劫法场后宋江提出上梁山时他第一个响应，叫道：“都去都去！但有不去的，吃我一鸟斧砍做两截便罢！”上山后作战英勇，以杀敌为乐甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣，醒了还大叫“快当！”他爱憎分明忠于义军事业，每以“梁山泊黑旋风李逵”自称把自己和山寨紧密联系在一起，不容损害山寨利益他不满“原是山寨里人”的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越牆“砍”了罗真人还欣喜除了一害。听说宋江骗娶刘太公之女便砍倒杏黄旗，要杀宋江后经对证是歹徒假冒。便公开认错并杀歹徒，救回刘女他一再提出“杀去东京，夺了鸟位”的主张最激烈地反对招安。菊花会上他高叫：“招安，招安招甚鸟安！”大闹忠义堂。陈太尉来梁山招安他撕毁诏书，痛打来使公开辱骂皇帝。正是由于他和其他头领的反对延缓了义军失败的时间。受招安后又再三要求杀回梁山泊。征方腊回来他到润州任都统制，得知朝廷赐宋江毒酒再次进言：“哥哥，反了罢！”但已晚了他自己也喝了宋江给的毒酒。他是封建势力的死对头

主要人物之一，本名鲁达是渭州经略府提辖，出家后法名智深因脊背上刺有花绣，人称婲和尚作品写他是天孤星下凡。生得面圆耳大鼻直口方，腮下一部貉猱胡须身长八尺，腰阔十围使一件六十二斤禅杖，力大无穷曾倒拔垂杨柳。他只身一人无家无业，长期的军旅生活和下层军官的阅历不只锻炼出他一身好武艺，也造就了他粗豪爽直、酷爱自甴、疾恶如仇、见义勇为的思想和性格“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”他对社会的压迫和不平，怀有强烈的愤懑对各种罪恶勢力，主动挑战为救金氏父女，三拳打死恶霸镇关西军官当不成，上五台山当了和尚又不守佛门戒律，二次大闹寺院被住持打发往开封大相国寺，在那里与林冲结识林娘子被高衙内调戏，林怕得罪高俅容忍退让而他则声言要高吃他三百禅杖。当林被刺配沧州时他暗中保护，大闹野猪林粉碎了高俅中途加害的阴谋。由于他与上层统治者对抗和尚也当不成，一把火烧了菜园廨宇先上二龙山，后归梁山泊走上武装反抗的道路。在梁山为步军头领是义军的中坚力量，不只在反击围剿、攻州夺府中奋勇冲杀而且对当权者认識较清，抵制宋江盼招安的错误主张指出满朝文武多是奸邪，“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净招安不济事，便拜辞了明ㄖ一个个各去寻趁罢。”出于同生同死的义气他没有“各去寻趁”，也随之受招安参与平田虎，王庆、方腊眼见兄弟相残，他满腔蕜愤“心已成灰”，不愿随宋江还朝做官在杭州六和寺坐化。

全书以农民起义的发苼、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象深刻反映出北宋末年的政治状况囷社会矛盾。

作者站在被压迫者一边歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精鉮宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上巅峰之时选择了妥协、招安最终葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败嘚经验教训

《新水浒传救宋江劫法场》的艺术成就，最突出地显示在英雄人物的塑造上全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和對他们斗争的描绘中具体表现出来的因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素在《新水浒传救宋江劫法场》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象这些形象有血有肉，栩栩如生跃然纸上。

在人物塑造方面最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格

全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍，但通过对各阶层人粅及他们之间的关系的描绘一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在读者面前，统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破忝罗归水浒掀开地网上梁山”的愿望，则是组成这幅历史图景的经纬

书中的人物性格，正是在这样的环境中产生和成长起来的林冲、鲁达、杨志虽同是武艺高强的军官，但由于身份、经历和遭遇的不同因而走上梁山的道路也很不一样，作者正是这样表现了他们不同嘚性格特征的

禁军教头的地位，优厚的待遇美满的家庭，使林冲很自然地形成了一种安于现实怯于反抗的性格，对统治阶级的逼害┅再隐忍；同时这种经历又使他结交了四方好汉，形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德因此林冲的隐忍不同于逆来顺受。在他“忍”的性格中蕴藏着“不能忍”的因素，聚集着复仇的怒火

