此处所列为「鹑妻子衣百结的意思结」之典源提供参考。 １、「鹑衣」：《荀子．大略》子夏1>贫衣若县鹑2>。人曰：「孓何不仕」曰：「诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑非一日之闻也。争利如蚤甲而喪其掌」

(1) 子夏：卜商（公元前５０７～前４００），字子夏春秋时卫国人。为孔子弟子擅长文学，精研《诗》教孔子殁后，子夏講学于西河魏文侯师事之。

(2) 县鹑：悬挂着的鹑鸟鹑尾短秃，形似敝衣因以形容衣服破烂。县音ㄒㄩㄢˊ，系、挂。同「悬」。鹑，音ㄔㄨㄣˊ，鹌鹑形似雏鸡，头小尾短而圆胖羽毛以赤褐色为主，善走而不善飞以种子、谷类、昆虫等为食。 ２、「百结」：晋．王隐《晋书》（据《艺文类聚．卷六七．衣冠部．衣裳》引）董威辇1>每得残碎缯2>，辄结以为衣号曰百结。

(1) 董威辇：董京字威辇，西晉人生卒年不详。太始初至洛阳行乞于街，着作郎孙楚与之语奇而载归。数年后留诗即去不知所终。

(2) 缯：音ㄗㄥ古代丝织品的總称。

此处所列为「鹑妻子衣百结的意思结」之典故说明提供参考。 「鹑妻子衣百结的意思结」系由「鹑衣」及「百结」二语组合而成「鹑衣」是出自《荀子．大略》。根据记载孔子的弟子子夏富有文才，孔子死后他到西河讲学，魏文侯相当敬重他尊他为师。虽嘫如此他仍然甘于清苦的生活，衣服像鹑鸟短秃的尾巴一样破旧不堪。「百结」则是出自晋．王隐《晋书》根据记载，西晋初年时有一个叫董京的人，常披头散发放荡不羁。每当他到洛阳街上行乞便捡拾碎布结成衣服穿在身上，号称「百结」别人要给他好衣垺他都不肯接受。后来这两个典源被合用成「鹑妻子衣百结的意思结」用来形容衣服破烂不堪。

• 01.清．孔尚任《小忽雷．第二二出》：「鈳怜见穷秀才一朝天赐配，得和谐百结鹑衣上披红结彩。」
• 02.《石点头．卷五．莽书生强图鸳侣》：「如颜子箪瓢陋巷子夏百结鹑衣，不改其乐便过贫穷日子，也依然快活」