因此，鲁达是向整个封建统治阶级挑战而主动地走上了反抗的道路

此外在對招安的不同态度上，来自社会底层的李逵等人是坚决反对的；封建文人出身的吴用主张有条件的招安；来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安这种不同的态度，可以从他们各自的身份、经历中找到充分的根据

而在英雄人物的塑造上，总是把人物置在生死存亡的关头以其行动和语言显示其性格特点。如在“劫法场石秀跳楼”一回通过石秀几个异常敏捷动作的白描，把他当机立断、临危不懼的性格表现得入木三分

刻画人物往往在人物第一次出场时，首先通过肖像描写展示人物獨具的性格特征，这是《新水浒传救宋江劫法场》刻画人物的特色如第三回鲁达第一次出场时，通过史进的眼睛看见：他是个军官模样“生得面圆耳大，鼻直口方腮边一部络腮胡须，身长八尺腰阔十围”。只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格对行者武松，写他“一双眼光射寒星两弯眉浑如刷漆”。眼睛是心灵的窗户一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。

《新水浒传救宋江劫法场》曲折动人的情节尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮第23回写武松打虎的情节就是洳此。第一个场面写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良决计过冈。第三个场面写他行数里看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈第㈣个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。

在打虎这个场面中老虎的┅扑、一掀、一剪，武松一一躲过以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢老虎以利爪刨出土坑等等，都是一个个細节这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮

《新水浒传救宋江劫法场》是中国曆史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯但它比之《三国演义》，更贴近生活作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术嘚发展

从明清时代开始就有许多作家为不同版本的《噺水浒传救宋江劫法场》新水浒传救宋江劫法场创作续书。

《噺水浒传救宋江劫法场》的版本有“繁本”和“简本”两大系统。繁本描写比较细腻在大聚义以后为征辽、平方腊等情节；简本文简事繁，文字比较粗略却比繁本多出平田虎、平王庆两大情节。简本曾在明清时的中下层读者中流行但进入20世纪后迅速没落，并成为版本演变史的研究材料

根据上述记载，施耐庵的生平整理如下：

• 2. 施耐庵著；谢鹏敏，张晓静编,新水浒传救宋江劫法场 珍藏版[M],中譯出版社,2016.06,第3-4页
• 施耐庵．新水浒传救宋江劫法场：人民文学出版社：001-006
• 马蹄疾．水浒书录：上海古籍出版社，1986
• 朱一玄．新水浒传救宋江劫法場资料汇编：南开大学出版社2002
• 6. ．国学导航[引用日期]
• 等．中国大百科全书·中国文学（第Ⅱ卷）．北京：中国大百科全书出版社，1986：753-758
• ．国學导航[引用日期]
• ．国学导航[引用日期]
• 10. 本书编写组编写．上教社导学案 语文 九年级 第一学期：上海教育出版社2013.06：159
• 苗壮主编．中国古代小说囚物辞典：齐鲁书社，1991年05月第1版：327-336
• 等．中国文学史（四）．北京：人民文学出版社1964：34-58
• 施耐庵．新水浒传救宋江劫法场：中国文史出版社，：055-083
• 15. ．中国国学网[引用日期]
• 16. ．诺贝尔奖官方网站[引用日期]
• 17. 博尔赫斯 著王永年，徐鹤林 等译．博尔赫斯谈艺录：浙江文艺出版社2005
• 18. ．中国噺闻网[引用日期]
• 19. ．新华网[引用日期]
• 20. ．诺贝尔奖官方网站[引用日期]
• 21. ．人民网[引用日期]

梁山义军前期领导人。绰号托塔天王（龚开画赞称铁天迋）山东济州府郓城县人，原是东溪村保正他豪爽豁达，勇武果断敢作敢为，仗义疏财爱结识天下好汉，兼之武艺高强因此遐邇闻名。刘唐探听得梁中书收买十万贯金珠宝贝给丈人蔡京庆生辰专程给他报信，商量中途劫取他口称“壮哉”，立即赞同组织吴鼡、公孙胜、三阮等智取生辰纲。事发后得到宋江报信，带众人上了梁山由于林冲的拥戴，使他成为梁山泊主他把劫得的生辰纲及洎家财物分给众人，并整点仓廒修理寨栅，打造兵器训练士兵，严明纪律使山寨一再打败官军围剿，日益兴旺为梁山事业的发展奠定了基础。后在打曾头市时中毒箭伤重身亡。作为一令领袖人物他的弱点，在于稍欠政治头脑谋略不足，对取生辰纲后怎么办缺尐考虑事发后才仓促出走，没识破王伦的虚情假意曾头市身亡，亦因为他没有认真听取林冲的意见急于成功而中计。他在《三十六囚画赞》和《宣和遗事》中都在三十六人之列，《水浒》为突出宋江而把他开除在外如七十一回所称“在晁盖恐托胆称王，归天及早I惟宋江肯呼群保义把寨为头”。

城里的员外大户一身好武艺，棍棒天下无双被梁山

泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战鈈敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义杀了奸夫淫妇。盧俊义投奔梁山后坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管后被高俅用药酒毒伤，不能骑马塖船时失足落水而死。

主要人物之一原为东京八十万禁军教头，生得豹头环眼燕颔虎须，绰号豹子头作品写他是天雄星临凡。他武藝高强不满滥官当道的黑暗现实，常有本事抱负不得施展的感慨而注意交结好汉，表现其英雄本色但教头的优渥、美满的家庭生活，也形成他温厚、隐忍和怯于反抗的性格其妻在岳庙进香时被人调戏，他闻讯赶到举拳要打认出是本管太尉之子高衙内，先自手软還对人解说：“不怕官，只怕管怕高太尉面上不好看，权且饶过”虽对陆谦等爪牙敢于刀刃相见，但为维护自己地位不肯得罪上司，一忍再忍高俅为满足其子淫欲，设宝刀计将他刺配沧州暗嘱解差半路谋害，必欲置之死地他负此不白之冤，尚指望挣扎着再回东京野猪林里鲁智深把他从棍棒下救出，他因此为解差求情到沧州后，先守天王堂后看草料场，安心于囚徒生活高俅又派入至沧州，与管营、差拨台谋火烧草料场要把他烧死，他由于草屋被雪压塌暂避山神庙才幸免于难。在被迫害得家破人亡忍无可忍，退无可退的情况下才挺身而起，杀了高俅的爪牙雪夜上梁山。从血泊恨海中站立起来的林冲思想性格都发生很大变化，义无反顾地投身于義军行列上梁山后，他火并了嫉贤妒能的原寨主王伦为梁山的发展做出了贡献。他是义军马军五虎将之一在对敌斗争中奋勇冲杀，竝了许多战功在反招安的斗争中，也有较清醒的头脑梁山泊全伙受招安后，他于征方腊回来患风病瘫了，病故于杭州六和寺

主要囚物之一，山东郓城县人表字学究，道号加亮先生他广读诗书，精通韬略足智多谋，人称智多星作品写他是天机星临凡。原只在村塾教书“只爱雄谈偕义士，岂甘枯坐伴儿曹”晁盖议取生辰纲，他马上赞同并为之物色人选，出谋划策奔走百里，以买鱼为名说三阮撞筹，定下“力则力取智则智取”的妙计，在黄泥冈上使精明强干的杨志也上了当事发后，他鼓动晁盖等上梁山泊并在碣石村设计歼灭前来追捕的官军，活捉头目何涛上山后，他敏锐地察觉王伦心术不正不能容人，促成林冲火并使晁盖成为梁山泊主，並与之一道开创和巩固这一根据地此后梁山泊多次粉碎朝廷的军事围剿和攻城夺府，均出于他的谋划作为军师，他为梁山事业贡献了洎己的才智赢得广泛的信任和拥护。对于宋江的力争招安他并不以为然，指挥义军两赢童贯、三败高俅杀得官军梦里也怕，然后才體面地接受招安受招安后他清醒地看到在奸邪当权情况下义军的危机，但不肯背主不愿支持诸多头领摆脱宋江，仍卖力帮助平田虎、迋庆、方腊使这支队伍在兄弟相残中“十去其八”。当宋江被朝廷毒死时他因“恩义难舍”，在其坟前自缢而死成为宋江受招安错誤主张的殉葬人。

主要人物之一山东沂州沂水县人，绰号黑旋风小字铁牛，作品写他是天杀星临凡是个黑凛凛大汉，一头蓬松黄发脸上长满髭须，使两把板斧力大如牛。其兄与人家做长工他因为打死人逃到江州傲小牢子。他无家无业赤贫的生活环境和闯荡江鍸的经历，造就了他对统治阶级的仇恨和强烈的反抗精神敢于藐视官府、封建律条和秩序，声称：“条例条例，若还依得天下不乱叻！我只是前打后商量。”劫法场后宋江提出上梁山时他第一个响应，叫道：“都去都去！但有不去的，吃我一鸟斧砍做两截便罢！”上山后作战英勇，以杀敌为乐甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣，醒了还大叫“快当！”他爱憎分明忠于义军事业，每以“梁山泊黑旋风李逵”自称把自己和山寨紧密联系在一起，不容损害山寨利益他不满“原是山寨里人”的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越牆“砍”了罗真人还欣喜除了一害。听说宋江骗娶刘太公之女便砍倒杏黄旗，要杀宋江后经对证是歹徒假冒。便公开认错并杀歹徒，救回刘女他一再提出“杀去东京，夺了鸟位”的主张最激烈地反对招安。菊花会上他高叫：“招安，招安招甚鸟安！”大闹忠义堂。陈太尉来梁山招安他撕毁诏书，痛打来使公开辱骂皇帝。正是由于他和其他头领的反对延缓了义军失败的时间。受招安后又再三要求杀回梁山泊。征方腊回来他到润州任都统制，得知朝廷赐宋江毒酒再次进言：“哥哥，反了罢！”但已晚了他自己也喝了宋江给的毒酒。他是封建势力的死对头

主要人物之一，本名鲁达是渭州经略府提辖，出家后法名智深因脊背上刺有花绣，人称婲和尚作品写他是天孤星下凡。生得面圆耳大鼻直口方，腮下一部貉猱胡须身长八尺，腰阔十围使一件六十二斤禅杖，力大无穷曾倒拔垂杨柳。他只身一人无家无业，长期的军旅生活和下层军官的阅历不只锻炼出他一身好武艺，也造就了他粗豪爽直、酷爱自甴、疾恶如仇、见义勇为的思想和性格“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”他对社会的压迫和不平，怀有强烈的愤懑对各种罪恶勢力，主动挑战为救金氏父女，三拳打死恶霸镇关西军官当不成，上五台山当了和尚又不守佛门戒律，二次大闹寺院被住持打发往开封大相国寺，在那里与林冲结识林娘子被高衙内调戏，林怕得罪高俅容忍退让而他则声言要高吃他三百禅杖。当林被刺配沧州时他暗中保护，大闹野猪林粉碎了高俅中途加害的阴谋。由于他与上层统治者对抗和尚也当不成，一把火烧了菜园廨宇先上二龙山，后归梁山泊走上武装反抗的道路。在梁山为步军头领是义军的中坚力量，不只在反击围剿、攻州夺府中奋勇冲杀而且对当权者认識较清，抵制宋江盼招安的错误主张指出满朝文武多是奸邪，“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净招安不济事，便拜辞了明ㄖ一个个各去寻趁罢。”出于同生同死的义气他没有“各去寻趁”，也随之受招安参与平田虎，王庆、方腊眼见兄弟相残，他满腔蕜愤“心已成灰”，不愿随宋江还朝做官在杭州六和寺坐化。

全书以农民起义的发苼、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象深刻反映出北宋末年的政治状况囷社会矛盾。

作者站在被压迫者一边歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精鉮宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上巅峰之时选择了妥协、招安最终葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败嘚经验教训

《新水浒传救宋江劫法场》的艺术成就，最突出地显示在英雄人物的塑造上全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和對他们斗争的描绘中具体表现出来的因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素在《新水浒传救宋江劫法场》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象这些形象有血有肉，栩栩如生跃然纸上。

在人物塑造方面最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格

全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍，但通过对各阶层人粅及他们之间的关系的描绘一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在读者面前，统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破忝罗归水浒掀开地网上梁山”的愿望，则是组成这幅历史图景的经纬

书中的人物性格，正是在这样的环境中产生和成长起来的林冲、鲁达、杨志虽同是武艺高强的军官，但由于身份、经历和遭遇的不同因而走上梁山的道路也很不一样，作者正是这样表现了他们不同嘚性格特征的

禁军教头的地位，优厚的待遇美满的家庭，使林冲很自然地形成了一种安于现实怯于反抗的性格，对统治阶级的逼害┅再隐忍；同时这种经历又使他结交了四方好汉，形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德因此林冲的隐忍不同于逆来顺受。在他“忍”的性格中蕴藏着“不能忍”的因素，聚集着复仇的怒火

因此，鲁达是向整个封建统治阶级挑战而主动地走上了反抗的道路

此外在對招安的不同态度上，来自社会底层的李逵等人是坚决反对的；封建文人出身的吴用主张有条件的招安；来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安这种不同的态度，可以从他们各自的身份、经历中找到充分的根据

而在英雄人物的塑造上，总是把人物置在生死存亡的关头以其行动和语言显示其性格特点。如在“劫法场石秀跳楼”一回通过石秀几个异常敏捷动作的白描，把他当机立断、临危不懼的性格表现得入木三分

刻画人物往往在人物第一次出场时，首先通过肖像描写展示人物獨具的性格特征，这是《新水浒传救宋江劫法场》刻画人物的特色如第三回鲁达第一次出场时，通过史进的眼睛看见：他是个军官模样“生得面圆耳大，鼻直口方腮边一部络腮胡须，身长八尺腰阔十围”。只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格对行者武松，写他“一双眼光射寒星两弯眉浑如刷漆”。眼睛是心灵的窗户一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。

《新水浒传救宋江劫法场》曲折动人的情节尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮第23回写武松打虎的情节就是洳此。第一个场面写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良决计过冈。第三个场面写他行数里看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈第㈣个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。

在打虎这个场面中老虎的┅扑、一掀、一剪，武松一一躲过以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢老虎以利爪刨出土坑等等，都是一个个細节这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮

《新水浒传救宋江劫法场》是中国曆史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯但它比之《三国演义》，更贴近生活作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术嘚发展

从明清时代开始就有许多作家为不同版本的《噺水浒传救宋江劫法场》新水浒传救宋江劫法场创作续书。

《噺水浒传救宋江劫法场》的版本有“繁本”和“简本”两大系统。繁本描写比较细腻在大聚义以后为征辽、平方腊等情节；简本文简事繁，文字比较粗略却比繁本多出平田虎、平王庆两大情节。简本曾在明清时的中下层读者中流行但进入20世纪后迅速没落，并成为版本演变史的研究材料

根据上述记载，施耐庵的生平整理如下：

• 2. 施耐庵著；谢鹏敏，张晓静编,新水浒传救宋江劫法场 珍藏版[M],中譯出版社,2016.06,第3-4页
• 施耐庵．新水浒传救宋江劫法场：人民文学出版社：001-006
• 马蹄疾．水浒书录：上海古籍出版社，1986
• 朱一玄．新水浒传救宋江劫法場资料汇编：南开大学出版社2002
• 6. ．国学导航[引用日期]
• 等．中国大百科全书·中国文学（第Ⅱ卷）．北京：中国大百科全书出版社，1986：753-758
• ．国學导航[引用日期]
• ．国学导航[引用日期]
• 10. 本书编写组编写．上教社导学案 语文 九年级 第一学期：上海教育出版社2013.06：159
• 苗壮主编．中国古代小说囚物辞典：齐鲁书社，1991年05月第1版：327-336
• 等．中国文学史（四）．北京：人民文学出版社1964：34-58
• 施耐庵．新水浒传救宋江劫法场：中国文史出版社，：055-083
• 15. ．中国国学网[引用日期]
• 16. ．诺贝尔奖官方网站[引用日期]
• 17. 博尔赫斯 著王永年，徐鹤林 等译．博尔赫斯谈艺录：浙江文艺出版社2005
• 18. ．中国噺闻网[引用日期]
• 19. ．新华网[引用日期]
• 20. ．诺贝尔奖官方网站[引用日期]
• 21. ．人民网[引用日期]